北顶娘娘庙求什么灵验经典20篇

龙婆西湖庙（西湖娘娘庙）为文化旅游景点。

从海口绕城高速往右下高速，往观澜湖度假区的出口方向隐藏着一处风光旖旎的冷泉湿地。这里是海口美舍河的源头，也是海口一处文物古迹所在地——龙婆西湖庙（又称龙婆庙或西湖娘娘庙）。

下了高速进入辅路几十米之后，你会看到右手路边有一块半人多高的火山石上，刻着“龙婆西湖庙”字样。

路口左边的湿地就是西湖，水面清澈。

婆西湖庙，景点总占地面积20余亩，比一个标准足球场略大。主要由一座独立的庙宇，包括庙前的西湖湿地；庙宇广场（停车场）；玉龙泉井；一条小溪流；一座火山岩石桥，还有一座“西湖”牌坊等文物和景观组成。景区虽不大，但在湿地清澈甘甜的火山岩冷泉水（当地人也称之为“龙水”）长年泽被之下，周围植物丰茂、婀娜秀气，灵气十足。泡一泡“龙水”能洗净都市尘埃；喝一口“龙水”能涤荡心灵，让你暂时忘却世间的烦恼。这就是海口永兴西湖及玉龙泉带给我们的“世外桃源”般的感受

龙婆庙建在玉龙泉形成的小溪流的北岸，到庙里参观要经过一条3个桥孔的小石桥，和大多数琼北的石桥一样，用的主要材料都是火山岩，桥上及桥面附近的岸边建有古色古香的石栏杆，许多游客都喜欢站在岸边凭栏远眺西湖美景。琼岛火山岩独特的湿地风光于质朴冷岭中，并不缺少磅礴大气。

龙婆庙由一座庙门、二进悬山式主建筑、两间横厢房组成。手持朝芴、头戴风冠的西湖娘娘是这里的主神，左右各有一黑一白、手持绿蛇的两位水神拱卫。在正殿中庭香炉前，有一个约3平方米的石池，上有明代进士郑延鹊手书的“玉龙泉”碑。池底镶有两头石龙，两股清泉自石龙嘴中一吐一纳，又由暗沟“回首”而出，经另一石龙口流向庙前的西湖。

地址:

海南省海口市龙华区观澜湖互通

四叶草项链是比较灵验。含义是幸运，大部分的四叶草在1万株里面，只有一片是4个叶子，基本上都只有三个叶子。难怪有人会说，四叶草等同于是一种幸运的象征，同样会代表着一种爱情，可以用来句代表爱情的忠诚，不二也能够表现出爱情的来之不易。

带四叶草项链的注意事项

根据传统的文化，每一个属相都会有自己的吉祥物以及五行属性。四叶草被大家认为是一种幸运的象征，但并不是每一个属相都比较合适。比如生肖鼠尽量不要佩戴四叶草。一般和生肖鼠的五行根本就不符合，建议在选择佩戴首饰的时候，应该有效结合个人的东西，然后去做出一个选择。

在选择四叶草项链时，这只不过是一种个人的喜好，应该注重于个人的时尚和属相之间没有什么太多的关系。由此可见，从传统的文化以及个人信仰的角度来看，这和属相之间并没有什么直接的联系。

四叶草项链品牌什么时候创建？

这一个品牌是在1909年创建，到现在为止已经有了数百年的历史。这一个系列的产品拥有卓越的制作工艺设计很是自然和谐，另外会选择一些珍贵的宝石。独树一帜的设计理念，还有精湛的工艺，早已得到全世界人的认可，有着浓郁的巴黎艺术气息，同时会紧紧跟随着自然的旋律可以演绎出轻盈之美，然后就可以展现出一段美好的姻缘，给无数的人都留下深刻的印象。这是来自于世家的精湛技艺，可以使得项链任何一个角度都可以呈现在大家的眼前。在每一个细节上都能够做到一丝不苟，而且每一枚图案的正面和反面都会有一致的原则。

中国的名山名寺遍布全国各地，代表了我国上下五千年悠久的历史文化，寺庙文化的文化在我们生活中也随处可见，莘莘学子在考试前祈福自己能有个好成绩。那么，本期的城市文化就带大家一起来看看中国十大求学最灵验的寺院之五台山显通寺。

五台山显通寺

“金色五台山”是全世界佛教徒尊崇的金刚地、智慧山。千百年来文殊菩萨的教化、历世大德的加持形成一种无形的气场。人们让学子们在五台山五爷庙、殊像寺等各大寺庙的大智菩萨前许愿，请高僧大德做法会加持，往往会产生不可思议的启智效果。

显通寺是五台山建立的第一座佛教寺院，是五台山佛教文化的发源地和发展中心，其发展历史不仅见证了中国佛教发展的历程，而且是五台山佛教文化的缩影，同时也是研究中国北方佛教文化的活标本。寺内除文物建筑本体外，还保存有丰富的佛教艺术珍品，蕴藏着极为丰富的佛教文化内涵，具有较高的历史、科学和艺术价值。

大文殊殿是显通寺的第二重大殿。重建于1746年（清乾隆11年），系木结构建筑。五台山是文殊菩萨的道场，各寺庙均以供奉文殊菩萨为主。自然显通寺也不例外。所不同的是，显通寺的大文殊殿内，供着七尊文殊菩萨像：正中的为大智文殊；前面的五位，从左至右，依次为西台狮子文殊，南台智慧文殊，中台孺者文殊，北台无垢文殊，东台聪明文殊；大智文殊后面是甘露文殊。

此外，文殊像前有护法神韦驮像，两侧有十八罗汉像。大雄宝殿是显通寺的第三重大殿，殿内供着三世佛像：中为释迦牟尼佛，西为阿弥陀佛，东为药师佛；两旁有十八罗汉像；背后有观音、文殊、普贤三尊菩萨像。

作为人类，有一种信仰还是挺好的，特别是佛教，在我们中国十分的吃香。对于没有把握的事情，人们都爱许愿祈求有一个好的结果，特别是对于菩萨许愿，这在寺庙中是十分常见的一件事，在影视剧中也常能看到。那么本期的城市文化，带你看看许愿灵验的地方。

1、舟山普陀山

浙江普陀山，与山西五台山、四川峨眉山、安徽九华山并称为中国佛教四大名山。舟山小岛，形似苍龙卧海，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。普陀山以其神奇、神圣、神秘，驰誉中外的旅游胜地。观音菩萨的道场，悲悯众生，救苦救难。

2、山西五台山

文殊菩萨的道场智慧超群，洞悉般若。“金五台，银普陀。铜峨眉，铁九华。”中国佛教四大佛山之首，也是世界五大佛教圣地，中国唯一一个青庙（汉传佛教）和黄庙（藏传佛教）交相辉映得佛教道场里，不乏虔诚得佛教徒，他们三步一拜只为完成心中得信仰。

3、四川峨眉山

普贤菩萨的道场难行能行，不辍不止。地势陡峭、风景秀丽，有“秀甲天下”之美誉，又因层峦叠嶂、气象万千，兼有“一山有四季，十里不同天”之妙喻。作为中国四大佛教名山之一，有寺庙约26座，重要的有八大寺庙，佛事频繁。

4、安徽九华山

地藏菩萨的道场地狱不空，誓不成佛。九华山，因有九峰形似莲花而得名。四大佛教圣山供奉的菩萨都是各司其职，求签前的心态和方式不正确会直接影响求签的效果。

5、北京雍和宫

原是康熙赐予雍亲王的府邸，雍正驾崩，曾于此停放灵柩，原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，黄瓦红墙与紫禁城皇宫一样规格。后改为喇嘛庙。是全国规格最高的一座佛教寺院。

6、三亚南山寺

中国南部最大的寺院，自古名寺出高僧。目前世界上最大的一尊金玉佛像——金玉观音坐落在南山寺内，闻名全海南的“镇岛之宝”。

7、杭州灵隐寺

灵隐寺，又名云林寺，背靠北高峰，面朝飞来峰，宋宁宗嘉定年间，灵隐寺被誉为江南禅宗“五山”之一。灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，两边附以五百罗汉堂、济公殿、华严阁、大悲楼、方丈楼等建筑构成。

8、厦门南普陀寺

南普陀寺位于五老峰下，面临碧澄海港。唐朝称为泗洲寺，宋代改名为普照寺，因其供奉观世音菩萨，与浙江普陀山观音道场类似，又在普陀山以南而得名“南普陀寺”，为闽南佛教胜地之一。与厦门大学仅一墙之隔，却有两种意境：“古朴与摩登并存，小和尚和大学生为邻”。

9、无锡灵山大佛

风水宝地，整个地形尤如一张太师椅，背靠小灵山，左边青龙山，右边白虎山，北踏青峰，南望太湖，风水理论上称为“八风吹不动，端坐紫金莲”的地形是大吉之地。灵山大佛是世界最高的释迦牟尼大佛，来此许愿的人络绎不绝。

10、安徽琅琊寺

我国东南名刹，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿，习称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭楼阁错落有，“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”

你知道超灵验的转运方法有哪些吗？人在走背运的时候，往往什么事情都不顺利，那么，你知道运气不好怎么转运吗？转运的方法有哪些？转运风水应该如何打造呢？下面我们一起来看看哪些转运的方法特别灵验呢？

教给你六个可以转运的方法！相当灵验

人的一生中，遇到贵人不容易，要明白为人处世的道理也不容易。在运势不好的时候想要遇贵人转运的也不在少数。只是，“靠山，山会倒，靠人，人会跑”很多事情还是要靠己，从外物的方式下转运。接下来，就让我们一起去看看6种可以开运转运的开运偏方是什么吧！

锦囊一：成大事依靠高人开悟、贵人相助、知己支柱、对手鼓舞、小人督促

1、高人开悟

每一个成功的人都经历过高人的开悟甚至指路。解决人的智慧和觉悟及方向等人生关键问题，是需要有高人指点的。在人的成长过程中，高人开悟应该是成本最低也是最为关键的一步。

2、贵人相助

人的成长和追求成功过程中，总会出现若干次拐点，或者低洄处。这时候，若能得到贵人的真心支持，容易走出困境。

3、知己支柱

这个道理不言自明。就是每一个成功的人后面都有一个杰出的知己为你修筑港湾。港湾是一种精神象征。起着心灵休憩和精神支柱的作用。

4、对手鼓舞

没有对手，人是不能不断创造、不断开拓的。所以要做成大事情(如果没有大的目标就算了)，一定要找到对手。通过对手来鼓舞你的事业。最高境界是没有对手，着力培养对手。

5、小人督促

如果只想做小事情，小人一定要拒绝。但做大事情则需要小人来成就你。小人让你时时刻刻警觉、清明。没有小人来成就的人，通常容易自满，容易妄自尊大，容易迷失……所以，上帝就制造了小人，小人是用来成就大人物的。

锦囊二：压抑自己没必要，奉承巴结也没必要

乡下与城里、下属与上司、穷人与富人不可能对等，压抑自己是完全没有必要的。相对于趾高气昂的人，你再怎么尊重他，他也不会平等对你。

因此，奉承、巴结没有必要——他永远不会因为同情而施舍你。不管出身低微，还是处境艰难，都不要寄希望于他人礼遇，惟有保持应有的人格力量，直面人生，当说时就说，当做时就做，别心虚和畏首畏尾，就不会轻易让人看不起，也将赢得更多平等的机会和人的尊重。

工作中不要对谁特别好，也不要对谁特别不好，也不要对谁不好，不要引起公愤，成为公众不愉快的对象。

“物以类聚，人以群分”任何单位，任何群体，人际关系结构都离不开“三三制”，具体到个人身上就是三分之一的人对你一般，三分之一的人对你不“感冒”，三分之一的人对你好。因人而异，好的要保持，中立的要争取，敌意的要宽容。永远不要被少数人所利用。

锦囊三：不要盘算太多，要顺其自然

“做一个人不要盘算太多，只要自身努力够了，就不要拼命去求人，有时想的越多，心越急就越得不到回报;等你不想的时候，它就会意想不到地属于你。有些潜规则与不能把握的东西，还是顺其自然。人的进步与发展是相对的，该是你的东西终归是你的，不要强求。”

锦囊四：人生路上有三看：一看得远、二看得宽、三看得淡

一、看得远

看远是寻找目标，渴望飞翔，寻思境界。获得让自己深信不疑的理由。远望在视野上闪亮，目标在牵引中成长，飞翔充盈人生，境界提升人的形象。

给思维插上联想的翅膀，就要打开心灵的门窗，走上山冈，站得高看得远，心地淡然，胸怀坦然，才能体会到一览众山小，才可由近及远、由此及彼、由表及里地探索出惊人的发现。

二、看得宽

即宽敞的思路、宽宏大量的胸怀。看宽，是平视。平视看人，对高贵者来说是一种品格，对卑微者来说是一种骨气;平视做事，是切入现实，是与时代并肩，是倾听岁月的乐章。这里，需要想得开一些，思维空间大一些，心胸宽阔一些，处事宽容一些，眼睛就会明亮一些。

三、看得淡

淡泊，不是没有欲望。属于我的，当仁不让，不属于我的，千金难动其心。它是人生的一种心情，一种固守生命本分的态度，一种人生轻松处世之执着不执迷，热望不奢望真谛。

因而，胸怀淡泊人长寿，心平气和体健康。淡定，是固守自己的所得，珍惜自己的幸福，与世无争，简单而又快乐。

锦囊五：相信自己比依赖别人重要

做一个人，必须要有思想，有社会责任感，相信自己比依赖别人重要。不同的人做事肯定不一样，上司一般都会看出来的。只要尽心尽力做事，就不会被埋没，除非你对自己的能力有怀疑。

关键是要摆正心态，有机会时就为社会多做点儿什么，没机会时要记住为自己打工，积累更多的有形无形资本，为自己做再多的事情也不过分，不论人生给予际遇如何，及时努力都不会错。

是的，不论怎么用尽心机，都不如静心做事。尤其是多做一些能够体现自身价值的事，这会让我们终生受益。

锦囊六：沉得住气，弯得下腰，抬得起头

1、沉得住气

在充满诱惑陷阱的现实生活中，要做到沉得住气，谈何容易。如果沉不住气，你可能失去理智，甚至歇斯底里，大动干戈，也可能自暴自弃，玩世不恭。人生旅途，难免有低谷或高峰，有失意或得意。

在不同的境遇中，怨天尤人，诅咒命运的不公，都是沉不住气的表现。因为，沉得住气是睿智的彰显，是理智的沉淀，是成熟的标志。人在宇宙中，宛如茫茫大海中的一叶小舟，只有自己从容驾驭，直面前方的惊涛骇浪，处变不惊，才能乘风破浪，无往而不胜。

2、弯得下腰

做人要低调谦卑，海纳百川，能屈能伸。古人韩信胯下弯腰，成就了大汉四百年基业;司马迁选择弯腰，书写出流传青史的绝唱。可见，弯得下腰是一种姿态，是一种内心的自信。翠竹因弯腰而坚忍不拔，稻穗因弯腰而丰稔厚重。

3、抬得起头

人无论身处逆境还是顺境中，都要保持一种乐观进取的心态。少年壮志不言愁，是青春的自信，纵死犹闻侠骨香，是壮士的自信，然而，抬得起头，不是盛气凌人，也不是傲视一切，而是谦逊待人，平等处事;不是以己之长，比人之短，而是，正视自我，见贤思齐;不是因己之拙，忌人之能，而是，自知之明，后发赶超。

招财转运的方法知识

1、改运法

到河边找五颗圆滑，大小不拘的石头，洗净后，漆上白.黄、金、绿、澄等五种颜色，放在一个装满水的容器中(水必须淹过石头)，然后放在床头，睡前用一盏小灯照着水面，隔天早上再关掉，每五天换一次水，如此连续做四次便可见效，此法可袪除霉气，时尚开运进财！

2、事事顺利法

先拔三根自己的头发，再剪三小片指甲，全部放入红包袋内死，放到自己的枕头下睡一天，隔日中午十二点整，把红包袋埋进土里，再用脚踩三下，霉气就会离你而去，从此做事便会顺顺利利！

3、求偏财运

在农历挑一个吉日，在进大门的左上方挂一个红布袋，内装九十九枚硬币(一元、五元、十元均可，不相同无所谓)，讨其见红大喜及长长久久之意，居家必能财源滚滚，平安顺利！

4、求姻缘

将鸡蛋挖一小洞，清出里面的蛋黄、蛋白，放入廿颗红豆，要一颗一颗的放，同时默念：想要一段美好的姻缘，之后在蛋壳上绑上一段红线，放在家门口，假以时日必有姻缘上门！

5、求偏财运

找一个瓶底宽、瓶口小，约能放入硬币的瓶子，倒入阴阳水(一半自来水、一半煮开过的热水)，约八分满，再放入十枚相同的硬币(一元、五元、十元皆可，但必须是相同的才行)。

把瓶子放在室外一天一夜，因为日属阳、夜属阴，最后把瓶子移入家中，诚心求得财源滚滚，必可如愿以偿！

6、蛋壳转运法

收集十个完整的空蛋壳，将它们用清水洗干净，用黑色铅笔在每个蛋壳上写字再将蛋壳打碎，放在院子中过一夜，然后将蛋壳碎片拿到附近的公园中的泥土地上埋起来，不久后运气就会好转了！

7、催讨钱财法

准备桂竹一支，香炉一个，朱砂两钱檀香粉少许将桂竹剖半用朱砂在内层写上债务人的名字及所欠的金额在将桂竹合起插在香炉之中每逢初一、十五的子时，燃香祷告五路财神协助催讨欠款，这样实行三个月，债务便可回收！

8、招财法

准备一个竹子做做成的存钱筒，每天存入一元，直到存入六十元止当存到六十元时用一小块红纸，写上小财进，偏财出贴在竹筒上六天，六天后，将竹筒中的钱每日花掉三元，等到六十元花完，就会有偏财运到来。

9、财源广进法

买一个新的玻璃花盆(形状是圆形)，再准备一颗小型的圆形水晶;将水晶放置在花瓶正中央，水晶周围放19枚硬币，再在花盆中放入阴阳水，将花盆放置在办公室的左方，这样便可以招来财运喔！

10、增进姻缘法

准备一张喜帖及一张红纸，先用红纸将喜帖中他人的姓名;地址，贴盖掉.在红纸上写下自己的姓名及出生年月日，并写下"婚姻急至"在将喜帖放置枕头下十二天，十二天后在清晨六点到户外挖一个洞，向上天祈求天赐良缘，再火化埋入土中即可。

11、招财法

将一颗白萝卜中央挖一个如十元硬币大小之孔，并剪一圆形之红纸写上”金银财宝”四字，将红纸塞入白萝卜中央，白萝卜周围再黏一圈红纸，上午八点挂在门旁上方挂十二天即可，每日对喊一次”招财进宝”，如此便有意想不到之财运。

12、招财法

准备一个新的锅子，放入十二枚硬币(字面要朝上)，放在屋外一夜，第二天在锅中放入榕树叶七片及七粒小石头，将它们和先前的硬币一起煮沸，等到冷却后，将十二枚硬币用红包袋装起，放置于客厅电视机上，而锅子内的水及树叶就洒向屋外四周，如此就会有一整年的好财运。

13、时尚开运法

买一条新手帕，分别在四个角落用黑色笔写上"吉"字，手帕中央写上自己姓名及大吉大利、心想事成，再将平日用旧的一条手帕分别在四个角落写上除字，手帕中央写上自己姓名及岁岁年年、恶运尽除，将两条手帕在农历过年的初一子时，面向西方火化并洒上七粒米及少许盐即可时尚开运！

14、去除霉运法

准备三十三颗糯米，将自己的三根头发放入糯米中(三三三代表散散散)，再把糯米和头发一起放入红包袋中，出门时将红包袋放置离家最近的十字路口，让人和车辆踏过，霉运就会随之散去！

15、生财法

拿三片桃花叶及三枚一元硬币，将一元硬币贴在桃花叶上，再将三片附有硬币的桃花叶分别用红包袋装着，在元月一日时拿出来，一封给父亲，一封给母亲，一封自己留着，放在每天都可以接触到的地方，如此就可以带来许多金银财宝了！

结语：通过上文的介绍，你知道转运的方法有哪些了吗？有时候人倒霉的时候，做什么事情都不顺利，那么，如果这时候尝试上面的转运方法的话，或许会有意想不到的效果，如果你想转运的话，不妨试一试哦！

无论是关于爱情又或者是自己的未来，每个人都会在心中充满了幻想，有些事情不仅仅是幻想就能够解决的。去寺庙里求个签有时候也可以为你解决不少麻烦事。

那么，本期北京文化了解北京最灵验的寺庙在哪里。

还想了解》》北京历史文化知识大全

雍和宫位于北京市区东北角，清康熙三十三年（1694年），康熙帝在此建造府邸、赐予四子雍亲王，称雍亲王府。雍正三年（1725年），改王府为行宫，称雍和宫。雍正十三年（1735年），雍正驾崩，曾于此停放灵柩，因此，雍和宫主要殿堂原绿色琉璃瓦改为黄色琉璃瓦。

又因乾隆皇帝诞生于此，雍和宫出了两位皇帝，成了“龙潜福地”，所以殿宇为黄瓦红墙，与紫禁城皇宫一样规格。乾隆九年（1744年），雍和宫改为喇嘛庙，特派总理事务王大臣管理本宫事务，无定员。可以说，雍和宫是清朝中后期全国规格最高的一座佛教寺院。

1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。该寺院主要由三座精致的牌坊和五进宏伟的大殿组成。从飞檐斗拱的东西牌坊到古色古香东、西顺山楼共占地面积66400平方米，有殿宇千余间。

雍和宫，曾是贝勒府、是雍亲王府，乾隆在此诞生成长，雍正即位后，改为行宫。后乾隆继位，不愿这块福地荒芜闲置，遂改为了寺庙，也是京城最大的一所喇叭庙了。天气极好，蓝天白云，和风柔日，空中飘散着柳絮，揉杂着信徒的香灰。不过这几年为了环保，大多数人把焚香改为了敬香。

每年正月初一到雍和宫祈福敬香的市民都是人潮涌动大场景。每年正月初一众多香客都会前往雍和宫敬香祈福，都希望一炷香能讨个好彩头。

雍和宫是乾隆年间改成了喇嘛庙，一直到现在都是北京市内香火很旺的寺庙。雍和宫的建筑华丽大气，真真是王府气派。其中有一座用整根白檀木雕刻而成的佛像，已经申请了吉尼斯世界纪录，抬头看的时候只觉得高耸，雕刻却还十分细腻，真的是无价之宝。

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五台山是文殊菩萨的道场，而五台山又以五爷庙的香火比较旺而著称于世。(五爷：顾名思义，五海龙王，他是老五。龙生九子，他是排行老五)。善信可以求事业顺利，家庭安康等等心愿的；不过，想要灵验，其中的一些讲究还是要做好的，拜佛求福，至诚心是基础。

五台山最灵验的庙宇一共是有三座，其中香火最旺盛的还是五爷庙，这也是比较灵验的庙。五爷庙也叫万佛庙。是一座龙王庙。五爷庙在五台山的名气是最大的，每逢初一十五的时候就有很多人前来，时间久了就有了祈雨、唱戏、赶集等一系列活动。

第二座寺庙就是菩萨顶。菩萨顶创建于北魏，每一代都会重新修建，在蒙藏教徒进驻五台山之后，大喇嘛住在菩萨顶，于是菩萨顶就是五台山黄庙之首。在菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑，这上面的被问就是康熙帝手书，上面有汉、蒙、满、藏四种文字。

最后就是殊像寺了，这里有送子观音，一般大家都是过来求子、求事业或者是求智慧。这里香火也是比较旺盛的。五爷庙可谓中国香火最旺的寺庙，五台山为香火最旺的名山，而五爷庙为五台山许愿最灵的庙。求财求官求事业均可在五爷庙许愿。

胃下垂(gastroptosis)是指站立位时，胃位置下降，胃小弯最低点在髂嵴水平连线以下。下面是小编为大家介绍的治疗胃下垂的灵验穴：百会穴，欢迎大家参考：

百会穴在我们的头顶，两个耳朵尖的连线的中点处即是。最早的时候，百会穴也叫昆仑，因为从中国的地势来讲，昆仑是群山之首，就好像世界屋脊，所有的山脉河流，都以昆仑山脉为发源地，从那里下来。取昆仑之名，意喻此穴位和昆仑山脉一样。

道家称百会为“一身之宗，百神之会”。会是聚会，百是一百，意思就是很多条穴位聚集在这里。它在人的头顶，高高在上，人体的手足三阳经和督脉以及肝经在这里会合。中医说百会是“三阳五会”，更兼四周经穴密布，大有百脉朝宗、君临天下之势。但凡脑部的疾病，如头痛脑热等，都可以找百会穴。

但百会穴俯瞰众生，肯定也不止调理脑部疾病这一方面的功能，对于人体最重要的气血循环，百会穴也是可以调理的。所以，对于一些中气不足的病症，有很好的疗效。最典型的就是内脏下垂的疾病，如胃下垂和子宫下垂等。尤其是胃下垂，是现在很多“坐家”们的常见病。 中医养生

判断胃下垂简单的办法是：看自己的肚脐眼，如果是圆圆的，说明没有问题;如果肚脐眼像嘴角一样耷拉着，很有可能存在着胃下垂的现象。这样的人往往很瘦，吃点东西会觉得肚子很胀，不能多吃。这就是因为中气下陷，升阳无力，气血不能托起胃，导致胃往下坠形成的。

这时候，别忘了我们头顶的百会穴，每天用手指头在百会穴上旋转按摩30-50下，以帮助提升中气，固护阳气，将胃慢慢地托起来，继续为人的身体提供充足的营养。按摩时，可以试着闭上眼睛，慢慢感觉，随着按摩的时间加长，会感到头顶处微微发胀。待按摩结束之后，睁开眼睛，会感到眼睛都明亮了很多。这是因为肝开窍于目，按摩百会有助于帮助肝经的气血上行滋养眼睛。

胃下垂饮食保健

一、适宜吃的食物：

增加饮食营养，宜多食用有补益作用的高蛋白、高热量、多糖、低脂肪饮食。多食易消化吸收的食物。

多吃一些温补的食物，如红枣、杏仁、鲜藕汁、羊肉、狗肉、生姜等，可以使胃气升温，调理脾胃寒气，减轻症状。

经常食用对胃有益的食品，如卷心菜、胡萝卜、猴头菇、酸奶、山楂等。

二、不适宜吃的食物：

避免暴饮暴食，宜少食多餐，以减轻胃的负担。饭后若感不适，可做短时间的平卧休息。饭后不宜剧烈运动。

忌吃生冷与刺激性强的食物，忌烟、酒。忌大量饮用水及各种饮料，忌过多食用体积大的食物。

三、食疗方法

榛子 60 克，山药 60 克，党参 30 克，砂仁 15 克，陈皮 15 克，共捣烂，研成粉末，拌入少许白糖，每次取适量用开水冲服，每日 3 次。

猪肚 1 只，黄芪 30 克，龙眼肉 30 克，砂仁 50 克，加调料煮熟后分次食用。

鲫鱼 500 克，黄芪 50 克，枳壳 30 克，加调料烹制食用。

猪肚 250 克，白胡椒 15 克。将猪肚洗净切片，加水与白胡椒同煮熟， 当日分 2 次食用。适用于胃下垂及胃寒疼痛。

鸡蛋 1 只，打入碗内，不要搅散，隔水蒸至蛋白凝固、蛋黄未熟时 ( 一般用 2～3 分钟 ) 放入桂圆肉 10 余片，再蒸 10 分钟，即可食用。每日 1 次，连续服至病愈。

心诚则灵，任何的一次求签都是比较有作用。在这里主要就会有弥勒，观音菩萨，还有地藏神明等等许多的人都会选择来到这里游玩。是在1927年创建，占地面积大约是在5800平方米，是一个非常有知名度的佛教寺庙。

大雁塔和大慈恩寺是不是一样的？

这两个是一个地方。这里又被大家称之为大慈恩寺塔，位置是在中国陕西省的西安市。这就是中国唐朝佛教建筑艺术杰作，是目前现存比较早，范围比较大的一个四方楼格式砖头。从2002年到2003年，西安市人民政府就马上根据周围环境去做出一些大规模的改革，会创建成规模最大的音乐喷泉。

大慈恩寺的由来

太子李治为了有效思念自己的母亲，因此选择创建。在唐贞观十年时，太宗文德皇后在去世之后就会埋葬，但是后来儿子为了怀念自己的母亲，因此就决定创建。在经过一番寻找之后，觉得这里的位置非常不错。在创建完成之后，这里已经成为长安城内最为有知名度的一大寺庙，在经过风雨之后，保存了其中一部分。在经过多年的演变之后，拥有着比较出色的优势。

什么时候开放

开放的时间是早上的8点到下午的5点。这就是世界上非常有知名度的佛教寺院，到目前为止已经有1350多年的历史。进入到山门，内部就会有中鼓楼对峙，主体的建筑分别就是法堂，大雄宝殿，大雁塔。这早就已经成为了非常著名的一大景色，同时还会种植很多名贵的牡丹，所出现的牡丹数量已经达到70多种，无数的人都愿意来到这里。眼前不仅会有唯美的景色，同样也会拥有着悠久的历史氛围。

红碧玺是彩色碧玺中的一种，这种碧玺戴着非常的好看，很多人应该都有见过，和红宝石其实很像，那么佩戴红碧玺有哪些功效和作用呢？

红碧玺的功效与作用

1、红碧玺可以激发人的同情心，慈悲之心。可以唤醒人们内在的爱心，并将这些爱心升华成体恤他人的慈悲之心，能够使人更加的感性，并且带来爱的讯息。

2、红碧玺能够化解冷漠和疏离感，使人不再寂寞孤独，可以加强与人的亲和力，增进人缘。

3、红碧玺，色彩瑰丽多姿，能够使人产生愉快开心的心情，使人心花怒放，心灵得到释放，散发出无穷的个人魅力。

4、红碧玺能够增强异性缘，增进人缘，带来忠贞的友谊和甜蜜美满幸福的爱情。

5、还能活化细胞，起到养颜美容的功效。

红碧玺可以美容吗

红碧玺独特的成分和负离子活化、远红外线作用能加速新陈代谢，促进血液循环，促进细胞再生，加强肌肤自身免疫力，有效减退色斑，活肤滋润达到白皙肌肤粉嫩健康的效果。

加入了天然红碧玺的胶原蛋白水晶面膜采用胶原蛋白HSL高分子材料及高科技纳米技术研制而成，是目前面膜贴类顶尖高科技产品。面膜中的红碧玺分子能够产生大量负离子，调节肌肤离子平衡，活化细胞，有效的激发毛细血管微循环，使肌肤更为活络通透，因此对肌肤的保养有奇效，经常使用可以达到白皙肌肤粉嫩健康的效果。

红碧玺保养技巧

首先碧玺是一种比较脆弱的宝石，不小心磕碰到或遭受重击就可能会导致碧玺出现裂痕，所以我们在日常的佩戴中尤其要小心。

其次碧玺应该单独存放在一个珠宝盒里面，不要将其与其他首饰放在一起保存，避免因为摩擦而导致碧玺出现磨损的情况。

然后就是无边镶和微镶的碧玺首饰了，如果发现有松动现象就要马上拿到珠宝店进行维修。

最后就是要对碧玺进行定期的清洗与保养了，最好是每月清洗一次。最简单方便的方法就是用清水浸泡数小时，然后用软布把水擦干即可;切记勿用超声波震荡机清洗碧玺首饰，不然很容易破裂。

红碧玺适合什么人

1、睡眠不足，生活无规律等经常熬夜者。

2、电视电脑辐射、环境污染者。

3、饮食不当、抽烟喝酒过度者。

4、使用化妆品不当等出现的：黑、黄、干、粗、皱皮肤问题。

5、岁月流失，面部皮肤出现衰老等症状人群。

在古埃及金字塔之中幽深的墓道里面的墙壁上刻着一道庄重威严的咒语：最打扰了法老的安宁，死神的翅膀就将降临在他的头顶。以往很多人都曾以为，将这种恐怖的诅咒刻写在墓道中，只不过就是为了吓唬那些盗墓者而已，使得埃及法老古墓中的财富免遭洗劫。

1922年11月，考古队在埃及“国王谷”的幕陵内发现了黄金铸造的雕像、动物以及木乃伊，这成为考古历史上最重要的发现之一。但随后在1923～930年之间共有22名涉足发掘工作的人非正常死亡，他们的死因都巧合地指向一件事——木乃伊咒语。所谓的木乃伊咒语是指在图坦卡蒙墓中发现了几处诅咒铭文：“谁扰乱了法老的安眠，死神将张开翅膀降临他的头上。”以及“任何怀有不纯之心进这坟墓的，我要像扼一只鸟儿一样扼住他的脖子。”

1923～1930年之间，英国有22个人的死亡让杂志报章分外激动，他们的死因都共同指向一件事——木乃伊咒语。头一个倒下的是卡那封勋爵(GeorgeEdwardHerbert)，他在1914年获得了埃及“国王谷”的挖掘权。1922年11月，他带着30名专家随从在谷里的幕陵内发现了“尽是奇妙的东西”:黄金铸造的雕像、动物以及木乃伊，这成为考古历史上最重要的发现之一。但紧跟着这“奇妙”，4个月后，卡那封勋爵病倒在开罗，病因不明，有医生说是被一只蚊子叮了左脸引起感染。撑到4月5日，卡那封念叨着:“完了，我已经听到召唤，我准备好了。”一命呜呼。他死的时候还有两件奇怪的事:开罗突然全城断电;在勋爵的老家英格兰，勋爵的爱狗也同时死去。

卡那封的死引起人们的猜测，据说当把勋爵发现的木乃伊打开后，里面的尸体左脸颊上有一个创口，与卡那封被蚊子叮的部位一致。“木乃伊咒语”开始不胫而走，传说墓陵中的碑文翻译出来包括:“任何怀有不纯之心进这坟墓的，我要像扼一只鸟儿似的扼住他的脖子。”“谁要毁坏这铭文，他会回不了家，抱不了孩子，看不到希望。”之后进入墓陵的科学家纷纷死于怪病。1929年，勋爵的妻子也倒下，死因据称也是左脸颊被蚊虫叮蜇。那些年里，“木乃伊咒语”成了一宗极大的新闻，共有22名涉足发掘工作的人非正常死亡。

“木乃伊咒语”引起恐慌之外，还刺激了一些科学家和超自然现象爱好者。与以往祭典安抚死神，足不出户以防惊扰恶灵的做法不同，他们将“鬼”拿到台面上研究。到上世纪60年代，英国爱丁堡大学、布鲁内尔大学、利物浦大学等许多学校开设了神秘学专业，出现了所谓的“灵魂学家”。更多民间“捉鬼队”成立，在英伦三岛奔走，鬼似乎在一夜之间占领了这个岛国:伦敦汉普顿宫发现英王亨利八世的第五任老婆的鬼魂;爱丁堡南桥桥拱下居住着恶鬼一家老小;约克从大教堂到酒吧女厕都在闹鬼，被称为“鬼城”……

但各路正式非正式的研究之下，“鬼”的事情始终未有定论。有与没有，分成两大阵营，以赫特福德大学的RichardWiseman博士为代表，坚信“鬼”不过是个心理学现象，只存在于人们的想象中。而另一阵营相信“鬼”存在于世上，但观点又不相同:一说为，鬼是死者的灵魂。“灵魂存在于我们的肉体内，死亡后灵魂会进入另一度空间，但灵魂本身可能对自身状况并不自知。”另一说法是鬼是对过去影像的记录。证据有“二战”遗址反复出现的伤兵，或者一个夭折的孩子出现在他常去的公园;“鬼”又被看作是“信使”，骚扰的多是亲近的人，类似中国古代的“托梦”;还有一种认为“鬼”不过是强烈磁场的放射物。

而“木乃伊咒语”在上世纪90年代开始被揭穿。美国亚利桑那州的一个作家约翰·沃恩霍特指出传言中的纰漏，比如卡那封勋爵去世凌晨，并非全开罗停电，而只是勋爵所在的宾馆停电一瞬间。所谓勋爵在英格兰的爱狗也在同时死去，也是谣言，英格兰与开罗还有时差呢。

1999年，开罗大学的一名教授查看了“木乃伊咒语”相关人员的健康档案，发现大多数接触过一种曲霉菌，这种病菌能够在坟墓中存活数千年，会致人高热、死亡。生物学对“木乃伊咒语”的解释，也对“鬼”研究者的打击不少。许多科学组织将各种超自然现象研究组织斥为“充满了愚昧的迷信”。

阴人不安，家人不吉，看阴宅风水不是一下子就能够看出来的，要知道一些相关的事项。下面是小编带来的关于阴宅风水知识的内容，欢迎大家阅读!

祖坟风水对人的影响

对很多人来说，祖坟的概念，也许只有在清明、十月一等传统扫墓的日子才会想起。尤其是对年轻人来说，祖坟似乎是个遥远的名词，和自己没啥关系。殊不知，你现在的一切，都和你家祖坟风水有很大关系。

1、对各门的影响不一样

祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。

勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。

所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房;也有的正好相反。

2、对子孙运势的影响具体表现在各个方面

具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。

3、对男女影响不一样

首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。

4、官运

同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。

5、婚姻

如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。

6、子女

子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。

7、健康、寿命

子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。

阴宅风水最灵验知识

1、一般初去修阴宅或修住宅，遇到不吉外应，此地为凶地，最好另择一地。如无法另选择，也应当及时化解此地的凶杀，先找出主要原因，化解后才能再用。

2、一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。

3、一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐 山对男性亡灵作用最大。

4、凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近，也不能立山坟，否则伤及头部神经。

5、一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，最好不去修水泥，藏风的山坟，可修水泥。

6、一般做山坟用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、 癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，丙、辛二山我绝对十用，二地支坐山。

坟地好风水的看法

1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。

2、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

3、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。

4、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

5、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

王家墕娘娘庙古建筑群为陕西省文物保护单位。

王家墕娘娘庙古建筑群

时代：明

地址：佳县康家港乡王家墕村

保护范围：东、南至寺庙现有围墙，西至寺庙现有围墙外扩30米，北至寺庙大门外扩80米。

2018年，王家墕娘娘庙古建筑群被陕西省人民政府公布为第七批省文物保护单位。

康家港乡：佳县辖乡。1958年前属坑镇区，同年设康家港公社，1984年改为康家港乡。位于县境南部，距县城32公里。面积58平方公里，人口1万。榆(林)吴(堡)公路过境。辖康家港、火石山、麻地沟、沙坪上、李家圪台、东山、石峁头、雷家沟、任家沟、李家焉、王家焉、元条则、石曹焉、前郭家沟、下焉、大社、李家圪凹、刘家焉、赤土坡、康家焉、张家山、小社、李家湾、王家畔24个村委会。

石祖娘娘庙为会宁县文物保护单位。

石祖娘娘山在会宁县太平店镇石娘娘山（亦称蟠龙山）峰顶。远远望去恰似一顶皇冠镶嵌在蟠龙山上。该庙占地390亩，建筑占地30亩，主题建筑包括“石祖娘娘大殿”、“百子圣宫”两个大殿和“天坛”、“黄天楼”、“山门”五个部分，另外还包括碑台等附带建筑。整个庙宇寺观依山修建，大殿、黄楼、碑亭、门楼、天桥、圣阁、仙池、石洞，楼台，重重叠叠，美轮美奂。是县级文物保护单位。

谈到石祖娘娘庙，人们总会津津乐道有关石娘娘的美丽传说。

传说在清代，有个青江驿人去四川当麦客赶麦场，回来的路上到一个破庙里投宿，由于困乏也没有看清是什么神位就倒在供桌前睡着了，睡梦中，见一美丽仙姑朝自己走来，言说自己是石祖娘娘，并央求麦客把她送到甘肃青江驿的盘龙山，惊醒之后仔细观察，原来庙里供奉的石雕神像乃是石祖娘娘，于是这位青江驿人便将石像抬到自己的独轮车上，开始了艰难的归程，走啊走，晓行夜宿，栉风沐雨，历经千辛万苦终于把石像推到了青江驿的杜家辽屲，这时载石像的车子重得再也推不动了，麦客便放下来，由于连日的奔波辛劳，这位青江驿人疲乏得睡了过去，睡梦中依稀听见石娘娘说他的脚下有一墩狗尿稍草，草中有给他的盘缠，一觉惊醒，好生纳闷，再看看自己的脚下，果然长着一墩狗尿稍草，他在草下试着挖了几铲子，果然看见一个瓷瓦罐，打开罐口，里面满满的一罐，全是白花花的银子，阿弥陀佛，这位青江驿人一时高兴得不知如何是好，他怀揣着银子三步并作两步朝自己家里跑去，早已把石像丢在脑后，天色已晚，可怜石像神仙孤零零地躺在杜家阳屲山上。

第二天早上有个放羊娃去杜家阳屲放羊，来到山顶后无意中发现有一尊石像躺在山顶，小孩子顽皮，就滚着石像玩耍，玩啊玩，直至把石像滚下了山。

后来这个孩子发现，他明明是把石像滚下山的，可是隔了一夜，这一石像又在山上，他将这一情况转告大人，大人们也颇为奇怪，就警告自家的娃娃再不敢往下滚那个石像了。

再说当地有位姓贾的掌柜，有天晚上梦见一位貌似天仙的女子，言说自己是石祖娘娘，石祖娘娘说要借他的耕牛用一下，如果答应，可以保证几辈子的富贵荣华，掌柜很高兴的说那就用去吧，第二天贾掌柜醒来时果然发现自家的耕牛个个浑身冒汗，牛槽里的草料全是一层层的长虫节节，再看杜家辽屲的时候发现这里早已是椽檩成堆，砖瓦满地，贾掌柜好生奇怪，他相信这是真的，于是他就牵头给石娘娘修了庙宇，这便是后来的石娘娘庙的由来。庙宇修起来了，从此贾掌柜一家五谷丰盛，牛羊满地，人丁兴旺，代代不衰。

据县志记载，石祖娘娘庙始建于明代宣德年间。清朝乾隆年间扩建，改革开放以后又进行了大规模的改建，发展至今已是会宁庙宇寺观建筑里比较大也比较独特的建筑群之一。

中国的名山名寺遍布全国各地，代表了我国上下五千年悠久的历史文化，寺庙文化的文化在我们生活中也随处可见，莘莘学子在考试前祈福自己能有个好成绩，那么，本期的城市文化就带大家一起来看看中国十大求学最灵验的寺院之十方普觉寺。

十方普觉寺

十方普觉寺，位于北京市西山北的寿牛山南麓、香山东侧，距市区30公里。该寺始建于唐贞观年间（627-649），原名兜率寺，又名寿安寺。以后历代有废有建，寺名也随朝代变易有所更改。清雍正十二年重修后改名为普觉寺。由于唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼佛涅槃铜像，因此，一般人都把这座寺院叫作“卧佛寺”。

寺庙始建于唐贞观年间，原名“兜率寺”。“兜率”是梵文译音，意为“妙足”、“知足”。1320年元英宗）继位，在兜率寺的旧址上扩建。改名“昭孝寺”，后改“洪庆寺”。1321年铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像和12弟子的泥像。明正统八年（1443年）重建后改称“寿安禅林”。成化十八年（1482年）改名“永安寺”。清雍正十二年（1734年）重修，改名十方普觉寺。

十方普觉寺是一个四面环山形如莲花的幽静之地。也是一个传奇的地方，寺内有千年古迹“神仙洞”，古人曾留下对联“蜿蜒龙脊山吞月，磊砢云根洞有天”。

神仙洞是燕京八景之一，古往今来，受到各界人士的青睐，相传吕洞宾在此坐化成仙，唐代鉴真和尚在此修行，明嘉靖年间工部尚书雷礼将军题词“神仙洞”。新中国成立后，时任北京第一书记彭真曾来此视察，并指示神仙洞中钟乳石经数十万年才形成，建议有关部门加强保护。2003年7月，仙人洞名符其实地成为北京市昌平区文物保护单位，只是古寺原貌不再。

黄玛瑙是一种很漂亮的首饰，比较常用在手链和吊坠上面，是很多人可能都有佩戴过的一种饰品，那么佩戴黄玛瑙有什么比较好的功效呢？

黄玛瑙的功效与作用

1.生理作用

黄玛瑙的黄色色光对应太阳轮，可帮助肠胃等消化器官，对胃、十二指肠、肝、胆、胰脏、甚至皮肤、横隔膜(呼吸系统)都有助益。

2.心理作用

可平衡正负能量，消除精神紧张及压力。维持身体及心灵和谐，增强爱、忠诚、及勇气，可促进富足、幸福及长寿，有保平安功效。众所皆知黄色光主偏财运，对非主业之外的财路很好，比如说买奖券、股票、基金等有投机性的投资，或是容易有意外之财，也是喜好方城之战的朋友最好的伙伴。

黄玛瑙有什么用

首先，黄玛瑙手串是一种装饰品，佩戴最直接的好处就是可以为我们增加美丽。适当的佩戴可以增强佩戴者的气质。黄玛瑙非常的漂亮，具有中国古典的气质，温润，色泽饱满，佩戴起来非常的漂亮。

其次。佩戴黄玛瑙手串可以改善内分泌，加强血液循环，可以让佩戴者的气色变的很好。偏橘黄色的黄玛瑙则是对直肠还有胃都有好处，可以活化内脏，预防便秘，帮助排除毒素，对肝病、风湿、神经痛、静脉曲张等都有好处，对人的身体健康是有很大的帮助。

除了对身体的好处，佩戴黄玛瑙对人的心理也有舒缓的功效，对具有消极状态，没有目标和冲劲的人来说，可以刺激他的好奇心以及行动力的作用，让其认清楚目标，也可以消除敌人的恶意和妒忌，带来和平的关系，加强创意和创作力，在创作的过程中灵感不断。

黄玛瑙怎么挑选

1.透明度，天然玛瑙的透明度不及人工合成的好，所以会有混淆，有的能够看见自然形成的水线或是云彩，而人工合成的玛瑙透明度比较好，如同玻璃球一样。

2.温度，天然玛瑙冬暖夏凉，而人工合成的玛瑙会随着外界的温度而不断的变化，天热它也会变热，天凉它也会变量。

黄玛瑙保养方法

1.玛瑙制品要避免与硬物的碰撞。由于玛瑙的硬度较大，所以受到撞击也容易破碎，特别是镂空的作品更容易损坏，平常摆放、携带要稳固结实，或是收藏在质地柔软的盒内;

2.长时间佩戴或摆放的玛瑙，表面产会生油污或灰尘。灰尘要用柔软的毛刷清洁;油污应以温淡的肥皂水刷洗，再用清水冲净;

3.玛瑙是玉髓的一种，玛瑙制品避免阳光直射或过冷过热，因为玛瑙遇热会膨胀，分子体积增大影响玉选购，持续接触高温，还会导致玛瑙发了爆裂。

《推背图》很多人都知道，可以是一本非常有名的预言书，相传《推背图》里面有很多预言的事情，后来都发生了，而还有一些事情还没发生，这就很让人惊讶了，难道说推背图还能预言到清朝的灭亡吗?而据说在《推背图》里面还有一些尚未发生的预言的事情，这是真的吗?推背图真有那么神奇吗，我们一起来看看吧。1.推背图简介

《推背图》是唐代李淳风、袁天罡撰道教典籍。

《推背图》是中华预言第一奇书，传说它是唐太宗李世民为推算大唐国运，下令当时两位著名的道士李淳风和袁天罡编写的。融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。

推背图构建了一个中国和世界历史是按照：“帝制时代—共和时代—大同时代”这一历史观而命定式发展的理论体系。

《推背图》共有六十象，每象以干支为序号，主要包涵：一个卦象、一幅图像、谶语和“颂曰”律诗一首，共四个部分。

预言了从唐开始之后数千年，一直到未来世界大同，即将发生在重大社会历史事件。2.推背图预言到了清朝灭亡吗

社会上很多人对于算命，预言都非常的关注，生活中也经常会有一些人会去算命，想要知道自己今后的命运，尤其是自己感觉自己经常倒霉，运气不好，做什么事情都不顺心的人，他们对算命先生非常的热衷，总想要知道自己算命时候能改变命运。

其实对于算命是从古代的时候就流传下来的，从周朝的姜太公开始就一直被人学习，姜太公的《乾坤万年歌》中所讲述的历朝历代都出现了，所以人们开始执着追求预言，希望能够通过这些来看到自己今后的命运。其实不只是关于一个人，关于社会大事，关于国运更是令人关心的。

在唐朝的时候，袁天罡和李淳风所写的《推背图》就是预言了从古至今两千年的国运，《推背图》中的最后一卦说的是“一阴一阳，无始无终。终者自终，始者自始。”其中的意思就是阴阳交替，没有开始也没有结束，该来的总会来，该走的总会走。这最后一卦更像是安慰众生接受现实，不需要计较很多，宇宙的力量是没有人能改变的，真的有一天出现无法改变的事实那就接受。

对于《推背图》中的最后一卦也预言了会有一位新的创世主到来，开始新的世纪元，到时候不要去试图阻止和改变，顺从的配合就好。至于这个创世之主什么时候到来没有人知道，推背图中所预言的这个事情也暂时不能得到证实。

但是，对于推背图中所预言的其他的事情却都已经实现，从唐朝武则天成为皇帝到灭亡，一直到中国革命成功都在预言中，所以推背图是很神奇的预言书。3.推背图的预言可信吗

《推背图》如此著名，所以研究它的专家学者也不在少数。山西师范大学中国古典文献学专业的杨康硕士在2016年3月发表了一篇硕士论文，题目是《推背学考论》在这篇论文里他主要引用台湾学者温长丰以及美籍华裔历史学家陈学霖教授的观点，温长丰啊对《推背图》有很深入的研究，他写了一本书叫《推背学研究》，可以说这本书是收集材料最丰富的关于推背学的研究著作，同时陈学霖教授对金圣叹注解版的《推背图》的来源也进行了非常深入的研究。

二人的大致观点是：这本书是确实存在的，最早可以追溯到唐代，在《大云经疏》中就有推背图的相关记载，也就是说可以确定最晚在武则天时期推背图就肯定已经有了，但是唐代的推背图具体是什么样的已经不可考证了。现在，我们主要是要搞清楚两个问题：一、坊间流传的金圣叹注解版的《推背图》是不是最初的那一版《推背图》;二、如果不是的话那这一本《推背图》是什么时候的，谁著的?

学界的普遍观点是：金圣叹注解的这一版本的《推背图》其实是清末民初的时候有人假借袁天罡以及李淳风的名字撰写的，而且注解也并非金圣叹本人所写，同样也是后人假借金圣叹的名字进行注解的。为什么这样说呢?证据是，在这一版《推背图》中有非常多的成语明显是唐代以后才产生的，甚至多为清代的成语。比如说第二十一象出现了“南辕北辙”这个词，它最早出现在宋代文天祥的《文山集》中，也就是说这是宋代才有的成语，再比如说第四十七象出现了“匹夫有责”，第五十六象出现了“飞者非鸟、潜者非鱼、海疆万里”这些成语都是到清代才出现的，也就是说这些成语的出现甚至比金圣叹的年代还要晚，所以，基本上可以确定这个版本既不是唐代的，也不是明末清初金圣叹批注的。

仔细对比的朋友可以发现在这一版《推背图》中预言清末民初的比例太高了，在短短几十年中就占了七象，比如说第三十四象预言太平天国，第三十五象预言八国联军，第三十七象预言民国建立，第三十九象预言抗日必胜，第四十象预言民国国运。而这一本书是源于唐代的，对于唐代前后三百年的历程也仅仅涉及从第二象到第八象的七象，对于元朝以及明朝前后四百年的历史也仅仅有八象预言，也就是说唐、元、明三个朝代七百年历史的预言竟然不及短短几十年清末民初预言的密度大。

另外一个很重要的证据就是，这个版本记载的批注是在癸亥年，也就是1593年完成的，而金圣叹生于1608年，也就是说当时金圣叹只有十五岁，这不但不符合逻辑也与金圣叹的求学经历不相符合。金圣叹原名叫金彩，金圣叹的名字是在明朝灭亡后才改的，况且，他15岁时候，明朝还没灭亡。

除此之外，这本《推背图》上对于作者袁天罡和李淳风的介绍的头衔是唐代司天监，但是，“司天监”这个官职是唐肃宗乾元元年也就是公元758年才设立的，这前后相隔了有100年，而所谓金圣叹批注的这一版《推背图》又自称为宫藏珍本，既是宫藏珍本，那么作者的官职又怎么会出错呢。

同时也有其他的学者提出了其他的证据，比如说书里的谶语和颂曰的韵脚与唐代的韵脚不同，再比如提供的插图是立体透视画法，这种画法是清末民初从西方引进的。再比如说从第三十七象开始，明显和之前的不一样，之前的所谓“预言”都描述的特别准，也特别好解读，而之后的预言就比较晦涩难懂。

第一个问题已经搞清楚了，第二个问题，这版《推背图》到底是谁著的?这个版本是以影印本的方式流传于世的，所以我们追溯这本书的来源是非常容易的。通过调查，这版《推背图》最早是民国四年五月由上海文明书局出版的，也就是1915年出版的，编辑叫“逍遥散人”，“冒充”金圣叹批注的人不得而知，而当时文明书局的老板叫林泉，他与当时的革命党人的关系是非常密切的。这本书出版时候的1915年正好是日本逼迫袁世凯签下“二十一条”的时候，当时国人仇日情绪高涨，而这一版《推背图》的内容也有浓厚的抗日情绪，因此推断该版本的《推背图》的出版像是有人刻意安排的。

陈学霖教授也提供了他对于这一版《推背图》来源的研究，其实在民国元年世面上就出现过一版推背图，叫《推背图说》，这一版就与日本东京反清的革命党人有着密切的关系，当时还没有签订”二十一条“，而民国四年又出现的这一版金批本《推背图》中又添加了一些反日以及清末的史实，并且在该版本《推背图》发行以后，激进的革命党人反清反袁立场非常鲜明的编辑何海明便开始大力的宣传金批版的《推背图》预言的神准，因此金批本《推背图》的发行面世与革命党人相关是有脉络可寻的。

至此，我们已经搞清楚了《推背图》的前生今世，不管它最原始的版本到底是真的能神预言还是一个骗局，但是，它的确成为了我们民族在那个时期同黑暗势力作斗争的一个有力工具。

做什么事情竟然能够赶跑霉运呢？霉运是每个人都不想沾上的，那么，你知道，人走霉运的时候应该怎么办呢？霉运先兆有哪些呢？走霉运应该如何改运呢？改运的方法有哪些呢？下面我们一起来看看运气不好应该怎么办？

走霉运时做这些事能赶跑坏运，非常灵验

不是每个时候都能一帆风顺，不是每个人都能好运连连，总有各种不如意的时候，那么，从命理玄学角度，走衰运的时候可以怎么做呢？是立刻改变还是等着时间慢慢的过，有所改变，因为所谓的认命其实只是给自己慵懒找借口罢了。

第一种可以做的事是：举办喜事或参加喜事

所谓冲喜就是这个道理。喜事临门，能有吉星高照，能够祛除各种晦气。这里的做法有几种，一个是自己走衰自己举行婚礼。一个是父母走衰，子女举行婚礼。还有的是去参加婚礼。为何冲喜能达到去除衰运的效果呢？

其实道理很简单，喜事临门，人才汇聚，人脉可以激活一个人的活力;喜事一般都会放鞭炮，鞭炮里的硫磺是一个非常好的杀毒剂，能驱赶一些病气;人逢喜事精神爽，人的免疫力能因此提高;添一个口人多一份智慧。

玄学角度，喜事人气旺，阳气胜，能驱逐阴晦邪气，能让导致走衰的依附于宅内或身上的鬼魅远离。

第二种可以做到事是：改变着装发型

我经常跟人对话解梦及面相，或去现场看一些风水，会发现有些人的着装打扮实在是不怎么样，整个人一身的颓废样，一点精神没有。其实运势是这样的，你越不修边幅，不打理自己，你越衰，一个很简单的道理，你都不重视自己了，你还能指望别人重视你吗？

所以，走衰的人换好一身清爽的衣服，保持身体整洁干净，放弃乌云盖顶的发型，切忌追求什么凌乱美！更别追求颓废艺术，因为你不是搞艺术的，再说了，搞艺术的人也是让人看作品，而不是看你身上的乱七八糟！

如果你的仪容实在影响观瞻，整容确实是一个好方法。记住一点：在所有时期，当你头发不乱，身体洁净时候，暖色调的衣服，都能让人看着精神！人能让别人看得精神，你的好运才会叠加！这是锦上添花的效果。

第三种可以做到事是：改善风水

是的，很多衰运是因为风水不当导致，不是每个人都有条件马上搬房子，换新家，那么，这个时候风水调理就变得很重要，曾经建议一个囚字格局的卧室设置一个通风口，安装上空气净化器，当天晚上，卧室主人就不再鬼梦，过了几天，做业务的他就接了一笔大单。

如果一个经常有客人来的家庭，客厅和卫生间风水就很重要，而一个不善于接待的家庭，则卧室风水更重。依其重心，着重处理，必能改善运势。

第四种可以做的事是：听讲座

成功人士经常做的两件事，一个是听讲座，另一个是看书。这两种方法是让人的思维扩散的良好方法之一。但看书若没人指导，则容易懈怠，相对来讲，讲座则只需要你静静的听，静静的思考，激发你的智慧。当然，不支持这个时候去听卖产品的讲座，如保险，保健用品等，更不支持传销，直销等讲座。

第五种可以做的事是：按当地民俗做一些去衰运的事

民间很多方法确实可行，比如走衰运的时候去拜神佛，拜祖宗，在灵验的寺庙或神像面前许愿。如香港地区的打小人，很多乡间的请童子，东北的问家仙。

而更多的人则习惯或佩戴一些适合自己的开运物品，最常见的方式一个是根据功能，比如需要提升财运则用貔貅，金蟾，关公等，需要提升感情则用粉晶，红纹石等;其次是用八字来确定最佳改善运势，提升运势的开运物品;这两者都没选取的，则用眼缘，看自己缘分喜欢选择。

第六种可以做到事是：结伴短途旅行

单独出行就未必有好事，结伴短途旅行，则能在相互有个照应的前提下得到身心舒缓。命理的解释是给自己的身体换气。

走衰运的时候最忌讳做的几件事

1、频繁变换工作

有些人像是屁股长了针，哪里都坐不稳，这个公司干几天，那个公司干几天，这种是带衰的做法。

2、投资

投资需要理智，需要更多的旺气去支撑，衰气十足的时候玩投资，只会败得清洁溜溜。

3、借钱给别人

除非你走的衰运不影响财运，那么你可以用放血疗法，等于去毒。但若你的衰运是事业财运方面也有的话，你再放血，就会倒大霉了。

4、参加白事

能推的就推了吧。白事也是晦气的，随礼即可。

5、赌博或去博横财

走衰的时候再去赌博或去博横财，这个时候的衰运就易带上血光之灾了。

招财转运的方法

1、改运法

到河边找五颗圆滑，大小不拘的石头，洗净后，漆上白。黄、金、绿、澄等五种颜色，放在一个装满水的容器中(水必须淹过石头)，然后放在床头，睡前用一盏小灯照着水面，隔天早上再关掉，每五天换一次水，如此连续做四次便可见效，此法可袪除霉气，时尚开运进财！

2、事事顺利法

先拔三根自己的头发，再剪三小片指甲，全部放入红包袋勒死，放到自己的枕头下睡一天，隔日中午十二点整，把红包袋埋进土里，再用脚踩三下，霉气就会离你而去，从此做事便会顺顺利利！

3、求偏财运

在农历挑一个吉日，在进大门的左上方挂一个红布袋，内装九十九枚硬币(一元、五元、十元均可，不相同无所谓)，讨其见红大喜及长长久久之意，居家必能财源滚滚，平安顺利！

4、求姻缘

将鸡蛋挖一小洞，清出里面的蛋黄、蛋白，放入廿颗红豆，要一颗一颗的放，同时默念：想要一段美好的姻缘，之后在蛋壳上绑上一段红线，放在家门口，假以时日必有姻缘上门！

5、求偏财运

找一个瓶底宽、瓶口小，约能放入硬币的瓶子，倒入阴阳水(一半自来水、一半煮开过的热水)，约八分满，再放入十枚相同的硬币(一元、五元、十元皆可，但必须是相同的才行)，把瓶子放在室外一天一夜，因为日属阳、夜属阴，最后把瓶子移入家中，诚心求得财源滚滚，必可如愿以偿！

6、蛋壳转运法

收集十个完整的空蛋壳，将它们用清水洗干净，用黑色铅笔在每个蛋壳上写字再将蛋壳打碎，放在院子中过一夜，然后将蛋壳碎片拿到附近的公园中的泥土地上埋起来，不久后运气就会好转了！

7、催讨钱财法

准备桂竹一支，香炉一个，朱砂两钱檀香粉少许将桂竹剖半用朱砂在内层写上债务人的名字及所欠的金额在将桂竹合起插在香炉之中每逢初一、十五的子时，燃香祷告五路财神协助催讨欠款，这样实行三个月，债务便可回收！

8、招财法

准备一个竹子做做成的存钱筒，每天存入一元，直到存入六十元止当存到六十元时用一小块红纸，写上『小财进，偏财出』贴在竹筒上六天，六天后，将竹筒中的钱每日花掉三元，等到六十元花完，就会有偏财运到来。

结语：通过上文的介绍，你知道人在走霉运的时候应该做些什么了吗？有时候人倒霉的时候，喝冷水都倒霉，人走好运的时候，做什么事情都有好，其实，人在走霉运的时候可以通过一些小方法来改运，你学会了吗？

阴人不安，家人不吉，看阴宅风水不是一下子就能够看出来的，要知道一些相关的事项。下面是小编带来的关于阴宅风水知识的内容，欢迎大家阅读!

阴宅风水最灵验知识

1、一般初去修阴宅或修住宅，遇到不吉外应，此地为凶地，最好另择一地。如无法另选择，也应当及时化解此地的凶杀，先找出主要原因，化解后才能再用。

2、一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅。

3、一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐 山对男性亡灵作用最大。

4、凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近，也不能立山坟，否则伤及头部神经。

5、一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，最好不去修水泥，藏风的山坟，可修水泥。

6、一般做山坟用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、 癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，丙、辛二山我绝对十用，二地支坐山。

祖坟风水对人的影响

对很多人来说，祖坟的概念，也许只有在清明、十月一等传统扫墓的日子才会想起。尤其是对年轻人来说，祖坟似乎是个遥远的名词，和自己没啥关系。殊不知，你现在的一切，都和你家祖坟风水有很大关系。

1、对各门的影响不一样

祖坟风水对儿子们的影响也不一样。一般是：对老大和老四的影响一样，对老二和老五一样，对老三和老六一样。以此类推。这是由罗盘的八卦决定的。

勘察阴宅风水的专业工具---罗盘，将平面360度的方向分为二十四山向，并归八卦区域所辖，称之为“一卦管三山”。即乾卦对应戌乾亥，坎卦对应壬子癸，艮卦丑艮寅，震卦甲卯乙，巽卦辰巽巳，离卦丙午丁，坤卦未坤申，兑卦庚酉辛。

所以有的祖坟，就是利大房，却不利二房;也有的正好相反。

2、对子孙运势的影响具体表现在各个方面

具体来说，祖坟风水对子女的影响几乎是涵盖了人生的方方面面，诸如人们最关心的财运、婚姻、子女、健康、官运等等，尤其表现明显。

3、对男女影响不一样

首先要说明的是，祖坟风水对后代子、女的影响是不一样的。

4、官运

同理，当一个科长也是官，处长、局长、厅长、部长也是官，官的大小，同样可以通过祖坟风水来调理改善。

5、婚姻

如果祖坟建在了孤寡之地，子女的婚姻就会受到很大影响。

6、子女

子女多少、子女是否有出息，都可以从祖坟风水中预测出来。

7、健康、寿命

子女身体的好坏，寿命的长短，同样早就体现在祖坟的风水上。

坟地好风水的看法

1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。

2、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。

3、墓地风水的重要性。在风水学上，我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。掌握目的风水，可以寻找到好的穴位，吸取龙脉所蕴藏的能量。龙脉所蕴藏的能量也有吉利能量和凶险能量之分，如果我们把穴位点在了吉利能量的点上，那我们吸取的就是龙脉吉利的能量，我们的子孙后代就会富贵昌盛;反之，如果我们把穴位点在了凶险能量的点上，那么我们吸取的就是龙脉凶险的能量，我们的子孙后代就会贫穷潦倒后继无人。所以，坟墓地址的选择十分的重要。

4、“入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去;同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。

5、注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则;前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山;明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方;回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一;屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。

北顶娘娘庙为北京市文物保护单位。

北顶娘娘庙位于北四环路边,北顶娘娘庙是明代皇家敕建的庙宇，庙内原供奉碧霞元君，据史书记载，明清两代北京寺庙众多，城内庙宇多为香火之地，城外庙宇多为游春、庙市的场所。北京城郊的“五顶”，功能各有特色，中顶以社火、走会为主；南顶跑车、赛马闻名；西顶为皇太后祝厘之所；北顶、东顶为庙市，是民间物资交流的场所。如今，北京的五座娘娘庙（五顶）能够得以修复的只有北顶娘娘庙了。

北顶娘娘庙建于明代，是北京著名的“五顶八庙”中五顶之一；位于北京中轴线北延长线的北端，是北京北端的标志性建筑。

目前，以“燕墩” 和 “北顶”作为北京城南、北中轴线的两端坐标。“燕墩”已经被列入“人文奥运行动计划”之中，建成“燕墩”遗址公园，并竖立北京南端坐标标志碑。

北顶娘娘庙原有四进五层殿，庙前有大戏台，早年每逢庙会必唱几日大戏。民国时期逐渐衰败，文革时期残存古建损毁严重，只遗存山门、二进殿和钟楼三座古建。