印度棉花产区【通用20篇】

新陆早52号是由硕丰种业有限公司自育的早熟、高产、高衣分、适宜机采的棉花新品种。该品种于2012年6月19日通过自治区品种审定委员会审定,命名为“新陆早52号”。下面就简单介绍一下该品种。

一、特征特性

植株筒形,II式果枝,株型紧凑,叶片灰绿色、缘皱,铃卵圆型,铃尖较钝,秆枝被细绒毛。铃重5.8克,衣分44%以上。生育期120天左右,整个生育期生长稳健,易机采。

二、纤维品质

经自治区检验,HVICC纤维上半部平均长度32毫米,断裂比强度32.51厘牛/特克斯,马克隆值3.94,断裂伸长率6.40%,整齐度指数85.25%,纺纱均匀性指数161。

三、产量表现

2007年、2008年本公司品比试验结果:667米2产籽棉341.2千克,较对照(新陆早13号)增产10.5%；2008年参加自治区棉花预备试验,2009年-2010年自治区棉花区域试验,产量更是有很大的提升。

新陆早52号棉花品种研制时间比较长，由于这几年的不断升级研发，这种棉花品种的种植产量是相当乐观的。

品尝一个国家的菜肴，并不只在满足口腹之欲，更多的时候是在了解这个国家的文化习俗和生活方式。印度菜在菜式创造和就餐礼仪上，都已经逐渐变得更加国际化，但是有一些细节仍然需要外国食客们注意，否则仍有可能在餐桌上贻笑大方。下面是小编为大家整理的印度餐桌礼仪常识，希望能够帮到大家哦!

印度的特殊饮食文化

印度人的主食是大米和面食。北方以小麦、玉米、豆类等为主，东部和南方沿海地区以大米为主，中部德干高原则以小米和杂粮为主。由于各种宗教的不同禁忌，有些肉类在印度不能吃，渐渐地演化成了以素食为主的饮食体系。印度人除了牛肉不吃外，鸡肉和羊肉都是主要食物，因为牛在印度被供奉为神。

印度人还常以一种被称为“馕”的面饼为主食。无论在高级餐馆还是在街头树阴下，时常可以看见印度人席地盘腿而坐，用手撕下一块馕，蘸上菜糊、汤汁以及用豌豆、绿豆等各类豆制品熬成的豆汤，津津有味地吃着。还有一些食物把饼与土豆结合起来。另外，手抓饭也是人们十分喜爱的食物。每个人吃饭时用右手将饭菜反复搅拌和匀，然后用右手拇指、食指和中指将饭菜撮起送入口中。不过，手抓饭只限于自己家里或非正式场合，在上档次的餐馆用餐或出席正式场合，印度人依然使用刀叉作为餐具。

印度人在口味上尤喜食咖喱，嗜好酸辣，重油重色。烹调方法以烧、煮、烩、炸、炒为常见。荤菜烹制，喜用挂糊，不善用浆，丁香、八角、小茴香、豆蔻、辣椒粉、黄姜粉、格拉玛什拉粉用量惊人。红茶为印度一大特产，饮用时需烧煮，并加入白糖和奶粉。在众多的印度菜肴中，咖喱类菜为其最大特色。其烹制方法多样，原料使用各异，口味各具特色。

印度是佛教文化的发源地，在印度信徒对信仰十分的牵扯。这一点也体现在了他们的饮食上。印度虔诚的佛教徒和印度教徒都是素食主义者，耆那教徒更是严格吃素，吃素的人占印度人口一半以上，因此，可以毫不夸张地说，印度是素食王国，素食文化是印度饮食文化中最基本的特色之一。

印度菜的特点

印度人在饮食方面，也有他们的独到之处。比如蔬菜的做法就截然不同，他们喜欢把蔬菜都磨成了糊糊，颜色有绿的或者黄绿色。吃的时候，如果是馕，就撕下一 块，再用手去蘸菜糊糊后吃(这就是所谓的手抓饭)，如果是米饭，就把菜糊糊浇到上面，搅拌后吃(一般有勺子)，味道当然和中餐大不相同。印度人的主食是大 米和面食。北方以小麦、玉米、豆类等为主，东部和南方沿海地区以大米居多，中部德干高原则以小米和杂粮为主。

由于各种宗教的不同禁忌，有些肉类在印度不能吃，渐渐地演化成了以素食为主的饮食体系。印度人除了牛肉不吃外，鸡肉和羊肉都是主要食物，因为牛在印度被供奉为神。

印度人还常以一种被称为“馕”(Naan)的面饼为主食。无论在高级餐馆还是在街头树阴下，时常可以看见印度人席地盘腿而坐，用手撕下一块馕，蘸上菜糊、汤 汁以及用豌豆、绿豆等各类豆制品熬成的豆汤，津津有味地吃着。还有一些食物把饼与土豆结合起来。如Masala dosa，一种薄脆的卷饼，饼里卷了土豆等什锦蔬菜。Malai Koft，是炸土豆泥配饼。还有一种用面皮包的土豆泥，将其馅成粽子的形状，然后下锅炸。其次，手抓饭也是人们十分喜爱的食物。每个人吃时用右手将饭菜反 复搅拌和匀，然后用右手拇指、食指和中指将饭菜撮起送入口中。不过，手抓饭只限于自己家里或非正式场合，在上档次的餐馆用餐或出席正式场合，印度人依然使 用刀叉作为餐具。

饮料方面，印度有一种流行很广的奶茶，叫Chai。因为是热饮，特别适合在寒冷潮湿的早晨，喝上一杯，感觉很好。拉昔(Lassi)是一种酸奶，分为普通 酸奶、果料酸奶(香蕉、芒果等)。建议游客多喝酸奶，甚至在肠胃不适时也可以喝。酒类饮料在印度不容易得到。虽然印度有啤酒厂，也有自己的威士忌，可是在 一般商店里和餐馆里买不到啤酒，可能是店主担心不同禁忌的人忌讳。通常在游客常去的餐馆里，可以提出要求，餐馆的人会出去代买回来，啤酒比较贵，最常见的 品牌King fisher，需80卢比一瓶。

总体来说，印度菜的一大特点就是糊状菜居多，而且还加以各种色素，因此常有黄的汤，绿的糊，红的泥。如果没有一段时间的适应，是很难习惯的。此外，无论在 家庭还是餐馆，印度人认为生水是最好的饮料(建议最好煮沸)，餐桌上总会有一杯凉水。印度饮食的卫生状况不太好，来此旅游的游客大部分都有肠胃不适的症 状。所以，由于个人体质不同，注意饮食卫生是必要的。

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印度餐桌礼仪常识

就餐也要拿捏时间

印度菜

印度人通常一天只吃两顿饭，第一餐是在上午接近中午的时候，第二餐基本在晚上9点以后。但是习惯西式生活的印度人，也开始一日三餐，每餐包括开胃菜、汤、主菜和甜点，根据个人食量点菜，也可以不要开胃菜。

如果和印度人同桌吃开胃菜，吃得太快或太慢都是不好的，最好尽量保持和对方相同的速度把菜吃完。甜点和茶一定要等到饭后再端上餐桌，否则也是对客人非常不礼貌的行为。

印度人实行分餐，所以吃多少盛多少，不要剩菜。

“手抓饭”的乐趣和忌讳

虽然目前在许多正式场合，印度人已经开始用刀叉吃饭，但在私底下，他们仍然习惯用手抓饭吃。“手抓饭”是印度人长久以来的就餐习俗，吃饭前他们会先洗净手，然后准备就餐。如果去印度人家里做客，一定要尝试“手抓饭”的乐趣。也正因为这一习惯，使得印度大部分菜都被制作成糊状，这样才便于用手抓饼卷着吃，或是抓米饭拌着吃。而且，印度菜的吃法也很特别，是中西合璧的，即使用刀叉，也要大家一起点菜一起吃。

特别要注意的是，印度人用手也是有忌讳的，那就是他们只用右手抓食物，而左手绝对不得用来触碰食物。印度人认为，左手是专门用来处理不洁之物的，因此吃饭时，他们的左小臂一般沿桌边贴放，手垂放于桌面以下，或是干脆把左手藏在隐蔽的地方。

用餐结束，服务员会给客人用小碗端来洗手水，水里漂着用于清洁的柠檬片和用于装饰的花瓣，当然，只能清洗右手。

根据世界经济论坛和Chainlink代表共同撰写的一份报告，总体而言，区块链技术，尤其是智能合约，可以“释放传统数字系统的隐藏价值” 。要了解操作方法，仅看印度的《作物保险计划》。

在周三发布的长达40页的白皮书中，这家总部位于日内瓦的组织强调了传统系统与分布式分类帐技术之间的互操作性的重要性-但仅适用于适合于区块链的特定用例。

“一旦读者已经确定区块链对于其特定用例和业务流程而言是理想的，则本文旨在重点介绍区块链，智能合约和甲骨文在加速此类流程自动化中的作用。”

尽管该论文倡导了高科技技术和抽象解决方案，以增强区块链与传统系统之间的互操作性（它称为“互操作性桥梁”），但它以印度的《作物保险计划》的形式提供了切实的例子，该计划于2016年被设计为为受自然灾害影响的农民提供保险和财政支持的方式。

参与实施该计划的机构提出了从透明度和问责制到腐败和信息安全等所有问题。白皮书确定了基于区块链的智能合约和Oracle系统如何克服这些挑战。

该文件内容如下：“农作物保险计划可以作为一个恰当的案例，突显大多数传统系统在处理多方业务流程时面临的当前缺陷。”

它继续：“如果组织出于各种原因以分散和非中介的方式自动化业务流程的目标，那么基于区块链的架构就势在必行。”

印度监管机构对加密货币有不同的看法，但他们对区块链技术的接受度更高。今年早些时候，政府实体印度国家转化研究所发布了一份报告，探讨了区块链在改善该国业务，社会和治理成果方面的作用。

在全球中国并不是唯一拒绝使用虚拟货币的国家，还有印度也是。

早在2018年，印度储备银行发布声明，政府监管的所有实体都将不能买卖交易虚拟货币或保证任何的有助于区块链技术的服务。这与印度政府的看法相呼应。印度政府的看法由来已久，他们对虚拟货币的概念持质疑看法，一再产生不要投资虚拟货币警告，甚至不推荐参与ICO。执行禁令后，已经保证这类服务的受监管实体被告知要在三个月内脱离该行业，这不但致使印度加密市场的交易量大跌，而且很多交易所关掉了其业务。

然而，自2020年以来，印度貌似像中国一样改变了对区块链技术的态度。

3月4日，印度最高法院消除了印度储备银行（RBI）对虚拟货币施加的禁令。法院的判决被认为是历史性判决，尤其是对于印度的虚拟货币行业和初创企业而言。引用最高法院的当前命令作为催化剂，应在2018年禁令之后重振印度区块链技术产业。

尽管此举貌似提高了禁令，貌似为印度虚拟货币的增长铺平了道路，但2018年的禁令使很多这类业务清盘，其后果将难以抵消。该禁令不鼓励基于区块链的创新，并致使行业参与者将其业务转移到更具创新性和利润丰厚的国家。

取消法律禁令是否会在更新印度虚拟货币市场上一帆风顺？随着银行意识到印度政府对虚拟货币保留的不信任，问题是它们是否会继续避免采取同样的谨慎看法。此外，由于有关虚拟货币的信息在印度仍处于萌芽状态，因此组织仍担心洗钱和竞争不受管制的问题日益严重。

尽管不确定此举对科技和虚拟货币行业意，但取消禁令对区块链行业尤其是印度的虚拟货币参与者以及希望渗透到10亿人口的参与者来说都是受欢迎的，这使得科技初创企业现在可以利用通过更多途径进入印度的强大市场。作为全球最大的虚拟货币交易所，币安集团公司通过成立5000万美元的印度区块链技术基金来回应印度取消虚拟货币禁令。

该基金将为每个初创企业投资直到100,000美元，并承诺向印度的企业家社区开放对币安的全球区块链生态系统的直接互动。该基金名为印度区块链，还将使用币安代币BNB投资于项目。该基金将进行投资，包括法定到数字资产网关解决方案，交易平台，支付和汇款解决方案，数字资产钱包，去中心化金融平台和去中心化应用程序。

棉花可以做成布、棉签、衣服、滤棉、口罩、被子、钞票、手套、鞋子、医用绷带。

棉花棉纤维能够制作成多种规格的织物，先从轻盈透明的巴里纱到厚实的厚平绒和帆布，适于制作各类家具布、衣服棉花、工业用布等。棉织物具有坚牢耐磨，能够洗涤和在高温下熨烫，棉布由于吸湿和脱湿快速而使穿着舒服。通过其他整理工序，还能使棉织物防水、防霉、防污；提高织物抗皱性能，使棉织物少烫甚至不需要熨烫；降低织物洗涤时的缩水，使缩水率不得超过1%。正常成熟、正常吐絮的棉花原棉色泽呈洁白、乳白，都称白棉，棉纺厂使用的原棉，绝大部分为白棉。棉花生长晚期，棉铃经霜冻伤后枯死，铃壳上的色素染到纤维上，使原棉颜色发黄，黄棉一般属低级棉，棉纺厂仅有少量应用。

随着印度加密行业上空乌云密布，币安（Binance）已加入印度顶级互联网协会，以期塑造该行业的未来。

领先的加密货币交易平台Binance已加入印度互联网和移动协会（IAMAI）的数字资产交换委员会。

该协会是代表印度数字公司的最高贸易机构，并且是关于印度储备银行（RBI）禁止金融机构向使用加密货币运营的公司提供银行服务的立法者的重要声音。该禁令在今年早些时候被最高法院推翻。

币安的加入正逢时机，印度财政部大约在一周前提出了全面禁止加密货币的提案。

币安在印度扩大影响力

Binance于6月18日宣布其IAMAI成员身份，称它将致力于实施全球最佳实践，以推动印度加密货币和区块链行业的发展。

Binance创始人赵长鹏（CZ）说：“ Binance荣幸地加入IAMAI，并为我们为塑造印度区块链行业以促进可持续增长和发展做出的贡献感到荣幸。”

“我们希望进一步加快在印度采用区块链的进程，并致力于与IAMAI合作开发以创新为主导的渐进式数字资产和区块链框架。”

此次合作将使币安推出“印度区块链基金”，以支持印度分布式账本技术领域（DLT）的创新，并与监管机构合作指导印度加密资产可持续框架的发展。

IAMAI副总裁Gaurav Chopra欢迎Binance加入该协会，并指出：“鉴于他们在各个国家的合规性实践经验，我们很高兴与Binance和其他行业参与者合作，为印度的加密资产开发建设性的政策框架。”

印度的加密行业陷入危机

尽管加密货币禁令在今年3月被取消，但印度新生的加密货币行业仍面临重大挑战，包括有关银行继续将公司排除在使用金融服务之外的报道，虚拟货币交易所要求澄清有关商品和服务税义务的呼吁，以及新的监管禁令威胁。

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瓜州种棉历史悠久，早在盛唐时期就从印度引进草棉进行种植，到七十年代开始大面积种植，进入九十年代， 围绕农业增效、农民增收，制定一系列惠农政策及措施，大力调整产业结构，多方寻求农民增收致富的新途径，不断提升棉花产业规模，棉花种植面积和单产逐年提高并趋于稳定。目前，棉花种植面积稳定在 20 万亩以上，占全县总播种面积的 65% 以上， 平均亩产皮棉 116 公斤 ，农民人均纯收入的 80% 棉来源于棉花种植，棉花种植已成为瓜州主导产业。

瓜州棉花产量高、品质优，平均水份 6.5 ％，杂质 1.6 ％，均低于国家标准；平均纤维长度 29.6mm ，比强度达 21.3gf ／ tex ，伸长率 7.7 ％，马克隆值 4.3 ，成熟系数 1.75 ，皮棉色泽白，品质好，深受纺织企业睛睐。生产产的皮棉、棉籽油、棉絮等产品畅销省内外，其中“丝路”牌棉絮获省优质产品奖。

China or India（中国和印度谁拥有更长的历史？），这个来自国外网友提出的话题是不是挺有意思的？其实印度文明本身就有一万多年的历史，东南亚很多国家，至今仍能看到印度的影响。就连中国、日本、韩国都与印度有着悠久的历史渊源，没有人会否认这些，一些名人也提过此事。

马克吐温：印度是人类的摇篮，人类语言的诞生地，历史之母、传说之母和传统之母。

胡适：印度在文化上支配并控制了中国2000年，这是在没有用一兵一卒的情况下。

据君君查证，胡适先生原话是：“中国花了一千年才逐渐走出印度对中国的文化征服”。指的是佛教对中国的影响，但是传到印度，就成了不费一兵一卒，就完成对中国2000年的文化支配，并被印度人日常引用。

根据资料显示，印度从来都不擅长记录自己的历史，他们经常依赖中国人，尼泊尔人和阿富汗人的编年史，他们对自己的中世纪早期历史知之甚少。而希腊人、波斯人和中国历史学家则会记录他们古老的历史故事。而商朝出现的第一批可破译的中国铭文(公元前1200年)和阿育王的诏书(公元前300年)之间，存在一千年的时间。这里必须要说，我们不应该把2个国家和2个文明混为一谈，对于2个文明来说，毫无疑问印度历史比中国悠久，但对于2个国家来说，那就是中国。因为现在居住在印度的人，并不是印度文明祖先的后代，但是中国人一直住在中国。

在公元14世纪中期，当时的德里苏丹国绝对是当时的次大陆霸权国，不仅仅拥有者庞大的封建骑兵军团，同事还有治下的数千万农民提供给养，并能坐享繁荣的东西方国际贸易红利。新继位的苏丹穆罕默德-本-图格鲁格，也有雄心壮志去完成一番更伟大的事业。至于翻越喜马拉雅山脉的入侵中国计划，就是其人行为模式与性格缺陷的集中体现。

默罕默德继位时 德里苏丹也处在国势巅峰

早在穆罕默德继位之前，他的父亲阿兰丁就已通过军功等手段上位，从内部蛀空原先的德里苏丹统治阶层。加之对恒河三角洲、坎贝半岛和西南海岸的成功征服，足以让后来者成为名副其实的印度之王。反过来，这意味着新君主将很难继续在次大陆方向进行军事扩张，还要为如何建立有效统治而伤脑筋。倘若不能顺应形势发展，很可能连做一个普通的守成之主的要求都难以实现。

德里苏丹国的核心 就是突厥化军事集团

不过，穆罕默德的野心显然比周遭人的期待要大出许多。在自己刚刚登位的1325年，他就着手整顿陈旧的经济系统，向所有省份都派出了税务评估团队，以便掌握治下领域的极限财力。由于千年以来的不断沉淀，当时的印度基层社会被种类繁多的各等级封建领所覆盖。这些土地的所有者中不乏突厥化军官、投诚的印度教领主，以及父亲留给自己的直属征服成果。若不从中搜刮出更多民脂民膏，则任何大刀阔斧的决策都难以被有效执行。

默罕默德的一生都在与各方争斗

同时，默罕默德也继续坚守自己所信奉的伊斯兰本位主义，意在压制数量更为庞大的印度教群体。例如对圣城卡瑙吉的屠杀，就是最骇人听闻的一次整顿行动。当然，任何从中亚南下的征服者都不可能将自己与印度社会完全隔绝。由于伊斯兰教义允许穆斯林们保护其他有经人，所以能给统治者送去大笔不菲的信仰税。德里苏丹的前几位君主，就利用这个理论缺口，维持着相当比重的个人收入。只是在心气颇高的年轻君主看来，这样行事也会产生巨大的副作用。许多原籍中亚的穆斯林军事贵族，会在短时间内接受被征服者的文化。但完全依靠武力建国的德里苏丹，从根本上要仰仗这个有限的团体维持特殊地位。所以，如何防止小集团内部的氛围堕落，就被看做是异常重要的工作。

德里城的多元文化氛围 让苏丹嗅到了潜在威胁

1327年，默罕默德悍然宣布迁都，放弃德里而选择去德干高原附近的道拉塔巴德。那里曾是多个印度本土政权的核心，也是南印度与北方商路的必要中转站。而且还距离印度洋海岸不远，可以让苏丹的宫廷更好的享受贸易和农业税收。但更要紧的考量，是将居于核心的突厥化军政队伍迁出原地，将他们与盘根错节的老关系网隔绝。由于道拉塔巴德一直是位于山丘上的堡垒，周围根本没有德里那样的巨大市场和民居社区，自然很适合来扮演新的特殊都城角色。

默罕默德计划从德里迁都到道拉塔巴德

为此，苏丹不仅要为自己的部属和家眷提供搬迁费用，还要斥巨资在两地间兴修王家大道。随后又发现仅有道路还不足以吸引人流，便继续投资驿站和邮政系统，确保南迁后的自己不会对北方失去控制。当然，相当部分的民众也被要求随都城南下，并会获得君主本人给予的路费补助。但微薄的津贴根本无法负担起大部分花销，让许多身体虚弱者在半途中就倒毙在路边。更加讽刺的是，被默罕默德要求搬家的往往是穆斯林群体。他们的商业专家、手工业熟练工、服务业能手和军队家眷身份被尤其看重，结果却在折腾中损失最大。反倒是不受待见的印度教群体，被继续留在原来的德里城区。哪怕失去了繁荣大市场或贸易中心地位，他们还是让那里不至于陷入死寂。

许多民众死在迁都的半途中

1329年，默罕默德正式携整个宫廷完成迁都大业，却并没有因此就将国家的重心彻底南移。因为北方的旁遮普还是重要产粮区，印度河与恒河流域的成熟定居带也不能轻易放弃。乃至开博尔山口以北的中亚，都是商团和新募士兵的主要源泉。何况在13-14世纪之交，德里苏丹国本身还曾多次遭遇蒙古入侵，而始作俑者还依然在兴都库什山的另一头存在。

苏丹还企图对河中等地实施银弹外交

于是，心傲气高的苏丹开始谋划全面反攻，准备同时将进入衰退期的察合台汗国和伊尔汗国消灭。他从遥远的河中请来大批地方贵族，以经济资助为条件去换得对方臣服或配合。同时也计划召集一支数量达370000人的远征军，并为庞大的动员提前预支了整年费用。但大部分突厥化贵族都不赞同此举，印度教王公则更不乐于为敌视自己的暴君买单。最后闹得全军都状态欠佳，在被迫解散前的1年里都没能形成战斗力，也让苏丹的宏伟计划打了水漂。那些已经花出去的钱，自然是难以追回。

默罕默德企图集中37万大军北伐中亚

经历以上这些不成功的运作，原本算是充裕的德里苏丹国库也迅速告罄。眼看自己的野心还没有完成过半，口袋里的钱已入不敷出，默罕默德又准备对境内的币制进行改革。从1330年起，苏丹下令用铜铸造新的货币，定价却等同于过去的黄金白银。结果在大量使用后造成严重通胀，并让心怀不轨者能以更低成本来疯狂复刻假币。如此一来，各级封建贵族也叫苦不迭，让这项措施在3年后被勒令废止。

默罕默德时期发行的劣质铜币

还是在1333年，默罕默德又一次抛出自己的独立思考成果。他召集10000人的精锐部队，宣布要率领他们翻越喜马拉雅山脉，目标是尚处蒙元统治下的中国。但全军刚刚抵达今日喜马偕尔邦境内的库尔卢，就在天灾人祸中损失惨重。虽然预想中的前进路线有河流与贸易路线支撑，但长期据守当地的印度教卡托克山民却不愿让出通道。他们在山麓间不断设置路障和伏击圈，让习惯骑兵作战而熟悉现场的入侵者苦不堪言。尤其当德里苏丹国的军队推进至高海拔山区，纷纷因高原反应而变得嗜睡和有气无力，险些在这片穷乡僻壤中全军覆没。

时至今日都缺乏有效道路的 喜马偕尔邦

到了1334年，这位苏丹的多年折腾恶果开始逐个浮出水面。许多先前遭武力强制压服的地区，纷纷因不堪忍受暴政而掀起叛乱。首先是绝对距离最远的孟加拉，然后是次大陆西北的拉其普特。即便在看似最为柔弱的南方，也有大联盟性质的毗奢耶那伽罗帝国出现。默罕默德心痛的发现，德里苏丹国的军队已不堪重负，募兵所需的资金也很难凑齐。自己只能灰溜溜的离开新都道拉塔巴德，再次让价格不菲的宫殿、社区和道路投资都打了水漂。几位原本镇守中印度的地方大员，也接着君主的还都德里而纷纷自立。于是，默罕默德生涯后期的领地范围，就比自己接过权力时要缩水50%。

默罕默德死后不到50年 帖木儿的军队将杀入德里

1351年，倒霉的苏丹在谋划忙于下一次用兵时病逝。原本处在国势巅峰的德里苏丹国，却由于他的努力而一路走跌，最后都没能等来触底反弹。继承者们也将再无扩张之力，频繁忙于维持中北印度的那些领地。作为苏丹国都城的德里，也在几十年后的帖木儿入侵中被屠戮殆尽。

右手

在印度吃饭和接东西只能用右手。印度人吃饭有一个规矩，无论大人还是小孩，一定要用右手吃饭，给别人递食物、餐具、更得用右手。因为他们的左手是用来擦屁股的，所以他们认为左手不干净。

在印度吃饭和接东西只能用右手。印度人吃饭，只能用右手把食物送到嘴里，他们的左手是用来擦屁股的，所以他们认为左手不干净，吃饭的时候只能放在膝盖上，他们吃饭食指，允许用右手传递食物，在与人接触的时候，也忌讳拿左手把东西递给别人。

印度人吃饭有一个规矩，无论大人还是小孩，一定要用右手吃饭，给别人递食物、餐具、更得用右手。这是因为人们认为右手干净，左手脏。这又与印度人的另一个习惯有关。印度人如厕所后，不用手纸擦，而是用水冲洗，冲洗时，用左手，不用右手。

如果去印度旅游，他们也是很有讲究的他们禁止穿戴皮革制品，睡觉的时候不能头朝北脚朝南，陌生人不能触摸他们的头。睡觉的时候，不能头在北，脚朝南，说罗王住在南方，晚上不说蛇，节日里不吃煎饼，孩子不照镜子，否则会哑口无言，父亲在世时，儿子不剃头巾，不剃头，避免用左手捡起东西，市场上陈列的鲜花禁止人们用鼻子闻或摸。头部是印度人体最神圣的部分，不要触摸印度小孩的头，印度人认为这会伤害孩子，即使在朋友家，也不要表扬孩子，许多印度人认为这种赞美会引起恶人的注意。

操作方法

舞蛇

在印度南亚地区，有些流浪的艺人会在身上挂满蛇，随着笛声的想起，流浪艺人身上的蛇会跳起舞来，观看这些艺人表演的观众会给出一些钱，这些艺人就是靠着这些蛇来赚钱收入。

蛇具有灵性

在蛇人的眼中看来蛇是具有灵性的动物，他们认为这些蛇能够提高婴儿的免疫功能，蛇人部落的男孩子能够独自进山捕捉蛇，就认为这个男孩子已经长大成人了。

独特乐曲

蛇人具有一套捕捉蛇的乐曲，当蛇人看到蛇之后，会先吹出笛声，让这些蛇能够安静下来，等蛇安静下来之后再进行捕捉。当蛇人捕捉蛇之后会拔掉蛇的毒牙，这样蛇就没有杀伤力了。

蛇节

印度人认为蛇是“神”的化身，就跟我们认为龙是“神”的化身一样，这些都只是迷信罢了，不过印度教徒却非常相信，并且专门成立了蛇的节日，即蛇节。

与蛇共舞

在印度蛇节的这天，印度人民会一同与蛇共舞，人们的手上会抓着一条蛇，有的人还会将蛇抱在怀里亲吻蛇身，有的人认为被蛇咬伤是一件值得骄傲的事情，普遍认为在蛇节这天与蛇共舞就能够保佑自己无灾无难了。

印度星龟

印度星龟可能是世界上可爱的陆龟，就像生活在印度的天使，坚韧、活跃。近年来，由于人类的大肆盗捕，野生印度星龟的数量已经越来越少。

野外，印度星龟多在晨昏时活动，由于分布于广大的印度及巴基斯坦，分布的地形从荒漠、草原到落叶林，因此环境上的差异会造成不同的生态。觅食上由于比较困难，所以它们会尽一切可能的吃光眼前的食物。因为食物来源相当不稳定，野生的印度星龟相当能耐饿，且比人为饲养的印度星龟活跃，因为它们必须不断的寻找食物。

根据相关资料，多数的印度星龟不会固定的停留在一个栖地，它们会因找寻食物而四处奔波，且接近正午时比较不容易发现它们，因为印度星龟会找地方休息，直到快傍晚才继续活动。相较之下，在人为饲养下的星龟则较为慵懒，它们不像野生的个体，需要为食物跋涉，不过通常仍会在晨昏时活动，偶尔可以看到它们在早上时还在休息。

在印度，印度星龟的数量越来越少，栖地被破坏及人类捕捉是最大原因，印度渐渐的开发，人与动物的一地之争是在所难免的，不过真正威胁印度星龟延续的，是来自于当地居民捕捉，十多年前还会以捕食为目的的滥捉，而现今的问题则是多来自于满足宠物市场的需求，目前虽有当地政府与国际间的保育组织推动保育概念，但还是有无数的盗捕现象发生，毕竟这是当地居民赖以糊口的一项重要收入来源。

相关报告中指出：“印度星龟是完全素食性的陆龟，它们喜爱食用果类、多刺仙人掌、茎叶肥厚的植物，在一般人为饲养的环境下，则多半喂食如菜叶、番茄和水果这类的食品，但是这对印度星龟来说并不是最佳的食物，星龟需要较粗糙、高纤维的植物，若食物含过多的水分以及软性食物容易让印度星龟患肠胃疾病，如加速肠胃蠕动则会导致腹泻，此外绝不能喂食肉类。基本上蛋白质含量过高的蔬菜如豆类也不建议添加，因为这容易导致肝脏及肾脏方面的负担。”

印度和阿富汗不接壤。

印度和阿富汗是不接壤的，印度和阿富汗的中间隔着巴基斯坦和克什米尔地区，跟印度接壤的城市有孟加拉国、巴基斯坦、中国、不丹、尼泊尔和缅甸，而跟阿富汗接壤的国家是巴基斯坦、中国、伊朗、土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦。

印度位于南亚，是南亚次大陆最大的国家，东北部同孟加拉国、尼泊尔、不丹和中国接壤，东部与缅甸为邻，东南与斯里兰卡隔海相望，西北与巴基斯坦交界。东临孟加拉湾，西濒阿拉伯海，海岸线长5560公里。也是一个由100多个民族构成的统一多民族国家。

印度全境炎热，大部分属于热带季风气候，而印度西部的塔尔沙漠则是热带沙漠气候。夏天时有较明显的季风，冬天则较无明显的季风。印度气候分为雨季（6～10月）与旱季（3～5月）以及凉季（11～次年2月），冬天时受喜马拉雅山脉屏障影响，较无寒流或冷高压南下影响印度。

阿富汗伊斯兰共和国简称阿富汗，是位于亚洲中西部的西亚高原内陆国，北邻土库曼斯坦、乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦，西接伊朗，南和东连巴基斯坦，东北与中国接壤。阿富汗面积64.75万平方千米，气候以大陆性气候为主，秋季多阿富汗风，东北部是高原山地气候区。

当今社会，是一个快节奏的社会。平时人们会吃快餐，三明治，肯德基，必胜客就成了人们的首选，当然，蛋糕店也必不可少，人们会在前一天买好第二天的早餐，好多人就会选择肉松饼，那么，肉松饼里面真的有棉花吗？

好多蛋糕店都有卖肉松饼的，肉松饼是一道非常美味、可口的点心，它是用面粉、鸡蛋、肉松制作而成，香甜可口，也有养心益肾、健睥厚肠的功效，但毕竟肉松饼是经过了加工，会有各种各样的添加剂等，所以它的营养价值当然远远不如直接吃肉、鱼，要合理饮食，因为肉松饼里面含有大量的蛋白质，过量的食用会导致人体脂肪含量增加，所以要控制自己。

所以，肉松饼里面是没有棉花的，但是，为了避免引起消化不良，蛋白质过剩而加重胃的负担，不宜过量食用。

棉花被子怎么洗?这可是个大难题，棉花被子又厚又重，实在是难洗!以下是小编为您整理的有关棉花被子怎么洗的资料，希望对你有帮助。

棉花被的使用注意事项

1、由于习惯差异，有部分地区的朋友喜欢被芯外面加套一个棉纱套，这样方便拆洗，又不会损耗被芯，防止棉絮蹬散。普通的被芯网是间隔4mm左右的，纱网的密度要远远高于原有的网子，因此可以让被子更结实耐用。如果需要，请拍下相应的纱网。

2、新购棉被应先铺在床上做垫褥压实一到两周后再做盖被使用，以使棉被中的棉花与网线结合好，棉与棉紧密粘合，可防止棉被在使用过程中出现棉花结团、漏洞的现象发生，延长棉被的使用时间，增强保暖性。

3、被子不是晒得越久越好，一般在上午11时到中午2时晾晒2—3个小时最好。晒完被子，人们都习惯拍打被身，觉得这样既干净又能使被子蓬松，其实这种做法并不正确，因为棉纤维粗而短，容易碎,反复拍打会降低被子的保暖性能。

4、因为纯棉被胎吸收性好，夜晚会吸收人体睡眠时排出的一定水分和气味，所以早晨起床后最好不要将被子直接叠起，而是把被子反过来平铺，等15分钟后再做整理，这样会挥发所吸收的不良物质，既能使您和您的家人在第二天入睡时干爽舒适、无不良气味，又能延长棉胎本身的寿命。

5.棉被长期不用时请晾晒后放置于干燥处或用一只完好的塑料袋密封保存，这样第二年使用时被子就不会受潮。

棉花被优点

1、蓄热能力强：纯棉纤维经阳光照射后,纤维弹性恢复,伸长,蓄热量大,被子厚度增加,夜晚盖上后,蓄热能源缓慢释放。

2、保暖性能好。气味清新自然：纯棉棉被为天然绿色环保产品,无任何化学添加物,不存在因气候变化而有异常气味的现象,不刺激呼吸器官,损害身体。

3、透气性能好：棉花纤维为自然生成物,纤长而有韧性,不易断裂,不会因细小绒毛脱落弥漫,影响房间空气,引起居住者喉咙,肺部不适的感觉。

4、无静电：棉花为纯植物纤维,不会发生静电现象，无营养成分,不会滋生细菌。使用者体表神经和皮肤不受刺激。

5、促进睡眠：棉花源于天然,纯棉棉被柔软,舒适,自然,盖上后有种贴进，回归自然的感觉,使用者会进入深度睡眠状态。

清洗棉花被子的方法

棉花被子不能水洗，那么棉花被子可以干洗吗?似乎棉花被子用干洗的方法还是比较合理的。一般棉花被子在干洗之后，棉花的材质会变得很差，而且有很难以去除的味道，干洗之后的棉花被子严重的还会出现缩成一团的情况。因此，关于棉花被子怎么洗，我们既不能水洗也不能干洗了。

既然棉花被子既不能水洗也不能干洗，那么究竟棉花被子怎么洗呢?难道棉花被子是一次性的，久用之后就只能丢弃吗?传统的棉花被子在制作过程中都会有被里被套好几层。因此，如果大家觉得棉花被子需要清洗的话，那么就可以清洗被套。而至于最里层的棉花被子怎么洗呢?这个时候我们只需要将棉花被子放在太阳下多晒几次。在大家觉得棉花被子恢复到原有蓬松度之后就可以用小木棍轻轻的在表层拍打。

棉花被子上面难免都会有一些特殊的污渍，可是面对这些特殊污渍。棉花被子怎么洗比较好呢?这个时候我们就可以用肥皂水在棉花被子上面轻轻的擦拭，然后再用清洗洗清就可以了。如果是搁置了一个夏季的棉花被子有霉菌的现象，那么棉花被子怎么洗呢?朋友们家里肯定都会有酒精。那么这个时候只需要用棉签沾上些许酒精在有霉菌的部位擦拭，然后再把棉花被子放在有阳光的地方照晒就可以了。

棉花被子的最后的清洁方法就是拿给别人重新弹!

1935年B.s.古哈提出印度的人种分为五个主要类型：尼格罗人，原始澳大利亚人，地中海人，迪纳拉人以及印度土著人。

在印度，高种姓的人一般都是白人，最早四千年前，是雅利安白人建立了印度的种族制度，前三等级的都是白人，都是高种姓，第四等级的都是黑人是低种姓，也就是贱民。

但是现在的印度高种人也不全是白人了，也有了黑人，但是白人也是分三个等级，印度的白人只能说是高种人，但不能说都是贵族，在里面一级等级的才是贵族，二三级的就是一般的高种人。

“印度支那”一词是音译自法文“Indochine”，表示位于印度与中国之间并受两国文化影响的区域。中国、东南亚、欧美等地的华人普遍使用“中南半岛”一词，主要是因为中国抗日战争时期，“支那”发展成为侮辱中国的词语，在于右任的倡议下，改用“中南半岛”，意思为“在中国以南的半岛”。

印度支那什么意思

是指中南半岛，因为新航路开辟之后，欧洲人普遍认为亚洲只有两个国家，即中国和印度，所以对于印度和中国的“结合部”，即中南半岛，称为印度支那。

中南半岛的南部也称“马来半岛”。中南半岛通常特指曾经是法国殖民地的“法属印度支那”，包括今日的越南、柬埔寨(旧称高棉)、老挝三国，简称“越老柬”；广义的中南半岛则指“东南亚大陆”，包括越老柬三国及缅甸、泰国(暹罗)、马来西亚的马来亚地区及新加坡、槟城、马六甲等地。

印度为什么叫支那

印度支那，亦称中南半岛或中印半岛，指亚洲东南部的半岛，东临南海，西濒印度洋，因位于中国以南，印度以东而得名。

“忘了美苏星球大战吧，真正的太空竞赛正在亚洲进行”——这篇2月14日登在美国有线电视新闻网头版的文章特别引人注目。文章称，印度航天局将于2月15日用运载火箭一次发射104颗卫星，如果成功，这将是一个“创纪录的惊人壮举”。此前的纪录保持者是2014年俄罗斯的“每支箭37颗星”，而中国和印度都曾“每支箭20颗星”。

当地时间6月22日上午9点26分，印度空间研究组织(ISRO)利用PSLV-C34运载火箭成功将20颗卫星送入太空。据印度媒体报道，火箭是从斯里哈里戈达岛东南海岸的萨迪什·达万航天中心发射的。火箭的主要有效载荷是印度的Cartosat-2系列地球观测卫星，重725.5公斤。另外19颗卫星重560公斤，来自美国、加拿大、德国、印度尼西亚和印度的大学。

据印度媒体报道，发射计划于当地时间2月15日上午9: 28在印度东南部安得拉邦斯里哈里戈达岛的印度航天发射中心进行。

印度航天专家自豪地说，他们的极地轨道卫星运载火箭是世界上最具成本效益的卫星运载工具。将于15日实现的“一箭104星”将创造世界航天发射记录。据《印度斯坦时报》报道，史无前例的发射原定于2016年底。当时，计划的任务是一次发射68颗卫星。随后，卫星数量增加到83，103颗，最后确认了104颗卫星。其中三颗卫星来自印度，其余来自美国等6个国家。印度的“第一观点”网站援引印度空间研究组织(ISRO)主席库马尔的话说:“我们希望依靠不止一只箭和不止一颗星来支付一半以上的发射费用。计划发射的三颗印度卫星中，有一颗重730公斤，另外两颗重19公斤，还有将近600公斤的发射有效载荷，所以我们决定装载101颗小型卫星。”

美国有线电视新闻网评论说，用一支箭发射的卫星数量几乎是之前俄罗斯世界纪录的三倍。如果成功，印度将在成功完成火星轨道飞行器发射任务后进一步提高其太空技能。印度航天专家拉贾戈帕兰说，“这将是一个大项目，展示了印度航空项目的进步和复杂性。”

2016年，印度一次发射了20颗卫星。但是今天的发射被认为是“一个更大的挑战”在不到600秒的时间里，101颗外国卫星将以每小时27000公里的速度被送入太空，这是客机平均速度的40倍。印度班加罗尔ISRO卫星中心前负责人阿拉万穆丹说，“这次使用的主要技术是按顺序发射这些卫星，这样它们就不会相互干扰，进入不同的轨道。”《印度斯坦时报》称，搭载101颗小卫星的664公斤重的模块将在太空中以类似于标准校车的方式释放——每个孩子(每个卫星)将依次被放入自己的空间站(轨道)。"然而，在接近零重力的情况下，要避免竞争和推推搡搡是不容易的."

据《印度斯坦时报》报道，在101颗外国卫星中，哈萨克斯坦、以色列、荷兰、瑞士和阿拉伯联合酋长国各有一颗。剩下的96个由美国人委托，其中88个由加州地球成像公司Planet签约。这88颗昵称为“鸽子”的小卫星属于微型卫星中的“立方星”，每颗仅重5公斤。它们将被送往500公里高的太阳同步轨道。行星计划发射100颗这样的卫星，形成地球遥感卫星群。美国有线电视新闻网称，近年来，美国的私营公司发现委托印度发射卫星成本太低。

美国有线电视新闻网将印度的航天工业描述为“节俭的创新”。2014年，印度向这颗红色星球发射了亚洲首个成功的火星轨道飞行器，这让全世界不得不关注印度的太空计划(始于1962年)。印度在火星探索上总共花费了7400万美元，比好莱坞太空科幻电影《地心引力》的制作成本低1亿美元。美国海军战争学院教授、太空专家弗里斯(Freese)表示，印度太空在节约成本方面“击败了中国”，印度希望将这一点转化为地区和国际声望和领导力。

印度航天专家拉贾戈帕兰(Rajagopalan)表示，火星任务的成功“不仅是一场声光表演”，它还赢得了印度作为航天大国的信誉，并被转化为“真正的经济利益”。根据政府数据，印度迄今已为21个国家发射了79颗卫星，包括来自大公司谷歌和空客的卫星，给印度带来至少1.57亿美元的收入。

"印度向太空发射卫星的成本比其他国家低60%到70% . "印度国防分析师巴斯卡自豪地说。美国有线电视新闻网表示，这主要是由于低劳动力成本和国家主导的模式——消除了行业自身的利润率。例如，在印度，一名高技能太空工程师的月薪只有1000美元左右，这只是欧洲和美国的一小部分。

根据印度“第一观点”网站14日的报道，印度极轨道卫星运载火箭的所有权和技术发展来自印度政府。美国曾质疑这一政府大力支持的太空项目“将对国际商业太空市场造成干扰”。

“一拳打在棉花上”的意思是：形容对方的功夫很好，能够以柔克刚，你用再大的力气也是徒然的，没有什么作用，根本伤害不了他。“一拳打在棉花上”是一个歇后语，原句是：一拳打在棉花上——有劲使不上。

生活中总会有那么一些不如意，会让我们迷茫，会让我们情绪受到很大影响，会让我们很容易受到环境和周围人的影响，会让我们不自觉地陷入无限制的比较之中，甚至是会让我们一段时间里处于低迷期，从不自信变得自卑，一件不如意的事情影响做另一件事情的心情，于是另一件事情又糟糕了，长久如此的恶性循环，可怕的是这种心态会成为我们性格的一部分，继而从性格特点转化为性格缺陷。

生活有时候就是这样，就像一拳打在棉花上，虽然用尽力气，最终还是无声。但我们还是要相信生活中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。总之，珍惜当下，少些抱怨，扮演好自己在生活中的角色，好好生活，不急不躁。