1001夜是哪个国家的民间故事【汇总四篇】

很多民间故事因艺术作品而被全世界知晓，其中一个因芭蕾舞剧而被全世界所认识的民间故事就是火鸟，那么火鸟的民间故事来自于哪个国家呢？

火鸟是东斯拉夫这个国家的民间故事，属于现在的俄罗斯。

火鸟是一个怪鸟，此鸟羽毛光亮异常，持之入黑洞，则如烛照四壁，它被关在黄金鸟笼里。在神话里，它有时扮演劫持者的角色，在这个意义上它的作用近似火蛇，它曾把英雄的母亲劫持到了“遥远的国度”。

《火鸟》是一部根据俄罗斯民间传说改编的芭蕾舞剧，由福金编导，舞剧音乐作者是当时在这个领域崭露头角的年轻作曲家斯特拉文斯基，但是真正促使《火鸟》诞生、飞翔起来的幕后组织者，倒是一位名叫佳吉列夫的俄国芭蕾事业家。

“火鸟”这一角色原来由巴甫洛娃担任，但她听了斯特拉文斯基的音乐后，表示很不喜欢并拒绝参加排演，无奈佳吉列夫和福金只得改请卡萨维娜饰演火鸟，福金自己饰演王子，对卡萨维娜来讲，这一变动倒成了幸运，她因此而名声大振。

从量上看，民间借贷利率普遍高于国家信贷利率的几倍或几十倍。从质上看，国家信贷利率是发展国民经济的杠杆，它的高低，不以盈利率来决定，而取决于国家发展经济的意愿。由于民间借贷的普遍高利率，不少利率甚至高出了经营者的承受能力和盈利界限，因而难免出现剥削和榨取其他资本剩余价值和经营者的剩余劳动的现象。

民间借贷利率

两种利率质量上的差别，主要是因为：（一）制订利率的依据不同。国家信贷利率是根据国家产业政策和经济发展方针制定的，具有严格的计划性；而民间借贷则是依据行业利润的高低而制订，具有随意性和谋利要求突出的特点。（二）执行利率的手段不同。首先是收息方式，民间借贷较之国家信贷收息内容多，方式灵活。其次是国家信贷利率的执行是以政策和法令为依据的；而民间借贷则完全凭借款人的信誉，能否收到利息，不受法律保护。（三）由于利率制定的目的不同，作用方向也不同。国家信贷利率作为调节国民经济发展的杠杆，是为国民经济发展服务的，反映了一个时期国家经济政策和产业政策的要求，其调节的目的是筹集融通资金，引导资金流向；民间借贷则主要以瓜分剩余价值，谋取高额利润为目的，利息率反映了不同行业的利润状况和市场资金供求的松紧度。以上便是我国现行利率有哪些，国家计划利率与民间借贷利率不同的原因的具体内容。当然，在实践中，关于两者的区别可能更多，小编也会慢慢去挖掘。

时间匆匆,转眼间我们就迎来了七夕节,那么你知道七夕是哪个国家的节日吗?下面是小编整理的七夕是哪个国家的节日，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

七夕是哪个国家的节日

中国

七夕乞巧，最早起源于中国汉代，其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予牛郎织女的传说使其成为极具浪漫色彩的节日之一。七夕习俗有：妇女穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，陈列花果、女红等。七夕还远传日本、朝鲜半岛、越南等汉字文化圈国家。

七夕是过去姑娘们最为重视的日子。后来引进了西方的“情人节”一词，到现在逐渐被人们称之为“情人节”。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪耀，一道白茫茫的银河横贯南北，银河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传说在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河相会，或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。

七夕节为什么吃巧果

巧果又名乞巧果子，巧果并不是水果，而是一种油炸小点心，品种极多，是用面粉或者米粉制作成的油氽点心。主要原料是油、面、糖、蜜。《东京梦华录》中称之为“笑靥儿”、“果实花样”。因“巧”和“桥”谐音，因此人们认为在七月七日这天吃巧果，不仅能帮助牛郎和织女在鹊桥上相会，而且自己的心愿也能通过“巧”(桥)来实现。

为什么人们在七夕要吃巧果呢

传说是因为过去女孩子在未嫁之前都想自己能心灵手巧，所以用这样的方式来祈求织女来送巧，希望织女也能赐自己一双巧手，于是巧果也就诞生了。

北宋时期的巧果品种极多，主要原料是油、面、糖、蜜。是将发面团放入具有剪刀、梨、茄、瓜、石榴、苹果、小鸡、小猪、小狮子、金鱼、蛙、蟹、虾等各种花形图案的木模中，将成形后的小饼油炸或烙食。有些巧果还被点染为七色，有的以红色点染，用长线穿成串，尾端系沙果或花布，挂于壁间，为装饰和零食，也有串成一环挂在小儿项间取乐的。相传七夕节晚上，妇女儿童将巧果抛掷屋背，喜鹊衔去搭桥，让牛郎织女夜渡银河相会。

每年的七月初七，牵牛星与织女星距离最近。中国是农耕国家，因此，对时令、节气的交替极为重视，夏商时，每至立秋，君主还会亲临祭祀现场。七夕节的设置其实就是立秋祭祀的另一种替代形式，有立秋迎秋之用意。

七夕为什么叫乞巧节

七夕节又叫乞巧节，起源于汉代，东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载。

起初的乞巧节并不是为了纪念牛郎织女的爱情，而是纪念织女这个人的，民间称“七姐”。因而七夕节首先是女子的节日，而织女被视为纺织女神，是古代女子崇拜的对象，凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺，当然也免不了求赐美满姻缘，得一如意郎君。

据《东京岁时录》载：“七夕家家锦彩，结为乞巧棚。”其盛况可见一斑。“乞巧”活动，其实就是向织女乞求智巧。

汉代就已有乞巧习俗；南北朝时，妇女结彩缕穿七孔针；到唐代这一习俗尤盛，以丢针卜巧，即取清水一碗曝晒与日光下，然后丢枚小针浮于水面，看水底的针影形状以卜验投针女子智愚巧拙。

到了明清，七夕节又演变为“七娘会”，就是由七位姑娘邀约一起，用通草、彩纸、米面等为材料，包成各式花果人物、宫室器玩，于七夕晚上陈列在庭前八仙桌上，供游人评赏，然后一起比赛穿针、祭拜织女。

七夕的民间习俗

1、喜蛛应巧

也是较早的一种乞巧方式，稍晚于“穿针乞巧”，大致起于南北朝时。

2、投针验巧

明《帝京景物略》说：“七月七日之午丢巧针。妇女曝盎水日中，顷之，水膜生面，绣针投之则浮，看水底针影。有成云物花头鸟兽影者，有成鞋及剪刀水茄影者，谓乞得巧；其影粗如锤、细如丝、直如轴蜡，此拙征矣。”

3、拜织女

“拜织女”纯是少女、少妇们的事。她们大都是预先和自己的朋友或邻里们约好联合举办。约好参加拜织女的少妇、少女们，斋戒一天，沐浴停当，准时都到主办的家里来，于案前焚香礼拜后，大家一起围坐在桌前，一面吃花生、瓜子，一面朝着织女星，默念自己的心事。

4、吃巧果

七夕的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。

5、七姐诞

广州旧时过七巧节非常热闹。姑娘们预先备好各种奇巧的玩品，用通草、色纸、芝麻、米粒等，制成各种花果、仕女、器物、宫室模型等物。将谷种和绿豆放入小盒里浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。

6、妇女洗发

妇女七夕洗发，也是特别的习俗。在湖南、江浙一带都有此记载。女性在这天沐发，也就有了特殊意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。还流行用脸盆接露水的习俗，传说七夕节时的露水如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。

国家民间装饰艺术博物馆坐落于乌克兰首都基辅，建立于1899年 ，是一个致力于乌克兰民间装饰艺术的博物馆，为乌克兰最大的艺术博物馆之一，深受民俗艺术爱好者的欢迎。

博物馆收藏有20世纪至今的75000多件与乌克兰传统民俗艺术和专业装饰艺术相关的物品，这些物品由具有杰出才能的工匠或者手艺人用不同的材料制作而成。馆内的展览面积为1500平方米，展出有地毯、刺绣、陶器、木雕、绘画、皮革、服饰、金属制品、玻璃器具、瓷器、复活节彩蛋绘画、民俗油画、肖像画等。馆内最引以自豪的收藏莫过于19世纪至20世纪中叶的各种乌克兰民族服饰，这些服饰来自于乌克兰的不同地区，代表着不同类型的民俗艺术和手工艺术。

从历史和艺术角度看，馆内最具价值的物品有1576年的用木头雕刻而成的十字架、18至19世纪的烟斗、18世纪用丝绸编织的腰带等。

The National Folk Decorative Art Museum

必去理由：乌克兰最大的艺术博物馆之一

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：乌克兰[Ukraine]

景点所在省、州：基辅州 [Kiev Oblast]

景点所在城市：基辅 [Kiev]