古代为什么进宫要是太监(汇集20篇)

说到古代的御医，很多人首先想到的，应该就是很多古装剧当中的那些，在主角生病的时候被人叫过来给人看病的那些御医吧，而且御医似乎真的很不好当，动不动就因为治不好病而要被皇帝拉出去砍了，十分受气，却又实在是不敢跟皇帝作对。可能很多人都觉得，当太医就是因为工资高，不然的话那么危险，风险系数那么高，还要处处受气，结果工钱还不高的话，谁还愿意去当御医呢?但是真实情况真的是这样的吗?古代御医真的有这么好的待遇吗?为什么说其实御医的收入比宫里的太监还要低呢?

古代的医生俗称御医，御医并不好当，伴君如伴虎不说，薪水比太监还低。薪资待遇方面，太医院的院使月银三两，左右院判、七品御医均月银二两二钱，吏目、医士月银一两五钱(光绪《大清会典事例》卷二百五十)。雍正元年(1723年)规定：医士月给公费饭银一两五钱、米九斗。而一个普通太监月银二两，可见御医的俸银是偏低的。

清朝比明朝尝药更为严格：一器由御医、院判、内监依次尝药;另一器进御。

清太医院初设在北京正阳门内东江米巷，今东交民巷西口路北附近。太医院大门悬挂“太医院”匾。大门前左为“土地祠”，右为“听差处”。太医院有大堂五间，悬挂康熙帝御赐名医黄运的诗文：“神圣岂能再，调方最近情。存诚慎药性，仁术尽平生。”医生讲求“诚慎仁术”四字。大堂左侧南厅，是御医办公厅堂，右侧为北厅。后为先医庙，供奉伏羲、神农、黄帝的塑像，有康熙帝御书“永济群生”匾。先医庙里有铜人像，庙外有药王庙，庙连接大堂的是二堂、三堂。

光绪二十七年(1901年)《辛丑条约》后，东交民巷被划为外国驻华使领馆区。翌年，太医院迁到新建衙署，在今地安门东大街113号院，大堂东西3间，进深3间，现基本保存。东院为药房。今前院有28户居民，后院为五中分校使用。太医院在宫内上驷院北设有待诊、休息的处所，旧称“他坦”，又作“塌潭”，为满语音译，汉意是“住屋、住所”。岁月流逝，现已无存。1.给皇帝看病的不一定是御医

明清的太医院，兼具卫生部、总医院、医学院和保健局四种功能。康熙三十二年(1693年)五月，康熙帝因患疟疾，服用法国传教士洪若翰等进的金鸡纳霜(奎宁)而病愈。光绪二十四年(1898年)九月初四，法国驻华公使馆多德福医生曾为光绪帝诊病开药。不过，太医院始终是以中医中药为主。

御医职责主要有八项：侍直、进御、扈从、奉差、储药、祭先医、诊视狱囚、施药等。其侍直，各以专科，分班轮值，在宫中称宫直，在外廷称六直。宫直在御药房及各宫外班房值班，六直在外直房(如畅春园、圆明园)值班。扈从，皇帝出巡，御医或奉旨点用，或按班轮值，都给夫马、车辆装载药材，还给账房需用等物。此外，王府、公主府、文武大臣等，太医也奉旨前往诊病。太医还给监狱囚犯、瘟疫患者等治病。所以，御医不一定都能给皇帝看病，给皇帝看病的也不一定都是御医。2.御医怎么当

——想晋升，等六年

考选迁转太医院的御医，来自全国各地，从民间医生以及举人、贡生等有职衔的人中，挑选精通医理、情愿为宫中效力的人，量才录用。如康熙年间，北京同仁堂创始人乐显扬曾任太医院吏目一职，其子凤鸣承袭父业。雍正年间，同仁堂供奉御药房的宫廷药材，前后八代，一百八十八年。太医院还设有教习厅，培养医务人才。经历六个寒暑，考试合格，才能录用为医士或医生(光绪《大清会典事例》卷一千一百五)。他们的晋升规则是，六年考试一次，成绩合格，没有差错，一次升补。考试受八股文影响，如一次考题为“知者乐水，仁者乐山”，还看重书法。太医开药方，要字迹端好。这项人事录用和晋升制度的优长是：第一，将考选、迁转限制在院内，调出、调入均少，利于人才队伍稳定;第二，御医、吏目、医士等采取考试方式选拔，择优录用，利于业务水平提升。3.古代御医薪资待遇低

——医士月薪不如太监

薪资待遇方面，太医院的院使月银三两，左右院判、七品御医均月银二两二钱，吏目、医士月银一两五钱(光绪《大清会典事例》卷二百五十)。雍正元年(1723年)规定：医士月给公费饭银一两五钱、米九斗。而一个普通太监月银二两，可见御医的俸银是偏低的。4.会诊、尝药、备案

——皇帝看病步骤多

御医治病方面，据《明史·职官志》记载，给皇帝看病有“六要”：一要组成班子，院使、御医和内臣三方共责，相互监督。二要会诊，共同诊断。三要共同选药，联名封记药剂。四要共同监视煎药。五要共同尝药，就是每二剂合为一，煎熟，分作二器，一份御医、内臣先尝，一份进御。清朝比明朝尝药更为严格：一器由御医、院判、内监依次尝药;另一器进御。六要将脉案方剂存档备查。

药房设药库储存药材。药材按定例给价，由药商采办。内药房医生切造炮制。清宫药房名目繁多，如御药房、寿药房、东药房、西药房、内药房、外药房、乾清宫药房、武英殿露房、长春宫药房、永和宫药房等，有储药、煎药、配制药品等职能。

名医多非御医，御医也多非名医。清代医学，重于考据，没有解剖学。康熙帝的人体解剖学著作，尚不能出版，遑论他人?名医王清任夜间解剖死刑者尸体，参证兽畜，著《医林改错》，为中国人体解剖学开山之作。后唐宗海推广发挥，著《中西汇通医经精义》。“两人之开悟，皆足以启后者。”5.御医行业风险高

——伴君如伴虎

虽然御医在宫中享受着荣华富贵，但是他们的工作也是十分危险的，俗话说，伴君如伴虎，在皇帝身边做事，稍微有一点点失误，都有可能丢掉小命。而且在古代男女授受不亲，那么御医怎样给皇帝的女人看病呢?

据介绍，御医在给皇帝的女人看病的时候规定十分严厉，御医不能手触手地给后妃们诊脉，只能把一根丝线由太监递到挂着帷帐的房间里，系在后妃们的手腕上，另一头留在屋外御医的手里。但是这样往往会影响诊断，但万一误诊，御医们又会有脑袋落地的危险。

据了解，实际上系与不系都不能通过丝线切得脉象，御医们在这里只不过走了一个形式而已。他们知道要给嫔妃们看病，事先已经千方百计地通过贿赂贴身太监和宫女，把病情了解得一清二楚，此刻诊脉，只是在静思默想着如何下药。

就有这个一个故事，清朝末年，有一次慈禧太后患病卧床，让一名陈姓御医为其诊治。于是，陈御医牵线切脉，诊病开方。他叫宫女将一根彩色丝线的一端拴在太后的手腕上，陈御医牵着另一端隔着帷帐为慈禧太后切脉开药方。慈禧太后连续服了几剂，没想到药到病除，不禁大喜，亲赐“妙手回春”金字匾额给陈御医。其实是陈御医事先用重金贿赂了宫女和太监，切脉之前得知太后三天前因贪食田螺肉而引起消化不良的内情，经一番假戏真做，骗得慈禧太后的信任。

综上种种，御医牵线切脉是假，他们都事先买通了宫女和太监是真。因为神医再神，还不至于神到牵线切脉的地步。还有就是这个故事虽然有些传奇的意味，但从中不难看出，古代御医为皇帝和嫔妃看病的窘境和自身生存的艰难。

最近很多人也都说了，这个古代的妃子们也还是挺有意思的，每天就是争宠争宠，如果搞不好，还要被打入到冷宫里面，说到这个妃子被打入冷宫吧，其实很有意思的，话说这个妃子一被打入冷宫，这个太监们就开始要高兴起来了，那么这到底是为什么呢?其实这背后还是人性的险恶了，太惨了!

对于国家统治者，他的妻子是有着很多的，但是这些人中如果有人不在讨他喜欢的话，是有可能被放到冷宫中去的。这种结果也是宫中人最惨的。下面，历史君就为大家去介绍一下冷宫是多么的恐怖。

首先，大家听到冷宫这个名字，就会觉得凄凉吧。其实，这个地方更本不能算是宫殿。皇室居住的地方常常范围很大，也会有自己的私家花园和湖泊，甚至很多直接就把山川融入了自己的行宫中。

而冷宫则是最最偏僻的一角，在那个地方往往是一些种菜和施肥的地方，当然这些地方离厕所都不远。所以这样的地方，各种条件非常简陋，就是年老宫女生活栖息的地方。对于这些人，统治者的想法和态度基本上就是任由她们老死罢了。所以，冷宫周围又是很多的墓地。

其次，被调入冷宫，说明了这个妃子已经早到了丈夫的漠视甚至是厌恶。而且再也没有讨好的机会了。这样一来，所有的宫人都不会把你当成什么重要人物了，对于你他们会任意驱使，连过往自己的下人都可以欺负自己。自己基本上丧失了所有权力，被人打骂也是非常正常的事情了。

那些宫女太监平常已经受惯了各种打骂，突然有一天可以获得凌驾在别人之上的权力，自然是无比开心。

这些太监们可不会再将女子看成贵妃了，失去了皇帝的宠爱，这些受到冷落的妃子什么都不是。太监们会逼迫妃子自己干活，甚至反过来给太监们端茶递水。太监的生活也是自由舒适，还可以享受骂人打人的权威。

在冷宫中，人性的劣根性将会被表现的淋漓尽致，所有人都见风使舵，你看到的是全体人对你的残忍。这样的打击也是精神肉体双方面进行的。

此外，最最凄厉和惨痛的可能就是没有人陪伴吧。很多冷宫因为都是一些年老的宫女和患病将死的宫人，所以这些人是没有力气来照顾你的，你要想活下去就自己动手做事情。而且，也没有什么人回来看望你，孤独恐怕是最难以接受的吧。

对于习惯了被人伺候的妃子来说，打入冷宫，就意味着你收到的将是来自全体皇宫人的冷漠，你没有尊严，你没有照顾。深海想要存活下去都要好好把握，因为过去你得罪的其他妃子可是依旧不会放过你。甄嬛传中的故事都并非空穴来风。偌大的皇宫之中，数千人的队伍，死了几个人也是没有人会在意的。

历史上，光绪的妃子珍妃就被慈禧太后打入冷宫之中。顿时，整个皇宫上下都明白了珍妃失宠了。所有的太监宫女更是对珍妃冷眼相向，在珍妃居住的地方，更是无人问津，珍妃的命令也没有人听。最后，珍妃还被慈禧坠入深井，一代美人，就此陨落，也是令人惋惜。从这里边，大家就可以真实体会冷宫的落寞和无奈了。

古代妃子被打入冷宫后,太监为何抢着伺候?

是因为古代的太监想要获得一些好处，更是赌这些弃妃或许有翻盘之日，也有一些人可能只是想找一个比较安静的地方。

古代的这些太监一直都想要获得一些钱财，嫔妃在被打入冷宫之后虽然说比较困窘，但是也同样会有一些银子，在进入到冷宫时，那么每一层关系都需要打好，这才可以让自己的日子过得更好一些。因此也会命令太监必须要把这些东西拿到宫外，然后去换取一些东西。作为跑腿，自然肯定也不会少一些好处。这些妃子的娘家也会一直不停的打听，同样也会不停的送来一些东西。

这些太监也有可能是想要赌这些弃妃，或许有一天可以翻盘，皇宫本身就是一个人心险恶的地方，并不是所有的人全部都可以依靠，如果这一个妃子摇身一变，然后又回到原先的地位，相信自己雪中送炭的这份恩情就会显得特别的珍贵。

也有一些太监总会觉得在这个皇宫中到处都是争斗，也希望能够找一个比较清静的地方，在成为太监之后早就已经断了七情六欲，冷宫和其他的宫女比较就会显得比较清静。这里的妃子就好像是落毛的，凤凰一般虽然说平时嚣张跋扈，可是在这里也不可能会有太多的嚣张气焰，对于太监来说或许也并不需要去担惊受怕的过日子。

由此可见，古代的社会真的是每一个地方都会夹杂着人情，如果平时一直嚣张跋扈，那么在进入到冷宫之后，可能日子也会特别的苦不堪言吧，也就是因为如此，大部分的妃子可能都会选择明哲保身，而且也会选择善待自己身边的人。不过即便如此，也未必能够保证自己永远都可以安稳，一旦被人陷害，这种也同样会失去自由，失去好生活。

说到中国古时候的宫廷，小编觉得还是很勾心斗角的，不过，当时的皇宫里面确实非常的繁华，各种东西应有尽有，各个人都有自己的职责。小编也是看到一个非常搞笑的问题，那就是古代宫廷中太监为什么叫做乌鸦呢?到底这样叫有什么样的含义呢?具体的小编也是做了一番整理，下面，我们就一起来看看吧!

有一天，太后还在午睡。一阵爆竹炸裂的声音传了过来，那是一种很可怕的噪音，在宫里很不寻常，因为宫中不允许有这些东西。正在午睡的太后自然被吵醒了，霎那间，似乎整个宫廷要着火了，每个人都神经高度紧张起来，蹿来蹿去。太后命令太监们镇静下来，但是没有用，没人听她的话，他们像发了疯一样乱窜，还高声谈论起来。太后勃然大怒，让我把她的黄袋子拿了过来。这个袋子是用普通黄布做的，但里面装的却是鞭子，用来教训太监、宫女和嬷嬷们。

鞭子大小不一，都是用竹子做成，太后走到哪里，袋子就带到哪里，我们也都知道这袋子放在什么地方。在太后的吩咐下，我们把袋子里的鞭子全部取了出来，一人一根，鞭打院子里的太监。那个场面极其滑稽，每个宫眷和宫女都手持竹鞭，在那群闹哄哄的人里挥来挥去。这实在是太可笑了，我扑哧一声就笑了出来，其他人也都在笑，太后站在走廊下远远地看着我们。

不过，她听不到我们的笑声，她站在寝宫前的走廊上，离我们这边有点距离。虽然我们一直尽力想把人群打散，但我们都笑得没力气了，结果是鞭子打到身上一点也不痛。突然间，所有的太监都停止了说话，安静了下来，原来是李莲英来了，他后面还跟着很多随从。这个场景把刚才的那些太监吓呆了，我们也不笑了，拿着鞭子回到了太后身边。

当时李莲英也在休息——他赶出来是因为听到了吵闹声，接着他向太后汇报：太监抓到一只乌鸦，太监也最讨厌乌鸦——在中国，乌鸦被认为不吉祥，而太监也是人们不喜欢的，所以大家就称太监为乌鸦。太监们常常用捕鸟器去捉乌鸦，捉到后就在它们的腿上系一个爆竹，爆竹点燃后，他们就会放了这只倒霉的乌鸦，可怜的乌鸦就会马上起飞，这时，爆竹炸了，乌鸦粉身碎骨。

这种恶作剧已经不是太监们的第一次了，据说乌鸦的斑斑血迹和垂死的表情是他们的最爱，在和朋友饮酒作乐时，他们也常常以此为乐。以前的这时候，乌鸦都往寝宫围墙外面飞，这次却偏偏往太后寝宫里飞，爆竹炸开的时候，乌鸦刚好在太后的庭院上空。

李莲英报告完毕后，太后大怒，下令抓来肇事太监并当众责罚。李莲英的一个侍从从人群里拖出了一个太监，李莲英下令把他按倒在地上，两个太监一人执一根鞭子，重重抽打这名肇事太监的大腿。被打的太监不敢有半点怨言，打了一下又一下，李莲英数到一百时，责罚结束了。

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古代妃子被打入冷宫后,为何太监们抢着伺候?

太监们会抢着照顾，被打入到冷宫的妃子，主要是三个好处，一个就是一旦压中了宝，这必然就可以一飞冲天。另外还可以宫外贿赂，可以让自己赚到更多的钱，最后一个原因是可以互相陪伴，然后彼此慰藉。

押中了宝，一飞冲天

在皇宫中太监就是最低下的存在，没有人会看得起，每一个人都可以欺负他们。皇帝和妃子更加不用说，这些人本来就是主子看不起也是非常正常的，可是连很多的宫女同样也会看不起太监。与其如此还不如去照顾一个被打入到冷宫的妃子，这其实就是赌一个妃子的前途，因为被打入冷宫并不代表着已经判死刑，很有可能还有机会东山再起。到那个时候，这必然就是一人得到，鸡犬升天。甄嬛传虽然并不是被打入到冷宫，但是实际上地位就如同是冷宫的妃子一样，可是当时就有一个太监一直忠心耿耿。

宫外贿赂，盆满钵满

之所以会选择照顾冷宫的妃子，完全就是希望赌上一把，希望通过这个方式来有效手术贿赂。这些能够进入到皇宫的妃子娘家自然还是会有一定地位的，在这种情况下，妃子在后宫当中必然也能够得到来自于娘家的支持。当这一位妃子被打入到冷宫时，娘家人并不可能会坐视不理，为了有效解决孩子在生活上的委屈，必然就会送一些东西送一些钱。

互相陪伴，彼此慰藉

照顾冷宫中的妃子也会有另外一个好处，其实就是精神层面上的好处，因为冷宫中的妃子基本上每一天无所事事。没有需要关心的人，也没有需要关心的事情，同时也不可能会有其他的人会关心自己，因此内心肯定就会比较孤单。冷宫中的太监同样和妃子有着相同的遭遇，看不到一些新鲜的事情，每一天都会被孤单包围，在此时不如就选择相互依赖，或许也会拥有着一种不一样的情感。

古代太监是怎么解决洗澡问题的？

太监洗澡，一般都是来到混堂司。这里其实就是专门从事沐浴服务的地方，会有一个很大的澡堂子，让这一些太监可以专门的使用。如果是地位比较高的，或许还会拥有属于自己的单人间，这里还会有一些专用的工具，而且也会有一些比较低级的奴才，一直在边上伺候自己，就等同于主子的待遇。

这一类的太监一般在沐浴的时候也会拥有着一些香料。毕竟在做手术时也会有明显的残留现象，那么在此时也会有一些异常的味道，如果异常的味道让皇上觉得不舒服，就可能就是一个大罪。其实太监会因为自身的生理毛病，经常性都会有漏尿的现象，几天如果不洗澡就会有一种尿骚味，因此除了洗澡之外还会准备一些雪花膏或者是花露水等等。

就是因为某一个部位的缺失，有的时候根本就没有办法控制自己的小便，经常性都会导致裤子上全部都是，再加上太监的工作本来就非常的特殊，没有什么上班的时间，没有什么下班的时间，也没有什么休息时间，所以想要换衣服也会有一定的难度。一般的情况下都是任由裤子自然的风干，但是尿骚味道非常的难闻，所以古代的太监除了洗澡之外也会使用一些香粉香囊，如此就能够达到掩盖骚气的效果。

但是这种方法完全就是治标不治本的，为了能够有效去解决一些异味，也会经常性的携带毛巾把毛巾直接放在下身，这就如同是现在所使用的尿不湿一样，只要能够及时的更换，这就可以有效避免一些异常的味道，这样的一个操作方法还是比较简单的。

可以说在当时的古代要想洗澡也会有着较大的麻烦，每一个细节上都不应该过于的忽视，否则的话都可能会有一些影响。

我们知道太监作为我国古代封建王朝的产物，一直以来都对各个时期不同的朝代产生了很大的影响，尤其是在一些太监权力非常大的朝代，宦官干政更是常见，皇帝在他们眼中也根本不算是什么。那么在古代众多的历史朝代中，究竟哪个朝代的太监的权力最高呢?很多人觉得明朝太监权力很大，那么还会不会有比明朝更高的呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1、哪个朝代的太监权力最大

太监，从古至今，在大多数人眼里都是个不光彩的职业，受到人们的鄙视。

这从对太监的蔑称中可见一二，比如说寺人、阉人、腐人、阉竖、刑人等等，反正是怎么不好听怎么来，而流传最广泛的太监一词，是隋唐以后的事，地位较高的内监就被称为“太监”。唐高宗时，改殿中省为中御府，以宦官充任太监，少监。后宦官亦通称为太监。

在明代，宦官权势日增，人们就把所有宦官都尊称“太监”，太监也就称为宦官代名词了。

既然说到了明朝，我们都知道明朝时太监权力极大，从明初的王振到明末的九千岁魏忠贤，个个都是权倾天下的人物。

但是你以为太监做到这份上就做到头了吗?

错了，少年郎，和唐朝太监一比，无论是明朝第一个大太监王振还是第一任西厂厂公汪直，亦或是后世武宗朝的刘瑾，明末天启朝的大太监九千岁魏忠贤，那都是小巫见大巫统统的不够看。

唐朝的这帮死太监那才是走到了太监界的人生巅峰!

巅峰到什么状态，一句话简单的说，宦官专权几乎贯穿了唐朝的中后期，本来为奴为仆的太监竟然咸鱼翻身，专权横行操弄国政，甚至到达了废立皇帝的地步。2、唐朝太监究竟有多大的权力

这就大事件了，明朝太监除了密谋叛乱的曹吉祥，其他人即使权力再大也不敢对皇帝有丝毫不敬，因为他们深知，自己的一切权势地位都是皇帝或者说是皇权所赋予的，离开了这个前提，自己什么都不是。

但是皇帝能给你权力自然也能收回去，看你不顺眼大不了我换个人也就是了，反正上赶着拍皇帝马屁的人多了去，不少你这一个两个的。

所以我们看到了明朝那些著名的大太监大多数并没有什么好下场，大明初代权阉王振命丧土木堡，赫赫一时的刘瑾被明武宗朱厚照下令以“反逆”罪凌迟处死，权倾天下的魏忠贤也在崇祯皇帝登基后走上了不归路。

总的一句话，别看小子现在闹得欢，小心将来拉清单。

在大明朝，皇帝作为一国之君，说话还是有分量的。

但是时间线回到唐朝，皇帝的命运就没有这么好了，甚至在安史之乱后，很多大唐皇帝的小命都攥在太监手里。

自号称“欺压皇上的老奴”李辅国始，继而有逼宫弑帝的俱文珍与王守澄、经历六代皇帝的仇士良、人称皇帝“阿父”的田令孜以及唐昭宗时的权阉杨复恭、刘季述等人，大唐国运被这些大宦官们死死的掌握在手里。

为什么这群本应谨小慎微且地位低下的宦官们能在大唐朝廷翻手为云覆手为雨，不能怪别人，最大的原因还是因为皇帝自己造成的。3、宪宗皇帝，死在一群太监手里

大唐天宝年间，志得意满的玄宗皇帝早已经没有了昔年的锐气，朝政荒废武备松弛，这给了安禄山史思明这样的人极好的机会。

安史之乱后，虽然安禄山史思明之流失败了，但是强藩崛起遍及天下，时不时还和朝廷搞点小摩擦，人人都在觊觎神器。

为了抢回大权，唐朝皇帝重用身边的太监来制衡外戚，士族和藩镇，从李辅国担任元帅府行军司马开始，太监们逐渐有了军权甚至掌握了中晚唐朝廷最重要的一支军队神策军。

不得不说，一开始的时候效果还不错，有效的打击了藩镇割据的嚣张气焰，但是很快皇帝发现，最嚣张的不是外界的藩镇而是曾经低眉顺目如今大权在握的太监们。

唐宪宗元和年间，在经过半个世纪的博弈之后藩镇问题被暂时解决，但就是这位颇有一番中兴气象的皇帝却终被宦官所杀，时年43岁。

潘多拉的魔盒一旦打开就止不住了，甚至后世敬宗被宦官所杀时年仅仅十八岁。

文宗虽然没有被太监杀害，但在甘露之变，仇士良大杀朝臣时，御座上的唐文宗只能瑟瑟发抖一声不吭，宦官在唐代的权力舞台上已经达到了登峰造极的地步。

月满则亏随着大唐的日渐衰亡，多年后崛起的朱温担任起了刽子手的角色，将唐王朝彻底埋葬之余也将曾经权势滔天的宦官们一起带进了坟墓陪葬，令后人唏嘘。

“对食”这个词，可能有很多人其实都是听说过的，是我国古代皇宫里面存在的一种现象。后宫当中除了皇帝的皇后妃嫔，就是一些伺候她们的太监和宫女了，然而他们也并非是独立的个体，有些人会结成夫妻，有着一种“对食”的关系。但是很多人也对这种现象非常的好奇，太监要如何才能与宫女成为夫妻呢?毕竟太监在入宫之前都是被阉割的，与正常的男子还是完全不一样的，既然如此他们的日常生活又是如何，这种现象在皇宫里面是被允许的吗?古代的对食又有着什么样的历史，我们今就一起来看看吧。1.对食是什么意思

对食原义是搭伙共食的意思，后来的解释有两种：第一指今天的所谓宫里女子间的同性恋(古时女同性恋也称为磨镜);那些得不到帝王宠爱的宫女在深宫里因不得与异性接触，与女子发生同性爱;第二也指宫女和太监结成挂名夫妻。基于现代社会其网络语言丰富多彩，对食也被解释为，人与人之间“面对面吃饭”之意。例句：小明说：你们看，小王跟小郝正在对食。

宫里太监和宫女很多，因为寂寞而互相安慰，大家私下恋爱，意思说不能同床，只不过相对吃饭，互慰孤寂而已。这称“对食”或“菜户”;明朝宦官的魏忠贤据传也有过相关经历。

对食现亦指无性行为的处对象。2.对食的发展历史

“对食”这种畸形关系，伴随着皇家深宫的产生而产生。但因所处的历史朝代不同，各个朝代对待宫女太监的标准也不同。虽然太监都要净身，但对于宫女来说，在一些朝代，宫女到了一定的年龄，也是要出宫嫁人的。而且年龄大都在二十岁出头，出宫后生儿育女，也能有一个好的后半生。

但是处在深宫之中的妃嫔们可就没这么幸运了，作为嫁给皇帝的女人，她们可不能像宫女一样，没受过皇帝的临幸到时可以出宫。等待她们的要么是受皇帝宠幸，最好还能有个一儿半女，要么只能老死后宫。但是，不管怎么说，她们是人，对于生活的陪伴和性的需求是避免不了的。

所以在这个背景下，妃嫔与贴身宫女之间，保持一种同性爱恋的关系，弥补精神与身体上的空虚，而这种关系多出现于野史记载，毕竟属于皇家不光彩的事情，但是这方面野史的可信度还是有的。但这也是在一个强迫的背景下形成的，这些妃嫔一面等着有朝一日被皇帝临幸，一方面和身边的宫女过着自我安慰的日子。

而正史上的记载，这种对食关系多出现于女官之间，也更接近于搭伙过日子的范畴。“宫人自相与为夫妇名对食，甚相妒忌也。”女官没有宫女幸运，没有宫女到了一定年龄就可出宫嫁人的好事，只能一辈子辛辛苦苦待在深宫之中。而这种不见天日的生活，也只能女官之间“对食”，才能在这深宫冷院中体会到一点温暖。

但太监作为中国古代黄泉之下的特殊产物，在“对食”上而言也是一个特殊的群体。在那些宫女到了年龄就可以出宫的朝代，太监想要找到“高质量”的对食儿可是件不容易的事情。但是这也难不倒这些在大内之中的太监，在那个用钱可以买到一切的时代，花钱买一个对食还是没问题的。

但明代是在所有朝代里比较特殊的一个朝代，明代的宫女和太监，到了年纪是会被淘汰，但是却出不了宫，只能老死在宫中。所以在明代，宫中男女太监对食，也是一个非常普遍的现象，虽然太监净了身，但好歹也还是半个男人，搭伙过日子还是没问题的。而此时的对食，也换了一个称呼——菜户。

在明朝前期，皇宫内对宫女和太监结成名义夫妻过日子这件事情还是限制的很严的，尤其是朱元璋时代，是绝对不允许这样的事情发生的。但是到了朱棣时代，却瞬间就放宽了，而菜户这个称谓也就随之兴起。菜户这个指代也更加准确，抛开了宫女之间同性的关系，只指宫女与太监之间名义夫妻关系。

宫中太监与宫女或两情相悦，或迫于无奈而结为的对食，往往都想平常夫妻一样，而且感情也十分好。《万历野获编》曾记载，京师外一寺庙中，一座庙宇中供奉的全是已亡宫女的排位，每逢宫女的忌日，与其结为菜户的宦官便会前来致祭，有的宦官甚至会嚎啕大哭，感情比普通百姓家的夫妻感情还要好。

但是不论什么事情，遇见有权有势的人物的时候，都会变得不一样。在有权有势或者谋求权势的宦官手中，对食家不过是一个筹码。这些宦官依靠年轻貌美的对食家讨好拉拢权贵，而一些权势极高的宦官，也是其他人所逢迎讨好的对象。如吕玄晤将女儿嫁与高力士、元擢将女儿嫁与李辅国，这些例子女人都是不值钱的牺牲品而已，也没有了对食夫妻同甘共苦的美好。3.朱元璋为何禁止对食

历史上最早对食太监应该是秦始皇时期的宦官赵高，赵高本来没有生育能力，然而他有个女婿叫阎乐，查了一下史料，原来赵高娶了个宫女，收养了一个女儿，女儿长大嫁给了阎乐。

到了明朝对食也称“菜户”，只不过菜户专指太监和宫女组成的家庭。宫女和宫女之间组成的家庭不能称“菜户”，只能称之为“对食”。现代称呼为“拉拉”。

明朝时期的“菜户”很多，比如著名的宦官魏忠贤和明熹宗朱由校的奶妈客氏结成了菜户。慈禧的太监安德海娶了好几个女人。里面有宫女也有民间女子。

其实明初朱元璋禁止太监和宫女谈恋爱，太监的地位很低，到了明成祖称帝时，太监的地位得到了空前的提高。

原来在朱棣发动的靖难之役，攻打南京城时，是城里的太监打开了金川门，迎进了朱棣军队，从此以后太监的地位得到了提高。比如后来的太监郑和，郑和不能生育，但有个儿子，郑和也是和宫女结成了对食，把自己的侄子收为了儿子。唐朝太监高力士、李辅国都是这样的人。

古代皇宫里边为何会有太监仅仅是皇帝怕被绿吗

太监的存在不仅仅是为了有效避免自己被绿，同样也是为了保证皇室血统的纯正，这点是非常重要的。

如果大家比较熟悉历史，那么自然就会知道清朝末代皇帝的事情，经常末代皇帝有两个老婆，但是文秀因为没有办法承受这种名存实亡的婚姻，所以就选择决然的离去。剩下来的这一个妻子，虽然说并没有什么明显的反抗，但是却和皇上身边的侍卫关系非常的亲密。从这件事情也会让大家知道，虽然说他是一个皇帝，但是因为自己身体的原因也导致就算拥有漂亮的老婆也没有办法满足正常的需求，所以这才会出现一些被戴绿帽子的现象。

要进入到明朝后期这类的事件也是非常常见的，比如说太监和宫女之间就会对食，甚至也会有一些太监娶妻等等，在历史上这类的现象真的是非常多的。

当然，如果仅仅是被戴绿帽子，或许还能够接受，更糟糕的是这不仅会给自己戴绿帽子，甚至还可能会出现狸猫换太子，换言之可能自己的孩子完全不是自己的，这就非常的尴尬。最为典型的就是当时秦始皇和吕不韦之间秦始皇的父亲当年就是靠着吕不韦的支持，才能够走上秦王的位置，两个人的关系也是非常不错的。

嬴异人和吕不韦两个人一起对酒当歌，有一天喝酒喝的比较多，马上就看上了吕不韦身边的女子，也提出了一个请求，吕不韦为了能够有效成就自己的大业，马上就选择忍痛割爱。后来女子生下了嬴政，也就是后来的秦始皇，但是这到底是谁的后人一直都在不停的争论，因为古代根本就没有什么亲子鉴定，这也就意味着嬴政的血统就成为了一个较大的疑问。

为了避免这些问题，所以皇帝才会把后宫中的这一些人全部都变成太监，这就可以保证下属和妃子之间根本就不可能会有什么关系，也可以保证妃子生下来的这些孩子，必然是属于自己的，不可能会出现混乱血统的现象。

说到古代太监还真的是一群让人觉得十分有趣的群体啊，当然了他们也是没有办法了，但是其实古代的太监也会取老婆哦，那么有的人要问了，他们取老婆干什么哦?其实大家可能不知道吧，他取老婆的意义也是非常的重大的，但是在他们取了老婆之后有几件事情是真的没人性的，那么具体是什么情况呢?下面就跟随小编来继续揭秘分析看看!

说到太监，大家肯定第一时间就想起了李莲英，其实每个时期的太监得势也都不一样的，比如每个妃子身边都有一个太监，王子身边都有一个太监，如果主子成皇帝，或者皇后了他们自然也就成了大红人，权利上就比很多其他的太监高很多。

比如过去李莲英非常得慈溪喜欢，后来成了大总管，那么他们的收入也是非常可观的，动不动就赏赐，有时皇帝觉得好吃的也会给他们吃一些，不过整体说太监这个职业相当危险，没有爱情，有时还要当小白鼠，给皇帝的每一道菜试毒，有时一句话没说好，就有灭顶之灾，可以说饱受艰辛。

那么太监除了钱多，生活上不如正常男人，但是他们还是渴望有妻室的，那么他们不上班时能够在宫外逍遥，不少商人想托人找皇帝太后办事，都是找到太监，太监也从中捞取不少油水，那太监一般都会有私人住宅，常常也会找一些貌美的女子前来伺候，虽然只能照顾生活，也让他们尝到了做男人的乐趣。比起皇帝的后宫3000佳丽那也算不错了。

那么太监娶了妻子一般都会给妻子家人一大笔钱，平时除了叫妻子照顾饮食起居，还会让妻子弹个小曲唠唠嗑，他们也知道这些女人都是为了钱来的，那么就定下了一个要求，要求妻子要陪着他生老病死，只能等自己死后才能嫁给他人，女人在那个时候也不敢得罪有权有势的太监，只好付出一辈子的时间去照顾，这个并不喜欢的丈夫，还要忍受着孤独，毕竟太监不能像其他男人，给她们想要的生活!这些女人也大多是贫苦人家的女儿，为了生计也只有忍受!

太监在古代是专门供帝王役使的官员，其实最早的太监并非全部都是阉人，只是从东汉开始才规定太监必须全部净身。可能会有朋友不理解这其中的原因，主要还是因为太监和皇帝身边的人走的太近，包括皇帝的后宫妃子，所以为了防止通奸的事情发生才让太监阉割下体。太监最早是出现在哪个朝代呢，太监和帝王之间的关系其实密不可分，不少朝代都有发生宦官专权的现象，实际上这些都并非偶然。太监之始

太监这个群体，在最初并不叫做太监，而是被称为宦官。但从开始到现在，无论是宦官还是太监都是服侍位高权重的贵人们的一个群体。

这个群体，在中国历史上出现得很早，在《诗经》、《周礼》、《礼记》中都可以找到有关宦官的记载。根据现今已经发掘的史料，现在大多认为，宦官自夏商时，便在宫廷中出现，与统治者相伴，为统治者服务。

宦官在最初的时候，还并不全是由阉割之人充当。秦朝时宦官除了受过宫刑的罪人可以充当，还有一些身份地位低贱卑微的人可以充当。直到东汉时代，才规定只有受过宫刑的人才可以做宦官。

而这个群体第一次被叫做太监，还是在唐高宗时，因为政府机构变动，以宦官充任太监，少监。因此，宦官有了他们的别称——太监。而到明朝时候，宦官手握权力增大，人们便将宦官们全都称作为太监。

说来有趣，当今大家打趣的太监一词，却是那个时代对这个群体的尊称。历史中不断演变

我们经常在一些古装宫廷电视剧当中看见皇帝身边有一个很值得信任的太监随侍左右。他们帮助皇帝传达政令，照顾皇帝的饮食起居，是皇帝身边尤其亲近之人。

而他们的地位与权力，总是围绕着皇权在上下浮动着。

秦汉时期，宦官便已经成为皇帝用来牵制外戚的一个好助手，这时，在这个群体中依旧存在着一些地位低下，在生存线上挣扎的宦官，但也有了一些如赵高一般官至宰相的宦官。总体说来，在秦朝，宦官制度并不完备。

隋唐时期，皇帝为加强专制集权，宦官可以充任一些官职。在唐代时，宦官已经可以官至三品，而宦官官至四五品的就有千人以上，在安史之乱后，一些宦官甚至对军权虎视眈眈。

宋朝时，家国动荡，文人在社会上受到极度重视，是以，在宋时，宦官的权利并未有多大。

要说中国历史上，宦官生活最为美好的年代，那一定非明朝莫属。明太祖朱元璋为防止丞相专权而废丞相，又因为政务繁忙，为加强行政效率而设立内阁，而后又以司礼监的宦官牵制内阁，这相当于给了宦官群体极大的权利。更何况明朝时还设立东厂，实行特务统治。在宦官权力逐日变大的同时，明朝政治也变得愈加黑暗。

而后，清代吸取前代教训，宦官专权现象减少。而随着清朝覆灭，民国建立，王朝皇帝不复存在，宫刑不复存在，太监这一群体，也最终消失。与皇权密切相关的一个群体

太监一职，本来便是应古代统治者的需求而出现的。

从最初的服侍统治者，再到后来帮助统治者节制外戚，更到后来担任一些较大的官。古代统治者总是在用太监们达成一些自己需要达成的目的，巩固自己的专制统治。而这也是中国君主专制社会下的必然。

除却社会大框架下的政治需求，太监这个群体与统治者天然的距离优势也成为一些太监可以获取统治者信任，从统治者处得到权力的一大原因。而宦官当中获得权力后的一些野心家，便会利用所得到的的一些权力去博取更加多的权力。也因此，我们会听见这样多的宦官乱政的故事。

中国历史中有过很多太监，但拥有姓名的太监并不算很多，而为后人所知的太监大多数都是因为专权等不好的事件。比如秦朝赵高，比如明代魏忠贤，这些人至今都还被钉在历史的耻辱柱上，一旦被人们提及，多是一顿批评。但历史上也有那么些做出过巨大贡献的宦官，东汉改进造纸术的蔡伦，明代下西洋的郑和，他们俩，也都是宦官。

太监这个群体在中国历史中是一个很特别的存在，而每个太监个体也一定是与普通人一样有好有坏。太监，这个群体一直都在为统治者而服务，应统治者需求的变化而变化。这个群体所对应的宦官制度也在随着朝代的变更而变更。

但无论他们怎样，当几千年的专制王朝制度作古，太监这一与皇权密切相关的群体也就成为一段历史了。

太监虽然说出来有些丢人，但是在古代，也不乏有很多混得好的太监，不管最开始是出于什么原因，他们成了宫里的这种不一样的人，不过既然在宫里干活，自然还是会有“工资”的，我们可能觉得太监地位不高，所以能拿到的钱也不多，但其实这也都和他们各自的地位有关，究竟古代的太监工资有多少呢?

在等级的社会里，人们有着不同等级的身份和地位，承担和享受不同等级的义 务和权利，付出不同等级的劳动，也要换来相应等级的回报。宦官虽然是一个特殊的全体，但也是社会成员的一部分。正常人能够从社会得到的一切，宦官也能够得 到。为皇家效命，无论皇室贵胄，亦是公卿大员，都能领带俸禄，那么，服务于内廷的宦官们应该也不会例外。宦官们辛劳的为皇室奉献着服务，不会都是“义务劳 动”吧?

作为宦官，即使生在等级社会，即使身份比较尴尬，但也是凭劳动吃饭，出卖 劳动，换取报酬，拿取俸禄，是非常自然的事。无论是在明代，还是清代，太监都是由品级的，这就意味着太监可以依照自己的品级领取俸禄。

但是，尽管太监是有品级的，但是在朝廷发放俸禄时，太监领到的俸禄与同级 官员领到的数量是不一样的。例如，按照明朝当时的职官俸禄惯例，正四品官员每年俸禄约合白银144两，而太监由于不用养家荫子，所得俸禄按规定不及正四品官员 的1/10。由此可见，从数量上来说，宦官们的俸银还是比较少的。

但是，尽管太监的俸禄少，但是明朝的很多手握重权的太监非常富有，例如明英宗时期的大太监王振，死后炒家时，查出“金银六十余库，与盘白，珊瑚高二十余尺者二十余株”，另有数处装潢富丽、重檐深阁的宅第，数万匹马和田地万顷。此外，武宗时期的太监刘谨、熹宗时期的太监魏忠贤等也都是家财万贯的大富豪，如果这些人只是按月领取朝廷的俸禄，根本无法积攒如此硕大的财富。由此可见，贪污受贿等不法手段是太监们积累财富的方式，他们也不会在意每月领取的微薄的俸银。

到了清代，在宫中服役的太监，同样也要领取俸银。按照规定，太监的俸禄有：月例、月米、公费钱和恩加银。其中恩加银是赏给服役年久而勤劳的太监的，服役年限短的没有。俸禄按太监官衔品级发放。

四品督领侍每月月银8两，米8斗，公费制钱一贯300;五品宫殿正侍每月月银7两，米7斗，公费制钱一贯200;六品宫殿监正侍每月月银6两，米6斗，公费制钱一贯100;六品副宫殿监侍每月月银5两，米5 斗，公费制钱―贯;七品正执守侍每月月银5两，米5斗，公费制钱一贯;七品副执守侍每月月银4两，米4斗，公费制钱一贯;八品侍监每月月银4两，米4斗，公费制钱700文;八品副侍监每月月银3两，米3斗，公费制钱300文。如果太监没有官衔品级，其俸禄按三等发：一等每月月银3两，米3斗，公费制钱600文;二等每月月银2.5两，米2.5斗，公费制钱600文;三等每月月银2两，米2斗，公费制钱600文。

除正式俸禄 外，每年还有节赏、寿赏、加班赏等多种多样的赏赐。特别是遇到生皇子和皇帝大婚时，赏赐更多。在赏赐中除银钱之外，还按着季节赏赐各种绸缎、绫罗、锦纱、 皮毛和珠宝、玉器以及各种名贵的书画等物。如端午节，除银钱之外，还赏有大叶蟒、多罗麻等名贵锦纱;中秋和年节赏宁绸、江绸、川绸、织锦缎、闪缎和各种洋绉 与名贵的皮毛。

每年所得的赏赐，都超过所得的俸禄。除了宫廷中的太监，在各亲 王、郡王、贝勒、贝子等外府也有服役的太监。这些外府太监虽然和在宫中服役的太监一样，也有官衔品级，但他们的俸禄不是由皇室发，而是由外府自出，而且很少。此外，京城里的外府又有大府、小府之分，穷府、阔府之别，所以即使是同官衔品级的太监，俸禄也会是千差万别。

清代对宦官的约束要比明代严格的多，因此宦官专权的情况一直没有出现。直 到清后期，随着女主们的执政，尤其是慈禧执政以后，太监的地位才有所上升，并一定程度的掌握权势，例如安德海、李连英、小德张。他们的家产也就随着权势一 路飙升，每一个都坐拥着万贯的财宝，万顷的良田，这些也不可能是俸禄所得。

净身是古代皇宫里对正常男子进行阉割使之成为太监的过程。也称宫刑。那么古代皇宫里的太监为什么要净身?下面 小编就来告诉你古代皇宫里的太监要净身的原因。

古代皇宫里的太监心理

每一个被阉割的男人，都毫无例外地经历过一番惨痛的折磨。这一过程是如此的残酷，如此的痛苦，以至于那些惨遭阉割者终其一生都对此记忆犹新。

太监的生活是悲惨的，他们往往也容易产生心理的变态。他们再也不会有男欢女爱了!

古代皇宫里的太监为什么要净身相关

古代皇宫里的太监净身程序

净身师要和净身者的家长或代理人订立合同的，当时叫文书。请上三老四少作为证明人，写明自愿净身，生死不论，免得将来出了麻烦，净身师跟着吃官司。但这不是主要的，主要的是净身师等于投一笔资，等这个被净身的孩子将来有了发迹，可以捞上一笔钱。虽然净身师现在搭点辛苦，赔上几个钱，但他也不在乎。只要这张文书写明白了，标明"自愿净身，分文不取"，后报自然是言外的事。可是私下交易，也有两种价钱，保活的是一种价，管阉不保活的，又是一种价。

据清代笔记《宸坦杂识》记载，愿意净身入宫做太监的人，必须要由有地位的太监援引，然后凭证人立下"婚书"，把自己当成"女人"那样"嫁"到皇宫里。那"婚书"必须是自愿具结，这才请来刀子匠，进行施手术的准备工作，选上一个好日子，把净身者关在房间里。

那房间必须密不透风，让净身者先清理粪便，然后锁在房里。在这段禁闭期间，绝对不能饮食，免得有排泄的秽物沾染手术后的创口，致使伤口恶化，危及生命。之所以要密不透风，也是为了净身者的安全。这样，经过三四天之后，就正式阉割了。

古代皇宫里的太监赎兰

割起来的那话儿由净身师父当做宝贝收起来保管，太监无权利将这东西拿回去，净身师父有权保留它。

做太监一生的愿望便是将他被切割的下体要回来，人是叫赎身，他叫"赎兰"(台)所以太监都很省，赚钱舍不得用，目的是为了这古人观念，一定要留一个全尸，少自身那话儿，便没资格埋在祖墓，不能与父母埋在同一个墓园，这叫骨肉还家，不赎回来，据说阎王也不收，因为不男不女六根不全，阎王不收，所以太监若有出头天，一定想尽办法找净身师赎回，往生才能留一个全尸。

古代皇宫里的太监净身过程

太监被阉割时，仰卧在炕上，一人固定其腰部，另外二人分别按住其两条腿，并用布扎紧其腹部和大腿上部，生殖器和阴囊用辣椒水清洗后，主刀者再最后问一次被阉割者"后不后悔?"待其说" 不后悔"后，才将其阴茎和阴囊割下。除了主刀者外，一般还需三四名助手。被阉割者都需采用半卧姿势仰倒在床位上，几位助手将他的下腹及双股上部用白布扎紧、固定，然后有人负责按住其腰腹部，另外的人则用"热胡椒汤"清洗阉割部位，加以消毒。用于阉割的手术刀是一种呈镰状弯曲的利刃，据说是用金与铜的合金制成，可防止手术后感染，但使用时通常并没有特别的消毒措施，在火上烤一下，便算是消毒了。这一切完成后，主刀者即用镰状弯曲的利刃，对被阉割者的阴茎连同阴囊进行切除，通常分两步:

太监动手术由哪里开始动手..........

第一步是割睾丸。在球囊左右各横割开一个深口子，把筋络割断以便把睾丸挤出来。这需要阉割者身子打挺，小肚子使劲往外鼓。待用全身的力气把睾丸挤出来，刀子匠会把片好的猪苦胆贴到球囊左右两边。

第二步是割阴茎。这需要相当高的技术，割浅了会留有余势，将来里面的脆骨会往外鼓出，就必须再挨第二刀，即宫里俗称的"刷茬";如果割深了，将来痊愈后会往里塌陷，形成坑状，解小便时呈扇面状，一辈子不方便。宫里的太监十个有九个都有尿裆的毛病，这就是阉割的后遗症。

然后苦猪胆拿来，把伤口糊一糊，粘搭搭，听说苦猪胆糊下去会消肿止血，睾丸挤掉，再下去就是全套阉掉，要准要切完整平面，不能留任何突起的肉，因为割不够平，不够平贴，这块软骨会再跑出来，出来便要再手术一次，阉太深也不可以，太深改天伤口好了，那里会凸一块，倒下去又变一个洞，尿尿会用洒的，很麻烦，会将裤子洒的湿漉漉，太监大部分阉了后，都有后遗症，尿尿开叉，像扇子形状!整组阉起来，另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去，痛到都没声音了，但是痛得要命，下面被火红红的火钳子夹住，沸烫的让人昏迷不醒，痛到昏厥!

阴茎割除后，要插上一根大麦秆，然后把另一个猪苦胆劈开，呈蝴蝶状地敷在创口上。据说也有的是用栓状白蜡针插入尿道，并用冷水浸湿的纸张，将伤口覆盖包扎。这大概是净身场所不同而出现的技术性差异。

醒来还要喝大麻水，大麻水喝下去会让人失去意识，迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命，所以应该是毒品，大麻也是泻药，喝了大麻水，一直漏尿，漏到肚子都空无一物。

古代皇宫里的太监要净身的原因

常人想成为太监必先去势，即割掉生殖器。这称为"净身"，使他们成为"六根不全"的人。最早起源于古埃及。阉割源于祭祀言，是一种最古老的民俗，至今已经被人淡忘。

那为什么太监要净身呢?

后宫佳丽三千，总有些失宠后寂寞难耐的，如果你是皇帝你会希望你老婆在背后给你带绿帽子吗，那么把侍奉你老婆的那些男人变成太监，你老婆像背着你干也干不了了。

皇帝把男人的阴茎割了，本意是想断绝后宫之乱，但麻烦往往就出在太监的身上。如果净身不彻底，太监与普通男人并无多少区别，也会有性欲、性功能的。传言慈禧与安德海、李莲英“有一腿”，便是这么回事情。

过去，男人净身有两种机构，一是官办的，清朝的净身机构是管理后宫事务的内务府下面的“慎刑司”;再是民间的“职业净身所”。当然，也有家庭作坊式的。

净身的风险很大，死亡率很高，只有百分之四十左右能活下来。不是走投无路，一般人家不会做这种“断子绝孙”的事情。

朝廷规定,宦官入宫之前必须先将生殖器阉割掉,宦官因此而成了非男非女的"阉人。

所以说,其实他们也是可怜之人

古代皇宫里的太监净身后注意事项

阉割之后，伤口是用苦猪胆糊起来，猪胆粘粘的，糊起来血会止，也会消炎，糊好要留一个小小的洞要插麦子管，这条玉米骨做的管像尿管，让他尿尿用的。

手术好的第二天，可以喝粥，不可吃硬的食物，粥是用破去的球装著，放一支管子，吸起来让太监吃，床的下面，放一个破的盒子，那是要放屎用的经过第三天才下床，这时下面的伤口还没好但已结疤，这时还要痛苦一下，会抽筋，一天三次，腿痛得要命，混身发抖，据说不抽筋会佝偻，龙骨从此不直，所以壹天要抽筋三次。

被阉割者在手术后必须由人架持搀扶着在室内遛二至三个小时，然后方可横卧休息。手术之后的三天，是被阉割者最难熬的时光。在这三天里，他们躺在特制的门板上，双手、双腿都被套锁牢牢地捆住，根本不能动，目的主要是避免触摸创口，以免感染。门板中间还留有带活板的小洞口，大小便时用。

当时也没有太好的止痛消炎手段，为了避免伤口感染要严禁饮水，可谓是痛苦异常。待三天后白蜡针或麦秆拔除，尿液能够排出，手术即告成功。然而苦难并没有过去，最重要的是抻腿，每抻一次都痛得心肝碎裂、浑身发颤，但这对阉割者来说是必须的，否则可能导致腰佝偻，一生都不能伸直，所以只能忍受这种剧痛。此后的调养期仍需百日左右。

古代皇帝为何要用太监伺候自己

首先女人和男人在体力上会有着较大的差别，有很多的体力活，根本就是宫女无法干的，反而是太监能够帮上忙，作为皇帝自然就会有三宫六院，所以在这种情况下，宫女就好像显得并不是特别的必要。

太监就是一种没有生育能力的人，就算真的喜欢其中的一个妃子，而且还动了歪心思，这也是有心无力。所以皇帝就会非常的放心，把太监直接放在身边伺候，根本就不需要过于的担心。

也有一些人会说宦官就会有着较大的权力，有时候甚至还能够控制皇帝，直接就可以成为国家的主宰，在此时大家可能会忘了宦官根本就是没有后代的。所以就算是有太大的权利，也根本就不可能会有人继承，更何况太监的权利全部都是皇帝给的，如果没有安分守己，惹怒了皇帝，那么这些权利随时都有可能会收回，在这种情况下，宦官相对来说都是安分守己，根本就不可能会闹事。

在其他人的眼中，皇上必然就是至高无上的，可以说要风得风要雨得雨，但是每一个人其实心中都会有一些烦心的事情，哪怕是皇帝，虽然说皇帝身边有很多人，还会有满朝文武有三宫六院，但是根本就没有一个能够真正让皇帝放心倾诉的。那么在这个时候这些太监房就成为了能够投入真心的人，相反宫女是不可能的，宫女相对来说根本就没有这方面的优势，而且如果皇帝和某一个宫女走得特别近，相信妃子也同样不会忍受吧。所以从这一方面来看，还不如就选择太监，从各方面来看都会有一定的优势，可以真正的帮助大家。

现在人们的生活水平是越来越好了。人们想吃到想喝到的东西也是越来越多了。那么，说到洗澡这件事相信大家都不陌生了。洗澡是一个很私密的东西，当然了。现在很多的人洗澡也是越来越高级了，洗澡的方式也是越来越多样化，我们也一起来看看古代皇宫中太监和宫女是如何洗澡的?具体是怎样的吧!

中国自古便是一个等级制度森严的社会，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲的三纲伦理成为了统御人民的道德枷锁，三从四德的提出更是将女人的地位打到了最低点。这些只是统治阶级一统万民的政治手段，目的就是为了建立一个等级森严，阶级明显的“梯度社会”。

社会的组织形式就像一个金字塔，皇权永远在金字塔的最顶端，最下面则是贫穷的劳苦大众，中间则是为皇权服务的官吏。

紫禁城，这个代表皇权的集中地，这里的阶级表现更为明显，贫富差距尤其突出。就连普通的个人卫生问题，就可见一斑。

今天，笔者就来给大家介绍一下，紫禁城里的太监宫女们如何解决自己的个人卫生问题?

先说洗澡这件事

在如今看来，洗澡恐怕是最平常不过和司空见惯的事情了。但是在古代，洗澡并不是人人可以享受到的机会。

紫禁城里，洗澡的场所按照权力的不同，主要包括三种。一种是皇帝所用的温泉，这毫无疑问是最豪华的，因为皇权就是一切，代表着地位和奢华。

另一种则是仅次于温泉的，称为包间。这仅仅在一些有权势的，地位比较高的太监和宫女身上才会享受到。不仅空间独立，环境优雅，而且还有更低等级的太监在旁边服侍。

最后一种即使通常意义上的“公共澡堂”，也叫“大浴室”。这主要给最低阶的太监和宫女准备的。

因为地位低下的太监很多，所以不会有独立的空间，但是是男女分开的。

作为紫禁城里，数量最庞大的两大人群，太监和宫女。因为太监后天性的身体缺陷，造成排便不甚利落，时间久了，身上便会散发一股臭臭的味道。这如果让主子问道了，便是大大的不敬。轻则惩罚，大则丧命。

因此太监和宫女相比，洗澡可能要频繁很多。洗完澡以后，还会在身上喷上一些香料，或者随身带一些香包，从而把自己身上的那股味儿掩盖掉。

说完洗澡，我们在说一下如厕。

紫禁城里是没有厕所的，这一点恐怕去过紫禁城的都会知道。

那么没有厕所，太监和宫女是怎么解决这个难题的呢?

虽然没有厕所，可却有能够移动的马桶。存放马桶的地方，叫官房。

同样的，因为等级的不同，马桶的豪华程度也大相径庭。

以奢侈出名的清朝老佛爷慈禧太后，就有一个非常豪华的官房。

这官方是一辆移动的花车，车内床的一侧有一扇门，打开之后，有一个恭桶(就是俗称的马桶)，被唤作“如意桶”。表面装饰着绫罗绸缎，桶底有黄沙覆盖，上面存有水银。这样可以做到如厕无声无息，又无痕无味，端的是豪华奢侈。

至于宫里的大部分太监和宫女，设施恐怕就比较寒酸了。他们如厕的地方，不叫“官房”，而是叫“净房”。

他们一般在各个宫院配房后的小黑屋里，那里放着恭桶、茅凳、便盆等。用完以后，要清理干净，以方便后来人使用。

至于太监这一后天缺陷的特殊团体，如厕时其实并不是很轻松。

因为阉割不彻底，使得他们小便的时候不容易控制，容易水花四溅。为了解决这个问题，太监一般会用一条毛巾做引流，这也是为什么太监的身上会常备一条毛巾的缘故。

很多人可能想不到，其实在古代，真的就有“老公”这个称呼。现在妻子称呼丈夫为“老公”，是一件非常稀松平常的事情，只不过古代称呼丈夫，却不是这样，电视剧里面演绎出来了一部分，例如“相公”“官人”等等，但是还有很多称呼并没有展示出来。而且“老公”这两个字，在古代可是用来称呼一个特殊群体，太监的。

“老公”一词，是出自《三国志·魏志·邓艾传》，里面说道：“七十老公，反欲何求!”不过这里的“老公”是老人的意思，句中是指七十岁的老人。只是这个称呼同样让人感觉怪异，原因也很简单，我们现在的称呼习惯与古代人不同，所以如果一不小心穿越了，话可不能乱说，你听不懂古人的话，古人同样更听不懂你说的话，尽管说的都是中文。

老公是民间对宦官的称呼，不过他们在其他场合的称呼就是不一样的，从官职上来说有寺人、黄门、貂珰，如果表示尊敬的尊称也有内官、内臣、中官、中贵等，不过，其实就算是同一个词，在不同时代不同语境之下，意思也是不一样的，有时候指的是老年人，有时候又是对老年人的蔑视，有时候也指父亲，当然也有时候指的就是丈夫，和现在是一样的，老公老婆两个词都有。

那么，除了老公之外，你还知道哪些可以用来称呼丈夫的词吗?相公、官人什么的都已经太寻常了，各种电视剧里面全都是这样叫的，今天来说一些不常见的。郎君，这个词其实是来源于“郎”这个称呼，因为很多女子不太容易只叫一声“郎”，一个字显得太过甜腻，不是所有人都能够叫的出口的，所以就会在后面在加上一个字，变成了“郎君”，我们可以自己试试，郎和郎君虽然都是在叫丈夫，但是给人的感觉却是完全不一样的。

良人，这个词我们大概只在一些文学作品当中看到过吧，或者歌词、诗词等等这种文艺气息很重的地方，但是在一段时间内，不管是丈夫称呼妻子，还是妻子称呼丈夫，其实都是叫“良人”的，也算是男女比较平等的一种展示，这个词现在听来有点“作”，但是当它流行的时候，却是夫妻之间称呼的主流。

还有一个“老爷”，但是这个词不能乱用，那必须是在官宦人家当中，才可以对丈夫这样称呼，以显示男主人的地位尊贵，所以有些电视剧里面不管是不是当官的，但凡有个宅子有妻有妾的都叫做老爷，那是不合理不符合史实的。看来了解好中国古代的各种文化，才能够很好的发展古装影视剧行业，知来处方能明去处啊。

其实古代对于丈夫的称谓还有不少，还有近现代的称呼，每个时代都有独属于自己时代的很特别很有时代感的称呼，而属于我们这个时代的，正是“老公”这个词，所以也不要觉得别扭，毕竟都已经成了习惯了，而且一个词是什么意思，也是随着时间而改变的。

中国古代:太监结婚的目的是什么?

古代的太监选择娶妻是为了满足个人变态的需求，有些太监会一天到晚折磨妻子。还有一些是为了展现出个人的身份，因为只有身份地位比较高的太监才具备这一个资格。

太监娶妻子，这可能是心理需求，为了有效发泄内心的欲望。太监虽然被净身，可是依然还是一个男人，只不过是残缺的男人，并非是完整的男人。渴望像普通男人一样可以拥有正常的夫妻生活，如此在心理上就可以得到安慰。有一些太监在娶妻子之后没有办法人道，为了发泄内心的欲望，就会不停的虐待自己的妻子。

也有一些太监选择娶妻子是为了能够彰显出自己的身份地位，体现出皇上对自己的一份宠爱。太监也会有等级差异，留在皇上身边的，这些太监一般都会拥有着较高的地位。有时皇恩浩荡，甚至可能就会送一个宫女，能够有老婆的太监，基本上都是位高权重，基本都是皇上赏赐的。在太监这种特定人群中，娶妻子就已经成为了一种权势，是值得炫耀的，当然也有一些太监根本就不愿意娶妻子，可是也没有办法拒绝皇上，毕竟这是一个赏赐。

太监虽然比较有钱，能够拥有着较高的地位，但是总会有老的一天总是需要有人照顾自己，太监没有子女，在进入到老年状态之后必然无依无靠。身边如果没有一个亲近的人，也会比较悲惨，娶一个妻子怎么说也有一个伴，等到自己年龄大了之后，也会有人留在自己身边照顾。就算没有办法拥有正常的夫妻生活，也希望可以有一个人一直陪伴在自己的身边，成为自己的知心人。

太监身上总有异味为何皇帝和妃子不嫌弃?

古代太监身上的味道比较重，妃子还有皇帝都没有嫌弃，主要是两个原因想要安慰内心的空虚，另外也是为了巴结太监。

皇帝本身就是一人之下万人之上，无数的人都希望能够留在身边，就算拥有后宫佳丽三千，但是皇帝也只不过是一个人，所以就会把大部分的精力全部都会放在国家大事上，这也就使得没有太多的时间去宠幸这些妃子。有一些妃子可能一辈子都没有机会看到皇帝在这一个繁华的皇宫中就如同是坐牢一般，每次夜深人静的时候，总会让人觉得有一些心酸。

为了能够有效打发内心的寂寞，为了安慰内心的空虚，所以经常性都会找这些太监。这些太监也算是男人，所以也会懂得如何去安慰，经常性都会说一些好话，就是因为如此，也会让妃子就仿佛是看到了希望，一般不会觉得那么无聊，所以妃子们并不会觉得太监是一种累赘。

后宫的生活其实就如同是宫斗剧，一般往往都会为了个人的利益而选择不择手段，后宫生活本来就是如此，除非你足够强大，否则的话就只能忍受他人的欺负。每一位妃嫔往往都会各怀鬼胎，总是希望自己的孩子能够成为皇帝，也希望自己能够母凭子贵，从此之后一步登天。为了能够达到自己的目的，自然就需要用一些手段，可是不可以自己出面，所以一般都会利用太监之手，这就能够达到神不知鬼不觉的目的。

有一些太监本身就是皇太后又或者是皇上身边的红人，只要说几句话就可能彻底的改变妃子的命运，所以为了能够留下一个好印象，一般都会选择处处巴结，根本就不可能会嫌弃身上的味道，要知道和自己的命运比起来，这点根本就不算什么。

说到古代的妃子其实大家都知道的，看是光鲜亮丽，但是真正的了解之后还是很让人觉得十分的绝望的，毕竟都是封建制度的牺牲品了，但是又没有办法，他们或许也多多少少有一些希望的，这个希望就是怀上皇帝的孩子，也就是龙种，那么有的网友要问了，这怀龙种得有个过程吧，那么网友们十分好奇的古代妃子侍寝的过程到底是怎么样的呢?下面跟随小编继续揭秘分析看看吧!

其实大家也知道的，皇帝一般都是三宫六院的，后宫妃子叫佳丽三千，所以皇帝每天要和谁生孩子就是一件非常困苦的事情，毕竟要选择的妃子太多，但是这些都难不倒古代的皇帝们的或者说是伺候皇帝的人的，所以后宫就有翻牌子这一说，当然了也不仅仅只有这一种，还有什么掷色子等等，当然了这都是妃子被动的，其实还有妃子主动的情况，这个就得看妃子们自己的表现了，当然也有皇帝主动宠幸的，所以看起来选妃子也不太难。

说完了皇帝是怎么选妃子的，继续来看看整个妃子侍寝的过程吧。

妃子侍寝的时候其实非常的讲究，不仅仅有一些规矩，还需要有一些相关的记录，有个叫敬事房的就专门来做这个的，是毁具体到什么时辰的。而且妃子本身怎么上床，下床也都是有非常多的讲究的，所以更多具体的我们还要往下看。

话说每天皇宫吃完晚饭之后，总管太监就要给皇帝奉上一个大银盘，这个银盘里面就有几十块绿颜色的牌子，每块牌子上就是写的妃子们的名字。如果这一天皇帝没有“性”趣，那就会说“去”，也就是不要的意思，今天晚上大家各睡各的;如果皇帝有点“性”趣的话，就会拈一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进银盘里面，这个就是传说中的翻牌子了，很写实很真实的叫法。这个时候总管太监是要记住这个牌子的，出来后就交给专门负责送妃子上龙床的太监。这里小编有个疑问，这个皇帝翻牌子是随机翻的呢?还是说看了又看才翻的呢?这个也还是挺有意思的一个问题，当然本篇先不论。

话说选好妃子之后，皇帝就先上床睡觉，皇帝这个时候上床睡觉也是有讲究的，话说被子只能盖到脚踝关节处，脚是漏在外面的，先前负责送妃子到龙床的太监，这个时候会把妃子在妃子房间里脱光光，然后用披风把妃子给包起来，再然后就一路背到皇帝的房间里面，这个时候还不能做想做的事情，还得有讲究。不能直接上床，而是要从龙爪，也就是皇帝暴露出来的脚这个地方匍匐的爬进去，然后再与皇帝做那些不可描述的事情。

这个时候背妃子的太监退出房间要和总管一起在外面等候皇帝敬事完毕，当然了不仅仅是等待，还要注意提醒皇帝不能太久，为了防止皇帝中“马上风”，所以皇帝时间稍微长了一些，总管太监就回在外面喊：“是时候了”。如果皇帝兴致高不理会，总管太监就会再喊：“如是者三”。这个时候皇帝就不会再拖延了，就会“止乎礼”招呼太监进房。

完事了又有讲究，妃子不能直接起身或者大大咧咧的走，妃子是不能用光背部对着皇帝的，所以只能慢慢后退爬下床这样的，背妃子太监就把妃子用披风再次包裹起来背到门外，别以为完了，先在门外等着。这个时候总管太监会问皇帝留不留，留的话，总管太监就拿出小本本记录下来，什么时间皇帝陵幸了谁。如果不留，总管太监就会出来，找准了妃子腰间的一个穴位轻微的揉一揉，这样皇帝的“龙”精就流出了，实施了人工避孕，当然如果这个法子失效了，后来还是要补做人流手术的，所以总管太监的本本上也就不会记录这次的陵幸了，做了也白做系列。

当然了有人要问了，我是皇帝，我爱怎么样就怎么样呗，想这么胡来就胡来，但是这件事情是有规矩的，都是祖上皇帝给定的，现在你做了新皇帝也有要守规矩的，所以有的皇帝就会选择规避这样的规则，比如不在自己的后宫，去远一点的行宫，这样就不受约制了，这样是不受限制了，到那时这样也会出现一些不可控制的事情，就好比当时的“程姬之疾”，就出了大问题，所以还是守规矩得好。

整个过程差不多就是这样了，这当然是以清朝为主，每个朝代当然后宫是怎么样的都是不一样的，今天只说了清宫，毕竟比较有代表了，所以大家也要分开来看。

话说看完这整个妃子侍寝过程反正小编有一点点伤感的，这好好的一位妃子，怎么感觉就成了工具了，完全就是没有自己一点点的自由什么的，可见当时的封建社会是多么的可怕，但是你又感觉到了这些妃子们又没有办法，如果不这样的话，他们的出路又在哪里?运气好给皇帝生个龙种就能飞黄腾达，但是又有多少妃子有这样的好运气，所以封建封建是真的残忍也非常没有人道啊。

在古代的皇宫当中有两个非常特殊的群体，一个是太监群体，另一个就是宫女群体了。这两个群体的最终目的就是为了伺候好皇宫中的皇亲国戚。那么最为一国之主的皇帝在洗澡的时候为何是由太监伺候的呢?为何不是宫女伺候呢?这其中有什么原因?

首先这个问题肯定没有硬性规定，皇帝洗个澡谁敢管啊?站在现在的角度，只要不是特别淫乱的皇帝，肯定是让太监服侍的。皇帝的身边，其实没啥女人，我们通常都认为这些进入宫门的女人都非常可怜，一辈子见不到皇上几面，其实皇上也很可怜，面前的女人同样很少。

原因非常简单，这些有机会出现在皇帝面前的宫女无一不是貌美如花，为了自己的利益肯定不惜一切代价诱惑皇帝，更何况是在伺候皇帝洗澡的这个千载难逢的机会。干脆，把皇上身边的贴身人员全换成太监，这其中也包括伺候皇帝洗澡的人。

所以，那些淫乱的皇帝刨除在外，伺候皇帝洗澡的只有两种人，一种是太监，一种是皇帝的嫔妃。到了明清之后，大臣对于皇帝私生活的约束大不如前，除了遇到祭祀、登基、先皇去世这些重要场合，平时皇帝怎么洗澡没人关心。

如果遇到喜欢按摩、搓背的皇帝，这个按摩的工作通常会交给两到三名专业学习过的宫女负责。这两到三名宫女之间可以相互监督，主要防止宫女对皇上不利，顺便防止个别宫女破坏规矩，诱惑皇帝。

历代皇帝在后宫中最信任的人除了自己的结发妻子外就是太监了，这些太监没有牵挂，可以真正做到无欲无求，即使性格比较贪婪，多数也可以通过钱财满足。的确，历史上想要谋权篡位的太监毕竟在少数，太监的身份本身对他们就是一种限制，皇上因此也对这群人相对放心。而嫔妃，宫女就不同了，怀上龙种是有可能一步登天的，这个诱惑可是太大了。所以能在皇上眼前出现的女人可以说都是经过精挑细选的，一旦皇上洗澡的这个机会被这些人利用，很可能对“皇家血脉”乃至于皇帝的身体产生伤害。

前面说的都是比较自律的皇帝，古代比较淫乱或者说非常重视享受的皇帝也不少见。别说宫女伺候洗澡，个别时期整个皇宫内上万宫女都是为皇帝准备的，皇帝想要“临幸”哪位宫女还用他人批准?作为一国之君的皇帝，他的身体情况会有无数人为他操心，如果出现因为皇帝过于淫乱导致没用精力处理朝政，不论是朝廷还是后宫，自然会有声音反对。像是遇到司马炎这种好色，体质又好的皇帝，也没有人活腻了去找皇帝的麻烦。

综上所述，一排宫女伺候皇帝沐浴的场景正常情况是不会出现的，同样只有一名宫女单独伺候皇帝也不被允许，皇帝洗澡时身边最常见的还是太监，只有遇到需要宫女按摩等情况，才会让宫女伺候皇帝一段时间，更衣环节除去嫔妃伺候，也由宫女负责。