古希腊十大神话故事名称合集20篇

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孟姜女哭长城不是神话故事，它属于民间传说，是中国古代四大爱情传奇之一。相传秦朝在统一中国后，在全国各地征集十万民夫修建万里长城，其中有个叫万喜良的书生公子为了逃避衙役的追捕，就跳进孟家院子，孟姜女看到他就报给孟老汉，老汉见他一表人才就把孟姜女许配给他。

两人即将成亲时，万喜良却被衙役抓走当了民夫，孟姜女日思夜想，眼看万喜良没有音讯就去长城脚底找，但却听民夫说自己的丈夫已经累死，孟姜女当时就失声痛哭，哭的长城都一段段的倒塌，最终露出了丈夫的尸骨。

结婚20年是瓷婚。将20年的婚姻形容成瓷器，是因为瓷器具有岁月的光泽，是一种婚姻状态的表现。

结婚20年是什么

能和喜欢的人相伴一生是一件幸福的事，不过在当今社会能一起携手走过20年也是不容易。因此为了纪念和庆祝，给结婚20周年专门取了一个有意思的名字。结婚20年被称为瓷婚。为什么说是瓷婚呢?因为瓷器是相当珍贵的东西，即使破碎了也能捡起来镶嵌在首饰上。将20年的婚姻形容成瓷器，具有岁月的光泽，是一种婚姻状态的表现。

结婚周年名称

结婚纪念日对于已婚人士来说都是格外重要的，而且不同年数的婚姻都有独特的称谓。像第1年是纸婚，第10年是锡婚，第20年瓷器婚，第25年银婚，第30年珍珠婚，第35年珊瑚婚，第40年红宝石婚，第45年蓝宝石婚，第50年金婚，第55年绿宝石婚，第60年钻石婚，第70年白金婚。

每到结婚纪念日，人们就会隆重的庆祝，不过庆祝的最多的和最隆重的就是“银婚(25年)”和“金婚(50年)”。

水果的名字有西瓜、葡萄、芒果、提子、柚子、香蕉、山楂、苹果、柠檬、金桔、毛桃、猕猴桃、无花果、椰子、杨桃、杏子、橙子、沃柑、释迦果、蓝莓和荔枝等。

经常吃水果的好处

1、保养皮肤

水果中含丰富的抗氧化物质维生素E和微量元素，可以滋养皮肤，其美容效果可不是一般的化妆品可比的。例如苹果中丰富的胡萝卜素、维生素、铁等营养元素.均有利于皮肤红润、光泽、有弹性。

2、减缓衰老

水果除了含有我们已知的营养素外，还富含大量天然植物化合物。具有抗菌抗病毒的能力，并且发挥着延缓衰老的作用。如：猕猴桃。它富含维生素A,C,E以及人体必需的微量元素等营养成分，尤其是它所含的氨基酸， 能帮助人体制造激素，减缓衰老。

3、预防疾病

由于水果中含有很多维生素，微量元素，所以还可以用来预防疾病。如橘子。橘子味甘酸，性凉，具有开胃理气、止渴润肺的功效，对于口渴咽干、消化不良、干咳无痰等症有一定的治疗效果，同时还能预防心血管疾病和糖尿病。

4、增进消化

改善心肌功能，对维持人体内酸碱平衡起着调节作用。 如山楂。山楂能防治心血管疾病，具有扩张血管、强心、增加冠脉血流量、改善心脏活力、兴奋中枢神经系统、降低血压和胆固醇、软化血管及利尿和镇静作用;防治动脉硬化，防衰老、抗癌的作用。

5、减肥瘦身

有些水果中含有丰富的食物纤维，纤维是不能为小肠所消化的碳水化合物，在结肠内，纤维可提供给肠腔营养 物质，这有助于促进身体的新陈代谢以及帮助抑制食欲。 如柚子。它属于柑橘类，维生素c的含量丰富，而且纤维含量也很多，易产生饱腹感。然而它的热量却很低，可以和西瓜媲美。

癌症，是全世界死亡发病率最高的疾病，一直以来都是我国人们首要疾病。在我们生活中，越来越多的食物被证明能够帮助我们抵抗癌症侵袭。这些食物所具有的特性，堪称防癌“抗癌神话”。

在古希腊神话中，农业女神得墨忒耳给了出远门的女儿普西芬尼一粒大豆，说能“消除邪恶，防冶百病。”但不久，善良的普西芬尼却把这粒大豆留给人间传种繁衍，成为世界一大农作物。

如今，大豆(黄豆、黑豆)极高的营养价值及其优良的保健功能日益传为“现代神活”。

大豆原产于我国，据推算，我国种植大豆已有4700多年的历史。欧美各国栽培大豆的历史很短，大约在19世纪后期才从我国传去。本世纪30年代，大豆栽培已遍及世界各国。

在日本，平均每人每年要吃20多公斤豆腐。居住在夏威夷的美籍日本人，因为经常食用豆腐，胃癌患病率比不吃豆腐的美国人少三分之一。

夏威夷医务部门曾对8000名美籍日本人进行长达20年的跟踪调查，发现每周只吃一次或二三周吃一次豆腐的人，前列腺癌患病率较每天吃豆腐的人高出3倍。

经过长期实验，专家们拿出大量数据证明，大豆中含有多种具有防癌功效物质，它们是：

蛋白酶抑制素

是一组具有生物活性的功能性蛋白质。现代研究结果表明低浓度的胰蛋白酶抑制剂明显预防致癌基因的激活，能降低癌症发生率，而且对人体的毒副作用很小。

肌醇六磷酸酶：

大豆中所含的肌醇六磷酸酶能抑制结肠癌的发生。

植物固醇：

大豆所含豆固醇进入人体后，能较多地在肠道吸收胆固醇分解的胆汁酸，从而降低胆固醇，不仅可以抑制结肠癌，而且对心脏病也有好处。

大豆皂苷：

研究表明，大豆皂苷其抑制胃癌细胞增值的作用与绿茶中的儿茶素类相当。

异黄酮—双向调节雌激素水平：

大豆中独有的晶状物质，是一种弱雌激素作用的植物雌激素，大豆是人类获得异黄酮的唯一有效来源。

在雌激素生理活性强的情况下，异黄酮能起抗雌激素作用，可调整乳腺对雌激素的反应，使雌激素不易引起乳腺组织发生异常，降低受雌激素激活的癌症如乳腺癌的风险。

而当妇女绝经时期雌激素水平降低，异黄酮能起到替代作用，避免潮热等停经期症状发生。

其他抗癌成分：

丰富的油酸、胡萝卜素、维生素E以及微量元素硒、钼、锰、钻等。研究证明，这些成分也均具有不同程度的防癌作用，它们与其他成分协同作用。

进食大豆特别注意：

生大豆含有不利健康的抗胰蛋白酶和凝血酶，所以大豆不宜生食，夹生黄豆也不宜吃。

患有严重肝病、肾病、痛风、消化性溃疡、动脉硬化、低碘者应禁食。

大豆在消化吸收过程中会产生过多的气体造成胀肚，故消化功能不良、有慢性消化道疾病的人应尽量少食。

吃豆奶长大的孩子成年后，引发甲状腺和生殖系统疾病的风险系数增大。据美国专门机构研究，这与婴儿对大豆中的植物雌激素的反应与成人完全不同有关。所以婴儿喝豆奶要适量。

西红柿防前列腺癌

英国布里斯托尔大学、剑桥大学和牛津大学的研究人员对1.4万名50~69岁男性的饮食与生活方式进行了研究。结果发现，每周吃10份西红柿(约合3斤)，可使男性前列腺癌危险降低18%。研究人员认为，西红柿抗癌的关键原因是其中的抗氧化剂番茄红素。而另一项研究发现，西红柿经过加热，番茄红素释放量能增加5倍，且更易被吸收。建议西红柿最好做熟吃。

木瓜防肺癌

新加坡国立大学医院发布的一项“日常饮食与华人健康关系”调查显示，多吃一点以木瓜为代表的橙色水果，能减少患肺癌的几率，这要归功于其中的防癌酵素——木瓜酵素。木瓜可以直接吃，也可榨汁喝。

胡萝卜防肠癌

根据韩国翰林大学的科学家研究发现，在胡萝卜中含有大量的抗氧化食物，它能够有效的遏制肠道中肿瘤细胞的分裂，并且能够引起癌细胞的死亡。因此，小编建议大家经常的使用胡萝卜，可以炒着吃或者用来炖汤。

海鱼防肝癌

日本国立癌症研究中心对9万名45~74岁的男女做了长达11年的跟踪调查指出，吃富含EpA和DHA这两种不饱和脂肪酸的鱼最多的组，与吃得最少的相比，得肝癌的风险降低了36%。海鱼防癌的原因在于，其中的不饱和脂肪酸能抑制炎症，可预防慢性肝炎发展到肝癌。因此，推荐人们每周吃两次深海鱼，如三文鱼和沙丁鱼等。

绿茶防胰腺癌

美国加州大学洛杉矶分校生物医学研究所工作人员发现，绿茶提取物中的一种抗氧化物(EGCG)具有强抗氧化功效，它可以抑制胰腺癌细胞代谢中的一种至关重要乳酸脱氢□的作用，进而干扰癌细胞代谢，防止胰腺癌癌变进程、发展及扩散。建议普通人一天饮茶三四杯左右。

大蒜防胃癌

北京大学临床肿瘤学院、北京市肿瘤防治研究所研究显示，大蒜对胃癌有很好的预防作用。刊登在美国《分析生物化学》杂志上的研究发现，大蒜吃得越多，人体内潜在的致癌物质含量就越少。抗癌物大蒜素遇热会失效，因此尽量生吃，且最好捣碎成泥放10~15分钟后再吃，这样更有利于大蒜素生成。

十字花科菜和绿叶菜防多种癌

还有有关研究表明，西兰花、花椰菜、卷心菜和萝卜等十字花科蔬菜中，都会含有异硫氰酸酯莱菔硫烷重要成分，这样的物质嫩巩固有效的杀灭癌细胞，并且能够降低肾癌、食管癌、口腔癌和乳腺癌等多种疾病发病风险。根据有关流行性研究得出，经常的食用绿叶菜能偶有效的降低多种癌症的风险。这些癌症包括包括食道癌、胃癌、肺癌、乳腺癌等。

抗癌蔬菜

苦瓜

俗称癞葡萄、癞瓜。性寒，味苦，能清热解毒。近年来，医学科学家们曾对苦瓜进行药理实验，发现苦瓜中的蛋白脂类成分可以提高人体免疫细胞功能。

冬瓜

性凉，味甘淡，有清热、解毒、化痰、利水作用。近来发现，冬瓜能诱生干扰素，因而具有一定的抗癌防癌效果，是一种药食俱佳的抗癌蔬菜。

黄瓜

性凉，能清热、生津、解毒且毒性较低。日本名古屋大学的一些教授研究认为：烟酒嗜好者和爱吃咸的人容易得食管癌，常吃黄瓜可以减少这种危险。

韭菜

能行气活血散热，古人多用以治噎膈反胃，相当于上消化道癌症，如食道癌、喷门癌、胃癌等，一般多用韭菜捣汁30克，配合牛乳、生姜汁以及鹅血等同服。

莱菔

俗名萝卜。中医认为它有化痰、降气、消食、止渴、散淤、解酒的功能。现代医学研究，莱菔是一味理想的防癌抗癌食品。一方面莱菔中含有大量的维生素C，具有抑制癌细胞生长的作用;其二，莱菔中所含的酶类也能将食物中的致癌物亚硝胺分解而失去致癌作用;其三，莱菔中所含的木质素能提高巨噬细胞的活力，从而有力地吞噬癌细胞;此外，莱服中含有较多的粗纤维，可刺激胃肠蠕动，减少大肠癌的发生。所以，各种癌症患者均宜食用。

莼菜

适宜多种恶性肿瘤患者，尤其是食道癌、胃癌病人服用，也适宜肝胆肿瘤所致的癌性胸水腹水和黄疸者佐食。据研究，莼菜含有一种酸性的杂多糖，这种多糖是一种较好的免疫促进剂，它不仅能增加免疫器官脾脏的重量，而且能明显地促进人体巨噬细胞吞噬异物的功能，从而达到防癌治癌的辅助效果。

金针菜

又名黄花菜，由于它含有多种抗癌物质，如天门冬素、秋水仙碱、花粉、多种维生素等抗癌成分，所以，常人食用，有预防肿瘤发生的效果，肿瘤病人经常服食，有助于缓解病情，控制肿瘤的生长和发展。

总结：通过上面的介绍，想必我们都知道在我们日常的生活中有很多能够帮助我们抵抗癌症的食物，因此，明白了这些食物的原理，那就需要我们经常的使用这类食物，这样能够有效的帮助我们很好的预防癌症，才能够保证我们身体更加健康。

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明清两朝观测天象的政府机构名称是钦天监，专门设有这样的机构来观测天象，作为皇家设立的天文机构，它的设置必然对皇权政治起到了决定性的重要作用。

在明代，皇家的天文机构的名称叫做钦天监，作为明代皇家的天文机构，它的职能和之前的历朝历代大致相同，即为管理一切与天文现象有关的事务。具体工作就是负责观测、记录和占卜天象；编制和修订历法；为朝廷各种仪式记时、报时；为皇室典礼择日选吉以及主持与本职工作密切相关的特殊仪式。其职责范围涉及国家生活的多个方面，对明代政治产生了深远影响。

其中钦天监最主要的三个职能，即占候天象、编订历法、择日选吉，这三项都是为皇家统治阶级服务，除此之外，钦天监的其他职能也对国家的发展、政策的制定，发挥着特定的作用。

豆腐是由黄豆制作而来，而豆腐的吃法也有很多，包括了臭豆腐、冻豆腐、豆腐花、豆腐乳等，下面我们就来看看市面上的豆腐主要有哪些种类。

豆腐的种类有这些

相传西汉时，淮南王刘安为了长生不老而炼丹，却意外在炼丹炉中以黄豆做出最早的豆腐，这是最多人相信的豆腐由来，但无论如何，这块四方形的白色食物已存在我们的生活中许久，只要走进卖场都能寻找到它的身影，然而除了便利的盒装豆腐，还有部分拥老店师傅依然秉持着用双手做出一块块传统豆腐。

市面上的豆腐，其来源多是从黄豆制成的豆浆，当豆浆过滤去渣、产生的生浆就可制成「豆花」和「盒装豆腐」，两者都需加入凝固剂，盒装豆腐使用的凝固剂会直接将豆腐成形、而豆花则用石膏、盐卤制成，在豆蛋白凝结沉淀的过程就会产生豆花。

进一步因凝固剂、豆浆的浓度不同，较淡的会制成嫩豆腐、较浓的就变成板豆腐，板豆腐又因加工或制程手续的不同，会形成冻豆腐、传统百页豆腐、臭豆腐、豆腐乳。目前制作豆腐的凝固剂常见「熟石膏、盐卤、葡萄糖酸内酯」，不同的凝固剂会制作出不同质感的豆腐，也有人用泥火山水、苦水，而其内含元素不外乎镁和钙，能将黄豆的豆蛋白加以凝结。一般来说最常见的是用石膏制作板豆腐。

豆花：在豆腐制成前，原料豆浆煮好、过滤并将凝固剂加入后，使其自然凝结沉淀，就会变成传统的豆花，不过现在多数豆花都有添加淀粉，让口感更滑嫩、Q弹。

盒装豆腐：在制作上算是加工食品，和传统板豆腐制作步骤在豆浆前都一样。之后直接注入盒内，再加入葡萄糖酸内酯并加热，可使豆浆的蛋白质凝固，就形成盒装豆腐;此做法普遍用在豆干、油豆腐、素鸡、干丝等加工食品上，用不同浓度凝固剂，可变化出不同口感、样貌的豆制品。

嫩豆腐：最大特色就是软嫩，制作时豆浆浓度比较低，加压的压力较小、时间短，加入石膏成形时，破碎程度也不会像板豆腐这么明显，质地较细腻、易破碎。而嫩豆腐又被称做「软豆腐」、「南豆腐」、「水豆腐」，日本人则称为「绢豆腐」，因质地如绢布般细滑，适合用来和鱼、蔬菜一起料理。

板豆腐：因成品放板子上而得名，又称「老豆腐」、「硬豆腐」、「北豆腐」，日本人则用包覆豆腐成形所使用的棉布命名，称之「木棉豆腐」。是最传统也最基本的豆腐，口感较扎实、绵密，会因豆浆浓度不同、软硬度略不同，但无一定浓度标准，只要放进锅里煮，用筷子夹不会断，就可称为板豆腐，超市贩卖的家常豆腐、火锅豆腐口感都属这一类，较适合油炸或铁板料理。

冻豆腐：将做好成型的板豆腐，直接放入冷冻库内，受结冰的物理变化影响，豆腐内便会形成如海绵状的大小空隙，口感比豆腐更添嚼劲，适合用来煮火锅、易吸收汤汁。

豆腐乳：主要分为两种菌种，其一是利用霉菌发酵，另一是丢入酵母菌中发酵，但因这两种自然发酵的方法，会让成品品质较不稳定，因此现在多是让豆腐直接长霉菌后，用各种口味的调味水调味，加热后降温就可贩售。

臭豆腐：无论蒸或炸，都用制作好的板豆腐加工。传统做法：先将做好的板豆腐放入发酵缸，利用蛋白质发酵。目前臭豆腐市场用量大，传统做法来不及生产，现多用蔬果发酵、先制成酵汁，将制好的豆腐放入并浸泡6至8小时，便可直接料理，而豆腐本身没有真的经过发酵。

百页豆腐：最早由中国传来，正统百页豆腐主要是豆腐加压成形时，将其压扁、类似干丝状，吃的时候是片状。但现在一般卤味、盐酥鸡摊常见的百页豆腐，因添加较多调味料，并非传统制作，严格说起来不是豆腐，而是用黄豆、蛋白、玉米淀粉、糖、盐等原料做成的类似鱼板的加工食品。

豆腐小知识

什么是「非基改豆腐」?

豆腐主要材料是黄豆，由于黄豆有许多天敌，例如旱灾、病虫害，或农人为了减少杂草而喷洒除草剂，却因此妨碍黄豆生长，这都会造成黄豆产量减少，因此科学家将部分微生物基因注入黄豆内，使黄豆更耐病虫害与除草剂等，以避免产量损失，而以改变基因的黄豆做出的豆腐即称「基改豆腐」，反之则称「非基改豆腐」。

「豆腐」相关，傻傻分不清楚?

制作豆腐的原料黄豆又称大豆，而八分熟、还带着豆䇲的黄豆就是我们常吃到的毛豆。此外，由于豆腐常给人软嫩、绵密印象，因此让很多不是「豆腐」的东西，因口感、外型类似豆腐而被冠上「豆腐」名义，像「杏仁豆腐」主原料只有杏仁、「花生豆腐」也是花生制成、「鱼豆腐」则是用鱼浆制成，大部分这些食品并非包含豆腐、黄豆等元素。

由于三星堆的遗址在20世纪八九十年代后，迎来了大规模的连续挖掘时期，共长达20年之久。在一次发掘报告《广汉三星堆遗址》中指出，三星堆是“一种在四川地区分布较广的、具有鲜明特征的，有别于其它任何考古学文化的一种古文化” ，已经具备了夏鼐提出的命名考古学文化的三个条件，因此建议命名为“三星堆文化”，从而被称为三星堆。

三星堆古遗址位于四川省广汉市西北的鸭子河南岸，分布面积12平方千米，距今已有5000至3000年历史，是迄今在西南地区发现的范围最大、延续时间最长、文化内涵最丰富的古城、古国、古蜀文化遗址。现有保存最完整的东、西、南城墙和月亮湾内城墙。

三星堆遗址的发现，始于当地农民燕道诚于1929年淘沟时偶然发现的一坑玉石器。三星堆遗址自1934年首次发掘以后，发掘就长期停滞，直到20世纪50年代开始，考古工作者又恢复了在三星堆的考古工作。当时还没有认识到三星堆遗址的巨大规模，所以将三星堆遗址北部的月亮湾地点和南部的三星堆地点各自当作一个遗址，分别命名为“横梁子遗址”和“三星堆遗址”。

今天小编要和大家分享的是如何修改电脑用户名称，希望能够帮助到大家。

操作方法

首先在我们的电脑桌面上找到计算机并点击它，如下图所示。

然后点击打开控制面板，如下图所示。

接着点击用户账户，如下图所示。

然后点击管理其他账户，如下图所示。

接着点击一个要修改名称的账户，如下图所示。

然后点击更改账户名称，如下图所示。

最后填写账户名称并点击更改名称就可以了。

三星堆的名称由来是与我国的考古发现命名有关。考古遗址的命名原则为“小地名原则”，即在哪里第一次发现的，就以当地的村子名称来命名。三星堆得名于“三星村”，而“三星村”则得名于三个稍稍隆起的小土堆。它们排列很有规律，很像是天上的三颗星辰。而且，在三星堆遗址的北面，还有一个形似弯月的台地，史称“三星伴月”。

三星堆遗址在哪里？

三星堆遗址在四川省广汉市西北的鸭子河南岸，遗址群规模巨大范围广阔，南北宽约2～3千米，总面积达1200公顷，遗址群被专家分为四期，一期属于新石器晚期文化，二至四期属于青铜文化，是四川最重大重要的一处古文化遗迹。

三星堆遗址的意义？

三星堆遗址的发现改变了长期以来历史学界对于巴蜀文化的认识，它证明了该地区是中国夏商甚至更早时期的一个文化中心，证明了长江流域地区存在过不亚余黄河流域的古文明，有利的驳斥了传统史学认为中原周边文化滞后的观点。

芒种意味着最忙的时候来了，芒种的“芒”字，是指麦类等有芒植物的收获，如大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，将要收割。下面是小编为大家整理的芒种节气名称的含义，希望对您有所帮助!

芒种的特点

1、麦粒接近饱满

时节“芒种”的意思就是麦粒上长出了尖尖的芒刺，表示麦粒接近饱满，有待成熟，预示丰收。农业专家提示说，芒种时节是农业生产最繁忙的季节，各地群众要抓紧时间进行抢收抢播和田间管理，勤施肥，确保粮食生产好收成。

2、农事繁忙的节气

芒种节气是很忙的节气。陕西，甘肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏至谷怀胎”。广东是“芒种下种、大暑莳莳指移栽植物”。江西是“芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出”。贵州是“芒种不种，再种无用”。福建是“芒种边，好种籼，芒种过，好种糯”。江苏是“芒种插得是个宝，夏至插得是根草”。山西是“芒种芒种，样样都种”。“芒种糜子急种谷”。四川、陕西是“芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆”。

3、气温攀升，进入梅雨时期

“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种的名字，就是这么来的。很接地气的含义吧，可这个节气，从气象的角度来看，太不安分了：雨量充沛，气温显着升高，常见的天气灾害有龙卷风、冰雹、大风、暴雨、干旱等。我们长江中下游呢?即将进入让人头疼的梅雨季节，雨日多，雨量大，日照少，有时还伴有低温，真的是比较煎熬的几天。

芒种节气名称的含义

芒种，是“有芒之谷类作物可种”的意思。在这个时候，仲夏已至，北方麦黄，江南梅熟。进入 “芒种”时节，气温在这个时候就会不断的升高、雨量日渐充沛、空气湿度慢慢增大，北京的汛期也到来了。

芒种为5月节。这个芒是指稻麦，麦子到在这个时候开始熟，田野里开始弥漫新麦的清香。水稻过在这个时候则不可种，稻田里也已一片怡人的新绿。

北宋马永卿在他的笔记《懒真子录》中辨别说，此时有芒者，麦已熟，是指麦熟可收，稻过在这个时候不可种。

芒种一词，最早出《周礼》的“泽草所生，种之芒种。”东汉郑玄的解释是，“泽草之所生，其地可种芒种，芒种，稻麦也”。

芒种的历史渊源

芒种属于二十四节气之一，有着悠久的历史渊源。“芒种”一词，现存文字记载最早见于两汉时期的着作《周礼》：“泽草所生，种之芒种。”另，元时期 吴澄的着作《月令七十二侯集解》中解释：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种是“有芒的稻谷类作物可以播种”的意思。清代学者陈三谟的《岁序总考》也解释道：“芒，草端也;种，稼种也;言有芒之谷此时皆可稼种，故谓之芒种，乃五月之节气也!”意思是说，芒是草顶端的针状物，种，播种的意思;芒种即是有芒的谷物这个时候都可以播种了。芒种这个名称与农事活动紧紧相关。

南北方芒种农事活动

芒种时节，我国南北方的农事活动有所差异。水稻种植一般是在以水田为主的南方地区。北方地区是旱地农业，粮食作物以种植小麦为主。对于北方地区而言，“芒种”是麦子成熟的时节，因此亦有对“芒种”的含义解释为“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。增添了麦子收获，既涉及南方的水稻播种，也涉及北方的麦子收获。芒种时节，也是农忙时刻。

芒种三候是什么意思

我国古代将“五天”称为“一候”，所以一个节气(大约15天)又被称为“三候”。每个节气的“三候”结合当时的气候特征，和一些特殊现象又分别起了名字，用来简洁明了的表示当时的天气等特点。芒种节气就被古人划分为：一侯螳螂生，二侯鵙始鸣，三候反舌无声。

一侯螳螂生：螳螂于上一年深秋产卵，到芒种时节，感受到阴气初生而破壳生出小螳螂。

二侯鵙始鸣：鵙是指伯劳鸟，是一种小型猛禽。喜阴的伯劳鸟开始在枝头出现，并且感阴而鸣。

三候反舌无声：反舌是一种能够学习其它鸟鸣叫的鸟，此时它却因感应到了阴气的出现而停止了鸣叫。

EXCEL中文字前的逗号/名称前的逗号如何去掉?相信很多办公人员都会因为这种事很烦恼吧，其实方法很简单。下面就把解决方法分享给大家，简单明了，职场人士必学方法。

第一种方法(只针对文字) 格式刷

点击一个空白单元格选择格式刷选项，

用格式刷直接刷要更改的行或列以及单个内容。这里要说一下，刷的时候一定要从头到尾，如果中间断开就要重新重复第一步。图片是刷后的效果。

第二种方法(只针对数字)

大家在数据库或者其他管理软件导出的数字发现前面或有一个逗号，多了这个逗号好多事情都不能做了，如图效果显示。

解决这种问题的方法有一个一个的删除逗号?我们不会那么傻吧!excel直接给出了解决方法，选中要更改的数值，点击左上角的提示图标下拉选项，现则转换文字显示。

这里是转换后的效果图，大家可以看看是不是跟正常的格式一样了呢!

第三种方法(有待研究) 替换

这个方法是经过查询得到的 ，在这里我们一起试试可不可以起到作用，根据本人理解是要搜索到‘ 这个符号。

当我们点击搜索后却显示无法查到到搜索内容，根据EXCEL查找不到也就替换不了了!!!

农历正月十五是元宵节，关于元宵节的由来，不知道大家了解的有多少呢?以下是小编为大家整理的元宵节来历，欢迎大家阅读。

元宵节传说

关于灯的传说 传说在很久以前，凶禽猛兽很多，四处伤害人和牲畜，人们就组织起来去打它们， 有一只神鸟困为迷路而降落人间，却意外的被不知情的猎人给射死了。天帝知道后十分震怒，立即传旨，下令让天兵于正月十五日到人间放火，把人间的人畜财产通通烧死。 天帝的女儿心地善良，不忍心看百姓无辜受难，就冒着生命的危险，偷偷驾着祥云来到人间，把这个消息告诉了人们。众人听说了这个消息，有如头上响了一个焦雷。吓得不知如何是好，过了好久，才有个老人家想出个法子，他说:「在正月十四、十五、十六日这三天，每户人家都在家里张灯结彩、点响爆竹、 燃放烟火。这样一来，天帝就会以为人们都被烧死了」。 大家听了都点头称 是，便分头准备去了。到了正月十五这天晚上，天帝往下一看，发觉人间一片红光，响声震天，连续三个夜晚都是如此，以为是大火燃烧的火焰，以中大快。人们就这样保住了自己的生命及财产。为了纪念这次成功，从此每到正月十五，家家户户都悬挂灯笼，放烟火来纪念这个日子。 汉文帝时为纪念“平吕”而设

另一个传说是元宵节是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉高祖刘邦死后，吕后之子刘盈登基为汉惠帝。惠帝生性懦弱，优柔寡断，大权渐渐落再吕后手中.汉惠帝病死后吕后独揽朝政把刘氏天下变成了吕氏天下，朝中老臣，刘氏宗室深感愤慨，但都惧怕吕后残暴而敢怒不敢言. 吕后病死后，诸吕惶惶不安害怕遭到伤害和排挤。于是，在上将军吕禄家中秘密集合，共谋作乱之事，以便彻底夺取刘氏江山。 此事传至刘氏宗室齐王刘囊耳中，刘囊为保刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕随后与开国老臣周勃，陈平取得联系，设计解除了吕禄，“诸吕之乱”终于被彻底平定. 平乱之后，众臣拥立刘邦的第二个儿子刘恒登基，称汉文帝.文帝深感太平盛世来之不易，便把平息“诸吕之乱”的正月十五，定为与民同乐日，京城里家家张灯结彩，以示庆祝。从此，正月十五便成了一个普天同庆的民间节日--“闹元宵”。 东方朔与元宵姑娘 这一则传说与吃元宵的习俗有关:相传汉武帝有个宠臣名叫东方朔，他善良又风趣。有一天冬天，下了几天大雪 ，东方朔就到御花园去给武帝折梅花。刚进园门，就发现有个宫女泪流满面准备投井。东方朔慌忙上前搭救，并问明她要自杀的原因。原来，这个宫女名叫元宵，家里还有双亲及一个妹妹。自从她进宫以后，就再也无缘和家人见面。每年到了腊尽春来的时节，就比平常更加的思念家人。觉得不能在双亲跟前尽孝，不如一死了之。东方朔听了她的遭遇，深感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。 一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。

一时之间，长安里起了很大恐慌。人们纷纷求问解灾的办法。东方朔就说:“正月十三日傍晚，火神君会派一位赤衣神女下凡查访，她就是奉旨烧长安的使者，我把抄录的偈语给你们，可让当今天子想想办法。”说完，便扔下一张红帖，扬长而去。老百姓拿起红帖，赶紧送 到皇宫去禀报皇上。 汉武帝接过来一看，只见上面写着:“长安在劫，火焚帝阙，十五天火，焰红宵夜”，他心中大惊，连忙请来了足智多谋的东方朔。东方朔假意的想了一想，就说:“听说火神君最爱吃汤圆，宫中的元宵不是经常给你做汤圆吗?十五晚上可让元宵做好汤圆。万岁焚香上供，传令京都家家都做汤圆，一齐敬奉火神君。再传谕臣民一起在十五晚上挂灯，满城点鞭炮、放烟火，好像满城大火，这样就可以瞒过玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上进城观灯，杂在人群中消灾解难”。武帝听后，十分高兴，就传旨照东方朔的办法去做。 到了正月十五日长安城里张灯结彩，游人熙来攘往，热闹非常。宫女元宵的父母也带着妹妹进城观灯。当他们看到写有“元宵”字样的大宫灯时，惊喜的高喊:“元宵!元宵!”， 元宵听到喊声，终于和家里的亲人团聚了。 如此热闹了一夜，长安城果然平安无事。汉武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做汤圆供火神君，正月十五照样全城挂灯放烟火。因为元宵做的汤圆最好，人们就把汤圆叫元宵，这天叫做元宵节。

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元宵节由来

元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉就有了，元宵赏灯始于东汉明帝时期，明帝提倡佛教，听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。 在汉文帝时，已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。

司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。 元宵节的节期与节俗活动，是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言，汉代才一天，到唐代已为三天，宋代则长达五天，明代更是自初八点灯，一直到正月十七的夜里才落灯，整整十天。与春节相接，白昼为市，热闹非凡，夜间燃灯，蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火，更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代，又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容，只是节期缩短为四到五天。

元宵节简介

每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。 正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。 按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。

元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。” “猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。 随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

说到昆扬人(the K’n-yanians/ the People ofK‘n-yan)，这是克苏鲁神话系列当中被虚构出来的一个种族，最早出场在洛夫克拉夫特与齐里亚·毕夏普合著的小说《丘》(TheMound)之中。下慢吾爱诗经网小编就来给大家介绍一下克苏鲁神话生物昆扬人。

“……那高大、瘦削、穿着暗色长袍的东西有着一头装带着饰物的黑色头发以及一张古铜色、满是皱纹、毫无表情的鹰脸……然而这个人头骨长颅型的特征是如此的明显……同样，我还发现他身上长袍的式样也代表了一种全新的装饰习俗——这与我们从西南方的土著艺术那里了解到的传统完全不同。他的袍子上有着闪亮的金属装饰，而且，在他的侧身还带着一把短剑或类似的武器，那样式也不同于我曾听说过的任何东西。”

——H·P·洛夫克拉夫特&齐里亚·毕夏普, 《丘》

昆扬人外表类似印第安人，来自一个与地球非常相似的星球，根据推测是图鲁(Tulu)(昆扬人对克苏鲁的称呼)带他们穿越太空来到地球，建立了一个强大的文明，文中推测，昆扬人在卡达斯、亚特兰蒂斯、姆大陆、利莫里亚这几片神秘的地区都有分布。这些大陆沉没时，他们决定躲在地下避难所里，并且不再信任外部世界的任何生物。

昆扬人种族都生活在一个名叫“昆扬”的地下世界中，昆扬是一个位于俄克拉何马州地下的闪耀着蓝光的巨大地底帝国。昆扬人主要居住于一个叫作撒托(Tsath)的城市。昆扬通过秘密通道和隧道与地表世界相连，在一片类似北极光的蔚蓝的“天空”下，这个地下世界不仅有平原、丘陵和山峰，而且一直向下延伸到深不可测的深渊里，此外，这里还与恩·凯(N‘kai)相连。从前，昆扬人的族群分散居住在整个地下世界里，除了这片被蓝色光芒点亮的地方之外，还有一片被红色光芒点亮的地方，那里被称作幽嘶(Yoth)，随着时间的流逝，撒托的居民开始逐渐集中起来，于是昆扬的其他地方也就相对地变得荒废了，现在，昆扬人都生活在撒托里。

根据《丘》，昆扬人已经征服了老化与死亡;所以除了出于暴力的结果或自愿如此，否则没有人会衰老，也没有人会死去。通过调节整个身体系统，昆扬人能够按照自己的意愿保持一副年轻的身体并且永远地活下去。当他们想要变得年轻时，他们又能够轻易地变回去。除了为了某些实验的目的外，他们不再生育，因为他们发现一个能够支配自然与对手的主宰种族并不需要太多的人口。然而，有许多人在一段时间之后会选择死亡，因为尽管他们已经在用最聪慧的才智去发明新的乐趣，可对于那些敏感的灵魂来说，这种意识上的折磨也变得无趣了——特别是有些人已经被漫长的时间与满足的感觉蒙蔽了自己最原始的本能与自我保护的意识。

根据小说原文提及，昆扬人运用其身体系统可以将自己的年龄不受岁月的限制，小说中的萨马科纳生活于1541年，而当他进入昆扬后见到的昆扬人的年龄从500岁到1500岁不等。

昆扬人可以很简单地将自己“非物质化”从而穿过墙壁或其他固体。他们也可以将灵体化的能力施加在其他生物或物体上。

昆扬人崇拜一群神话神格，其中最主要的崇拜对象是旧日支配者克苏鲁、伊格，再者也有曾崇拜过撒托古亚，有些也崇拜莎布·尼古拉斯、纳格与耶布。

昆扬人并不是这个世界上第一个先进的文明，事实上，他们的世界建立在另一个黑暗世界的上方。他们对以前的居民知之甚少，那些被叫做幽斯种族，曾经也具有高度发达的技术，可以合成创造生命，探险家在地下世界看见的那些恐怖的托兽就是他们的造物，后来被昆扬人拿来使用。昆扬人对幽斯种族的深入调查发现了很多在万古之前就已经存在过的强大文明和信仰崇拜，其中一个崇拜被称为撒托古亚，这个崇拜是由昆扬人的一支深入地下的探险队带回来，并且很快被昆扬人接受并且传播开来，甚至传播到了地上的世界。然而他们在黑暗的世界中发现一个可怕的秘密之后，最终被取缔了这个信仰，某些比幽斯种族更加深入地下，更古老深邃的生命崇拜着这个信仰。昆扬人在地下深处无意间触及到了这些深邃之物，当幸存的昆扬探险队逃回来之后，他们抹除了一切有关于撒托古亚的信仰。

昆扬人的种族由于长生不死，在时间中变得消沉而无聊。整个文明开始缺乏原本的进取心和文明高度，他们开始沉迷疯狂的娱乐、虐待、进行各种堕落的狂欢仪式伴随着无法形容的恐怖。以残害其他奴隶种类作为娱乐，以满足他们在时间长河中的虚无感。昆扬人驯化了一种叫作“杰厄-幽斯”的四足爬行生物，并将其作为自己的托兽，而且这些无奈的寻求着新兴刺激的昆扬人居民，非常高兴有来自外部世界的访客。今日昆扬人仍致力于寻求情感和智慧上的刺激。为此他们开发了许多折磨拷问的手段，进行了许多残忍的科学实验。他们继续着野蛮的游戏来考验力量、技巧和耐力。他们创造和吞食了多种类人种族。昆扬人同样是达到不朽高度的幻想狂，他们有时甚至数年都保持着恍惚的半睡半醒状态。

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中华民族是个多民族的大家庭,56个民族各具特色的文化共同构成中华民族丰富多彩的整体文化。下面是小编为大家带来的五十六个民族的名称，欢迎阅读。

1个民族的特征表述

1、世界上人口最多的民族——汉族

2、“马背上的民族” ——蒙古族

3、饲养和使用驯鹿的民族——鄂温克族

4、“山岭上的人们”——鄂伦春族

5、“曲棍球骄子”——达斡尔族

6、“三江平原”的渔猎民族——赫哲族

7、尊师重教的民族——朝鲜族

8、“白山黑水”育满族

9、尚存象形文字的民族——纳西族

10、雪域高原的古老居民——藏族

11、擅使弩弓的民族——僳僳族

12、崇尚黑色的民族——彝族

13、怀恋故土的民族——普米族

14、苍山洱海之滨的民族――白族

15、“路不拾遗，夜不闭户”的民族——独龙族

16、溜索飞渡，天堑变通途的民族——怒族

17、“擅长打制刀具的民族——阿昌族

18、雄狮般勇猛的民族——景颇族

19、“古老的茶农”——德昂族

20、阿佤山的古老居民——佤族

21、来自北方的民族——拉祜族

22、布朗山上的古老茶农――布朗族

23、崇敬舅舅的民族——基诺族

24、崇水爱水的民族——傣族

25、梯田文化的杰出创造者——哈尼族

26、与藏族水乳交融的民族——门巴族

27、人口最少的民族——珞巴族

28、高原雄鹰——塔吉克族

29、“高山居民”——柯尔克孜族

30、崇敬天鹅的民族——哈萨克族

31、祖居中亚的乌孜别克族

32、温文尔雅的塔塔尔族

33、持白种人特征的俄罗斯族

34、鲜卑人的后裔——锡伯族

35、戈壁绿洲上的民族——维吾尔族

36、祁连山麓的畜牧民族——裕固族

37、吐谷浑(tuˇyu‵h′un我国古代西部民族)人的后裔——土族

38、来自中亚撒马尔罕的民族——撒拉族

39、擅长打制铁器的民族——保安族

40、“颇循礼仪，勤于务农”的民族——东乡族

41、多元一体的回回民族

42、闽渐山区的重要开发者——畲族

43、五指山的英雄儿女——黎族

44、北部湾畔的捕鱼民族——京族

45、惜土如金的民族——毛南族

46、人口最多的少数民族——壮族

47、亦工亦农的民族——仫佬族

48、“南岭无山不有瑶” ——瑶族

49、擅长建筑的民族——侗族

50、花衣银装不离笙的民族——苗族

51、苗族侗族的好邻居——水族

52、瀑布群中的民族——布依族

53、以“竹”自称的民族——仡佬族

54、巴人的后裔——土家族

55、古老而年轻的牧羊人——羌族

56、“山地同胞”——高山族

2个民族按人口排列

1、汉族 (115940万人)

2、壮族(16,178,811)

3、满族(10,682,263)

4、回族(9,816,802)

5、苗族(8,940,116)

6、维吾尔族(8,399,393)

7、土家族(8,028,133)

8、彝族(7,762,286)

9、蒙古族( 5,813,947)

10、藏族(5,416,021)

11、布依族( 2,971,460

12、侗族(2,960,293)

13、瑶族(2,637,421)

14、朝鲜族(1,923,842)

15、白族(1,858,063)

16、哈尼族 (1,439,673)

17、哈萨克族(1,250,458)

18、黎族(1,247,814)

19、傣族(1,158,989)

20、畲族(709,592)

21、傈僳族(634,912)

22、仡佬族(579,357)

23、东乡族(513,805)

24、拉祜族(453,705)

25、水族(406,902)

26、佤族(396,610)

27、纳西族(308,839 )

28、羌族(306,072)

29、土族(241,198)

30、仫佬族(207,352)

31、锡伯族(188,824)

32、柯尔克孜族(160,823)

33、达斡尔族(132,394)

34、景颇族(132,143)

35、毛南族(107,166)

36、撒拉族(104,503)

37、布朗族(91,882)

38、塔吉克族(41,028)

39、阿昌族(33,936)

40、普米族(33,600)

41、鄂温克族(30,505)

42、怒族(28,759)

43、京族(22,517)

44、基诺族(20,899)

45、德昂族(17,935)

46、保安族(16,505)

47、俄罗斯族(15,609)

48、裕固族(13,719)

49、乌孜别克族(12,370)

50、门巴族(8,923)

51、鄂伦春族(8,196)

52、独龙族(7,426)

53、塔塔尔族(4,890)

54、赫哲族(4,640)

55、高山族(4,461)

56、珞巴族(2,965)

3个民族按字母顺序排列

1、阿昌族(Achangzu)

2、白族(Baizu)

3、保安族 (Baoanzu)

4、布朗族 (Bulangzu)

5、布依族 (Buyizu)

6、朝鲜族(Chaoxianzu)

7、达斡尔族(Dawoerzu)

8、傣族(Daizu)

9、德昂族(Deangzu)

10、东乡族(Dongxiangzu)

11、侗族(Dongzu)

12、独龙族(Dulongzu)

13、鄂伦春族(Elunchunzu)

14、俄罗斯族(Eluosizu)

15、鄂温克族(Ewenkezu)

16、高山族(Gaoshanzu)

17、仡佬族(Gelaozu)

18、汉族 (Hanzu)

19、哈尼族(Hanizu)

20、哈萨克族(Hasakezu)

21、赫哲族(Hezhezu)

22、回族(Huizu)

23、基诺族(Jinuozu)

24、景颇族(Jingpozu)

25、京族(Jingzu)

26、柯尔克孜族(Keerkezizu)

27、拉祜族(Lahuzu)

28、珞巴族(Luobazu)

29、僳僳族(Lisuzu)

30、黎族(Lizu)

31、满族(Manzu)

32、毛南族(Maonanzu)

33、门巴族(Menbazu)

34、蒙古族(Mengguzu)

35、苗族(Miaozu)

36、仫佬族(Mulaozu)

37、纳西族 (Naxizu)

38、怒族 (Nuzu)

39、普米族(Pumizu)

40、羌族 (Qiangzu)

41、撒拉族(Salazu)

42、畲族 (Shezu)

43、水族 (Shuizu)

44、塔吉克族(Tajikezu)

45、塔塔尔族(Tataerzu)

46、土家族(Tujiazu)

47、土族(Tuzu)

48、佤族(Wazu)

49、维吾尔族(Weiwuerzu)

50、乌孜别克族(Wuzibiekezu)

51、锡伯族(Xibozu)

52、瑶族(Yaozu)

53、彝族(Yizu)

54、裕固族(Yuguzu)

55、藏族(Zangzu)

56、壮族(Zhuangzu) >>>下一页是五十六个民族名称

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在奥运会上各国的体育代表团出场是有讲究的，希腊永远第一个出场，这是因为古希腊是现代奥运的发源地，是奥林匹克精神圣火最先点燃的地方，这是奥委会颁布的特权。而东道主一般是最后一个出场，而别的国家是按字母的开头与长短来决定的。

关于奥运会的小知识：

国际奥委会的五色圆环

这五个色环分别代表五个洲，其中蓝色环代表欧洲、黄色环代表亚洲、黑色环代表非洲、绿色环代表大洋洲、红色环代表美洲。而特别有意思的是，这五种颜色至少有一种颜色在任何一个国家的国旗上出现过。

奥林匹克的口号

在第138次全会上，国际奥委会表决通过奥林匹克口号的6字格言升级为9字的提议，由原来的“faster,higher,stronger”变为“faster,higher,stronger-together”，即为“更快、更高、更强——更团结”。这个新添加的“together”近一步阐述了奥运精神之所在。在这场盛大的体育竞赛中，不论肤色，不议国籍，不分语言，每个运动员都挑战极限，为荣誉而战。

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就牛顿的工作而言，最重要的天文学遗产来自古希腊人。古希腊人不仅像其他古代文明一样，收集了他们周围世界的信息，而且他们也试图用理性来了解宇宙的运作，而不求助于神、巫术和迷信。

为了解释天空的奥秘，牛顿不仅需要他的力学，而且需要一个天空的实际模型。生活在埃菲索斯附近迈勒图斯的塔里斯（Thales，大约公元前 625—547）常被称为是最早的哲学家。他相信世间只有一种基本物质——水，而且认为地球是在球形的宇宙中的水上漂浮着。这种对称的宇宙模型以后还要不断出现。下一个有影响的见解是公元前六世纪毕达哥拉斯（Pythagoras，大约生于公元前 560 年）提出的，他是一个饶有情趣的古典嬉皮士组织——即毕达哥拉斯学派——的领导人。他们不喝酒，不穿毛皮制品并且食素。他们相信灵魂可以离开躯体。同时他们对于数学持有强烈的信念，他们挚爱对称，并认为“数字是实在的精髓”。根据他们对声学和行星轨道运行时间的数学知识，他们认为天空具有音乐的韵律，即所谓的天球音乐。这种观察事物的方法给予了天文学的发展深远的影响。甚至于牛顿也被说成是十七世纪的毕达哥拉斯，“他把一生贡献给对宇宙和谐的研究”。

这种圆周运动的对称性，例如一个转动的轮子所表现的，是古代宇宙模型的中枢。这种圆周模式影响了人类工具的发展 50 万年，现在它开始影响做为思维工具的理论模型。圆是最完美的曲线，因此它也成为描述行星如何绕着地球运转的、美学上最具吸引力的模型。也由于这种对于圆周对称性的喜好，古代人认为天空和地球必须是圆的。

公元前 400 年左右是古希腊思想史的黄金时代；那时柏拉图（Plato，公元前 428—347）的思想地位最高。像毕达哥拉斯一样，柏拉图也赋予数学极重大的意义。遗憾的是，他的知识论的基础是，我们观察到的世界并不像实际的世界。他认为，一个完美的宇宙模型，主要是要显示神的尽善尽美，而不是要描写我们的观察。他的模型很多与毕达哥拉斯有关（可是与菲洛劳斯（Philolaos）无关——他是毕达哥拉斯的门徒之一，认为地球像其它行星一样也在作轨道运动）。对柏拉图而言，实际世界的观测和实验与知识的探讨无关：真实的实在只能用头脑去深思而得。

在他的宇宙学大作《狄玛尤斯》中，宇宙是一个井然有序的世界，地球位于中心，其它的天体在不同半径的球面上运动。无疑地，尽管柏拉图有对数学的癖好，或者正是因为如此，他对实验方法的不喜欢严重地阻碍了科学的发展。

公元前 384 年亚里士多德（Aristotle）的诞生带来了希腊科学的新纪元。作为柏拉图的学生，他也认为地球处于宇宙的中心，其它的行星在不同的球面上运动，而恒星镶嵌在最外面的球面上。与前人相比，亚里士多德赋予观测的地位要高得多，这为现代的科学工作奠定了基础。他提倡观测与理论之间的相互影响，观测显示世界的运行方式，而理论解释其原因。但是从我们后人的观点来看，亚里士多德使科学的发展倒退得比柏拉图还远。这位西方哲学之父宁可用目的论的链条来解释世界，而不用因果关系。宇宙目的论（ Teleology）探求的是宇宙现象的目的。如果要我们解释座头鲸的存在，我们会援引达尔文的进化论，一种因果论证，而宇宙目的论却把这归因为仁慈的造物主（上帝）对人类的恩赐。也许宇宙目的论的最著名的例子就是“设计论”了，它被许多宇宙目的论者作为上帝存在的证据——特别著名的是帕雷（William Paley）1802 年写的《自然界的宇宙目的论》一文。在这篇论文里，帕雷满怀激情地争辩道，生命组织是如此之复杂，因而它必须要有一个设计者——上帝。

今天这种论证方式已被看作是本末倒置的科学的神圣化。达尔文进化论的现代鼓吹者道金斯（Richard Dawkins），在他的的《盲人钟表匠》一书中，先把帕雷的方法论优美地表述出来，然后说它是一文不值。然而令人玩味的是，这一设计论在今天，又被一些天文学家和宇宙学家以一种所谓人择原理（TheAnthropic Principle）的极端形式重新提了出来，关于这个原理我们将在第三章中再遇到。简言之，人择原理认为宇宙之所以是我们所看到的这样，是因为如果宇宙不是这样的话，我们也就不会存在，也没有人会来观测宇宙了。

萨摩斯地方的阿里斯塔克斯（Aristarchos of Samos，一般认为生活于公元前 310—230 年）第一个提出太阳中心说，他的天体模式与现代的观念是相一致的。他坚持地球是围绕一个固定的太阳作圆周运动，而不是位于宇宙的中心。但是他的思想由于缺乏经验根据，在亚里士多德派的影响之下，被打入冷宫达将近两千年之久。此后，阿奎那斯（Thomas Aquinas）研究了阿拉伯人保存的亚里士多德派手稿，由于他的支持，亚里士多德的模式得到了天主教会的珍爱，因为这一模式把人类放在宇宙的中心地位。十五世纪中叶科学大革命开始，并一直进行到十六世纪末。在这个时期，神的干预这一观念逐渐衰落，科学的宇宙思想代之而起。正如在牛顿出生那年去世的伽里略所说：“圣经所指出的是通往天堂之路，而不是天空自己走的路”。