五公经圣人名【热门20篇】

说到紫薇圣人如果了解的人都知道这样的人是能拯救世界的人，不了解紫薇圣人的人估计连名字都不会听说了，但是也有才入门的网友们想知道这些事情，那么这个紫薇圣人到底是啥呢?而且还有新闻播放紫薇圣人，这又是什么事情呢?最后这个cctv播放紫薇圣人的事情又是不是真的呢?下面就着这些问题我们一起分析揭秘看看吧!

其实如果真正理解紫薇圣人的人会知道，这个紫薇圣人其实并不简单的，但是也比较简单，其实还是比较好理解的，其实紫薇圣人从古到今，被人承认的就这么些个，什么诸葛亮啊，王莽啊等等，都是能人世界上升到另外一个层次的人，其实国外也有紫薇圣人，紫薇圣人是不分国籍，不分贵贱，什么都不分的，一般人很有可能就是被封印的紫薇圣人，所以大家也有可能成为紫薇圣人。

那么新闻播放紫薇圣人又是怎么回事呢?其实这个说法还是有待商榷的，因为小编查询了很久，并没有发现有那个新闻明确的说刊登过什么紫薇圣人的消息，也没有那个新闻播放了紫薇圣人的，当然了有一些小视频倒是播放过，那都是一些自媒体人搞的鬼，这样的是不具说服力的，所以大家也要擦亮眼睛，把事情看得通透，看清楚，不要胡乱的信一些东西。

最后大家说的cctv播放紫薇圣人那就是更加的无稽之谈了，紫薇圣人是被封印起来的，会在突然一天打破封印成长起来的，这样的事情是不太符合科学道理的，cctv或许只是提到过这件事情，但是真的不会去报道的，所以大家也要擦亮眼睛，不要被坏人骗了，以免上当受骗，所以大家懂的哦。

最后紫薇圣人真的或许就是你身边的某人或者也有可能是你，你觉得你很平常?其实你被封印了啊，等待破除封印拯救地球吧!

说到紫薇圣人其实很多人都知道不是一般人，但是最近网上流传了很多关于紫薇圣人的姻缘问题的，而且竟然是有两段婚姻的，那么这到底是个什么情况呢?其实小编觉得应该只是网络言论罢了，更多相关的下面跟随小编继续来揭秘分析看看吧，感兴趣的网友可别错过了!

说到紫薇圣人有两段婚姻这个说法还真的是无稽之谈了，到底是谁说的啊，哦，小编在网上看到了，然来是一位叫什么玉山童子的人说的，但是这个完全就是不可信的，很多人说玉山童子就是紫薇圣人，这个一看就是不可信的，更加不用说出自于他口的关于紫薇圣人两段婚姻的问题，这完全就是无稽之谈的。

其实关于玉山童子有人说他是紫薇圣人，又有人说是一些人诬陷的，玉山童子并没有这样说过自己的，所以关于玉山童子的事情，就是乱七八糟的，那么关于他说的紫薇圣人有两段婚姻的情况也肯定不是真的呀。

话说很多人在推背图好像也有看到过说紫薇圣人会有两段婚姻，那其实也是大家不认识上面的字，胡乱猜测而已，完全就是只字未提啊，所以大家不要多想，完全就是网友们扯淡了。

其实关于紫薇圣人的情况还是比较有意思的，有传言说，会有一位紫薇圣人下凡来拯救世界，但是其实真的是这样的吗?这些言论都是什么《推背图》里面给衍生出来的，大家也知道《推背图》这个东西是真的假得不能在假了，所以大家看看就好了。

圣人论是孟子提出的理论。孟子是先秦时期儒家学说的代表人物之一，孟子的圣人论认为存在有天生的圣人，如伯夷、伊尹、柳下惠和孔子都算是圣人，而孔子是圣人的集大成者。

孟子是谁

孟子是战国时期儒家学派的代表人物之一。孟子名轲，字号不详，与孔子被后世并称为“孔孟“。孟子主要的学说有性善论、圣人论、民贵君轻，孟子还提倡仁政、以民为本的思想。孟子和他的弟子的思想和语录被整理编集为《孟子》。

圣人论的内容

孟子认为人可以分为“先知先觉”和“后知后觉”两类人，其中圣人就是“先知先觉”的人。孟子认为圣人是天生的，且圣人降生于世的任务就是去开导和启发后知后觉的人。比如伯夷、伊尹、柳下惠和孔子都算是圣人，而孔子是圣人的集大成者。

我国历史渊源流量，中国文化是博大精深，在历史上也是出现了非常多出力拔萃的人，在各个领域，各个方面都有。而对于这些人的称呼我们往往被称之为圣人。那么今天小编就来给大家介绍一下我国历史上文圣、武圣、亚圣、诗圣、画圣、医圣、茶圣、酒圣分别是谁?

1、文圣：孔子。孔子的地位自从汉朝董仲舒罢黜百家独尊儒术后就没有被撼动过，甚至有“天不生仲尼万古长如夜”的说法，但是没有孔丘真的长如夜吗?不知道。

2、武圣：关羽。武圣这名称很多人争，比如唐朝评出的武庙十哲，坐在中间的就是姜子牙，姜子牙自然是武圣，他还是兵圣。

《封神演义》之后他还是能阻挡一切邪祟的姜太公。另外岳飞也当过武圣，清朝以前岳飞以其兴复汉室的忠义形象接姜太公的班，当起了武圣。

后来清军入关，主政中原，岳爷爷的地位就有点尴尬了，皆因为当年他打的金兵就是清人的祖先，清人捧当年胖揍自己祖先的人做武圣，难道是要号召中原汉人学岳爷爷驱逐鞑虏，但是他们自己就是驱逐鞑虏啊，所以岳飞这武圣无论如何要下岗。

好在有个现成的武圣人选，关公。

关公以其忠义的形象，在民间有着广泛的群众基础，让关公当武圣，不会有太多的反对的声音，而且此前关公还和财神PK过，成了最受欢迎的财神。

本来民间有文财神比干，武财神黑虎玄坛赵公明，但是关公的走红生生分走了两位文武财神的人气，甚至民间关公这位财神比另外两位认可程度高不少，另两位财神的地位很尴尬。

关羽有着过五关斩六将千里走单骑的辉煌战绩，也有走麦城的悲情结局，这点和岳飞也很像。而且清朝满人最熟悉的书据说就是《三国演义》。所以捧关羽当武圣，朝野上下分歧很小。

3、亚圣，孟轲。孟老夫子一生很传奇，游走各国，和各国君主辩论，但是始终也没有真正受到过重用，地位和孔老夫子很像，不过好在他的学说留下来了，传说也留下来了，像孟母三迁啥的，孟夫子活了84岁高龄，民间七十三八十四的说法，就是来自于活了七十三的孔子和活了八十四的孟子。

4、诗圣，杜甫。诗圣一生都挺忙的的，他是诗仙李白的小迷弟，但是一辈子的运气和李白天差地别，李白早早成名，被唐玄宗接见让高力士脱靴，有着整个大唐朝廷的背书，虽然一辈子的追求的理想没有一样实现的，但是却天下闻名。

杜甫一生颠沛流离，考试时赶上奸相李林甫拍唐玄宗马屁说野无遗贤，一个人都没有录取。后来安史之乱杜甫命运更是曲折离奇，最后死的都很传奇，诗圣饿了好几天了，有一天他的一个朋友人给他一盘红烧牛肉，杜甫狼吞虎咽吃了很多，岁数大了容易消化不良，吃撑了，撑死了。

杜甫活着时，一生没籍籍无名，死后很多年才被发现，捧上诗圣的神坛。

但是于那个一生穷苦，颠沛，流离的杜甫来说这个大名来的太晚了。

5，画圣，吴道子。吴道子几乎和李白贺知章等人是同一时代的人，他少年学画，20多岁就已经穷丹青之妙，后来被喜欢艺术的唐玄宗招进宫里，专门为皇帝画画，而且唐中宗让他非有诏不得画，唐玄宗带他见了很多牛人，游览了很多名山大川，对吴道子在绘画上的影响很大。

人的眼界决定了人的成就，尤其对于天才。

《历代名画记》上说他：国朝吴道玄古今独步，前不见顾陆，后无来者。授笔法于张旭，此又知书画用笔同矣。张既号书颠，吴宜为画圣。神假天造，英灵不穷。

6、医圣，张仲景。和华佗同时代，张仲景的名声却不如华佗一样妇孺皆知，人们形容一个人的医术高超会送人块匾上写“华佗在世”四个大字，但是很少有人会送张仲景在世。

但是张仲景对于医学界的影响力，怎么说的都不过分。

华佗虽然医术精妙，但是医书却没能流传下来，张仲景留下了皇皇巨著《伤寒杂病论》，这本书是中医四大经典之一，后世很多医学流派大多都是从经方分支出来的。

7，茶圣，陆羽。陆羽本是个弃婴，被著名的智积禅师捡到，和尚嗜好玩周易，捡到婴儿占卜一卦，得了个山风渐卦，于是根据第六爻的爻辞：鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。给这个婴儿取名陆羽字鸿渐。

长大后的陆羽不爱为官，酷爱茶道，研究茶到了痴迷的程度，四处探访各种名茶，他生活的唐玄宗时期，也正包容了各种异端，各种文化，这种宽松的氛围，让陆羽的研究不会被视为异端。

陆羽和很多名士大夫因茶结缘，唐朝著名书法家颜真卿还专门给他建了一座饮茶的亭子三癸亭。《名胜志》记载说："三癸亭，在杼山，鲁公为陆鸿渐建。"

陆羽写就的世界第一部茶叶专著《茶经》，据说当年一问世就被争相传阅，一时洛阳纸贵。

8，酒圣，杜康。杜康是周朝酿酒大师，据说酒这种东西就是他发明的，古人一般用杜康的名字代指酒，比方说曹操就写过名句：何以解忧，唯有杜康。

在《封神演义》的世界中，成神是一件非常重要的事情，而除了在人间的众位封神榜上有名的人之外，还有很多参与或主导封神的神仙们。他们并不在封神榜之列，但是他们各自却有着很高的名气和很大的本事，总共有九位，被称为是九大先天圣人。那么这九大先天圣人分别都是谁，他们各自又是怎样的排名情况呢?排在第一位的又会是谁呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、No、9 西方二圣混沌菩提——准提道人

准提道人乃西方二圣之一，西方教主，菩提祖师，位居三十三天外的极乐境。大家可知道大闹天宫的齐天大圣孙悟空正是人家的徒弟，佛法无边啊，拥有七宝妙树、加持神杵六根清净竹、寂灭法轮、净世白莲、虚妄苦海、菩提木等法器，破“诛仙剑阵”和“万仙阵”也有人家的一份功劳。准提道人其实跟接引道人不相上下，放在第九也委屈了人家。2、No、8 西方二圣混沌金莲——接引道人

接引道人乃西方二圣之一，西方教主，阿弥陀佛，位居三十三天外的极乐世界，佛法无边，拥有至宝十二品莲台、念珠、接引神幢、青莲宝色旗、荡魔杵等，直接参与了顶级的圣人之战“诛仙剑阵”和“万仙阵”，可谓实力之强悍，并在万仙阵中用乾坤袋收了截教通天教主的很多门人，渡他们皈依佛门。以佛法和至宝接引道人占据圣人榜第八理所当然。3、No、7阐教祖师——元始天尊

元始天尊乃鸿钧老祖的弟子，是三清的老大，他的法力无边，身边的宝物都是开天辟地级别的，其中最厉害的“九龙沉香辇”是鸿均老祖用乾坤鼎炼制了十二万九千六百年炼化而成，乃是天庭第一宝物，元始天尊坐九龙沉香辇入诛仙剑阵，遇神杀神，遇仙斩仙的诛仙剑虽然凶猛，但对九龙沉香辇却无能为力，这也反映了元始天尊的实力，没有相应的实力那能驱动诸天第一神物，就如至宝三宝玉如意，这么厉害的天庭至宝，赐给姜子牙后，在姜子牙手中没有展现什么威力，就是说有实力才能发挥天地至宝的真正威力。第七的位置原始天尊有理由占据。4、No、6 截教祖师爷——通天教主

通天教主乃鸿钧老祖的小弟子，辈分小但是人家修行的天分很高，是鸿钧老祖最疼爱的徒弟了，把自己最拿手的本领都传授于他，在分宝崖把诛仙四剑(诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑)与诛仙阵图传给他，后通天教主把截教所有教徒的力量集中到一起创出了万仙阵，以截教教徒的法力为催动力量。通天教主摆下的诛仙阵和万仙阵让人教和阐教的众多弟子魂飞魄散，困住了无数的大罗金仙，毁掉了大把的战天异宝，不去讨论通天教主的立场是否合乎“天道”，就以他的法力和才能坐第六把金交椅其实有点憋屈。5、No、5人教祖师爷——太上老君

老子乃鸿钧座下大弟子，人教的祖师爷，老子在封神里的表现真的够霸气了，骑青牛、托天地玄黄玲珑宝塔，展“开天圣器――太极图”，另天地变色，神仙颤抖，被老子干掉的可不是一般的小喽喽，收掉的奇珍异宝不计其数，在通天教主摆下的诛仙剑阵中，来去自如，更是在剑阵中把通天教主狂扁，通天教主只有干瞪眼的份。太上老君就凭法力和法宝第五的位置看来是坐稳了。6、No、4三皇之首、百王之先 ――伏羲三皇

虽然伏羲三皇在封神中没有彰显实力，但人家是女娲娘娘的老公，没两把刷子行吗。据传说伏羲跟女娲同为创世神，女娲娘娘捏泥造人，而伏羲则成为人王，感受天地之变化，山川大地之走势，创造了“八卦占卜”“结绳造字”，就是三清在伏羲面前也得低头。伏羲有四个儿子：老大叫青干，老二叫朱四单，老三叫白大然，老四叫墨干，四神创造了四季变化即春夏秋冬四神。有这样的妻子和儿子第四把金交椅让伏羲三皇来坐相信没人反对。7、No、3天庭之主三界主宰——昊天大帝

昊天大帝也就是人们常说的玉帝，掌管着天庭，人世间的生死轮回，妻子就是西王母，掌管瑶池仙地。其实昊天大帝的实力在三圣之上，原始天尊正是奉昊天大帝之命执掌封神榜，展开了封神大战，在诛仙剑阵中鸿钧老祖没有杀死通天教主，其实也是对昊天大帝有所忌惮，这也从侧面证明了昊天的实力不容小觑。再就是昊天的地位了，天上、人间、阴间三界众神皆是人家的臣子，手中更是掌管数十万天兵天将，哪一方教主、散修的大罗金仙敢跟人家来横的。第三把金交椅昊天大帝坐定了。8、No、2 大地之母采石补天——女娲娘娘

女娲娘娘作为和盘古同时代的人，其地位应该比盘古不相上下，那就是要比三圣：老子、元始天尊和通天教主高一个等次，三圣见到女娲娘娘都要行礼。相传女娲娘娘是应天地所生的，四根承天之柱倾倒，天崩地裂，九州大地洪水猛兽，女娲练就七色神石补天，折神鳖四足撑住天，疏洪水斩猛兽，捏泥人化人间，成就上古创世神。封神中统领万妖，妲己正是奉她之命迷惑紫微星纣王，只不过妲己贪恋人间富贵，违背了女娲娘娘的初衷。第二把金交椅只有她坐才合适。9、No1、人教、阐教、截教三教之祖——鸿钧老祖

天地混沌，盘古用开天神斧劈天开地，盘古老祖化身山川大地，其元神化作了鸿钧老祖，其实就是盘古的第二世，是真正的“大道”和“天道”的代表，一生收下三个徒弟，这三个徒弟可了不得，一个是人教老子，一个是阐教元始天尊，一个是截教通天教主，传下了他们通天本领，并且在分宝崖把旷世奇宝诛仙剑阵、番天印、阴阳镜等等分给了徒弟们，了解封神的朋友都知道这些都是什么级别的宝贝，可以斩杀圣人的奇宝，就这样被鸿钧老祖随便的分掉了，可想鸿钧老祖的道行有多深，真的可以说鸿钧老祖本事就是“天道”的化身，这第一把金交椅也只有他敢坐了。

说到紫薇圣人其实大家也知道的，那就是话说这个人还是挺给力的，毕竟大家也知道的，那就是话说紫薇圣人其实算下来的话，人人都是紫薇圣人了，你其实也算是紫薇圣人只不过你只是被封印了而已，在历史上也有很多紫薇圣人已经明确了，什么耶稣，什么女娲等等，但是最近的紫薇圣人可就不一样了，话说2019年的紫薇圣人是来历极大的，那么到底有多大呢?下面就着这些问题我们一起分析揭秘看看吧!

回归无形还回道，虚无飘渺却吾家。

脱离有形弃轮回，无生无灭乘莲花。

了芸师父——2012年6月13号开示

人间多传紫薇圣人为紫微星下凡，对否?圣母星座先前是角，即角木蛟，是东方青龙之首，灵体兼值日星君。本次下世之时已有太阳星宫入命，所以此次才宣布了宇宙宙主的身份，那些星星都是圣母儿子的星座。

太阳至阳之气入圣母体，故而圣母要住中天月球，因月球是太阴体，函载的是至阴气，此方得阴阳平衡。宇宙历来没有神佛令太阳星入命，所以也就一直没有正式的宇宙主出现。太阳是最大的星体。圣母的儿子们现在天界穿着日月星标志的衣服，这也是中天的标志，即宇宙的标志，儿子们穿戴统一标志的中天服饰，无论走到三界哪里，神界或地界大家都会知晓他们宇宙王子的身份!

紫薇圣人名词来源于圣人身体有紫光环绕，另一个原因是紫薇圣人入住中天月球，因为紫微星也在中天，所以民间传紫薇圣人是紫微星下凡，人世间的众生只知道帝王星是最大的，不知道还有宇宙主，即宇宙之王存在。紫微星是帝王星，但不是宇宙级别的星座。在紫微斗数里紫微星是最吉之星，既然传说紫薇圣人是紫微星下凡，就预示着人们对最神圣的、给人们带来吉运的圣人的期盼之至的心理。是人们对美好生活的向往，向往圣人的指引。但也仅仅是一个帝王级的星座，紫微星在中天，圣母的儿子紫薇道人在紫微星上修行，并非圣母就住在紫微星上，整个太阳系皆属中天，所以范围很大，包括很多星座。圣母是宇宙级的大星座。即太阳星座。

圣母住中天，月球琼山本圣母之根源，亦一切生命有形之源。伏羲女娲之仙源一文曾记载!所有的星星都围着太阳转，亦即围绕着圣母。太阳是银河系的中心，黄金点，几千年来圣母常在银河修行普度银河系众生。群星向阳，众星捧月，圣母居住中心，圣母的儿子们即天子都在大星球上，是每个大星球的星君。所以大家当明白中天有多大，中天在宇宙最大。

我给大家讲了大家要会给人家讲，如果信众不明白中天是什么概念，你们就可以给他解释，中天是高于西天的。西天的代表是佛陀，金星是佛陀的星座，中天是圣母的地方，代表星座是太阳。其实太阳上也有圣母的儿子居住，即大太阳神，太阳神儿子住在太阳中间的地方，实际那一块没火，是我们人类观看到的黑洞，太阳神儿子不让圣母告诉大家，说住在大家说的黑洞里不好听。那个黑洞曾经是十个太阳的时候穿太阳的轴子穿留下的洞，后羿射日是穿太阳的轴坏了后又一次出来的十个太阳，这里大家还需明白，后羿亦是圣母的儿子。后羿射日时候那个穿太阳的轴坏了，所以太阳就形成了一个我们现在看上去的黑洞。

太阳也是球，只不过上面的能量可以燃烧，宇宙初期没有太阳，宇宙母的一个儿子在太阳星上玩耍，不小心划出了火苗，引燃了太阳上的能量于是太阳就燃烧起来了，儿子吓得赶紧跑到中间那黑洞去了，黑洞那块实际面积很大，我们远距离看很小罢了。这一块地方没有燃烧。从此后才有了太阳。儿子就在这住下了。成了管理太阳的神。直到现在还在履行这个管理太阳的工作。

宇宙是先有冥虚祖才慢慢演变进化有形万物，有了有形时期才有了星球，有了星球后才有了肉体生命，所以星星也是圣母的孩子，那些会成长的宇宙固体生命。

太阳上有很多能量是一个时刻在燃烧的大火球，无私的向宇宙万物散发着热能。有形生命都是依仗太阳的能量来生存的，无形生命可以没有他，因无形相对有形，无形为阴，有形为阳。宇宙先有无形态的气。慢慢才有了有形状的气，有了有形状的气慢慢才形成固体物质，这个时候才有了星球，星球是宇宙母有形时期化生的固体孩子。宇宙之母化生万物不只是人类和动物还有这些星球，这些固体生命。

要完全理解我的话得把冥虚、元虚、虚无、无形、有形五个时期搞明白，大家好好去参悟天音文化，天音文化就是宇宙文化宇宙历史，是中天正法的根本，要不你们糊涂，理解不了，圣母的弟子要是不清晰怎么给人讲解呢?虽然是古文化但是相对来说这几个概念有些抽象，要弄明白首先还得懂得阴阳五行的关系，如果懂了这个就好理解了。

宇宙初期空荡荡的什么都没有，这里的什么都没有是相对的，有无形的具备生命的气，什么叫无形的气，就是我们肉眼看不到的气。这些气聚合在一起形成了冥虚祖师。就是宇宙万物母的雏形。经过了亿万年的进化，这个无形的气进化形成了另一种无形的气，也就是同样是无形但是分子结构不一样的气。(这里讲的的分子是用于说明宇宙原始微观世界构成的名词，与现代化学中的分子结构不可等论)。这第二个无形的气形成就是生命进化到了元虚时期，这个时候的万物母叫元虚阁祖。茫茫宇宙，生生不息，又经过亿万年的进化于是又形成了一股无形之气，这个时候生命进化到了虚无时期。此时的宇宙母称作虚无祖师。虚无时期仍然还是分子结构不同于冥虚和元虚的无形之气。肉眼观察不到。但是每个时期都有生命思维，再往下进入无形时期，就是距离有形时期最近的一次无形期，离我们人类的诞生最近的时期，此时的生命体存在形式其分子结构和以上三次又明显不同了。但是还是无形，我们现在肉眼还是看不到。

慢慢岁月，苍天未老。又进化演变亿万年后，生命开始进入有形生命时期了。无极态就是有形和无形的临界点。这个时候最初形成的是有形的气，我们现在肉眼可以观到了。就是说万物之母那块有形五彩石最初观是有形气体形式存在。(神界看是石头，肉眼看还是气)这个时期宇宙母开始繁育有形生命了，先是气体的动物和固体的球体。随着岁月的更替，有形万物母之气慢慢变成了石头，并且开始生化小石头，这些小石头就是现在我们观到的星星。因为星球是固体生命，于是星星在宇宙的摇篮里允吸母亲的乳汁，即气体能量，也在渐渐成长，直至长成大的星球。分散开来就成了我们看的见的星球了。

有形了就有黑白之分了，有了黑暗和光明的区分就要分阴阳了，所以这个时候演变出了太极，有了阴阳太极之分合，阴阳相交、相生、相制、开始产生有形万物，即我们肉眼看得见的物体。

这里牵扯一个中国传统文化基础名词“阴阳”，为什么说有了黑暗和光明才要分阴阳?在传统文化里光亮的、向上的、炽热的为阳，黑暗的、向下的、阴冷的为阴，宇宙生命进化到距今九十一万年的时期才有了人类，宇宙之母的化身即宇宙第一个人——女娲始祖!所以人类为宇宙最后的生物种，但也是最高级的生命。因为演化到最后的才是进化最高的!从人类诞生后就没有再增添新的物种。

由此可知，宇宙星球是宇宙之母有形时期的固体孩子，是冥虚祖在演化到石头的时候生出的小石头，正所谓龙生龙，凤生凤，石头生石头。母亲若不是石头还能分化出石头吗?所以万物有生命，万物有灵性。我们修行就是要善待万物,并且告知天下人，善待所有的一切，宇宙间的无形的和有形的，肉体的和固体的一切生命体。这就是度人向善。

修行人只知道神佛教诲不让伤害生命，要善待万物，不知道缘何要善待万物。这就是最佳的解释、答案。地球也是有生命的，人类若伤害了他，人类就有报应，有灾难。人类把他的五行破坏了他就有病了，有病了就无法承载人类了，人类就会出事。只要五行之气具备全了就是一个完整的生命体。地球上有水、有火、有木、有土、有矿物质为金，所以地球是一个完整的生命体。人体五行之气受损、偏激会生病，星球五行不全也会生病，所以就出事了，不是人出事了是球球出事了，人在他身上过活呢依赖他生存呢，地球病了，地球上的人是直接受益者也是直接受害者，所以末法千年来战争、原子弹、开采、现代化的建设毁了我的球球孩子，人类要有报应了。人类取煤挖了他的心脏，开山锯掉了他的臂膀，修库拦坝截断了他的柔肠，钻探抽油吸走了他的血肉!地球龙脉被破坏了，所有山脉都不全了。宇宙母的龙脉也被破坏了，宇宙母亲有形体就留在地球上，就是有形时期形成的五彩仙石，从月球玉琼山落到地球化成的昆仑山脉、万山之祖。如果昆仑被破坏一切生命之源就没了，那是源头，生命的源头。

这些球体就似出生的孩子，是慢慢长大的，不是宇宙母亲生下来就那么巨大的。他们也是一个生命，成长的大生命体!但是现在的地球满目沧桑，不但不成长了，还在日渐消瘦、颓丧!时时受着创伤!

毁坏自然人类就有灾难所以人类不能过于追求物质的享受。要适可而止。多余的享受就减少吧，不追求享受就会减少地球的负担，我在写飞碟之谜的时候曾说过，木星和土星的居民，穿着树叶做得衣服吃着西瓜看着电视，也很好，人家衣服都减了，不用化学物品自然没有化工厂存在，他们很善于保护自然环境，维护自己赖以生存的星球的健全。木星的人有飞碟，物质文明高于我们至少五千年。但是他们出远门带的是馒头，走到哪里就吃馒头，不吃什么饼干、方便面。所以咱们人类看上去在享受生活，实际文明和他们差的还远，他们都多长寿。他们不修公路，担心破坏环境，是天然的路，但是他们那里的车会飞起来离开地面十米，却沿着路向行驶，不同于飞机还称作车。

他们星球能量也高，是翼龙的后代，翼龙也是圣母有形时期的孩子。他们不同人类是圣母捏出来的，他们是动物慢慢进化来的，从形体来说不美丽，但是因为地球先后自己毁掉过几个文明所以落后于他们了，故而木星现在的文明高于我们几千年。我们的人类正走在错误的发展时期，这个时候要有人带领走出迷途，回归正途，向真正的文明目标前行。如果无圣人神佛引领此时期的人类文明将会消寂于不久的将来!一百或二百年!不会在眼下那么快，地球和人类会被慢慢伤透，那个时候地球还有人存在，很少很少的人，但是文明已经化为灰烬，要从头开始进化了，就像原来的诺亚方舟和玛雅文明，还是有人存活下来的，但是极少，只不过是留了物种而已。那个时候的人类生产工具都没了，生产力也降低了，人类很难在短时期走进新的文明点，就又近乎回到远古时期了，这就是退化。进步到一定时期不回头修整就会物极必反，所以才有了宗教信仰和神佛搭救之说，实际是先知先觉的引领，因为大智慧的神佛早就看到了这样发展下去的结果不堪设想，所以来叫醒大家。众生看不到结果也不信因果，这样将会很难救助。神佛在天界救不了了，就下界来劝说大家回头，让大家不要继续走错误的道路。

所以我们要行辛苦度化，天界下来很多神仙、道童，就是来劝化大家的，圣母早期的弟子们就是这些小仙、小童，是先觉悟者。

如果不引导人类，再过多少年我的地球孩子可能都没脸、没胳膊、甚至没了腿了。甚或是生命!

只要人类都能认识到生命的根源，也就能解决人类的根结了。这生命的进化，生命的根源是科学家永远也推理不出来的，最起码以后几千年人类科学还没这个能力勘透宇宙、观到神佛。让众生明白宇宙历史比讲佛法更重要。所以中天正法包括宇宙历史，和以往佛法不同。人类争着享受到头一场空，人类争着修行最终得正果上天庭。

富贵烟云轻露现，来去匆匆无物华。

有形身受心却累，无形自在住佛塔。

回归无形还回道，虚无飘渺却吾家。

脱离有形弃轮回，无生无灭乘莲花。

中国儒家学术的历史地位几乎无人不知无人不晓，经过几千年圣人的积淀和总结，形成了贯通古今的理念和文化底蕴。

中国历史上出现过许多伟大的圣人，他们在文化传承中起到了重要作用，其中最为人们所熟悉的便是孔子和老子。

他们俩可谓是中华文化的顶流人物，直到今天，我们依然学习儒家文化，坚持文化传承和发扬。

作为中国古代文学家、史学家、哲学家，思想家，他是儒家学派的创始人，也被称为万世师表。

01万世师表之名

而孔子无疑处于中华文化正统地位的，孔子是中国古代教育家，更是儒家学派的创始人，被称为当时社会中最为博学的学者之一。

他游历全国各地，吸收并取，融会贯通，在世时曾被尊称为孔圣人，能得圣人之名，可见孔子的学识和思想境界高深。

孔子一生清贫，重视教育，开创了私人讲学的先风，他所提倡的仁义礼智信至今仍能够指导人们的行为实践。

相比于道教的不与人争，孔子的思想更为中庸，孔子的影响力随着时代的发展不仅没有缩小，甚至还在扩大，而祭拜孔子的大典一度也成为中国人的重要习俗。

02传承与发展

孔子门生众多，为人解惑答疑，周游列国期间思想得到了进一步升华，之后经典作品层出不穷，六经被后世奉为经典传承千年。

孔子去世之后，他的门生将其言行和精神思想记录了下来，并进行了整理汇编，这便是我们今天看到的《论语》。

追究孔子的原创性，国人中无人能比，论及其思想维度，今人也难有几个能触及。

在封建社会中，统治阶级急需一套理论维系统治，结合中国人的特点，中庸之道贯穿于人们的思想生活中，成为主流思想被普及。

谈及文化水平，总有人想比较古人与今人的水平级别，但其实我们都明白，这两者是无法进行比较的。

就好比我们拿今天医科大学毕业的研究生与华佗相比较一样，两者没有可比性，一个是开创医学先河的人，另一个是学习前人经验的人，时代不一样，影响也大不相同。

先人的思想之所以能够传承至今，必定是因为其在漫长的历史长河中无法被替代，她所具有的启迪意义无法被超越，有先有后，有因有果，有前人的总结就有后人的不断更新改进。

03儒家学说历久弥新

作为中国文化的传承人，孔子必定是开了一个时代的先河。有水先修渠，有些人认为孔子仅仅是一名教书匠，但其实孔子身上有十分可贵的品质：立功，立德，立言，所以永垂不朽。

孔子的思想和儒家文化传承至今，对社会发展有着推动作用，他强调人伦关系，关注人与人之间的道德关系。重视维系父子，兄弟，夫妻，朋友之间的联系。

他以此强调小到家庭，大到社会的和谐与稳定，这不仅能够给社会稳定和谐带来理论指导，更给家庭提供了一种约束力。也正是因此，中国人强调家风建设不是没有道理。

从孔子周游十几载就能看出，孔子眼界心胸的拓宽与此息息相关。他不仅自学，还教书育人，通过教育和学习提高个人素质和道德水平，活到老学到老，为社会做出了一定贡献。

此外，孔子对人本身的思考良多，他强调人的主体性，认为人应该自主思考，自主选择，自主行动，不能被动接受命运和社会的安排。

这与今天我们所强调的通过自己的努力达成目标相一致。

可见这种价值观能够为人所认可是因为人们追寻的生活态度大多如此，发现自己的人生价值和使命，从而更加有目标地生活和工作。

对于社会的可持续发展与和谐共处，孔子也有一套，归根结底说的便是在既考虑自己的同时也要考虑他人及社会的利益，最终达到共赢的结果，实现社会平衡发展。

04主流地位不可撼动

儒家思想早已深入中国人的骨髓，价值大同使千年前的文化得以传承至今，因此儒家学说不仅成为我国文明的核心，也站在世界面前，屹立不倒。

在我国古代百花齐放的时期，思想呈现开放状态，这一时期涌现出众多的学术思想，其中法墨道儒是最受当时统治者欢迎的学派。

当然，儒家在其中占据着主要地位，作为四大家中最强大的一个学派，儒家的思想融会贯通，积聚了各家所长，并结合时代需求，最终成为统治阶级治国理政的方针。

即便儒家学说如此为统治者推崇，孔子也依然虚心学习，不断吸收百家所长，补充自己，孔子的水平在先秦时代绝对是独步的存在。

因为拥有如此品格，孔子才得以永垂不朽，即便是将孔子放到今天，以他的品格和智慧，或许也能够达到多数人所达不到的程度。

我们如今强调全方位发展，要求对学生进行全方位的素质教育，这一点是古代人所不能达到的。

今时不同往日，时代在改变，社会在发展，发展的社会又在时时刻刻地对社会人提出更高的要求。

05结语

孔子或许学识渊博，才高八斗，但依照现在的教育水平和社会要求来说，孔子时期的儒家学说并不能够全方位体现一个人的素质。

教育是紧跟时代步伐的，倘若教育脱离时代要求，教育的意义就会大打折扣，显得空洞不切实际。

我们不能一味地将孔子拎出来与现代人比较，每个人所经历的环境背景都不相同，所以在客观条件不同的情况下，超越时代的比较显得尤为不公。

毫无疑问，孔子开创的儒家学说的确为后世学术思想注入了核心要素，并且在不断的实践中，历久弥新，总能为社会不同阶段提供关键指导。

这也是为什么孔子的文化水平，不能与现代人相提并论的原因。

说到紫薇圣人其实大家也知道的，那就是他也是很不容易的，为了拯救世界也是吃了不知道多少苦，要先把人间疾苦都平常一遍，唉，力量还被封印住了，真的是好惨啊，但是只要有信仰人人都是紫薇圣人，其实紫薇圣人也是为了广大的地球人的幸福，所以还是希望他好的，话说最近有人问了，这个紫薇圣人结局是不是注定的，还有就是紫薇圣人的结局到底是怎么样的呢?下面跟随小编一起揭秘分析看看吧!

其实说紫薇圣人结局是注定的这个说法是完全不负责任的，紫薇圣人的结局怎么就是固定的?人生老病死是一个自然现象，紫薇圣人也会生老病死，那么这个自然死亡也叫结局古代吗?历史上那些紫薇圣人的结局又都是一样的吗?这很明显不是的呀，所以说紫薇圣人结局不是注定的，紫薇圣人唯一注定的东西就是他破除封印之后，会选择一无既往的帮助全世界的人类过上另外一个层次的生活，这是大无畏的无上的丰功伟绩啊，所以请大家不要误导，不要无乱言语了。

那么紫薇圣人结局一般都是什么情况，紫薇圣人会有结局吗?紫薇圣人的结局其实各大预言也说了，是一个非常好的完美的结局，而且紫薇圣人是圣人那么他的结局肯定是由他自己决定的呀，他可以依旧选择默默无闻的为人类做出贡献直到死去，也可以选择归隐于世，还可以选择高调的入世，但是其实不管怎么样的，紫薇圣人的结局只有他自己能决定，所以我们不要去猜测，不要去胡乱的下结论的。

最后上面小编说的其实都是网友们的言论，小编只做一个总结，至于什么紫薇圣人小编就不说了，大家懂的都懂，看看就好好吧。

在封神演义当中，那些苦苦修行的炼气士，在他们的心中都有着一个目标，那就是希望有那么一天能够把自己修炼成为圣人，说白了就是一种特比特别牛逼的一种境界。这种牛逼的境界是什么样子的呢?也就是封神演义当中经常提到的四个字，那就是“不死不灭”。可问题是，圣人真的能够不死不灭吗?圣人

歪歪曾经曰过，封神中的圣人一共有十二位，他们是：鸿钧老祖、老君、元始天尊、通天教主、火云洞三圣、女娲娘娘、接引道人、准提道人、昊天上帝以及瑶池金母。

圣人之下，修为达到大罗金仙，已成准圣级别的高手有：道德已全的金灵圣母、自带五色神光五五不刷的孔宣、后来投了西方教的燃灯道人、以及赵公明的妹妹云霄娘娘。

这些都是准圣，他们的下场呢?

孔宣、燃灯道人入释成佛，最终安然度过封神，其余几位：金灵圣母，万仙阵中被三大士合力打死;云霄娘娘，被老君用风火蒲团卷到麒麟崖下，被活活压死。柏鉴

总之，他俩最后都是死了的，所以才万载功行化为流水，一道魂灵被清福神柏鉴引进封神台了。于此而言，准圣，即将达到圣人级别的高手，是不能不死不灭的，条件合适，也会很自然的消亡。

准圣如此，那么圣人呢?万仙阵后，通天教主门下弟子死的死，跑的跑，损耗太多，只余二三百个散仙还忠心耿耿的跟着他，通天教主一看如此凄凉的场景，于是心中发狠，心中发狠怎么办：如今回宫，再立地水火风，换个世界吧

准备把眼前的一切全部毁掉，再换个世界重新开始，这里通天教主说的全部毁掉，可不单指人界，而是天地人三界，这是何等大事，于是此念一出，便被天地所感应，这个天地是谁?通天

还用多说吗，通天教主有这么危险的想法，一向高立玄黄之外的鸿均道祖就再也坐不住了，于是亲自下界，召三位弟子开个小会，摆布了一下哥仨的过失，然后，一人赐一粒丹药，念诵道：此丹炼就有玄功，因你三人各自攻;若有先将念头改，腹内丹发即时薨。什么意思?

从今而后，哥仨要好好相处，如此一来，宇宙就太平了，假若不听我的话，还想着一个给一个找不自在，哼哼，你以为刚才吞下去的是什么玩意，增加修为的吗，错，很厉害的，能自动感应的毒药，谁要改了念头，这毒药就能感应得到，之后便自动发作，要了你哥仨的性命。

老君、元始天尊、通天教主一听不听话居然有这么恶劣的后果，就立刻老老实实的握手言和了，关系好的好像从没红过脸似的。鸿钧

他们为什么要这么做?听鸿均道祖的话，可鸿均道祖是怎么吓唬住他们的?很简单：圣人并不能不死不灭，也会死。

所以，鸿均道祖修为都那么高之后，还在苦苦修炼，就可以理解了，因为即便是他，也要窥探更高的境界，追寻更长的寿命。

由此可知，圣人不死不灭不过是封神演义中一句最大的谎言而已，无穷小和无穷大才是天地间永恒不变的道理。

亚圣指的是中国古代著名思想家、教育家、政治孟子。

孟子是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子。他继承并发扬了孔子的思想，孔子是大成至圣，孟子则被称为亚圣。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国，但不被当时各国所接受，随后退隐与弟子一起著书，他与弟子的言论，汇编成《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。南宋朱熹把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，其实际地位更在“五经”之上。

在明清两代，官方规定，科举考试的八股文题目必须从《四书》中选取，要“代圣人立言”。于是，《孟子》一书便成了明清两代士子们的必读书之一了。

孟子被称为亚圣，是在元朝之后的事，元朝至顺元年，孟子被加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于孔子，与孔子合称“孔孟之道”。

说到紫薇圣人的两大爱好其实需要揭秘这个问题还是有一定的困难的，毕竟大家都知道，紫薇圣人真的是一位神秘不可测的人，而且一般的紫薇圣人我们是见不到的，所以想要揭秘紫薇圣人的爱好问题还是有一定的难度的，但是这些也不是有太大的问题的，毕竟也有人研究过很多，话说下面就给大家带来一位网友的研究结果，感兴趣的网友可别错过了!

我们闲话少叙先从一张图看起来如下：

从图片可以看出，上面还画了实物的，有很多书籍还有好像竖着一把琴的一个感觉，全部都放在柜子里面了，所以从这个图是可以看出来的，那就是紫薇圣人的两大爱好其实就是指的：“读书和弹琴了”。

下面的文字也有记载相关的内容的，有一句叫：“好把旧书多读到。”这其实也能佐证上图里面推断出来的爱好了，所以想成为紫薇圣人的人你一定要好好读书，而且还要会弹琴，这都是最为起码的基本要素了，但是这样看紫薇圣人好像就是一位士大夫的古代读书人，那么他是怎么做到“偃武修文”的呢?这个也让人觉得十分的好奇了，不过紫薇圣人本就非常神秘，我们不知道也是正常现象。

所以现在很多想成为紫薇圣人的宅男们，如果你们还不行动起来，多锻炼锻炼的话，不多读点书的话，不练练琴的话，你就是到底是紫薇圣人的接班人，你又怎么能坐得住这个位置呢?欲带其冠比承其重啊。

关于紫薇圣人的两大爱好，其不仅仅如此的，当然还是有更多的其他好爱，我们只是单纯从一张图探寻出来的而已，其他的就需要更多的证据来表明了。

孔丘山-圣人洞位焦作正北11公里处，修武县西村乡艾曲村西1.5公里处，现已探明主洞总长5000余米，洞体分上、中、下三层，据我国地质专家初步考证，该洞系震旦纪地壳变动形成，距今约有10亿年之久，专家称在我国北方地区发现如此大的天然溶洞实属罕见。

该洞为南北走向，三层结构上下贯通，纵横交错，呈叠盘旋型，宽窄高低下一，现可供游客观赏景点命名的100余处，该洞内钟乳石密布，有流线，溶积、幔状、球型四类，多为白、黄、橙三种颜色，石质以晶体马牙石居多，钟乳千姿百态，形状各异，有的像“翔凤凌空”、“鲤鱼戏金鱼”、“仙女沐浴”，有的像“银猴悬空”、“珍珠满滩”、“瀑布”、“莲花塔”等等。洞具有“雄、奇、险之风、俊、秀、美之貌”，幽雅的景致，将使你思绪万千，留恋忘返。

孔子(公元前551—前479年)，名丘，字仲尼，鲁国昌平陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，是对中国历史文化影响最大的人物之一，在全世界，特别是在东南亚各国也有很大影响，是世界文化名人之一。 孔子的先祖是殷末纣王之庶兄微子启，启奉商祀，封于宋。六世祖孔父嘉，始以孔为姓。五世祖木金父避难奔鲁，后乃定居鲁国陬。

说到山东省其实这个地方并不大的，但是大家也知道的，这个地方可以说是福地啊，因为出了很多很多圣人，孔子就是其中之一，那么有的人就要问了，这到底是个什么情况啊?是因为山东人的基因好，还是说山东就是一块风水宝地?还是说有其他的原因呢?下面我们不妨就着这个问题一起来分析揭秘看看到底是怎么回事吧!

假设我们去收集中国圣人的名字和出生地，有个很明显的特点，那就是山东籍的比较多，例如：儒家至圣孔子、亚圣孟子、书圣王羲之、兵圣孙武孙膑、科圣墨子、棋圣弈秋、宗圣曾子、武圣姜尚、智圣诸葛亮……等等，为什么山东此地总是出圣人?而且山东至今都是人口众多、后裔繁盛呢?

首先我们从历史上来分析吧，山东地处中原文明核心毗邻区，几乎参与了中原文明的发展演变全过程，这就为山东人的历史眼界奠定了基础，多次亲眼目睹和参与中原文明的兴衰更替，使得山东人更能总结出社会治理必要的需求和规律。不说别的，孔子在当时就有《春秋》、《尚书》一类的著作，其中有很多内容就是古老的历史记载，从而使得从历史过往中总结出经验教训，为未来指明了方向。由于历史意识在山东的根深蒂固，导致后来的山东籍人成为圣人的方向指引走向了正确的方向。

其次我们要看山东的地理环境因素，山东此地准确来说应该称为山东半岛，三面环海一面连陆地，这种地形有利于形成海洋和陆地双向熟悉的知识环境，有别于内陆省份四面都是陆地，也有别于四面都是海水的孤岛。还有一个特点就是山地比较多，例如闻名天下的泰山、崂山、沂蒙山、梁山……等等，有了很多的山地，才能山高水清、草木繁盛、空气清新、阳光照耀，山清水秀才能站得高、看得远，人杰地灵、人才辈出。

再次还要看山东人的豪爽好客的性格和尊师重教的好习惯，山东人既有渔民的勇敢冒险精神(三面环海渔民多)，也有山里人的直爽热情的情绪特点(山地比较多)，所以在我国日常社会交往中很少有山东人不被欢迎和接纳的，山东人尊师重教也是闻名于世的，精明、诚实、勇敢、健壮、豪爽这些山东人的性格，就像是如生俱来的“吸铁石”一样深深地吸引着人们的精神生命，无形的人格魅力也为山东圣人的形象增光添彩不少。

还再次山东的水很有灵气值得格外提出，济南的趵突泉、青岛的泉水、泰山的泉水都是少有的优质水源，好的水质更有利于智力开发和健康长寿，这也为圣人积累知识和智慧提供了生命基础。

那么山东人口众多、后裔繁盛又是为什么呢?这个跟山东的人文思想和经济繁荣有很大的关系，山东人深受儒家思想熏陶，普遍信仰：不孝有三，无后为大，这一类的社会信念，导致人们的生养意识比较传统，所以人口数量一直都不算少;另一方面山东人体质普遍不错(民间常常有“英雄好汉出山东”、“山东出伟男”的说法)，这本身就有生养的天然需求和能力。还有就是山东自古以来就是繁荣富庶的地方，古书记载有大量山东的齐鲁大地繁荣热闹的相关文献，早在大名鼎鼎的姜尚姜子牙治理时期，山东就以其繁盛先进闻名于天下了，山东企业家至今都在影响着中国乃至世界，经济的繁荣也就为人口的生养提供了很好的物质基础。

山东出的圣人多、人口繁盛，应该就是这些原因了吧!

为什么称孔夫子是圣人?孔夫子的由来。

在2500多年前的春秋时代，我国出现了一位被称为“圣人”的大思想家和大教育家，他就是孔子。孔子的本名叫孔丘，别名叫仲尼，“子”是当时人们对于有学识、有名望的人的尊称。孔子从小就勤奋好学，立志要做一个博学多识的人。到了30岁左右，孔子成了鲁国最有学问的人，名气也越来越大，许多人都愿意把孩子送到他那里去读书。孔子一生中收了3000多弟子，出名的有72人。孔子对弟子要求既严格，又宽厚，对弟子的行走、坐立、礼貌等等生活习惯都有严格的规定，但平时他和弟子一起生活，一起学习，一起讨论问题，师生之间很友好，是名符其实的教育家。孔子作为中国文化的象征，称之为“圣人”是大家所能接受的，他的思想在现代仍有很深的影响。

这就是关于孔夫子圣人的由来!

画圣是吴道子，唐代著名画家，画史尊称画圣。少孤贫，年轻时即有画名。曾任兖州瑕丘(今山东滋阳)县尉，不久即辞职，后流落洛阳，从事壁画创作。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物。

吴道子简介

吴道子大约生于约公元685年左右(唐高宗时期)，少年时孤苦穷困，随书法大家张旭、贺知章学习书法，后发奋改攻绘画，渐渐掌握了绘画的妙法。由于他的刻苦好学，年未弱冠之时，已“穷丹青之妙”。

吴道子在绘画艺术上之所以取得如此卓然超群的成就，是由于他可以创新。他善于从复杂的物体形态中吸收精髓，把凹凸面，阴阳面，归纳成为不可再减的“线”，结合物体内在的运动，构成线条的组织规律，如衣纹的高、侧、深、斜、卷、折、飘、举的姿势，完全基于线条的组织而描摹出物体的性格。这种线的要求是严格的，每一根线都符合造型传神的要求，每一根线都充满了韵律美，这是集前代之大成而又有所创造的线。

亚圣指的是孟轲，孟轲又名孟子，是战国时期的政治学家、教育家、哲学家、思想家。孟子还是儒家学派的代表人物之一 ，仅次于孔子，与孔子并称孔孟。元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”，尊称为“亚圣”。

言论汇编，由孟子的弟子共同编写完成为《孟子》一书，而后被奉为经典，对于中国历代社会的政治、思想、文化、道德传统产生了很大影响。后世统治者特别抬高孟子，把他作为儒家“正宗”，奉为“亚圣”，后人把他和孔子的思想并称为“孔孟之道”。

孟子的代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》等。《生于忧患，死于安乐》、《富贵不能淫》和《寡人之于国也》。

许鹤子作为长安城的国民偶像，一出场就不同凡响，后来赢得面圣的资格也是理所应当。只不过中途出了点事故，许歌被狼卫劫走，张小敬救下许歌，许鹤子也对张小敬感激不尽，同时也芳心暗许。但是在最新剧情中，许鹤子稍微表露了一下自己对张小敬的心意，却遭到许歌的制止，他让许鹤子不要忘了自己的目的，他们到底是什么身份，接近皇帝又有什么目的呢?

许鹤子这个角色，出场的时候相当隆重，剧组花费了极大的经费来做舞台，许鹤子在街上出场唱歌，应该是全片中看起来最繁华的一组镜头，而这个许鹤子到底是什么来历呢?

有人怀疑许鹤子是这个阴谋的最后一环，因为许鹤子如果拔得头筹，就能够获得登上花萼楼与圣人一同点灯的殊荣，但最终她获胜了，也就是说许鹤子可以零距离接触圣人。

许鹤子在闹市上救下了被追杀的张小敬，她唤张小敬为恩公，因为在狼卫袭击长安的时候，张小敬救下了她的弟弟。

许鹤子是一个善良的人，因为她说过自己想要打探任何的消息，她的“歌迷”都会告诉她，既然大家都知道张小敬一直没有娶亲，自然就知道他是一个被朝廷赐死的死囚，但许鹤子并没有因此避嫌，反而还出手相助，可见她不是一个势力的人。

小编推测，许鹤子应该不是反派阵容的角色，她在历史上也是有原型的，她是民间歌手许合子，年轻貌美和历史上的著名歌手韩娥、李延年齐名，是我国古代著名的女歌唱家。

天宝十四年(755年)。安史之乱爆发，许合子逃出长安，颠沛流离。后流落风尘，郁郁老死。

所以说她不是这一次行动中的人物，而是《长安十二时辰》盛唐中一个无辜的npc，据说因为她特别有名，所以最终被选进宫里当嫔妃了，不过这个说法仍然存疑，许鹤子的出场更多的是为了展现唐朝的歌舞吧。

许鹤子放心不下张小敬，她茶饭不思，不由自主唱起了李白的那首《长相思》，弟弟许歌警告她不许儿女情长，务必保护好自己的嗓子，不要忘了此行的使命，只有她成为第二个严羽幻得到圣上的恩宠，才能让家乡永新的百姓好好活下去，许鹤子才只好作罢。

许歌护送许鹤子去面圣，冯神威公公把许歌拦在宫门外，带许鹤子一人进入花萼相辉楼，一路上向她详细讲述了面圣的注意事项和基本礼仪。丑正将至，冯公公请旨让许鹤子进来献技，可圣上自称送给大家的主菜还没有上来，让许鹤子先等一会，严羽幻心里忐忑不安，她最不愿意看到的人还是来了。

严太真提到许鹤子，说其前几年年年落败，今年花了大力气夺了花魁。如果檀棋想要救张小敬，许鹤子面圣的时候出差池，她就帮忙。言语中飘散着浓浓的醋意，许鹤子似乎威胁到她的地位。

严太真(原型杨玉环)一出场就是大唐宫心计啊。不过，历史上许合子还真是进宫了，入教坊宜春院为内人，后改名“永新”，永新是她的籍贯。画面内鼓灯右边的条幅上就写着“永新许合子”

不过，许合子的命运和杨贵妃一样止于安禄山，安史之乱后杨贵妃赐死马嵬坡，许合子流落街头，二人的结局令人唏嘘。据传，许合子流落风尘后在街头又碰见了故人，不知道是不是张小敬。

《长安十二时辰》故事发生的背景是唐玄宗晚年时期，剧中的“圣人”也就是历史上的唐玄宗李隆基。

唐玄宗是唐高宗李治与武则天之孙，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝，756年因安史之乱退位为太上皇。762年病逝于长安神龙殿，终年78岁。

早期的唐玄宗，在政治上很有作为，从各个方面巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世“开元盛世”。

但是后期的唐玄宗却犯了糊涂，怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等。再加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。

唐朝十分重视道教，他们不仅把老子、庄子这些道家的代表人物称神、称圣，还将道教列为国教。在唐玄宗时期，圣人的数量有那么几位，比如唐玄宗、安禄山、史思明等人，都曾被称为“圣人”。

人们之所以会把唐玄宗称为“圣人”，是因为他在执政前期开创的开元盛世，百姓们对他的功绩感到钦佩，将其称作“圣人”。

洪荒十大圣人排名：盘古、扬眉大仙、鸿钧老祖、魔神罗睺、老子、通天教主、原始天尊、接引道人、准提道人、女娲娘娘。

洪荒十大圣人排名：

一：盘古

开天辟地的存在，创造了洪荒世界，据传是最先诞生的混沌三千魔神。实力极其强大，无限接近大道，在最后开天之时，被大道所算计，最后身化洪荒。知名法宝为开天斧、造化玉蝶（这是完整的，鸿钧的那个只是残缺的）、混沌青莲。

二：扬眉大仙

这个大家可能不熟悉。“先有鸿钧后有天”是太上老君开天文里的话，其实还有一句“我比鸿钧早千年”鸿钧是一条蛐蟮，在盘古之前就已有了，鸿钧本以为自己在世上是唯一的生物，没想到还有一位比他还厉害，是一颗空心杨柳树，号杨眉大仙。据说他的眉毛像杨柳一样长。有一次鸿钧和杨眉大仙交手，鸿钧把所有的法宝都用了，但全被杨眉大仙收去，因为他本身就是一颗空心的树，不管用多少法宝全部充公。后来鸿钧败服，杨眉大仙把宝物全部归还，说到我在你得道时我已比你早上了三千年了。因为不喜欢扬名，且没有神知道他，也不想过问世间上的杂事。

三：鸿钧老祖

道教之祖，为圣人之师，其先在三族大战之后斩罗睺夺得天地汽运成就圣人之尊，后教化众生，分下圣位后以身和道，自此天道不改，鸿钧不出。彻彻底底的boss级人物。执掌造化玉蝶。

四：魔神罗睺

据传是混沌三千魔神之一，在开天之劫下存活了下来，但因失去了魔神之躯，没了大道之基，故在三族大战时谋划，想要再次证道，但被鸿钧所阻，在死前立下魔教，言：道消魔涨，魔涨道消。知名法宝为十二品黑莲，诛仙四剑。

五：老子

又称老聃、李耳，同为三清之一，排行第一，也为道教大师兄，道场是首阳山，其立人教，同女娲一样，享人族汽运，是女娲之后最先成圣的，有一绝技为一气化三清，老子以此技可抗衡通天的诛仙剑阵，知名法宝为太极图、扁拐，紫金葫芦，幌金绳，风火蒲团。

六：通天教主

三清之一，排行第三，道场为东海之上的金鳌岛，同元始天尊一样，身居开天大功德，立下截教，以此引出体内的盘古功德，借此成圣，后被其师赐下先天至宝诛仙四剑和其阵图，此法宝可组成洪荒第一杀戮大阵诛仙剑阵，非四圣不可破，故其实力在原始之上。知名法宝为诛仙四剑和其阵图，青萍剑，紫雷锤，六魂幡。

七：原始天尊

为三清之一，排行第二，道场为昆仑山，因为盘古元神三分所化，故身居开天大功德，立下先天大教--阐教，以此引出体内的盘古功德，借此成圣，实力不可小觑，知名法宝为盘古幡，三宝玉如意。

八：接引道人

是西方教教主 ，准提道人的师兄，乃先天金庚之气化形，建立西方教，天道感其慈悲之心，降下无边功德，借功德成就万劫不坏之身，不堕红尘之苦，成就圣人之尊。知名法宝为接引宝幢、十二品金莲。

九：准提道人

西方教二教主，想来大家对其应该不陌生，乃是现在许多小说中不可缺少的一位，实力仅比功德成圣的女娲强上一筹，但此人确实有大毅力，为了西方的发展，几乎可以算是不要脸了，多次不顾圣人面皮的去收集法宝资源和各种人才。知名法宝为降魔杵、七宝妙树、六根清净竹。

十：女娲娘娘

天地间第一位圣人，人首蛇身，捏土造人，以无量功德成圣，知名法宝为红绣球、山河社稷图、炼妖壶。因是功德成圣，故虽是第一位圣人，实力确是最低，但因享人族气运且没有立教，所以也不可小瞧。

最近大家都比较关心一位叫紫薇圣人的人，那么有的人要问了，这个紫薇圣人到底是谁呢?其实就是一位实力非常强大，能拯救地球的人，以前的紫薇圣人或许大家听说过，就是那些改变了世界的人，有什么女娲系列，还有什么耶稣系列，还有什么爱因斯坦系列的都可以说是紫薇圣人了，但是最近的几年的紫薇圣人却一直没有出世，那么这到底是什么原因呢?其实是语言还没有解读出来呀，下面就给大家来说说最权威的紫薇圣人预言，感兴趣的网友可别错过!一、道家预言

(1)、《武侯百年乩》预言

该预言分为三段，最后一段预言了紫薇圣人会出现，即2033年前紫薇圣人会造福人群并被众人所熟知，而且紫薇圣人是“三教圣人同住世”，即佛道神三教预言的是同一位圣人。另外，在“世宇三分”来说，三教圣人另有含义，此处不论。《武侯百年乩》第三段摘录如下：

“偃武修文日月高。三教圣人同住世。”

“此人原是紫微星。定国安民功德盛。”

“执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。”

(2)、《马前课》预言

诸葛亮的《马前课》十四课预言，预言了从魏晋一直到现在的十几个朝代，第十二课预言了紫薇圣人，紫薇圣人会在我们这个时代出现。

第十二课 上中 “拯患救难 是唯圣人 阳复而治 晦极生明”

解曰：当来之象也灾...当头之极，其时圣人出现救苦救难故，预言紫薇圣人，点出有紫薇圣人在2012年(复)之际出来拯患救难，开创历史新纪元，后两句“阳复而治 晦极生明”有物极必反之意。

(3)、唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》预言

《推背图》第四十四象 谶曰：“日月丽天 群阴慑服 百灵来朝 双羽四足”

颂曰：“而今中国有圣人 虽非豪杰也周成 四夷重译称天子 否极泰来九国春”

解：预言中国有紫薇圣人出现，“虽非豪杰也周成”意思是虽然不是政界人物但以周全、周成的理论思想而成就。“四夷重译称天子”，指四方各国重新翻译他的文章、理论，并称其为天之子、上天的使者，可见其对世界的影响力之大。

第四十七象 谶曰：“偃武修文 紫薇星明 匹夫有责 一言为君”

颂曰：“无王无帝定乾坤 来自田间第一人 好把旧书多读到 义言一出见英明”

解：“无 王无帝定乾坤，来自田间第一人”表明紫薇圣人是来自民间，是通过其理论、学说来成就事业，来归正乾坤宇宙。“来自田间第一人”，破译为繁体字“東”，姓氏之中带有“東”字。“好把旧书多读到”，显然圣人是学完了全人类的一切根本学派与学科，会创立一种超越了易、佛、道、儒、医、现代科技等全人类一切学派与学科的全新学派，圣人的理论与学说必定会超越并涉及到各种传统文化。

很多人会说为什么《推背图》有这么多象来预言紫薇圣人，这是因为紫薇圣人做的是一件前所未有的大事情，不只是涉及到中国和世界，还涉及到乾坤宇宙的再造，所以各种预言会不惜笔墨来描述紫薇圣人!

(4)、明朝《刘伯温烧饼歌》预言

《烧饼歌》中预言紫薇圣人的几段摘录：

“品物咸亨一样形，琴瑟和谐成古道，左中兴帝右中兴，五百年间出圣君，周流天下贤良辅，气运南方出将臣，圣人能化乱渊源，八面夷人进贡临”

对于紫薇圣人降世的预言，亦有明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录，数百年来在佛教中秘密流传，后传至吉林省农安寺庙中，又辗转传出。

“帝曰：末后道何人传(最后的正道由何人传)?温曰：有诗为证：不相僧来不相道(外貌打扮不是僧人和道士相貌)，头戴四两羊绒帽(头发)，真佛不在寺院内，他掌弥勒元头教。”

“帝曰：弥勒降凡在哪里?温曰：听臣道来：未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北(北京)把金散(把金子一样的道传出，指学派已在北京出版面世)。”

结合《推 背图》与《烧饼歌》可以看出，紫薇圣人就是转轮圣王东来佛祖弥勒，他既不是官员也不是皇宫太子达官贵族、既不是僧人也不是道人，但却是“未来教主”，不在寺院内却能统领宗教，那只能是在民间以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走世界大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生，再造乾坤。

(5)、刘伯温《金陵塔碑文》预言

《金陵塔碑文》预言了国共内战、毛的姓名、红朝以及未来的圣紫薇圣人。

“盈虚原有数，盛衰也有无。

马不点头石沉底，红花开尽白花开，紫金山上美人来。”

解：嗜血的红潮会退下，象征转轮圣王弥勒(即紫薇圣人)出世的纯洁的白色优昙花会开放。

......

总结一下 这些道家预言，紫薇圣人是一位在我们这个时代出现的救世大圣人，是一位来自中国民间的非官非僧非道的属鸡之人，但同时却也是佛家预言的转轮圣王东来佛祖弥勒，将以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走万教归一的大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生!紫薇圣人在2012年之际出来拯患救难、乾坤再造、造福人群，将把中华与世界带入美好的未来!二、佛家预言

(1)、《步虚大师预言诗》预言

预言对近代历史讲的尤为详细，而明智者不难看出，最后一段才是步虚大师真正要表达的，却又显出不敢明言之隐忧。前面大段内容看上去是在预言历史，实则为最后的一段紫薇圣人出世作铺垫而已。古今中外所有其他预言，又何尝不是如此。下面是《步虚大师预言诗》最后几段预言：

“世宇三分，有圣人出。”

解: “世宇三分，有圣人出”乃顶极大事，千古以来，有天下三分，何人可将世界乃至总宇宙三分?唯有紫薇圣人出世可以实现。“有圣人出”是说有圣人住世，教化为生。中国自古便有圣贤之分。所谓圣人，即是超凡脱俗，具有超人类智慧和能力的人，如老子、释迦牟尼和耶稣等等。“世宇三分”怎么样个三分法，浅层次的理解是将世界分为三种范围，深层次的理解是对总宇宙实现三分——这有个前提，即：必须彻底击穿对总宇宙时空的完整研究。根据《格庵遗录》等预言，紫薇圣人就是未来佛弥勒佛，所以当紫薇圣人出世的时候，人类才真正有可能进入美好的未来时期，真正实现了总宇宙及其内涵的“世宇三分”。紫薇圣人来到人间以人的身份再造乾坤使天地复明，人类在宇宙中才真正有了不灭的地位，这是因为真正实现了“世宇三分”而使“万教合一”。

(2)、佛家预言三千年一开的优昙花象征着转轮圣王出现世间

在古印 度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王，转轮圣王的特点是在家成佛。关于优昙花，《法华文句》四上中说：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”又《转轮圣王修行经》云：“时转轮王踊跃而言：‘此金轮宝真为我瑞，我今真为转轮圣王。’”佛经《长阿含经》记载：优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，三千年一开，观者受福。《涅盘经》卷三十二：“人身难得，如优昙花。”《大知度论》云，佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。佛经无量寿经中记载：人们发现优昙花是祥瑞之兆。根据佛经记载，优昙花为梵语，意为灵瑞花、空起花、起空花，此花三千年一开。

最早发现 优昙花开现象的是韩国，在一九九七年七月，一家寺院的方丈在金铜如来坐像的前胸部位上发现二十四朵雪白的优昙花。二零零五年初，人们在韩国顺天市的须弥山禅院里的菩萨像上，发现了十朵优昙花。之后，2009年世界各地包括中国陆续出现这种祥瑞之花。最奇特的是这种花在任何载体上都能生长，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，无论寒暑、也无论场所。

须弥山禅院法长和尚说：我确信用宗教、信仰的眼光看优昙婆罗花，才能看到它的内涵。现在，须弥山禅院高僧终于作出鉴定，并郑重告诉世人：人世间真的存在这种佛花;并且就在当世，她千真万确的开了!据此，须弥山的高僧欣然肯定：转轮圣王正在人间正法。

据佛经记载：金轮王即转轮圣王拥有与佛一样的三十二相、七宝，是不用武力用正义转动正法的轮，以此来支配世界的理想王。不论佛教，基督教，道教，儒教，只是名称的不同，只要根据自身的理念，不断向人们给予慈悲的人才有缘相见转轮圣王。

自汉唐以 来，如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书，皆依《周书异记》记载：佛生于三千年前的周昭王甲寅年之世，灭于周穆之世，该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数，比如2012年为佛历三千零三十九年。当然，这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法，与近几十年来认为的释迦牟尼于二千五百年前出世并不矛盾，正如最近发现西方纪年法公元元年实际上并非一定是耶稣出生的那一年，圣诞节并非是耶稣出生的那一天，都是为了方便纪年才约定俗成世代流传下来这些纪年法。

优昙花每三千年开花一次，这种花的出现意味著将有如来佛转轮圣王在人间正法，而在释迦牟尼佛之后的如来佛就是未来佛转轮圣王弥勒(道家称为紫薇圣人，西方称为弥赛亚)。现在这个时代正好是佛历三千年左右，优昙花开，三千年到，如来下世，金轮王现!

(3)五百年前的韩国《格庵遗录》预言

《格庵遗录》是神人预言，是一部堪称世界预言书之最的天书，他用大量笔墨预言了大圣人在末世之际救度众生的经过，几乎印证了所有其它预言中关于大圣人的预言。

“辰巳之生 统一天下 复何在洲江”(第二篇 “世论视”)

解：“辰巳”为东方，“辰巳之生”即降生于东方之圣人，将“统一天下”在海内外救度众生。类似的预言还有“日光东方光明世”、“无疑东方天圣出”、“和气东风真人出”、“东方一人出世也”。

“辰巳圣人出 午未乐堂堂”(第五篇 “末运论”)

解：“辰巳圣人出”指2012壬辰年与2013癸巳年间圣人出世，为世人所知。“午未乐堂堂”：到了午未年(2014年与2015年，或者是2026年与2027年)，天上天下同庆圣人救世圆满成功。

“释迦之运三千年 弥勒出世行正运”(第五篇 “末运论”)。

解：如今佛历三千年已经过去，释迦佛教之运也早就进入了末法时期，现在正是弥勒佛出世的正法之运!而且这次的弥勒佛是转轮圣王、紫薇圣人、弥赛亚，转轮圣王的特点是在家成佛，他不会重复佛教、道教、基督教出家修行的宗教之路，而是会开创在家修炼的无宗教之路!

“天降弓符天意在 拯济苍生谁可知 旧染儒者不觉理 孔孟以后混精神 水流不息当末世 摇头转目人不见”(第二十二篇 “弄弓歌”)

解：“弓 符”指圣人传出的道法的象征“弓乙灵符”，天降弓乙灵符自有天意在，目的是为了拯救苍生，可是谁知晓此事?那些自以为有学问的“旧染儒者”却不知法理，“孔孟之后”儒教已经无法挽救人类的精神世界，故为“混精神”。当今末世里岁月如流水时间过得真快，虽然“天降弓符”来救命，人们却“摇头转目”避之，远 之。

“千变万化弓乙道 ※亚亚倧※亚天下通 鸡有四角邦无手 十八卜术出世知 外有八卦九宫理 内有十胜两白理”(第二十二篇 “弄弓歌”)

解：“弓 乙道”即圣人传出的“弓弓乙乙之法”，“弓弓”合起来是象征道家的太极图，“乙乙”合起来是象征佛家的“卍”字符，“※亚亚倧※亚”指倧佛，即圣人传出的道法是“天下通”的最本源的佛道之法，既包含佛家之法，又包含道家之道。意为“千变万化”而神通广大的圣人之道法将在世间引起强烈反响。“外有八卦九宫理内有十胜两白理”，此两句描写的正是“弓乙灵符”。从形态上看，“弓乙灵符”里八卦、九宫、十胜样样俱全。“十胜”，佛家把十方世界视为一个宇宙，由此可见，“弓乙灵符”包含宇宙之法之道，包含河图洛书易经八卦之理，非常高深，这说明圣人具有自己的预测学体系。而“两白理”，一层意思就是有两个白点的太极图之理，另一层意思就是圣人以通俗的口语化形式把宇宙不同层次的法理系统阐述出来了(理白、言白)，无论是目不识丁的老人或是大学教授，在不同层次的人都能领悟到所在层次的法理。《格庵遗录》多次强调“弓弓乙乙”即圣人传出的道法是宇宙最初、最大、最根本的法理。

“天主大堂筑高山 万事一理成道时 圣神拒逆嘲笑时 天灾地变并至时 生死门之生死路 万一生门不入时 死门之中突入时 魔王之前从鬼灭 凡观无味不知人天地开辟何能免” (第二十二篇 “弄弓歌”)

解：当天主大圣人在最高处建立威德，用万事万物之唯一法理“弓乙道”更新天地时(“天主大堂筑高山万事一理成道时”);当世人不仅不听圣神赐教，反而对大圣人进行嘲笑时，人不治天治，三灾八难并起，苍天对人类拒逆圣神并嘲笑圣人而予以的惩罚，此时正是“天灾地变”到来时(“圣神拒逆嘲笑时天灾地变并至时”);生死之门，生死之路摆在世人面前，万一不入生门时(“生死门之生死路万一生门不入时”)，不入生门却突入死门之时，只能随同魔王从鬼而灭(“死门之中突入时 魔王之前从鬼灭”)。那些看到大圣人传出的“弓乙道”这条生门却视而不见不知觉悟反而进入魔鬼之死门的人，在天地开辟更新人类与世界之时，怎么能够幸免于难(“凡观无味不知人 天地开辟何能免”)?

“左右弓间弥勒佛 龙华三界出世之”(第四十四篇 “弓乙图歌”)

解： “弓”主要指太极阴阳曲线，弥勒不仅仅是佛家的人物，同时还是道家的人物，因为他曾经是东方人类始祖伏羲帝、周文王、唐太宗，而唐太宗是紫微星转世，所以转轮圣王弥勒就是紫薇圣人、“紫霞真主”，所以弥勒也被称为东来佛祖。而且弥勒(弥赛亚)还是西方教中的人物，他曾经在西方转生过，“无疑东方天圣出”，这次是“西气东来”在东方“龙华”(中国)出世。当我们通过破译窥视到东方人之始祖伏羲氏就是所有预言中提到的末世大圣人紫薇圣人弥勒佛时，我们惊奇地发现一个天机，之所以本次人类之始之末都有这位大圣人降世，是为了救度众生而早已安排好了的!

“入山修道念佛者 弥勒世尊虽苦待 释迦之运去不来 一去不回不再来 三千之运释迦预言 当末下生弥勒佛”(第四十八篇 “歌辞总论”)

解：这六 句针对佛教信徒所说。入山修道念佛者们，你们虽然苦待弥勒世尊，却不知道释迦牟尼曾预言三千之运，也就是佛历三千年前后将由弥勒佛降世苦度众生。这六句就是说，连释迦牟尼也都说当今时代是末法时代，他的教法已经不管用了，将由弥勒佛降世普度众生，而你们为何还固守那个佛教呢?

“祸因恶积不免狱 人兽分别两端日”、“天道者生 无道者死”、“三神帝王始出时 善者多生恶者死”、“天降弓符天意在 拯济苍生谁可知”、“欲识苍生保命处吉星照临真十胜”、“时言时言不差言 广济苍生活人符”

解：这几 句的意思就是各种预言中所说的世纪大审判、大淘汰。到了佛教所说的末法时代就是我们现在这个时代，人类的道德水准大滑坡，人类处于非常危险的境地，佛道神三家都在期待的大圣人"三神帝王"将出世救度世人，而大圣人传出的“弓乙道”是衡量好坏人的唯一标准，那些作恶多端、反对圣人之道的人，将逃不过入地狱的下场而进入死门，那些积德行善、顺从圣人之道的人，将获得拯救进入生门，终有分别人与兽的那一天。代表圣人之道的“弓乙灵符”能够广济苍生，能够保命活人，能够吉星照临。那么如何识别并追寻到“弓乙灵符”，这个弓乙灵符即紫薇圣人创制的中天印符，“河图洛书无弓(穷)理 大圣君子出世也”、“外有八卦九宫理内有十胜两白理”，弓乙灵符既包括了佛家十方世界的宇宙之理(“卍”字符)，又包括了道家太极之理(有两个白点的太极图)，“卍”字符与太极图在弓乙灵符中的位置排列符合了河图洛书的八卦九宫之理，紫薇圣人的“弓乙灵符”是能够拯救世人的保命灵符。

(4)佛教预言中的弥勒佛

上面几个佛家预言甚至其它的道家预言都预言了弥勒佛或者说转轮圣王将于我们这个时代出世，而佛教中却有个预言说未来佛弥勒将于五十六亿七千万年后龙华三会、出世度人，似乎只有这个佛教预言与其它的预言有些矛盾，到底是怎么回事呢?

我们来分析一下转轮圣王与释迦牟尼佛、弥勒佛有些什么关系?

转轮圣王的特点：

据《中阿 含经》记载，转轮圣王在位时，有轮宝出现于王前，色如火焰，光明晃耀，并能指导他的统治行为。经中说，王生于人间，在家则为圣王，出家则得正觉成佛。佛在华严经及各种大经中说，什么人够资格投胎做圣王呢?十地菩萨中再来，才能做圣王。要有与佛一样的功德，才能为圣王。换句话说，有圣王那样大的福报，才能够得智慧的成就大彻大悟。佛经告诉我们圣王有三十二相，同佛的功德一样;换句话说，圣王是大彻大悟的肉身佛，故意生于人世作圣王。圣王是旷代一人，历史上经过上千年，或者几百年才会出现;所以孟子说五百年必有王者兴。圣王如果明心见性了，也可以成在家佛。

转轮圣王与释迦牟尼佛的关系：

在古印 度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世──佛陀和转轮圣王;而佛陀又预言弥勒佛将住世传法度人。释迦牟尼佛生下来的时候，他的父亲找来的看相师就讲，这位太子三十二相，不出家就是一代的转轮圣王;如果出家，就是万世的佛，后来释迦牟尼出家成了佛。而转轮圣王则是众王之王、众王之尊，福通人天、德通人天、力通人天、智慧与般若相应，与释迦牟尼佛最大的一个区别是，转轮圣王是带领众生在家修炼，明心见性，不脱离世缘，即不出家而修炼，在家成佛，转轮圣王在未来成佛，即为弥勒佛，转轮圣王既然是众王之王，他度的人修成的果位都很高。

转轮圣王与弥勒佛的关系：

在《一切 智光明仙人慈心因缘不食肉经》这部经书中可以看到，弥勒佛是有很多位的：过去有一个弥勒古佛，他有一个徒弟叫“一切智光明”，这个徒弟将来也要成佛，名字也叫弥勒佛;而且这个“一切智光明”仙人在释迦佛时代又是释迦佛的徒弟，姓“弥勒”，叫“阿逸多”，将在释迦涅槃五十六亿万岁之后成为弥勒佛。“弥勒真弥勒，分身千百亿。时时示时人，时人自不识。”这是一千多年前的布袋和尚留下的四句偈语，他提示人们不要固守着只有一个弥勒佛的旧观念，弥勒只是一种佛的称号，就像过去一千佛都被称为燃灯诸佛一样，释迦诸佛之后的未来一千佛都将被称为弥勒诸佛。一千多年前布袋和尚修成了弥勒佛，佛家预言佛历三千年左右将是转轮圣王成为弥勒佛出世度人，而佛教中有些经文说的将在五十六亿七千万年之后出现的弥勒佛是指释迦牟尼佛的徒弟阿逸多将在那时修成弥勒佛。而且“五十六亿七千万年”并非释迦牟尼佛的原话，根据《弥勒下生经》，释迦佛只是说阿逸多在兜率天寿命终尽时将下生人间为弥勒佛，兜率天人的寿命一般是四千岁，不同的空间有不同的时间，后人就算出来了五十六亿七千万年之后弥勒佛下生人间，现代末法时期的某些佛教徒就死抱着这一段经文咬文嚼字钻牛角尖，问题是弥勒佛是有很多位的啊，不信自己可以去上面提到的那个不食肉经中去找找看。

释迦牟尼 佛说过他自己早在多少亿劫之前就已经成佛了，一劫是多少亿年啊，也就是说那个时侯他不是在我们这个地球上成佛的，释迦牟尼佛讲的很多法不是指我们这个地球的空间与时间，他讲的弥勒佛龙华三会，五十六亿七千万年后弥勒下生(非佛陀原话)，人寿八万年，“初会说法，九十六亿人得阿罗汉。第二大会说法，九十四亿人得阿罗汉。第三大会说法，九十二亿人得阿罗汉。”大家想一想，这可能是在我们这个地球上吗?现在七十多亿人口的地球就已经人口大爆炸了，地球不堪重负，而龙华三会所说的近三百亿人，而且人寿八万年，这地球挤得下吗?龙华三会明明说的就是另外空间的事情，对应到我们这个空间的时候，就不能再套用什么“五十六亿七千万年后弥勒下生”之说，而是要知道龙华三会的寓意，因为预言是不能说的太明白的，需要人自己去悟的，“龙华”与“五十六”寓指弥勒佛出世的地点与时间，即有五十六个民族的龙图腾的中华，而只有我们这个时代才有“五十六个民族”这个说法，所以转轮圣王弥勒就在我们这个时代的中国出世度人!

佛家重点 是修善的，很多佛家预言不如重点修真的道家预言那样精确到细节，其实根据全世界各家学说的预言，我们可以得出以下结论——救世大圣人转轮圣王弥勒佛将于佛历三千年左右出现!希望那些末法时期的佛教徒不要因为执著于“五十六亿七千万年后弥勒下生”之说而错过了亲见如来的万古机缘，是该醒悟的时候了!那些过于执著宗教表面形式而不去向内实修的末法时期佛教徒，不但起不了度己度人的作用，而且还可能阻碍转轮圣王弥勒佛传法，那种罪孽是十恶不赦的，因为末法时期的佛教已经被宣扬动物进化论、无神论之魔王子孙草头帮给彻底控制了!佛家不是无神论，是无我论，也是多神论，佛家每一个法门都有一个佛主持的天国世界，药师佛有琉璃世界、释迦牟尼佛有大梵世界、阿弥陀佛有极乐世界，这些佛就是超越于人的神。把佛家的无我论与有神论混同于无神论，就是对佛的最大误解，这正是那些魔王子孙的“杰作”，他们的目的就是拉人跟他们一起下地狱，阻碍众生得救!

综上所述，佛教预言的“五十六亿七千万年后弥勒佛下生龙华三会”实际上也是以隐晦的方式预言了转轮圣王弥勒佛将出生于有五十六个民族的现代中国，这一次的弥勒佛就是转轮圣王、紫薇圣人，所以各种关于紫薇圣人的预言都是一致的，互相印证的。

......

总结一下 这些佛家及道家预言中紫薇圣人的特点：紫薇圣人是一位在我们这个时代出现的救世大圣人，是一位来自中国民间的非官非僧非道的属鸡之人，但同时却也是佛家预言的转轮圣王东来佛祖弥勒，他将以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走世界大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生!紫薇圣人的“弓乙灵符”是能够拯救世人的保命灵符!三、西方预言

(1)、玛雅预言中的2012、圣人以及彩虹战士

玛雅预言2012之后的全新文明

在一个久 远的年代，美洲的玛雅人，令人难以置信地预见到了今天人类社会所要发生的事情。这就是玛雅圣历“卓金历”中所描述的有关“大周期”的预言。“大周期”(Great Cycle)指的是，时间从西元前三一一三年起到西元二零一二年止这段五一二五地球年历史时期中，运动着的地球以及太阳系正通过一束来自银河核心的银河射线。同时预言在“大周期”的最后二十年——西元一九九二～二零一二年的地球更新期(Earth Regeneration Period)中，人类将有两个重大事件要发生——出现能与宇宙意识共鸣并觉醒的新人类、地球的净化与再生。更新期内地球将会被净化，包括人心也会被净化，腐败物会被剔除被淘汰，而好的、健康的则将被留下来并最终与银河系同步，玛雅人认为这是银河季候运动的必然规律，它就像地球上的四季更替一样无可抗拒。更新期后地球将走出银河射线的范围，整个太阳系将进入预言中的同化银河系(Galatic Synchronization)的新阶段，人类将迈向另一新的文明。

彩虹战士——玛雅古老预言

在一九九五年十一月玛雅所有土著部落长老的一次庄严的聚会仪式上，危地马拉的玛雅长老唐•阿莱坚德罗宣布了一个振奋人心的消息：“彩虹战士就要诞生!”

什么是彩 虹战士呢?这要追溯到玛雅人世代相传的一个古老预言。预言说：浅色皮肤的人(白人)将从美洲东岸登陆征服印第安人。后来由于人们无休止的对物质的欲望，地球上的情况变得越来越糟糕。对这些灾难，印第安人几乎无能为力。但就在这时，东方出现了新的曙光，印第安人重新获得了力量，自尊和智慧。

预言说他 们与许多浅色皮肤的兄弟姐妹一起开始努力改变地球。在彩虹(与七彩有关)的旗帜下，所有种族和所有信仰的人们都将联合起来，向四处传播人类应与大自然和睦相处的观念。具有这种意识的人将成为“彩虹战士”。他们虽然被称作战士，却继承了祖先的精神，头脑中有智慧的光辉，心中有慈悲的力量。他们不会伤害任何生命。传说这些彩虹战士通过非暴力的激烈斗争，最终制止了地球的毁灭和解体，和平与富足长久地统治世界，欢乐祥和的黄金时代终于来到人间。

那么，玛雅人预言的彩虹战士，究竟是指哪个团体呢?

彩虹战士 预言提到了是东方带来的曙光之后，才出现了众多的彩虹战士，联系上面玛雅圣人的形象很像各种预言中提到的来自东方的紫薇圣人弥勒佛的形象，可见“东方出现了新的曙光”就是指东方出现了紫薇圣人，紫薇圣人弥勒佛以大慈悲普度众生，因此传出了与七彩色光有关的某种体系，紫薇圣人的跟随者就是彩虹战士。

(2)、北美印第安霍比部落的霍比预言

北美印第安古老的霍比(Hopi)部落因著名的霍比预言而闻名，“霍比”的原意是“和平的人民”(People ofPeace)。霍比人从祖先那里流传下了许多关于人类的起源、历史及未来的预言。约在一九五○年代，有人把它第一次用英语公布于世，其中包含很多关于历史的预言，如前两次世界大战都预测得十分准确。

霍比预言中的巴哈那(Pahana)——来自东方的神圣力量

霍比预言 讲到，地球将会面临大的灾难，虽然生存会很艰难，但是如果我们能够走过来，那之后，地球将开始新一轮的人类周期循环。谈到灾难，很多人都曾经问过：“我们能不能避免它?”答案是巴哈那(Pahana)——来自东方的神圣力量可以避免灾难。巴哈那就是远古时期与印第安霍比部落分散的他们真正的白人兄弟，当时去了东方，以后会从东方再回来。(值得一提的是，一些考古证据发现蒙古人与北美印第安的玛雅文化有关系，而美洲也发现了一些中国文化的器具。)但巴哈那并不是现在西方的这种白人，霍比人说“现在的这些白人贪婪占有，掠夺我们的财物。”而巴哈那真正的白人兄弟从东方回来的时候，肤色已经改变，不再是白色，但头发还将保持是黑颜色的。回来的时候他们还会带来一种新的类似宗教的信仰，他们惩恶扬善，统一世界。霍比预言中明确无争议的一点是，巴哈那代表来自东方的神圣力量，联系其它预言可知，巴哈那(Pahana)就是东方紫薇圣人的跟随者彩虹战士。

在美国亚利桑那州奥莱比(Oraibi)附近，有一块被称为“预言石”的石刻，所刻画的内容以象征手法表达了许多霍比部落中已有上万年历史的古老预言。他们没有用文字，而是代代以口述之法相传。

一种简明 清楚的解释如下：左边的大人象征伟大的高级生命(GreatSpirit)手指此预言，两条水平线指两条不同的发展路线：上边的水平线象征没有精神约束与平衡的物质科技之路，下边的水平线象征精神之路。垂直有三条竖线，第一条竖线是此预言的开始时间，第二条竖线表示某个时间人类将决定走哪条路：上面的实证科学之路，还是下面的精神之路;下面区域线上的两个圆圈象征两次世界大战。最后一条粗的竖线是今天我们人类最后一条决定走哪条路的时间(2012年之际的未来抉择)。如果选择物质之路，未来将曲折而导致毁灭;而如果选择精神之路，未来将和平而和谐。随后的小圆圈即是霍比人所说的“生命大淘汰更新期”，也就是现在。再之后，谷物繁荣生长，高级生命重回地球，生命之路永恒不灭。

图最左边太阳之中的 Swastika，与古老的佛家符号“卍”字符相同。而图最右边是十字结构(CelticCross)，据说此标志为基督教所用，用红色。据说这个十字结构还象征着 Pahana 的两个帮助者。

联系其它预言可知，这个图中的将会回来的圣人与佛家有关，来自东方的圣人就是紫薇圣人、东来佛祖弥勒，而佛家的弥勒就是基督教所预言的弥赛亚。

(3)、古代波斯预言

古代波斯宗教对犹太教以及后来的基督教和伊斯兰教影响深远。古波斯宗教中的一神论、二元论、对天使与魔鬼的描述及其末世观念和末日审判等之说，无疑都对当时的犹太教产生了一定的影响，后来更为基督教所继承。“密特拉”(Mithra)是一个古老的印度-伊朗神祇，是古代雅利安人信仰的契约与光明之神、太阳神、救世主，随着雅利安人分化为古波斯人和古印度人， “密特拉”神在印度吠陀中分化为密多罗(Mitra)，后来又在佛教中分化为弥勒(Maitreya);而古波斯宗教的 “密特拉”神也进入到罗马帝国的宗教中，太阳神密特拉的生日12月25日成为了基督教的圣诞节(圣诞节并不是耶稣基督的生日)，犹太教与基督教将救世主称为弥赛亚(Messia)，从名称的演化可见密特拉与弥赛亚、弥勒的关系密切。

古代波斯 的先知萨偌塞思彻(Zarathushtra，或称查拉斯图特拉，希腊人称他为琐罗亚斯德Zoroaster)是大约3000年前的古代预言家(大多数学者同意萨偌塞思彻出生的时间早则可以是公元前1700年，晚则公元前1000年)，波斯宗教萨偌塞思彻教派就是基于他所传的一神论、二元论等思想随后建立起来的。这也是波斯王朝期间占统治地位的宗教(公元前559年到公元651年)。其主要的经书是 “Avesta”(《波斯古经》，又称为《阿维斯陀》)。

大约 3000年前的萨偌塞思彻预言了一场善恶的较量。他说，他秉承了智慧、光明之神的天命，要将真理传布人间。他提到，因为宇宙中一股黑暗的恶势力对抗光明，于是整个世界都陷入正邪交战中，世界在正邪交战中创生，人人都有权选择善恶的道路。不过，最后邪恶的魔军终将溃败，光明的力量将来到人间。他们将世界的进程以每三千年为单位分为四个阶段。第一个三千年，创造了这个物质的世界;第二个三千年结束时，恶神阿力曼要毁灭这个世界;第三个三千年时，恶神阿力曼成功了，但是也自己走向他一手主导的自我毁灭中;在第四个三千年的开始，经由萨偌塞思彻的重生，将有一个新的信仰来到人间。这当中人们要经历一次最后的检验，抛弃不道德的特质，并在新世界中担当先驱与引领。在萨偌塞思彻的预言中，人性是光明与道德的，而恶神阿力曼却要毁灭一切，因而产生了正邪并立的世界让人选择光明或是黑暗。因为肉体死亡后，灵魂将跨越一座桥，光明者上天堂，黑暗者下地狱。于是在交战中，一个被净化了的灵魂，将能在新的世界中圆融一体。

在 “Zandi Vohuman Yasht”(《东方圣书》)中我们可以找到关于现在(大约公元2000 年)的一些描述，供大家参考：

“所有人都在崇尚贪婪，相信错误的信仰。他们身体变胖，但是灵魂饥饿。” “乌云和青蛙弄黑了整个天空。” “热风、冷风交替而来，吹落所有果实、谷物。”“雨总也不下在该下的地方。”

我们这个时代社会上物欲横流，物质生活发达，而精神空虚，人们普遍缺少正确的精神引导。根据波斯预言，在萨偌塞思彻之后的3000年，也就是我们这个末世时代，将有救世主密特拉进行最后的审判、再造未来，那些压迫圣人及其跟随者的恶势力将被彻底销毁，邪恶者会受到惩罚，善恶将会有报。

(4)、法国十六世纪诺查丹玛斯《诸世纪》预言

诺查丹玛 斯，法国十六世纪的大预言家，是一位虔诚的天主教徒，他那本旷世奇崛的预言诗集——《诸世纪》在全世界可以说是家喻户晓。《诸世纪》是以四行诗的形式，以每100首预言诗组成一个世纪，一共有10个世纪，总共约1000首预言诗(部分缺失)。早在四百多年之前，诺查丹玛斯就准确地预测到汽车的出现、全球乘飞机旅行的兴起、希特勒的统治、原子弹爆炸促使日本投降、美国总统肯尼迪遇刺、苏联解体等等，屡言屡中，令人惊叹不已。下面是《诸世纪》中关于中国和圣人的一些预言。

“接近月亮时期的时候，他们将垮台，

在离另外一个不远的地方;

寒冷，干旱，危险，靠近那边境，

即使在神喻产生的地方。 ” (第3 纪第4 首)

解：这首 诗预言了苏联的解体和“神喻”在中国传出，这两件事情在时间和地点上的关系。第一句说明了东欧垮台的时间(苏联的正式解体在1991年12月)是在“接近月亮时期的时候”，《诸世纪》预言中的“月亮时期”就是恶势力(蟾宫)统治的二十年黑暗时期(第1纪第48首，即玛雅预言中的从1992年到2012年的20年地球净化期)。第二句是预言以苏联为主的东欧集团是在离“另一个”共产主义国家中国不远的地方。后两句指《诸世纪》预言中的救世圣人传出“神喻”的地方即靠近中苏“边境”的中国东北北京，而且时间大约是在2012年。关于救世圣人的描述还有 “在神圣的辉煌中，他来了，放下天国的走道 伟大的立法者到来了他将使谦逊者升华，使反法者困扰 地上无人可以和他相提并论” (第5 纪第 79首)、“神的声音清晰地响在耳边 行为神秘活动于天地之间 肉体、心、精神都坚不可摧天地万物他踩于足下 仿佛他的座垫”、 “天使人类的子孙 统治着我们，也保卫着共同的和平 他为了统治而中途制止战争和平得以长期永存”。可见紫薇圣人传出的神喻就是一条真正由人通向神的走道，同时圣人将给世人带来和平。

(5)、睡着的预言家：爱德格.凯西

爱德格. 凯西(EdgarCayce,1877-1945)是美国最著名的特异功能者之一，也是二十世纪公认的杰出预言家，他以能够在催眠的恍惚状态下给人诊病而闻名，他还能在同样状态中为别人解读前世今生的命运，甚至预言未来。他的一万四千余条解读案例被记录了下来，至今成为许多研究机构所分析研究的题目。他曾准确预言：两次世界大战、印度独立、1929年经济危机，并提前十五年预言了以色列建国。他预言了种族问题将在美国造成的混乱，以及将有两任美国总统在任期内去世(罗斯福和肯尼迪)。凯西的这些预言有些在他生前应验了，有些则发生在他过世之后。他的经历影响了许多人的生命观，推动了美国文化的相容性、多元化，也促使人们去重新思考传统宗教与科学的关系。

凯西预言 了俄罗斯(苏联)将抛弃共 产 主义，成为自由之邦、美国的朋友。值得一提的是，他对于中国有一段引人深思的预言，“有一天中国将成为基督教的摇篮，并应用于人们的生活。是的，这对人们来说很遥远，但只是上帝心中的一日——明日中国将醒来!”他预言中国有一天将成为(英文原话)“the cradle of Christianity asapplied in the lives ofmen(神信仰的发源地──适合于人类)。”关于这一点，由于文化考量，西方学者并不敢推断说是基督教将盛行于中国;而对此则预言，还有另一种理解，是认为中国将出现一种对大道的信仰，中国将会成为全人类共同信仰的摇篮。结合其它预言可知，这是指中国紫薇圣人带来的全新科学信仰将会成为全人类的共同信仰。

凯西的工作和经历，可说是帮助西方人开了眼界。他一生都在信仰神的基础上，结合《圣经》与自己的“解读”经历，他的领悟已经超出了基督教的普遍认识，而又不与之冲突，甚至与东方传统信仰有了共同性!

(6)《圣经》末世预言

圣经中有关末世(endtime 或 latter days)预言很多，其中最著名的也是最后的一部预言，叫做圣经《启示录》(Book ofRevelation)。圣经《启示录》是耶稣的徒弟先知约翰用宿命通功能看到了未来的许多景象而写的。圣经《启示录》预言共有二十二章，预言在一定时期人类将要面临的天灾，病疫，战争，正邪之战，上帝大审判，和人类每个人的根本归宿。

《马太福 音》“24:32你们可以从无花果树学个比方：当树枝发嫩长叶的时候，你们就知道夏天近了。24:33这样，你们看见这一切的事，也该知道人子近了，正在门口了。24:34我实在告诉你们，这世代还没有过去，这些事都要成就。24:35天地要废去，我的话却不能废去。”

解：1948年以色列这棵无花果树已经发嫩长叶，重生为一个新的国家，因此基督(与弥赛亚是同一个意思，救世主的称号)再来的日子近了。以色列复国后的那一代人就可以看到救世主弥赛亚，一代人的时间也就是指几十年的时间。当然还有许多其它征兆，如人类的道德非常败坏，饥荒和疾病流行，地震和火山爆发等自然灾害很多，教会有许多叛教者等等，这些征兆都已经发生了。

《启示录》“12：3 天上又现出异象来。有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。”“12：9大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。”“13：1我又看见一个兽从海中上来”，“13：5那兽得到一张夸大亵渎的嘴巴。又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。”“16：13我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。”“13：16他又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的，统统在他们的右手或脑门上打上一个“666”的字样当作记号。13：17这记号既是怪物的名字，又是他们一伙的数目。”“18:2巴比伦大城倾倒了，成了鬼魔的住处，和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴”，“19：21众军士及有(666)兽印记的民众皆被骑白马的众军口吐利剑杀灭干净”。

解：这里 给出了反基督红方在天上的特点(结合其它预言可以知道恶势力对应于人间的特点)：大红龙古蛇魔鬼撒旦(《武侯百年乩》“群魔妖怪岂能逃，可叹草头烧不尽”，红龙指代崇拜红色血腥的草头主义)及四十二个月，救世圣人白方最终将取胜，“马不点头石沉底，红花开尽白花开”)、巴比伦大城(鸟巢之地)、有666兽印的民众(666是草头帮与新尼禄名字笔画数目的特点，“最后的审判”时草头帮被米迦勒率领的白方口吐利剑彻底消灭，“口吐利剑”表明正邪之战不是普通战争而是“念咒语”等精神层面的战争)。这个预言告诫人们要及早抹去兽印，退出并远离草头帮才是上策。

《启示录》“19:11 我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按著公义。”“19：13他的名称为神之道。““19:15有利剑从他口中出来，可以击杀列国。”“19:16在他衣服和大腿上，有名写著说，万王之王，万主之主。”12:7说“在天上就有了争战。米迦勒和他的天使跟(红)龙争战，(红)龙和它的天使也来争战”。《帖撒罗尼迦前书》4:16描述弥赛亚再来“主必亲自从天而降，带着发令的呼唤、天使长的声音”。《启示录》 22: 13 “我是阿拉法，我是俄梅戛，我是首先的，我是末后的，我是初，我是终。”《启示录》7:2 说“我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印。”“21：1 我又看见一个新天新地。”“21：5坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。”

解：这里 给出了正义之白方在天上的特点，天人合一，在人间也会有相对应的人或事：救世主弥赛亚是“万王之王，万主之主”，称为“诚信真实”“神之道”。圣经说米迦勒(Michael)是“天使长”，可见，米迦勒是天使大军的统帅，而启示录中又说弥赛亚(与基督是同一个意思，即救世主)统领天使大军。天使大军不可能有两位统帅，既然经文说主带着天使长的声音来到人间，寓指这一次的救世主弥赛亚就是天使长米迦勒(参考维基“米迦勒”)。在希腊神话中，米迦勒对应的神灵是阿波罗(太阳神，在古波斯预言中又称为密特拉)，对应希腊字母为代表着"开始"和"重生"的阿拉法(阿尔法)。米迦勒、弥赛亚、密特拉，这三者的发音何其相似。圣诞节实际上是太阳神密特拉的生日，而米迦勒、密特拉对应的星星都是太阳，这难道仅仅是巧合吗?米迦勒与弥赛亚，是密特拉在西方演化后的说法，密特拉在东方演化后的说法为佛家的未来佛弥勒。更巧了，米迦勒和弥勒的发音，就差中间一个字。“从日出之地上来”指来自东方，“永生神的印”结合《格庵遗 录》“西气东来上帝再临”预言可知就是“中天印符”即“弓乙灵符”、“广济苍生活人符”，寓指中国紫薇圣人弥勒就是永生神弥赛亚，印证了凯西预言“有一天中国将成为基督教的摇篮”以及《武侯百年乩》“三教圣人同住世”。救世圣人弥赛亚将一切都更新了印证了《推背图》中的“乾坤再造在角亢”。拥有神印的人们将会获得永生。

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总结一下 这些西方预言以及佛家道家预言，紫薇圣人是一位将在我们这个时代出现的救世大圣人，是一位来自中国民间的非官非僧非道的属鸡之人，但同时却也是佛家预言的转轮圣王东来佛祖弥勒、西方预言的救世主弥赛亚“万王之王，万主之主”，他将以超然的思想理论体系统领各种传统文化，走世界大同之路，并能化解乱世渊源，普度众生!代表紫薇圣人之道的“弓乙灵符”“永生神的印”能够保人平安，紫薇圣人在几年之际出来拯患救难、乾坤再造、造福人群，将把中华与世界带入美好的未来!中国将会成为全人类共同信仰的摇篮!