初中历史世界史知识框架【汇总20篇】

心房与心室

区别：心室位于心脏的下面，心房位于心脏的上面。心室一般与动脉相连，心房一般与静脉相连。心室壁要比心房壁厚。血液循环路线的起点是心室，终点是心房。

联系：它们都有两个腔，它们的壁都是有肌肉组织构成，心房与心室一起构成心脏;同一侧的心房与心室之间有房室瓣，但又是相通的;心室和心房中的血液成份与其直接相连的血管里的血液成份是一样的。

动脉血和静脉血

区别：动脉血是含氧多的血，颜色鲜红;静脉血是含氧少的血，颜色暗红。心脏的左边及与心脏左边直接相连的血管流的是动脉血;相反则流静脉血。

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联系：动脉血与静脉血可通过血液循环发生转化。它们只与血液中含氧的多少有关。

体循环和肺循环

区别：体循环路线是左心室→主动脉→各级动脉→身体各处→各级静脉→上、下腔静脉→右心房，经过体循环血液由原来的动脉血变成了静脉血;肺循环是右心室→肺动脉→肺部的毛细血管→肺静脉→左心房，经过肺循环血液由原来的静脉血变成了动脉血。

联系：体循环和肺循环是血液循环过程中血液流动的两条路线，并无先后之分，是同时进行的，并在心脏处汇合。它们的起点都是心室，终点是心房。血液通过体循环和肺循环其成分都会发生相应的转变。

中国名酒有很多，但是汾酒算得上古老的名酒之一。那么，汾酒有多少年历史？汾酒有收藏价值吗？

汾酒有多少年历史

对于汾酒，有人说是1500年的历史，但是根据考古发掘文物证实，山西杏花村汾酒酿酒史可上溯到4000多年前的史前期的龙山文化时期。据可靠的中国正史二十四史之一的《北齐书》载：公元561元北齐皇帝武成帝高湛劝侄儿河南康舒王孝瑜：“吾饮汾清两杯，劝汝于邺酌两杯，其亲爱如此。”可见在距今1500前的南北朝时候，“杏花村”汾酒早已成为宫廷御酒，应该说：“北齐宫廷酒，今日杏花村”。这是杏花村汾酒可靠的第一次成名，汾酒史上的第一座丰碑，应申报世界文化遗产。北周文学家庚信亦有“三春竹叶青，一曲鹍鸡弦”的名句赞誉竹叶青酒。梁简文帝肖纲有：“兰羞荐俎，竹酒澄芳”的诗句称赞竹叶青酒。

唐代与清代更是“杏花村”汾酒酿酒史上两个鼎盛时期，到唐朝杏花村酿酒作坊达70多家，出现了“长街恰副登瀛处，处处街头揭翠帘”的盛况。杜甫也到此畅饮，李白前来“醉校古碑”写下：“琼杯绮食青玉案，使我醉饱无归心”的诗句。唐代以前的酒是“浊酒”，“杏花村”汾酒于唐代在北齐汾清酒的基础上酿出了中国酿酒史上第一家“蒸馏白酒”成为“汾洲贡酒”，今天应该说“唐时宫廷酒，今日杏花村”。到了清代，杏花村的汾酒作坊多达200多家。

汾酒有收藏价值吗

具有收藏价值.

白酒是距离百姓中国大众最近的一种生活产品，群众认知度高，从收藏的角度，白酒是最具群众基础的收藏项目。

中国自古有“酒是陈年好”之说;众所周知，较其它酒类相比，高度的中国白酒(50度以上)是完全没有保质期概念(任何一瓶高度白酒都不会保质期的标注)，具有越陈越香的特点，越陈越好喝越陈价值越高，这也是定律性的问题(正谓美誉“能喝的古董”);另外由于非窖藏酒，老瓶封装的白酒在灌装前已经过调制，因而完善了酒质和成份，非常稳定。

白酒收藏价值的魅力还在于它具有其它收藏门类不具备的3重价值：

1、收藏投资价值;

2、实用价值，可以饮用，具有新酒酒质无法达到浓郁醇香和柔和绵软之感。

3、白酒的收藏，除物质层面带来的价值外还有精神层面，就精神层面来讲白酒就像一位久违的老友，收藏就是一种感情寄托和历史岁月的回顾，名贵的白酒陈列在家宅中也是一种身份地位和个人品味、爱好的写照;白酒藏家中，就有历历在目的往日回忆，就有生活的别样情怀;在不经意间，储存了情感、储存了精神享受和欣慰之外，还有因自然增值而产生的价值乐趣。

汾酒杏花村的保质期是几年

在最新的国家规定,超过10%vol的都不需要打保质期,所以过期现在的提法是不对了,原因,在10度以上、密封好的是不会过期的，不会发生变质。

原理上讲：只要密封较好,酒是越存越香,口感也会很好.但在玻璃瓶里存储的话,变化不大,要在瓦或瓷里的就好了.如果密封不好的话,变味那是肯定的.

对于喝来说,密封好,没什么变化的能喝!

阳历是根据回归年编制的历法，因此阳历中每个日期都对应着一定的直射点纬度，只要知道了阳历日期就应该能求出该日期直射点的纬度数。而由于昼半球所跨的纬度数任何时候都大约为(实际是大于)180°，所以，知道了直射点的纬度数就能算出该日期哪条纬线上开始出现极昼极夜。其方法如下：先根据阳历日期求出太阳直射点的纬度数，然后由此向南向北推90个纬度就是该日期开始出现极昼极夜的纬线。注意：太阳直射点所在半球极点周围是极昼，另外一个半球极点周围是极夜。

据阳历日期求太阳直射点纬度数，可以据不同节气直射点日移动纬度数(见下页附表)求得近似值，有了这个数值用90°直接去减就行了。例如：求3月25日这天极昼极夜的范围。方法是：从表中查出3月21日直射点纬度是0°，这前后直射点日移动的纬度数约为23.8′。因此3月25日太阳直射点纬度数大约是：4天×23.8′/天=95.2′=1°35′12″。这一天出现极昼极夜的范围是90°-1°35′12″=88°24′48″。因3月25日直射点在北半球，故这一天88°24′48″N以北为极昼，而88°24′48″S以南为极夜。

需要说明的是：因为太阳直射点移动纬度数是用“节气”平均的方法得到的近似值，故上述方法得出的结果与实际情况一定会略有出入。

附表:24节气太阳直射点日移动纬度数

节气阳历日期直射点纬度日移动纬度数节气阳历日期直射点纬度日移动纬度数

立春2.4(5)-16°19′19.13′22.33′23.8′23.8′22.33′19.13′15.8′9.87′2.8′2.8′9.87′15.8′立秋8.8(7)+16°19′19.13′22.33′23.8′23.8′22.33′19.13′15.8′9.87′2.8′2.8′9.87′15.8′

雨水2.19.-11°32′处暑8.23(24)+11°32′

惊蛰3.6(5)-5°57′白露9.8(7)+5°57′

春分3.21(20)0°秋分9.23(24)0°

清明4.5(4)+5°57′寒露10.8(9)-5°57′

谷雨4.20(21)+11°32′霜降10.23(24)-1132

立夏5.5(6)+16°19′立冬11.7(8)-16°19′

小满5.21(22)+20°16′小雪11.22(23)-20°16′

芒种6.6(5)+22°44′大雪12.7(8)-22°44′

夏至6.21(22)+23°26′冬至12.22-23°26′

小暑7.7(8)+22°44′小寒1.6(5)-22°44′

大署7.23+20°16′大寒1.21(20)-20°16′

立秋8.8(7)+16°19′立春2.4(5)-16°19′

注：表中“-”表示南纬，“+”表示北纬。

学好消防知识让我们携起手来，为减少火灾的发生而共同努力，从我做起，从今天做起，真正做到防患于未然，让我们日益强盛的祖国更加祥和安宁! 下面就是小编为大家整理的资料，供大家参考。

初中消防知识手抄报二：怎样预防火灾事故

火是一种自然现象。驯服的火是人类的朋友，它给人们带来光明和温暖，推动了人类的文明和社会的进步。但火如果失去控制，酿成火灾，就会给人们生命财产造成巨大损失。据统计：2010年我国共发生火灾13.2万多起，死亡1108人，而其中有8%的火灾是因青少年玩火造成的。可见，了解掌握一些消防知识，减少和预防火灾的发生，对同学们来说是多么重要。

(1)不玩火

许多同学对火感到新奇，常常背着老师和家长做玩火的游戏。有的点火烧纸、烧柴草，在野外堆烧废轮胎、废塑料等，还有的在黑暗处烧火柴、弹火柴棍、燃放烟花炮竹，有的抽烟乱扔烟头。然而，几乎每一种玩法都具有引起火灾的危险性。同学们年纪小，缺乏自我保护的能力，所以平时应注意做到：

1.充分认识玩火的危害性和可能带来的严重恶果，无论任何时候都不玩。

2.打火机、火柴、鞭炮等常常是诱发儿童玩火的物品，平时不要在身上携带这些东西。

3.不要吸烟，同学间要互相监督、互相提醒。如发现有同学玩火应该立即制止，并报告老师和家长，对他们进行批评教育。

(2)爱护消防设备保持通道畅通

为预防发生重大火灾事故，防患于未然，人们在许多地方设置了消防设备。这些设备一旦被挪用或损坏，遇上火灾，人们就会束手无策。

1.不要搬动、挪用或损坏消火栓、水枪、水带、灭火器等。

2.现代化的商场、宾馆、图书馆等许多公共场所的墙上都安装有红色火警按钮，同学们千万不要随意按动它。

3.楼梯通道是发生火灾时人员脱险逃生的通道，也是抢救火场被困人员的必经之路，务必保持畅通无阻，不要在这些地方存放自行车和堆放杂物。

(3)学生宿舍内预防火灾

1、不私拉乱接电源线。

2、台灯不要靠近枕头和被褥。

3、不能在宿舍内吸烟。

4、不在蚊帐内点蜡烛看书。

5、不焚烧杂物，点蚊香应采取有效的防火措施。

6、不存放易燃易爆物品。

7、要人走断电。嗅到电线胶皮糊味，要及时报告，采取措施。

初中消防知识手抄报一：起火灾的七种原因

1、用火不慎：指人们思想麻痹大意，或者用火安全制度不健全、不落实以及不良生活习惯等造成火灾的行为。

2、 电气火灾：指违反电器安装使用安全规定，或者电线老化或超负荷用电造成的火灾。

3、 违章操作：指违反安全操作规定等造成火灾的行为，如焊接等。

4、 放火：指蓄意造成火灾的行为。

5、 烟：指乱扔烟头，或卧床吸烟引发火灾的行为。

6、 玩火：指青少年儿童、玩火柴、打火机而引发火灾的行为。

7、 自然原因：如雷击、地震、自燃、静电等。

除了上面提到的七种主要起火原因外，原因不明和其他原因造成的火灾所占比例也不少。并且从近几年火灾直接原因，原因不明造成的火灾呈逐年增多的趋势。

初中消防知识手抄报1

初中消防知识手抄报2

初中消防知识手抄报3

李秀成后来在狱中写"回忆录"，这样反省江南战事的逆转："苏、杭之误事，洋兵作怪，领李抚台之银，攻我城池。洋兵见银，打仗亡命。"

1860年3月，李秀成率军从皖南进入浙江，以迅雷不及掩耳之势攻克杭州，引清军江南大营分兵来救，然后退回皖南，会合陈玉成回师天京，大破江南大营。5月，李秀成领兵东征，连克常州、无锡和苏州，兵锋直指上海。当时清朝上海守军薄弱，上海官绅惊恐万状，谋求自救。他们先乞求上海的英法联军"派兵助剿"，由於英、法两国正和清政府交战，拒绝援手。两江总督何桂清即令江宁布政使薛焕和上海道台吴煦筹饷募勇，保卫上海。

吴煦靠捐纳起家，先任嘉定知县，后署理松江知府，曾联络英、美、法等国，镇压小刀会起义，赢得西方人的信任。现在大难临头，吴煦首先想到的便是洋人。他找到在一艘商船上任大副的美国人华尔(FrederickTownsendWard)，从上海租界的酒吧里招募了数百西洋盲流，组建了一支"洋枪队"。

华尔曾经效力于法国外籍军团，参加过克里米亚战争，有一定的军事素养。当时各国武器贩子云集上海，出售的武器良莠不齐，华尔慧眼识珠，购买最先进的武器装备洋枪队，比如美制夏普后膛步枪(SharpeBreech-loadingRifle)、德制德莱塞撞针步枪(DreyseNeedleGun)和美制寇尔特左轮手枪(TheNavyColtRevolver)等等。8月，洋枪队协同清军首战青浦，西洋盲流一触即溃，太平军胜利克服松江，进抵徐家汇，离上海县城仅9公里之遥。这时英法联军为了自己的利益武装干涉，出动海军陆战队和军舰夹击太平军，迫使其退回松江。

青浦战败以后，华尔痛定思痛，遣散了西洋盲流，以一批菲律宾雇佣军为骨干，招募了大约三千中国人，组成三个团，着西式军服，以西法操练。此时第二次鸦片战争已经结束，英、法等国开始改变以前的"中立"政策，帮助清政府剿灭太平军。华尔洋枪队得到大批新式榴弹炮和臼炮，战力大增。1862年2月，华尔洋枪队在松江附近两败太平军，被清政府命名为"常胜军"，华尔官封四品，后来又娶了吴煦的女儿为妻，并加入中国籍。4月，李鸿章率领淮军乘英国商船抵达上海，立刻被任命为江苏巡抚。以后常胜军和淮军并肩作战，接连攻占了南翔、嘉定、青浦、南桥、柘林、奉贤等地。青浦被清军攻克以后，李秀成领精兵一万从苏州赶来，连续击败常胜军和淮军，收复青浦，但没有继续前进，而在上海城外30英里和淮军、常胜军对峙。

1862年9月，华尔在宁波附近阵亡，美国人白奇文(HenryBurgevine)继任常胜军统领。白奇文显然并不称职，洋枪队官兵军纪败坏，李鸿章大伤脑筋，请求英军司令斯塔夫利(C、W、D、Staveley)为常胜军任命一位统领，斯塔夫利挑中的人就是刚刚升任少校的戈登。这个任命有裙带之嫌，因为斯塔夫利是戈登的嫂兄，而且两人曾经在克里米亚共事过。由於这个任命必须得到英国政府的批准，戈登一直等到次年3月才走马上任。

戈登上任以后，很快用他的人格魅力和领导艺术征服了常胜军。戈登治军公正严明，他严肃军纪，建立刻板的操练制度，禁止士兵掳掠，而代之以优厚的军饷和奖金。戈登虽然严厉，但通情达理，以身作则，自己做不到的事情，决不强求士兵去做。为了鼓舞士气，行军时戈登走在队伍的前面，除了一支手杖并不携带任何武器。部队行军时常遭到伏击，戈登每次都安然无恙，很快被部下敬为神灵。

此时李秀成在苏南一线分散兵力，固守星罗棋布的据点，消极防御。太平军的要塞堡垒对付寻常的绿营乡勇绰绰有余，在常胜军和淮军新式火炮面前则不堪一击。1863年5月，常胜军进攻太仓，戈登先以榴弹炮进行四个小时的狂轰滥炸，将太平军的防御工事彻底摧毁，然后再命令冲锋，常胜军、淮军士兵和残余的太平军激烈肉搏，经过苦战才攻克太仓。此战太平军阵亡两千人，是常胜军的十倍。

接下来攻昆山，戈登和淮军将领程学启考察地形，发现昆山被水道包围，唯一退往苏州的道路建在河边。戈登於是率军乘炮艇迂回西南，断敌退路。昆山太平军溃逃，常胜军的铁甲炮艇沿河追击，在十几码的距离上以密集的霰弹猛烈轰击，太平军伤亡惨重。苏州太平军守将谭绍光率兵来援，和淮军、常胜军发生激战，被击退。昆山之役太平军阵亡三千，而常胜军也伤亡五百人。

戈登在1864年春天给他母亲的信中这样写道："我想，如果我能活下来，圣诞节之前应该能回家。我承受的损失惊人，100名军官伤亡48人，3,500名士兵伤亡1,000人。不要说我脾气倔强，但我真是不在乎提升或荣誉。我知道当我离开中国时，我会和来时一样穷。但是我想，通过我的努力，数十万人的生命能够得救，我就心满意足了。"挽救生命云云，大概指尽早结束战乱，使老百姓不至於长期流离失所。戈登以后的所作所为，证明他这封信并不是在唱高调。

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佛教起源于古印度（天竺），相传于公元前六世纪由北天竺迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的长子悉达多·乔答摩所创立，距今已有两千五百多年的历史。悉达多传说生于公元前565年，死于公元485年，活了大约八十岁，大致与我国的孔子同时。因他是释迦族人，所以后来他的弟子又尊称他为释迦牟尼，意为释迦的圣人。

佛教是在古印度奴隶制度下，社会极为动荡的历史条件下产生的。当时的印度社会生产力已发展到普遍使用铁器，农业生产的水平有了提高，手工业和商业也随之发达起来，一批城镇小邦兴起（迦毗罗卫国就是当时的一个小邦），经常互相侵并，发生冲突。在政治上，雅利安人自中亚细亚进入印度河流域，征服了土著民族后，创立了野蛮的种姓制度。种姓制度把人分为四等，掌握祭祀文教的僧侣（称为婆罗门）为最高的社会阶层，奴隶（称为首陀罗）是最下*的阶层。首陀罗是非雅利安人，受着极残酷的阶级压迫和民族压迫，被婆婆罗门随意驱逐甚至残害。这种不平等的种姓制度，不仅被订在法律中，还神圣不可动摇地规定在当时占统治地位的婆罗门教义中。当时的阶级矛盾、民族矛盾集中反映在种姓制度问题上，形成了尖锐复杂的斗争，导致社会动荡，生产下降，人民处于水深火热之中，得不到温饱和安定。痛苦、失意、无望、颓废是当时一般的社会情绪。

这种社会情绪也使作为一个小邦王子的悉达多受到感染，他思想日益苦闷，产生了消极厌世的念头，不愿继承五位，便外出寻道。开初他也想从婆罗门教中皖出解除苦难的方法，但终于不合心意，便舍弃了婆罗门教，闭居山林静坐。经过几年的冥思苦想，一天他坐在一棵毕钵罗树（后被称为菩提树。菩提就是“觉悟”的意思。）下终于悟出了解脱苦难之道，便宣布自己成了佛了。后来他便到中天竺各地进行传教活动，组成僧侣集团，逐渐形成了佛教。到他死的时候，佛教在社会上已经有了一定的影响。

佛教的教义是一个相当庞大、精细的唯心主义体系，后来由于不断的传播，发展成为许许多多不同的流派，教义就显得更为杂乱了。

“四谛”是佛教的基本教义之一。据称是释迦牟尼最初说教的内容。四谛即苦谛、集谛、灭谛、道谛。“谛”是真理的意思，四谛就是佛教的“四大真理”。所谓“苦谛”，就是说人世间一切都是苦的，人生一世会遇到生、老、病、死……十六苦（或说八苦），没有丝毫乐处，引导人们去厌恶人世。所谓“集谛”，指造成世间人生及其苦痛的原因（“集”是“原因”的意思）找来找去佛教徒找到了两条原因：一条叫“业”（干事情），这是致苦的正因；一条是“惑（烦恼）”，这是致苦的助因。业和惑产生出无数苦果，如果断绝业和惑，苦果自然随之断绝，就可以达到“寂灭为乐”的境界，这就叫“灭谛”。要达到这种理想的境界，就必须修道，这就是“道谛”。佛教所说的“道”就是涅盘之道。所谓“涅盘”译义为灭、灭度、寂灭、圆寂、不生、无为、安乐、解脱等等，实际就是死的化名（这种化名多至六七十个）。佛教修行，以涅盘为极目的，其实就是引导人们去求死。四谛之中，苦、灭二谛尤为重要。人生最苦，涅盘最乐，这就是佛教的基本思想。是最脆弱、最怯懦的思想。对现实生活中的问题一点也不敢触动，仅以消极厌世和追求死亡的说教来麻痹人民的斗争意志。苦谛以生老病死等作为人生中最大的苦难，认为任何人都不可能逃脱这些苦难，穷人是这样，富人也是这样，这就很巧妙地掩盖了阶级矛盾，抹煞了阶级剥削和阶级压迫是造成被压迫人民痛苦的根源。这种说教当然是对剥削阶级有利的。诚然，剥削阶级也会遇到生老病死等问题，但他们是从剥削阶级的贪欲本性来考虑这类问题的，即如何才能长寿，如何在来生来世也能保住荣华富贵的地位等等。而这种说教，不仅迎合了剥削阶级的贪欲心理，还为他们提出了解决问题的办法。只要剥削阶级在纵情享受的同时，分出一部分财物施给寺庙，就可以得到极大的福报。“施佛塔庙，得千倍报；布施沙门，得百倍报。”佛教正是这样向剥削阶级廉价地出售进入天国的门票。

佛教在进一步分析苦难和造成苦难的原因时，提出了“十二因缘”说。认为世界上各种现象的存在都是依赖于某种条件的，离开了条件，也就无所谓存在。人生命的起源和过程也是依赖于条件的，这就是十二因缘。即无知（“无明”）引起意志（“行”），由意志引起了精神统一体的“识”，由识引起身体的精神和肉体（“名色”），有了名和色，就形成了眼、耳、鼻、舌、身、意（心）等感觉器官的“六处”，六处引起和外界接触（“触”），由触引起感受（“受”），由受引起贪爱（“爱”），由爱引起对外界事物的追求索取（“取”），由取引起生存的环境（“有”），由有引起“生”，再由生引起了“老死”。所以说到底，人生的痛苦是由无明引起的，只有消除了无明，才能获得解脱。佛教经典又把十二因缘说解释为“三世因果报应”说。即：无明、行是过去因，感现在果；识、名色、六处、触、受是现在果；爱、取、有是现在因，感未来果；生、老死是未来果。宣扬人们在社会中所处的地位和各种遭遇，都是自己前世所作“善业”或“恶业”的结果，是早就注定了的，无法改变的。这就为剥削阶级残酷剥削劳动人民，荒淫无耻地进行享受提供了根据，把劳动人民由于剥削制度造成的苦难亦解释为合情合理的事情。这种说教起着掩盖剥削阶级的罪恶和让劳动人民服服帖帖当牛作马的反动作用。根据“因果报应”，佛教又提出“轮回”的说教。“轮回”的原意是“流转”的意思。佛教沿袭婆罗门教的说法而加以发扬，宣称一切有生命的东西，会永远在所谓“六道”中生死相续，有如车轮的旋转不停一样。根据佛教经典所谓“六道”是指：天、人、阿修罗（一种鬼怪恶神）、地狱、饿鬼、畜生。人若做了善事（指信佛等），死后就可升入天界。人若做了坏事（指不信佛，不安于自己的命运，触犯了他人的利益等）死后就会变成畜生，变成饿鬼，或堕入地狱。这种说教，实际上成为反动统治阶级用来恫吓劳动人民群众，对他们进行精神奴役的一种手段。

释迦牟尼死后百余年间，佛教发生分裂：一派称为“上座部”，主要由一些长老组成；另一派称为“大众部”，拥有广大的僧侣，公元前一世纪前后又由大众部的一些支派组成“大乘佛教”，并且称呼非大乘佛教的教派为“小乘”。大乘宣称自己这个教派是“普渡众生”的，说小乘是只管自己修行得道，得了道就当“罗汉”，不管别人，所以很不可取。他们把罗汉称之为“自了汉”，是带有一点轻蔑的意思的。大乘打着普渡众生的招牌，宣称自己宁愿入地狱渡人，也不愿自己先解脱。这是很能换得人们的同情和尊敬的，所以大乘比小乘具有更大的欺骗性。

大乘佛教中又有“空宗”和“有宗”的不同派别。空宗（又称“中观宗”）是公元三世纪，由龙树、提婆创立的一个派别。空宗宣扬“一切皆空”的教义，很有导致把佛自身也否定掉了的嫌疑，所以遭到了另一些佛教徒的反对。后来世亲、无著才创立了“有宗”。有宗又称“瑜珈宗”是针对空宗来的，认为不能象空宗那样讲，不是一切皆空，佛还是真的、有的。有宗宣扬“万法唯识”的教义，认为一切客观事物都是佛性的表现，最终也都要归到佛性一来，主张的是唯心主义的主观意识论。

传说龙树是大乘佛教的祖师，他不仅创立了大乘空宗，而且还把佛教某些教义和婆罗门教的某些教义、仪式相结合，创立了“密宗”，（或称“密教”）。后称密宗以外的教派为“显宗”（或称“显教”）。所谓密宗，一是主张秘密传教；由一人直接传授给另一人，弄得很神秘；一是搞惑世欺众的巫术和烦琐的宗教仪式。密宗是比其它宗派更秽浊的污水。佛教出现了密宗以后，就走入绝境了。

孔雀王朝时期（约公元前324-185年），佛教被定为印度的国教。当时印度海上交通发达，对外关系活跃，国家甚至发动佛教传教士远赴国外以扩大政治影响，佛教由此便逐渐向亚洲其它各国传播。南从印度到斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝等国，北经帕米尔高原，在公元前后传入我国，再由我国传入朝鲜、日本、越南等国。南传教以小乘佛教为主，北传教以大乘佛教为主，以后佛教便一步步地发展成了世界性的宗教。佛教传入各国各地区后，又与当地的思想意识、宗教相结合，形成了不同的流派，在一些国家和地区显得相当活跃。但在印度，中世纪后佛教便逐渐为印度教所融化，到十三世纪就衰落了。

西藏的佛教是在公元七世纪，同时由我国内地和印度、尼泊尔传入的。由我国内地传入的主要是大乘佛教，由印度、尼泊尔传入的主要是密教。佛教传入西藏后，曾经为苯教所不容，佛教和苯教进行了长期的斗争，后来终于战胜了苯教，同时也融合了苯教的一些教义、神祗和仪式，并形成了自己浓厚的地方特色。这种带有地方特色的西藏佛教，后来被外地人俗称为“喇嘛教”。

于部派佛教方面，传入锡兰、缅典、泰国、高棉、寮国等南方地区的上座部佛教，直至今日也仍然被当地人民深深信仰。

从部派佛教开始，以及初期、中期、后期的大乘佛教，经过中央亚细亚或南方海路，在一世纪左右开始传向中国，此后千余年其经典不断被译为中文。从7世纪左右开始，到印度佛教灭亡的几百年间，印度佛教与佛典，也输入西藏并被译为藏文。爪哇、苏门达腊、婆罗乃等地的南海地方，在4-5世纪左右也从印度本土传入佛教，也曾经极为隆盛过。中国的佛教后来也进而传入朝鲜和日本。另外，西藏佛教(俗称喇嘛教)佬，也传入蒙古与我国的东北、青海、四川等地。

以上所说主要是大乘佛教，至于部派佛教方面，传入锡兰、缅典、泰国、高棉、寮国等南方地区的上座部佛教，直至今日也仍然被当地人民深深信仰。

若存流行地区的位置来称呼南北方佛教，并不完全妥当。兹将其情形略述如下：

南方佛教是指今天的斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、越南等南方地区所曾经流行的佛教而言，又称南传佛教。这是小乘部派佛教的一派，也可称为上座部佛教，或巴利佛教。称为巴利佛教的原因是因这种佛教的三藏圣典是用古印度的巴利语所传的缘故。

1.古埃及最著名的历史遗产，国王的陵墓：金字塔。

2.世界上现存第一部比较完备的成文法典：古巴比伦的《汉谟拉比法典》。

3.古印度严格的等级制度：种姓制度。

4.西方文明的摇篮：古希腊。古希腊最重要的城邦之一：雅典。

5.伯利克里在位时，雅典的奴隶主民主政治发展到古代世界的高峰(雅典城邦全体成年男性公民参政，妇女.奴隶排斥在民主政治之外)。

6.罗马进入帝国时期的标志：前27年，屋大维独揽国家大权。

7.西欧奴隶社会结束的标志：476年西罗马帝国的灭亡。

8.日本从奴隶社会向封建社会过渡的标志：大化改新。

9.西欧封建等级制度形成的标志：查理马特改革。

10.西欧封建社会时期最大的土地所有者：教皇和教会。

11.东西方文明的第一次冲突：希波战争(“马拉松长跑”为纪念希波战争的英雄菲迪皮茨)。

12.古印度人发明了阿拉伯数字，阿拉伯人加以改造和传播：。

13.耶路撒冷：犹太教.基督教.伊斯兰教共同的圣地

14.三大宗教的共同点：忍耐顺从.平等。

第16课世界经济的“全球化”

一、经济的全球化趋势

1.原因：

(1)冷战结束，和平与发展成为世界发展主要趋势(当今世界两大主题);

(2)科学技术发展为经济全球化提供了便利条件;

(3)各国积极寻求国际经济合作。

2.表现：

(1)国际投资和国际贸易迅速增长;

(2)跨国公司影响增大;

(3)经济活动的全球化趋势加快;

(4)1995年1月1日世界贸易组织成立(是经济全球化的重要表现)

3.影响：

有利影响：(针对所有国家)

(1)国家间经济往来的障碍减少，促进世界经济发展

(2)各国经济互相依存，互相竞争，有利于发展中国家参与国际经济竞争

不利影响：(主要针对发展中国家)

(1)容易拉大发展中国家和发达国家之间的贫富差距;

(2)跨国公司常常把一些技术水平低、污染程度高的企业从发达国家转移到发展中国家;

(3)国际经济风险对发展中国家的经济发展影响进一步加大。

二、经济全球化背景下的中国(经济全球化对于中国既是机遇又是挑战)

1.中国应对经济全球化措施：

(1)顺应经济全球化潮流，制定防范风险的有效政策;

(2)引进国外投资和技术，学习先进的经济管理经验，促进经济的高速发展。

2.取得成就：

(1)2001年在上海成功举办了第九届亚太经合组织领导人会议;

(2)2001年中国正式加入世界贸易组织，在经济全球化过程中发挥越来越重要的作用。

编辑推荐：历史必背知识点汇总

生物技术的发展对人类未来的影响

首先,在生物技术从不成熟向成熟的发展过程中,要经过很多的实验,在做这些实验的时候,难保不会出现问题,说不定会因为一时的失误科学家自己创造出了新的物种,因为这种新物种的适应能力太强了,会取代很多旧的物种,造成生物的大灭绝.并且现代的生物技术已经出现了这种问题,基因工程研究出的新小麦品种,如果给其它品种授粉的话,产生的种子无法发芽或无法正常发芽.

第二,如果未来的某一天,生物技术也可以用于人类的改造,必然会产生一大批新的更适应未来要求的人,那么传统意义上没有经过改造的人类要怎么办呢?也许会因为不再有合适的工作更失业,然后找不到配偶,就这样一点点的被自然界淘汰;也许会出现另一个“希特勒”,对已经落后的传统人类进行一次种族灭绝的大屠杀.

如果更糟的话,这种技术首先被恐怖分子掌握了,制造出新的病毒品种,而现在的医学技术对从未出现过的病毒是无能为力的,一旦新的病毒品种失去控制,被消灭的就不再是一部分人类而是全人类了.也许连地球上的其它生物也会受到波及,因为这种病毒并不是在自然进化的情况下产生的,也许所有生物都会被感染,然后出现几乎所有生物一起灭绝的惨剧.

性状遗传的物质基础

1、在细胞的细胞核中存在的一些容易被碱性染料染成深色的物质叫做染色体。染色体上有许多控制性状的基本遗传单位，就是基因。

2、染色体的主要成分是两种重要的有机化合物——DNA(脱氧核糖核酸)和蛋白质。DNA是主要的遗传物质，基因是DNA上有遗传效应的片段。

3、每一种动物或植物的体细胞中，染色体的数目是特定的，并且通常是成对存在的。人的体细胞中有46条染色体，23对;水稻有24条，12对。基因也和染色体一样在体细胞中是成对存在的，每条染色体上都带有一定数量的基因。一种生物的全部不同基因所组成的一套基因，就是这种生物的基因组。

4、基因就是通过指导蛋白质的合成来表达自己所携带的遗传信息，从而控制生物个体的性状表现。

5、概念从大到小排列：细胞>细胞核>染色体>DNA>基因。

生物的进化

原始海洋是原始生命产生的摇篮。原始生命的产生，揭开了生物进化的新纪元。生物进化的规律是：由单细胞到多细胞，由简单到复杂，由低等到高等，由水生到陆生。

人类和类人猿有着共同的祖先――森林古猿。在森林古猿进化为人类的过程中，劳动起着决定的作用。

化石是地层里古代生物的遗体、遗迹和遗物的总称。化石为生物进化提供了直接的证据。越简单、越低等的生物的化石总是出现在越古老的地层里，越复杂、越高等的生物的化石则出现在越新近形成的地层里。这说明生物是进化发展的。而在最古老的地层中没有发现化石，说明生命经历了从无到有的过程。

达尔文认为，生物进化的原因是人工选择和自然选择。

人工选择，就是根据人类的需求和爱好，经过不断的选择而形成生物新品种的过程。选择者是人，结果是创造了生物的新品种。地球上的生物一般具有过渡繁殖的倾向，而食物和生活空间非常有限，因而生物会为争夺必需的食物和生活空间等进行生存竞争。在激烈的生存竞争中，适者生存，不适者被淘汰的过程，就是自然选择。生物进化是自然选择的结果。

1.夺权：1799年底，拿破仑发动雾月政变，夺取了政权

2.称帝：1804年，拿破仑称帝（资产阶级皇帝），建立法兰西第一帝国（拿破仑帝国）。

3.内外政策：①文韬：拿破仑对内巩固资产阶级统治，颁布了《拿破仑法典》（《民法典》）（其

文韬的集中体现，本人最引以为自豪的成就，称之为"火种"）《商法典》和《刑法典》，巩固了法国大革命的成果，成为资产阶级立法的规范；②武略：发动对外战争，多次打败欧洲反法同盟的军队，乘胜扩大了法国的疆域，控制了欧洲很多地方。

4.评价拿破仑对外战争：拿破仑的对外战争既打击了欧洲的封建势力（积极），后期的战争具有侵略性和争霸性，损害了被侵略国家人民的利益（消极），激起当地人民的反抗。

5.结局：1815年，在滑铁卢会战中大败，拿破仑退出法国政治舞台。

欧洲是从什么时候开始有早期人类活动？科学家日前确认西班牙去年发掘的早期人类颚骨化石可以追溯到110万至120万年前，是迄今为止在欧洲发现的最古老人类化石。

据英国《泰晤士报》3月27日报道，这个带有牙齿的下颚骨化石是在西班牙北部的阿塔普埃卡（Atapuerca）考古遗址圈的一个山洞里发现的，与它一同被发掘的还有一些石器工具以及带有切割痕迹的动物骨骼化石。西班牙人类古生态学研究所的卡博内尔博士领导的小组经过研究发现，这个化石属于“先驱人”（Homoantecessor）人种中一名女性。

这一发现将“欧洲人”的历史向前推进了30万至40万年，此前在欧洲大陆发掘到最早的早期人类化石距今大约80万年，地点也是在阿塔普埃卡的一个山洞中。卡博内尔博士表示，这个化石的年代表明，“先驱人”开始在欧洲大陆生活的时间比此前所想的要早得多。

“先驱人”在1994年首次被确认为人种的一支，它的化石最早也是在阿塔普埃卡的山洞中被发现的。不过，科学家认为它并非现代人类的直系祖先。包括“先驱人”在内，目前发现的人种已经有十多种，其中大约20万至15万年前起源于非洲大陆的“智人”（Homosapiens）被认为是其唯一幸存的一个种。“智人”在大约6万年前从非洲大陆向其它大陆迁徙，并逐渐取代其它人种，演化为现代人类。

卡博内尔博士在发表在《自然》杂志上的论文中表示，这次的发现表明，“先驱人”最早可能起源于西欧地区，但一些研究者则对此表示了质疑。伦敦自然历史博物馆的人类起源研究专家斯特林格教授说：“最古老的欧洲人出现的时间多年来一直争论不休。在更多的证据出现前，我对通过这次发现断定‘先驱人’源于西欧持谨慎态度。”

伟大的历史转折

1．十一届三中全会的召开：（1978年底）

（1）背景：1978年，思想理论界展开了关于真理标准问题的讨论，通过讨论，人们认识到，只有实践才是检验真理的唯一标准。

（2）主要内容：

①彻底否定“两个凡是”的方针，重新确立解放思想、实事求是的思想路线；

②停止使用“以阶级斗争为纲”的口号，作出把党和国家的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放的伟大决策；

③会议实际上形成了以邓小平为核心的党中央领导集体。

（3）历史意义：

①中共十一届三中全会是建国以来党的历史上具有深远意义的转折。

②它完成了党的思想路线、政治路线、组织路线的拨乱反正，是改革开放的开端。

③从此，中国历史进入社会主义现代化建设的新时期。

2．民主与法制建设的加强

（1）党的历史上最大的冤案——刘少奇案

（2）民主与法制的加强

“文化大革命”使民主和法制遭到严重破坏，文革后，全国人大加紧立法工作，基本形成了以宪法为核心的中国特色的社会主义法律体系，初步实现了有法可依。

动荡的中东地区

一、战火频仍的中东

1．“中东”概念：亚洲西部，欧亚非三洲交界地带，以阿拉伯人为主，也是犹太人集中居住的地方。地理位置战略位置极为重要，石油资源丰富，水资源匮乏。阿拉伯和以色列矛盾错综复杂。

2．特点：战火频仍和动荡不安

3．表现：四次中东战争（发生在阿拉伯国家和以色列之间。1948年，犹太人国家以色列国建立，引发第一次中东战争）

二、错综复杂的矛盾

1．原因：

(1)重要根源：列强的介入。

(2)争夺实质：领土之争。

(3)加剧冲突因素：水资源之争。

(4)民族矛盾、宗教斗争：圣城之争

2．中东问题的关键：巴以冲突

俄国、日本的历史转折

1．背景：19世纪中期，农奴制严重阻碍了俄国资本主义的发展。

2．目的：为了摆脱农奴制危机，维护贵族地主利益，巩固沙皇统治。

3．领导者：沙皇亚历山大二世

4．内容：

（1）规定农奴在法律上是“自由人”，地主再也不许买卖农奴和干涉他们的生活。

（2）农奴在获得“解放”时，可以得到一块份地，但他们必须出（高价）钱赎买这块份地。（体现了这次改革的实质：是对农民的一场剥削与掠夺）

5．性质：是沙皇自上而下实行的一场资产阶级性质的改革。

6．意义：有利于资本主义的发展；是俄国近代历史上的一次重大转折。

7．局限性：很不彻底，保留了大量的封建残余。

二、日本明治维新

1．背景：日本面临幕府统治危机和严重的民族危机（外国入侵）（内忧和外患）

2．时间：1868年开始

3．领导者：明治天皇

4．内容：（1）政治方面，“废藩置县”，加强中央集权；（2）经济方面，允许土地买卖；引进西方技术，鼓励发展近代工业；（3）社会生活方面，提倡“文明开化”，即向欧美学习，努力发展教育。

5．性质：是明治天皇政府实施的自上而下的资产阶级性质的改革。

6．意义：明治维新使日本从一个闭关锁国的封建国家，逐步转变为资本主义国家，摆脱了沦为半殖民地国家的命运，是日本历史的重大转折点。b．但日本强大起来以后，很快就走了对外侵略扩张的军国主义道路。

7．局限性：这次改革很不彻底，保留了大量的封建残余。

鱼是大家在熟悉不过的动物了，下面老师来讲解鱼类的具体知识点。

鱼类

1)体表背鳞和粘液(作用减少水的阻力)

2)用鳃呼吸

3)鳃丝主要进行气体交换，因含丰富毛细血管，血管中流动脉血为鲜红色

4)背鳍、胸鳍、腹鳍的作用是保持身体平衡

5)尾鳍和躯干摆动可以提供前进动力，尾鳍还有保持前进方向的功能

6)鲸鱼是哺乳动物，鳄鱼是爬行动物，章鱼是软体动物，海马是鱼类，中华鲟是鱼类，娃娃鱼是两栖类。

7)腔肠动物——特征：结构简单，有口无肛门。如：水螅、海葵、海蜇、珊瑚等

8)软体动物——特征：身体柔软，外由贝壳或内化的骨骼支持。如：乌贼、章鱼、河蚌、扇贝、田螺、蜗牛等。

9)甲壳动物——特征：身体由质地坚硬的甲壳。如：虾、蟹、水蚤等。

反射弧的结构和功能

反射弧：

(1)反射弧是指完成反射的神经结构，反射的结构基础是反射弧。

(2)反射弧的组成

反射弧包括感受器、传入神经、神经中抠、传出神经、效应器五部分。如图

①感受器：由传入神经末梢组成，能接受刺激产生兴奋。

②传入神经：又叫感觉神经，把外周的神经冲动传到神经中枢里。

③神经中枢：接受传入神经传来的信号后，产生神经冲动并传给传出神经。

④传出神经：又叫运动神经，把神经中枢产生的神经冲动传给效应器。

⑤效应器：由传出神经末梢和它控制的肌肉或腺体组成，接受传出神经传来的神经冲动，引起肌肉或腺体活动。

说到宦官，想必大家应该都知道，在古代很早就已经有太监了，毕竟在电视剧中，古装剧一般都是很多太监的，而且关于太监的说法并没有什么具体的。可是知道历史上第一个太监是谁吗？对于这个应该都非常好奇吧？下面就和小编一起来看看吧~！

1、历史上第一个宦官是谁

太监，古代皇宫里的奴才，都是经过净身了的男人，专门用来服侍工作的皇帝，妃嫔的，俗称宦官。

关于太监的起源，中国早在殷商就有"寺人"，据专家考证，甲 骨文中已有相关的记载，不过后人都觉得太监制度始于先秦时期，而赵高就是历史上的第一个太监，不过至于谁是历史上第一个太监那还有许多争论，下面小编把几个最可能的人选介绍一下，各位就各自斟酌吧。

第一人:赵高

后人普遍认为秦朝的太监赵高是历史上第一个太监，其实事实并非是这样，秦朝是第一个开始实行宦官制度的朝代，但是早在商周时期就有类似宦官的人物存在，因此秦朝的赵高并非是历史上第一个太监。

第二人:嫪毐

嫪毐，战国末期秦国人物。他受相邦吕不韦之托为伪宦官入宫，与秦始皇母亲太后赵姬私通，后来因事情败露，发动叛乱失败而被秦始皇处以极刑，车裂而死。其实嫪毐是个假太监，他并没有净身，而是假以太监的身份入宫来服侍赵姬私通。所以他根本就不是个太监，更不能说是历史上第一个太监了。

第三人，竖刁(也作刀)

是春秋时期齐国人，做齐桓公的侍人(古代宫内供使令的小臣。 东汉后专指宦官、内监)。此人身无长技，但他聪明机灵，脑瓜来的快，善于揣摸人的 心理，极尽阿谀迎之能事，你得意什么他来什么，你说鸡蛋带柄，他说是树上结的。为了能接近桓公，甚至不惜冒着生命危险，自个儿把自个儿阉了去掉那累赘，试想，在医术不高明的古代，这需要下多大的狠心哪!有志者事竟成。他进宫做了桓公的生活秘书， 整天围着桓公屁股后转，把桓公侍候得服服贴贴、舒舒服服，对他言听计从。

2、第一个宦官怎么来的

历史上第一个有名姓记载并记入历史的太监是竖刁，为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。

太监也称宦官，指中国古代被割去睾丸后失去性能力的男性，是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。宦官制度起源于先秦时期，《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。周王朝及各诸侯国大都设置了宦官。

周朝开始有了太监制度，但是没有留下第一个做太监的人名。因为西周作为一个部落时，就已经开始有受过宫刑的人伺候贵族的事，应该是无名无姓。第一个有名姓留传下来的宦官不是赵高，也不是嫪毐，而是齐桓公姜小白时代的竖刁!

竖刁，或作竖刀，春秋时齐国宦官，为了表示对齐桓公的忠心，自行阉割。负责掌管内侍及女宫的戒令，是有史记载最早的宦官。宦官称“太监”，是隋唐以后的事，地位较高的内监就被称为“太监”。据记载，我国先秦和西汉时期的宦官并非全是阉人;自东汉开始，才全部用阉人。

其实，太监并不是中国的特产。在古代埃及、希腊、罗马、土耳其、朝鲜，乃至整个亚洲都有太监。但是，中国的太监制度是在历史上占有相当分量的。

在漫长的中国封建社会历史中，太监不仅涉足王公贵族、高官显爵的生活中，而且还涉足于复杂的政治斗争中。在辛亥革命以前的中国，历朝的衰亡大都与太监作乱有关，汉、唐、明三朝的覆灭与太监的专横暴虐有直接关系。

1、经济成就

（1）1928-1937年，苏联完成了第一、第二个五年计划，重点发展重工业。

（2）到1937年，苏联建立了门类齐全的工业体系，工业总产值跃居欧洲第一位、世界第二位，苏联由传统的农业国变成强盛的工业国，国防力量也大为加强。与此同时加快实现了农业集体化的步伐。

2、政治方面：形成了斯大林模式

（1）形成标志：苏联新宪法的制定。1936年，苏联通过新宪法，宣布苏联是"工农社会主义国家"。

（2）特点：总体上是一种高度集中的经济政治体制。具体表现如下：

A、经济上，排斥市场调节和价值规律，把一切经济活动置于指令性计划之下。

B、政治上，党政不分，国家所有的决策集中于党的最高领导机构，最终集中到斯大林个人手中，民主法制匮乏，个人崇拜和家长制作风盛行。

3、评价斯大林模式：

（1）积极性：在当时外有帝国主义包围，国内经济文化相对落后的情况下，一定历史条件下为苏联社会主义建设取得巨大成就作出伟大贡献，它使苏联由落后的农业国变成强盛的工业国，显示出了社会主义制度的巨大优越性，巩固了十月革命的成果。（同时期，资本主义国家出现了严重的经济危机，显示了了社会主义制度的巨大优越性。）

（2）消极性：A优先发展重工业，使农业和轻工业长期处于落后状态；B片面强调产值和产量，造成产品品种少、质量差；C国家从农民手中拿走的东西太多，严重地损害了广大农民的利益，农民没有生产积极性，农业产量长期停滞不前。D经济发展粗放，经济效益低下，大量消耗和浪费了资源。

4、启示（建议）：

（1）中国在探索社会主义发展道路的实践中，直到改革开放前，也一直实行计划经济的机制，这都打了斯大林模式的烙印。改革开放后，中国走上了建设有中国特色的社会主义道路，并取得了伟大成就。

（2）一切从实际出发，制定政策要从本国的实际情况出发，选择有效的途径，更快更好地建设社会主义。

（3）中国在探索社会主义发展道路的实践中，要坚持改革开放，重视工农业协调发展，走社会主义市场经济道路，加强民主法制建设，建立和谐的社会主义国家。

（4）坚持以经济建设为中心，重视提高人民的生活水平，才能有利于构建和谐社会，保证社会主义现代化建设的进行。