0

《西游记》中提到的混世四猴是谁【汇编三篇】

浏览

7458

文章

3

篇1:西游记里为什么经常提到锦衣卫?唐朝有锦衣卫吗?

全文共 1856 字

+ 加入清单

很多人都知道,锦衣卫是明朝时期朱元璋设立的一个机构,后来废掉了,朱棣时期又重新建立起来,一直到明朝灭亡。锦衣卫每次在影视剧里出现的时候,似乎总是会与一些很不好的词挂钩,人们对于锦衣卫的想象也都是非常可怕的。但是在《西游记》里面,故事背景是唐朝时期,但是为什么却也会多次出现锦衣卫这个词呢?难道唐朝时期也有锦衣卫?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、西游记的不严谨

《西游记》是中国历史上最具神话色彩的小说,也是最经典的小说之一,它所达到的高度前无古人而后很难有来者,作者吴承恩为我们塑造了一个全新的神话世界,里面的角色多达上千,而且各个角色都有着不同的形象与情感。《西游记》是吴承恩根据唐朝时期玄奘法师传播佛学的故事为基础,而后从宋朝、元朝、明朝的诗词歌赋和传说故事吸取灵感编写而成的。

这部小说即使在当时是一部禁书,但是还是阻挡不了人们去欣赏它的想法,一直到现在成为了中国四大古典名著,翻拍的电视剧也是每年假期必播的,但是我们逐渐发现《西游记》中还是存在很多细节性的错误,比如在六十二回唐僧一行四人提到了一个唐朝还不存在的名词——锦衣卫,原文是“万岁,虽有锦衣卫,还得小徒去方可。”众所周知锦衣卫是明朝才建立起的机构,而在唐朝是没有可能出现这个名词。

明朝是一个小说盛行的年代,这个时期的人们每天的娱乐来源就是各式各样的小说,所以明朝就是中国古代小说的巅峰时期,但是明朝小说存在一个通病,就是不严谨。那个时期的小说家创作小说没有现如今的高科技工具,而且一旦创作长篇幅的小说就会难免出现错误,比如《西游记》一样将明朝的东西加到唐朝的故事里,而且有很多类似于《西游记》这样的小说在当时为了能够大量出售,会添加一些与当代的东西和思想进去。2、西游记为什么有锦衣卫

锦衣卫是由皇帝直接管辖的机构,其他的王公大臣都无权干涉他们的任务,皇帝处置王公大臣就会派遣出锦衣卫,锦衣卫在明朝是一种令人恐惧的代名词,他们心狠手辣冷血无情,明朝时很多人都对锦衣卫恨之入骨。那么吴承恩为什么要将锦衣卫加入到《西游记》的故事中?这就是吴承恩对于当时社会中锦衣卫带来的不良风气的一种批判,朝廷已经被锦衣卫这个大蛀虫侵蚀得千疮百孔,用锦衣卫来影射当时明朝的社会现象。

类似于《西游记》的这种情况在明朝的很多小说著作中都有出现过,这其实怪不得那些作者,这是从古至今写作中普遍存在的情况,像《西游记》中存在锦衣卫这样的词汇,并不是因为作者对于历史问题考虑得不严谨,往作品中添加一些其他元素并不是坏事。就如同吴承恩用笔锋抨击明朝社会现象一样,一部作品的成功与失败就在能否以文笔的形式反映社会问题,而吴承恩就很好的做到了这一点。

《西游记》原文中还有一句话叫“文也不贤,武也不良”,大致意思就是不管文还是武,都不怎么样,吴承恩生活的时期是明朝嘉靖皇帝时期,嘉靖皇帝在历史上评价不是很高,他是个信奉道教的人,但是对于国家大事确实不怎么上道,也是因为他是道教的铁粉,《西游记》才会成为一部禁书,因为里面有的情节就是在贬低道教。《西游记》不仅仅是奇异,更多的是讽刺现实,书中写唐朝,其实暗喻明朝,这种隐喻足以让人拍案叫绝。3、明朝灭亡后锦衣卫还存在吗

明朝灭亡之后,锦衣卫也没了消息。因此很多人认为,锦衣卫这个机构是被裁撤了,但事实真是如此吗?并不是。其实在清朝甚至是民国时期,锦衣卫一直存在,只不过是换了个名字,大家不知道而已。

清朝建立之后,清朝统治者依旧效仿明朝制度,保留着锦衣卫。第二年,顺治皇帝大概是想和明朝撇清关系,于是将锦衣卫更名为銮仪卫。不过清朝的銮仪卫和明朝的锦衣卫又有着不小的区别,清朝的銮仪卫主要负责皇帝出行时的仪仗工作以及安保工作,是正儿八经的皇帝卫队。

而清朝的特务机构则是另一个组织,名叫粘杆处,也就是小说中常见的“血滴子”。该组织由雍正皇帝建立,其主要任务就是在大街小巷收集民间对朝廷的议论,然后回馈给皇上。但是粘杆处和明朝锦衣卫不一样,它没有生杀予夺的权利,只有传话的权利。而且粘杆处的规模很小,根本不能和眼线遍布全国的锦衣卫相比。

到了民国时期,銮仪卫和粘杆处也不见了,但是特务机构却还在。这个时候的特务机构有两个,分别是中统以及军统。这两个机构分工不同,中统主要负责收集政府内部,以及社会方面的情报,而军统则可以算作是一个军事组织,其主要负责收集军事情报。这两个机构虽然任务不同,但是竞争激烈。和锦衣卫一样,这两个机构的权限也不小,也制造过很多冤假错案,导致怨声载道。

所以,明朝灭亡后,锦衣卫其实还一直存在,只不过叫法不同而已。

展开阅读全文

篇2:西游记汇总提到的穹高是谁?他是第几任玉帝?

全文共 345 字

+ 加入清单

西游记》中提到,天庭之主乃是高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,即大家俗称的玉皇大帝。其实玉皇大帝有好多任,那么穹高是第几任玉帝呢?

穹高是第十七任玉帝,穹高拥有无上的法力,大能力,大道德,是当之无愧的神国领袖,万仙之首。玄穹高上玉皇大帝号昊天金阀无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,是帝宰诸天,永不毁沦。究其信仰,缘于古代宗教,古时即有支配日、月、风、雨等自然变化和人间祸福、生死、寿天吉凶等人生命运的最高神“帝”和“上帝”的说法。西周以后又称“皇天”、“昊天”、“天帝”等。南朝时陶弘景《真灵位业图》中已有“玉皇道君”、“高上玉帝”的称呼,排列在玉清三元宫右第十一和第十九的位置。隋唐时,“玉皇”信仰普遍盛行。

穹高是第十七任玉帝,拥有很强大的发力,能力与道德并存,是名副其实的万仙之首。

展开阅读全文

篇3:西游记为何多次提到锦衣卫?唐朝就有锦衣卫了吗?

全文共 1891 字

+ 加入清单

在《西游记》当中,很多人都对师徒四人的故事非常熟悉,尤其是孙悟空,不过大多数人的印象还是来自于电视剧的《西游记》而不是原著,因此对于原著里面出现过的很多内容就不是特别的熟悉了。很多人可能不知道,其实在《西游记》里面,曾经很多次的提到锦衣卫这个词。我们知道,锦衣卫是明朝时期最早由朱元璋设立的一个特务机构,那么诞生的年份自然也是在明朝时期,但是西游记是唐朝时期发生的故事,为何作者却要写锦衣卫?难道在唐朝时期就已经出现了锦衣卫了吗?1、西游记中真的有有锦衣卫吗

按道理来说,“锦衣卫”这种东西是明朝时候朱元璋首先设立的机构,用来由其直接统领,监察和捕拿官员。而《西游记》描写的是唐朝时候的事情,本不应该有这种职位。但在著作中,确实出现了“锦衣卫”。

无疑,这是作者吴承恩用来影射明朝的一些现象。有书中,吴承恩用尖锐的笔锋对明朝政府充满了挖苦和讽刺。咱们举几个例子。

在《西游记》的第六十二回中,就出现了锦衣卫。回目:涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身

唐僧师徒四人西行,遥遥望见一处城池,书中形容道:“龙蟠形势,虎踞金城。四垂华盖近,百转紫墟平……”。龙蟠虎踞,说的哪里呢?大家都知道,这是说金陵城,就是朱元璋建立明朝的首都。

师徒进入城池,遇到了一群衣衫褴褛的僧人,正在做役犯,干苦力。就问起来,僧人介绍说,原来这里是“祭赛国,乃西邦大去处。当年有四夷朝贡……”即然有四夷朝贡,那这个国家是不是像唐朝一样君王有道,群臣贤明呢?完全不是,僧人是这样说的:“爷爷,文也不贤,武也不良,国君也不是有道……”这其实说的就是明朝,文不贤,武不良,昏君无道。

在金光寺中,孙悟空和猪八戒捉住了两个鱼精:奔波儿霸和霸波儿奔。第二天,唐僧在拜见国王的时候,就告知了国王。国王就派出了锦衣卫去押取妖精。“着锦衣卫快到金光寺取妖贼来,寡人亲审。”这就确定,这个腐朽的国家指的就是有锦衣卫的明朝。2、为何会出现锦衣卫

而在《西游记》的第六十八回中,更是对明朝进行了深刻的挖苦和讥讽。回目:朱紫国唐僧论前世 孙行者施为三折肱

师徒四人西行,路过一个地方叫“朱紫国”。这连“朱”字都带上了,更是指向明朝。这个朱紫国王下了一道求医的榜文,文中说:朕西牛贺洲朱紫国王,自立业以来,四方平服,百姓清安。近因国事不祥,沉疴伏枕,淹延日久难痊……说这个国家“国事不祥,沉疴伏枕”,从君主到国家,都病得很严重。

孙悟空诱骗猪八戒揭了榜文,一群人拥着猪八戒到驿馆中找到孙悟空。其中一个太监介绍自己和随从们说:“奴婢乃司礼监内臣,这几个是锦衣校尉。”又有司礼监,又有锦衣卫,无疑指的就是明朝。这个明朝皇帝病得不轻,要治病,孙悟空就给他制作了几枚“乌金丸”,这个乌金丸是什么药材组成的呢?

1.“大黄一两,碾为细末”

为啥要用大黄呢?因为其性沉而不浮,其用走而不守,夺诸郁而无壅滞,定祸乱而致太平,名之曰‘将军’。但是,沙僧认为,“但恐久病虚弱,不可用此。”,这个国家太虚弱了,根本经不起雷厉风行的政治改革。

2.“一两巴豆,去壳去膜,捶去油毒,碾为细末”

猪八戒又认为:“乃斩关夺门之将,不可轻用。”这是说明朝的军事力量太单薄。

3.将锅脐灰刮半盏过来

锅灰号为‘百草霜’,这暗指明朝不关心自己的人民。

4.“再去把我们的马尿等半盏来”

意思是说,明朝这个整天花开酒地的君主只配喝马尿。

通过《西游记》这本著作,吴承恩对明朝进行了辛辣的讽刺和挖苦,认为这个国家,“文不贤,武不良,国君无道”,只配喝马尿。3、锦衣卫的影响评价

由于锦衣卫是由皇帝直接管辖,朝中的其他官员根本无法对他们干扰,因而使得锦衣卫可以处理牵扯朝廷官员的大案,并直接呈送皇帝。所以,朝中官员多畏惧锦衣卫。但是,锦衣卫的刑讯范围只针对官员士大夫,所以一般不会审讯以及捉拿普通百姓。普通的百姓刑、民事案件只通过正常的司法进行处理。

洪武时期,因为锦衣卫有非法凌辱、虐待囚犯的行为,朱元璋下诏焚毁锦衣卫刑具,废除了他们的这项职能。明成祖朱棣登基之后,恢复了锦衣卫的所有权力,并有所加强。他设置了北镇抚司,专理“诏狱”,可以直接逮捕和拷问犯人,刑部、大理寺、都察院这些司法机关无权过问。明宪宗成化年间又增铸了北镇抚司印信,一切刑狱专呈皇帝,毋须通过指挥使转达,使锦衣卫北镇抚司成为皇帝直辖的司法机构,权力达到极致。

负责侦察、缉捕的锦衣卫官校称为“缇骑”。由于权力缺乏限制,他们为了邀功请赏而罗织罪名,不择手段地扩大牵连范围,制造的冤假错案不胜枚举。

另外,锦衣卫拥有特权,无形中令他们可胡作非为、贪赃枉法而又得到了皇帝的“屏障”保护,造成了社会的混乱不堪。所以说,明之亡于厂卫,是间接引起明朝灭亡的原因之一。

展开阅读全文