关于木乃伊的恐怖传说（通用20篇）

从20世纪90年代开始，有着一个非常离奇的故事在上海就这么流传开来了，在近20多年的岁月当中，这个故事慢慢的变得曲折而诡异，无数人在用自己听说的细节来对这以故事增添了更多的神秘色彩。这个故事讲的是在上海市延安路与成都路交汇处，申字形立交桥的中心点立着一根盘有龙形雕塑的金属巨柱。说是由于高架桥当年施工的时候把桩子打到了“龙脉”之上，导致施工受到了阻碍，而这根柱子的存在就是为了镇住“龙穴”。

据说是在当初施工的时候在那打桩可怎么也打不下去，于是就请来玉佛寺的一位老方丈。老方丈看了后说这地方是上海的龙头所以没法打下去。唯一的方法是找个好的时辰老方丈做个法事，让龙头偏一下，并且要在打桩机上包上红布画上龙，那样才能打下去。于是施工方就按照老方丈的意思做果然打下去了。桩子是打下去了，老方丈说必须在建完的柱子上包上龙，那样才能保住，要不柱子会倒掉的。于是就有了上海高架中唯一一根包龙的柱子了。据说老方丈不久以后就死了，因为泄漏了天机。

记者多方寻访“龙柱”的设计、施工、雕塑参与者，还原上海“都市传奇”真实面目，其实延安高架“龙柱”只是一个传说而已。为何打不进桩?

施工方：打桩和地形有关

在百度上搜索“上海龙柱”，可以得到超过68万个结果。随着讲述者的不同，这个故事的细节也有诸多不同之处，不过故事的大概基本是这样：

在建造延安中路高架的过程中，位于“申”字中心点的一根柱子无法打桩，屡次施工都失败。

在“天涯论坛”上，一个名为《今天我终于相信14年前上海延安高架神秘的龙柱事件了!》的帖子，从2009年发布以来，获得了47万多次的点击。世博会期间，多家旅游类网站在介绍上海的旅游景点时，也将延安路高架龙柱作为景点之一。进入龙年，有网友说到龙柱处祈福可以获得好运。人们还提出种种疑问：

“当年大家都知道，造延安路高架的时候，工程因为这根柱子桩打不下去而停滞了很久。上海都是软土质，地铁都怕沉降，怎么可能打不进去?”

“上海的高架路那么多，柱子成千上万，都没有雕塑，为什么就这根要包上龙?”

以上种种“证据”，让传说的可信度，又增加了一层。

上海市市政工程建设处的姜开城回忆，神秘龙柱的传说从1995年立柱建成后，就逐渐在坊间发酵，演化出多个版本，但在他们设计、建造的过程当中从未出现。“作为工程建设方有必要对此事做澄清。”姜开城说，为了“祛魅”这个传说，他寻访了当时亲身参与工程的同事们，并撰写了多达数千字的资料。

对设计、施工人员而言，他们更习惯将“龙柱”称作“PM109号墩”，这是它在南北高架工程中的编号。

PM109号墩在施工中确实曾遇到麻烦，打了10个月的桩，却始终打不进去。姜开城说，桩打不下去，倒还真和杜月笙有点关系。“109号墩位所在的位置原来是杜月笙公馆，地下先前已曾打过杨木桩，因此地下条件比较复杂。同时，要在边长14.5米的八角形区域内布置28根桩，布桩密度远远超过桩基设计规范的极值，在打桩过程中土体相互挤压，加大了桩体摩擦系数，增加了打桩的难度。而且，上海那时没有足够重的桩锤，锤击力不够。”姜开城介绍，“隧道公司、三航一公司、耿耿市政公司等等，上海滩凡是能打桩的施工单位，都先后尝试过桩基施工，可就是达不到设计深度。”

姜开城表示，最后解决打桩难的问题，靠的是采用了后来很常见的技术手段：“其实就是对部分桩内部的土体，取掉三分之二桩身深度左右的土芯，这样土体就释放了部分应力，再在承台的四角增加4根同样的钢管桩。这两种方法一起尝试之后，施工的成效就很明显了。”为何独这根柱要多打桩?

设计师：要承担4层高架

不过，疑点仍在。上海的高架立柱成千上万，为何独独这根要打那么多桩，导致了这么多施工难题?

上海市政工程设计研究院的设计师徐激参与了PM109号墩的设计。他在《延安路立交设计》的论文中介绍说，在设计立交方案时，他们有两种选择：一种是环行立交，优点是施工较为容易;另一种就是现在采用的定向式立交，优点是对交通量发展的适应性好。

最后，设计人员采用了定向式立交的方案，而在这一方案中，共有四层高架道路需要在同一地点交会(即“龙柱”处)，与地面道路一起形成一个五层的立交结构。

这也就让PM109号墩具有了特殊的使命——它要承担4层高架道路的重量——成都路高架在第五层，延安路高架在第二层，连通两条高架的左转匝道桥分别位于三、四层。因此，在设计时，它被设计成直径5米、高度32米、桩基长度62米的“巨无霸”。而由于采用独柱设计，留给桩基的面积也相应较小，因此才会出现要在小范围内连打28根桩的情况。徐激说，直至目前，这依然是上海高架道路中最粗的一根立柱。为何独这根柱被装饰?

雕塑家：雕龙是我的主意

事实上，也正是因为PM109号桩太过粗大，一方面不甚美观，另一方面也可能给驾驶员带来视错觉，影响行车安全，因此在设计立柱的同时，对立柱的装饰也提上了议事日程。因此，PM109号桩，也就成了上海高架道路中唯一被装饰的立柱。

“龙柱”上的雕塑的全名叫做《龙腾万里日月同辉》，而这组雕塑的创作者，是时任上海油画雕塑院副院长的雕塑家赵志荣。现在，赵志荣已经退休在家，说到当时创作这组雕塑的经历，他仍记忆犹新，“当时因为柱子直径比较大，设计方就想到要做装饰，他们在延安路隧道看到我为风井设计的大型浮雕，那个浮雕53米长、6米高。他们觉得，这个作者比较有气派，就来找我了。”

赵志荣介绍，在设计立柱装饰雕塑时，并没有人给他确定主题。“我当时每天有空，就到施工的地方去感受。后来突然就有灵感了，这条高架，不就是上海的一条巨龙，日夜不停地运转吗?于是我才有了这个题目，龙的创意完全是我自己想出来的。”赵志荣说。

赵志荣回忆，由于柱子高达30多米，且中间的高架道路相互交错，因此在设计、建造浮雕时，他先设计了平面图，再将它“卷起来”包裹在柱子上，且考虑到了高架路在柱子上的切面，让上面的龙不被截断，“最后我用了殷商时代青铜器的纹样。”

赵志荣回忆，设计、施工花了近10个月的时间，在这段时间里他从未听说过任何传说。直至雕塑揭幕后，才有各种“九龙戏珠”的传言。“其实根本不是九龙戏珠，我选择龙，是因为这根柱子在上海高架最重要的位置，又托着这么沉重的东西，而龙是飞升变幻的，用龙的创意很好。”

至此，事情已经清楚了，延安高架“龙柱”只是一个传说而已。

暴力恐怖袭击和个人极端暴力犯罪案件高发、频发，造成了大量无辜群众伤亡。为防范这两类暴力袭击行为，构筑群防群治的反恐防暴的第一道防线就极其必要。那么为什么火车站容易成为暴力恐怖的对象?下面和关注下吧。

火车站容易成为暴力恐怖的对象的原因是:火车站都是没有防范意识的旅客、乘客、游客等。防范能力弱的中小学生、幼儿园小朋友。乘客、旅客、游客由于互不相识集体反抗能力差且防范意识弱。学生、儿童自身防范能力弱。

接下来给大家介绍下如何安全出入火车站?

在火车站，出站的时候一定要小心，我因为工作原因经常出差，每次出入那个倒霉的广州火车站都是小心翼翼的，但是那个装笔记本的皮包总是引来一些毛贼!

在火车站时，在出站通道中要小心自己背后的包，如果你是女士千万不要带耳环和项链。而且如果你是一个人，千万不要让自己的两个手中都提满东西!两只手中都提满东西的单独的人是绝对不安全的!还有就是背后的包在你检票出站的时候是最危险的，很容易在拥挤中被人划破。

以上是为什么火车站容易成为暴力恐怖对象?我们在平时最好多学习一些车站安全知识，这样更有利于我们出行安全。

人类的历史从古至今，有着各种各样的武器。据说世界上最诡异的十把刀剑自古以来就是只有勇士才有资格佩戴的，它们所代表的就是权力、勇气、无谓与决心。那么这十把诡异刀都长什么样子呢?哪一把是最恐怖的呢?解析来小编就来给大家介绍一下吧。NO10：灵翼

灵翼刀：外形比较像蛇，打造时被赋予了一双天使的翅膀。这把刀的下落也不明了。只是在十九世纪的欧洲与多起刺杀案件有关，被杀的都是一些黑帮或恐怖组织的重要成员，当时被称为上帝的灵翼，可是后来一些基督教的神职人员也死在了这把刀下，这把刀第诡异色彩也更浓重了，正所谓天使是它，魔鬼也是它!NO9：蝮蛇

蝮蛇刀：南非的一个勇士用来杀死敌对部落的人所用，刀是用一千条毒蛇的毒液浇铸的，据说当时打造这把刀的工匠三个月内全被毒死了，这把刀出世后被使用在了战场上，被这把刀刺伤的人，没有一个能医好，三天之内一定会死，而手持这把刀出现在战场上的人，会被敌人称做死神。NO8：血琥珀

血琥珀刀：这把刀的造型很想一把中世纪时期的贵族手枪，是一个贵妇人出高价所铸，用途是杀了他不忠的丈夫，后来的妇女们只要发现丈夫出轨就会用这种刀来杀了他，这把刀对于那是的男人而言是噩梦与灾难。据说只要将这把刀放在男人的枕头下，男人就会在睡梦中死去。NO7：莎拉维尔

莎拉维尔刀：十七世纪的血腥女伯爵给他起的这个名字，谁也不知道含义，但是她却用这把刀割开了上千名妙龄少女的喉咙，这是一把渲染着血腥和咒怨的利刃，同时这把刀也充满着冰冷的气息，一把很呼吸的刀。无时无刻的向它的主人传递着传递着嫉妒与贪婪的思想。女伯爵被杀死以后，这把刀也不知所踪。NO6：鄂钢

鄂钢刀：据说是日本江户时代，平家天皇的佩刀，平家武士集团战败后，天皇自杀时所用。而为胜方源家武士集团立下大功的大将军村正得到此刀，但他在之后的几个月却寝食难安，据说他天天晚上看到小天皇的鬼魂来找他借刀，最后一把火烧了自己的战船后切腹自尽。NO5：屠城黑金

屠城黑金刀：元代早期，一个元朝将领用这把刀西征，在攻到欧洲边界一个城市时，遇到欧洲人顽强的抵抗，经过三天三夜的强攻后终将城攻下，那将领就下令将全城的儿童全部集中起来，在他们父母的眼前用这把刀强他们的头一个一个砍下以示警告，据说有十几位母亲当时就哭死了，后来自杀的人数达到1400多人，这把刀带给他们带来了痛苦，他们就以生命的形式来给那把刀下了诅咒。不久后那支攻城的军队在一次战役中全军覆没，无一幸免。NO4：复仇

复仇刀：刀柄是一座诡异的雕像，一个反基督教徒曾用他杀害十九个基督教神父，后来将刀遗失了，但其中一个神父的弟弟却在多年后拿着这把刀找到并且杀了他，但就在几个月后这把刀却出现在了另一件仇杀案中，而且后来的几宗仇杀案件中所用的凶器都是这把刀，所以知道这把刀的人们都叫它复仇，据说它能自己找到有怨恨的人，并帮他杀掉仇人，而仇恨也能让它的魔力更大!NO3：火陨

火陨刀：十七世纪欧洲的一个农名用天上掉落的陨石打造的，很奇怪的是这把刀的不管在多么低温的环境下都能保持20℃的恒温，而且用这把刀割开的伤口会流血不止，那农名的妻子和孩子就先后被这把刀割伤后流血不止而死，后来农名将它送给了一个路过的僧侣，而那僧侣也在旅行中虚脱而死，所以传说这是一把能吸血的刀。NO2：干将莫邪

干将莫邪剑：干将、莫邪是两把剑，但是没有人能分开它们。干将、莫邪是两个人，同样，也没有人能将他(她)们分开。干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将很勤劳，莫邪很温柔。干将为吴王铸剑的时候，莫邪为干将扇扇子，擦汗水。三个月过去了，干将叹了一口气。莫邪也流出了眼泪。莫邪知道干将为什么叹气，因为炉中采自五山六合的金铁之精无法熔化，铁英不化，剑就无法铸成。干将也知道莫邪为什么流泪，因为剑铸不成，自己就得被吴王杀死。干将依旧叹气，而在一天晚上，莫邪却突然笑了。看到莫邪笑了，干将突然害怕起来，干将知道莫邪为什么笑，干将对莫邪说：莫邪，你千万不要去做。莫邪没说什么，她只是笑。干将醒来的时候，发现莫邪没在身边。干将如万箭穿心，他知道莫邪在哪儿。莫邪站在高耸的铸剑炉壁上，裙裾飘飞，宛如仙女。莫邪看到干将的身影在熹微的晨光中从远处急急奔来。她笑了，她听到干将嘶哑的喊叫：莫邪……NO1：鬼手

鬼手刀：这把刀是十四世纪意大利的一个疯铁匠所铸，他将自己妻子的右手砍下做成刀柄，后又将儿子肋骨做成刀刃，并把自己的小腿骨做成刀柄，献给了当时的债主，三天后债主发疯将自己一家人全部烧死了，据说后来得到这把刀的人全都发疯了，而且会像受到诅咒一样一家人全死亡!

火把节期间，人们身着民族盛装，互相拜访，聚集在一起，喝酒吃肉，唱歌跳舞，举行摔跤、斗牛、赛马、射箭、拔河、荡秋千等各种竞技活动。小编整理了火把节的民间传说故事简介供大家参考，一起来看看吧!

1、火把节的来历传说

火把节的来历有三种传说。一种是唐朝开元年间，云南被划分成六诏，分别由六位诏王统治。其中，皮逻阁诏王的势力最大，野心也最大，总想称霸南疆。一年的六月二十四H，六诏每年一度的祭祖大典在皮逻阁所在的蒙舍诏举行。夜晚，六位诏王齐聚松木搭建的松明楼饮酒。酒酣之际，皮逻阁借故溜走，命士兵点火焚楼，五位诏王无一幸免。邓赕诏王之妻慈善夫人闻讯赶来，点燃松明，为夫招魂。不久，皮逻阁的阴谋得逞。慈善夫人饮恨自杀身亡。人们为了纪念忠贞的慈善夫人，每年六月二十四日都要点燃火把。举行祭祀活动。

另传，古时候有个魔王非常凶残，人们实在无法忍受他的压迫，起来反抗。但魔王的堡垒非常坚固，久攻不下。于是有人出主意，在羊的双角和后腿上绑上火把，点着后，羊冲进堡垒，里面立刻成了一片火海。从此，每年六月二十四日人们都要耍火把庆祝。

还有一种传说是天王向人间施放了大量的天虫，将庄稼毁得一片狼藉。人们举着火把，烧了三天三夜，赶走了天虫，保护住庄稼。于是，人们在这一天欢庆火把节。

也有的民族火把节是在六月六日、二月或八月二十四H前后几天举行，连续3～7天，最多的达半月之久。

纳西族

天神子劳阿普嫉妒人间的幸福生活，派一位年老的天将到人间，要他把人间烧成一片火海。老天将来到人间，看到一个男子将年纪稍大的孩子背在身上，年小的孩子反倒牵着走，他感到奇怪，细一问方知背着的孩子是侄子，牵着的孩子是儿子，因哥嫂已死，男子认为应该好好照料侄子。老天将为这样的人间美德深受感动，想着人们的心地是如此善良，怎忍加害于他们，便将天神烧毁人间的消息告诉给那男子，要他告诉人们于六月二十五那天事先在门口点燃火把，以此免去灾难。于是千家万户都在这天晚上点起了火把，天神以为人们早已在火海中灭亡，便沉沉地睡去，再也没有醒来。后来，纳西族人民就把这天定为火把节。

勇士摔跤斗恶魔，众点火把烧天虫

相传在远古的时候，有一个名叫十大力的恶魔，在人间破坏人们的幸福生活。人们发现后，纷纷上前质问。十大力蛮横地要人与他摔跤，还示威地把一头头壮牛翻倒（从此，火把节时首先要斗牛）。他的挑衅行为惹怒了一位叫包聪的英雄。他走出人群，与十大力扭扯着摔了三天三夜仍不分胜负。于是人们弹着三弦，吹着短笛，拍手跺脚为包聪助威，终于击败了十大力。恶魔发怒，放出蝗虫等各种害虫来糟蹋人们辛辛苦苦种出的庄稼。于是，人们又集合起来，点燃一支支火把去烧害虫，最后终于烧死了所有的害虫，这一天正好是六月廿四日。后来人们为了纪念这一胜利，每到这一天，都要杀牛宰羊，举行火把节的各种活动，它反映了彝族人民不畏强暴争取幸福生活的斗争精神。

阿南公主的故事

大理一带，则有阿南公主的故事：“汉元封间，叶榆（今大理）妇阿南者，为酋长曼阿娜之妻。娜为汉将郭世忠所杀，欲妻南，南曰，能从三事当许汝：一做幕以祭故夫；一焚故夫衣，易新衣；一令国人皆知我以礼嫁。忠如其言。明日，聚国人，张松幕祭其夫，下置火。南藏刀出，俟炽，焚夫衣，即引刀自断其颈，仆火中。时六月二十五日也，国人哀之，每岁以是日燃炬吊之，名为星回节。

毛南族火把节

很久以前，毛南族的祖先就在卡蒲这块山青水秀的地方生息劳作。一天，一个外出做生意的人急急忙忙跑回来对寨老说：“年三十晚，一支异族人将要侵占我们的地方。他们人强马壮，兵器精良……”寨老赶紧召集大家商量对策。大家一致认为，硬拼是要吃亏的，只有采取疑兵计，才能击退异族人的进攻。于是，寨老组织全寨老少男女在寨脚、路边和山坡上插了许多亮槁，再用猴藤把亮槁牵连起来，并挂上许多鞭炮。天快黑时，寨人备足牛角、火药、锣鼓等家什后，就封锁消息，人马四处埋伏，等待异族来侵。

当异族人马趁着夜色扑进寨脚时，突然一声炮响，埋伏多时的毛南族人点燃亮槁、牵动猴藤，顿时锣声、鼓声、牛角声、鞭炮声和怒吼声响成一片。异族人被搞昏了头，不敢往寨子里冲。他们见坡上、路边都亮起晃动的火把，不知有多人少马前来包围，个个吓得心惊肉跳，纷纷夺路而逃。

有的异族人逃跑时，由于不熟悉地势被毛南族人捉住拉进寨子。入寨后，寨老亲自给他们松绑，用好酒好菜给他们压惊，并热心规劝，使他们很受感动。

从此以后，异族人再也不来侵犯这里的毛南族人。

白族

在白族的火把节传说中，还有著名的阿南（即曼阿喃）的传说，故事情节与女性人物传说《曼阿喃》和《火烧松明楼》大体一致，是人物传说与火把节传说交叉衍变的结果。

7、火把节是几月几号

2023年火把节是8月10日，农历六月廿四，星期四。

不同的民族举行火把节的时间也不同，大多是在农历的六月二十四，主要活动有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、歌舞表演、选美等。

8、火把节的寓意

火把节是一个集祈丰、祭祖以及娱乐为一体的传统节日。其中，农业祈丰是其最为重要的核心内涵。它主观上采用敬天祭祖、转田、照岁、送火把等仪式，在客观上起到促进农业生产的作用。首先，火把节通过以一年为周期生产时序象征，来强化人们的农业生产和生活时间观念。

火把节习俗和传说的形成，与族源相同的彝语支各民族的原生崇拜有关，其中尤以对火的信仰有更直接的联系，在西南彝语支各民族的火把节活动中仍保持着以火熏田除祟，逐疫去灾，灭虫保苗、催苗出穗、祈求丰年、招引光明、迎接福瑞的民俗功能，其间的民俗心理和信仰观念就是趋吉避凶。

杀税使惹怒天神，燃火把群战害虫

很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间一位能吃铜铁的大力士俄体拉巴便把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹没地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体拉巴和大伙儿围在火塘旁商量治虫的办法，无意中发现一只掉进火塘里的虫很快就被烧死了。于是，俄体拉巴就组织大伙儿举火把烧虫，最终战胜了虫害，夺得了丰收。久而久之相沿成俗，形成了彝族的火把节。

彝族

很早以前，天上有个大力士叫斯惹阿比，地上有个大力士叫阿体拉巴，两人都有拔山的力气。有一天，斯惹阿比要和阿体拉巴比赛摔跤，可是阿体拉巴有急事要外出，临走时，他请母亲用一盘铁饼招待斯惹阿比。斯惹阿比认为阿体拉巴既然以铁饼为饭食，力气一定很大，便赶紧离开了。阿体拉巴回来后，听母亲说斯惹阿比刚刚离去，便追了上去，要和他进行摔跤比赛，结果斯惹阿比被摔死了。天神恩梯古兹知道了此事，大为震怒，派了大批蝗虫来吃地上的庄稼。

阿体拉巴便在旧历六月二十四那一晚，砍来许多松树枝、野蒿枝扎成火把，率领人们点燃起来，到田里去烧虫。从此，彝族人民便把这天定为火把节。撒梅王与异族抗争，头被砍掉，待到星宿出现又长出一个头来与之奋战厮杀。最后，由于奸细的出卖，砍掉头用尖刀草扫过脖子后，撒梅王的头就再也长不出来了，死不复生。据说尖刀草上的红斑就是撒梅王的血染红的。后来撒梅人在每年的六月二十四、二十五都要打起火把纪念撒梅王，并寻找他的英灵。

撒尼支系的《撒尼人的火把节》：

善神阿番偷开天门，撒下五谷，使人间的幸福生活超过天上。天神见了大怒，派大力士到地上来出气。阿潘恨大力士霸道，与他摔跤，把大力士摔倒在地上，压出一个坑来，后来天雨把那个坑变成湛蓝的长湖（路南淡水湖）。人们为纪念这位人间英雄，于农历六月二十四进行斗牛、摔跤、宰羊、燃火把等活动，以示悼念之情。

阿细支系的《阿细人的火把节》：

奴隶主那迢迢把很多的穷弟兄关在牢狱中，穷人阿真等在羊角上绑上火把，冲向那迢迢的府第，烧死奴隶主，同时也烧掉了穷人手上的绳索。为纪念这次胜利，人们举火把游行，相沿成俗。

罗婺支系的《喜鹊姑娘》：

罗婺彝家有个漂亮能干的姑娘，与彝家小伙阿龙早就相爱了。但附近十二个部落的男子都纷纷前来提亲，其中有个土官老爷凶狠残暴地说，如果不答应，就要血洗山寨，让全寨遭殃。姑娘无奈，答应在六月二十四相亲。相亲期到，姑娘穿上雪白的衣服、黑色短褂，胸前系一块花围裙，烧起一大堆火。十二部的头人也赶来了。姑娘深深地看了阿龙一眼后，纵身跳入火堆中。阿龙和几个小伙子想拽住她，可只扯下了她的衣角。四面八方的人们赶来，可她已经以死殉情。为了纪念她，十二个小伙抬起大牛推向对方，以推倒为胜。之后，杀牛饮酒、唱歌跳舞。后来彝家就把六月二十四定为火把节，被阿龙扯下的衣角，成了彝家妇女的围腰带，那焚烧姑娘的青烟，化为山寨的晨雾。据说清晨喜鹊鸣叫的时分，彝山的远处就隐隐绰绰地显出姑娘的身影，因此人们称她为喜鹊姑娘。

拉祜族

山上住着一个善人和一个恶人，恶人专吃人眼。六月二十四这天，善人用蜂蜡裹在山羊角上，点燃蜂蜡后叫山羊去找恶人，恶人看到火花，以为人们拿火枪来打他，便急忙躲进山洞，并用石块堵住洞口，结果被洞里冒出来的水淹死了。从此人们就不再担心恶人来吃眼睛，可以安安稳稳地搞生产了。因此拉祜族人民就把这天定为火把节。

南诏王火烧松明楼，慈善夫人忠义殉国

唐初的云南境内本有六个部落，称为“六诏”。最南端的部落蒙舍诏也称为南诏。南诏日益强大，一日，南诏王皮逻阁邀约其他五诏首领聚会。邓赕诏首领的妻子慈善夫人认为皮逻阁居心不良，极力劝丈夫不要前往。但丈夫不听，临走时慈善夫人含泪在丈夫的手臂上套了一个铁环，以求护身。此后，皮逻阁果然火烧了首领们聚集的松明楼，五诏首领均未幸免于难。面对松明楼灰烬，慈善夫人痛哭欲绝。她扑在灰烬中，扒出了丈夫佩带的铁环，这才认出了丈夫的尸体并将其运送回家。后来，皮逻阁听说了这个聪慧贤德的慈善夫人，想娶她为妻。但慈善夫人怎肯再嫁，礼葬其夫后，她就闭城自尽，追随亡夫而去，只留下这一段令人感慨万千的感人故事。从此以后，云南的白族人民便过起火把节，以纪念“火烧松明楼”的历史故事和勇敢聪慧的慈善夫人。

炉石传说在5月15日更新的炉石传说2.6.0.8834补丁说明中，官方增加了两种新的卡牌图案背景，分别是忍者无敌和风暴英雄，至于这两种卡牌背景如何获取，一起看下文章内容。

最新补丁

在最新的《炉石传说》补丁中，我们带来了全新卡牌背面图案，同时修复了一些游戏内的错误。

以下是本次最新补丁的完整内容!

综合

以下卡牌背面图案将被添加至游戏：

忍者无敌：在五月排名对战模式中达到20级或更高等级即可获得。

风暴英雄：参与《风暴英雄》交互奖励活动即可获得。

【iOS】新增对64位设备的支持。

【安卓】解决了一个导致某些手机客户端会显示平板电脑界面的问题。

错误修复

解决了一个在“附近玩家”列表中“邀请”和“移除”观众时会出现的错误。

【平板电脑】玩家现在可以在平板电脑上用金币一次性购买多包扩展包了。

修复了多个画面、声音和界面问题。

关于阴道有许多荒谬的谣言。许多人不知道它是什么或者它看起来像什么。然而，不仅公众，而且科学界和媒体界都无法理解这一神秘的事情。直到2009年，我们才完全理解阴蒂的作用，甚至在今天，许多教科书对女性性器官的解剖仍然是错误的。

然而，现在的女性比几个世纪前幸福多了。当时，人们对女性的轻视形成了对女性身体的主流看法和理解。过去，关于女性阴道的谣言被用来支持男性至上的法律，该法律阻止女性接受教育，并限制女性享有各种便利。以下是过去关于阴道的一些最有趣的传说。

1.阴道中的牙齿

从俄罗斯到日本到印度的民间故事中都提到了这个关于出牙阴道的传说。在这些故事中，勇敢的男人需要拔掉或折断这些牙齿来享受性爱。

2.女人的阴道是丁丁，男人感冒了。

盖伦是2世纪一位著名的希腊医生，他认为身体受体质控制。男人的体质通常又干又热，而女人的体质很差，属于湿冷体质。根据这一理论，男人和女人的生殖系统是一样的，但是因为女人是冷的，性器官必须被移入身体来保暖。在早期医学插图中，女性卵巢被称为“女性睾丸”。

3.女性教育会损害子宫

这一理论来自19世纪哈佛医学院的亨利·克拉克，他毕生致力于帮助女性远离学校。他说女人的大脑不能承受和男人一样的压力。如果女性坚持上大学，她们就有烧伤大脑和损坏子宫的危险。当时，其他一些科学家也警告说，女性过度使用大脑会导致子宫收缩，尤其是在月经期间。

4.只有两个情人的性行为才能让女人怀孕。

13世纪的英国法律写道:“如果一个女人不同意性交，她就不会怀孕。”因此，如果妇女在被强奸后怀孕，这种强奸的指控将不会成立。自19世纪的医学书籍以来，这种观点已经影响了一些误入歧途的政治家。

5.阴道

19世纪初，在光顾加州妓院的中国妓女的男人中有一个故事，亚洲女人的阴道充满智慧。然而，这只是关于亚洲妇女的文化传说的一部分，后来流传到朝鲜战争，因为有些人喜欢贬低妇女，同时带来一些种族主义。

6.小心，女人的经血对男人来说可能是致命的。

在某些文化中，经血对男人来说是一件危险的事情。根据公元1世纪的一部古罗马百科全书，普林尼描述道“闪电也会被月经来潮的女人吓跑。无论她坐在哪里，肉都会发臭，水果会掉在地上。”这种月经不调的现象还在继续。在19世纪，人们普遍认为在月经期间与女性发生性关系的男性会感染淋病。

每个人都有好奇心，因为好奇我们才会去探索，我们才会不断进步。但是在地球上，有许多事物是我们还无法用科学解释的，也许这是过于神秘吧。世界无奇不有，接下里来就让我们跟着城市文化一起来了解下十大神秘地方之委内瑞拉的恐怖地狱。

委内瑞拉的恐怖地狱

由于它的湿度，高度，山和海风的冲突，西南角马拉开波湖在委内瑞拉拥有世界上最高的雷电活动。

卡塔通博闪电现象在世界上是独一无二的。这种现象发生在委内瑞拉的马拉开波湖和卡塔通博河的交汇处。这种由雷云堆积形成的闪电每年中约有140至160个晚上都会发生每晚多达280次的闪电，并且闪电形成的电弧可以达到5千米长，其强度高达40万安培，可视距离远至400千米。

据专家介绍，形成暴风的原因是由于安第斯山脉雷云的碰撞，而形成闪电的原因是由于该地区沼泽地中的有机物分解所释放的甲烷等电离气体堆积在云的上方形成闪电。因此闪电总伴随着暴风出现。 一些科学家还根据“卡塔通博闪电”发生的频率及放电强度判断：马拉开波湖沼泽区是世界上最大的臭氧产生地之一。日前，科学家呼吁将委内瑞拉孔古米拉尔多村申报世界自然遗产。

对于“卡塔通博闪电”现象产生的原因，气象学家是这样认为的：从安第斯山脉飘过来的云，由于相互冲撞而产生了暴风雨和闪电；此外，马拉开波湖沼泽区中有许多有机物质，这些有机物产生了大量沼气，这些比空气轻的沼气上升到云层后，就会产生放电现象。

比利时内政部长扬·詹邦几天前说，恐怖分子在上周五晚上巴黎的恐怖袭击中使用索尼的PS4控制台作为通讯工具。

这主要是因为安全部门很难跟踪PS4。吉恩·邦说:“与WhatsApp相比，PS4更难追踪。”

今年6月，一名14岁的澳大利亚男孩使用PS4联系支持ISIS恐怖组织的武装分子，并下载了一份炸弹袭击计划。在认罪后，这个男孩被判两年监禁。

目前，没有确凿的证据表明伊斯兰国恐怖分子利用PS4网络策划了这次恐怖袭击。然而，安全专家警告说，PS4网络确实提供了一种安全可靠的通信方式。

当地时间11月13日晚上9点左右，法国巴黎至少有6个公共场所发生枪击或爆炸，造成100多人死亡。事发时，法国总统奥朗德正在法国体育场观看法德足球赛。

据比利时首相夏尔·米歇尔称，比利时警方已经逮捕了四名与巴黎恐怖袭击有关的嫌疑人，其中一人13日晚在巴黎。还有证据表明，恐怖分子至少有一台PS4游戏机。

业内人士表示，通过PS4游戏，恐怖分子可以通过三种方式进行交流，即发送信息、语音聊天和通过PS4在线游戏服务在游戏中交流。这种通信方式比传统的加密电话、短信和邮件更安全。

根据2013年前中情局雇员爱德华·斯诺登泄露的文件，美国国家安全局(NSA)和中央情报局(CIA)潜入魔兽世界等游戏，窥探恐怖分子的虚拟会议。

炉石传说中有些卡牌由于种种原因为人所忽视，很少能在对局中出现，但或许他们身上还具有着独到的价值，我将在接下来的文章中一一分析他们。本期是猎人。

狂野怒火潜力★

首先看这个效果是一张解场的卡牌，那么T7猎不用考虑。中速猎使用的价值也不大，这张卡作用是提高场攻以进行随从交换，并凭借免疫效果存活下来。解场作用完全不如猎人印记，免疫效果给除了狮子等少数高费野兽作用也比较差，难道你要保护一个鬼灵爬行者不死吗?中速猎现在卡组中的野兽其实并不多，或许这张卡能在兽王猎中发挥作用，值得一试。

狙击 潜力★★

猎人用的最少的奥秘。类似法师的烈焰轰击，都是2费随机打4。可惜烈焰轰击的发动是自己控制的，狙击的发动效果掌握在对方手里，狙击打在1血或者打不死都是悲剧。或许猎人没有其他奥秘的话就会带上它了，毕竟科学家拉出来的奥秘是免费送的。

热砂港狙击手 潜力★★★★

2费23不错的身材，另外兼具强大的异能，对中速猎而言将猎人的英雄技能化腐朽为神奇。对比德鲁伊的自然守护者可说是平分秋色，热砂港狙击手的优势是只要在场就可以多次发动异能，另外是费用低可以提前上场;自然守护者的则是抉择沉默伤害二选一，24身材多一血。实战下来，这张卡的前期压制方面表现不错。后手对战快攻硬币出狙击手，对手势必不敢贸然出随从，飞刀杂耍者会被一箭直接射死， 2费强力随从护盾机器人也可以被你成功吃掉，对手最佳的选择是拿一个法术换掉你的狙击手，那么假如说你手上还有一张2费随从，可以说你就暂时取得了先手。另外狙击手在中后期的表现是肯定要比其他2费随从好的，可以用来打2点伤害补个刀。这张卡在一定程度上弥补了中速猎前期的劣势，可以考虑替换掉快速射击的位置。

致命射击 潜力★★

曾经盛行过的一张卡牌，可惜随着时代更迭，铺场与速攻两大主题占据了一定主流。而致命射击对付这两种类型的套牌可以说是基本无用，另外随机性的问题使得它相当的不稳定。比起致命射击，为什么不选用费用更低，更加稳定的猎人印记呢?

金刚刃牙兽 潜力★★★

相当强劲的一张机械卡牌，标准的身材，强大的战吼效果，如果为机械法所用那一定是大放异彩。可惜除了金刚刃牙兽以外，猎人与机械的相性并不佳，不同于其他职业都有两张以上与机械相关的卡牌，猎人只有这一张，但是这一张也是最强的之一。我认为机械猎人的思路还是可以考虑的，只不过可能还是与其他主流机械卡组有一定差距。

多重射击 潜力★★

和叉状闪电一样随着时间推移销声匿迹的一张卡牌，顺劈斩或许还有人使用，因为顺劈斩相比这两张牌还是要超值许多，而多重射击费用有点高了。其实如果能打到两个合适的目标，这张牌的效果还是可以的，不过又是这个随机效果如果没有打到想要打到的目标效果简直是大打折扣，对方场上只有一个随从还没办法用。尤其是现在亡语和小随从横行，看来是没有多重射击生存的空间了。

爆炸射击 潜力★★★

看上去是一张非常强的解场卡牌，尤其是这种大加小的伤害模式我非常喜欢，参考横扫4+1的这种形式使得它几乎是最强的AOE。而且爆炸射击对比星辰坠落也几乎是完爆了。然而爆炸射击挺吃站位的，说不定对面把大随从放在边上就发挥不了最大的作用了。当然现在的玩家都不会去防爆炸射击，也只是无心而为之的。爆炸射击还有一个缺点是不能打脸，这使得它的灵活性大打折扣。综上，爆炸射击是一张可以使用的卡牌，但一些缺点阻碍了它的亮眼表现。

眼镜蛇射击 潜力★

GVG猎人我最喜欢的新卡(果然我最喜欢的卡都是渣渣)，打脸控制两不误，T7与中速的完美结合!可惜一看这费用只能是烂卡一张。如果这张卡是3费，那或许会在T7猎中有一席之地，打脸的同时能清理对方的一个高威胁单位，中速猎有快速射击仍然不会选择它。为什么一张明显如此之弱的职业新卡会出现，实在无法理解。

苔原犀牛 潜力★★★

相当有潜力的一张卡。525，血量实际上是不错的，就是攻击力有点低，但是攻击力再高了，这张卡就有点太强了。这头犀牛自身也能冲锋，可以用来解场，这是它一个不错的优点。普通中速猎现在的野兽并不多，犀牛能真正发挥价值的还是兽王猎卡组。犀牛一旦站场，后果不堪设想，尤其是狮子，眼镜蛇，迈克斯纳都是不错的Combo。

百兽之王 潜力★

这张卡有些糟糕，即便在兽王猎中我也并不看好它，普通中速猎不用考虑它选择淤泥喷射者就行了。裸出实在太亏，三个野兽出也不过556，变成576又要中枪。可以和关门放狗打Combo,但这毫无意义。在兽王猎中5费随从我更看好狂奔科多兽和荆棘谷猛虎。

角斗士的长弓 潜力★

每次使用布林顿3000时，我都会祈祷给我来一把角斗士的长弓，可见这是游戏中最强的武器之一。5点攻击2点耐久，相比奥金斧多了一个免疫特效，可以看成是每次攻击给你回了几点生命值，可这个意义似乎并不是很大。7点费用非常高，可惜效果并不如人意，与主流猎人的思路也相悖。

加兹瑞拉 潜力★★

新版本出来前被大家看好的一张牌，但是实战下来表现并不好。现在王牌猎人人手一个，别看加兹瑞拉是6攻，对方动一下它就12攻了。另外出场不能立刻改变局面，是一张后手型的卡牌，比较被动。想要利用好加兹瑞拉，一定要为它专门制定好一套牌，狂野炎术士，快速射击等等，一旦对面无法处理加兹瑞拉，那么很可能你就一波带他走了，这种思路还是可以尝试的。

暴龙王克鲁什 潜力★★

暴龙王克鲁什相对加兹瑞拉实际上是一张更实用的卡，尤其是出场特效实在是霸气无比，一声咆哮进入战场直接撕碎敌人!可解场可斩杀，不像吼爹常常需要打一个Combo，暴龙王不需要，一卡足矣。 问题在于暴龙王的费用是9费，可9费和10费其实相对于猎人而言没什么区别，这1点水晶几乎都要浪费，那不就成10费的88冲锋了吗? 这样来看，暴龙王的弱点就在此了。

最近，在俄克拉荷马州召开的古生物脊椎动物年会上，蒙大拿州菲利普博物馆研究小组宣布了一项轰动一时的发现：保存完好的鸭嘴状恐龙木乃伊。与会的许多科学界代表一致认为，这项发现揭开了古生物学的新世纪。

称这一发掘物为真正的木乃伊不十分正确，因为在7700万年里保存在岩层下的恐龙机体一切组织已完全矿物化，因此还不如说是化石。但是这具“恐龙化石”的独特性在于，它保存了80%以上的外皮组织、肌肉、肌腱乃至消化系统内的食物，缺损的只是一小段尾巴。

发现的这条恐龙“木乃伊”是条年轻恐龙，是Brachylophosaurus canadensis型鸭嘴状恐龙的代表，古生物学名称为“列奥纳多”。它体长约6.6米，但大部分身体仍处于一块6吨重的巨石中。它是与巨石一起从地下取出的。目前，科学家已成功地清理出的只是前面一部分，因此还需要进一步清理。科学家有可能发现这具恐龙“木乃伊”结构非常有趣的新细节，但是即使在对现已清理出的一小部分进行的研究也能使研究人员作出新的惊人发现：

·恐龙的颈部：异常庞大。原先一直不清楚，鸭嘴状恐龙颈部究竟长有多少皮肤和肌肉组织。

·消化系统中存留的食物：胸部和骨盆处发现有恐龙最后吃的一份食物残余。专家在食物残余中成功区分出40多种不同藻类、木贼、苔藓、蕨类和裸子植物。

·恐龙的肌肉和肌腱组织：有关这些组织的资料原先从未获得过。

研究小组准备在下一步研究中应用医学及其他测量仪器，以避免恐龙“木乃伊”受到可能的损伤。

“列奥纳多”并不是发掘的第一条恐龙“木乃伊”，原先曾发现过类似的2具恐龙干尸。它们是在20世纪初由著名化石搜寻者查利兹·斯特恩贝格发现的，但是在保存和完整的程度上明显不如“列奥纳多”。此外，现在科学家又动用了更多更先进的研究设备，因此不排除这样的可能，我们很快就能亲眼目睹曾在7700万年前称霸地球的恐龙真实可靠的复制品。

在新疆的准格尔盆地有着一座魔鬼城，每到夜晚就会鬼哭狼嚎。据说这是一座被天神诅咒过的城堡，城中所困着的便是贪得无厌的亡灵。那么本期的城市文化，为你解析恐怖的新疆魔鬼城之谜。

魔鬼城又称乌尔禾风城，位于新疆维吾尔自治区准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区，西南距克拉玛依市100公里。有一处独特的风蚀地貌，形状怪异、当地人蒙古人将此城称为“苏鲁木哈克”。

维吾尔人称为“沙依坦克尔西”，意为魔鬼城。其实这里是典型的雅丹地貌区域，“雅丹”是维吾尔语“陡壁的小丘”之意，雅丹地貌以新疆塔里木盆地罗布泊附近的雅丹地区最为典型而得名，是在干旱、大风环境下形成的一种风蚀地貌类型。魔鬼城呈西北、东西走向，长宽约在5公里以上，方圆约10平方公里，地面海拔350米左右。

据考察，大约一亿多年前的白垩纪时，这里是一个巨大的淡水湖泊，湖岸生长着茂盛的植物，水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其它远古动物，这里是一片水族欢聚的“天堂”，后来经过两次大的地壳变动，湖泊变成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海，地质学上称它为“戈壁台地”。

关于魔鬼城有一段神奇的传说。传说这里原来是一座雄伟的城堡，城堡里的男人英俊而健壮，城堡里的女人美丽而善良，城堡里的人们勤于劳作，过着丰衣足食的无忧生活。然而，伴随着财富的聚积，邪恶逐渐占据了人们的心灵。他们开始变得沉湎于玩乐与酒色，为了争夺财富，城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗，每个人的面孔都变得狰狞恐怖。

天神为了唤起人们的良知，化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡。天神告诉人们，是邪恶使他从一个富人变成乞丐，然而乞丐的话并没有奏效，反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽。天神一怒之下把这里变成了废墟，城堡里所有的人都被压在废墟之下。每到夜晚，亡魂便在城堡内哀鸣，希望天神能听到他们忏悔的声音。

最近很多人都在说这个封狼居胥非常的恐怖，那么小编想问，这个恐怖在什么地方呢?其实这个恐怖并不是说的这个事件有什么让人害怕的地方，而且做这个事情的人如果拿出来仔细的研究的话，你会发现是太可怕了。为何这么说其实原因很简单的，下面我们一起来来分析看看。

封狼居胥为什么恐怖，有多恐怖，看看霍去病，卫青当时怎么做的就是知道了。

1、西汉元狩四年，也就是公元前119年，卫青、霍去病率领5万骑兵分别出定襄和代郡，深入到漠北，寻找并且要歼灭匈奴主力。这事不管放谁身上都不是简单的事情吧，而且这还是一直困扰了汉名族的匈奴，能去的人在勇气上就已经战胜了一切，所以这事放常人来看，那真的是挺恐怖的，一件事情。打个比方，那就是你一人带兵去攻打这个日本天皇的核心基地，这样的事，历史上也没几个人这样做到了。

2、这事接下来后，霍去病还真的完成的任务，他们北进两千多里，越过了离候山、渡过了工阎河，于匈奴的左贤王直面对战，歼敌70443人，俘虏了匈奴屯头王、韩王等等3人。竟然在敌人腹地完成了任务，你们说这个霍去病可怕不可怕，恐怖不恐怖，简直了。

3、这还没完，他们在敌人腹地打败敌人之后，还在狼居胥山进行了祭天封礼，好吧，这叫杀人诛心啊。所以这霍去病的这些操作真的是异常恐怖了，把人都看待了，厉害厉害。

4、其实不仅仅如此，还有他们一路上的吃喝问题，俘虏问题，怎么让匈奴人臣服的问题等等一系列的问题，在年纪轻轻的霍去病手上都得以解决，两次河西之战，1次漠北之战，这个霍去病恐怖不恐怖，起大家也应该清楚了，是真的让人感觉到害怕了。

等于是17岁霍去病出战，到了22岁就当上军委主席了，这小说都不带这样写的啊，但是历史上的霍去病，就是如此。让人佩服，让人害怕，让敌人恐怖。

世上本没鬼，被人们说着说着就有了。再加上电影鬼片的影响，使人们更加的信了。现在很多商家为了赚钱，用人工改造了一些鬼屋，来满足消费者的好奇心。有些人特害怕看一些关于鬼的故事或鬼片，觉得这样会让人产生错觉，有些人则相反。那么，今天城市文化为你带来北京文化故事。

朝内大街81号。这幢楼是1900年左右由皇帝赐给英国人建的教堂，当时和它一起建的就是王府井的教堂，但是由于工期比王府井那座慢，后来又爆发了战争，这座就停工了。据说在此楼下曾经有五公里长的地下通道，可以通往团结湖，在修环线地铁时被填埋了。这栋废弃的小楼曾经被电视剧组使用过多次，其中就包括一手捧红了陆毅的海岩剧《永不瞑目》。这无疑解释了那些过路人晚上对这栋无人小楼出现灯光的惊怵。

关于这两幢楼的故事，都是听说的，这幢楼是1900年，由皇帝赐给英国人建的教堂，当时和它一起建的就是王府井的教堂，但是由于工期比王府井那座慢，后来又爆发了战争，这座就停工了。这之后就是一个国民某军官住在里面，后来国民某某仓皇逃到了台湾，扔下了家眷，他的姨太太就在里面的一间屋子上吊自杀了。

传说一：之后，这楼里边出现了许多许多奇怪的事情，每当到了风雨交加的夜晚或者月圆的晚上……房间里就会传出哭声，摔玻璃瓶的声音。

传说二：鬼楼一街之隔的森豪公寓知道吧。那个工程从2000年前就一直停工荒废到现在据传说其中一个原因不是开发商没钱了，而是……曾经在2001年的夏天的某个夜晚，工地的几个工人晚上喝多了，跑森豪公寓的地下室去撒尿，结果尿尿的过程中感觉有股风嗖～～嗖～～的吹后脊梁。转身才发现地下室里朝北的一面墙上有个洞。

于是他们拿着蜡烛过去看，一个工人喝多了就伸脚就把墙轰的一声揣塌了，发现墙后竟然黑漆漆的不见五指。其中一个老工人说是地道，施工打地基的时候就已经发现这个地道了，后来就用砖给封上了，其中年轻的3个工人仗着喝了几口酒就要进去看看，那个年长的老工人说什么也不进去，就离开了。

剩下的3个年轻的工人点着蜡烛就朝地道钻进去了，年长的老工人出来以后就回工棚了，约莫过了20分钟，他不经意间从工棚的2楼窗户朝马路对面看了一眼，那个方向正好是朝内大街81号的鬼楼。发现鬼楼的窗户里忽然闪了几下光亮，然后接着陡燃就灭掉了，四周死一样的寂静。

老工人忽然感觉到一丝莫名的不详，不过也没有多想就睡觉了，第2天昨天晚上进地道的3名年轻工人没有来上班。工友去工棚找也没有发现，第3天、第4天、3名工人失踪了，如果你曾经在夏天某个炎热的酷暑当头的时候，从公寓前经过的话，会突然被袭袭凉意所惊奇，这是的确存在的事实。曾经有人做过实验，发现公寓前的温度要比离此二十米不远的地方低好几度。至于是否是地下有物而造成的，我们就不得而知了。

传说三：中央电视台有个频道做了一期关于朝内81号的节目。据说，前些年，政府打算拆这个房子，可是在拆的过程中，有些民工无缘无故的不见了踪影，后来就不敢再动工了。

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哥廷根市政厅一楼的墙

一锹一锹刻着:

"在哥廷根之外没有生命。"

1.1854为了在哥廷根获得一个讲师的席位，黎曼发表了他的几何里程碑式的演讲。因为当时听演讲的许多人都是学校管理者，根本不懂数学，所以黎曼在演讲中只使用了一个数学公式。韦伯回忆说，演讲结束后，高斯激动地用一种罕见的表情赞扬了黎曼的想法。如果你读了黎曼的演讲，你会发现它几乎是哲学。尽管如此，当时观众中只有一个人能理解黎曼，那就是高斯。然而，整个数学界花了近100年来完善和消化黎曼的思想。有人说黎曼的作品比数学更接近哲学。即使在开始的时候，欧洲的许多数学家认为黎曼的作品是一个家庭出版物，更接近物理学家的观点，与数学家无关。有一次，赫尔姆霍尔兹和维斯特拉一起去度假。韦斯屈拉斯带着一篇黎曼博士论文，这样他就可以在一个风景如画的环境中静静地研究他认为是复杂而宏伟的作品。但是赫尔姆霍尔兹感到困惑。他认为黎曼的文章非常清楚。作为一名数学家，魏埃斯特拉斯为什么要如此努力地工作？

2.克莱因在哥廷根的地位几乎和他长大后上帝的地位一样，每个人都敬畏上帝。有一个关于克莱因的流行笑话，说哥廷根有两个数学家，一个做他们想做的事，而不是克莱因想让他们做的事。另一组数学家做了克莱因想做的事，但没有做他们想做的事。这样，克莱因不属于第一类或第二类，所以克莱因不是数学家。

3.维纳去哥廷根看望老人。当他看到管家在门口时，他问教授是否在那里？管家骂了一句，唐书密先生在家。红衣主教在德国科学界的地位相当于英国科学界的骑士数学家，如牛顿。当维纳看到克莱恩时，他觉得自己像是在崇拜高高在上的佛陀。维纳将其描述为“时间对他来说已经变得毫无意义”

4.还有一个关于克莱恩的故事。起初，王先生邀请了一位法国拓扑学家到北京大学作报告。他所说的与双曲线几何有关。在路上，他突然谈到了克莱恩和庞加莱的故事，说克莱恩和庞加莱都在研究自卫功能之类的东西。对于二维情况，庞加莱以富克斯命名了自己的结果。因为他以前见过这个人的事情并且有很大的影响，克莱因觉得特别不舒服，而且他也得到这样的结果。然而，富克斯自己对此一无所知，自然他对这样的头衔感到非常不舒服。后来，他和庞加莱分别制作了三维场景，但他不像庞加莱那样是个天才。他工作太努力，筋疲力尽，身体垮了，从而结束了他创造性的数学生涯。庞加莱自己并不关心这样的事情，所以他把自己获得的组命名为三维克莱因组。当时，王先生也特别想讲这个故事。他犹豫了很长时间。后来，他说这是法国人的一大荣誉，并让法国人来说。

让我们从希尔伯特开始

5.大卫·希尔伯特不是从哥廷根大学毕业的。19世纪80年代，柏林大学需要两名学生作为反对者来为其博士论文辩护。他们一直在问你问题。希尔伯特的反对者之一是后来最著名的地震学家埃米尔·韦奇特(Emil Weichart)。当时，德国(也许叫做普鲁士)的大学教授很少。柏林之后是三位数学教授，而普通大学最多有两位。希尔伯特博士的宣誓就职仪式由校长主持:“我郑重地请你回答，誓言是否能让你凭着真诚的良心作出以下承诺和保证:你勇敢地捍卫真正的科学，利用它并为它增添色彩；它既不是由丰厚的财富驱动的，也不是由假名驱动的。它只要求上帝的真理之神照耀大地，并把它发扬光大。”欧洲想知道在北京大学的颁奖仪式上是否有类似的词语。

6.当6。希尔伯特老了，他曾经听到一群年轻人谈论他认识的一位数学家。那时，闵可夫斯基的许多熟人已经去世了。他特别关心被谈论的那个人，当每个人都谈论完这个人有多少个孩子时，他问道，"他还存在吗？"

7.在希尔伯特的讨论课上，一个年轻人报告说他使用了一个非常漂亮的定理。希尔伯特说，“这真是一个奇妙的定理。谁发现的？”年轻人茫然地站了很久，对希尔伯特说，“是你……”。

8.哥廷根广为流传一个关于Minkowski的故事，说他在街上走着，发现一个年轻人在默默地思考一个非常重要的问题。闵可夫斯基拍拍他的肩膀，告诉他“趋同是必然的”。年轻人感激地笑了。

9.h .第一次去哥廷根时被“圈子”拒绝了。所谓的圆是指托普利兹、施密特、赫克和哈尔等

一群年轻人，大家聚在一起谈论数学和物理，非常高尚的感觉。有一次，每个人都在等希尔伯特来上课。托普利兹指着远处的韦利说，“看那边的那个家伙。他是维尔先生。他也是那种思考数学的人。”这样一来，韦利就不属于这个圈子了。这个故事是由库朗讲述的，当时哈尔是希尔伯特的助手，哥廷根的人们都认为他会成为不朽的数学家。然而，事实证明，韦利的伟大是无与伦比的。尽管哈尔在测量理论方面做出了杰出的贡献，但库兰特仍然说他和韦利“根本无法相比”。

白色恋人，美好的名字下有一个浪漫的爱情故事，很多人可能听过并且爱上了白色恋人的味道。那么，白色恋人是什么意思？白色恋人传说是什么？

白色恋人是什么意思

很多人说白色恋人是纯洁的恋爱，但于男女关系还有一定距离。

不过对于白色恋人有2个解释的版本。

诗坦表——白色恋人

诗坦表法国系列“白色恋人”，展现的是精灵游戏的花园。在北欧神话中，精灵通常全身发亮，样子漂亮，性格温顺，开朗热情，与花草树木、人禽鸟兽等都能沟通。因此在传说中都是光明、善良的象征。精灵还经常充当人与人沟通的信使，传递恋人之间的甜言蜜语。手表正是以此为设计概念。

此手表由设计巴黎2012年申奥宣传品的法国国家级设计师LuisFerrero设计。包装上还有luis的签名。

巧克力--白色恋人

白之恋人巧克力（或白色恋人）是北海道一种着名的巧克力。由石屋制果公司出产。1976年12月开始售卖，于2块饼干中夹着一层甜甜的白朱古力。及后有黑朱古力口味，味道较甘，没有白朱古力般甜。

于札幌有一由厂房改建的博物馆，介绍白之恋人朱古力的历史，及制造方法。亦珍藏了各国的历史茶具及关于朱古力的海报。亦有自制白之恋人朱古力的体验。而于每日的整点时间，亦有大型表演。

白色恋人传说是什么

从前，北海道还是个四季分明的地方：五月有一望无际的熏衣草田，能把人的眼睛变成紫色；十二月则换了漫漫的雪天，可以埋住最热的心。

有一天，上帝和撒旦同时派了使者来到这里：天使的任务是留住这里的五月，魔鬼的使命是困住这里的十二月，可是……

身为男人的天使在与对手打了照面之后便发现了两个要命的问题：：第一、原来这个魔鬼是个女的，一见面他就爱上了她，也不再管她是不是魔鬼。第二，原来她的魔力比自己高，他没可能赢过她。而且现在这个局面，他更无法全力出手。

于是他去求她，留下来和他一起生活，在明媚的五月。但是魔鬼却说：“不，你爱我是你的事，而且这和五月无关。”天使说：“可我已爱上了你，万劫不复。我已不能回到天堂。五月不好吗？我不好吗？”魔鬼说：“不是你不好，而是，我不爱你。”

两个人沉默了很久，天使最后决定了：“我已无计可施，我会帮助你留住十二月，然后永远守护这里。”还很小女孩的魔鬼叹了口气，“你大概就是老人口中所说的‘恋人’吧？只想爱着别人，却不奢求更多。”

从此和北海道十二月的雪一样甜美“白色恋人”，便代表着爱人间不求回报的爱。

夏天白色恋人怎么保存

放冰箱，不然奶油会化的，化了只只有饼干了。

清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。清明节的由来与传说你知道吗?下面小编来为你解答。

清明节的传说

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节的由来

我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

新疆的魔鬼城乌尔禾风城，远观的时候你会感叹大自然的神奇，十分的壮观。然而近看却是死一般的沉寂，周围静悄悄的看不到任何生物，寸草不生，让人毛骨悚然。本期的新疆文化，为你解析。

新疆有两座“魔鬼城”：一座在东准噶尔克拉山区，另一座在准噶尔盆地西北缘的乌尔禾。每当夜幕来临时，就会有鬼哭狼号的声音像潮水一样从四面八方涌人城中。这时就会有狂风带着黑云，挟沙携石在城中东奔西突……整座城堡笼罩在一片可怕的黑暗里。

在魔鬼城可以看到那些酷似城堡、殿堂、佛塔、碑、人物、禽兽形态各异的景观、令人眼花缭乱的陡壁悬崖以及混迹岩砾中五光十色的玛瑙、随处可见的硅化木、枝叶清新的植物化石，偶尔可获得像恐龙蛋化石的小圆石头，海生的鱼类化石、鸟类化石，当夜幕降临时有时会听到鬼哭狼号令人发指的嘶叫，因此才被人们称之为“魔鬼城”。

这么可怕恐怖的“魔鬼城”究竟是谁“建造”的呢？

科学家在进行了一番科学考察后，提出了“风成说”。他们认为“魔鬼城”实际上就是“风都城”，这些奇异的恐怖景象并不是鬼怪们所为而是可怕的风造成的。“魔鬼城”就是科学家通常说的“风蚀地貌”。因为空气流动而形成的风将地上的沙砾和小石子吹起，不断地打击、冲撞、摩擦岩石，长年累月下来，这一地区各种不同软硬度的岩石就被风吹成了各种各样奇怪的形状。

其实这里还真正存在着古城堡建筑、古民房遗址——艾斯克霞尔古城堡：离地面约6米的风蚀台上的长方形的土夯建筑有高约5米、前面有门有窗的居住地，这就是人类活动之地，是古丝路的驿站或是哈密王朝的西南前哨，据当地人推测，此地西面的沙尔湖（由流沙通向罗布泊）干涸之前，这里也有村庄人家，当水源游移（地壳变化）沙尔湖消失后，林木飞鸟在风沙中部分变为化石，而此地居住的人只得背井离乡，连先祖的遗骨也移走了，至今仅有遗址。

科学家继续对“魔鬼城”进行探索研究，想弄明白它的成因除了风以外是否还有别的因素。最后得知，这些形态各异的岩石在很大程度上还被沙漠中来之不易的雨水切割、侵蚀过，这也是形成“魔鬼城”的一个外在因素。

科学家经过进一步的探索得知，能形成“魔鬼城”的地方必须具有软硬不同、色泽不同、矿物成分不同的岩石。这样，风和雨才能发挥雕刻家的作用，造出这样的奇景。同时，岩石的叠累应是水平的，否则，岩石不但不会被风雨雕琢成形，还会土崩瓦解，这样就不会形成“魔鬼城”了。

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说起鬼屋大家估计十分的熟悉，因为很多人喜欢惊险刺激才衍生出来的。很多人因为工作生活的压力比较大，鬼屋就是一个能够很好轻松释放的地方，不过心脏不好的小伙伴千万不要去。那么本期的城市文化，为你解析。

1、美国加尼福亚洲圣迭戈McKameyManor鬼屋

这是开业14年来无人挑战成功的一个鬼屋。毕竟这个鬼屋成功的融合了电锯惊魂为代表的各种重口味恐怖电影，主题还是每年一换。

要从这间鬼屋走出去预计需花上8个小时，里面全都是恐怖电影的剧情，包括被泼假血、捆绑、被逼吃臭鸡蛋，甚至被关入塞满蛇的笼子中。鬼屋开幕至今还没有人能走完全程，连美国海军陆战队员也以失败收场，鬼屋还让几十位男生流下了男儿泪。

2、日本的富士急鬼屋

被称为全球最恐怖的鬼屋，记载如吉尼斯纪录中的。当然这座鬼屋入进是人工建造设计并且对外营业的。在进去之前有个工作人员会告诉“严禁用矿泉水瓶、书包、指甲等攻击任何人，如果因为害怕确定不能继续走下去的话，可以大声向妖魔鬼怪求救。里面和其他鬼屋不同，并没有规定的路线，而是让游客在整个医院里随意行走。真正做到了身临其境，里面鬼魂的光影效果和血腥场面非常逼真，还会有很多工作人员化妆成鬼魂，丧尸的摸样在各个角落做些小动作，而化妆的水准完全是恐怖电影中的效果。

3、邓斯特城堡

一支17世纪的警卫队、一名神秘的阴郁女子、一个浑身绿色的男子，把着名的路特里尔家族几代人吓得魂飞魄散，但他们只是萨摩赛特地区邓斯特城堡几个常住的”鬼魂“而已。

战争爆发时，国王的士兵以及居民被重重围困。为了不被饿死，他们被迫吃掉战马。英国圆颅党人（与保皇党作对的议会派分子）把腐烂的尸体扔进城堡，以此污染敌人的粮食供应。因为无法抵抗疾病和饥饿，国王的众多骑士只好投降。内战结束后，邓斯特城堡因为闹鬼让人毛骨悚然，获胜的奥利华·克伦威尔将军下令摧毁城堡。

一些工匠甚至拒绝在这里工作，尤其是仆人房间。他们总觉得有人在旁边盯着，甚至连狗也不愿意走入城堡。

4、纽约海洋大道112号

纽约阿米蒂维勒区的”海洋大道112号“是历史上着名的自灭满门案现场，同时也是美国最有名的鬼屋。

一个传说是，以前曾有一个印第安部落住在这里，后来这个地方变成了Amityville城。据说海洋大道112号所在的地方原先被用作隔离室，这个部落把生病和发疯的人留到这里，任其自生自灭。按照这个传说，在此地飘荡的幽灵正是那些不平的印第安灵魂。

5、温彻斯特的神秘屋

尽管美国商务部并未将这间”神秘屋“定性为闹鬼之所，但它仍旧是历史上最为着名的鬼宅之一。在丈夫奥利弗·温彻斯特（OliverWinchester，步枪制造商之子）和孩子死后，莎拉·温彻斯特（SarahWinchester）向一名所谓的预言家咨询，声称丈夫和孩子都是死于他们家族制造的步枪的冤魂杀死的。预言家建议说，只有为这些鬼魂建造容身之所才能平息他们心中的愤怒。莎拉最终接受了这个建议，雇请工人建造所谓的神秘屋，工人们每天工作8小时，前后共历时38年才得以完工。神秘屋共有160个房间，建造时没有参考任何设计图，可谓相当怪异：一些楼梯不通往任何地方，打开门之后会直接撞墙或者跌落到10英尺（约合3米）下的地面，窗户上装有酸蚀毛玻璃。

庆贺重阳节的人，对美好生活也有憧憬和追求，庆祝重阳节一般会包括出游赏秋、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。下面是小编为大家整理的重阳节的来历和传说，希望对您有所帮助!

重阳节的风俗是什么

登高

在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃“重阳糕”的习俗。

吃重阳糕

据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。

赏菊并饮菊花酒

重阳节正是一年的金秋时节，菊花盛开，据传赏菊及饮菊花酒，起源于晋朝大诗人陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时文人士大夫，还将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊之风盛行，当时的菊花就有很多品种，千姿百态。民间还把农历九月称为“菊月”，在菊花傲霜怒放的重阳节里，观赏菊花成了节日的一项重要内容。清代以后，赏菊之习尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。、

插茱萸和簪菊花

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

重阳节的来历

重阳节的源头，早在《吕氏春秋》中就有记载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”、“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”由此可见，在当时，就已经有了以庆祝丰收为名的祭祀天地神灵、祖宗的活动，用来感谢天地、祖先的馈赠。到了汉朝，《西京杂记》中就有记载，在重阳节这天佩戴茱萸、饮菊花酒，以求长寿的习俗。与此同时，还有各种大型的宴会，这都是先秦时期庆祝丰收的祭祀活动演变发展而来的，这便是早期的重阳节的雏形。

纵观整个重阳节的发展历史，庆祝重阳节的活动最开始只是宫廷或者是官方的庆祝活动。直到唐朝，重阳节被定为正式的节日之后，宫廷和民间开始一同庆祝，在节日期间举办各种各样的活动。宋朝的重阳节最为热闹，《武林旧事》一书中详细记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以便第二天隆重玩乐一番。明清时期则是沿袭了传统，并且从农历九月初一就开始吃花糕庆祝，九月九日重阳节当天，帝王还要登高揽胜。

关于重阳节的来历简介

重阳节的来历简介(一)

九月初九重阳节，又称为“重九节”或“老人节”。重阳佳节活动极为丰富，有登高、赏菊、喝菊花酒、放风筝、吃重阳糕、插茱萸等等。重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。

重阳节的来历简介(二)

重阳节的源头，早在《吕氏春秋》中就有记载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”、“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”由此可见，在当时，就已经有了以庆祝丰收为名的祭祀天地神灵、祖宗的活动，用来感谢天地、祖先的馈赠。到了汉朝，《西京杂记》中就有记载，在重阳节这天佩戴茱萸、饮菊花酒，以求长寿的习俗。与此同时，还有各种大型的宴会，这都是先秦时期庆祝丰收的祭祀活动演变发展而来的，这便是早期的重阳节的雏形。

重阳节的来历简介(三)

重阳的源头，可追溯到先秦之前。《吕氏春秋》之中《季秋纪》载：“(九月)命家宰，农事备收，举五种之要。藏帝籍之收于神仓，祗敬必饬。”“是日也，大飨帝，尝牺牲，告备于天子。”可见当时已有在秋九月农作物丰收之时祭飨天帝、祭祖，以谢天帝、祖先恩德的活动。

汉代，《西京杂记》中记西汉时的宫人贾佩兰称：“九月九日，佩茱萸，食蓬饵，饮菊花酒，云令人长寿。”相传自此时起，有了重阳节求寿之俗。这是受古代巫师(后为道士)追求长生，采集药物服用的影响。

各地过重阳节的风俗

重阳节在陕北正式收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。

在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾(用水溶解)搅拌，加红板糖(掺水熬成糖浓液)，而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。

一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。

重阳节的传说

重阳与菊花仙子的传说

很早以前，大运河边住着一个善良的农夫叫阿牛。阿牛家里很穷，他七岁就没了父亲，靠母亲纺织度日。阿牛母亲因子幼丧夫，生活艰辛，经常哭泣，把眼睛都哭烂了。为治好母亲的病，阿牛一边给财主做工，一边起早摸黑开荒种菜，靠卖菜换些钱给母亲求医买药。也不知吃了多少药，母亲的眼病仍不见好转。

一天夜里，阿牛做了一个梦，梦见一个姑娘来帮他种菜，并告诉他说：“沿运河往西数十里，有个天花荡，荡中有一株白色的菊花，能治眼病。这花要九月初九重阳节才开放，到时候你用这花煎汤给你母亲吃，定能治好她的眼病”。

重阳节那天，阿牛带了干粮，去天花荡寻找白菊花。原来这是一个长满野草的荒荡，人称天荒荡。他在那里找了很久，就是不见白菊花，一直找到下午，才在草荡中一个小土墩旁的草丛中找到一株白色的野菊花。这株白菊花长得很特别，一梗九分枝，眼前只开一朵花，其余八朵含苞待放。阿牛将这株白菊花连根带土挖了回来，移种在自家屋旁。经他浇水护理，不久八枚花朵也陆续绽开，又香又好看。于是他每天采下一朵白菊煎汤给母亲服用。当吃完了第七朵菊花之后，阿牛母亲的眼睛便开始复明了。

姑娘又继续在梦中介绍种植菊花的方法。

姑娘说：“我是天上的菊花仙子，特来助你，你只要按照一首《种菊谣》去做，白菊花定会种活。”接着菊花仙子念道：“三分四平头，五月水淋头，六月甩料头，七八捂墩头，九月滚绣球。”念完就不见了。

阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》，终于悟出了其中意思：种白菊要在三月移植，四月掐头，五月多浇水，六月勤施肥，七月八月护好根，这样九月就能开出绣球状的菊花。

阿牛根据菊花仙子的指点去做了，后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插，再按《种菊谣》说的去栽培，第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。

后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓，这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的，所以后来人们就将九月九称作菊花节，并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。

重阳节通过一个个历史故事让我们铭记，每一个故事都是感人的。纵观整个重阳节的发展史，活动庆祝是必备的，每个朝代的庆祝程度都是不一样的，就属宋朝的重阳节最热闹。

花叶两不相见的花卉不少，比如木棉、彼岸花、木兰花。与木棉和彼岸花的炫目红色相反，木兰花开时满树洁白，毫无杂色，让人心生只可远观不可亵玩的敬畏感。清高独立的木兰花，它的花语是什么呢，又有什么动人的花语传说?一起来看下吧。

木兰花的传说

相传，古时候，从江西庐山那边来了两户人家，一户有个男孩叫阿木，一家有个女儿叫阿兰。这两户人家男耕女织，狩猎捕鱼，过着和和美美的日子。

一天，城里王府老爷出来巡猎，看中了阿兰的姿色，便差人抢进府里。阿木闻知，偷偷溜进王府院，带着阿兰一起逃跑，不幸被王府发觉，派人追赶。阿木和阿兰逃到浑江畔上的望江崖，见后有追兵，前无进路，被逼无奈，双双投身江底。

他俩的父母把阿木和阿兰从江中打捞上来，葬在望江崖的丛林中。第二年春天，望江崖上的密林间长出了奇异的木本花树，雌雄同株，花香沁人，十里不绝。据说，这便是阿木和阿兰的化身。

当地人们为纪念这对坚贞不屈的年轻人，给这棵花树起名为“木兰花”。

木兰花相关

木兰花的花语：高尚的灵魂

木兰花树高可达5米，花朵开放时傲立枝头，纯白圣洁，因为木兰花是先开花，花谢后才长叶，所以木兰花开时满树洁白，毫无杂色，让人陡生敬仰之感。所以，木兰花花语就是高尚的灵魂。

在每年教师节，现在的孩子们都流行给老师送出自己的礼物，送贺卡不环保而且比较过时，送昂贵的礼物不符合孩子的身份，不如送一朵开放正艳的木兰花，来表达自己对老师崇高灵魂的尊敬和赞美吧。

唐代诗人白居易曾经专门作诗赞美木兰花，诗云：“紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。”此处，木兰借用了古代传说的巾帼女英雄花木兰。