卡纳克神庙是什么时期的（实用20篇）

以生长时间为横坐标，培养物中细菌数的对数为纵坐标，绘制的曲线,称为生长曲线。细菌生长曲线分为以下四期:

迟缓期：此期细菌体积增大，代谢活跃，但分裂迟缓，菌数未见增殖。迟缓期长短不一，因菌种、接种的菌量、菌龄和培养基而异，一般约为1-4h。

对数增殖期：此期细菌生长迅速，菌数呈几何级数增长。此时细菌的形态、染色性、生理活性都较典型,对外界环境因素的作用比较敏感。一般相当于细菌培养8-18h。

稳定期：此期细菌增殖数与死亡数几乎相等，活菌数保持相对不变。此时细菌可能出现形态、生理性状的变化，一些细菌的合成代谢产物大多在此期内产生，芽胞亦多在此期形成。

衰退期：此期死亡菌数逐渐上升，活菌数急剧减少，细菌形态显著改变，甚至有的菌体自溶，难以辩认。

小编也算是看过不少历史故事了，自认为是完全掌握了古代人的那些脑回路，不会有什么能够让小编大跌眼镜的故事出现了。然而就在今天，小编看到了这一篇文章，那何止是让小编大跌眼镜，那简直要把小编的下巴都嘚磕飞了!不要觉得小编说的很夸张，接下来小编就来给大家讲讲是什么，相信你会比小编还要夸张!

小编看的这篇故事叫做《闹阴司司马貌断狱》，

说东汉时期有个秀才，姓司马名貌，字重湘。

他从小就聪明，读书也很厉害，但因为家里穷，没什么关系，所以一直到五十岁都还不得志。

于是他就写了一篇文，取名《怨词》，好好发泄一下心中的不满!

大意就是老天不长眼，让我这种正直有用的人一生默默无闻，那些个为非作歹的小人却一生荣华富贵。都说得失天注定，也不知道这阎王是有多怠岗，多不负责任，才把那些小人判得那么滋润。如果让我来当阎王，绝对还世间一个公道!

因为他骂得太有文采了，有人就把这事告到了玉帝那里。

玉帝气得不行，你哪块小饼干?还上骂老天下骂阎罗!我要惩罚你!要让你下十八层地狱!要让你永世不得翻身!!

然后，太白金星就飘出来了，让玉帝冷静、淡定，咱们做神仙的，要以理服人，怎么能动不动就喊打喊杀呢?他不是说他来当阎王，绝对还世间一个公道吗?我们就如他的愿，让他去当啊!如果他当得不好，我们再惩罚他，让他下十八层地狱，让他永世不得翻身。谁都无话可说了!

玉帝听了，觉得很有道理，就按老白的提议做了。

看到没?什么叫体统?什么规矩?就是老谋深算的算计别人。

玉帝一下旨，地狱的小鬼就去拿人了。司马重湘睡午觉睡得好好的，就被拉到了地狱。他老婆发现他没气了，就坐在床边哭，然后就一直一直哭，在接下来的整个故事时间里，她都坐在床边哭。所以这一块我们就不多说了，直接讲讲司马重湘在地狱里的遭遇。

到了地狱，见到阎王，司马重湘一点都不带怕的，直接把阎王骂了一通。

阎王立马起身，来，you can you up，no can no BB。

还告诉司马重湘，世间因果不是看这一时这一世，有的人今生享福是因为他前世吃了苦行了善，有的人今生为非歹，那他来世就一定会活得很惨。既然你说你那么能，那就让你做六个时辰的阎王，让你来判，判得好，保你来生荣华富贵，判不好，永堕地狱不得人身。

司马重湘一听，行!立马就随小鬼去换了身阎王的装扮，坐在堂上准备开工。

但是这世间的案子这么多，要从哪个开始判呢?

司马重湘想了想，只有六个时辰，我要是判新案子，要从头开始听过程，说不定还没听完时间就过去了。干脆就审那种他们判不了的陈年旧案，搞定一个，就算成了!

就问判官，有没有你们搞不定的案子，拿来我看看。

判官说，有四宗汉初的案子，到现在三百五十多年了，还没判的，您要不审一下?

司马重湘一听，行!立马就让小鬼把卷宗取了过来。打开一看，全是熟人啊!

大家拿稳手机。首先，我来介绍一下这些案件的原告与被告。

一宗屈杀忠臣事，原告：韩信、彭越、英布;被告：刘邦、吕氏。

一宗恩将仇报事，原告：丁公;被告：刘邦。

一宗专权夺位事，原告：戚氏;被告：吕氏。

一宗乘危逼命事，原告：项羽;被告：王翳、杨喜、夏广、吕马童、吕胜、杨武。

这估计是有史以来最牛批的几个案子了。

接下来，我会详细介绍一下，咱们男主角司马重湘会怎么判这几个案子。慢慢看，保证摔不死你。

因为这些原告被告都是熟人，也没必要避讳，司马重湘就让鬼差把他们一次性全带到堂上来，挨个审。

第一宗，韩信、彭越、英布，状告刘邦、吕氏。

司马重湘先审韩信。可能他觉得，当阎王要有当阎王的气势，所以一上来就给了韩信一个下马威，说：“你先事项羽，位不过郎中，言不听，计不从。一遇汉祖，筑坛拜将，捧毂推轮，后封王爵以酬其功。如何又起谋叛之心，自取罪戮，今生反告其主?”

嗯，读过书的就是厉害，只几句话就说得韩信很不地道了。

韩信很不服，balabala摆了一堆自己的功劳，什么明修栈道暗度陈仓，与汉王定了三秦;又救汉皇于荥阳，虏魏王豹，破代兵，禽赵王歇;北定燕，东定齐，下七十余城;南败楚兵二十万，杀了名将龙且;九里山排下十面埋伏，杀尽楚兵;又遣六将，逼死项王于乌江渡口。造下十大功劳，指望子子孙孙，世享富贵。结果那个汉王背信弃义，得了天下就想夺我的权。吕后和萧何也合着伙骗我，把我杀了还诬蔑我要谋反，夷了我三族!我不该告他们吗?

嗯，有业绩的就是厉害。只几句话就说大家心服口服了。

但司马重湘很快就找到漏洞了，说：“你既为元帅，有勇无谋，就没想着找个聪明的人来帮忙吗?最后自己被骗了，能怪谁?”

虽然韩信很可怜，但我莫名觉得司马重湘这话很有道理啊!

韩信就反驳了，我有个军师啊!叫蒯通，结果他干到一半辞职走人了!我一时半会又找不到替岗的人，就栽了。

司马重湘就让人把蒯通带了上来，问他，你干得好好的，怎么说走就走了?害得你老板就这么没命了。

蒯通很不服，balabala摆了一堆自己的努力，说：

当初韩信破走了齐王田广，我进表洛阳，与他讨个假王名号，以镇齐人之心。结果汉王就骂“胯下夫，楚尚未灭，便想王位?”张子房听了就在后面偷偷踩汉王的脚跟，对他说现在正是用人之际，不要因小失大。

汉王立马改口，说大丈夫要当就当真王，做个什么假王?就给韩信封了三齐王。

我当时就对韩信说了，汉王已经对他有疑心了，以后一定会杀他，让他和楚结盟，三分天下，以观其变。可他就是不听啊!

我反复劝他，他反复不听，最后还说我在教唆他谋反。都这样了我还不跑?

后来他助汉灭楚，果然就被杀了，这能怪我吗?

嗯，有头脑的就是厉害。只几句话就让大家看出了韩信是多么没脑子。

司马重湘看向韩信，人家都做到那个份上了，你非不听，非要去死，也怪不得别人啊!

韩信就反驳了，不是我不听啊，是当初有个叫许复的给我算过，说我可以活到七十二岁，谁知道我三十二岁就狗带了!他要早告诉我是三十二岁，我不就听了吗!

司马重湘觉得很有道理。就让人把许复也带了上来。问他，人家明明只能活三十二岁，你在那说什么七十二岁啊?不知道韩信有多能作吗?你这样胡说，搞不好他二十二岁就把自己作死了。

许复也很无辜啊，说他本来是可以活七十二岁啊，但您也知道他能作啊，他就是活活把自己作死的啊!

然后就列出了韩信作死事件表。

第一件事，他弃楚投汉时，跑到半路迷路了，正好遇到两个樵夫，那两个樵夫给他指了路。本来他直接走就行了，结果他因为担心楚王的人追上来，那两个樵夫泄漏他的行踪，就把那两个人杀了。忘恩负义，减十年。

第二件事，萧何请他回去，他在那里摆谱，让汉王筑台来拜他。臣受君拜，减十年。

第三件事，辩士郦其食，本来已经把齐王说降了，两人天天在一起唱歌rap打篮球，感情不知道多好。他还非要去打齐国，弄得齐王把郦其食给烹了。负齐王害郦生，减十年。

第四件事，当初汉兵追项王于固陵，因为楚兵多汉兵少，项王又很能打，所以汉军败了。结果他九里山排下绝机阵，十里埋伏，杀尽楚兵百万，战将千员，最后逼得项王单枪匹马，逃到乌江口，自刎而亡。本来打仗有胜有败，但你杀人要有个度啊，你把人家百万兵马赶尽杀绝到这个程度，减十年。

最后一算，只剩三十二年了。

这样一看，许复说得很有道理啊!韩信自己都反驳不了。

司马重湘问他，你还有什么要说的吗?

韩信想了想，说，当初是萧何推荐我给汉王的，后来又是他用计杀我的。我成也萧何，败也萧何，心里过不去。

司马重湘就让人把萧何也带了上来。问他，你又荐他，又害他，到底是想闹哪样?

萧何也很无辜，说，当时我看韩信确实是个人才，就把他推荐给了汉王。结果后来他功高盖王，汉王就开始猜忌他。后来陈豨造反，汉王去平叛，临走前让娘娘小心韩信。娘娘就召我进宫，说韩信要反，得杀。

我当时就说，韩信是第一功臣，也没有反的迹象，这事我干不了。

娘娘就说我是韩信的同谋，要一起反，等汉王回来，要一起治我们的罪。

我没办法，只得帮忙把韩信骗进宫，把他给杀了。

司马重湘捋了捋，觉得这韩信之死，都是刘邦的过错。就吩咐判官把他们供词都登记好，然后说，汉家得天下，韩信有大半功劳，功高不赏，千古无此冤苦，转世后应该是要有冤报冤有仇报仇的。行!这事就这么定了!具体的后面再说，下一个!

然后这宗案子的第二个原告，大梁王彭越就登场了。

彭越一汇报，死得比韩信还冤枉。韩信好歹作死了自己四十年，彭越啥都没作，就只是拒绝当吕氏的小奶狗，就被吕氏给杀了。完了还把他煮肉作酱，枭首悬街，不许收葬。汉王回宫后，吕氏还冤枉他谋反，害他背了百年的骂名。

简直就是苍天啊!大地啊!哪位神仙姐姐出来帮我出下这口恶气啊!!

吕后听了在旁边叫屈，说明明是彭越调戏她。臣戏君妻，理该处斩。

彭越当场反驳，因为吕后和审食其的事大家都知道，我这个从来刚正不阿也是大家都知道，怎么可能看上她?

司马重湘坐在堂上，其实心里早就有谱了，吩咐判官记下，彭越是功臣，刚正不阿，忠节无比，来生仍作忠正之士，与韩信一同报仇。再下一个!

这宗案子的第三个原告，九江王英布就登场了。

英布也把自己的死因交待了一遍。相当重口味，大家如果在吃东西，最好先放一放。

看之前就不要吃了，看之后吃不吃得下就是你自己的事了。

英布说，本来他和韩信、彭越一起帮汉王抢地盘。不客气地说，汉室的江山就是他们三个打下来的。

有天他正在江边玩耍，突然有人给他送来一瓶肉酱，说是娘娘赏的。

是不是觉得有点不对?慢慢看。

他尝了下那个肉酱，觉得味道不错。结果吃着吃着吃出一个手指来，就问来使，这是什么肉酱?

来使说不知道。

他气不过，就把那人狠狠打了一顿。那人这才说，是彭越的肉。

是不是有种果然如我所料的感脚?接下去的你绝对想不到!慢慢看。

英布知道自己吃了彭越的肉，很悲愤，就跑到江边去扣喉，把吃下去的那些肉都吐了出来。吐出来的那些肉掉到江里，变成了一个个小螃蟹。至今江中都有这种螃蟹，叫“蟚蚏”，乃怨气所化。

英布看到那些螃蟹，气得不行，就让人把来使给斩了。吕后知道了，就让人把英布给斩了。

是不是死得很冤?是不是口味很重?

司马重湘也觉得英布死得很奇葩，就说，你们三人确实冤，这样吧!我来做主，把汉家天下三分与你三人，各掌一国，报你们生前汗马功劳!

说完，这案子就算结了。

看出来没有??这是三国啊!!!东汉末年分三国，那三位是韩信、彭越和英布啊!!!

惊不惊喜??意不意外??

不急，后面还有。足足四宗案子呢!这才判了一个!

第二宗，丁公状告刘邦。

两人一上来，丁公说，我在战场上围住汉王，他答应我将来平分天下，我才把他放了。结果他当了皇帝之后，不但没和我分天下，还把我杀了!求阎王爷做主。

刘邦说，他本来是项羽的人，却故意对我围而不杀，就是想和我谈条件，说明他本来就不忠心。这种人，我不杀他，还和他平分天下，是想要天下的人都学他吗?

这一说不得了，丁公立马开启了“夺命十连call”，你说我不忠，那纪信在荥阳替死，是忠臣了，你怎么不赏?那项伯是项羽的亲戚，人家鸿门宴上拔剑救你，是第一个叛项的，你怎么不杀?那雍齿，也是项家爱将，你口口声声最讨厌他，最后怎么也给封侯了?偏偏就说我不忠，合着我那时候就该把你杀了?

刘邦被怼得哑口无言。

司马重湘见了，行，我心里有数了。你们先退下来吧，过会和纪信、项伯、雍齿一起听候发落。

接着来，第三宗，戚氏告吕氏。

这是一场女人之间的战争。

本来司马重湘认为，人家吕氏是正室，你跑去在那里劝刘邦改立自己的儿子为太子，确实不应该啊!

结果戚氏说，当初是刘邦跑到她家避难，看上她了。

一开始，她对刘邦是拒绝的，但刘邦许诺，以后会立她的儿子为太子，她就答应了。

谁料她等真的生了儿子，大家又都惧怕吕氏，所以一直没立她的儿子如意为太子。

后来刘邦死了，吕氏当家，杀了她的儿子，还把她做成人彘，实在是太惨了。

司马重湘听了，确实很惨。就安慰她，你别难过了，我一定会让你们母子来世好好团聚。来，第四宗。

第四宗，也是最后一宗。项羽一个，告了王翳、杨喜、夏广、吕马童、吕胜、杨武六个!

这冤屈，完胜前面任何一人啊!

一群人浩浩荡荡往堂上一站。

司马重湘就问项羽，灭楚兴刘的事，都是韩信干的，你怎么不告他，反倒告这几位?

项羽答，韩信是我自己不识英雄，让他走了，不怪他。倒是这几位，要好好算算账。我当初兵败垓下，逃到半路，遇到一个叉路口，正好旁边有个田夫，我就问他，哪边是大路。他把我指向左边，我信了他，结果那边是条死路。那个田夫就是夏广装扮的。

后来我凭本事杀出条血路，来到乌江渡口，又遇到了老熟人吕马童。我让他念旧情放我一马，结果他伙同其他四人，逼着我自刎，还把我大卸八块，各自拿一些回去领功!您说我不告他们告谁?

司马重湘觉得很有道理，就说，是他们欠你的，来世当由你来斩他们的首级，以报其怨。

这样，四个案子该怎么判基本上是定了。

司马重湘把判官叫过来，又好好看了一下供词，就开始一个一个安排了。

真正精彩的来啦!!一起来看看他是怎么安排的!!

首先是韩信。

司马重湘说：韩信，你尽忠报国，替汉家夺下大半江山，可惜衔冤而死。发你在樵乡曹蒿家托生，姓曹，名操，表字孟德。先为汉相，后为魏王，坐镇许都，享有汉家山河之半。那时威权盖世，任从你谋报前世之仇。当身不得称帝，明你无叛汉之心;子受汉禅，追尊你为武帝，偿十大功劳也。

所以，韩信就是曹操!

再来是刘邦。

司马重湘说：你来生仍投入汉家，立为献帝，一生被曹操欺侮，胆战魂惊，坐卧不安，度日如年。因前世君负其臣，来生臣欺其君以相报。

所以，刘邦就是献帝!开国也是他，亡国也是他!

再来是吕后。

司马重湘说：你在伏家投胎，后日仍做献帝之后，被曹操千磨百难，将红罗勒死宫中，以报长乐宫杀信之仇。

所以，吕氏就是伏寿!一对牛逼哄哄的夫妻，就这样苦逼哄哄地团聚了!

再来是萧何。

司马重湘说：你有恩于韩信，又有怨于韩信。发你在杨家投胎，姓杨，名修，表字德祖。当初沛公入关之时，诸将争取金帛，偏你只取图籍;许你来生聪明盖世，悟性绝人，官为曹操主簿，大俸大禄，以报三荐之恩。不合参破曹操兵机，为操所杀，还你前生你哄韩信入长乐宫，来生偿其命也。

所以，萧何就是杨修!这严丝合缝的!有没有觉得世间的事真的就是如此巧合!

再来是英布。

司马重湘说：你也死得冤。发你在江东孙坚家投胎，姓孙，名权，表字仲谋。先为吴王，后为吴帝，坐镇江东，享一国之富贵。

所以，英布就是孙权!

再来是彭越。

司马重湘说：你是个正直之人，发你在涿郡楼桑村刘弘家为男，姓刘，名备，字玄德。千人称仁，万人称义。后为蜀帝，抚有蜀中之地，与曹操、孙权三分鼎足。曹氏灭汉，你续汉家之后，乃表汝忠心也。

所以，彭越就是刘备!

但彭越对这个安排并不满意。他说，三分天下，是大乱之时，西蜀那么远的一块小地，怎么敌得过吴、魏?

司马重湘觉得他说得很有道理，便道：“那我再给你加几个帮手。”

第一个，许复。司马重湘说：“你算韩信七十二岁之寿，只有三十二岁;虽然阴骘折堕，也是命中该载的。如今发你在襄阳投胎，姓庞，名统，表字士元，号为凤雏，帮刘备取西川。注定三十二岁，死于落凤坡之下，与韩信同寿，以为算命不准之报。今后算命之人，胡言哄人，如此折寿，必然警醒了。”

不说还没发现，庞统和韩信真的是一个年纪死的!历史又惊人地相似了有木有!

第二个，樊哙。司马重湘说：“发你范阳涿州张家投胎，名飞，字翼德。”

突然觉得这两人也有种谜之相似。

第三个，项羽!司马重湘说：“发你在蒲州解良关家投胎，只改姓不改名，姓关，名羽，字云长。你和樊哙都有万夫不当之勇，与刘备桃园结义，共立基业。樊哙不合纵妻吕须帮助吕后为虐，妻罪坐夫。项羽不合杀害秦王子婴，火烧咸阳。二人都注定凶死。但樊哙生前忠勇，并无谄媚;项羽不杀太公，不污吕后，不于酒席上暗算人，有此三德，注定来生俱义勇刚直，死而为神。”

也是神之契合有木有!!所以，各行各业的祖师父，其实是项羽啊!!

第四个，纪信。司马重湘说：“你前生尽忠刘家，未得享受一日富贵，发你来生在常山赵家出世，名云，表字子龙，为西蜀名将。当阳长坂百万军中救主，大显威名。寿年八十二，无病而终。”

所以，纪信就是赵云!这前因后果的判决我是服气的!

最后一个，蒯通。司马重湘说：“你足智多谋，发你在南阳托生，复姓诸葛，名亮，表字孔明，号为卧龙。为刘备军师，共立江山。”

所以，蒯通就是诸葛亮!!

彭越这边安排完了，司马重湘就接着往下排。

轮到戚夫人了。

司马重湘说：“发你在甘家出世，配刘备为正宫。吕氏当初慕彭王美貌，求合不遂，又妒忌汉皇爱你，今断你与彭越为夫妇，使她妒不得也。赵王如意，仍与你为子，改名刘禅，小字阿斗，嗣位为后主，安享四十二年之富贵，以偿前世之苦。”

emmmmm，这个判得也算可以，反正刘禅也算是过得不错。

再来是丁公。

司马重湘说：“你去周家投胎，名瑜，字公瑾。发你孙权手下为将，被孔明气死，寿止三十五而卒。原你事项羽不了，来生事孙权亦不了也。”

这……也是很有道理。

再来是项伯、雍齿。

司马重湘说：“项伯背亲向疏，贪图富贵;雍齿受仇人之封爵，你两人皆项羽之罪人。发你来生一个改名颜良，一个改名文丑，皆为关羽所斩，以泄前世之恨。”

至于项羽告的那个六个，全部发到曹操下面去。到时候关羽过五关斩六将，一个一个全砍了。

到这里司马重湘就判完了。

一看，时间还早，就顺便把楚汉争霸时的兵将们也给归了个堆。那些屈死不甘，怀才未尽，有恩欲报的，全都转生三国，该跟着谁还是跟着谁。那些刻薄害人、阴谋惨毒、负恩不报的，全身贬为战马，让人骑坐。

把这些全都归纳好了，正好六个时辰。一干人等，啊不，鬼等，墙都不扶就服他。

真阎王回来一看，判得漂漂亮亮，的确是个狠人。

玉帝见了呈上来的册子，也十分佩服，觉得这个人才，不能埋没。正好韩信下一世的曹操，为了报仇欺君弑后，虽然是因果报应，但是世人不知道，所以还是要给点教训。

于是就判司马重湘来生还在司马家，取名司马懿，字仲达。让他最后学曹操一样夺了曹家的天下，给世人一个警醒。也算是让韩信报了他这一世助其报仇的恩。

司马重湘知道了玉帝的安排，就请阎王帮个忙，他老婆荆氏一直跟着他受苦，没享过福，来世还想与她成为夫妻，共享荣华富贵。

阎王十分爽快地答应了!

这一切一切都结束了，司马重湘在人间也醒了。

他老婆这时候还坐在床边哭的。这不是我写的哈，书中就是这么说的，“睁开双眼，见其妻汪氏，兀自坐在头边啼哭。”

哭了六个时辰，折合12个小时，也是很厉害了。估计他老婆是孟姜女转世。

司马重湘见到老婆，就把刚才自己所经历的事都说了一遍。然后告诉老婆，我现在要去死了，你把事情办完，也要死了。下辈子我们还会是夫妻，我带你富贵带你飞。

话音刚落，司马重湘就狗带了。

他老婆知道是怎么回事了，也不哭了。好好把老公安葬之后，果然也死了。

然后一起转生到了三国，成了司马懿夫妻。

完美Ending。

虽然这个故事的脑洞确实开得大，但确实让人明白了因果轮回，善恶有报的道理。

正是：

半日阎罗判断明，冤冤相报气皆平。

劝人莫作亏心事，祸福昭然人自迎。

西瓜需要剪枝，剪枝的时间是在西瓜膨大期，当西瓜进入膨大期时，瓜前藤要适当抑制，不然会损耗养分，影响西瓜的膨大。当西瓜长到拳头大小时留主蔓，选留1-2个侧蔓，其余分枝剪除。一般主蔓长到4-5节时摘心，然后留1-3节上的3条侧蔓，整枝压蔓。

剪枝时还分头茬瓜和二茬瓜，头茬采用三蔓整枝法，即除主蔓外再在其3-5节处选留2条健壮侧枝，其余枝杈在西瓜坐果前全部剪除，选主蔓第3或第4雌花留果（节位控制在18-22节范围内）。二茬瓜在头茬瓜停止膨大后，在侧枝上留果，若2条侧枝上相近节位在同一天开放。

还要注意及时剪除老叶和摘瓜蔓，西瓜叶片功能期一般50天左右，以后即使不变黄，同化机能也很低，因此头茬成熟后要剪除主蔓及其基部老叶和病残叶，但要注意保留2-4节，促使抽生侧枝，为后期的西瓜生长打基础。

万神庙又译万神殿、潘提翁神殿，位于今意大利罗马，古罗马时期的宗教建筑，后改建成一座教堂，是古罗马时期重要的建筑成就之一。公元609年拜占廷皇帝将万神庙献给罗马教皇卜尼法斯四世，后者将它更名为圣母与诸殉道者教堂（Santa Maria ad Martyres），这也是今天万神庙的正式名称。

万神庙的结构简洁明了，主体呈圆形，顶部覆盖着一个直径达43.3米的穹顶，是自建成后到1436年间最大的穹顶。穹顶的最高点也是43.3米，顶部有一个直径8.9米的圆形大洞，用于采光。这个洞也是万神庙唯一的采光点，这样以来光线从顶部泄下，并会随着太阳位置的移动而改变光线的角度，给予人一种神圣庄严的感觉，十分适合宗教建筑的本性。

大理石的地面上也使用了格子图案，并在中间稍稍突起，这样当人站在庙宇中间向四周看去时，地面上的格子图案会变形，进一步给人造成一种大空间的错觉。万神庙圆形主体的前方有一个宽34米、深15.5米的柱廊，共有16根柱子，每根都是用整块的花岗石制成，柱子高达12.5米，底部基座的直径有1.43米。

万神庙整幢建筑都用混凝土浇灌而成，但是当时的人们是如何用混凝土浇灌出如此巨大的穹顶依然是一个奇迹。万神庙是古罗马建筑艺术的结晶，对西方的建筑史发展也有举足轻重的影响，文艺复兴时期无数的建筑师们就曾到此取经。

Pantheon, Rome

必去理由：古罗马时期最重要的建筑成就之一

景点所在大洲： 欧洲【Europe】

景点所在国家/地区：意大利[Italy]

景点所在省、州：拉齐奥大区 [Lazio Region]

景点所在城市：罗马 [Rome]

机神庙为济宁市文物保护单位。

机神庙位于兖州市鼓楼街道办事处苗圃社区机神庙街1号，为纪念发明养蚕织丝的嫘祖而建，原有明代万历年间重修碑记，始建无可考。现存为清代建筑形制，有前后两殿，皆为硬山顶。前殿面阔三间宽8.7米，进深4.6米；后殿面阔三间宽9.2米，进深5.1米，南屋面开四个天窗，用来采光，破损严重。据《滋阳县志》“物产”记述：此处织业自明经历整个清代，一直延续未断，故建“机神庙”以祀嫘祖。时下逢年过节百姓仍沿续着祭祀的习俗。该发现对于研究当地织业发展提供了重要的实物资料。根据兖政发（2009）28号文确定保护范围机神庙外缘向四周各延伸30米。建设控制地带从保护范围外缘线向四周各延伸30米。

2016年12月26日，济宁市人民政府公布其为济宁市第五批市级文物保护单位。

鼓楼街道：鼓楼街道办事处位于兖州市城区，面积17.21平方公里。辖5个村民委员会、19个社区居委会；有35588户，144551人；其中女70169人，非农业人口137551人，人口自然增长率为4.08‰。2012年，地区生产总值45亿元，比上年增长28%，其中一、二、三产业增加值分别达到8750万元、175011万元和266239万元，分别比上年增长5%、2。

儿童由于好奇心重，运动发育不健全，且缺乏自我保护能力，所以经常会有意外伤害，其中头部外伤占据很大一部分，而且儿童头部外伤无论原因轻重都需要严密观察，那么婴幼儿时期发生脑外伤造成损伤有哪些表现？

外伤导致的脑挫伤有哪些表现

儿童的头部外伤所导致的脑挫伤的一般性症状与脑震荡相比，通常比较严重。主要表现是：

1、意识障碍多较严重，持续的时间较长，甚至伤后昏迷持续到死亡。

2、意识恢复后多有头痛和脑激惹及应用功能的障碍。

3、常有比较明显的自主神经(植物神经)功能紊乱，表现为呼吸、脉搏、血压和体温的波动，严重者可因呼吸、循环障碍及高热导致死亡。

4、出现神经系统方面的症状、体征，如失语、偏瘫等。

5、出现脑水肿，头痛、头昏加剧。

一些婴儿头部受伤后，如果哇哇大哭，情况就不要紧，如果迷迷糊糊不哭不闹，就应立刻送医院。这是为什么呢？

因为婴幼儿时期，语言还不发达，对于头部受伤后的疼痛，他只能通过哭波来表达，而哭泣正好反映了患儿的意识是清楚的，因此可以说，哭泣是一种好现象。反之，如果孩子昏睡、疲乏、意识模糊，才是坏现象，应立即送往医院抢救。

婴幼儿受伤后，可以用玩具逗他玩，如果婴幼儿伸手拿取时，即表示婴幼儿有正常的开心表现；如果用各种方法都不能引起婴幼儿的反应时，则应该引起家长的特别注意。

总之，一旦孩子发生脑挫伤时，家长要密切观察，当然家长也不必过于担心，小儿处在生长发育阶段，脑组织功能代偿力强，神经功能损害恢复较快，后遗症相对少，预后比成人好。如果你对如何预防儿童玩耍摔倒等有关儿童意外方面的知识还有疑问，请继续关注儿童游玩摔伤安全常识栏目。

妇女怀孕后，饮食习惯会发生较大改变，如进食次数增多、偏爱酸甜食等，孕期就成为龋齿、牙龈疾病、牙周疾病等多种口腔疾病的多发期。下面就一起随小编来了解一下孕期不同时期牙疼的治疗方法吧。

孕妇牙痛要注意，不要随便乱吃止痛药，一般孕妇出现这样的情况，建议到医院治疗。孕妇是不可以顺便吃药的，而且，孕妇是不能补牙的。所以,准妈妈只能到正规医院做治疗。暂时缓解的小办法是早晚漱口用盐水。

1、孕前期：

这个时期是胚胎器官正在发育与形成的关键时期，最易受外来影响。服用不当药物或X光照射剂量过高，可导致流产或胎儿畸形。孕妇若在此期中经历牙齿疼痛及看牙的焦虑与压力，可能对母婴都有不良的影响，所以这个时期，若非紧急状况，医生不建议进行牙科治疗。

2、孕中期：

若一定要治疗牙齿，这一段时期是较适当且安全的治疗时机，医生建议只做一些暂时性的治疗，比如龋齿填补。若为必要性拔牙，为了美观，可装暂时性假牙，但仍需避免使用药物治疗。

3、孕后期：

女性怀孕后期不适合长时间的牙科治疗，首先敏感的子宫容易因外界刺激而引发早期收缩;再者治疗时的卧姿，胎儿的重量会压迫下腔静脉，减少血液回流，引发体位性低血压，同时使心脏输出量下降到等其他情况，而有晕厥的可能。如果确实需要进行治疗，建议孕妇采取左侧卧位，以减轻重量压迫感，也可以变换姿势。

“因为夏季贪凉，诱发类风湿性关节炎的患者比比皆是。”四川康骨医院苏晓东主任介绍说在夏季天气炎热，人体皮肤毛孔为适应气候而张开，关节、肌肉易受到风、寒、湿邪气侵袭，尤其是本身气血较虚的人，更易引起关节炎发病或加重。在夏季许多人为了凉快，久居空调室内，用冷水洗澡等等，都使得风寒湿邪很容易通过张开的毛孔侵入体内。“而且夏季天气暖和，阳光比较充足，人体的经脉通畅、气血运行正常，关节炎的疾病就有可能会减轻。但这并不代表病情好转。症状的不明显也使得许多患者忽视了症状，从而放松治疗。”苏晓东主任提醒道，那么哪个季节是类风湿性关节炎治疗的最佳时期呢？

秋季治疗黄金期

对于患有关节疾病的患者来说，逐渐转凉的天气是他们的痛苦的源头。用护膝等防护用品将患病部分保暖，或是用热水烫脚，对于老患者来说，为了对付难忍的疼痛，他们早早地开始了防护措施。“随着天气转凉关节炎的症状不断加重，痛症一下子暴露出来，特别是早晚温差大，更加剧了疼痛的症状。”四川康骨医院苏晓东主任说道秋季是类风湿关节炎的高发期，却也正因如此，秋季是治疗的最佳时期。这是由于类风湿性关节炎在初期发病的半年内，往往是病情进展最快的一段时间。如果能抓住这半年时间及早确诊并治疗，将会收到很好的治疗效果。

中西结合

“类风湿的最初病变部位为关节囊内层滑膜炎，表现为充血、水肿和增生。此时患者有关节疼痛、肿胀和活动困难及晨间关节发僵。临床上将这一阶段称为类风湿早期。如果早期未治或治疗不当，滑膜炎经久不愈，极度增生的滑膜组织可侵犯关节软骨和软骨下骨质，造成关节破坏。此时患者不仅有关节疼痛和肿胀，还会出现关节变形、强直和不能逆转的功能障碍。X线片上可见关节面模糊、糜烂、关节间隙变窄等异常。这一阶段称为类风湿晚期。”苏晓东主任谈到说通常在发病头两年的滑膜炎，如未得到及时合理的治疗，90%的关节损伤在此期间发生。一旦关节被破坏，即使以后的治疗恰当也难以完全修复。因此类风湿发病的头两年是决定预后的关键时刻，任何拖延、误诊和误治都将造成关节的终身残疾。

小编为大家整理的关于哪个季节是类风湿性关节炎治疗的最佳时期的常识都了解了吧，另外本网还有很多关于老人安全方面的知识，感兴趣的可以继续关注，可以让老人更健康长寿。

不少花友不知道六倍利什么时候播种，对于六倍利的播种时间长江流域的最佳播种期在9月10-9月20日，晚不要超过十一，早不要超过9月1日。以下是小编分享给大家的介绍，一起来看看吧!

1倍利播种前注意事项

对根系的发育，我想说的就是介质适当要压紧点。种的苗不管是播种还是扦插，从容器里起苗到下一个过程的时候，土球基本都不会散的，这个根系后期损伤特别小，种下了都可以忽略缓苗的过程了。

原因

8月播种，苗会很早成型，大概在2月底到3月初可以开花，但是由于气候条件的原因，花草开花日照和温度很难保证，开花效果不理想，比较稀疏。随着气温的升高，枝条节间变长，开出来的效果会松散，达不到很丰满的目标，当然，你要是喜欢很飘逸的垂吊的效果，那就非常理想了。这样播种早也有一定的好处，就是赏花期长。

9月播种是最适合的，特别是中旬的气候条件

10月播种，气温下降会比较快，苗期漫长，整个冬天生长缓慢，所以比较考验花友的耐心。随着春天气温的升高，苗才逐步生长，留给摘心控制的时间会比较短，要想出来很好的效果会有难度10月份播种的苗也能拉扯大，也能开花，但是因为正适合生长的季节气温已经比较高了，所以节间会比较长，开花的密集程度也会大打折扣。

因为这个花卉比较不耐热，所以在很多地方赏花时间是有限的，你也不希望好不容易拉扯了半年多的，一下子就没了吧。

这一时期初期的数学以希腊数学为代表，它融合了巴比伦精致的算术和埃及神奇的几何，成为当时欧洲第一个创造文明的地区。随着罗马帝国征服了希腊并摧毁了希腊文化，数学发展的中心转移到了中国、印度和东方的阿拉伯国家。

毫无疑问，泰勒斯是这一时期数学的创始人。他学习了两种文明的数学知识。他学会了用几何技术测量距离的埃及方法和用小块农田计算面积的方法。此外，他还学习了巴比伦天文学和十六进制计数系统的使用。这使他有了良好的数学基础。他认为一些数学结论是正确的，不仅因为它们符合人们的生活经验，而且还有更深刻的原因。泰勒斯探索了一套基本理论和基本逻辑来帮助他的研究，使他能够推导出基于这些理论的所有数学定理和规则。他称这些基本理论为公理和假设。通过一定的逻辑论证，我们可以从这些公理和假设中得到一些特殊的结论。这些特殊的结论被称为定理，而这个逻辑推理过程被称为证明。泰勒斯证明了五个定理，它们都与圆和三角形的几何特征有关:①任何通过圆心的直线将圆分成两个面积相等的部分，即“直径平分圆”；(2)如果三角形两边的长度相等，则与两边相对的两个角的角度也相等。也就是说，“等腰三角形的底角相等”；(3)如果两条直线相交，则任意两个对角相等，即“两条直线相交，它们的对角相等”；(4)如果三角形的三个顶角(即角的顶点)都在一个圆上，并且三角形的一条边正好是圆的直径，那么三角形就是直角三角形，即“与半圆的圆周成直角”；(5)如果三角形的两个角和两个角中间的边等于对应的两个角和另一个三角形的一边，那么这两个三角形就是全等三角形，这就是全等三角形的“角定理”。虽然古埃及人和古巴比伦人可能很久以前就知道这些结论，但是没有系统的解释和证据。泰勒斯将它们组织成一般命题，证明它们的严密性，并在实践中广泛应用。泰勒斯第一个提出“数学定理必须证明”的观点，这对重新定义数学的本质产生了深远的影响。在科学上，他崇尚理性，不满足于直观、感性和特殊的知识，崇尚抽象、理性和一般的知识。数学已经从感性变成了理性。

毕达哥拉斯追随泰勒斯。毕达哥拉斯是古希腊数学家和宗教领袖。他对数学的研究早已超越了数字学的领域，进入了数论的分支。他还发现了一些构成音乐理论基础的数学比例，并认为这种比例在天文学中也存在。他还给出了毕达哥拉斯定理的最早证明，根据毕达哥拉斯定理，无理数被发现。在他之前，人们只知道三种正多面体:正四面体、正六面体和正十二面体。他发现了另外两个正多面体:正八面体和正二十面体，并证明了不可能有其他正多面体。

后来，数学发展中心从希腊转移到亚历山大。在此期间，许多高水平的数学手稿被出版并流传至今。欧几里德写了他的书《几何元素》，这是平面几何、比例理论、数论、无量纲理论和立体几何的综合表达。欧几里德第一次将几何确立为演绎系统，并成为数学和思想史上划时代的杰作。欧几里德的理论建立了几何学研究的基本框架。这个理论框架已经使用了2000多年。直到19世纪，人们才发现一个与欧几里得几何相矛盾的结论，然后开始发展当前的非欧几里得几何。由于他的作品长期以来在几何学的研究中占据着主导地位，因此被誉为“几何学之父”。

阿基米德开始对应用数学知识解决实际问题和发展新的数学思想感兴趣。他用内外多边形相结合的方法得到圆周率的近似值，精确到小数点后4位。他在《圆的度量》一书中介绍了这种方法和结果。从那时起，18世纪的数学家就一直使用这种方法来计算圆周率。他还使用穷举法来估计周长、面积和体积，并使用现在称为“阿基米德螺线”的曲线来确定切线，这使他离18世纪发现的微积分只有很短的距离，并为非常小和非常大的数字带来了一种全新的方法。但是这位伟大的数学家死于战争。公元前212年，阿基米德75岁。罗马军队占领了古城西拉。阿基米德没有参加庆祝活动，因为他试图解决一个数学问题。他被一名手持长矛的罗马士兵杀死。他是一个创造性的问题解决者，在他的一生中，他解决了几乎所有数学界当时无法回答的主要问题。数学家称他为牛顿和高斯之外的三大数学家，他们称他为欧拉之外的四大数学家。

随着罗马帝国毁灭希腊，希腊文化开始消亡。虽然希腊数学在这个时候开始衰落，但也有许多杰出的数学家，如海伦、帕福斯、丢番图、希帕西亚等。海伦以解决几何测量问题而闻名。著名的“海伦公式”被他证明了。他的主要作品是《测量理论》。帕福斯有许多著作，唯一幸存下来的是最有价值的一部:《数学概要》，它在历史上占有特殊的地位。这不仅是因为它有许多发明和创造，还因为它记录了许多以前的作品，保存了大量现在看不到的作品。丢番图是代数的创始人之一。他认为代数方法比几何的演绎陈述更适合解决问题。他对算术理论进行了深入研究。他已经完全摆脱了几何形式和几何的束缚。墓志铭是著名的丢番图问题。希帕西亚是最早的女数学家，但教会视她为眼中钉，因为教会认为她的口才和高声望威胁到了教会。公元前415年3月的一天，一群暴徒残忍地杀害了她。她的死标志着希腊数学的死亡。

在接下来的几年里，数学进入了一个黑暗时期。从5世纪到15世纪，数学发展的中心开始转移到东方的印度、中亚、阿拉伯国家和中国。在这一时期，数学发展迅速，主要是由于计算的需要(尤其是天文学)。古希腊数学重视抽象、逻辑和理论，强调数学是理解自然的工具，几何是关键。然而，古代中国和印度非常重视具体性、经验和应用，强调数学是主宰自然的工具，强调算术和代数。

印度数学的发展是世界数学史的重要组成部分。在西方数学进入的黑暗时期，印度和许多东方国家一起举着发展数学的旗帜。印度数学深受婆罗门教的影响。此外，由于其特殊的地理位置，印度数学也受到希腊和近东，尤其是中国的影响。印度数学的主要代表是阿里·波尔托第一(也称为大阿里·波尔托)和布拉马古普塔。阿里波多黎各建立了一个结合元音和辅音的字母计数系统。它用印度字母中的33个辅音来代表1到25之间的整数和30到100的倍数。他还用一个元音和一个辅音连起来代表10次，这对记录那些巨大的数字非常有帮助。他解释了计算三次方根的有效方法，以及计算一阶不定方程的数列和的代数方法。他改进的正弦和π的近似值已经使用了很长时间。他还精确地估计了一年的长度，并给出了计算行星轨道的公式。另一位著名的数学家是波罗·摩根普塔。他关于天文学和数学的两部经典著作在印度被广泛使用，也将印度的技术体系传播到了阿拉伯世界。他在他的一本书里提到了负数和零，这是已知最早的记录。他还发展了一套复杂的代数方法来求解第一和第二不定方程，并提出了内切四边形的定理和公式。此外，他修正的估计角度的平方根和正弦的方法开辟了数值分析的新领域，因此被称为“数值分析之父”。

此外，中亚和波斯也对数学做出了重要贡献，现在广泛使用的阿拉伯符号就是其中之一。有代表性的人物是阿布·贾法尔·穆罕默德·伊本·穆萨·瓦拉齐米、奥马尔·海亚姆和加雅绍丁·阿尔-卡西，他们被称为“代数之父”。阿布·贾法尔·穆罕默德·伊本·穆萨·瓦拉兹米演示了如何解二次方程，这正式揭开了代数研究的帷幕。在他的书中，他介绍了如何使用印度的十进制记数系统，后世称之为“阿拉伯数字”。奥马尔·海亚姆一共写了4本数学书。在其中一篇文章中，他指出了14种三次方程，并介绍了几何方法来求解这14种三次方程。他还发明了一种方法，利用二项式的系数来估计整数的第n个根。在试图改进欧几里得平行线公理时，他证明了一系列定理，这些定理被认为是非欧几里得几何的最早研究。ghayassouddin Al-Kasi开发了一种革命性的近似方法。通过计算超过8亿条边的正多边形和一种非常有效的估计平方根的方法，他把圆周率的值精确到小数点后16位。他发展了五种方法来估计建筑圆顶和拱顶的面积和体积。他还用迭代法来估计三次方程的根，根据这一点，sin 1的值精确到小数点后18位。他用十进制小数计算并完善了印度阿拉伯数字系统的发展。

作为世界四大文明古国之一，中国的数学发展在世界数学发展中起着重要的作用。中国古代数学影响深远，风格独特。在春秋战国时期，计算被广泛使用，使用十进制记数法，这对世界数学的发展具有划时代的意义。在初等数学时期，中国出现了许多世界著名的数学家，如刘辉(公元3世纪)、祖冲之(公元429-500年)、王小通(公元6-7世纪)、(公元1192-1279年)、秦(公元1202-1261年)、朱世杰(公元13-4世纪)等。与此同时，出现了许多数学著作，尤其是《九章算术》的完成，标志着中国古代初等数学体系的基本形成。《九章算术》是战国秦汉时期创立和发展起来的数学总结。就其数学成就而言，它可以被称为世界著名的数学著作。中国的传统数学在线性方程、同余理论、有理数平方、开平方、高阶方程的数值解、高阶等差级数和圆周率的计算方面一直处于世界领先地位。

初等数学时期始于泰勒斯，持续了2000多年，直到高等数学出现。从泰勒斯将数学从感性认识引入理性演绎开始，经过长时间的发展和众多科学家的共同努力，初等数学的主要部分(算术、代数和几何)已经基本完成并发展成熟。在此期间，数学中心也发生了变化。从希腊到中亚、印度和中国，数学的国际交流和交流也是数学迅速发展的重要原因。这一时期的数学已经能够解决许多实际问题，并对人们的生产和生活产生了重大影响。同时，这一时期数学的发展为现代数学和现代数学奠定了坚实的基础。

摘自清华出版社授权的《科学技术史与方法论》

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老年人由于骨质的流失，关节的质地出现问题，一般骨折意外频频发生，老年人在发生意外之后除了要按时服用药物之外，食疗也是必不可少的。我们看看在老年人不同的骨折时期需要如何正确的饮食。

骨折后1～2周

此时骨折部位瘀血肿胀，经络不通，气血阻滞，此期需注意活血化瘀，行气消散。患者骨折部位疼痛，食欲及胃肠功能均有所降低，因此饮食应以清淡开胃、易消化、易吸收的食物为主，如蔬菜、蛋类、豆制品、水果、鱼汤、瘦肉等，制作以清蒸炖熬为主，避免煎炸炒烩的酸辣、燥热、油腻之食品。至于黄豆骨头汤，属于肥腻滋补的范畴，所含脂肪较多，不易消化吸收，有诱发大便干燥之嫌，此阶段最好不要食用。

食疗方：三七10克，当归10克，肉鸽1只，共炖熟烂，汤肉并进，每日1次，连续7～10天。

骨折后2～4周

此时患者从生理上及精神上对骨折后的境况有所适应，骨折所引起的疼痛也已缓解，瘀血肿胀大部分消失，食欲及胃肠功能均有所恢复。饮食上应由清淡转为适当的高营养，以满足骨痂生长的需要，可在初期的食谱上加以骨头汤、田七煲鸡、鱼类、蛋类以及动物肝脏之类，以补给更多的维生素A、D，钙及蛋白质。适当多吃一些青椒、西红柿、苋菜、青菜、包菜、萝卜等维生素C含量丰富的蔬菜，以促进骨痂生长和伤口愈合。

食疗方：当归10克，骨碎补15克，续断10克，新鲜猪排或牛排骨250克，炖煮1小时以上，汤肉共进，连用两周。

骨折后5周以上

骨折部位瘀肿基本吸收，已经开始有骨痂生长，并从骨痂向骨组织转化。患者胃口大开，饮食上并无禁忌，可食用任何高营养食物及富含钙、磷、铁等矿物质的食物。祖国传统医学对此颇有研究，认为此期食谱可配以老母鸡汤、猪骨汤、羊骨汤、鹿筋汤、炖水鱼等，能饮酒者可适当饮用杜仲骨碎补酒、鸡血藤酒、虎骨木瓜酒等。

食疗方：枸杞子10克，骨碎补15克，续断10克，苡米50克。将骨碎补与续断先煎去渣，再入余2味煮粥进食。每日1次，7天为1疗程。每1疗程间隔3～5天，可用3～4个疗程。

实践证明，对于骨折的患者，按照上述的食疗顺序滋补，病人的康复期明显缩短。

除了托勒密地心说，医学是古罗马的著名成就之一。盖伦(129-199)是罗马医学的领军人物。盖伦是古罗马著名的医生和内科医生。他一生致力于医学实践、解剖学研究、写作和各种学术活动，并写了许多作品。他是古希腊以来的医学大师，也是继希波克拉底之后的第二个医学权威。

盖伦继承了希腊著名医生希波克拉底的医学理论，并在此基础上发展了自己的理论。他系统化了希腊时代的医学知识和解剖学知识，并证明了动脉通过活体动物的解剖输送血液，而不是空气。此外，他首次研究了神经的功能以及大脑和心脏的功能。他还认为思考是大脑的功能，而不是亚里士多德所说的心脏。他还检查了心脏和脊髓的功能。他一生写了131部医学著作(其中83部至今仍在流传)。他还将早期解剖学家的三灵理论与有限的解剖学知识相结合，提出了人体由三个不同层次的器官、液体和灵气组成的理论，即人体的小宇宙。

从今天的角度来看，盖伦的许多观点都是错误的。例如，他没有意识到血液循环、静脉系统和动脉系统之间的相互关系。由于他的大部分解剖学知识来自于解剖猪、狗和猴子，所以动物，不管它们和人类有多相似，最终都是不同的。他错误地认为人类也有迷走神经网络(食草动物常见的血管结)。他还反对使用止血法止血，并坚持放血疗法。即便如此，他也无法掩盖自己在医学上的巨大成就。他为后来的医学发展和研究留下了宝贵的财富。

托勒密的地心体系和盖仑医学都是对希腊科学思想的继承和发展，被称为古希腊科学的“余辉”。

摘自清华出版社授权的《科学技术史与方法论》

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再过几个月，就到了大豆收获的季节，要想让大豆高产，就需要对其控旺，那么大豆什么时候控旺呢？

大豆初花期控旺，可以使得大豆高产。控旺办法有多种，可以使用施肥控旺、人为控旺、化学控旺。

1、施肥控旺

尽量少施氮肥，因为大豆的根瘤菌有固氮能力，可以在初花期时喷施钼肥，浓度在0.1-0.2%。经常会出现的情况就是有荚无籽，因其开花却没有授上粉，在这时，施用一些硼肥就可以增加授粉及结荚，这样就可以保证产量。

2、人为控旺

在旺长初期，及时对旺长植株进行打尖剪叶。打尖时，一般以掐去主茎顶端2—3厘米的嫩尖为宜。剪叶时，对中上部分枝叶片隔一叶剪一叶，对特别旺长的田块还可剪掉部分花荚较少的果枝，确保主茎和花荚较多的果枝开花结荚。

3、化学控旺

可以给大豆植株喷施多效唑，它一种植物生长延缓剂，它可阻碍植物体内生长促进剂的合成，抑制细胞的纵向生长，可以促进的果实的生长。

大豆在初花期控旺，可以使用施肥控旺、人为控旺、化学控旺等方法。

1、牛市第二期

这时市况虽然明显好转,但熊市的惨跌使投资者心有余悸。市场出现一种非升非跌的僵持局面,但总的来说大市基调良好,股价力图上升。这段时间可维持数月甚至超过一年,主要视上次熊市造成的心理打击的严重程度而定。

2、牛市第三期

经过一段时间的徘徊后,股市成交量不断增加,越来越多的投资人进入市场。大市的每次回落不但不会使投资人退出市场,反而吸引更多的投资人加入。市场情绪高涨,充满乐观气氛。此外,公司利好的新闻也不断传出,例如盈利倍增、收购合并等。上市公司也趁机大举集资,或送红股或将股票拆细,以吸引中小投资者。在这一阶段的末期,市场投机气氛极浓,即使出现坏消息也会被作为投机热点炒作,变为利好消息。垃圾股、冷门股股价均大幅度上涨,而一些稳健的优质股则反而被漠视。同时,炒股热浪席卷社会各个角落,各行各业、男女老幼均加入了炒股大军。当这种情况达到某个极点时,市场就会出现转折。

3、牛市第一期

与熊市第三期的一部分重合,往往是在市场最悲观的情况下出现的。大部分投资者对市场心灰意冷,即使市场出现好消息也无动于衷,很多人开始不计成本地抛出所有的股票。有远见的投资者则通过对各类经济指标和形势的分析,预期市场情况即将发生变化,开始逐步选择优质股买人。市场成交逐渐出现微量回升,经过一段时间后,许多股票已从盲目抛售者手中流到理性投资者手中。市场在回升过程中偶有回落,但每一次回落的低点都比上一次高,于是吸引新的投资人入市,整个市场交投开始活跃。这时候,上市公司的经营状况和公司业绩开始好转,盈利增加引起投资者的注意,进一步刺激人们入市的兴趣。

说到姜子牙其实很多人首先想到的就是姜太公钓鱼愿者上钩这句话，其实姜太公的作为可不仅仅如此了，姜太公其实真的超厉害的，最大的功绩就是辅助周文王，周武王一统天下了，但是最后人总是有一死的，那么姜子牙他死后又埋葬在什么地方呢?下面跟随小编来揭秘看看吧!

姜子牙，也称姜尚、吕尚、太公望或者姜太公等，辅佐周文王、周武王灭商，一统天下。

当初周文王发现姜子牙的时候，他已经七八十岁，去世时已经过了百岁。关于姜子牙的墓地所在，有过不少的说法，这里简单说说两种相对可信的。

第一种是葬在镐京。

《史记·周本纪》记载，周武王分封天下：“于是封功臣谋士，而师尚父为首封，封尚父于营丘，曰齐。”

姜子牙的封地在营丘，关于营丘的位置，郭璞的说法是：“今齐之营丘，淄水过其南乃东。”

《水经注》中对营丘的位置有非常详细的论证，大抵是淄水边的一座小山，姜子牙在此筑城。由此看来，姜子牙是齐国的开创者，按理说，他死后自然应该葬在自己的封国之内，也就是山东淄博一带。

事实并非如此，《礼记》中说：“太公封于营丘，比及五世皆反葬于周。”

对于这句话的看法一直众说纷纭，于是就有了姜太公葬在镐京和葬在齐地的两种说法。

一种说法认为，姜太公受封于齐，但并没有前往封地，而是留为太师，死后就葬在了镐京，他的子孙们不忍心离开他，五世子孙也都埋葬在镐京。五世之后的后代才葬到齐地。

问题是姜子牙葬在镐京的什么地方。

唐代的《元和郡县志》中说，姜子牙的墓在陕西咸阳县的东北大约十里处：“太公墓在县东北十里。”在它的西边还有周文王、周武王和周公的陵墓。

陕西境内和姜子牙有关的地方还有一些，比如《关中腾迹图志》中说，在宝鸡有姜太公庙，附近有姜太公垂钓时所坐的石头。

第二种说法就是葬在营丘。元代人于钦在《齐乘》中认为，这里其实并没有姜太公的墓，只是姜太公的衣冠冢：“齐人思其德，葬其衣冠。”

春秋时期一共有一百二十多个诸侯国，其中有“春秋五霸”称号的齐国、晋国、楚国、吴国、越国这五个国家的实力较强。

战国初期大约有二十几个国家，到了战国中期只剩下七个国家，这七个主要大国有秦、楚、韩、赵、魏、齐、燕，这七个国家被称为战国七雄。

春秋战国分为春秋时期和战国时期，其分水岭是在公元前453年，韩、赵、魏三家灭掉智氏，瓜分晋国为标志。

春秋战国的时间是公元前770年-公元前221年，这是一个百家争鸣、人才辈出、学术风气活跃的时代也是中国历史上的一段大分裂时期。

在很多人的印象里，零食都是高热量且不健康的。大多数家长都是排斥零食的，其实有些健康零食，吃了对身体是有好处的。对于不同时期的儿童，家长应给予零食选择的正确指导。

1、解渴最好还是凉白开

渴了喝什么？“雪碧，透心凉”，“怕上火，喝王老吉”……商家们貌似早已给出完美“答案”。但是研究结果早就表明，碳酸饮料能加速体内钙的流失，长期饮用可能导致骨质疏松；而所谓“纯天然”的果汁，也“面目可憎”——不一定真是纯天然吧。

其实，无论是对于孩子还是大人来说，凉白开都是盛夏的最好饮品。水不仅是保持人体内环境稳定的基础，还在保持体温和维持新陈代谢方面起着重要作用。所以，要解渴还是给孩子多喝温开水或凉白开，既卫生又省钱。

2、冷饮凶猛

冰淇淋、雪糕都是夏天时孩子的最爱，里边“纯牛奶”的成分总让我们误以为这是在吃固体牛奶，既得冰爽又得营养。事实上，这些冷饮中主要成分是大量的脂肪、胆固醇、糖和蛋白质。这些成分摄入过多的话，会使孩子产生厌食情绪，影响正餐摄入。而且，为图清凉大口吃冷饮，会使胃壁受冷而收缩，刺激过频可能影响消化功能。

3、清新口气要靠良好习惯

泡泡糖和口香糖，嚼起来甜丝丝的，还可以顺便清洁口腔、去除异味，甚至可以吹泡泡玩。可惜，对孩子来说，其中含有的石蜡他们是无法排出体外的，而且在咀嚼过程中，会咽下大量的气体导致胃肠胀气所以，如果想保持清新口气，还是要靠在平时就帮助孩子养成良好的卫生习惯，坚持饭后漱口、早晚刷牙。

4、远离骨骼杀手味精

味精有个拗口的化学名是“谷氨酸钠”，这也是它的主要成分，对人体没有直接的营养价值，但能增加食物的鲜味。在消化过程中味精会分解出谷氨酸，在脑组织中经酶催化，可转变成一种抑制性神经递质，当这种物质过多时会妨碍骨骼发育，对儿童的影响尤为显著。因此，世界卫生组织规定1岁以下的小儿食物中禁用味精，我国的食品安全相关政策也规定12岁以内的儿童食品不要加味精。

5、热量是肥胖的第一元凶

脆脆的炸鸡腿、香酥可口的鸡米花、脆而酥软的炸薯条，这些“洋快餐”的主打食品，既便捷又可口，深得大人和小孩的青睐，而店里五花八门的小礼物和花样新出的“儿童角”，更让孩子们流连忘返。这些油炸类食品含有过量的热量，长期食用，很容易就摄入超出身体所需的热量，而这部分热量会在体内转化成脂肪储存起来，引起儿童肥胖。

从牙牙学语的婴儿，到能够做出简单判断的学龄儿童，孩子的身体和思维都在不断成长。在临床上，也会将孩子按照不同年龄划分，制定严格而大有区别的用药剂量标准。

对于零食的选择上，同样也需要根据年龄来调整。

1、婴幼儿：吃软食

孩子1~3岁时为婴幼儿期。当宝宝断奶后，就开始和大人同桌而食。此时的他们，生长迅速，个个具有“士别三日当刮目相看”的本领，因此需要比大人更多的营养。但他们的消化功能不完善，胃口小，一般需要“三餐两点”，即三顿正餐，两次零食。零食安排的原则就是保证和正餐有足够的时间间隔，口感要软、细、易吸收。

可让孩子喝些果汁、吃几片水果、饼干、不太甜的小点心等当零食。这时期的孩子还要注意蛋白质的供给，每天要吃奶及豆制品，要经常吃鱼、禽、蛋、瘦肉，少吃肥肉和荤油；要多吃蔬菜、水果和薯类食品；禁食辛辣佐料、红茶和咖啡。

2、幼儿期：长齐牙齿样样吃

3~4岁是属于幼儿期，此时孩子的20颗乳牙已经长齐，且足以应付大部分食物的咀嚼和撕咬了，因此对饮食的要求是营养均衡、结构合理、搭配适当。除正餐外，他们每天还要有1~2次的加餐，以补充三餐不能满足的营养和热量。

可选择的食品有黄瓜、西红柿、果汁、含糖少的饼干、面包、蛋糕、鸡蛋、牛奶、酸奶、花生、瓜子、芝麻酱等等。

3、学龄前后期：看清零食真面目

此时的孩子从幼儿期进入了学龄前期，一日三餐成为他们营养摄入的主要来源。此时孩子也开始有了自主意识，而且有了可以支配的零花钱，会给自己挑零食了，此时家长更多的精力要花在教孩子分辨零食上，给他们解读成分表的意义，并告诉他们哪些成分是“坏东西”而要远离，同时要尽量让他们多吃水果、奶类、豆类、坚果类食品。

6岁以上、14岁以下孩子的消化系统已经发育完善，此时对于营养的需求也和大人基本相似，一日三餐也几乎顿顿和大人同桌进食，此时只需要从全家的营养均衡、荤素搭配上入手，就可以避免营养缺乏或过剩。

对于不同时期的孩子，营养均衡都是进食的第一原则，多吃蔬菜水果和五谷杂粮总是好事情。

通过以上的介绍，相信作为宝妈们对于如何给每一个年龄段孩子选择健康的零食，已经心里有数了吧，希望小编总结的这些知识对各位家长有所帮助。如果你对儿童常吃膨化食品有什么坏处的常识感兴趣，就请到我们来查询搜索吧！

近期热门电视剧《长安十二时辰》带动了一波唐朝热度，很多人都开始对长安城产生了好奇。在唐朝年间，为何长安城内会有那么多的外国人呢?甚至还有黑人，这些内容到底是改编的还是真实存在的呢?那么今天小编就带着大家一起来了解下唐朝时期的长安城到底是个什么样子的。

早在千年前长安便是一座国际都城了。因为唐朝对外的政策一直是采取比较开放的态度，所以其他民族的人也能在长安。当然这有好处也有坏处，会爆发安史之乱就和多民族杂居有一定关系。

在中国历史上，“中国”之名威镇四夷时，汉唐时期最盛。特别是唐朝，在中亚各部族及小国中，他们称中国人为“唐家子”。老李家的威名远扬而显赫。

李世民当皇帝后，边陲各附属国都派子弟“入质”于唐，这些外国人在长安学习生活。在此期间，中华文明与西域文明交融。但这些所谓的“外国人”大都来自西域诸国。而西域各国中，既有唐朝的藩属国，也有的是臣服于唐朝的国家，还有向往唐朝的友好国家。如果这样算的话，并不全是外国人。但在历史上把这些生活在唐朝的“外国人”叫做“西域人”。

古代西域所指的面积很笼统，中亚、西亚、波斯、东欧地区都被古人泛指于“西域”，因此，在长安城里“外国人”，可以叫做“西域人”，也就是西边来的人。

西域人在长安城生活学习，有的甚至落户于中国，在中国长期繁衍，有的则把中华文明带到西方。

从古代史料来看，西域人到中国，并非唐朝就有，在北魏时也较多，只是那时西域人去的是洛阳。据《洛阳伽蓝记》记载：“自葱岭已西，至于大秦……附化之民万有余家”。这一万多家西域人便在洛阳安家落户，用中国姓，其后裔已被华夏同化。

而长安比洛阳更靠近西边，自从秦汉把长安当成国都后，长安逐渐成为政治文化中心，这个中心是西域人的心中的“中心”。大量西域人到这里经商生活。比如《梁高僧传》曾记载：“康僧渊本西域人，生于长安，貌虽梵人，语实中国”。这里说的是一个叫康僧渊的西域人，出生在长安，长得像胡人，其实说话与中国人无异。可见西域人已经在长安定居很久。

而建立唐朝的李家，据学者考证其先祖是鲜卑人，出于蕃姓。但到了李渊开朝后，早已经是汉人，因此唐朝一切都按照中华传统所建。

由于西域人大量在长安居住，也给唐朝文化带来一定影响。而且唐朝对外来人口及文化有着很强的包容性。据记载，贞观初年，平定突厥后，迁突厥人于朔方，投降的突厥人进入长安居住的也有近万家。还有学者考证，唐朝时，长安附近突厥流民近万户，其数量惊人。流民数量不断增加，并在长安居住生活，那时一些长安人都感叹，这些突厥人在长安聚妻生子，他们的后代都有“胡心”。

安史之乱后，两京沦陷，唐肃宗时，平定安史之乱就有朔方、安西、回纥、大食的兵力15万之多。安史之乱后，这些胡人成为有功之臣。唐肃宗、唐代宗时，回鹘人在长安牛气冲天，没人敢惹，甚至敢去坊市掠人子女，白天杀人，甚至入狱劫囚。这些与《长安十二时辰》里的“狼卫”差不多。

据《资治通鉴》记载，唐代宗时，回鹘聚集长安的人有一千多人，他们穿着唐人服装在长安开店盈利，甚至打着公家之名侵害百姓利益。唐德宗时，下令把留居长安的回鹘人全部遣送。甚至发生了振武留后张光晟杀回鹘使者董突900多人的惨案。

回鹘人的来源很复杂，天宝后回鹘取代突厥而雄踞朔漠，但该部族中有很多西域人。唐代宗时有的九姓胡就冒充回鹘。有学者认为九姓胡人是苗裔。据《李文饶集》记载，在长安的回鹘人有石姓的，是西域石国人，他们臣服回鹘。这些在长安回鹘人并没有因为唐朝大开杀戒而绝迹。据史料记载，会昌五年，和亲回鹘的公主回到长安，她的随从中就有回鹘人。

唐穆宗长庆五年，右龙武大将军李甚的儿子因为借回鹘人的钱不还，被回鹘起诉，因此被贬为宣州别驾。

唐朝自太宗时，西南部吐蕃势力强大，高宗时，西域四镇被吐蕃所占。安西、北庭及西域的使节无法回国，只得留在长安居住。由于是使节，朝廷还给予照顾。这些胡人在长安聚妻买房子，长期留住下来不回国。《唐会要》记载：“……诸蕃使人所娶得汉妇女为妾者并不得将还蕃”。也就是聚汉人为妻就不能回去了。

唐朝时在长安生活居住的西域人主要为分四大类：①早魏周以来入住长安等地的人，虽然同化已久，但族姓可以追寻到胡人祖先。②西域商人为了生意到中国居住的人。③唐朝西域诸国害怕唐朝威名，把子侄作为人质送到唐朝来充任侍卫，这些人从此久居长安。如新罗质子金允夫入朝充质，在长安生活了26年，还有人直接加入唐朝国籍，成为唐朝子民。④葱岭以东的于阗、龟兹、疏勒等国，以及中亚、西亚等地的人，还有昭武九姓、波斯诸国来的人，因此在长安城的西域人成分很复杂。

尉迟氏。这一姓氏是于阐王族，在唐朝以前就已经进入中国居住，比如李世民手下的大将尉迟恭。尉迟氏的来源也很复杂，有人认为是北魏留下的尉迟族，还有学者认为是于阗在隋唐派子侄来中国的后裔。而尉迟恭这一支，是在长安很久并已经汉化的尉迟氏，此支尉迟氏出于北魏。但隋唐时来的西域人也有一支尉迟氏，比如当时有名的画家尉迟跋质那、尉迟乙僧父子。这一支尉迟氏是隋朝按质子迁入长安的。

无论哪支尉迟氏，都已经汉化并成为唐朝将臣，为唐朝效命。

疏勒裴氏。这一支是疏勒国的王姓裴氏，也称阿摩支。裴氏入居长安，是在唐朝初年，疏勒国的质子到长安当守卫，至此不再回国。在唐朝有名的裴玢其五世祖就是疏勒王室。

另外，我国佛教史上有名的高僧慧琳，姓裴，也是来自疏勒国。

龟兹白氏。此姓氏时间久远，从汉朝到唐朝，都是王室的姓氏。龟兹国也是一个强大的西域国家。隋朝时宫里乐府有个叫白明达的伶工，就是龟兹人，还有大诗人白居易也龟兹王室后裔。

昭武九姓胡人。所谓的昭武九姓，史料记载不一。《唐书》定的九姓是“康、安、曹、石、米、何、火娄、戊地、史。”

康氏，是康国到中国来留下的后裔。康国人既有善画之人，但大都善长商业，“利之所在，无所不至”。

安氏是唐朝入居中国的昭武九姓胡人之一，与康姓都是显族，据林宝《姓纂》记载，安氏出自安国。

曹氏，北魏后期出自曹国进入中原曹氏一家，也很显贵。有乐工，有画家。

石氏出自昭武九姓中的石国，因国王姓氏，该国人到中国后都以石为姓氏。

米氏出自昭武九姓的米国。还有何氏是西域何国人。

波斯诸国胡人。唐朝时波斯商胡懋迁往来于广州、洪州、扬州、长安等很多。唐朝居住在长安的波斯人，最显赫的当属萨珊王朝的后裔卑路斯及其子泥涅斯两人。

唐朝如此多的胡人聚居在长安，从正面看，加强文化、艺术、饮食、服饰上的交流。很多人胡人已被汉化，而汉人也喜欢上吃胡食、穿胡服、听胡乐等胡人东西。但西域来的人相比大唐来说毕竟是少数，最终汉化是趋势。不过一些胡人东西比如饮食、音乐、舞蹈、医药等却留在中原。

唐朝虽然是一个宽容的王朝，对居住在长安外国人很照顾，但唐朝却一直抵制“胡化”，抵制最厉害的就“胡服”，严禁唐人着胡服，这在一定程度上阻止的胡化的发生。但在吃、喝、玩上，唐朝并未严格禁止。

在观看《长安十二时辰》时，我们会为长安城出现的一些胡人感觉奇怪，也感叹唐朝开放与宽容。但这些人其实就是一些同胞祖先而已，此后随着王朝更替及战乱，他们大都融入华夏民族。

抗战时期浙江省政府及相关机构旧址为浙江省文物保护单位。

抗战时期浙江省政府及相关机构旧址位于永康市方岩镇、芝英镇、前仓镇，年代为1938-1942年。

2011年1月7日，被公布为第六批浙江省文物保护单位。

方岩镇：方岩镇是风景旅游镇，是国家重点风景名胜区，方岩的所在地，独特的丹霞地貌风光美不胜收，以山奇洞幽著称，同时又有胡公大帝的赫灵，引来香客如潮。现方岩景区既是赏景的好去处，天桥的雄伟、五峰的清幽令人品位无穷，同时也是时尚追星族的好去处，石鼓寮影视城曾是《天龙八部》等著名影视剧的主景区，每个月都有剧组在拍摄新剧。除了方岩以外，方岩镇尚有灵岩景区、仙岩景区、画眉岩景区。

农业灌溉，主要是指对农业耕作区进行的灌溉作业。农业灌溉方式一般可分为为传统的地面灌溉、普通喷灌以及微灌。那么干旱时期农田灌溉方法是怎么样的，下面为大家介绍一下。

传统的灌水方法水是从地表面进入田间并借重力和毛细管作用浸润土壤，所以也称为重力灌水法.这种办法是最古老的也是目前应用最广泛、最主要的一种灌水方法。按其湿润土壤方式的不同，可分为畦灌、沟灌、淹灌和漫灌.

1、畦灌畦灌是用田埂将灌溉土地分割成一系列长方形小畦.灌水时，将水引入畦田后，在畦田上形成很薄的水层，沿畦长方向移动，在流动过程中主要借重力作用逐渐湿润土壤.

2、沟灌沟灌是在作物行间开挖灌水沟，水从输水沟进入灌水沟后，在流动的过程中，主要借毛细管作用湿润土壤.和畦灌比较，其明显的优点是不会破坏作物根部附近的土壤结构，不导致田面板结，能减少土壤蒸发损失，适用于宽行距的中耕作物.

3、淹灌（有称格田灌溉）淹灌是用田埂将灌溉土地划分成许多格田，灌水时格田内保持一定深度的水层，借重力作用湿润土壤，主要适用于水稻灌溉.

4、漫灌漫灌是在田间不做任何沟埂，灌水时任其在地面漫流，借重力渗入土壤，是一种比较粗放的灌水方法.灌水均匀性差，水量浪费较大.

以上内容由调查整理，希望对大家有所帮助。下期自然灾害安全小知识讲座中小编给大家介绍干旱会带来哪些危害，精彩内容大家不要错过哦。