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刘备关羽张飞死后封神(合集4篇)

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篇1:刘备称王后是怎样处理和关羽、张飞之间的关系的?

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刘备取得汉中之战的胜利后,马超带头请刘备称王,之后刘备便自封汉中王,离称帝也只是一步之遥。那刘备既然已经成了汉中王,和关羽张飞之间的地位就彻底拉开了,可能以后关羽和张飞就需要按照帝王的礼节来对待刘备了。关羽和张飞都是粗人,一下子能受得了这种贵族才使用的规矩么?而且刘备又怎样处理好和他两位兄弟之间的关系呢?这都是非常重要的事情,关乎蜀汉安危。

“借刀杀人”之说,不过是典型的阴谋论,本不值得讨论。

一者,自建安二十四年冬,关羽北征,击破于禁庞德,迫使曹操有迁都之意,至遭孙权偷袭,后方重镇公安、江陵等陷落,腹背受敌土崩瓦解,关羽本人亦被俘,传首于曹操,前后不过半年而已。此中种种发展,皆非刘备所能控制,亦即“借刀杀人”不具备可操作性。

其次,荆州对刘备集团的重要性,远大于所谓“借刀杀人”的收益。曹操北还后。荆州一分为三。曹操据有荆州北部的南阳郡、南郡的一部、江夏郡的一部,余者归孙、刘两家。两家就分配问题,有过两次大规模冲突,刘备本人亦一度自益州回驻荆州。建安二十年,双方达成书面协议,“遂分荆州长沙、江夏、桂阳以东属权,南郡、零陵、武陵以西属备。”该协议对刘备集团而言可谓让步极大,如《读史方舆纪要》所言,“(长沙)后汉时亦为荆州大郡,吴蜀分荆州,长沙属吴,以是蜀之资粮恒虞不给”,关羽控制下的荆州军团由此失去了最重要的资粮产地。但荆州在地理位置上,有“直逼宛洛”的战略优势,这种优势,在刘备集团中具有不可替代性。亦即,所谓“借刀杀人”是一桩损失与收益不成比例的蠢事。

阴谋论虽然不成立,但刘备进位为汉中王之后,如何处理自己与关羽、张飞之间的关系,倒是颇值一谈。

刘、关、张三人关系特殊,《三国志》中是有记载的。

比如,《蜀志》中说刘备早年“于乡里合徒众”之时,即有“羽、飞为之御侮”,及至做了平原相,又有关、张二人“稠人广座,侍立终日”,私下“寝则同床,恩若兄弟”。与关羽同时代的曹操集团的谋士刘晔,也认为“关羽与备,义为君臣。恩犹父子”。兄弟也好,父子也罢,皆是一种不同于君臣、较少尊卑之分的亲密关系。

这种较少尊卑之分的亲密关系,也体现在刘备集团的发展历程之中。比如,建安四年底,刘备袭杀徐州刺史车胄后,“使羽守下邳城”,“以羽领徐州”,自己则以豫州刺史的身份返回小沛。再如,建安十三年,为避曹操锋芒,刘备自樊城南撤,自己率步骑由陆路赴江陵,关羽率水军顺汉水下夏口。

建安十九年,刘备围成都,马超来投,刘璋随后开城出降,益州平定。马超的到来,似乎让镇守荆州的关羽颇为不悦,史书如此记载他的反映:

“羽闻马超来降,旧非故人,羽书与诸葛亮,问超人才可谁比类。”

诸葛亮的回信如此写道:

“孟起(马超字孟起)兼资文武,雄烈过人,一世之杰,黥、彭之徒,当与益德并驱争先,犹未及髯(关羽)之绝伦逸群也。”

关羽“省书大悦,以示宾客”。

黥布、彭越,是刘邦集团中分茅裂土、受封为王的军事集团头目,在灭项羽建汉朝的过程中立有大功。诸葛亮在回信中以马超、张飞比拟黥、彭,强调关羽胜过诸人,自然亦是在尊重关羽与刘备之间有别于君臣的特殊亲密关系。其后,刘备据守益州,拜关羽“董督荆州事”,“董督”者,全权管理。较少尊卑之分的亲密关系,同样清晰可见。

但这种关系,终究不能长久。随着刘备日渐走向“君”位,关羽需要逐渐回归“臣”的身份。

建安二十四年,刘备进位汉中王,大封功臣,设前后左右四位名号将军,并亲自拟定人选:前将军关羽,后将军黄忠,左将军张飞,右将军马超。方案刚刚拟定,诸葛亮就道出了他对黄忠入选的担忧:

“忠之名望,素非关、马之伦也,而今便令同列。马、张在近,亲见其功,尚可喻指;关遥闻之,恐必不悦,得无不可乎!”

刘备回答:“吾自当解之。”

不出诸葛亮所料,关羽果然有情绪,声称“大丈夫终不与老兵同列”,拒绝接受前将军印绶。

最后是使者费诗的说词,劝服了关羽:

“夫立王业者,所用非一。昔萧、曹与高祖少小亲旧,而陈、韩亡命后主,论其班列,韩最居上,未闻萧、曹以此为怨。今汉中王以一时之功隆崇于汉升,然意之轻重,宁当与君侯齐乎!且王与君侯臂犹一体,同休等戚,祸福共之,愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也。仆一介之使,衔命之人,君侯不受拜,如是便还,但相为惜此举动,恐有后悔耳!”

诸葛亮所担忧者,并非黄忠不足以做后将军,定军山一役力斩夏侯渊,毕竟是大功。关羽之“大丈夫终不与老兵同列”,亦非认为黄忠没有资格做后将军。事实上,数年前,刘备夺取益州之时,黄忠在名位上已与关羽相齐——其时,关羽为荡寇将军,黄忠为讨虏将军。关羽彼时无异议,此时声言“大丈夫终不与老兵同列”,实与“汉中王大封功臣”与不同于以往的官职爵号任命有直接关系。

在此之前,刘备不过是左将军,故而关羽诸人的官职爵号也并不显赫;集团内部官职爵号不规范,其大小自然也不足以体现诸人在集团内所处的位置。所以关羽并不在意自己与黄忠名位相齐。刘备称汉中王正式封拜元勋,意味着官职爵号的规范化。关羽希望自己与刘备之间有别于君臣的特殊亲密关系,能够在这次封拜元勋中继续得到体现,自然是一种人之常情,“大丈夫终不与老兵同列”,并非认为老兵不足以做后将军,而是含蓄强调自己不应仅仅只是个“前将军”。四将军虽仍以关羽为首,但其余三人与关羽只有前后之别,而无上下之分,等于变相地降低了关羽的地位。

但是,让关羽同张、马、黄三人同列,对刘备而言亦是必须的安排。他之所以急于称汉中王,正是为了整顿集团内部秩序,建立起一种稳固的君臣关系。不称王,刘备与集团中人之间的关系,只能停留在寄主和僚属的程度,僚属需要对寄主承担的效忠义务,要远小于臣属需要对人主承担的效忠义务,僚属可以凭自己的喜好自由离开寄主别投他处,但君臣之间却很难这么做。称王则有国,有国则有君,有君则有臣。刘备称王,正是为了在自己和僚属之间建立起一种牢固的君臣关系。而要建立这种关系,自然就需要重新界定关羽的地位。将关羽归入前后左右将军之列,而不是破例让他独树一帜,正是这种用心的产物。

对刘备的这番用心,诸葛亮表示了他的担忧。刘备的回应是“吾自当解之”,具体办法是派费诗为使者,前往荆州安抚关羽。

作为刘备的特使,费诗的说词中,有“王与君侯臂犹一体,同休等戚,祸福共之,愚为君侯不宜计官号之高下、爵禄之多少为意也”等言辞,显见刘备借费诗之口,再次向关羽重申了彼此间有别于君臣的特殊亲密关系。末了那句“仆一介之使,衔命之人,君侯不受拜,如是便还,但相为惜此举动,恐有后悔耳!”,则多少代表了刘备在重新界定君臣关系这件事情上的坚决立场。当然,刘备仍然做出了相应的让步。前后左右四将军中,黄忠无“假节”之权,张飞、马超“假节”,独关羽可以“假节钺”——斧钺专属君王,暂借人臣称“假节钺”。“假节钺”的武将,可代替君主出征,并拥有斩杀节将的权力。无疑,“假节钺”的崇高地位,部分满足了关羽区别于张、马、黄诸人的愿望。

获得“假节钺”的尊荣后不久,就发生了关羽出兵北伐之事。

同期发生的其他事件,也大体有着相似的逻辑。

建安二十四年,刘备称汉中王之事告终,返回成都之前,欲得一重将镇守汉川,众人皆以为人选当是张飞,张飞自己也如此认为。但刘备却出人意料地重用了时为牙门将军的魏延,造成“一军皆惊”。从汉中归来之后,张飞实际上被闲置了起来。显然,重新界定与张飞之间的君臣关系,是刘备弃张飞选择魏延的主要原因——与张飞不同,《蜀志》记载,魏延是刘备的“部曲将”。

汉中之战结束后,宜都太守孟达由秭归北上进攻房陵。房陵、上庸、西城三郡,处于襄阳以西、汉中以东,是汉中与荆州之间联系的必经通道,通称“东三郡”——诸葛亮在《隆中对》中提出的“跨有荆益”的构想中的“跨”的位置,据田余庆教授的观点,其实不是三峡,而是东三郡。夺取东三郡,也就打通了荆州与汉中之间的交通。

孟达攻下房陵后,兵锋转向上庸。这时发生了一件怪事:刘备命养子刘封从汉中顺沔水而下,统领孟达之军,剥夺了孟达的部队指挥权(夺孟达鼓吹)。

《蜀志》中的解释是“阴恐达难独任”(害怕孟达会有异心),这无疑是相当牵强的。第一、东三郡的战略地位很重要,“西达梁、洋,东走襄、邓,北连宛、邓之郊,南有巴、峡之蔽”,但自然、社会条件极其恶劣。其地四塞险固,地形复杂,民众开化程度极低,经济文化落后,包括孟达在内,不会有任何人会想在这种种鸟不拉屎的地方搞独立王国。第二、刘备集团当时形势颇佳,孟达也不存在叛逃至他方势力的可能。

建安二十四年五月份,汉中之战结束;七月份,关羽破于禁擒庞德。刘封奉命剥夺孟达军权的时间,亦在此前后。亦是关羽围困襄樊,向东三郡请求援军试图扩大战果之时。刘封取代孟达后,即拒绝了关羽请求援军的要求。

刘封的拒绝援助,究竟在多大程度上代表了刘备的意志,是个值得仔细思量的问题。

关羽北伐,《蜀志》中的先主传与关羽传,并无只字提及是奉了刘备的意志。关羽传中的说法是:

“二十四年,先主为汉中王,拜羽为前将军,假节钺。是岁,羽率众攻曹仁於樊。”

先主传中的叙述是:

“(称汉中王后)於是还治成都。拔魏延为都督,镇汉中。时关羽攻曹公将曹仁,禽于禁於樊。俄而孙权袭杀羽,取荆州。”

考虑到关羽当时拥有“假节钺”的特权,其出兵未曾得到成都的许可(拥有见机出兵之权),是极有可能的。一者,刘备集团刚刚结束汉中之战,部队急需休整,暂时无力再发动大规模的战役,无法在西面开辟第二战线,以支援荆州方面的攻势。二者,刘备集团与孙权集团之间,尚未形成稳固的同盟关系,江东对荆州始终虎视耽耽。关羽对此也极为清楚,北伐之时,后方的江陵、公安等地,仍留下了重兵防守,这也导致了前线兵力不足。内外环境如此,很难想象刘备会命令关羽在这样一种时刻出兵北伐。事实上,始于建安二十三年的襄樊之战,原本只是支援汉中之战的一场牵制战,初时规模并不大。此役本应随汉中之战的结束而休止。战事后来扩大为北伐,当是超出了刘备集团的既定方针。

换言之,关羽此次北伐,并非刘备集团的既定战略。以刘封取代孟达(孟出征上庸前为宜都太守,当属关羽军团),实暗含对关羽北伐有所掌控的意图。

关羽覆亡之后七个月,孟达降魏。投魏之前,孟达向刘备上过一道表章,通称《孟达辞先主表》,陈述了自己投魏的理由。表章中,有些话相当耐人寻味。比如:

“昔申生至孝见疑于亲,子胥至忠见诛于君,蒙恬拓境而被大刑,乐毅破齐而遭谗 ,臣每读书,未尝不慷慨流涕,而亲当其事,益以伤绝。”

孟达历数古往今来忠臣孝子没有好下场的例子,说自己如今也遭遇了相同的事情。这相同的事情,究竟是怎么回事?孟达有一段隐晦的表述:

“何者?荆州覆败,大臣失节,百无一还。惟臣寻事,自致房陵、上庸,而复乞身,自放於外。”

略言之,在给刘备的辞信中,孟达认为自己是个忠臣,之所以降魏,是因为在关羽覆败这件事情上,受到了莫大的冤屈。至于如何个冤屈法,信中所言并不清晰。

诸葛亮大约是清楚孟达之叛的内幕的。多年后,有蜀国降人对孟达言及:你叛降魏国之后,诸葛亮切齿痛恨,欲尽诛你的妻儿子女。孟达的回答是:

“诸葛亮见顾有本末,终不尔也。”

意即:诸葛亮清楚当年之事的前后因果,知道事情“本末”,不会那样干。

孟达叛逃后不久,建安二十六年,刘封兵败东三郡,撤回成都后被杀。

但以上论述,并不意味着刘备有“借刀杀人”除掉关羽的意图。如本文开篇所言,一者,要达成杀关羽的目的,有许多随机因素是刘备无法控制的。如糜芳、士仁的献城投敌、吕蒙偷袭轻取江陵、公安,均非刘备所能预料和掌控。只要这些随机因素有一件没有发生,最后的结局就会大不相同。二者,以丧失荆州为代价换取关羽之死,对刘备集团而言并不是一件划算的事情。

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篇2:刘备外出为什么喜欢带关羽不带张飞呢?

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说到刘备很多网友都知道蜀汉的王啊,但是这个人也有一些比较有意思的地方,那就是被人称为大耳贼,但是今天我们不说这个我们说的是,如果刘备外出的话他一般会带谁出去呢?最多的好像就是关羽吧,那么会不会带张飞呢?下面就着这个问题一起来揭秘看看吧,感兴趣的一定别错过了!

刘备一出来,就遇到关羽和张飞这两个非常厉害的人物,在正史中,关羽和张飞都是万人敌,统兵打仗自然不差,帮助刘备立下很多大功,可以说,如果没有关羽和张飞,刘备也许早就没命了。

在演义中,关羽和张飞更是武艺高强,在万马军中取上将首级,如同探囊取物。

这里只讨论演义,值得注意的是,刘备对关羽和张飞有什么不同?

刘备喜欢关羽,也喜欢张飞,这是肯定的,演义中三个人是桃园结义的好兄弟,要说刘备对关羽和张飞的不同,最明显的是刘备外出时,总喜欢带关羽,而不喜欢带张飞,这是为什么呢?

这里仅举两个例子,先说第一个例子。曹操听了荀彧的驱虎吞狼之计,让刘备去讨伐袁术,这样袁术和刘备打起来,他从中渔利。刘备去打袁术,就让关羽跟自己去,留下张飞守徐州。

《三国演义》第十四回:玄德在徐州,闻使命至,出郭迎接;开读诏书,却是要起兵讨袁术。玄德领命,送使者先回。糜竺曰:“此又是曹操之计。”玄德曰:“虽是计,王命不可违也。”遂点军马,克日起程,孙乾曰:“可先定守城之人。”玄德曰:“二弟之中,谁人可守?”关公曰:“弟愿守此城。”玄德曰:“吾早晚欲与尔议事,岂可相离?”张飞曰:“小弟愿守此城。”玄德曰:“你守不得此城:你一者酒后刚强,鞭挞士卒;二者作事轻易,不从人谏。吾不放心。”张飞曰:“弟自今以后,不饮酒,不打军士,诸般听人劝谏便了。”

结果,张飞酒醉,打了曹豹,惹恼了吕布,曹豹和吕布里应外合,袭取了徐州。

第二个例子,刘备过江和周瑜见面,就带了关羽,没有带张飞,而是留下张飞和赵云守寨。

《三国演义》第四十五回:糜竺回见玄德,具言周瑜欲请主公到彼面会,别有商议。玄德便教收拾快船一只,只今便行。云长谏曰:“周瑜多谋之士,又无孔明书信,恐其中有诈,不可轻去。”玄德曰:“我今结东吴以共破曹操,周郎欲见我,我若不往,非同盟之意。两相猜忌,事不谐矣。”云长曰:“兄长若坚意要去,弟愿同往。”张飞曰:“我也跟去。”玄德曰:“只云长随我去。翼德与子龙守寨。简雍固守鄂县。我去便回。”分付毕,即与云长乘小舟,并从者二十余人,飞棹赴江东。

本来周瑜想在酒宴上杀掉刘备,以除后患,但是,因为关羽在刘备身边,周瑜没敢下手,关羽保护刘备平安回去。当时如果没有关羽,刘备就危险了。

这里面,值得讨论的是,刘备为何喜欢带关羽,而不喜欢带张飞?

这是因为,关羽和张飞的性格原因,关羽考虑问题比较冷静、慎重,刘备遇事可以和关羽商量。

而张飞性格暴躁,考虑问题比较鲁莽,沉不住气,好几次都差点坏了刘备大事。

这里面举一个例子,曹操曾秘密写信给刘备,让刘备找机会杀掉吕布,但是,张飞知道后,见到吕布就把曹操要刘备杀吕布的事说出来了,甚至当场拔剑要杀吕布,弄得刘备下不了台,非常尴尬,差点坏了刘备的大事。

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篇3:刘备张飞的妻子是敌方阵营的亲戚,那么关羽的妻子又什么谁的亲戚?

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说到三国里面的刘关张这三位小编觉得也还是挺有意思的三个人的,他们也是有说不完的故事,今天小编就给大家说说其中的一件吧,话说刘备张飞妻子都是敌对阵营亲戚,刘备也是,张飞也是,那么关羽的好像不太清楚了,那么关羽的妻子又什么阵营的呢?下面就着这个非常的有趣的问题一起来揭秘分析看看吧!

在古代,联姻作为一种政治手段时常被统治者所使用,其意义远超出婚姻的本身,这逐渐演为他们为了达到某种政治目的一种方法。例如,昭君出塞、文成公主入藏等,这些都为稳定边疆和平,促进统一多民族发展具有重大的意义。而在三分天下,群雄纷起的三国时期,政治联姻也曾出现过,我们所熟知的刘备张飞就有过类似的经历。他们都娶了有权有势家的女子,更值得注意的是他们的妻子都是敌方阵营的人。

我们都知道“赔了夫人又折兵”这个典故,当时刘备向东吴借荆州以供自己栖身之所,但之后也无归还之意,刘备的做法惹怒了孙权。此时,周瑜献上了一个“假招亲扣人质”的计谋,但却被诸葛亮识破,并想出了应对之策,最终使得孙尚香不得不嫁给了刘备。但这也只是《三国演义》小说中的记载,而在正史中孙权是为了联合刘备的力量来牵制曹操才把妹妹嫁给刘备。

张飞的妻子是魏营名将夏侯渊的侄女,在一次出门捡柴的时候被路过的张飞偶遇并被娶回了家中,后来生下了两个漂亮的女儿,并且先后成为了后主刘禅的妻子。张飞的这次偶遇娶到夏侯氏为妻也是颇具浪漫色彩,他是如何搭讪攀谈,并且如果让夏侯氏随他做妻,史书中都没详细的记载,这也给后人留下了丰富的想象空间。不过值得肯定的是张飞的妻子夏侯氏是曹营夏侯霸的侄女,因此也与曹营沾上了亲戚关系。

刘备的妻子是吴国的,而张飞的妻子是魏国的,作为桃园三结义的二哥关羽他的妻子又是谁呢?史书中并没有过多的详细记载,而正史中也只有一些杜氏的记载。

杜氏说,在《蜀记》中有记载,关羽在曹营之时,曾经看上了吕布下属秦宜禄的老婆杜氏,关羽三番五次向曹操请求说待攻破吕布于下邳后将他下属秦宜禄的妻子赐予我,当时曹操便答应了。但是当攻破吕布后见到貌美如花的杜氏,曹操便一时色起,将杜氏占为己有。

当然了,在演义和民间戏曲流传中还有着胡氏和曹氏之说。胡氏说,在《全像通俗三国志传》中记载“关索荆州认父”的故事,当时刘备占据荆州后,他的的儿子关索前来荆州投奔父亲关羽,经一番询问后关羽才想起胡氏。曹氏说,这个来源于淮剧《关公辞曹》,说是曹操将自己的义女曹月娥许配给关羽,但是关羽始终没有接受,在关羽向曹操辞行时,曹月娥恳请一起同行,但关羽没有答应,她便自杀殉情了。

通过以上内容分析关羽真正的妻子神秘面纱至今人们都还没有揭开,因此是谁的亲戚我们也不得而知。不过我相信在越来越多的考古研究工作下,或许在将来的某一天这个答案终将会被揭晓。

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篇4:三国中刘备若是最终一统天下,他会效仿刘邦杀掉关羽和张飞吗?

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每次只要谈论起三国,总是有说不完的话题可以让我们讨论,虽说三国最后的结局有些令人意外,曹魏后来被司马懿篡位,最终是司马家笑到了最后,但是三国中那些雄才伟略的君主让我们至今仍无法忘怀,其中蜀汉昭烈帝刘备最为可惜。后世人关于刘备做出了许多假设,有一种假设颇有意思,说是刘备若一统天下,他会不会效仿高祖刘邦,杀掉关羽张飞

古时候有人说过:“用铜当做镜子,能够整理自己的衣服和帽子;和其他人作比较可以看到自己身上的优点和缺点,并且加以改正;拿历史作比较,能够知道怎样兴旺发达。”可以说,历史不但可以发扬文化,也可以给后人警示,能够教人们正确的方法,起着不小的作用。近年来,出现了许多喜爱历史的人,人们不断的去思考历史并且也在不断的假设。比如钟爱三国史的人,曾提出这样的假设:假若刘备一早就统治全国,那时关羽,张飞还没有死,刘备会怎样处置他们两个人,是将他俩杀掉还是赐予地位呢?

不少人都提出会杀掉关张的这个假设,都是因为刘备他有高祖的风范,和刘邦十分相像。比如,他俩都是穷人家的孩子;还是小孩的时侯都说过一定要当皇上;从小就不听话,没有一点正经,在别人看来很叛逆;曾经都想把巴蜀地区占领等。刘邦当了帝王后,他下令杀了韩信,彭越等人。所以有的人觉得刘备也会这么做,也会杀害关羽,张飞。那么刘备会不会杀害他俩呢?

我觉得他是不会这么做的,第一,刘邦他的功勋人物是韩信等人,刘备他的功勋人物是关羽张飞两个人,韩信只是刘邦的一个下属,并且可以说是一个合作者,而关羽、张飞,和刘备可以说是兄弟,很亲密的兄弟,他们三个相识于黄巾起义,关系一直很好很仗义。第二,刘邦杀了韩信,其中有原因是韩信自己有野心了,想立户为主,他杀了他也是有情可原的。但是关羽,张飞性情直爽,是做不出这样的事的,他们打心里敬佩刘备。

再一个说,如果刘备真的不相信关羽和张飞,但是这么多年的兄弟情,不会不念旧情的,得维持他的仁义人设。在政治和利益的方面,杀了关羽张飞,会失去很多。所以说,刘备是不会杀掉关张的。

对于刘备会不会封他们为王这个问题,我的回答是不会的。尽管刘备对兄弟十分仗义仁爱,但是他仍然是一代豪杰。他在用人方面十分讲究,聘用可靠的人,自己怀疑的人不会聘用,在权利方面也很讲究平衡,防止下属起了野心。比如,他当上帝王之后,给了关羽一些权利,荆州的一切工作都由关羽全部负责,对于当时来说,这个选择是必须的,因为这么多年关羽熟知荆州,不仅要抵抗曹国和魏国,又得防止敌方侵犯,所以刘备派关羽去到荆州,十分相信关羽。

在管理荆州的同时,他还在管理保护那些元老级别人物。所以刘备成功占据汉中后,本来是可以让张飞当守军大将的,张飞都很有信心,但是他却选了魏延当守将。以此来看,他用人谨慎,不会放纵任何一人发展起来,只要是在自己能力控制范围里。

从这些来看刘备是不会把他俩封为王,并且可能会一直称兄道弟,留下关羽张飞,对他们好,供着他们,就是不封他们为王,不给予他们实际权利。

全文分析下来,我觉得,就算刘备统治全国,关羽张飞也没有早年逝世,关张也不会成王,也不会被他杀掉。所以,每个人都有不同的观点,不同的想法,你怎么看待,怎么想的,一起交流,一起学习。

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