初中必考文言文32篇注释汇集20篇

原文:

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死．呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者而为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

译文

鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的事情，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的东西（那就是“不义”）。不仅仅是贤人才有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失罢了。

一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了“万钟”的优厚俸禄却不分辨是否合乎礼义就接受了。这样的优厚俸禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了住宅的华丽却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了大小老婆的侍奉却接受了；先前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了。这种做法不是可以让它停止了吗？这就叫做丧失了人所固有的羞恶廉耻之心。

一、词语积累

1．通假字

(1)万钟则不辩礼义而受之(通“辨”，辨别。)

(2)故患有所不辟也(通“避”，躲避。)

(3)所识贫乏者得我与(通“欤”，语气助词，相当于“吗”。)

(4)乡为身死而不受(通“向”，从前。)

(5)今为所识穷乏者得我而为之(通“德”，恩惠，这里是感激的意思。)

2．词类活用

(1)由是则生而有不用也(动词作名词，可以获得生存的手段。)

(2)所识穷乏者得我与(名词作动词，同“德”，恩惠，这里是感激的意思。)

3．古今异义

(1)由是则可以辟患而有不为也(古义：能够用来。今义：能够。)

(2)非独贤者有是心也(古义：这，指示代词。今义：判断动词。)

(3)一箪食，一豆羹(古义：古代盛食物的器具。今义：豆子。)

(4)万钟则不辩礼义而受之(古义：古代的一种量器。今义：计时器具。)

(5)万钟于我何加焉(古义：益处。今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起。)

4．重点词语

(1)二者不可得兼(得兼：同时得到或占有。)

(2)舍生而取义者也(义：正义或仁义。)

(3)故不为苟得也(苟得：苟且取得，本文指“苟且偷生”，意思是只为求利益，不择手段。)

(4)所恶有甚于死者(恶：厌恶。)

(5)如使人之所欲莫甚于生(欲：想要；甚于：比……更重要。)

(6)非独贤者有是心也(非独：不仅。)

(7)贤者能勿丧耳(贤者：有道德的人。)

(8)所识穷乏者得我与(穷乏：贫穷。)

(9)此之谓失其本心(谓：叫；本心：天性，天良。)

二、文言句式

1．判断句

鱼，我所欲也。(“也”，表判断)

2．省略句

(1)舍生而取义者也。(省略主语“我”)

(2)乡为身死而不受。(“为”后面省略了介词的宾语“礼义”，“受”后面省略了宾语“施舍”，全句省略了主语“我”)

3．倒装句

(1)是故所欲有甚于生者。(介宾结构后置，应为“是故所欲于生者有甚”)

(2)万钟于我何加焉？(宾语前置，应为“万钟于我加何焉”)

三、主题思想

本文提出在“生”和“义”不能兼顾的情况下，应该舍生取义的观点，并且进一步指出这是每个人都有的“本心”，那些在“义”上有亏的人不过是丧失了他们的“本心”罢了。告诫人们要辨别义和利，不要失去“本心”。

四、写作方法

1．议论严密，层层深入。

2．善用比喻。第一段作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点，并分别从正面和反面加以阐明。

3．善用对比。第二段运用的论证方法是举例论证。作者先以贫者不食嗟来之食为例，从正面论证人人都有“本心”；再以有人“不辩礼义”接受“万钟”为例，从反面论证失去“本心”的人的可悲可耻。这里作者又运用了对比论证法。

五、理解默写

1．本文的中心论点(能概括全篇大意的)是：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

2．请你举出历史上两个舍生取义的名人的事例：(1)文天祥在敌人的威胁利诱面前宁死不屈。(2)闻一多面对敌人的枪口没有退却坚持演讲。(3)刘胡兰在敌人的威胁恐吓面前宁死也不出卖战友。

3．体现“性本善”思想的句子是：非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

4．孟子认为能做到舍生取义的人是：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

5．孟子认为失其本心的行为是：万钟则不辩礼义为之(为宫室之美为之；为妻妾之奉受之；为所识穷乏者得我而为之)。

6．“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”中的“是心”指：所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

7．《鱼我所欲也》中出现的成语有：舍生取义、嗟来之食；由此我们可联想到与本文观点相关的孟子曾说过的三句话：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。

【星宿】宿(xiu)，古代把星座称作星宿。《范进中举》：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。

【二十八宿】又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方苍龙七宿(角、亢kang、氐di、房、心、尾、箕);北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁);西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴mao、毕、觜zT、参shen);南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸zhen)。唐代温庭筠的《太液池歌》：“夜深银汉通柏梁，二十八宿朝玉堂。”夸饰地描写星光灿烂、照耀宫阙殿堂的景象。王勃《滕王阁序》：“物华天宝，龙光射斗牛之墟。”是说物产华美有天然的珍宝，龙泉剑光直射斗宿、牛宿的星区。刘禹锡诗：“鼙鼓夜闻惊朔雁，旌旗晓动拂参星。”形容雄兵出师惊天动地的场面，参星即参宿。

【四象】参见“二十八宿”条。古人把东、北、西、南四方每一方的七宿想象为四种动物形象，叫作四象。东方七宿如同飞舞在春天夏初夜空的巨龙，故而称为东官苍龙;北方七宿似蛇、龟出现在夏天秋初的夜空，故而称为北官玄武;西方七宿犹猛虎跃出深秋初冬的夜空，故而称为西官白虎;南方七宿像一展翅飞翔的朱雀，出现在寒冬早春的夜空，故而称为南官朱雀。

【分野】古代占星家为了用天象变化来占卜人间的吉凶祸福，将天上星空区域与地上的国州互相对应，称作分野。具体说就是把某星宿当作某封国的分野，某星宿当作某州的分野，或反过来把某国当作某星宿的分野，某州当作某星宿的分野。如王勃《滕王阁序》：“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”是说江西南昌地处翼宿、轸宿分野之内。李白《蜀道难》：“扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。”参宿是益州(今四川)的分野，井宿是雍州(今陕西、甘肃大部)的分野，蜀道跨益、雍二州。扪参历井是说入蜀之路在益、雍两州极高的山上，人们要仰着头摸着天上的星宿才能过去。

二十八宿与国分野如下:

星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸

国郑宋燕越吴齐卫鲁魏赵秦周楚

星宿角亢氐房心尾箕斗牛女虚危室壁奎娄胃昴毕觜参井鬼柳星张翼轸

州兖州豫州幽州江湖扬州青州并州徐州冀州益州雍州三河荆州

【昴宿】西方白虎七宿的第四宿，由七颗星组成，又称旄头(旗头的意思)。唐代李贺诗“秋静见旄头”，旄头指昴宿。唐代卫象诗“辽东老将鬓有雪，犹向旄头夜夜看”，旄头亦指昴宿，诗句表现了一位老将高度警惕、细心防守的情景。

【参商】参指西官白虎七宿中的参宿，商指东官苍龙七宿中的心宿，是心宿的别称。参宿在西，心宿在东，二者在星空中此出彼没，彼出此没，因此常用来喻人分离不得相见。如曹植“面有逸景之速，别有参商之阔”，杜甫诗“人生不相见，动如参与商”。

【壁宿】指北官玄武七宿中的第七宿，由两颗星组成，因其在室宿的东边，很像室宿的墙壁，又称东壁。唐代张说诗“东壁图书府，西园翰墨林”，形容壁宿是天上的图书库。

【流火】流，下行;火，指大火星，即东官苍龙七宿中的心宿。《诗经.七月》：“七月流火，九月授衣。”七月相当于公历的八月，流火是说大火星的位置已由中天逐渐西降，表明暑气已退。

【北斗】又称“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形(或杓形)的七颗亮星。七颗星的名称是：天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光。排列如斗杓，故称“北斗”。根据北斗星便能找到北极星，故又称“指极星”。屈原《九歌》：“操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。”《古诗十九首》：“玉衡指孟冬，众星何历历。”玉衡是北斗星中的第五星。《小石潭记》中用“斗折蛇行”，形容像北斗星的曲线一样弯弯曲曲。

【北极星】星座名，是北方天空的标志。古代天文学家对北极星非常尊崇，认为它固定不动，众星都绕着它转。其实，由于岁差的原因，北极星也在变更。三千年前周代以帝星为北极星，隋唐宋元明以天枢为北极星，一万二千年以后，织女星将会成为北极星。

【彗星袭月】彗星俗称扫帚星，彗星袭月即彗星的光芒扫过月亮，按迷信的说法是重大灾难的征兆。如《唐雎不辱使命》：“夫专诸之刺王僚也，彗星袭月。”

【白虹贯日】“虹”实际上是“晕”，大气中的光学现象。这种现象的出现，往往是天气将要变化的预兆，可是古人却把这种自然现象视作人间将要发生异常事情的预兆。如《唐雎不辱使命》：“聂政之刺韩傀也，白虹贯日。”汉代邹阳《狱中上梁王书》：“昔荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”燕太子丹厚养荆轲，让其刺秦王，行前已有天象显现，太子丹却畏其不去。

【运交华盖】华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。旧时迷信，以为人的命运中犯了华盖星，运气就不好。鲁迅《自嘲》诗：“运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。”

【月亮的别称】月亮是古诗文提到的自然物中最突出的被描写的对象。它的别称可分为：

(1)因初月如钩，故称银钩、玉钩。

(2)因弦月如弓，故称玉弓、弓月。

(3)因满月如轮如盘如镜，故称金轮、玉轮、银盘、玉盘、金镜、玉镜。

(4)因传说月中有兔和蟾蜍，故称银兔、玉兔、金蟾、银蟾、蟾宫。

(5)因传说月中有桂树，故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。

(6)因传说月中有广寒、清虚两座宫殿，故称广寒、清虚。

(7)因传说为月亮驾车之神名望舒，故称月亮为望舒。

(8)因传说嫦娥住在月中，故称月亮为嫦娥。

(9)因人们常把美女比作月亮，故称月亮为婵娟。

【东曦】古代神话说太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。《促织》：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。

【天狼星】为全天空最明亮的恒星。苏轼《江城子》词：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中用典皆出自星宿，雕弓指弧矢星，天狼即天狼星。屈原《九歌》中也有“举长矢兮射天狼”，长矢即弧矢星。

【老人星】为全天空第二颗最明亮的星，也是南极星座最亮的星。民间把它称作寿星。北方的人若能见到它，便是吉祥太平的事。杜甫诗云：“今宵南极外，甘作老人星。”

【牵牛织女】“牵牛”即牵牛星，又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐《织女怀牵牛》：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”

【银河】又名银汉、天河、天汉、星汉、云汉，是横跨星空的一条乳白色亮带，由一千亿颗以上的恒星组成。曹操《观沧海》：“星汉灿烂，若出其里。”陈子昂《春夜别友人》：“明月隐高树，长河没晓天。”苏轼《阳关曲》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”秦观《鹊桥仙》词：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。”

【文曲星】星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓《范进中举》：“这些中老爷的都是天上的文曲星。”

【天罡gang】古星名，指北斗七星的柄。道教认为北斗丛星中有三十六个天罡星、七十二个地煞星。小说《水浒》受这种迷信说法的影响，将梁山泊一百零八名大小起义头领附会成天罡星、地煞星降生。

【云气】古代迷信说法，龙起生云，虎啸生风，即所谓“云龙风虎”。又说真龙天子所产生的地方，天空有异样云气，占卜测望的人能够看出。如《鸿门宴》：“吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。”

【农历】我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如《游褒禅山记》“至和元年七月某日”，《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。

【二十四节气】是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。二十四节气的名称和顺序为：

正月立春、雨水二月惊蛰、春分

三月清明、谷雨四月立夏、小雨

五月芒种、夏至六月小暑、大暑

七月立秋、处暑八月白露、秋分

九月寒露、霜降十月立冬、小雪

十一月大雪、冬至十二月小寒、大寒

为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如《扬州慢》：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。

【初阳】约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。《孔雀东南飞》：“往昔初阳岁，谢家来贵门。”

【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、六月为夏季，分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。欧阳修《醉翁亭记》：“风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。”

【社日】古代农民祭祀土地神的节日，在春分前后。《永遇乐》：“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”社鼓，指社日祭祀土地神的鼓声。

【初七】农历七月初七，民间有七夕乞巧的风俗。传说为牵牛织女聚会之夜。《孔雀东南飞》：“初七及下九，嬉戏莫相忘。”

【下九】农历每月十九日，是妇女欢聚的日子。

【干支】天干地支的合称。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。如《冯婉贞》：“咸丰庚申，英法联军白海入侵。”咸丰，皇帝年号;庚申，干支纪年。“六十甲子”依次是：

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

【纪年法】我国古代纪年法主要有四种：

(1)王公即位年次纪年法。以王公在位年数来纪年。如《左传。骰之战》：“三十三年春，秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为赵将。”

(2)年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，并以年号纪年。如《岳阳楼记》“庆历四年春”、《琵琶行》“元和十年”、《游褒禅山记》“至和元年七月某日”、《石钟山记》“元丰七年”、《梅花岭记》“顺治二年”、《后序》“德祐二年”、《雁荡山》“祥符中”(“祥符”是“大中祥符”的简称，宋真宗年号)等。

(3)干支纪年法。如《五人墓碑记》：“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”“丁卯”指公元1627年;《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”“辛亥”指公元1911年;《与妻书》“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”应为辛亥。近世还常用干支纪年来表示重大历史事件，如“甲午战争”、“戊戌变法”、“庚子赔款”、“辛丑条约”、“辛亥革命”。

(4)年号干支兼用法。纪年时皇帝年号置前，干支列后。如《扬州慢》“淳熙丙申”，“淳熙”为南宋孝宗赵昚(shen)年号，“丙申”是干支纪年;《核舟记》“天启壬戌秋日”，“天启”是明熹宗朱由校年号，“壬戌”是干支纪年;《祭妹文旷乾隆丁亥冬”，“乾隆”是清高宗爱新觉罗·弘历年号，“丁亥”是干支纪年;《梅花岭记》“顺治二年乙酉四月”，“顺治”是清世祖爱新觉罗·福临年号，“乙酉”是干支纪年。

【纪月法】我国古代纪月法主要有三种：

(1)序数纪月法。如《采草药》：“如平地三月花者，深山中则四月花。”《〈指南录〉后序》“德祜二年二月”，“是年夏五”，“五”就是五月。《谭嗣同》今年四月，定国是之诏既下”，“八月初一日，上召见袁世凯”，“以八月十三日斩于市”。

(2)地支纪月法。古人常以十二地支配称十二个月，每个地支前要加上特定的“建”字。如杜甫《草堂即事》诗：“荒村建子月，独树老夫家”“建子月”按周朝纪月法指农历十一月。庾信《哀江南赋》：“以戊辰之年，建亥之月，金陵瓦解。”“建亥”即农历十月。

(3)时节纪月法。如《古诗十九首》：“孟冬寒气至，北风何惨栗。”“孟冬”代农历十月;陶渊明《拟古诗九首》“仲春遘时雨”，“仲春”代农历二月。

【纪日法】我国古代纪日法主要有四种：

(1)序数纪日法。如《梅花岭记》：“二十五日，城陷，忠烈拔刀自裁。”《项脊轩志》：“三五之夜，明月半墙。…三五”指农历十五日。《〈黄花冈七—十二烈士事略〉序》：“死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。”

(2)干支纪日法。如《殽之战》：“夏四月辛巳，败秦军于殽。’“四月辛巳”指农历四月十三日;《石钟山记》“元丰七年六月丁丑”，即农历六月九日;《登泰山记》“是月丁未”，指这个月的十八日。古人还单用天干或地支来表示特定的日子。如《礼记·檀弓》“子卯不乐”，“子卯”，代指恶日或忌日。

(3)月相纪日法。指用“朔、朏(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫朔，每月初三叫朏，月中叫望(小月十五日，大月十六日)，望后这一天叫既望，每月最后一天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑记》“在丁卯三月之望”;《赤壁赋》“壬戌之秋，七月既望”;《与妻书》“初婚三四个月，适冬之望日前后”。

(4)干支月相兼用法。干支置前，月相列后。如《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”

【纪时法】我国古代纪时法主要有两种：

(1)天色纪时法。古人最初是根据天色的变化将一昼夜划分为十二个时辰，它们的名称是：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅(yu)中、日中、日昳(die)、晡(bu)时、日入、黄昏、人定。

(2)地支纪时法。以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。

天色纪时夜半鸡鸣平旦日出食时隅中日中日昳晡时日入黄昏人定

地支纪时子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

现化纪时23-1点1-3点3-5点5-7点7-9点9-11点11-13点13-15点15-17点17-19点19-21点21-23点

天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。”

【五更】我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。”

夜间时辰五更五鼓五夜现代时间

黄昏一更一鼓甲夜19-21点

人定二更二鼓乙夜21-23点

夜半三更三鼓丙夜23-1点

鸡鸣四更四鼓丁夜1-3点

平旦五更五鼓戊夜3-5点

1.查理马特改革的内容和作用：（1）内容：改变了将土地无偿分给贵族的办法，有条件地分封给贵族。（2）作用：产生了西欧的封建制度。

2.西欧封建制度的核心是封君封臣制；封君封臣制的基础是封土制,在此基础上形成了封建贵族等级制度,西欧封建等级制度次序：公爵－侯爵－伯爵－子爵－男爵－骑士。

3.基督教产生：（1）时间:公元1世纪；（2）地点:巴勒斯坦；（3）创始人:耶稣；（4）基本教义：对人类博爱。（5）经典：《圣经》。4.罗马天主教廷和教皇成为欧洲的精神支柱；丕平把罗马附近的拉文那地区送给教皇，称丕平献土，丕平献土奠定了教皇国的基础，教皇国由此形成。

5.罗马天主教会的作用：（1）经济上，教会拥有西欧1/3的土地；（2）政治：鼓吹教权高于王权，与王权分庭抗礼；（3）思想文化：处于万流归宗的垄断地位。基督教文明成为中古西欧文明的重要组成部分。

6.1108年，法国东北部的琅城__人民以大量的金钱取得城市自治权，琅城主教出尔反尔；_1112__年发动起义，打败国王的军队。

7.中古西欧兴起的意义：（1）经济：城市是手工业和商业相对集中的地区，它的商品经济对西欧的封建经济具有一定的瓦解作用；(2)政治：拥有自治权的城市，成为自由的乐土（农奴在自由的城市住满一年零一天，可以取得自由身份）城市与国王结盟，共同对付封建贵族，加速国家统一；（3）文化：城市成为世俗文化的摇篮，为文艺复兴的出现打下基础。

8.中古西欧城市与古代中国城市有何区别：中古城市是作为经济中心，而古代中国城市是作为政治、经济中心出现的。对社会发展所起的作用不同：中古西欧的城市孕育了近代西方文明，有自治权，古代中国城市没有那么突出的作用。

在阅读古代传记和文学作品中，经常会见到一些文武百官的职位名称，他们有一人之下万人之上的丞相，也有小小的负责开闭城门的小门候（实际就是现在的负责看大门的门卫），古代官位门类、级别和现在相比，也是挺齐全和有趣的。

这些官职在文学著作中有的有注解，有的则没有。那么，这些文武官称到底是多大的官，他们与现在的哪些官职基本一致，不妨根据有关材料和自己掌握的情况，列举一下最常看到的40个，便于理解和对照。

1、守。战国称郡守，汉改太守，为一郡的行政最高长官。秦分三十六郡，比县大。相当于现在的省辖市市长。

2、史。汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。相当于省（市）长兼省（市）军(分)区司令员。

3、尹。西汉京畿地方行政长官。相当于北京市市长。

4、太尉。秦至汉均有设置，为全国军政首脑。相当于国防部长。

5、越骑校尉。汉武帝时设置，禁军长官。相当于卫戍区司令员。

6、廷尉。执掌法律、主审要案的大臣。相当于最高法院院长。

7、史部尚书。掌管全国文武官吏考核赏罚。相当于人事部长。

8、光禄大夫。皇帝身边顾问之臣。相当于中央顾问委员会常委。

9、中书令。掌管皇帝命令发布。相当于“两办”秘书长。

10、尚书令。参议大政，综管政务，百官之长。相当行政院长。

11、车骑大将军。地位尊崇，多加重臣。相当于元帅军衎。

12、行军总管。统领军队出征的主将。相当于前沿总指挥。

13、都察院御史。古代最高监察机构。相当于监察部长。

14、知府。地方行政长官，总管州、县事务。相当于省长(或省辖市长)。

15、知州。地方行政长官。相当于省辖市市长。

16、知县。地方行政长官。相当于县长。

17、通判。府之副职。相当于副省长（或省辖市副市长）。

18、兵马指挥。明清兵马司主官。相当于北京市公安局局长。

19、推官。掌刑名，赞计典。相当于最高法院政策司处长。

20、都事。掌出纳文移。国防部、监察部等部委内设机构局长。

21、给事中。皇帝禁中寄禄官。相当于元首生活或政治秘书。

22、经历。部委所属机构主官。相当于部委二级机构负责人。

23、行人。供差遣出使。相当于外交部工作人员。

24、典宝。协司宝掌玉玺。相当于两办负责印章的副处级干部。

25、县丞。协助县令治理一县之事。相当于副县长。

26、主薄。掌钱粮、户籍。相当于粮食局长或户籍局长。

27、检校。代理官职。秘书级。

28、教授。府掌训导考核学生。相当于省教育厅长。

29、教谕。县掌教学。县教育局长。

30、训导。掌协助同级学官教育所属生员。相当于教育厅局副职。

31、税课大使。掌县税务事务。相当于税务局长。

32、吏目。州之属官，掌刑狱及官属事务。市政府副处级干部。

33、总镇。镇守地方的高级武官。相当于大军区司令员。

34、参将。镇守地方的统兵官，分守各路。大军区所属各军军长。

35、游击。位参将之下，掌率兵防御。负责防御工作的师级军官。

36、都司。位游击之下，掌防汛军政。负责防汛工作的团职干部。

37、州同。州之佐官。相当于副市长。

38、巡检。掌地方治安之官。县公安局副局长，分管治安工作。

39、侍郎。宿卫侍从皇帝的官员。中央警卫局官员,(有朋友提出相当于现在的副部长)。

40、典籍官。掌官府书录图籍事务。图书馆馆长。

1、我国现阶段的基本国情表现在哪些方面：

①我国的生产力水平还比较低，地区发展不平衡；

②科学技术水平和人们的民族文化素质还不够高；

④社会主义具体制度还不够完善。

2、中国最基本的国情是：

我国现在处于并将长期处于社会主义初级阶段。

3.党在社会主义初级阶段基本路线的核心内容：

以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放。（一个中心，两个基本点）

4、党和国家制定路线、方针和政策的根本依据是：

我国还处于社会主义初级阶段这一基本国情

5、现阶段我国社会的主要矛盾是：

人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。

6、国家的根本任务是：

沿着中国特色社会主义道路，集中力量进行社会主义现代化建设。

7、党和国家各项工作的出发点和判断所有问题的根本标准是：

①是否有利于发展社会主义社会的生产力，

②是否有利于增强社会主义国家的综合国力，

③是否有利于提高人民的生活水平。

8、什么是以经济建设为中心：

在整个社会主义初级阶段，党和国家始终把经济建设作为中心工作，各项工作都必须服从和服务于经济建设，要把发展生产力放在首要地位。

9.为什么要以经济建设为中心：（辨析题常用）

我国还处于社会主义初级阶段，必须坚持以经济建设为中心,大力发展生产力。以经济建设为中心是兴国之要,是我们国家兴旺发达和长治久安的根本要求。

10、新时期最鲜明的特点是：改革开放。

新时期最显著的成就是：快速发展。

11、党的基本路线的意义：

①党的基本路线是一条解放和发展生产力的路线；

②党的基本路线是党和国家的生命线，

③是人民群众的幸福线；

④是实现科学发展的政治保证。

12、改革、发展、稳定的关系：

改革是动力，发展是目标，稳定是前提。

13．社会主义初级阶段所包括哪两层含义：

第一，我国已经是社会主义社会。第二，我国的社会主义社会还处在初级阶段。

14、什么是四项基本原则：

①坚持社会主义道路

②坚持人民民主专政

③坚持中国共产党的领导

④坚持马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和"三个代表"重要思想。

15、列举你所关注的民生问题，并分析这些问题存在的根本原因。

民生问题有：

①看病难、看病贵的医疗问题；

②入学难、上学贵的教育问题；

③住房难问题；

④食品安全问题。

存在的根本原因：我国仍处于社会主义初级阶段，生产力水平低且发展不平衡；

三峡(郦道元)

1．给下面的句子断句。(标两处)

自非/亭午夜分，不见/曦月

2．解释下列句子中加着重号的词语。

(1)略无阙处略无：完全没有

(2)自非亭午夜分自非：如果不是亭午：正午

(3)不见曦月曦：日光，这里指太阳

(4)至于夏水襄陵襄：冲上、漫上陵：山陵

(5)沿溯阻绝沿：顺流而下溯：逆流而上

(6)不以疾也疾：快

(7)则素湍绿潭湍：急流

(8)清荣峻茂荣：茂盛

(9)良多趣味良：甚，很

(10)林寒涧肃肃：肃杀，凄寒

(11)属引凄异属：连接引：延长凄异：凄惨悲凉

(12)空谷传响响：回声

3．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)自非亭午夜分，不见曦月。

如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到月亮。

(2)虽乘奔御风，不以疾也。

即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。

(3)清荣峻茂，良多趣味。

水清树荣，山高草盛，有很多趣味。

4．文中"重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月"一句写出了三峡山的什么特点？作者这样写有何用意？

写出了三峡的山险峻、陡峭的特点。为下文写夏水的迅猛做铺垫。

5．"巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。"课文结尾引用渔歌有什么好处？

渲染秋天悲凉、萧瑟的气氛；与第一段相照应，使人进一步感受到三峡地区独特的地貌特征"山高、岭连、狭窄、水长"；从本段看，是对前面写景的补充；从全文看，与前文"或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵"相呼应；表达了作者对劳动人民的同情。

细胞壁结构

细胞壁分为3层，即胞间层(中层)、初生壁和次生壁。胞间层把相邻细胞粘在一起形成组织。初生壁在胞间层两侧，所有植物细胞都有。次生壁在初生壁的里面，又分为外(S1)、中(S2)、内(S3)3层，在内层里面，有时还可出现一层。这样的厚壁，水分和营养物就不能透过。有些植物的次生壁上具瘤层，还分化有特殊结构，如纹孔和瘤状物等。纹孔是细胞间物质流通的区域，而瘤状物则是次生壁里层上的突起。

细胞壁的结构一般分下列三层

1.胞间层：胞间层是在细胞分裂产生新细胞时形成的，是相邻两个细胞间所共有的一层薄膜。它的主要成分是胶粒柔软的果胶质。胞间层既将相邻细胞粘连在一起，又可缓冲细胞间的挤压，也不会阻碍细胞生长。

2.初生壁：在细胞分裂末期胞间层形成后，原生质体就

电镜下的植物细胞壁分泌纤维素、半纤维素和少量的果胶质，添加在胞间层上，构成细胞的初生壁。初生壁有弹性，能随着细胞的生长不断增加面积。这种在细胞生长时形成的细胞壁，叫做初生壁，植物细胞都有初生壁。

3.次生壁：细胞停止生长后，原生质体仍继续分泌纤维素和其他物质，增添在初生壁内方，使细胞壁加厚，这部分加厚的细胞壁叫次生壁。次生壁添加在初生壁里面，次生壁越厚，壁内的细胞腔就越小。次生壁只在植物体的部分细胞中有。厚壁的纤维细胞、石细胞、管胞和导管等有明显增厚的次生壁。

细胞壁的主要组成成分是纤维素，它形成细胞壁的框架，内含其他物质。在电子显微镜下看到，这种框架由一层层纤维素微丝，简称微纤丝组成的，每一层微纤丝基本上是平行排列，每添加一层，微纤丝排列的方位就不同，因此层与层之间微纤丝的排列交错成网。微纤丝之间的空间通常被其他物质填充。

此外，在一些植物表皮细胞壁中，常有蜡质、角质、木栓质。在一些成熟和加厚的细胞壁中，常沉积木质素。在禾本科、木贼科植物的表皮细胞壁中含有硅。在真菌类的细胞壁中还有甲壳质。

细胞壁上有纹孔，是因为在细胞生长过程中，次生壁随着细胞的生长而不断

次生壁伸展，但壁的增厚是不均匀的，形成了许多壁薄的区域，叫做初生纹孔场;细胞产生次生壁时，增厚也不均匀，一般在初生纹孔场的部位不再加厚，细胞壁上就形成纹孔的结构。相邻细胞壁上的纹孔常对应地形成纹孔对。纹孔有单纹孔和具缘纹孔两种。通常有许多胞间连丝从纹孔通过，胞间连丝又跟细胞质中的内质网连接，从而沟通细胞间的物质交流，有利于水分的运输。因此，细胞壁上的纹孔是细胞间联系的通道，使整个植物体在生命活动中能成为有机的统一体。

新细胞壁的形成是在细胞分裂末期的赤道面上，分裂的母细胞先形成成膜体。在染色体分向两极时，高尔基器分离出的小泡与微管集合在赤道面上成为细胞板。新的多糖物质沉积在细胞板上就逐渐形成胞间层。其后细胞内合成一些纤维素组成微纤丝沉积在胞间层的两侧，就出现了初生壁。当细胞成熟停止生长以后，一层层新的纤维素和半纤维素以及木质素陆续添加在初生壁上，就建成了次生壁。初生壁每添加一层，微纤维排列的方向就可不同(纵向或横向)，形成了不规则的交错网状，称为多网生长。这样加厚的结果，使整个植物体的机械支持有了基础。

细胞壁的作用

1、维持细胞形状，控制细胞生长细胞壁增加了细胞的机械强度，并承受着内部原生质体由于液泡吸水而产生的膨压，从而使细胞具有一定的形状，这不仅有保护原生质体的作用，而且维持了器官与植株的固有形态。另外，壁控制着细胞的生长，因为细胞要扩大和伸长的前提是要使细胞壁松弛和不可逆伸展。

2、物质运输与信息传递细胞壁允许离子、多糖等小分子和低分子量的蛋白质通过，而将大分子或微生物等阻于其外。因此，细胞壁参与了物质运输、降低蒸腾作用、防止水分损失(次生壁、表面的蜡质等)、植物水势调节等一系列生理活动。细胞壁上纹孔或胞间连丝的大小受细胞生理年龄和代谢活动强弱的影响，故细胞壁对细胞间物质的运输具有调节作用。另外，细胞壁也是化学信号(激素、生长调节剂等)、物理信号(电波、压力等)传递的介质与通路。

3、防御与抗性细胞壁中一些寡糖片段能诱导植保素(phytoalexin)的形成，它们还对其它生理过程有调节作用，这种具有调节活性的寡糖片断称为寡糖素(oligosaccharin)。将一种庚葡萄糖苷寡糖素施加于大豆细胞时，会使负责合成抑制霉菌生长的抗菌素的基因活化而产生抗菌素。多种寡糖素的功能复杂多样，如有的作为蛋白酶抑制剂诱导因子，在植物抵抗病虫害中起作用;有的寡糖素可使植物产生过敏性死亡，使得病原物不能进一步扩散;还有的寡糖素参与调控植物的形态建成。细胞壁中的伸展蛋白除了作为结构成分外，还有防病抗逆的功能。如黄瓜抗性品种感染一种霉菌后，其细胞壁中羟脯氨酸的含量比敏感品种增加得快。

4、其他功能细胞壁中的酶类广泛参与细胞壁高分子的合成、转移、水解、细胞外物质输送到细胞内以及防御作用等。

5、参与细胞间的相互粘连，即“胞间连丝”。

研究发现，细胞壁还参与了植物与根瘤菌共生固氮的相互识别作用，此外，细胞壁中的多聚半乳糖醛酸酶和凝集素还可能参与了砧木和接穗嫁接过程中的识别反应。应当指出的是，并非所有细胞的细胞壁都具有上述功能，每一类细胞的细胞壁功能都是由其特定的组成和结构决定的。

分析：本节的学习目标，虽然有关于脑的形态结构的认识要求，但仍要突出理解脑功能的内容。因为学习神经调节的有关知识，核心问题是要认识调节的生理意义和机理，这就必须将对生理功能的要求作为重点。但也不能忽视对形态结构的了解，因为这是理解功能的感性认识基础，也是强调形态结构与功能相适应的认识方法所必要。

突出重点，可以采用从调节的有关生理问题出发，借形态结构对问题给予适当解释，再对生理功能做出概括性结论的教学过程。这样的教学过程，首先是考虑到有利于激发学生学习兴趣。因为学习动机的这种认知需要，必是在适当的问题情境中产生。另外，也容易从具体材料的了解中发展出因果关系判断、推理的认识来，符合一般认识规律。

比如，列举某些语言功能障碍的病例，提出“他们为什么会有不同的语言功能缺损呢?”然后介绍皮层中枢病变部位与语言功能障碍的对应关系，再概括指出，语言中枢皮层机能定位的有关结论。

新课标文言文通假字

1、项为之强“强”(jiāng)通“僵”《童趣》

2、不亦说乎“说”(yuè)通“悦”《〈论语〉十则》

3、诲女知之乎“女”(rǔ)同“汝”《〈论语〉十则》

4、不知为不知，是知也“知”(zhì)通“智”《〈论语〉十则》

5、路转溪头忽见“见”(xiàn)通“现”《西江月》

6、一切乌有“乌”(wū)同“无”《山市》

7、裁如星点“裁”(cái)同“才”《山市》

8、尊君在不“不”(fǒu)通“否”《陈太丘与友期》

9、对镜帖花环“帖”(tiē)通“贴”《木兰诗》

10、孰为汝多知乎“知”(zhì)通“智”《两小儿辩日》

11、满坐寂然“坐”(zuò)通“座”《口技》

12、止有剩骨“止”(zhǐ)通“只”《狼》

13、便要还家“要”(yāo)通“邀”《桃花源记》

14、身首尾长约八分有奇“有”(yǒu)同“又”《核舟记》

15、诎右臂支船“诎”(qū)通“屈”《核舟记》

16、虞山王毅书远甫刻“甫”(fǔ)通“父”《核舟记》

17、左手倚一衡木“衡”(héng)同“横”《核舟记》

18、盖简桃核修狭者为之“简”(jiǎn)通“拣”《核舟记》

19、荡胸生曾云“曾”(céng)通“层”《望岳》

20、略无阙处“阙”(quē)通“缺”《三峡》

21、蝉则千转不穷“转”(zhuǎn)通“啭”《与朱元思书》

22、窥谷忘反“反”(fǎn)通“返”《与朱元思书》

23、食马者不知其能千里而食也“食”(sì)通“饲”《马说》

24、才美不外见“见”(xiàn)通“现”《马说》

25、食之不能尽其材“材”(cái)通“才”《马说》

26、其真无马邪“邪”(yé)通“耶”《马说》

27、四支僵劲不能动“支”(zhī)通“肢”《送东阳马生序》

28、同舍生皆被绮绣“被”(pī)通“披”《送东阳马生序》

29、百废具兴“具”(jù)通“俱”《岳阳楼记》

30、属予作文以记之“属”(zhǔ)通“嘱”《岳阳楼记》

31、玉盘珍羞直万钱“羞”(xiū)同“馐”《行路难》

32、玉盘珍羞直万钱“直”(zhí)同“值”《行路难》

33、发闾左適戍渔阳九百人“適”(zhé)通“谪”《陈涉世家》

34、为天下唱“唱”(chàng)通“倡”《陈涉世家》

35、固以怪之矣“以”(yǐ)通“已”《陈涉世家》

36、将军身被坚执锐“被”(pī)通“披”《陈涉世家》

37、故不错意也“错”(cuò)通“措”《唐睢不辱使命》

38、仓鹰击于地上“仓”(chāng)通“苍”《唐睢不辱使命》

39、是以先帝简拔以“简”(jiǎn)通“拣”《出师表》

40、必能裨补阙漏“阙”(qūe)通“缺”《出师表》

41、亲戚畔之“畔”(pàn)通“叛”《得道多助失道寡助》

42、曾益其所不能“曾”(cēng)通“增”《生于忧患死于安乐》

43、困于心，衡于虑“衡”(héng)通“横”《生于忧患死于安乐》

44、入则无法家拂士“拂”(bì)通“弼”《生于忧患死于安乐》

45、故患有所不辟也“辟”(bì)通“避”《鱼我所欲也》

46、万钟则不辩礼义而受之“辩”(biàn)通“辨”《鱼我所欲也》

47、所识穷乏者得我欤“得”(dé)通“德”《鱼我所欲也》

48、乡为身死而不受“乡”(xiāng)通“向”《鱼我所欲也》

49、小惠未徧“徧”(biàn)通“遍”《曹刿论战》

50、始一反焉“反”(fǎn)通“返”《愚公移山》

51、汝之不惠“惠”(huì)通“慧”《愚公移山》

52、河曲智叟亡以应“亡”(wǘ)通“无”《愚公移山》

53、一厝朔东“厝”(cuò)通“措”《愚公移山》

诵读——文言文入门的途径

古语云：置之齐则齐语，置之楚则楚语。这是说，学习语言要有一个“活”的语境，周围的人说的某种语言，我们时时可以听到，听了再跟着说，就自然而然地接受了别人的表达习惯和表达方式。从这种情况可以看出，学语言须从听入手。这大概是学习语言的普遍规律，不限于方言。

这条规律在文言学习中能不能起作用呢？文言，是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种以简洁、典雅为特征的书面语体，人们平时说话是不会用它的，因而无从听到；既无从听到，也就谈不上有什么“活”的语境。从这一点看，上述规律似乎不起作用。但这又是可以补救的，因为作为书面语体的文言有很强的可读性，张口一读便听到了，十几个、几十个人齐声朗读，每天都读一阵子，连语境也有了。这样读来读去，许多词、语、句、篇都装在自己的头脑里，入门又有何难？这并非现代人的发明，我们的古人早就是这么做的，而且做的极其认真、勤苦，“书声琅琅”，“口舌成疮”这些词儿的出现便是最好的证明。

对此有些人不以为然。他们忽视诵读教学，把语法分析视为“灵丹妙药”，以为懂得“动宾倒置”、“定语后置”之类的名词术语，便可以一通百通，简洁而又便利的学习文言。在这种主张下，课堂上只听到教师喋喋不休的讲述，听不到学生的读书声。这种做法其实无异于给刚学会唱歌的儿童大讲曲式结构原理，动机虽好，实际上却行不通。因为所谓语法规则都是从大量具体的语言现象中概括出来的，不熟悉具体的语言现象，即使讲的完全正确，学生也未必真能领会，更难以实际运用。其结果往往是，学生的厌学情绪日益增长，而课外的练习和背诵大抵是为了应付考试，考试一过便忘却大半。这跟熟背诵几十篇文章而能历久不忘相比，孰得孰失是不言而喻的。

结论是：只有诵读才是文言文入门的正确途径。

地形分类：

地形是指地貌和地物的统称。地貌是地表面高低起伏的自然形态，地物是地表面自然形成和人工建造的固定性物体。不同地貌和地物的错综结合，就会形成不同的地形，如平原、丘陵、山地、高原，盆地等。

1.平原

平原是陆地上最平坦的地域，海拔一般在200米以下。平原地貌宽广平坦，起伏很小。

2.丘陵

丘陵一般没有明显的脉络，顶部浑圆，是山地久经侵蚀的产物。丘陵一般是分布在山地或高原与平原的过渡地带，例如在欧亚大陆有大片的丘陵地带。

3.山地

山地地表形态为海拔500米以上，相对高差200米以上。山地的表面形态奇特多样，有的彼此平行，绵延数千公里;有的相互重叠，犬牙交错，山里套山，山外有山，连绵不断。

4.高原

它的海拔高度一般在1000米以上，面积广大，地面平坦开阔，周边以明显的陡坡为界。高原与平原的主要区别是海拔较高,它以完整的大面积隆起区别于山地。

5.盆地

盆地是指四周高(山地或高原)、中部低(平原或丘陵)的盆状地形。盆地主要有两种类型。一种是地壳构造运动形成的盆地，称为构造盆地，如我国新疆的吐鲁番盆地、江汉平原盆地。另一种是由冰川、流水、风和岩溶侵蚀形成的盆地，称为侵蚀盆地，如我国云南西双版纳的景洪盆地，主要由澜沧江及其支流侵蚀扩展而成。

北海道的形状像一个去了腿的大王蟹。全岛地势中部高，四周低。在北海道中部有山地和山脉，故地形在整体上起伏较大，周围则是广阔的平地。

陆上交通

公路：以石狩平原为中心，公路呈网状向四周伸展。北海道纵贯汽车公路(函馆—稚内)、北海道横断汽车公路(小樽—根室)。

铁路：石狩平原产业发达，铁路网密集，以札幌为中心，铁路通往四面八方。主要铁路有JR的函馆本线(函馆—旭川)、室兰本线(长万部—岩见泽)、根室本线(泷川—根室)、石北本线(旭川—纲青)、宗谷本线(旭川—稚内)。另外，随着津轻海峡线开通，本州和北海道间的交通变得便利，联系更加紧密了。

海上交通

贸易港有函馆港、小樽港、钏路港、苫小牧。在小樽、钏路间原有青函渡轮担当交通运输重任，后因青函海底隧道的开通，渡轮于一九八八年取消。

空中交通

新千岁机场坐落在札幌的东南面，有飞往日本本州各地的定期航班。

总结：北海道又称北海道岛，是日本列岛的一部分，为日本北端的岛屿，也是日本第二大岛，与本州岛隔津轻海峡相望，四面环海，由太平洋、鄂霍次克海和日本海所环抱;土地辽阔。

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冬天，在我国北方，人们经常会看到地面出现一些宽度不等的裂缝，有时纵横交叉，这些裂缝就是由寒冻劈裂作用形成的。

(一)诊断层和诊断特性

冻土具有永冻土壤温度状况，具有暗色或淡色表层，地表具有多边形土或石环状、条纹状等冻融蠕动形态特征。

(二)形态特征

土体浅薄，厚度一般不超过50厘米，由于冻土中土壤水分状况差异，反映在具常潮湿土壤水分状况的湿冻土和具干旱土壤水分状况的干冻土两个亚纲的剖面构型上有着明显差异，湿冻土剖面构型为O—Oi—Cg或Oi—Cg型，干冻土为J—Ah—Bz—Ck型，

(三)理化性质

冻土有机质含量不高，腐殖质含量为10—20克每千克，腐殖质结构简单，70%以上是富里酸，呈酸性或碱性反应，阳离子代换量低，一般为10厘摩尔(+)每千克土左右，土壤粘粒含量少，而且淋失非常微弱，营养元素贫乏。

总结：在这种应力作用下，土体便会开裂，这一开裂过程被称为寒冻劈裂，也有人称它为冻裂。寒冻劈裂所产生的裂缝宽度和延长深度和土层的温度梯度、水分状况和成岩程度等有着密切的关系。

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细菌和真菌

6.炎热的夏季，食物容易腐败，得胃肠炎的人很多，原因是：炎热的夏季，空气湿度大，温度高，适于细菌、真菌的繁殖和生长，食物保存不当或时间过长，就会因被细菌、真菌污染而变质，人们吃了变质的食品就会的胃肠炎。

7.洗净晾干的衣服不会长霉，而脏衣服脏鞋就容易长霉，原因是：洗净晾干的衣服清洁干燥、缺乏营养物质，不适合真菌的繁殖，所以洗净晾干的衣服不易长霉;反之，脏衣服给真菌提供了适宜的生长环境，因此脏衣服容易发霉。

8.制作泡菜时加盖后用水封口，其目的是不让空气进入坛内，而保持坛内缺氧环境，因为乳酸菌只有在缺氧或无氧环境下才能把蔬菜中的有机物分解为乳酸。

9.17世纪后叶，荷兰人列文·虎克发明显微镜并发现细菌;而19世纪，“微生物学之父”巴斯德利用鹅颈瓶实验证明细菌不是自然发生的，而是原已存在的细菌产生的

10.细菌很小，10亿个细菌堆积起来只有一颗小米粒大，单细胞。(病毒比它还小)

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初中是少年不良行为的高发期

据心理咨询中心专家对中学心理的调查研究，多数未成年人走上犯罪道路是从不良行为开始的，而初中阶段是不良行为的高发阶段。

不久前，中央综治办和中国青少年研究中心在全国范围进行了闲散未成年人犯罪调查。通过对２千余名未成年犯和１千余名普通未成年人的调查比较显示：在１０种不良行为中平均开始年龄为不足１２岁的有一种，占１０％；１２岁以上不足１３岁的３种，占３０％；１３岁以上不足１４岁的５种，占５０％；超过１４岁的只有１种，占１０％。也就是说，很多不良的行为都是从初中阶段开始形成的。“高发年龄”绝大多数是在１３岁到１５岁，最突出的是１４岁，基本上是初二学生的年龄。

参加调查的社会科学院研究员认为，初中的孩子处于青春发育期，生理、心理、智力和道德观念的发展尚不稳定。在现代社会，随着生活水平的提高，未成年人生理发育提前的趋势越发明显，然而生理发展与其他方面发展的不同步也越发突出地表现出来。生理早熟与心理、道德观念晚熟的矛盾，自主需求与对成年人依附关系的矛盾，自身生活欲求与道德、法制的矛盾，活动能量与认识水平的矛盾，理想与现实的矛盾等等成为困扰他们的一个个难题。

专家指出，通过对大量未成年人犯罪的案例调查，我们可以得出，这些不良行为很可能导致以后青少年做出违法犯罪的行为。从接受不良影响，到道德缺陷、私欲膨胀、交友偏离，进一步产生一般不良行为、严重不良行为、最后发展为违法犯罪行为，未成年人在这一过程中的种种表现或隐或现总有蛛丝马迹。如果家庭、社会各方面各尽其责，把握其中的重要关节，或许不良因素就能消除在萌芽状态。

从小处着手、从儿童开始加强未成年人的思想道德教育，发现不良苗头及时纠正和及早处理非常重要。

1、"重要他人"给我们的启示？

我们的自尊经常受到他人的呵护与关爱，所以我们也有责任去关注他人的自尊，维护他人的尊严。尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。P9

2、为什么要尊重他人？（尊重他人的必要性？/自尊与尊重他人有何关系？）

（1）尊重他人是自尊的需要，也是自我完善的需要。P9

（2）尊重他人，就是尊重自己。要赢得他人的尊重，首先要尊重他人。不尊重他人的人不可能赢得他人的尊重。P10

（3）每个人都要通过其他人的尊重、欣赏、鼓励、期望来感受自尊。尊重他人，是我们的需要，也是我们的快乐。P10只有人人彼此尊重，相互接纳，才能共同在自尊的快乐中成长。P11

（4）彼此尊重才能赢得尊重。P12

例：为了赢得他人的尊重，我们应该怎样做？为什么？[《复习指南》P35－41－（2）]

（一）细胞：是人体结构中的基本单位。细胞：细胞膜细胞质细胞核

（二）组织--由一些形态和功能相似的细胞以及细胞间质构成的。（细胞群）

人体的基本组织：上皮组织、肌肉组织、结缔组织、神经组织

（1）上皮组织分布：体表和体内一些器官的内表面，如胃肠等内壁里。

特点：细胞排列紧密，细胞间质少。功能：保护、吸收

（2）肌肉组织功能：具运动功能，能够收缩和舒张结构特点：由肌细胞构成，分为骨骼肌、平滑肌、心肌（骨骼肌：附在骨骼上。细胞呈纤维状，上有明暗相间的条纹）平滑肌：分布在胃、肠等的壁上。梭形，肌纤维无横纹心肌：分布在心脏的壁里。细胞呈圆柱形，有明暗相间的条纹

（3）结缔组织特点：细胞间隙大，细胞间质较多功能：营养、支持、连接、保护作用分布：十分广泛

（4）神经组织特点：神经细胞和胶质细胞组成。分布：主要分布在脑、脊髓中。

功能：接受、整合和传递信息

（三）器官--由多种不同组织按一定顺序组成的，具有一定的形态特征，能行使一定的生理功能的结构。

人体由八个系统构成：消化系统、呼吸系统、循环系统、泌尿系统、生殖系统、运动系统、神经系统、内分泌系统（主要对生命活动形式调节功能，神经调节额特点是迅速、短暂而精确；激素调节特点是缓慢、持久而弥散）

人体的结构层次：细胞-组织-器官-系统-人体

1.人类生存的环境条件（外环境）：气温气压氧气淡水食物

2.内环境（细胞外液）：血浆（是血细胞直接生活的环境。）组织液（是体内绝大部分细胞直接生活的环境。）内环境是细胞与外界环境进行物质交换的媒介

3.血液的组成：血细胞（红细胞(运输氧气）白细胞（免疫防御）血小板（止血作用)血浆（运载血细胞，运输养料和废物）

4.人体各系统在维持内环境稳定中的作用：消化系统的作用是补充内环境中所消耗的各种营养物质和水分。泌尿系统的作用是通过形成尿液维持细胞外液的量和各种化学物质的浓度以及pH的相对稳定。循环系统的作用是物质运输和物质交换。神经系统和内分泌系统的作用是对各种生理活动进行调节。内环境的相对稳定对细胞的生存及生理功能维持具有十分重要的意义。

毛细血管：壁薄（便于物质和气体通过）表面积大（增大了物质和气体交换面积）血液流速慢（使物质的气体得到充分交换）

组织液：细胞外液中在组织细胞间隙的液体，是血液滤除毛细血管壁的血浆成，除不含大分子的蛋白质外，其成分基本与血浆相同）

呼吸系统：由呼吸道和肺组成，前者是气体出入的通道，后者是进行交换的通道，它的活动可补充细胞代谢消耗的氧气，排除代谢产生的二氧化碳，维持细胞外液中氧气和二氧化碳浓度的稳定。

肺：壁薄（便于气体通过）肺泡数量多（增大了气体交替的面积）

小肠：内壁有皱襞和绒毛（扩大吸收面积）绒毛壁薄（便与养料通过·）

肾在泌尿过程中不仅起排泄作用，还对机体的无机盐平衡、水平衡和酸碱平衡起着重要的调节作用

肾单位：肾的基本功能单位，由肾小体和肾小管（肾小球和肾小囊）组成

人的神经系统由脑脊髓神经三种器官组成。其中位于中枢部分的是脑和脊髓位于周围的是脑神经和脊神经

神经系统：中枢神经系统脑（大脑[最大部分位于最上方，表面覆盖大脑皮质是神经元细胞体聚集的地方]、小脑[大脑后面，脑干的背侧，主要调节身体的随意运动维持和调节姿势，维持身体平衡]、脑干[间脑和脊髓之间，包括中脑、脑桥和延髓（重要的生命中枢）三部分]）；脊髓

丘脑：位于大脑和中脑之间，包括丘脑和下丘脑（维持内环境的稳定，联系神经系统和内分泌系统的纽带）

周围神经系统脑神经；脊髓神经

神经系统结构和功能的基本单位是：神经元-细胞体、突起

神经调节的基本方式就是反射。它是指人体通过神经系统对外界或内部的各种刺激、产生的、有规律的反应。

反射的概念：人体通过神经系统，对外界或内部的各种刺激所发生的有规律的反应。如膝跳反射、缩手反射、眨眼反射、吸吮反射、排尿反射等。

反射弧：完成反射活动的神经结构，包括感受器、传入神经、中枢、传出神经、效应器

人体内主要的内分泌腺：垂体（位于大脑的下部分泌生长激素、促甲状腺激素、促性腺激素等）甲状腺（位于颈前部，吼和气管的两侧分泌甲状腺激素）、胸腺、胰岛（散布于胰腺中分泌胰岛素）、性腺。

激素加速或抑制某些器官和组织的活动

垂体：调节人体的生长发育(促进蛋白质合成和骨的生长)幼年分泌不足患侏儒症、幼年分泌过多患巨人症、成年分泌过多患肢端肥大症

甲状腺1.促进糖和脂肪的氧化分解，2.促进生长发育（包括神经系统的发育）3.提高神经系统的兴奋性促进新陈代谢，4.提高神经系统的兴奋性[.幼年分泌不足呆小症，分泌过多患甲亢身体，缺碘时，患地方性甲状腺肿（"大脖子病"）]

胰岛：调节糖的吸收、利用和转化促进血糖合成糖原，加速血糖分解，从而降低血糖的浓度。分泌不足患糖尿病分泌过多患低血糖

性状：人体的形态特征和生理特征。

相对性状：同种生物同一性状的不同表现类型。

【性状通过精子卵细胞的传递给后代】

染色体：常染色体22对，性染色体1对。

精子和卵细胞中各有23条染色体

男性可以产生两种精子，一种含有X染色体的精子，另一种含有Y染色体的精子。女性只产生一种含有X染色体的卵细胞。

基因：具有特定遗传效应，决定生物性状，在生物体内是成对存在的，成对的基因分别位于成对的两条染色体上。通常用大写英文字母表示显性基因，用小写英文字母表示隐性基因。

青春期：男生10~14，女生10~12，形态发育主要表现在身高和体重的迅速增长。

传染病：由各种病原体（病菌、细菌、真菌等微生物和寄生虫）引起，能在人人畜畜人畜之间相互传染。

乙型肝炎：乙型肝炎病毒，发病率高，血液和日常生活密切接触传播，或母婴传播，接种乙肝疫苗是控制和预防的根本措施。

艾滋病：感染了人免疫缺陷病毒引起，通过性接触、血液、和母婴传播。

结核病：结核杆菌引起的一种呼吸道传染，如肺结核肠结核骨结核淋巴结核，感染率最高。

人体抵御病原体入侵的三防线：皮肤和粘膜，巨噬细胞和炎症反应的化学物质、免疫反应的开启（后天建立。

健康四大基石：合理膳食、适当运动、戒烟限酒、心理平衡

加勒比海气候

中美的多数河流都流入加勒比海，但南美的大部分河流都汇合于奥里诺科河，并于西班牙港的正南流入大西洋。

海区大部分位于北纬10°～20°间，属热带气候，全年盛行东北风，高温、潮湿，大气处于不稳定状态。每年6～11月中、北部出现热带风暴，9月最频，风速可超过33.5米/秒，平均每年出现8次，给航运造成不利影响。

海区的海流是由通过小安的列斯群岛后形成的大西洋北赤道流和南赤道流各一部分汇合形成的强大暖流，以28～83厘米/秒速度自东向西流贯整个加勒比海，最后从尤卡坦海峡流入墨西哥湾。由于海区纬度低和暖流影响，海水表层水温高，常达27～28℃，冬夏季变化幅度小，介于25.6～28.9℃。

高温利于浅滩和火山岛基座上繁殖珊瑚虫，因而海区分布着众多的珊瑚礁和珊瑚岛。加勒比海尤其是南美大陆西北部沿海受离岸风影响形成上升流，把海中营养物质带到表层，适宜浮游生物和鱼类繁育，成为拉丁美洲重要渔场，盛产金枪鱼、海龟、沙丁鱼、龙虾等。海区南部是石油产地。

加勒比海是中美与南、北美洲交通、贸易航线的必经海区，自1920年巴拿马运河开通以后，又成为沟通大西洋和太平洋的重要海上通道，大大促进了加勒比海沿岸30多个国家和地区的经济发展。主要港口有加拉加斯(委内瑞拉)、科隆(巴拿马)、金斯敦(牙买加)和威廉斯塔德(荷属安的列斯群岛)等。

总结：加勒比地区植被一般为热带植物。珍禽异兽种类繁多。旅游业是加勒比经济中的重要部门，明媚的阳光及旅游区，已使该地区成为世界主要的冬季度假胜地。

《不识自家》的翻译：从前有个愚蠢的人，经常把鞋子悬挂在门外作为标志。一天他出门，到了中午，突然下起暴雨。他的妻子收起鞋子。到了快傍晚的时候，这个愚蠢的人回到家，却没有看见鞋子，惊讶地问：“我家搬走了吗?”他一直在门外徘徊不进去。他的妻子看见了，说：“这是你的家，为什么不进屋呢?”

愚蠢的人说：“门口没有挂鞋子，这就不是我家。”妻子说：“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。

《不识自家》的原文

曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎?”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入?”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾?”愚者审视之，乃悟。

注释：

曩：从前。

县：悬挂。

履：鞋。

志：标记。

及：等到。

暴：又猛又急的，大

薄暮：临近傍晚。

薄：临近

讶：惊讶。

徙：搬迁。

是：这。

汝：你

识：认识。

审视：察看。

熟：仔细

悟：恍然大悟

一、中共八大1.时间：1956年9月；地点：北京。2.地位：这是新中国成立后党召开的第一次全国代表大会。3.取得成果：中共八大正确分析了国内主要矛盾，成为党在探索社会主义建设道路过程中取得的重要成果。

二、"大跃进"和人民公社化运动

1.探索时期的总路线：鼓足干劲，力争上游，多快好省地建设社会主义。

2."大跃进"：（1）标志：盲目求快，片面追求工农业生产和建设的高速度。

3.表现：（1）工业方面：大炼钢铁运动，（2）农业：对农作物的产量估计浮夸；农村办起人民公社，要"跑步进入共产主义"。4.人民公社化运动：（1）特点：一大二公。（2）一大是规模大，二公是公有化程度高。

5.评价："大跃进"和人民公社化运动是探索社会主义建设道路过程中的严重失误。高指标、瞎指挥、浮夸风、"共产风"等错误泛滥，6.后果：工农业生产遭到严重破坏，国家和人民遇到建国后未曾有过的经济困难。

7.失误的原因：（1）违背客观经济规律，急于求成；（2）建设社会主义缺乏经验；（3）对国情没有认识清楚。8.教训：（1）经济建设要遵循客观经济规律，不能急于求成；（3）要立足本国国情，实事求是，一切从实际出发。（2）生产关系一定要适应生产力的发展。