初中语文文言文翻译考点总结大全推荐20篇

代入筛选法

这是我们最常用的方法。如果我们熟记某个虚词的基本用法和意义，在阅读和解题时，就可将它的每个用法代入句子，挑选其中讲得通的一项，从而获得正确的答案。

以“而”为例，其主要用法有：连词，译为“又”、“而且”、“就”、“却”、“如果”、“因而”；代词，译为“你”、“你的”；动词译为“好像”等。

若要在①“蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者”、②“置之地，拔剑撞而破之”、③“青，取之于蓝，而青于蓝”、④“诸君而有意，瞻予马首可也”、⑤“君子博学而日参省乎己”、⑥“某所，而母立于兹”中找出与其他各句不同用法的句子，在一一代入进行理解和筛选后，就不难确定应为作代词“你的”解释的⑥了。

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初中文言文重点句子翻译——《邹忌讽齐王纳谏》

1.朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”

译：早晨穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北徐公比，谁美？”

2.吾妻之美我者，私我也。

译：我的妻子认为我美，是偏爱我。

3.今齐地方千里，百二十城。

译：现在齐国的土地方圆一千里，有一百二十座城池。

4.能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

译：能够在公众场所议论君王的缺点，使我听到的，受到下等奖赏。

5.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。

译：燕、赵、韩、魏听说了这件事，都到齐国来朝见齐王，这就是所说的在朝廷上战胜别国。

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一、词类活用

1、潭西南而望，斗折蛇行。斗，像北斗七星那样；蛇，像蛇那样，名词作状语。

2、从小丘西行百二十步。西，向西，名词用作状语。

3、如鸣佩环，心乐之。乐，以……为乐，动词的意动用法。

4、日光下流澈，影布石上。下，向下，名词用作状语。

5、其岸势犬牙差互，不可知其源。犬牙，像狗的牙齿一样，名词用作状语。

6、凄神寒骨，悄怆幽邃。凄，使……凄凉；寒，使……寒泠，形容词的使动用法。

二、古今异义

1、小生：隶而从者，崔氏二小生。小生：古义，小青年，后生；今义，指戏曲艺术中的一种角色。《小石潭记》

2、去：乃记之而去。去：古义：离开。今义：前往，跟“来”相对。《小石潭记》

三、重点实词

1、清洌：清凉

2、可百许兴：大约有一百来条。可，约。许，表示对数量的估计。

3、佁然不动：呆呆的一动不动。佁然，愣住的样子。

4、俶尔远逝：忽然。

5、斗折蛇行：斗折，像北斗星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。

6、悄怆：寂静得使人感到忧伤。

7、邃：深

8、寂寥：寂静寥落。

9、为坻，为屿，为嵁，为岩坻：水中高地屿：小岛嵁：不平的岩石

10、明灭可见明灭：或现或隐

11、以其境过清清：凄清，冷清清

“与现代汉语不同的句式和用法”列入高考考试范围，对这一知识点的考查，最大的可能是在翻译题中体现，因此，如何做好文言文翻译题已成为考生们关注的焦点。

1、看词性——从词类活用现象方面把握

备考对策：它是文言文中特有的语法现象，主要有名词、动词、形容词等的活用。翻译时，对活用的词要善于通过分析句子的语法结构来确定它的词性及词义。

2、观句式——从文言句式特点方面把握

备考对策：文言句式已纳入高考考查范围，这就要求我们必须掌握好文言句式的不同特点，特别要掌握好判断句、被动句、省略句、宾语前置句。而这些句式一般说来都有语言标志，因此，可以通过对这些语言标志的识别，来判断它们是属于哪种句式特点。

3、悟词义——从关键实词意义方面把握

备考对策：所谓关键实词，就是指那些在句子中起关键意义的、解释通常与现代汉语不同的或有多个义项的词语。句子中的关键实词，以动词最多，形容词、名词次之。另外，也要注意句子中的通假字、古今异义词等。

4、辨用法——从主要虚词用法方面把握

备考对策：虚词是句子构成中一个不可或缺的部分，考试大纲18个文言虚词中经常考的有“而、以、于、因、用、乃、其、为、则、之”等，考前应当注意把它们的用法进行归纳并强化训练以加深印象。翻译时，要做到“词不离句，句不离段”，注意上下文的关系，注意意思的衔接和连贯。

所以，在文言文翻译中，一定要注意通过看词性、观句式、悟词义、辨用法等方法，敏锐地发现这些得分点并准确地把它们翻译好，翻译得通顺流畅。这样，才能在文言文翻译中得到高分。

原文：

烟笼寒水月笼沙，

夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，

隔江犹唱后庭花。

译文：

秦淮河上的秋水荡漾，暮霭象轻纱般的舒卷飞翔。

秋水披一身迷人的烟雾，两岸金沙随夜色沉入溶溶的月光。

我在停泊的小船上静静眺望，对岸酒家的灯火一片辉煌。

歌女如春，“游客”颠狂，《后庭花》的歌声弥漫江上，可有谁想到了国破家亡?

杜牧《泊秦淮》诗歌鉴赏

泊秦淮

杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。

建康是六朝都城，秦淮河穿过城中流入长江，两岸酒家林立，是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。唐王朝的都城虽不在建康，然而秦淮河两岸的景象却一如既往。

有人说作诗“发句好尤难得”(严羽《沧浪诗话》)。这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个“笼”字就很引人注目。烟、水、月、沙四者，被两个“笼”字和谐地溶合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。首句中的“月、水”，和第二句的“夜泊秦淮”是相关联的，所以读完第一句，再读“夜泊秦淮近酒家”，就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有“夜泊秦淮”，方能见到“烟笼寒水月笼沙”的景色，不过要真的掉过来一读，反而会觉得平板无味了。现在这种写法的好处是：首先它创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这是很符合艺术表现的要求的。其次，一、二句这么处理，就很象一幅画的画面和题字的关系。平常人们欣赏一幅画，往往是先注目于那精彩的画面(这就犹如“烟笼寒水月笼沙”)，然后再去看那边角的题字(这便是“夜泊秦淮”)。所以诗人这样写也是颇合人们艺术欣赏的习惯。

“夜泊秦淮近酒家”，看似平平，却很值得玩味。这句诗内里的逻辑关系是很强的。由于“夜泊秦淮”才“近酒家”。然而，前四个字又为上一句的景色点出时间、地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题;后三个字又为下文打开了道路，由于“近酒家”，才引出“商女”、“亡国恨”、“后庭花”，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这“近酒家”三个字，就象启动了闸门，那江河之水便汩汩而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密、精巧，于此可见。

商女，是侍候他人的歌女。她们唱什么是由听者的趣味而定，可见诗说“商女不知亡国恨”，乃是一种曲笔，真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者—封建贵族、官僚、豪绅。《后庭花》，即《玉树后庭花》，据说是南朝荒淫误国的陈后主所制的乐曲，这靡靡之音，早已使陈朝寿终正寝了。可是，如今又有人在这衰世之年，不以国事为怀，反用这种亡国之音来寻欢作乐，这怎能不使诗人产生历史又将重演的隐忧呢!“隔江”二字，承上“亡国恨”故事而来，指当年隋兵陈师江北，一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕，而陈后主依然沉湎声色。“犹唱”二字，微妙而自然地把历史、现实和想象中的未来串成一线，意味深长。“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，于婉曲轻利的风调之中，表现出辛辣的讽刺，深沉的悲痛，无限的感慨，堪称“绝唱”。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂，而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。

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29．以为凡是州之山有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特：以为凡是这个州的山有奇异形态的，都为我所拥有、欣赏了，但未曾知道西山的怪异独特。

30．悠悠乎与灏气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷：心神无穷无尽地与天地间的大气融合，没有谁知道它们的边界；无边无际，与大自然游玩，不知道它们的尽头。

31．心凝形释，与万化冥合：心神凝住了，形体消散了，与万物暗暗地融合为一体。

32．醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也：醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

33．安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山？呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足：怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，普遍地庇护天下间贫寒的读书人，让他们个个都开颜欢笑，（房子）不为风雨中所动摇，安稳得像山一样？唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，（即使）唯独我的茅屋破漏，自己受冻而死也甘心！

34．天时不如地利，地利不如人和：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。

35．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利：使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。

36．得道者多助，失道者寡助：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

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初中文言文重点句子翻译——《马说》

1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

译：因此即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不以千里马著称。

2.马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

译：日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不知道要根据它日行千里的本领来喂养它。

3.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译：想要跟普通的马相等尚且都办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

4.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼，其真无马邪？其真不知马也。

译：鞭打它，不按正确的方法，喂养它不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不通晓它的意思，反而拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！唉！”难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！

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东行登上碣石山，来观赏大海。

海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。

碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

赏析

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉!歌以咏志。

建安十二年(207)，曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。这是曹操统一北方大业中的一次重要战争。远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》(属于《相和歌?瑟调曲》)。这一组诗包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，以下各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》(亦作《土不同》)、《龟虽寿》。从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看，四篇则可以独立成篇。

《观沧海》是这年九月曹操北征乌桓胜利班师途中登临碣石山时所作。这首四言诗借诗人登山望海所见到的自然景物，描绘了祖国河山的雄伟壮丽，既刻划了高山大海的动人形象，更表达了诗人豪迈乐观的进取精神，是建安时代描写自然景物的名篇，也是我国古典写景诗中出现较早的名作之一。首二句“东临碣石，以观沧海”，写诗人于挥师北伐之际来到碣石山下，登高观海。碣石山原位于今河北省乐亭县西南(一说在今河北省昌黎县西北)，汉时还在陆上，面对着渤海，六朝时由于地质变动，沉于海中。诗人登上碣石山，俯视大海，只见的：“水何澹澹，山岛竦峙”。澹澹，水波动荡状。竦峙，岛屿高耸的样子。诗人登高远眺，举目所及只见一望无垠的大海波摇浪涌，海中的岛屿高高矗立。这是多么辽阔、多么壮观的景象!在历史上，秦始皇、汉武帝都曾东巡至此，刻石观海。如今诗人站在秦皇、汉武游踪所到之处，居高临下，望着水天相连的苍茫大海和海中高耸的岛屿，想到中原地区已经平定，北伐乌桓也已取得决定性胜利，北方统一即将实现，心情该是何等激奋!这时，诗人的目光注视着海上的岛屿，眼前是一派生机盎然的景象：“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”树木百草，生长十分繁茂，一阵萧瑟的秋风吹过，海面上涌起滚滚的波涛。尽管萧瑟的秋风给人以悲凉萧杀之感，但是疾风劲草，方显其英雄本色;洪波汹涌，愈见其生命不息!这是对自然环境的真实描绘，也是诗人主观感受的具体写照。曹操在取得一连串的战争胜利之后，他觉得自己的雄图伟业犹如这树木百卉一样，生机勃发，也为这洪波涌起的大海，充满生命的活力。以下，诗人又展开其丰富的想象，进一步描绘了大海吞吐日月、包蕴星汉的宏伟气魄和博大胸怀。“日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。”日月的运行好象出没于大海的怀抱之中，灿烂的银河群星好象包孕于大海的母腹之内。请看，这就是大海的气魄，大海的胸怀。真是太壮观、太奇伟了。

《观沧海》一诗全篇写景，其中并无直抒胸臆的感慨之词，但是诵读全诗，仍能令人感到它所深深寄托的诗人的情怀。通过诗人对波涛汹涌、吞吐日月的大海的生动描绘，使我们仿佛看到了曹操奋发进取，立志统一国家的伟大抱负和壮阔胸襟，触摸到了作为一个诗人、政治家、军事家的曹操，在一种典型环境中思想感情的流动。全诗语言质朴，想象丰富，气势磅礴，苍凉悲壮，为历代读者所激赏。沈德潜在《古诗源》中评论此诗“有吞吐宇宙气象”。这是很精当的。

曹操(155-220)：即魏武帝。三国时政治家、军事家、诗人。字孟德，小名阿瞒，沛国谯县(今安徽亳州市)人。

初举孝廉，任洛阳北部尉，迁顿丘令。后在镇压黄巾起义和讨伐懂卓的战争中，逐步扩充军事力量。初平三年(公元192年)，为衮州牧，分化、诱降青州黄巾军的一部分，编为"青州兵"。建安元年(196年)，迎献帝都许(今河南许昌)。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。建安十三年，进位为丞相，率军南下，被孙权和刘备的联军击败于赤壁。封魏王。子曹丕称帝，追尊为武帝。

他在北方屯田，兴修水利，解决了军粮缺乏的问题，对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才，罗致地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精兵法，著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌，《蒿里行》、《观沧海》等篇，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人辑本。今有整理排印本《曹操集》。(《辞海》1989年版)。

太祖御军三十余年，手不舍书。书则讲武策，夜则思经传。登高必赋，及造新诗，被之管弦，皆成乐章。(《魏书》)

上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。每每定省，从容常言：人少好学，则思专，长则善忘;长大而能勤学者，唯吾与袁伯业耳。(《典论?自叙》，袁伯业名遗，袁绍从兄。)

曹公古直，甚有悲凉之句。(钟嵘《诗品》)

东行登上碣石山，来观赏大海。

译文

海水多么宽阔浩荡，碣石山高高耸立在海边。

碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

日月的运行，好象是从这浩淼的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。

真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。

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[译文一]

醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦中回到响彻号角声的军营。八百里军营将士都能分到犒劳的熟牛肉，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。战马像的卢一样跑得很快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。一心想完成君收复国家失地的大业，博得天下生前死后的美名。只可惜已成了白发人！

[译文二]

醉里挑亮油灯观看宝剑，梦中听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

战马像卢马那样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可惜壮志难酬，白发已生！

[译文三]

在醉酒之中，我挑亮油灯，端详宝剑，梦醒时，扎在一起连接的军营都吹响了号角。在军营里，分赏给部下大块烤熟的牛肉，各种乐器演奏着边塞雄壮的军歌。秋高气爽，战场上正在检阅军队。

战马像的卢一样飞快的奔驰，利箭射出，弓弦像震雷一样惊响。本想完成君王恢复中原的统一大业，赢得生前死后的美名声。可惜壮志未酬，现在满头白发已经丛生！

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句位分析法

一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。如“其”，在句首，一般是语气副词，表揣测，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”，如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”；在句中，动词后一般是代词。如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（一定）无忘乃父之志”/“吾其（还是）还也”。又如“焉”，在句首，如“焉有仁人在位，罔民而可为也”，哪里；在句中，如“杀鸡焉用牛刀”，何必；在句末，如“以俟夫观人风者得焉”，代词，相当于“之”。尤其需注意，在句末动词后，有时是兼词“于此”，如“风雨兴焉”；在句末形容词后，为形容词词尾“……的样子”，如“盘盘焉”。

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原文

邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐.此所谓战胜于朝廷。

译文

邹忌身高八尺多，而且外形容貌光艳美丽。在早晨，（邹忌）穿戴好衣帽，照了一下镜子，对他妻子说：“我和城北徐公比，谁更美呢?”他的妻子说：“您非常美，徐公怎么能比得上您呢?”城北的徐公是齐国的最美的男子。邹忌不相信自己（比徐公美），而又问他的妾：“我和徐公相比，谁更美呢?”妾说：“徐公哪能比得上您呢?”第二天，有客人从外面来（拜访），（邹忌）与他相坐而谈，问他：“我和徐公比，谁更美呢?”客人说：“徐公不如您美丽。”又一天，徐公来了，邹忌仔细地看着他，自己认为不如徐公美；照着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。傍晚，他躺在床上休息时想这件事，说：“我的妻子赞美我漂亮，是偏爱我；我的妾赞美我美，是害怕我；客人赞美我美，是有事情要求于我。”

在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。”

命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。

一、文学(文体)常识

《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，这部书是西汉时刘向整理编写的。

二、词语积累

1．词类活用

(1)朝服衣冠(朝：名词作状语，在早晨；服：名词作动词，穿戴。)

(2)吾妻之美我者(形容词的意动用法，以……为美，认为……美。)

(3)私我也(形容词作动词，偏爱。)

(4)群臣吏民能面刺寡人之过者(名词作状语，当面。)

(5)闻寡人之耳者(动词的使动用法，使……听到。)

2．古今异义

(1)明日，徐公来(古义：第二天。今义：今天的下一天。)

(2)窥镜而自视(古义：照。今义：偷偷地看。)

(3)臣之妻私臣(古义：偏爱。今义：自私。)

(4)今齐地方千里(古义：土地方圆。今义：名词，地点，处所。)

(5)宫妇左右莫不私王(古义：国君近旁的近臣。今义：方位词。)

(6)能谤讥于市朝(古义：指责，劝谏。今义：诽谤，讥讽〈贬义词〉。)

3．一词多义

(1)之：①齐国之美丽者也。(助词，的。)

②燕、赵、韩、魏闻之(代词，指上面这件事。)

③王之蔽甚矣(助词，主谓之间，取消句子独立性。)

(2)朝：①朝服衣冠(读zhāo，早晨。)

②于是入朝见威王(朝廷。)

③能谤讥于市朝(公共场所。)

④燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐(朝拜。)

(3)孰：①我孰与城北徐公美(代词，谁。)

②孰视之，自以为不如(仔细。)

(4)于：①欲有求于我也(向……)

②皆以美于徐公(比。)

③能谤讥于市朝(在。)

(5)上：①受上赏(第一等的。)

②上书谏寡人者(送上。)

(6)若：①徐公不若君之美也(及，比得上。)

②门庭若市(像。)

4．重点词语

(1)邹忌讽齐王纳谏(纳：接受。)

(2)邹忌修八尺有余(修：长，这里指身高。)

(3)而形貌昳丽(昳丽：光艳美丽。)

(4)旦日，客从外来(旦日：第二天。)

(5)四境之内莫不有求于王(四境：全国范围。)

(6)王之蔽甚矣(蔽：受蒙蔽，这里的意思是因受蒙蔽而不明。)

(7)群臣吏民能面刺寡人之过者(面刺：当面指责。)

(8)能谤讥于市朝(市朝：公共场合。)

(9)时时而间进(时时：不时，有时候。间：间或、偶然。)

(10)期年之后(期年：满一年。)

三、文言句式

1．判断句

城北徐公，齐国之美丽者也。(“者也”，表判断)

2．省略句

旦日，客从外来，(邹忌)与(之)坐谈。(省略主语、宾语)

3．倒装句

(1)我孰与城北徐公美？(介宾结构后置，应为“我与城北徐公孰美”)

(2)忌不自信。(宾语前置，应为“忌不信自”)

(3)此所谓战胜于朝廷。(状语后置，应为“此所谓于朝廷战胜”)

四、读后启示

1．邹忌善于进谏，给我的启示是：在生活中，在与人的交往中，在提意见时，我们要讲究说话的技巧，要看对象，注意场合，要得体，动之以情晓之以理，让对方心悦诚服。

2．齐王纳谏给我的启示：要虚心听取别人的意见；要胸怀宽广；善于听取别人的意见有利于自己的成长。

五、理解默写

1．表现邹忌有自知之明的句子是(正面描写邹忌头脑清醒的句子是)：孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

2．邹忌从妻、妾、客的回答中受到启发(妻、妾、客赞美邹忌的原因和目的)(邹忌经过思索，找出不同原因)的句子：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

3．威王采取的纳谏措施(齐王受邹忌启发，用悬赏的办法广泛征求臣民意见的句子是)：群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。

4．写出邹忌讽谏，齐王纳谏的成效的语句：燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。

5．写出与“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”照应的句子：宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。

文学常识：

《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚，唐代（朝代），唐宋八大家之一。课文选自《柳河东集》，体裁是游记。

字音字形：

坻（chí）坻(dǐ)屿（yǔ）嵁（kān）

佁（yí）然翕（xī）忽如鸣珮(pèi)环

篁(huáng)竹清冽(liè)蒙络摇缀(zhuì)

参(cēn)差(cī)披拂(fú)犬牙差(cī)互

悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)

重点字词：

1水尤清冽尤：格外

2.伐竹取道，下见小潭道：道路

3.潭中鱼可百许头见：出现可：大约

4.佁然不动佁然：呆呆的样子

5.以其境过清，不可久居清：凄清居：停留

6.隶而从者隶：跟从、跟随、跟着

7.从小丘西行百二十步西：向西

8.下见小潭下：在下面

9.日光下澈下：往下

10.皆若空游无所依空：在空中

11.斗折蛇行，明灭可见斗：像北斗星一样蛇：像蛇一样

12.其岸势犬牙差互犬牙：像狗的牙子

13.似与游者相乐乐：逗乐

14.凄神寒骨，悄怆幽邃凄、寒：使……感到凄凉、使……感到寒冷

15.记之而去去：离开

一词多译：

1.可：大约，潭中鱼可百许头；可以，能够，不可久居。

2.从：自，由，从小丘西行百二十步；跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。

3.清：清澈，下见小潭，水尤清冽；冷清，以其境过清。

4.差：长短不一，参差披拂；交错，动词，其岸势犬牙差互。

5.以：因为，以其境过清；表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。

6.乐：以…为乐，心乐之；逗乐，嬉戏，似与游者相乐。见：动词，通“现”，出现，下见小潭；动词，明灭可见。

翻译句子：

1.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。

3.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。

4.其岸势犬牙差互，不可知其源。

那溪岸的形状像狗牙那样交错，无法知道溪水的源头在哪里。

主题思想：

本文通过描写小石潭环境的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的凄苦之情。

课文结构：

作者的写作顺序：发现小石潭（闻声见形）→潭中景物（水→石→树→鱼）→小溪源流（溪身→岸势）→潭中气氛（气氛→感受）

语段赏析：

1.课文按什么顺序写？抓住了小石潭的什么特点？

按游览的顺序，抓住幽静的特点。

2.作者写小石潭人迹罕至，凄清幽静，意在表现怎样的思想感情？

意在表现作者孤寂悲凉的思想感情。

3.柳宗元借小石潭的景色表达了被贬之后的苦闷抑郁之情。像这种借景抒情表达心志的文言名篇有很多。请联系《醉翁亭记》、《岳阳楼记》和《桃花源记》等篇章中的一篇，以“小石潭凄寒幽静”为上句，写出下句使之成为一组对偶句。

上句：小石潭凄寒幽静；

下句：。

例（1）琅琊山蔚然深秀

例（2）岳阳楼壮美雄奇

例（3）桃花源和平宁静

4.本文多角度描写景物，其艺术手法主要有：

①点面结合。如写石：“全石以为底”是面，“为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。

②远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。

③动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“俶尔远逝”是动。

④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写水，以实写虚，虚实相映成趣。

一、词类活用

1、有亭翼然临于泉上者。翼，像鸟张开翅膀一样，名词作状语。

2、而不知太守之乐其乐也。乐，以他们的快乐为快乐，意动用法。

3、名之者谁，太守自谓也。名，命名，名词用作动词。

4、山行六七里。"山："是"沿着山路"的意思。名词作状语

5、野芳发而幽香芳：香花，形作名。

二、古今异义

1、丝：宴酣之乐，非丝非竹。古义，弦乐器，今义，蚕丝。

三、重点实词

1、环滁：环绕着滁洲城。环，环绕。

2、林霏开：树林里的雾气散了。霏，雾气。

3、负者：背着东西的人。负，背。

4、临于泉上者：靠近。

5、泉香而酒冽：泉水甜，酒儿清。冽，清。

6、山肴野蔌：野味野菜。蔌，菜蔬。

7、杂然而前陈者：杂七杂八摆放在面前的。杂然，错落的样子。陈，陈列、摆开。

8、觥筹光错：觥，酒杯。筹，酒筹。

9、阴翳：形容枝叶茂密成阴。翳，遮盖。

10、佳木秀而繁阴：发荣滋长的意思。

11、醉翁之意意：情趣。

12、深秀者：秀丽。

13、宴酣之乐，非丝非竹：酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器

14、野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。发，开

15、伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人搀着走。这里指老老小小的行人。

伛偻，驼背，这里指老人。

16、云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就昏暗了。暝，昏暗。

17、辄：就

18、弈：下棋

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。

注：选自《柳河东集》。柳宗元，字子厚，唐代文学家，“唐宋八大家”之一。此篇需背诵。

文学常识：

《小石潭记》的作者是柳宗元，字子厚，唐代（朝代），唐宋八大家之一。课文选自《柳河东集》，体裁是游记。

字音字形：

坻（chí）坻(dǐ)屿（yǔ）嵁（kān）

佁（yí）然翕（xī）忽如鸣珮(pèi)环

篁(huáng)竹清冽(liè)蒙络摇缀(zhuì)

参(cēn)差(cī)披拂(fú)犬牙差(cī)互

悄(qiǎo)怆(chuàng)幽邃(suì)

重点字词：

1水尤清冽尤：格外

2.伐竹取道，下见小潭道：道路

3.潭中鱼可百许头见：出现可：大约

4.佁然不动佁然：呆呆的样子

5.以其境过清，不可久居清：凄清居：停留

6.隶而从者隶：跟从、跟随、跟着

7.从小丘西行百二十步西：向西

8.下见小潭下：在下面

9.日光下澈下：往下

10.皆若空游无所依空：在空中

11.斗折蛇行，明灭可见斗：像北斗星一样蛇：像蛇一样

12.其岸势犬牙差互犬牙：像狗的牙子

13.似与游者相乐乐：逗乐

14.凄神寒骨，悄怆幽邃凄、寒：使……感到凄凉、使……感到寒冷

15.记之而去去：离开

一词多译：

1.可：大约，潭中鱼可百许头；可以，能够，不可久居。

2.从：自，由，从小丘西行百二十步；跟随，隶而从者，崔氏二小生，曰怒己，曰奉壹。

3.清：清澈，下见小潭，水尤清冽；冷清，以其境过清。

4.差：长短不一，参差披拂；交错，动词，其岸势犬牙差互。

5.以：因为，以其境过清；表示前一行为是后一行为的的方法或手段，“一”前面的成分是后面动词的状语，可以不译，近岸卷石底以出。

6.乐：以…为乐，心乐之；逗乐，嬉戏，似与游者相乐。见：动词，通“现”，出现，下见小潭；动词，明灭可见。

翻译句子：

1.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

2.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，或隐或现，都看得清楚。

3.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。

4.其岸势犬牙差互，不可知其源。

那溪岸的形状像狗牙那样交错，无法知道溪水的源头在哪里。

主题思想：

本文通过描写小石潭环境的幽美和静穆，抒发了作者贬官失意后的凄苦之情。

课文结构：

作者的写作顺序：发现小石潭（闻声见形）→潭中景物（水→石→树→鱼）→小溪源流（溪身→岸势）→潭中气氛（气氛→感受）

语段赏析：

1.课文按什么顺序写？抓住了小石潭的什么特点？

按游览的顺序，抓住幽静的特点。

2.作者写小石潭人迹罕至，凄清幽静，意在表现怎样的思想感情？

意在表现作者孤寂悲凉的思想感情。

3.柳宗元借小石潭的景色表达了被贬之后的苦闷抑郁之情。像这种借景抒情表达心志的文言名篇有很多。请联系《醉翁亭记》、《岳阳楼记》和《桃花源记》等篇章中的一篇，以“小石潭凄寒幽静”为上句，写出下句使之成为一组对偶句。

上句：小石潭凄寒幽静；

下句：。

例（1）琅琊山蔚然深秀

例（2）岳阳楼壮美雄奇

例（3）桃花源和平宁静

4.本文多角度描写景物，其艺术手法主要有：

①点面结合。如写石：“全石以为底”是面，“为坻、为屿、为嵁、为岩”是点。

②远近交错。如写潭：“闻水声”是远，“下见小潭”是近。

③动静结合。如写鱼：“影布石上”是静，“俶尔远逝”是动。

④虚实相生。如“潭中鱼可百许头”表面写鱼，实为写水，以实写虚，虚实相映成趣。

（1）隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

隔着竹丛，（就已）听到水流的声音，好像玉佩玉环相互碰击而叮当作响一样（悦耳），（我）对此感到很开心。

（2）全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。

（小潭）由整块石头作潭底，靠近岸边，底石的边缘部分翻卷起来而露出水面，形成坻、屿、嵁、岩（各种不同的状貌）。

（3）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

（潭边有）青翠的树木和藤蔓，（藤蔓）覆盖缠绕，（在枝干上）摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。

（4）潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。

潭中的鱼大约一百多条，（在清澈的潭水中）都好像在空中游动，没有什么依靠，阳光向下一直照到潭底，鱼的影子就映在底石上。

（5）佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。

（鱼儿）静静地一动不动，忽然间又向远处游去没了踪影，来来往往轻快敏捷。

（6）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

向小石潭西南方望去，（一条小溪）像北斗七星一样曲折，像蛇爬行一样蜿蜒，或现或隐。

（7）其岸势犬牙差互，不可知其源。

溪岸的地势像狗的牙齿一样交错不齐，无法知道溪水的源头在哪里。

（8）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

坐在潭边，周围竹丛树木环抱，寂静空旷没有其他游人，使人感到心神凄凉，寒气透骨，清静幽深的环境让人不觉生悲。

一、文言文翻译的要求翻译文言文要做到信、达、雅三个字。信是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。达是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。雅就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。

二、文言文翻译的原则在翻译过程中，必须遵循字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

三、文言文翻译的失误形式(一)不需翻译的强行翻译在文言文中凡是国名、地名，人名，官名、帝号，年号、器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译，因为这些词一般都无法与现代汉语对译。如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。

译成：晋国侯王和秦国霸主包围郑国，因为郑国对晋国无礼。

(二)以今义当古义有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义广大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，且不可以今义当古义。下面几例翻译均是不妥的。

1、是女子不好得要求好女。《西门豹治邺》译成：这个女子品质不好应该再找个品质好的女子。

2、使者大喜，如惠语以让单于。《苏武传》译成：使者听了很高兴，按照常惠说的来辞让单于。

3、(虎)断其喉，尽其肉，乃去。

译成：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。

4、先帝不以臣卑鄙。

译成：先帝(刘备)不认为我卑鄙无耻。

这四句翻译均犯了以今义译古义的毛病。例1的好属于词义扩大。在古代是指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应改成这个女子长得不漂亮。

例2的让属于词义缩小，在古代汉语中既可以表辞让、谦让之意，又可表责备之意，而现在只用于辞让、谦让的意思。译句中的辞让应改为责备。

例3的去是词义转移，由古义离开某地的意思，后来转移为到某地去。意义完全相反。译句中的才到树林中去，应改为才离开。

例4的卑鄙属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。

(三)该译的词没有译出来例如：以相如功大，拜上卿。

译成：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。

译句没有把以译出来，应当译成因为，也没有把拜译出来，应当译成任命才算正确。

(四)词语翻译得不恰当例如：不爱珍器重宝肥饶之地。

译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。

译句中把爱译成爱惜不当，爱有爱惜之意，但在这个句子中是吝啬的意思。

(五)该删除的词语仍然保留例如：师道之不传也久矣。

译成：从师学习的风尚也已经很久不存在了。

译句中没把原句中的也删去，造成错误。其实原句中的也是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。在文言文中有些只表示停顿、凑足音节，或者起语气作用的助词，或者起连接作用的虚词，它们没有实在的意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。比如表示判断的者和也或者也者也，在翻译时应该从译句中去掉，并在适当的地方加上判断词是。

(六)省略成分没有译出。文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完全如：权以〈〉示群下，莫不响震失色。(司马光《赤壁之战》)

译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。

句中的以后面省略之，指代曹操的书信，而译句中没有译出来，应该在孙权的后边加上把曹操的书信，语言才显得清晰完整。

(七)该增添的内容没有增添在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，必须增添一些内容，才算恰当，如：今刘表新亡，二子不协。

译成：现在刘表刚刚死亡，两儿子不团结。

在数词两后边加上量词个，语气才显得流畅。再如：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。

译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三(次)，才见到他。译句中在数词三后加上量词次字。

(八)无中生有地增添内容一般说来，文言文翻译必须要尊重原文的内容，不能根据个人的好恶增添一些内容，以至违背原文的意思。否则，就会造成失误，例如：三人行，必有我师焉。

译成：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面。

译句中的品行高洁、学有专长，乐于助人的人原句中没有这个内容，是翻译者随意加进去的，应删去，才符合原句的意思。

(九)应当译出的意思却遗漏了，没有把全句的意思说出来，只说出了一部分意思。例如：子曰：学而时习之，不亦乐乎?

译成：孔子说：学习后要复习，不也是很高兴的事吗?

译句把时的意思漏掉了，应该在复习前加上按时二字，才是意思完整的译句。

(十)译句不符合现代汉语语法规则在古代汉语中，有一种倒装句，这种句子在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式，例如：求人可使报秦者，未得。

译成：寻找人可以出使回报秦国的，没有找到。

这个句子翻译的不妥，因为原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，正确的翻译是：寻找可以出使回报秦国的人，却没有找到。再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。

译成：蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。

这个译句没有按定语后置的特点来译，正确的翻译应该是：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。

初中文言文重点句子翻译——《鱼我所欲也》

1.生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

译：生命是我所想要的，大义也是我所想要的，如果两者不能够同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。

2.由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

译：凭借某种办法就可以得到生存，但有人不用；凭借某种办法就可以躲避祸患，但有人不去干这种事情。

3.万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！

译：万钟的优厚俸禄如果不辨别是否合乎礼义就接受它，万钟的优厚俸禄对我有什么好处呢？

4.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之

译：原先为了礼义宁愿身死也不接受（一箪食，一豆羹），现在为了所认识的穷人感激我而接受它。

5.是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

译：这种做法不也是可以停止了吗？这就是所说的失掉了他本来的思想。

6.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？

译：假使人们所喜欢的没有超过生命的，那么凡是可以用来求得生存的办法，什么手段不用呢？假使人们所厌恶的没有超过死亡的，那么凡是可以用来躲避祸患的，什么事情不做呢？

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[译文一]

正值丰年，朴素的农家自酿腊酒，杀鸡宰猪殷勤待客，可别笑话那酒浆浑浊，酒香中溢出的农家热情早已使人心驰神往。

寻寻觅觅，山峦重重叠叠，溪流迂回曲折，似已无路可走，继续前行，忽然柳树茂密，山花鲜艳，又一村庄出现在眼前。

春社祭祀的日子近了，村里吹箫打鼓的热闹起来了，农家人布衣毡帽，淳厚的古风犹存，好一派清新古朴的乡村风貌！

从今后，若是您（农家）同意我随时来拜访，闲来时我将会拄着拐杖，踏着月色，前来叩门。

[译文二]

不要笑农家腊月里酿的酒浊而又浑，在丰收屿年景里待客菜肴非常丰繁。

山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然眼前又出现一个山村。

吹着箫打起鼓春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴古代风气仍然保存。

今后如果还能乘大好月色出外闲游，我一定拄着拐杖随时来敲你的家门。

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渔家傲

作者：李清照

记梦

水天相接，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛回天庭，天帝传话善相邀。殷勤问：归宿何处请相告。

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞;彷佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。

我回报天帝说：路途漫长啊，又叹日暮时不早。学做诗，枉有妙句人称道。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!千万别停息，将这一叶轻舟，直送往蓬莱三岛去。

我报路长嗟日暮，学诗漫有惊人句;九万里风鹏正举，风休住，蓬舟吹取三山去。

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陈胜、吴广率领区区数百人，“斩木为兵，揭竿为旗”，却能挑战兵多将广、武备精良的秦朝，揭开秦末农民大起义的序幕。是因为一句“王侯将相宁有种乎！”吼出了无数被压迫者的心声？还是因为秦朝不施仁义、专行奇政，最终为自己挖掘了坟墓？阅读课文，相信你能感受到陈胜、吴广的胆识与智慧，也能找到上述问题的答案。

陈胜者，阳城2人也，字涉。吴广者，阳夏3人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕4，辍耕之垄上5，怅恨6久之，曰：“苟7富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若8为佣耕，何富贵也？”陈涉太息9曰：“嗟乎10！燕雀安知鸿鹄之志哉11！”

【1〔陈涉世家〕选自《史记》（中华书局2014年版）。（有删节）

2〔阳城〕今河南登封东南。

3〔阳夏（jiǎ）〕今河南太康。

4〔尝与人佣耕〕曾经同别人一道被雇佣耕地。

5〔辍耕之垄上〕停止耕作走到田畔高地上(休息)。之，去、往。

6〔怅恨〕惆怅、怨恨。

7〔苟〕如果。

8〔若〕你。

9〔太息〕长叹。

10〔嗟乎〕感叹词，相当于“唉”。

11〔燕雀安知鸿鹄（hú）之志哉〕燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，小鸟，比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，比喻有远大抱负的人。】

二世元年1七月，发闾左適戍渔阳2，九百人屯3大泽乡。陈胜、吴广皆次当行4，为屯长5。会6天大雨，道不通，度已失期7。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡8亦死，举大计9亦死；等10死，死国11可乎？”陈胜曰：“天下苦秦12久矣。吾闻二世少子也，不当立13，当立者乃公子扶苏14。扶苏以数谏故15，上使外将兵16。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕17为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜18之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众19诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱20，宜多应者21。”吴广以为然。乃行卜22。卜者知其指意23，曰：“足下24事皆成，有功。然足下卜之鬼乎25？”陈胜、吴广喜，念鬼26，曰：“此教我先威众27耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”28，置人所罾鱼腹中29。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣30。又间令31吴广之次所旁丛祠中32，夜篝火33，狐鸣34呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语35，皆指目36陈胜。

【1〔二世元年〕公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继立为皇帝，称为二世。

2〔发闾(lǘ)左適(zhé)戍渔阳〕征发贫苦人民去驻守渔阳。闾，古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，闾左就用来指代贫苦人民。適戍，强迫去守边。適，同“谪”。

渔阳，今北京密云西南。

3〔屯〕停驻。

4〔皆次当行(háng)〕都（被）编入谪戍的队伍。次，编次。当行，当在征发之列。

5〔屯长〕戍守队伍的小头目。

6〔会〕适逢、恰巧遇到。

7〔失期〕误期。

8〔亡〕逃走。

9〔举大计〕发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。

10〔等〕同样。

11〔死国〕为国事而死。

12〔苦秦〕苦于秦(的统治)。

13〔立〕指立为国君。

14〔扶苏〕秦始皇的长子。

15〔以数谏故〕因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议。

16〔上使外将（jiàng）兵〕皇上派（他）在外面带兵。上，臣下对皇帝的敬称，这里指秦始皇。

17〔项燕〕楚国大将。秦灭楚时，他被秦军围困，自杀。

18〔怜〕爱戴。

19〔诚以吾众〕如果把我们的人。

20〔唱〕同“倡”，首发。

21〔宜多应者〕应当（有）很多响应的人。

22〔乃行卜〕就去占卜。用占卜来预测吉凶，是古人的一种迷信做法。

23〔指意〕意图。

24〔足下〕指对方，古人对于别人的敬称。

25〔卜之鬼乎〕把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。

26〔念鬼〕考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。

27〔威众〕威服众人。

28〔乃丹书帛曰“陈胜王(wàng)”〕就（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。书，写。王，称王。

29〔置人所罾鱼腹中〕放在别人所捕的鱼的肚子里。罾，鱼网，这里作动词，指用网捕。

30〔固以怪之矣〕自然就诧怪这事了。以，同“已”。

31〔间令〕暗使。间，私自、偷着。

32〔之次所旁丛祠中〕往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所，这里指军队驻扎的地方。次，旅行或行军在途中停留。丛祠，神祠。丛，树木，鬼神所凭寄的地方。

33〔篝火〕用笼罩着火。这里的意思是用篝火装作“鬼火”。篝，笼。

34〔狐鸣〕作狐狸嗥叫的凄厉声音。

35〔往往语〕到处谈论。

36〔指目〕指指点点，互相以目示意。】

吴广素爱人，士卒多为用者3。将尉4醉，广故数言欲亡，忿恚5尉，令辱之6，以激怒其众。尉果笞7广。尉剑挺8，广起，夺9而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属10曰：“公等11遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩12，而戍死者固十六七13。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎14！”徒属皆曰：“敬受命15。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲16也。袒右17，称大楚。为坛而盟18，祭以尉首19。陈胜自立为将军，吴广为都尉20。攻大泽乡，收而攻蕲21。蕲下22，乃令符离23人葛婴将兵徇24蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯25皆下之。行收兵26，比27至陈28，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在29，独守丞30与战谯门中31。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老32、豪杰33与皆来会计事34。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐35，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷36，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚37。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏38，杀之以应陈涉。

【3〔多为（wéi）用者〕多为（他）用的。这里的意思是说，戊卒多愿听吴广的差遣。

4〔将尉〕押送（戊卒）的军官。

5〔忿恚（huì）尉〕使尉恼怒。恚，恼怒。

6〔令辱之〕使（尉）责辱他。之，指吾广。

7〔笞（chī）〕用鞭、杖或竹板打。

8〔剑挺〕剑拔出鞘。

9〔并〕一起。

10〔召令徒属〕召集并号令所属的人。

11〔公等〕你们诸位。公，对对方的敬称。

12〔藉第令毋斩〕即使能免于暂刑。藉，第，令，都是“即使、假若”的意思。

13〔十六七〕十分之六七。

14〔王侯将相宁（nìng）有种乎〕王侯将相难道有天生的贵种吗？宁，难道。

15〔受命〕听从（你的）号令。

16〔从民欲〕依从人民的愿望。

17〔袒右〕露出右臂（作为起义的标志）。

18〔为（wéi）坛而盟〕（用土）筑台，并（在台上）宣誓。盟，盟誓。

19〔祭以尉首〕用（两）尉的头祭天。

20〔都尉〕次于将军的军官。

21〔收而攻蕲（qí）〕召集大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲，在今安徽宿州南。

22〔下〕攻下，攻克。

23〔符离〕今安徽宿州。

24〔徇〕攻占（土地）。指率军巡行，使人降服。

25〔铚（zhì）、酂（cuó）、苦、柘（zhè）、谯（qiáo）〕秦时地名，铚、谯，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。

26〔行收兵〕行军中沿路收纳兵员。

27〔比〕等到。

28〔陈〕秦时县名，在今河南淮阳。

29〔守令皆不在〕郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀（dàng）郡,是郡府、县府的所在地，所以有守有令。

30〔守丞〕守城的当地行政助理官。

31〔谯门中〕城门洞里。

32〔三老〕封建社会里掌管教化的乡官。

33〔豪杰〕这里指当地有声望的人。

34〔与皆来会计事〕一起来机会议事。

35〔身被坚执锐〕身穿着战甲、拿着武器，意思是亲自作战。被，同“披”。坚，指铁甲。执，紧握着。锐，指武器。

36〔社稷（jì）〕国家。社，土地神。稷。谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。

37〔号为张楚〕对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。号，宣称。一说定国号为“张楚”。

38〔刑其长吏〕惩罚当地郡县长官。刑，惩罚。】

思考探究

一熟读课文，把握主要内容。仿照示例，用四字短语概括文中所写事件的发展过程。

少有大志→谪戍渔阳→失期当斩→……

二读史要细，只有关注历史叙事的内在逻辑和精彩细节，才能品出历史的

“滋味”。细读课文，思考下列问题，可以再找一些你觉得有意思的问题，与同学交流。

1.起义的成功发动与陈胜、吴广的性格有怎样的关系？

2.陈胜、吴广发动起义的策略有什么高明之处？

三解释下列加点词的含义。

1.陈胜、吴广皆次当行

又间令吴广之次所旁丛祠中

2.等死，死国可乎

公等遇雨，皆已失期

3.扶苏以数谏故，上使外将兵车六七百乘，骑千余，卒数万人

4.乃丹书帛曰“陈胜王”

卒买鱼烹食，得鱼腹中书

四司马迁在《太史公自序》中说“桀、纣失其道而汤、武作，周失其道而《春秋》作，秦失其政而陈涉发迹”，将陈胜列入主要记述王侯将相事迹的“世家”。借助注释和工具书，阅读《陈涉世家》全文，想一想，司马迁为什么给予陈胜这么高的评价？

1.重点句子翻译题

(1)苟富贵，无相忘。_______________________________________________________________________________

(2)嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！______________________________________________________________________________

(3)会天大雨，道不通，度已失期。

_______________________________________________________________________________

(4)今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？_______________________________________________________________________________

(5)扶苏以数谏故，上使外将兵。_____________________________________________________________________________

(6)旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。_______________________________________________________________________________

(7)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。_______________________________________________________________________________

(8)吴广素爱人，士卒多为用者。_______________________________________________________________________________

(9)广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(10)藉第令毋斩，而戍死者固十六七。_______________________________________________________________________________

(11)且壮士不死即已，死即举大名耳。_______________________________________________________________________________

2.综合分析选择题

(1)下列对文章的分析理解，不正确的一项是()

A.文中表明陈胜从小就有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉。

B.第二段在写法上以人物动作描写为主，揭示了陈胜吴广起义的阶级根源和社会基础。

C.从分析当时形势和所提策略口号中和为起义做舆论准备及发动起义，可以看出陈胜具有卓越的组织才能和超人的胆略。

D.在杀死两尉的过程中，可看出吴广是个有勇有谋的人。

(2)下列对文章的分析理解，不正确是一项是()

A.“天下苦秦久矣”一句中“苦”“久”二字，抓住了当时社会的主要矛盾，点明了起义的必然性。

B.“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。

C.陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

D.陈胜、吴广起义的直接原因是：天下苦秦久矣，根本原因是：失期，法皆斩。

(3)下列对文章的分析理解，不正确的一项是()

A.陈胜、吴广为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，鱼腹置书。

B.在杀死两尉的过程中，吴广的智谋依次表现在抓住时机、故意使自己受辱、激怒众人。

C.文中写陈胜发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：且壮士不死即已，死即举大名耳。

D.“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起铺垫作用。

【提分巧练：掌握辨错规律，练就火眼金睛】

请找出下面各项中对《陈涉世家》的理解和分析不正确的地方，勾画错处并说明理由。

（1）陈胜、吴广起义的导火线是天下苦秦久矣。

（2）“苟富贵，无相忘”一句展现了陈胜的远大理想。

（3）作者选择了“陈涉少时”“与人佣耕”的典型事例，通过“辍耕之垄上”的细节，主要运用人物的神态以及心理活动的描写，揭示出陈涉年少时的个性。

（4）第二段可分为三层：第一层写谋划起义，第二层写起义原因，第三层写制造舆论。

（5）第三段中“召令徒属”慷慨陈词，几句话简洁精炼，说理中肯，具有强烈的鼓动性和号召力，再次体现了吴广的胆识和才智。

（6）第三段中“攻”“下”“收”“皆下”等动词，表明陈胜、吴广起义势如破竹，所向披靡，结尾一句与陈胜、吴广并无直接关系，没有作用，可以删去。

参考答案

陈涉世家

2.(1)B(“动作描写为主”有误，应改为“语言描写为主”。)

(2)D(直接原因应是：失期，法皆斩，根本原因应是：天下苦秦久矣。)

(3)C(直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话应是：王侯将相宁有种乎！)

提分巧练

(1)内容分析有误。导火线应是遇雨失期，失期当斩。

(2)内容分析有误。“苟富贵，无相忘”应是表明了陈胜不甘贫穷，要改变现实的强烈愿望。“燕雀安知鸿鹄之志哉！”才展现了其远大理想。

(3)写作特色分析有误。应是主要通过对话描写，揭示出陈胜年少时的个性。

(4)写作顺序有误。应是第一层写起义原因，第二层写谋划起义。

(5)张冠李戴。应是再次体现了陈胜的胆识和才智。

(6)内容分析有误。结尾一句进一步反映起义的影响之大，并非没有作用。

安ān

“安”是会意字，小篆上边是“宀”字，表示屋子，下边是“女”字。合起来指女子在家安心生活，不必外出担风险。表示安定。

①抚慰，安抚。时时为安慰，久久莫相忘！(《孔雀东南飞》)

②安置，安放。安营扎寨(成语)

③使……安定。既来之，则安之。(《季氏将伐颛臾》)

④安适，安身。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。(《归去来兮辞》)

⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)

安定。不患寡而患不均，不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)

⑥哪里，怎么。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？(《梦游天姥吟留别》)

⑦哪里，哪儿。沛公安在？(《鸿门宴》)