静轩王公祠（热门11篇）

王公（大年）祠为阳谷县文物保护单位。

王公（大年）祠年代为明，位于阳谷寿张镇东街。

2004.9.19，王公（大年）祠被公布为县级文物保护单位。

寿张镇：寿张镇位于阳谷县城南部，山东、河南两省交界处，是山东省通往中原腹地的重要通道之一。此地原名"王陵店’"，明洪武十三年 (1380年)寿张县县址迁于此地，故随县更名寿张，1964年撤县，金堤以北划为寿张区，1971年改为寿张人民公社，1982年改为寿张镇，2001年辞原四棚镇并入。现辖67个行政村，7.1万人，5.6万亩耕地。寿张镇历史悠久，古迹较多。。

静轩王公祠为文化旅游景点。

静轩王公祠位于清远市高新区龙塘镇井岭村。王志渊，字静轩，乾隆年间从花县迁徙龙塘井岭，是为创业之祖。坐西南向东北，广五路，中路三间两进，两侧青云巷相隔。总面阔80米，总进深53米。中路及左右两路横屋始建于清代，新中国成立后扩建“志成书院”、“静轩家塾”和两路三间二廊，1987年重修，内有重修碑记，是研究王氏族人发展的宝贵实物资料。

龙塘镇：清城区龙塘镇是清远的南大门，总面积153平方公里，全镇有14个村委会和1个居委会，208个村民小组，人口57279人，外来人口约4万人。近年来，龙塘镇全镇上下合力抓招商引资和项目落实，工业经济和招商引资工作取得喜人成绩，2005年，全镇工业总产值突破50亿元，达到55郾56亿元，规模以上工业产值率先在全市超50亿元，达50郾51亿元，成为全市工业发展的排头兵。

文祐王公祠为广东省文物保护单位。

官田文佑王公祠

该宗祠位于永汉镇王屋古村，是四进四合院式布局：一进头门，二进“世德堂”，三进“福寿华堂”，四进“祖堂”。

据村中族谱记载，大约在元朝末年，一个叫王文祐的人为了本族的开枝散叶，从广东增城棠村迁到龙门县永汉镇。他选择了永汉镇以南，在永汉河西岸的一处平原安居，成为现在王屋村的开村始祖。

到了明末清初，王文祐的子孙耗费十八年建造了文祐王公祠、凌云阁等标志性建筑，逐渐形成有建制的村落。

历经约750年的繁衍生息，王氏后人已经传承到第二十五代，成为永汉第一大村，200多间清代古宅屹立近400年，至今仍保存完好。

2015年12月10日，文祐王公祠被广东省人民政府批准并公布为第八批广东省文物保护单位。

永汉镇：【概况】 永汉镇地处龙门县南部，是一个四面环山的-原盆地，西南与增城市接壤，西北紧靠南昆山国家森林公园，为龙门南大门，2001年被确立为全省270个中心城镇之一。镇中心位于东经113°57’，北纬23°35’。永汉属南亚热带季风气候区，全年平均气温23°C，平均降雨量2278毫米。全镇总面积215平方公里（其中城镇建成区面积1.3平方公里），总人口4.6万人。

原本很多人都认为，《锦绣南歌》的幕后黑手应该就是沈骊歌的师父徐临了，但是随着剧情的发展，徐临的身后的人物也逐渐浮出水面了。徐临虽然和陆远有合作，但是陆远并不是能够控制徐临的人，而在最新剧情中，徐临去见了王公，告诉他事情的经过，这时候很多人恐怕都不太敢相信，王公这个在之前的剧情中，实在是太不起眼的人物，竟然会是隐藏在徐临深厚的幕后指使吗?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、徐临为何面见王公

陈少巽本欲追查虎胆，却被徐临打伤，双双不知去向。刚巧刘义康深陷昏迷，沈骊歌思及师兄临行前特制秘药，此药虽可暂缓毒发，致人清醒，但需四个时辰以内服用解药，否则必死无疑。

如今早朝在即，刘义康必须出面持政，沈骊歌唯有先将药丸送其口中服下，再作决定出府寻找徐临索要虎胆。由于此行凶险难测，沈骊歌趁机怒贬小辛、红丹沦作苦役，防止二人遭受牵连。沈乐清观此情境，顿生疑虑，如实回禀太妃，待沈骊歌出门之后，适时潜入阁内发现行凶匕首。

谢灏借绥远军诸将怨言一事作文章，其余重臣接连上奏，加上坊间广为传诵童谣，意指沈家欲分刘氏天下，竟扰人心惶恐，故请刘义康亲自犒军，堵住悠悠众口。

刘义康受形势所迫，只得披甲带冠，临行前郑重交代后事，悉知沈骊歌擅自离府，于是吩咐所有侍女守好芳音阁，不许任何人闯入打扰，对外宣称骊妃担忧北境，自请闭关抄经，为民祈福。

与此同时，沈骊歌一路追至城外郊林，终见昔日恩师徐临，师徒重逢并无喜悦叙话，却因彭城王善恶是非争论不休，从而剑拔弩张。沈骊歌拆穿徐临真面目，但为报还多年养育，甘愿以命换药，倘若不能长相守，只愿同生共死。

就当师徒二人白戈相接之际，陈少巽与许詹飞身赶来，顺手抢走虎胆，直接丢给沈骊歌，让她尽快回去救人。徐临体力渐久不敌，幸得几名黑衣人掩护，成功撤离郊林，秘见王公细说经过。2、王公是幕后黑手吗

剧中目前出现的士族代表主要有三个，除了谢家和陆家，另外一个就是王家。在那个时期，士族与寒门的差距宛若一旦天堑，所以尽管王子衿与沈植两情相悦私定终身，王子衿甚至拿出了非沈植不嫁的决心，但王公仍然无动于衷百般阻挠。

王公之所以坚决不同意这门亲事，一是因为他和沈老将军曾经有过节，另一个就是士庶有别。彭城王大力推行的新政，明显损害了了士族的利益，王公同样是士族，他对彭城王自然不满。所以王公也有可能是幕后之人。3、幕后黑手会是皇帝吗

关于这个最大boss，有不少人认为是沈骊歌的师父徐临。彭城王为政有道，并非大奸大恶之人，可是徐临却故意给沈骊歌灌输仇恨，还屡次指使骊歌刺杀彭城王。

徐临的动机的确不纯，背后必然有不为人知的阴谋，他可能与彭城王有不共戴天的私仇，也有可能是其他国家的奸细，故意在刘宋制造混乱。

然而即便如此，师父徐临也依然不是最大boss，因为剧中还有另外一位重量级角色，长久以来只是活在台词里，迟迟没有出场，他就是刘宋的皇帝刘义隆。

刘义隆和彭城王、竞陵王是同父异母的兄弟，虽然他在剧中从未出现，偶尔才会被提及，没什么存在感，但是在正史里，彭城王和竞陵王却正是死在了他的手中。

这么一个既神秘又重要的角色，尽管仍未上线，演员表中都找不到相关信息，但想必不可能只沦为简单的背景板，所以迟早都会出现。因此可以预见的是，刘义隆的出现，势必会给彭城王等人带来新的危机。

未知的，才是最可怕的。彭城王为了迷惑政敌，故意扮猪吃老虎，然后瞄准时机打压陆远，推行自己的新政。不知道他是否意识到，身后有一双犀利的眼睛，正如鹰隼一般，在死死地盯着他。

秦都秦惠文王公陵为文化旅游景点。

秦都秦惠文王公陵

秦惠文王名赢驷(前356年—前311年)，孝公之子。惠文王为太子时犯法，商鞅掌刑法，曾黥(在面上刺字)其师以辱之。故孝公一死，就将商鞅车裂。然而他并未废除商鞅之法，在位期间，任用贤能，推行法制，并不断向外拓展领土。

前330年命大良造公孙衍(犀首)在雕阴(今陕西甘泉县南)打败魏军。不久魏尽献河西地于秦。秦以黄河、函谷关为界抵御关东诸侯，进可攻，退可守，在战略上处于有利地位。

前325年，惠文王正式称帝。前318年，韩、赵、燕、楚、魏五国“合纵”攻秦，被秦军打败。惠文王所任用的游说之士张仪又以欺骗手段拆散齐、楚联盟，秦乘机打败楚国，占领汉中。在对关中六国作战取胜时，惠文王采用司马错的建议，于前316年出兵灭蜀，随后又灭掉苴(今四川昭化东南)和巴(国都在四川重庆嘉陵江北岸)。使得秦“擅巴蜀之饶”，为以后发展准备了雄厚的物质基础。

秦惠文王赢驷，在位27年死。葬于陕西咸阳市秦都区。陵墓呈覆斗形。

中国古代“最温柔”的酷刑是什么？

中国古代最温柔的酷刑就是笑刑。这一个刑罚其实在中国汉朝时期就已经诞生，到目前为止有了将近数千年的历史，这种刑罚在中国古代就已经出现，同时也被放入到行刑的方式中。

笑刑虽然说在受刑之后就可以保留全尸，和其他的一些刑法比较，竟然更加的体面，但是因此而死亡的人，面部一般都会呈现狰狞状，就算是意志坚强的人，可能也没有办法逃脱这一次的酷刑。这本身就是起源于犯罪之人，主要就是贵族女子而设计，因为古时候的这些贵族女子都会有着尊贵的地位，娇柔的身体。

如果这些女子犯了罪行选择凌迟或者五马分尸的方法，这显然是不适合的，所以就选择接受这样的一个行走。古代的女子脚部的位置本来就是非常隐私的部位一般不可以让别人看到，如今需要把脚直接暴露在大家的眼前，然后采取酷刑，这本身就是对于身心的一种侮辱，更是一种折磨。

操作的方法相对来说比较简单，把脚就这么放在固定的地方，然后涂抹蜂蜜或者盐水，找来一只山羊，然后让山羊不停的去舔，这其实就会让人觉得特别的无法忍受。首先山羊的舌头会有倒刺，一开始会有瘙痒的感觉，但是伴随着不断的摩擦，就会把健康的肌肤直接就舔出创伤口，此时就会不断的流血，还会拥有着明显的疼痛现象。

这种感觉也同样会持续大概几个小时以上，甚至还可能会连续不断的进行，所以也就会让大家在大笑的过程中面临死亡，确实也会让人觉得有一些无奈。这样的一个操作确实也会让人受尽折磨，无数的人都会发现，这其实就是一个可怕的存在。

在《锦绣南歌》的最新预告当中，沈植和沈廷章竟然被人暗算被杀，实在是令人非常痛心，沈家人经历了那么多的磨难，都走过来了，可是却死在了一次暗杀当中，而下手的人，出面的是陆远身边的薛逑，陆远被杀，薛逑要报仇雪恨，而沈乐清也是十分歹毒，和薛逑一起投靠了中书令，而这次暗杀看起来是中书令的安排，但是在他的背后，却绝不可能没有其他人。那么这个真正的幕后黑手，是不是就是王公呢?1、沈植是怎么死的

北境彻底平定，沈氏父子凯旋归城。沈骊歌闻讯欣喜，决定回府探亲，特向刘义康讨来几坛好酒，惹得刘义康佯装痛心，继而与她恩爱倍增。沈夫人屡受挑唆，心起怨恨，不仅有意疏远沈骊歌，甚至对她冷言相向。

王子衿认定此生挚爱，非君不嫁，坦言已与沈植厮守终生，早在马头成婚。王公念及女儿坚持，唯有成全心愿，应允沈家婚事，并且亲自为她筹备嫁妆，隆重送亲。怎料薛逑率人前往未央湖设伏，沈氏父子纵马赶至，误入陷阱，惨遭流箭袭击。

沈枫返途不见父兄，转至郊林方遇，为时已晚，天人永隔。建康城内聚集两道百姓，沈枫拉运尸首归来，跪倒沈府门前，嚎啕痛哭。团圆之夜，万家灯火，沈府缀素悬缟，众侍衔悲掩泣。

王子衿紧紧抱住沈植，悲怆哀怨，怨其先行，弃她离去，畴昔执手承诺，而今未闻郎声。沈骊歌气急攻心，羸弱身躯已难承受，仍要坚持守在灵堂之内，刘义康心中有愧，愧于沈门忠烈，愧对沈氏父子，若是当初允诺沈家归隐乡田，断不会落得如此下场，万箭穿心。2、杀沈植的究竟是谁

在剧中，女二沈乐清又开始作妖害人了，沈乐清发现沈母失忆不认识骊歌这个亲生女儿了，于是就要冒充沈母的亲生女儿嘉儿，更可恶的是沈乐清还联合别人一起谋害沈家，沈家父子在路上遭人埋伏被人残杀，真是残忍狠心啊!而沈家父子被杀绝对跟沈乐清脱不了关系，她也参与了沈家父子被杀的事件中，她带着陆远的手下薛逮跟中书令一起对付沈家父子。

薛逮为了替主子陆远报仇甘愿做中书令的走狗，你说薛逮和中书令去杀沈氏父子我倒是理解，竟然连沈乐清也参与了这次谋杀沈氏父子的事件中，这个女二走到哪里都有她，而中书令为了铲除彭城王的臂膀，不想让沈家坐大，为了他士族的未来，就想扳除掉沈家父子，这些明争暗斗，尔虞我诈都很常见。

可是我绝不相信杀死沈家父子的真凶仅仅只有薛逮和中书令，事实远远没有那么简单，谁会那么恨沈家，想置沈家于死地，我想除了明里的薛逮和中书令，或许还有暗地里的真凶，所以说，真凶另有他人也未尝不可。

在我看来，还有一个人对沈家是恨之入骨，一直以来都想置沈家于死地，还记得上次骊歌的师父跟黑衣人暗地碰头陷害沈家吗?那个黑衣人一直躲在幕后策划着一切，谁也看不到他的脸，而这个人就是王公，王子衿的父亲，当年王公的两个儿子被当成叛军，沈廷章为了城中百姓没有开城门放他们进去，导致王公的两个儿子被魏军所杀。所以王公把他儿子被魏军所杀的事儿怪到沈廷章头上。

王公还是不想女儿嫁给沈植，表面上答应了把女儿嫁给沈植，背地却又算计了沈家父子，王子衿真可怜，这么狠的父亲，毁了女儿一生的幸福。3、幕后黑手是王公吗

原来骊歌的师父也是受命于他。虽然这位幕后的boss没有给出正脸，但从剧情中的细微情节来看，这位幕后大boss的身份已经曝光，让人意外的是，幕后的大boss原来是王子衿的父亲王公。这个老头，表面上是个与世无争沉迷酿酒的老好人，没想到这么腹黑。

从幕后boss的说话语气可以看出，他对彭城王和沈庭章充满恨意，恨不得将两人咬烂嚼碎，能有这么强的恨意，一定和彭城王、沈庭章之间有深仇大恨。在20集的时候，沈庭章回忆过往事，王公的两个儿子曾经在沈庭章麾下当从军，但因为某些原因，王公的两个儿子被当成叛军，死在沈庭章的眼前。

白发人送黑发人的痛苦是常人难以忍受的，王公痛失两个儿子，心中对彭城王和沈庭章的怨恨当然不会轻，这一点正好符合幕后之人针对彭城王和沈庭章的动机。而且，幕后boss出场时，他的手中有两个小人频繁给特写镜头，恰好映射了王公失去两个儿子，借用小人表达对儿子的思念。

王公之所以坚决不同意这门亲事，一是因为他和沈老将军曾经有过节，另一个就是士庶有别。彭城王大力推行的新政，明显损害了了士族的利益，王公同样是士族，他对彭城王自然不满。所以王公也有可能是幕后之人。

在仇恨的蒙蔽下，王公隐藏在背后，利用骊歌的师父部署着针对彭城王和沈庭章的计划。不得不说，这个糟老头子坏的很，隐藏的真深，骗过了所有人的目光。可惜，王公这位幕后大boss却害苦了他唯一的女儿王子衿。

“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”所描写的书法家是张旭。“脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟”出自杜甫的《饮中八仙歌》，原文是：张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。

张旭，字伯高，一字季明，苏州吴县（今江苏苏州）人，唐代书法家，擅长草书，喜欢饮酒，世称“张颠”，与怀素并称“颠张醉素”，与贺知章、张若虚、包融并称“吴中四士”，又与贺知章等人并称“饮中八仙”，其草书则与李白的诗歌、裴旻的剑舞并称“三绝”。

在书法方面，张旭勤于观察客观事物，善于将客观的自然物象与个人的主观情感结合起来，既继承传统，又勇于创新，在继承前人书法成就并加以创新而使得自身的狂草艺术在盛唐时期达到了一个高峰。据史籍记载，张旭书法风格最突出的特点是“狂逸”。

忠烈王公祠为文化旅游景点。

忠烈王公祠是庆云县常家镇三王村建有的一座祠堂，1450年，明朝明英宗皇帝为纪念土堡之变为国捐躯的民族英雄王佐，特钦命兴建，祠堂仿北京故宫样式规模建设，坐落在现庆云城东，德惠河西，中王村前端，枣园桥西，南临205国道，总占地面积约有10亩，宽52米，长120米，分前院、大殿、后院三部分。此工程建筑规模宏大，建筑样式精美，在当时堪称一绝。

忠烈王公祠坐北朝南，踏着青砖铺就的石路，首先映入眼帘的便是一块刻有“忠烈王公祠”字样的金灿灿的匾额，悬挂在高高的山门上，山门前侧立有一影壁，宽6米，高3.3米，厚0.5米，醒目的“文官下轿，武官下马”八个御笔大字让人肃然起敬，山门两侧立碑两竖，一碑写道“土木替主一死”，又名叹息碑，另一碑历经风吹雨打，碑文不详。进入山门，便是前院了，院内16棵万年松柏横四竖四排成方形，万年松柏粗70公分，身高5丈，高耸入天，庄严肃穆。绕过松柏向东走，有一八尺高的二层魁星楼，楼房小巧别致，别有一番韵味。顺着小路向北，约走30米，便是高大宏伟的正殿，放眼望去，大殿东西长约12米，南北宽约9米，站在殿前抬眼望去，大殿南正门悬挂黄色、四周龙围的横匾“赐谥忠简”，走进大殿，两块蓝底黄字、黄底黑字的匾额一览无余，一匾题“碧血丹心”字样，一匾题“古谏尘风”字样，两块匾额一大一小、一上一下、一蓝一黄，错落有致，两侧楹联两幅，题曰“西桥明月照忠魂，北汉刚风吹浩气”，一气诵下，直觉一身浩气从脚底直窜头顶，浑身充满力量。大殿正中，只见王佐身着血色黄袍，目光炯炯，正襟危坐，黄袍上的龙案依稀可见，衣角有一处尚未被血色染红，露在外面。王佐像高两米有余，两侧雕家将各一尊，东捧血诏圣旨为王忠，西握玉玺大印为王义，二家将威然立在两旁，以尽臣子忠义之心。绕过先人雕像，隔扇后有一对联“一代中正志，碧血溅黄衣”。进入后院，后院成方形，长宽各20米，东西两侧各有偏方四五间，为铁秀才奉旨接待-之用，西侧偏房有厨房，招待客厅内有对联一幅，曰“明王刺祀崇先德，圣代即今雨露深”。前来祭拜的-均在大厅用膳，一边默念对联，一边缅怀先烈。

然而，令人倍感痛心和遗憾的是，忠烈王公祠已于1966年被毁，祠内文物及先人雕像已丢失贻尽，王公祠的遗址已彻底长眠地下，且能够亲眼目睹祠堂全貌的人也已寥寥无几，但令人倍感欣慰的是，王公祠的宏伟形象并没有因此而消失，王佐的英雄事迹随着时间的推移，并没有被时间风化，而是长存后人心中，且形象日益高大。

常家镇：庆云县常家镇位于县城东部，与滨州市接壤，辖67个自然行政村，总面积93平方公里，人口5.2万，耕地面积7.01万亩，省道008线穿境而过，马颊河、德惠河贯穿全镇，建有35千伏变电站三处，年供电量可达9000千瓦/时，农业生产初具产业化规模，枣林面积达9000亩，有冬枣、金丝小枣1、2、3、4、号，园铃、无棣等十几个品种。民营经济发展迅速，拥有一区一园占地面积。

十八王公庙位在石门往金山途中，庙的规模虽小，香火却十分旺盛，尤其入夜后人山人海的盛况，更在台湾庙宇中蔚为奇观。

十八王公庙的由来相当传奇，据说在清朝时，曾有17位福州富绅相偕乘船到普陀山进香，不幸遭海难而丧生，尸体漂流至石门沿岸，仅一只随行的忠犬存活，但仍以身殉主；当地居民感其义行，遂将忠犬与17人合葬一冢，并建庙奉祀，名为十八王公，此后即不断传出十八王公显灵的故事，因而打开了盛名。

庙分正殿及十八王公坟冢，坟冢旁供奉忠犬的青铜塑像，据说以红布摩擦铜像祈福，可招致好运，灵验无比，远近驰名；因而来进香的游客络绎不绝，北海岸公路也常因此大塞车。有趣的是，传说十八王公嗜烟，因此香案前常见一根根竖立的白色长寿烟，成了庙里最独特的景观。因香客众多，庙周围也聚集了许多小贩，更扩张至对街，结集了不下20摊，俨然像个小夜市；长久以来，此地的肉粽已成了游客必尝的著名小吃了，还有烧酒螺也值得一试。

乘车风向标

1、自淡水搭往金山或石门的淡水客运，或搭往基隆的台汽客运，于十八王公庙站下车即抵。

2、自基隆火车站旁搭往淡水的台汽客运，于十八王公庙站下车。

白云世界猴樟树王景点位于贵阳市东北，白云区麦架乡亮天寨村，距离贵阳市中心城区17公里，距白云区5公里。东起白头山桥，西至沙漠王矿泉水，北抵麦架河，南至山脚。景点有两株“猴樟王”古树，树龄400余年，南面大山植被良好，北面又有麦架河环绕，为景点的建设提供了较好的自然环境资源。

在贵阳市定位为森林之城、将猴樟树定位市树的背景下，世界猴樟王在贵阳市是一个特殊、具有垄断性的资源，有潜力开发成贵阳市一个标志性景点。可以与周边的麦架河、万亩花卉基地等连成一片进行整体开发。目前已在着手该景点纳入贵州省旅游资源名录，建成一个3A级旅游景区。同时，景点南面大山植被良好，北面又有麦架河环绕，自然环境资源丰富，充实了景点内涵。