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杨柳坝在哪里(汇编20篇)

杨柳青森林公园位于天津市西青区杨柳青镇,距市中心20公里。公园占地近3000亩,园内森林成片,上千亩果木园里遍植了苹果、梨、桃、葡萄等果树。

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篇1:杨柳岸晓风残月的意思是什么

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杨柳岸晓风残月意思是说意思是:怕是只有杨柳岸边,面对凄厉的晨风和黎明的残月了。出处:《雨霖铃·寒蝉凄切》是宋代词人柳永的作品。

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此词上片细腻刻画了情人离别的场景,抒发离情别绪;下片着重摹写想象中别后的凄楚情状。全词遣词造句不着痕迹,绘景直白自然,场面栩栩如生,起承转合优雅从容,情景交融,蕴藉深沉,将情人惜别时的真情实感表达得缠绵悱恻,凄婉动人,堪称抒写别情的千古名篇,也是柳词和婉约词的代表作。

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创作背景:柳永因作词忤仁宗,遂“失意无俚,流连坊曲”,为歌伶乐伎撰写曲子词。此词当为柳永从汴京南下时与一位恋人的惜别之作。

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《雨霖铃》全词围绕“伤离别”而构思,先写离别之前,重在勾勒环境;次写离别时刻,重在描写情态;再写别后想象,在刻划心理。不论勾勒环境,描写情态,想象未来,词人都注意了前后照应,虚实相生,做到层层深入,尽情描绘,情景交融,读起来如行云流水,起伏跌宕中不见痕迹。

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篇2:我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九修辞手法

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我失骄杨君失柳,杨柳轻飏直上重霄九运用了借代的修辞手法

释义

意思是我失去了深受自己宠爱的妻子杨开慧而你失去了你的丈夫柳直荀,杨柳二人的英魂轻轻飘向深广的长空。

出处

《蝶恋花·答李淑一》是毛泽东写于1957年5月11日的一首词。该词不仅是抒发悼念情感之作,寄托了毛泽东对夫人杨开慧烈士和亲密战友柳直荀烈士的无限深情以及对革命先烈的深切悼念和崇高敬意,歌颂了革命先烈生死不渝的革命情怀,激励广大人民捍卫革命成果。

原文

我失骄杨君失柳,杨柳轻扬直上重霄九。问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒。

寂寞嫦娥舒广袖,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。

创作背景

这首词是作者写给当时的湖南长沙中学语文教员李淑一的。

词中的“柳”指李淑一的丈夫柳直荀(一八九八——一九三二)烈士,湖南长沙人,作者早年的战友。一九二四年加入中国共产党,曾任湖南省政府委员,湖南省农民协会秘书长,参加过南昌起义。一九三零年到湘鄂西革命根据地工作,曾任红军第二军团政治部主任、第三军政治部主任等职。一九三二年九月在湘鄂西苏区“肃反”中,原红二军团政治部主任柳直荀被作为“改组派”枪杀于湖北监狱。杀害柳的,是“党中央派来的最高代表,中央分局书记”夏曦。一九五七年二月,李淑一把她写的纪念柳直荀的一首《菩萨蛮》词寄给作者,作者写了这首词答她。

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篇3:杨柳青年画中的杨柳青指的是什么?具体是什么意思?

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杨柳年画中的“杨柳青”指的地名,具体指的是天津市的杨柳青镇。杨柳青年画是当地的独特的艺术品,全称为“杨柳青木板年画”,属于木板印绘制品中的一种,是著名的中国民间木板年画之一,与苏州的“桃花坞年画”并称为“南桃北柳”。

杨柳青年画最早产于中国明代的崇祯年间,其中继承了宋朝、元朝的绘画传统,并且吸收了明代的木刻版画、工艺美术、戏剧舞台的形式,同时还采用了木板套印和手工彩绘相结合的方法,最后才创作出具有鲜明活泼、喜气洋洋,富有感人题材的独特风格。

杨柳青年画的题材范围较为广泛,其中包括了风俗、历史故事、戏曲人物和山水等等,主要以反映现实生活、时事风俗、历史故事等题材为特长;因此创作出来的优秀作品,不仅有艺术的欣赏性,还有珍贵的史料研究价值,而且还结合了现实主义和浪漫主义的优良传统。

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篇4:羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法 羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关的修辞手法是什么

全文共 323 字

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“羌笛何须怨杨柳春风不度玉门关”运用了拟人的修辞手法,将羌笛声拟人化,假想幽怨的羌笛声是在埋怨春光久久未至,表现了戍边战士心中的思乡之愁;同时“春风”一词也暗喻皇帝,抒发了诗人对皇帝不顾及戍守士兵的生死,不能体恤边塞士兵的抱怨之情。

《凉州词二首·其一》的赏析

全诗写戍边士兵的怀乡情,前两句“黄河远上白云间,一片孤城万仞山”,描写了山川的雄伟气势,突出了戍边士卒的荒凉境遇;后两句“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”用了拟人的修辞,抒发戍边士兵们的思乡之愁,也表现了诗人对戍边的士兵的宽慰,同时也暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不体恤民情。

《凉州词二首·其一》的原文

《凉州词二首·其一》

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

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篇5:杨柳井

全文共 229 字

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杨柳井为大方县文物保护单位。

杨柳井位于红旗街道庆云街,县级文物保护单位,为明清古建筑。

红旗街道:大方县红旗街道办事处是大方县人民政府驻地,全县政治、经济、文化中心。东邻慕俄格古城办事处,南与羊场镇接壤,西北抵顺德办事处,北距毕节市43.79千米。地理位置位于东经105°31'30"~105°38'44",北纬27°05'30"~27°12'30"之间,属中山地貌类型,山脉多呈北向南、西南走向,地势东高西低,河流自北向南流。红旗办事处所在地海拔1690米。

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篇6:杨柳的花语和象征意义

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最伤感的时候,总是低徊,絮絮。杨柳之柔,却对着凉意晓风,更有残缺之月。这离愁开始似是醉酒,柔肠回转,继而变凉,是心凉而非风凉,正是离愁之伤,杨柳则是最好的诠释。那么,在植物花语中,杨柳的花语是什么呢?

杨柳的花语和象征代表意义:思乡、依依不舍。

在我国古代诗词中,“杨柳”是一个情思缠绵的常见意象,含有这一意象的名篇佳句数不胜数、俯拾即是,“柳”、“留”二字谐音,经常暗喻离别。“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”三句表现了柳永对恋人的思念。“柳”多种于檐前屋后,常作故乡的象征。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”抒发了李白对故乡的无限牵挂。杨柳的花语和象征代表寓意就是思乡、依依不舍。

杨柳落叶大乔木,柳枝细长,柔软下垂,性喜湿地,高可达20-30公尺,径50-60公分,生长迅速;树皮组织厚,纵裂,老龄树干中心多朽腐而中空。枝条细长而低垂,褐绿色,无毛;冬芽线形,密着于枝条。叶互生,线状披针形,长7-15公分,宽6-12毫米,两端尖削,边缘具有腺状小锯齿,表面浓绿色,背面为绿灰白色,两面均平滑无毛,具有托叶。花开于叶后,雄花序为葇荑花序,有短梗,略弯曲,长1-1.5公分。果实为蒴果,成熟后2瓣裂,内藏种子多枚,种子上具有一丛绵毛。插枝繁殖。台湾,约于明朝末年时引进,迄今已有三百余年历史。对空气污染及尘埃的抵抗力强,适合于都市庭园中生长,尤其于水池或溪流边。

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篇7:杨柳坪摩崖造像

全文共 306 字

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杨柳坪摩崖造像为铜川市文物保护单位。

杨柳坪摩崖造像位于耀州区照金镇照金村,年代为金大定十六年。

2017年4月24日,铜川市人民政府公布为第四批文物保护单位。

保护范围:以摩崖造像区域为中心,四周外延20米。

建设控制地带:保护范围四周外延20米。

照金镇:耀县辖镇。1949年为照金区,1958年为管理区,1961建公社,1983年改乡,1984年改镇。位于县境西部,距县城34公里。面积203.1平方公里,人口0.8万。柳(林)照(金)公路横贯东西,耀(县)照(金)公路纵穿南北。辖尖坪、照金、田峪、芋园、北梁、胡巷、杨家、代子、台尔、高尔塬、崾岭、梨树、麻地13个村委会。农产以小麦、玉米、豆类为主,土特产有核桃。

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篇8:杨柳青园艺科技博览园

全文共 529 字

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杨柳园艺科技博览园为国家AAA级旅游景区、科普教育基地。

杨柳青园艺科技博览园位于西青区杨柳青镇,占地540余亩,是一处集生产、旅游观光、科技示范、技术推广等四项功能于一体的现代农业科技博览园,现为天津市乡村旅游特色点。其中已建成的2万平方米现代温室,集中展示多种名、优、奇、特果蔬品以及无土栽培、水培、立体栽培、雾培等现代设施农业技术。在展示现代农业科技发展的同时,结合杨柳青千年古镇文化,配以现代园艺造景艺术,使之兼具观光旅游的功能。置身天津杨柳青园艺科技博览园,既会惊叹现代农业科技的发展,又会收获现代园艺气静神怡的美感。

门票价格:通票140元,普票60元

景区等级:AAA

营业时间:8:00至17:00

最佳游览季节:五一黄金周、十一黄金周

地址:西青区杨柳青镇北津同公路南侧

电话:27922811

杨柳青镇:杨柳青镇地处京畿要冲,系西青区政府驻地,是该区政治、经济、文化中心。境域位居津城西厢,东临该区中北镇、杨柳青农场,南有张家窝镇,西南接辛口镇,西北连武清区,北临北辰区。辖区面积64平方公里,镇区建成面积13平方公里,镇政府辖有25个行政街村、29个居委会,总人口12万,是天津市与环渤海经济区最大的乡镇。 杨柳青镇距天津市中心16公里,离天津机场。

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篇9:羌笛何须怨杨柳用了什么修辞手法 羌笛何须怨杨柳的修辞手法

全文共 302 字

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这句诗运用了拟人的修辞手法,将羌笛和杨柳赋予人的感情及动作,表达了一种思乡之情。“何须怨”,并不是没有怨,羌笛怎么会抱怨呢,不过是将之拟人化。“何须怨”也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。

《凉州词二首·其一》

唐代:王之涣

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

作者简介

王之涣是盛唐时期的著名诗人,字季凌,豪放不羁,常击剑悲歌,其诗多被当时乐工制曲歌唱。名动一时,他常与高适、王昌龄等相唱和,以善于描写边塞风光著称。诗人初到凉州,面对黄河、边城的辽阔景象,又耳听着《折杨柳》曲,有感而发,写成了这首表现戍守边疆的士兵思念家乡情怀的诗作。

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篇10:折杨柳写了哪些意象表达了什么情感

全文共 320 字

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《折杨柳》写了杨柳、春风等意象表达了诗人离别时依依不舍的情感。《折杨柳》的作者是唐代诗人杨巨源,原文:水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。

诗的开头两句在读者面前展现了这样的场景:初春,水边(可能指长安灞水之畔)的杨柳,低垂着像酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手,行者驻马,伸手接过送者刚折下的柳条,说一声:“烦君折一枝!”此情此景,俨然是一幅“灞陵送别图”。

末两句“惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,就语气看,似乎是行者代手中的柳枝立言。行者借折柳自喻,而将送行者比作春风。这层意思正是“烦君折一枝”所表现的感情之情的深化和发展。诗人巧妙地以春风和柳枝的关系来比喻送者和行者的关系,生动贴切,新颖别致。

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篇11:和练秀才杨柳古诗的翻译

全文共 406 字

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《和练秀才杨柳翻译:沿着河岸依依行走,河边的杨柳低垂着像酒曲那样细嫩的长条,这不禁勾起了我这个将行之人的依依不舍之意,于是我停下马来,请送行的您帮我折一枝杨柳吧。只有春风最懂得珍惜,仍然多情地向我手中已经离开树干的杨柳枝吹拂。

古诗内容:

《和练秀才杨柳》

唐·杨巨源

水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。

惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。

赏析:

诗的开头两句展现了:初春,水边(可能指长安灞水之畔)的杨柳,低垂着像酒曲那样微黄的长条。一对离人将要在这里分手,行者驻马,伸手接过送者刚折下的柳条,说一声:“烦君折一枝!”此情此景,俨然是一幅“灞陵送别图”。

末两句“惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,就语气看,似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看来,此时此地,万物之中只有春风最相爱惜,虽是被折下,握在行人手中,春风还是殷勤地吹拂着,可谓深情款款。柳枝被折下来,离开了根本,犹如行人将别。所以行者借折柳自喻,而将送行者比作春风。

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篇12:垂柳和杨柳有什么不同,区别在哪

全文共 305 字

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可能很多朋友经常会在公园、河边看到垂柳,那么垂柳跟柳树是一会事吗?是一种树木吗?如何来分辨这两种树木呢?有什么更好的鉴别方法吗?

柳树是喜欢温暖的地方,更喜欢日照充足的地方,柳树的花期是4月份,而且冬季落叶后还可以修剪、整理。柳树也是非常耐旱的,但是同时也喜欢这河边生长,喜欢在湿地的地方进行生长,柳树的生长快速,但是寿命会短一些,一般三十年后就会衰老了。而垂柳的生长期限可以很长。

柳树与垂柳的区别就是柳树耐旱,而垂柳更喜欢潮湿的地方。柳树的适应性会更强一些,这种柳树的形状非常的美,而柳树不能很好的吸收二氧化硫,所以柳树不能种植在大气污染的地区。柳树是容易成活的。柳树还具有很好的耐旱、耐寒的特点,适应性很强。

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篇13:折杨柳写了哪些景象

全文共 279 字

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杨柳歌辞《乐府诗集》收入横吹曲辞梁鼓角横吹曲,共五首,内容相贯,主要为征人临行之际与其情人相互赠答之词。折杨柳是古代送别的习俗,送者、行者常折柳以为留念。

第一首是写“行客”告别亲友远行之际,“上马”理当挥鞭启程,可他却“不捉鞭”,反而探身去折一枝杨柳。

第二首中,“愁不乐”点出与“郎”经常离别,故女子大发奇想,希望成为心上人的马鞭,终日伴随情郎身边。诗蕴藉有致,颇带南方吴声西曲的柔情;但又颇有不同,“愿作郎马鞭”的痴想就明显带有北方器物的特征。

第三首是写放马的情形。马不戴羁,人扛马鞍,人随马走。远离故乡前夕,作者的心情是沉重的,对未来充满了迷惑与不解。

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篇14:杨柳巷戚宅

全文共 587 字

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杨柳巷戚宅为温州市文物保护单位。

戚宅位于鹿城区杨柳巷36号,系清同治年间温州官商冯月成兴建,后售予白累德医院戚姓医生。该宅坐北朝南,占地面积约500平方米,通面阔17.6米,进深30.1米,由门厅、正厅及厢房构成两进合院式木构建筑。梁架抬梁穿斗混合式,硬山顶。

门屋为五间单层硬山顶建筑,-墙上有花草纹砖雕漏窗,进深五柱八檩,小青瓦屋面。门屋明间外为八字砖砌仿木构门台,单间,悬山顶,门楣上置四组斗栱,小筒瓦屋面,抹灰屋脊,脊头有龙头凤尾饰。

正屋为五间单层硬山顶建筑,进深七柱十一檩,中柱落地,前后分心,前带船篷轩廊,小青瓦屋面,檐口存部分勾头滴水。门屋与正屋间为东、西两厢,面阔三间。

正屋之后为一小院,东西各筑两间厢房,硬山顶,旧做厨房、杂物间等。北部围墙东侧为一砖砌小门台。

戚氏民居系清同治间温州官商冯月成兴建,冯氏以经营铜铺起家,1930年前后家到中落,民居院售于白梁德医院医生戚文樑。戚氏民居是较为典型的温州地方民居建筑,反映了温州地方的建筑特色。2005年,戚氏民居被列为温州市第五批市级文物保护单位。

保护级别:县(市、区)级文物保护单位

年代:清

公布时间:2005年8月26日

类别:古建筑

保护范围:东、北以现有围墙向外延伸1米为界;南以现有围墙向外延伸2米为界;西以现有围墙为界。

建筑控制地带:东、西以现有围墙向外延伸30米为界;南、北以现有围墙向外延伸35米为界。

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篇15:杨柳青民俗风情旅游街

全文共 419 字

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坐落于石家大院东侧,占地面积30000平方米,建筑面积40000平方米,再现古镇杨柳青商贾云集的街景盛况。其一期采用长街和葫芦罐式相结合的建筑模式,为一层、二层、最高不超过三层,错落有致、气派恢弘、青砖青瓦、磨砖对缝、为仿清代建筑群。二期工程建有典雅气派的古戏楼、气势恢宏的光明大殿、宽阔整洁的民俗文化广场、各式古香古色的店铺,2005年竣工。街内建筑的廊柱、飞檐、翘角及绚丽细腻的彩绘尽现古镇古街的风采。游客可在此购买到杨柳青年画、风筝、剪纸、泥塑及各地特色工艺品和旅游纪念品。

千年古镇的明清街是杨柳青民俗旅游区“中心”的一条商贸旅游街,也是参观各景点的必经之路,因此又被誉为杨柳青的“金街”。 它坐落在杨柳青镇镇南,光明路以西,东临文昌阁,西接“津西第一宅”石家大院,南靠古老的南运河。

明清街的建筑采用长街和葫芦罐式建筑相结合的模式,最高不超过三层,青砖灰瓦,磨砖对缝,为仿清代建筑群。街上建有牌楼、穿街戏楼及各式具有清代古风的店铺。

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篇16:清明节吃杨柳饼的来历是什么?为什么要吃杨柳饼?

全文共 344 字

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相传,在清明节杨柳摊饼是为了纪念介子推。在春秋时期,晋国的继承人重耳被人追杀,大臣介子推将自己的肉割下来给他吃,后来重耳顺利掌管晋国后,奖赏了不少人,唯独介子推躲在深山中不出来,但重耳为了找到他,就在深山密林中防火逼他出来,但直到介子推被烧死都没有被找到。重耳看到柳树下介子推留下的一句话:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明”。随后重耳便决定烧火的这一天为寒食节,并赐名那棵柳树清明柳”,并定为清明节,吃杨柳摊饼是为了纪念介子推。

而在现代,清明节的节令食俗主要是以南方地区的是青团、艾叶粑粑、清明果以及暖菇包为主,每逢清明节必定做一些糕、粿和米棕,在清明节前后让家人食用。上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。

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篇17:杨柳青木版年画博物馆

全文共 682 字

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杨柳木版年画博物馆为国家AAA级旅游景区。

天津杨柳青木版年画博物馆始建于二〇〇八年九月,建筑面积三千五百三十五平方米,设馆目的定位于以收藏、研究、展示杨柳青木版年画为主题的公益性博物馆。博物馆全面客观地反映了杨柳青木版年画的起源、繁荣、濒危、抢救、保护、传承和发展的历史过程。馆内珍藏自明代以来杨柳青木版年画万余张,画版六千四百余块。它的建立对研究天津以及中国北方地区的民俗民风,更好地保护和传承杨柳青木版年画具有重要的作用。

展厅分为“历史传流”、“戏曲故事”、“古版藏珍”、“仕女娃娃”、“世俗生活”、“戴齐画坊——保护发展”、“中国年画集锦”7个展厅,各展厅依照年画题材配合展览,设计了呼应年画作品的实体景观,还原了年文化的民俗民风,使展览内容更加立体生动。天津杨柳青木版年画博物馆是国内规模最大、最具专业性的木版年画博物馆,历时两年多精心施工建设,于2011年7月13日竣工,2011年7月22日正式开放。[1]

馆内一大亮点,就是很多藏品此前从未与世人公开见面,其中不乏孤本藏品,处处彰显历史痕迹和珍贵价值。其中,弥足珍贵的立轴大画《大福星》展品为明代的福禄寿三星图中堂画,是博物馆内年代最早、尺幅最大的一幅孤本。博物馆另一吸引人之处,是44个大型展架,依规格、体例整齐摆放的6400余块古版,多为本市在对杨柳青木版年画进行全面抢救性发掘时从社会上广泛征集而得。如今,这些藏版珍品在新建成开放的杨柳青木版年画博物馆里得以重见天日呈献给公众,显示出本市在保护民族民间文化遗产方面付出的努力和取得的重大成果。

地址:河西区佟楼三合里111号

电话:28378718

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篇18:杨柳树和柳树一样吗,两者有什么区别

全文共 331 字

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生活中杨柳树和柳树是比较普遍的,不过很多人把两者区分不开,那么杨柳树和柳树的区别有哪些呢?

杨柳树和柳树的科属不同

1、杨柳树属于落叶乔木。

2、柳树属于落叶灌木。

杨树和柳树的产地不同

1、杨柳树:杨树是世界上分布最广、适应性最强的树种,主要分布在北半球温带、寒温带的森林树种,北纬22~70 ,从低海拔到4800米。在中国分布范围跨北纬25~53 ,东经76~134 ,遍及东北、西北、华北和西南等地。

2、柳树:柳树的适于各种不同的生态环境,不论高山、平原、沙丘、极地都有柳树生长。主要分布于北半球温带地区。旱柳产中国华北、东北、西北地区的平原。垂柳遍及中国各地,欧洲、亚洲、美洲许多国家有引种。

杨柳树和柳树的区别:主要体现在科属和产地不同,可以通过对比把两者区分开。

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篇19:杨柳青明清街

全文共 775 字

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杨柳明清街(又称民俗风情旅游街),坐落在天津西青区杨柳青民俗旅游区中心,东临柳口路,西与石家大院为邻,南靠御河景观,北与将要开发的明清街二期古典民俗广场相依。明清街(一期)占地12亩,建设面积10000平方米,东西长156米,南北宽50米,其规划按照中国北方商贸老街风格,采用长街和葫芦罐式相结合的建筑模式,东高西低,整体二层局部三层。依照“明清营造法”设计建设,砖木结构,青砖青瓦,磨砖对缝,整个建筑群错落有致。除东西两处屋顶采用大式作法外,其余均采用小式作法。街面宽处不足十米,窄处7米,折线曲街,为求得聚财之意,并参照明式建筑特点,60%的建筑进行彩绘,其余建筑则保持了棕粒、紫窗门的清式风格。杨柳青明清街的落成开放,无疑给美丽的津城又增添一个新的旅游佳景。

杨柳青物华天宝、人杰地灵,有中外闻名的杨柳青年画;有颇具地方特色的杨柳青风筝和杨柳青剪纸;有浓郁的民俗民情与清新宜人的环境;有较高的历史文化价值的传统民居群落;有深厚底蕴不可胜数的文化点滴。

明清街的地点正处在杨柳青民俗旅游区的中心地带,周边毗邻:“一院”石家大院、“一河”御河、“一阁”文昌阁、“一寺”报恩寺、“一庙”关帝庙、“一家”御河人家、“一堂”安氏祠堂、“一馆”平津战役天津前线指挥部旧址陈列馆等近10个旅游景点。丰实的历史遗存、独特的民俗传统、荟萃的旅游景观、配套的服务设施,尽现明清街地处风水宝地所蕴藏的无限商机。

杨柳青镇:杨柳青镇地处京畿要冲,系西青区政府驻地,是该区政治、经济、文化中心。境域位居津城西厢,东临该区中北镇、杨柳青农场,南有张家窝镇,西南接辛口镇,西北连武清区,北临北辰区。辖区面积64平方公里,镇区建成面积13平方公里,镇政府辖有25个行政街村、29个居委会,总人口12万,是天津市与环渤海经济区最大的乡镇。 杨柳青镇距天津市中心16公里,离天津机场。

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篇20:扬子江头杨柳春杨花愁渡江人意思

全文共 354 字

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扬子江杨柳春,杨花愁杀渡江人”的意思:扬子江边杨柳青青春意正浓,漫天飞扬的杨花使渡江之人非常的愁烦。“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人”出自于唐代郑谷的《淮上与友人别》。

《淮上与友人别》原文:

扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。

数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。

《淮上与友人别》译文:

扬子江边杨柳青青春意正浓,漫天飞扬的杨花使渡江之人非常的愁烦。

微风轻拂,笛声幽咽,离亭渐渐染上暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。

晚唐绝句自杜牧、李商隐以后,单纯议论之风渐炽,抒情性、形象性和音乐性都大为减弱。而郑谷的这首七绝则仍然保持了长于抒情、富于风韵的特点。

这首诗是诗人在扬州(即题中所称“淮上”)和友人分手时所作,具体创作时间不详。和通常的送行不同,这是一次各赴前程的握别:友人渡江南往潇湘(今湖南一带),自己则北向长安。

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