君子一诺下一句是什么【汇编20篇】

出处：《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有征，故怨远于其身；小人之言，僭而无征，故怨咎及之”。翻译：君子的话，诚实而有证明，所以怨恨远离他的身体。小人的话，虚伪而没有证明，所以怨恨和灾祸来到他身上。

《左传》史学地位

《左传》的瞩目成就，首先在于它是我国第一部规模宏大而内容详实的史学钜编，在古代史学发展史上占有不可替代的重要地位。春秋战国之际，我国文化的发展尚处于早期阶段，史学的演进也是如此。就可靠文献来看，此前先后问世的少量著作，不论是今存《尚书》中的部分编帙，还是各诸侯国编纂的史籍（诸如《春秋》之类）等，内容一般都比较零散、简约，载事也往往只是列述一些纲目。而《左传》以近二十万言的规模，全面、系统记载春秋一代大事，广泛涉及周王朝和晋、鲁、楚、郑、齐、卫、宋、吴、秦、越、陈等十多个诸侯国，并且屡见追记西周与商殷、甚至有夏以前时期的史实。

兰花浇水的正确方法:一般在清晨或傍晚的时候给君子兰浇水比较好，有利于植株充分吸收水分,夏季浇水：夏季高温，水分容易蒸发，2~3天浇水一次,3冬季浇水：冬季气温低，君子兰生长缓慢，每半个月左右浇水一次。

兰花种植方法与技巧

1、理苗我们日常所购买的兰花，到自己的手上时，基本上全部都是裸根。大多数的人一般都会选择直接放进盆里栽种，其实这是错误的做法!我们应该先检查兰花的根部是否完整，叶子是不是有脱水的现象。

如果你发现兰花有脱水的现象，你就要用乙酰水杨酸溶液去浸泡根部以及假鳞茎球的部位。然后我们再用剪刀剪掉花苞花箭只留下一箭和两朵花就可以了，再用打湿后的毛巾包住叶片，露出根部。然后将它放在阳台晾晒，晾晒的时间只需要三四个小时就可以了，切记在晾晒的过程中，记得将其翻动两三次。

2、选盆在选盆上，我们可以选择塑料盆。因为价格便宜材质很轻容易搬动，它的透气性以及沥水性都非常的好。夏天不会烧根，冬天也很抗寒。在栽种前，要在塑料盆壁左右凿几个孔以用来增加盆土的透气性。

3、植物配料兰花的植料必须要满足透气、疏松、保湿、沥水还要有肥力。我们可以采用山上腐烂的松树皮，把它带回来之后，放在太阳下面进行高温杀虫。让树皮能够充分地吸收水分，从而做到保湿的效果，结构上也是透气沥水性的，这种方法既适合兰花又非常的简单易学。

当花苗的植料和盆都准备好了，那么接下来就要开始种植了。先将准备好的盆拿出来，再在1/3处倒上植料，然后将我们的花苗放入盆中，用一只手扶住花苗，另一只手则往里面倒植料。在放入花苗的时候，一定要避免根部碰到花盆盆壁。

当种植好花苗后，要轻轻摇动几下花盆，可以让植料和根部融合得更好。然后我们要继续添加植料，这时只要添加到假鳞茎的根部，再轻轻地将花苗向上提个一厘米左右，这是为了让假鳞茎与盆沿部持平。最后在轻轻抖动花盆，将它给压实就可以了。

因为植料的水分比较大，所以在这一段时间内我们不需要浇水，只需要把兰花放在阴凉通风的地方养护。然后在五天之后浇一次水就可以了，在此之后浇水就可以按照见干见湿的原则了。在通风良好的环境下，我们可以在叶子的背面去喷水，用来增加植物周围环境的湿度。在喷水的时候，要注意一定不要喷到叶心，这样会导致叶心腐烂。

用这种办法栽种，你的兰花一定会生长得越来越旺盛，并且窜箭快、开花多!小花提到的这些步骤都非常重要，一步都不能少哦!关注小花带你了解更多养护小技巧。

君子兰花浇水的正确方法

1、春秋

在春秋季节君子兰的生长旺季，这时候浇水见干见湿就可以了，花盆内不积水为宜，所以在这两个季节君子兰出现烂根的情况比较少。

2、夏季

夏季温度比较高，君子兰盆土的温度也高，所以浇君子兰的水温跟土温不能相差太大，不然也容易对根系造成伤害，所以在浇水的时候最好能够让水晾一下，这样可以让土温跟水温接近不会造成伤害。

3、冬季

冬季给君子兰浇水，最好选择在晴朗的中午，用微微温热的温水浇灌，当然水温也不能太高，太高也容易烫伤君子兰的根系。在冬季需要减少君子兰的浇水，如果室内温度比较高，那么君子兰在冬季也能够生长，就需要保证水分充足。

浇君子兰用哪种水好

1、雨水雪水

如果有条件的话最好是用雨水雪水来浇花，长期使用这些水浇君子兰，对君子兰有着很好的促进作用，能够提高观赏价值，让君子兰生长旺盛，开花更多。

2、磁化水

磁化水浇君子兰能够促进植株的新陈代谢，让君子兰生长旺盛，叶绿花繁还有着一定的抗病的效果。磁化水获取可将一块磁铁放到水中浸泡一夜就可以直接用来浇花了。

3、自来水

自来水中含有一定的氯气等消毒物质，所以用它来浇花的话需要先放几天，让其中的氯气充分挥发，也能让水温跟土温相近，对君子兰也有着比较好的好处。

总会听见这样一句话：君子之交淡如水。这句话是什么意思呢？我们又该如何理解呢？一起来看看吧！

操作方法

君子，首先我们从这两个字来理解这样一句话，何为君子？在以前来说是高雅的清高的之类为君子，而在现在来说，不偷不摸，品格不算低俗，这便是君子了。君子之交，最基本的便是彼此要有差不多的品格才能“相交”。

现在有太多所谓的朋友，在一起的目的不过是彼此的利益，所谓的双赢是也。这样的朋友，算不得君子之交，只能算是合作伙伴，真正的君子之交，是不会产生这种来往。

君子之交淡如水，在我看来，便是不会刻意做什么，也不用刻意表达自己的情感，但是却一直能够彼此用心，可能会很长时间不联系，一旦联系，依旧是彼此算得上知心的人。

朋友之间相处，如果来往过于密切，是一定会出现问题的。别真的相信影视剧中那些除了老婆什么都可以分享的朋友情分，那是电影哈。朋友之间来往不要过于密切，适当保持距离。

别名:

分类:多年生草本花卉

科和属:天南星科，天南星科，天南星科，天南星科，单子叶植物，被子植物，植物区系

花期:春天

绅士淑女介绍绅士淑女属于天南星科，是中欧自然生长的多年生植物。先生们和女士们有箭形的叶子，绿色的佛焰苞和鲜红色的浆果。

绅士和淑女开花四月至五月。

绅士和淑女的形态特征:绅士和淑女有箭状的叶子，绿色的佛焰苞和鲜红色的浆果。块茎呈扁圆形。叶柄基部1/3鞘状，长于叶片；叶片钟状或三角形，锐尖。

男士和女士的花序茎比叶柄长，或几乎一样长，50-60厘米长。绿色佛焰苞:细管；屋檐呈披针形，尖锐，内部呈淡绿色。副圆柱形，红色，比雄花序长1/2-1倍；基生中性花扁平，3轮。水果红。

绅士和淑女开花四月至五月。

绅士淑女的文化背景及其历史意义

斯蒂芬·哈丁·Ku创立了悉达多修道会，他的花自古以来就是基督教的一种习俗，将圣徒与特定的花联系在一起。这是因为在纪念圣徒时，教堂经常用盛开的鲜花装饰祭坛。在中世纪的天主教修道院里，各种各样的花像园艺中心一样被种植。随着时间的推移，教堂将366天的圣徒与不同的花结合起来，形成了所谓的花历。当时，大多数修道院位于南欧，那里属于地中海气候，非常适合种植花卉和植物。绅士和女士属于芋头科，是中欧自然生长的多年生植物。他被选中崇拜斯蒂芬·哈丁·Ku，他实际上是在12世纪建立了悉达多教团。

绅士淑女的花语:欺骗。

绅士和淑女是非常危险的花。在开花季节，它发出强烈的气味。一旦它吸引苍蝇停在花上，花就会立即关闭。当苍蝇在里面挣扎时，它们自然完成了传播花粉的工作。这很聪明，但也很狡猾。因此，它华丽的语言是“欺诈”。被这朵花祝福的人口才好，但也有油嘴滑舌的一面。很难赢得别人的长期信任，所以他们应该更诚实！

茶道，是汉族民间采造煮饮茶的技艺和方法。那茶道六君子指的是什么呢？

1.茶漏

茶漏是置茶时放在壶口上的，导茶入壶的工具，目的就是防止茶叶漏出壶外。现在很多茶壶都比较小，茶漏是必备品茶筒：用来盛放茶艺用品的器皿。

2.茶针

可用于通壶嘴，一般以竹制为多，后来也可于撬茶，材质便丰富多样起来，铁、铜、银、瓷等皆有。

3.茶则

是量取茶叶用的，一般用于颗粒型的乌龙茶，经验丰富的茶师不用称茶也可凭茶则估计投茶量

4.茶筒

主要是用来呈放茶钥、茶则、茶漏等物件的容器。

5.茶匙

一般用于条索型茶叶取茶（从茶叶罐中），或用于投放茶叶。

6.茶夹

主要是清洗茶杯茶具时，避免手被开水烫到而使用。同时也可用来夹取茶壶中的茶渣。即防烫，又卫生。

“吾闻君子当功以受禄”的意思是：我听闻，君子应当按照功劳的大小来接受俸禄。“吾闻君子当功以受禄”出自战国时期秦国政治家吕不韦的《吕氏春秋·高义》。《吕氏春秋》是吕不韦组织门客编纂的黄老道家著作。

吾闻君子当功以受禄的原文

“吾闻君子当功以受禄”出自《吕氏春秋·高义》，原文如下：

孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，出谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”

译文

孔子拜见齐景公，景公赠送廪丘邑给孔子以作为他的供养之地。孔子拒绝接受赠地，孔子(从景公处)出来后对弟子说：“我只听说，君子应当凭借功劳来接受功禄。时下我游说景公，景公并没有采纳我的主张，却赐给我廪丘邑，他太不了解我了。”

肃不是严肃的意思，其实一个有韵味，有魅力的人，他来到你身边不用言语，他一定会留下什么，即便他离开你了，你会对他念念不忘，有所回味，这便是气容肃。

立容德就是君子要立德而修业，修业是建立在我们的德性之上，唐代茶圣陆羽在《茶经》上就有提到茶道精神，告诉我们茶道的精神就是精行俭德，行为精专，德性俭至，所以说万物相通，君子立德后修业。

今天为大家分享君子在九容之目容端，目容端告诉我们眼睛是心灵的窗户，我们在与人交流的时候眼睛特别重要，在与人交流的时候，我们的目光要是亲善的，目光的亲善怎么表达呢？应该正视对方，如果觉得盯着对方眼睛不好意思，可以看着对方的鼻梁处，然后传递一份你对他的喜爱之心，亲善之意。

导语：他是盖世无双的豪侠，有着出神入化的武功，在弹指一笑间便退却无数强敌。他不拘小节，喜欢来去如风的生活，吸引了无数的目光。就如君子与淑女一般，因此，受其祝福而出生的人，不拘小节，个性豪爽。

那么，就让我们一起来看一看它的生日花语吧。

君子与淑女简介

开设席特修道会的史提方。哈定库之花自古以来，基督教里就有将圣人与特定花朵连结在一起的习惯，这因循于教会在纪念圣人时，常以盛开的花朵点缀祭坛所致!而在中世纪的天主教修道院内，更是有如园艺中心般的种植着各式各样的花朵，久而久之，教会便将366天的圣人分别和不同的花朵合在一起，形成所谓的花历。当时大部分的修道院都位在南欧地区，而南欧属地中海型气候，极适合栽种花草。君子与淑女属于芋头科，是自然生长在中欧的多年生植物。他被选来祭祀12世纪实际开创席特修道会的史提方—哈定库。

君子与淑女花语：哄笑

花语解读：综观这种植物的茎、叶、花，的确长的太不可思议了。就如英国乡下人所戏称的“小狗的鸡鸡”或“小男孩的宝贝”等充满戏弄、玩笑的口气。所以心胸开阔的说，它的花语是“哄笑”。凡是受到这种花祝福而生的人，不拘小节，个性豪爽。爱笑、爱说话，而且爱吃，是个能够充分享受人生的人。

口容止告诉大家尽量不要去传播负能量的东西，告诉我们一种知止的智慧，不要人云亦云，在具体行茶过程中，要止心止语止念，专注于当下，做什么就与什么在一起，不要有分离感，也是在告诉我们一种知止的智慧，知止而后有定，定能够生慧。

声容静，静是安静的意思，是在告知我们在平时语言的表达，声音要传递出一种静好精美的一种感觉，让身边的人听到我们的声音，就觉得如沐春风。

“君子之学必好问。问与学”的下一句是“相辅而行者也”，出自清代刘开的《问说》。问说，即为关于求学应当勤问的论说。本文的中心论点为“君子之学必好问”，叙述了“问”在学习的过程中的重要作用。

原文

君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识;好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事;识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？

贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ráo)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？

是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知;理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉;不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎xiá之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。

不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几(jī)于古者，非此之由乎？

且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。

孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

梅、兰、竹、菊被称为花中四君子，而兰花更是被人们喜爱，也被称为花中君子。兰花花型优雅，并且带有淡淡的幽香，虽然独特美丽，却不与众花争艳，只是安静绽放，因此被称为花中君子。

兰花多被文人雅士喜爱，被用来寓意“高洁品格"，兰花的花形优美，随风摇曳时有一种独特的风情，充满了优雅高贵的感觉。因此兰花也是优雅女性的象征。此外，兰花也可表示爱情，代表着对于爱情的坚贞不渝。在中国，兰花有着悠久的文化，而兰花的君子气质与中华民族的气质相似，因此被看作是民族感情和国家的象征。不仅如此，兰花还可以寓意“兄弟之情”，在古代对于友谊深厚的二人经常用“义结金兰”进行表示，夸人时则会用“芝兰玉树”来形容一个人的君子风姿。

兰花

“花中君子”指的是“梅、兰、竹、菊”中的兰花。因为兰花素香淡雅,虽不与群芳争艳,但又幽香自得,就像一个真正的君子,代表兰花有着君子一样的风姿与品格,既象征纯洁,又象征着高尚。

其实花中君子指的是“梅、兰、竹、菊”中的兰花。因为兰花素香淡雅,虽不与群芳争艳,但又幽香自得,就像一个真正的君子,代表兰花有着君子一样的风姿与品格,既象征纯洁,又象征着高尚。兰花之所以被喻为花中君子,是有历史渊源的。兰被赋予君子的品性始于《诗经》。《诗经》多处赞兰有“处幽境而吐香,不与百花争艳”的高洁品质。

兰花的寓意

1、高洁品格

兰花就像君子一样，不争夺世间的虚荣名利和富贵荣华，恪守着自己的君子品格，静静的绽放花朵，散发着幽幽的清香。因此兰花多被文人雅士喜爱，被用来寓意“高洁品格”。

2、美好典雅

兰花花形优美，随风摇曳时有一种独特风情，充满了优雅高贵的感觉，就像是一位优雅的女性在风中微微摇晃身姿一样。因此兰花也多被寓意“美好典雅”，是优雅女性的象征。

3、忠贞不渝

兰花其实也可以用来表示爱情，代表着对于爱情的坚贞不渝。因为兰花极为娇贵，但是在恶劣环境中也能坚持开放，因此多被用来寓意爱情，即使困难重重，对恋人的爱情也是忠贞不渝、永不改变。

梅兰竹菊被称为花中四君子。这四种植物身上体现出的精神，正像人世间的君子一样，用自身的精神感染着他人。人们把梅、兰、竹、菊合称为花中四君子，正是根源于对这种审美人格境界的神往，这和它们各自的特点息息相关。

1、梅花凌寒绽放，傲视冰雪，美丽脱俗，幽香四溢，有着不畏冰霜的坚强品格。梅花耐寒性强，通常能耐受零下15度。

2、兰花属于附生草本植物，它的花朵主要由花萼和花瓣组成。兰花往往生长在幽静、偏僻的地方，常见于山谷里或是角落中，它的颜色一般都比较浅淡，香味也是清雅绵长的。

3、竹子生长速度极快，在生长季的时候，每天能够长20-30厘米，竹子修长而中空，亭亭玉立，节节拔高。

4、菊花的香味不浓不艳，异常清幽，沁人心扉，使人爽快。

核心功效

强肾壮阳、降低血糖、养肝润肺

简介

“三君子酒”，一般指用肉苁蓉、锁阳、枸杞泡出来的酒。此三味原料泡酒，中医早有记载。在元朝，宫廷贵族和蒙古族王爷们的养身配方中，此三味实为主药。肉苁蓉、锁阳、枸杞泡酒，其功用主要是补肾阳和精气不足所致的阳痿及萎症补肾、益精血、润燥养筋,主治阳痿、早泄等性功能障碍。

功效与作用

1、强肾壮阳，三君子酒临床主治尿频、便秘、阻痿早泄、腰膝酸软、失眠脱发等症状，对于中老年尿频和早泄有着独特的效果，目前尚无替代药品。

2、降低血糖，三君子酒具有抑制脂肪在纤维内蓄积，促进肝细胞新生、降低血糖、降低胆固醇等作用。三药一起泡酒，借酒升阳之功大大增强功效。

3、养肝润肺，枸杞具有养肝、滋肾、润肺的作用，主治肝肾亏虚、头晕目眩、目视一清、腰膝酸软、阳痿贵精、虚劳咳嗽等病症。

适宜人群

一般人群均适宜

禁忌人群

无特殊禁忌人群

不宜同食

无特殊同食禁忌

食用方法

1、三君子酒

准备肉苁蓉100克、枸杞50克、锁阳50克以及高度白酒4斤，按照2：1：1：40的泡酒比例往容器中放入肉苁蓉、锁阳、枸杞、酒，泡至2周即可饮用。服法：每日饭前饭后饮用100毫升左右。

君子：特出的人物。所见：所见到的，指见解。略：现大多人习惯解释为：大略，大致、大体，但也有人提出不同的解释，如张云风在《俗语趣话》一书中就指出；当两个人的意见、主张不谋而合时，常用‘君子所见略同‘。

“君子”一语，广见于先秦典籍，在先秦典籍中多指“君王之子”，着重强调地位的崇高。而后“君子”一词赋予了道德的含义，自此，“君子”一词有了德性。《周易·乾》：“九三，君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《尚书·虞书·大禹谟》：“君子在野，小人在位。”

君子小人，一线之隔也。乍看，言当语暖，初认，行端举重，再识，风骨高洁。凡此，赞以为君子也。倘无东窗，无人知之小也。古人云，“有仇不报非君子”，又有“量小非君子”，君子实非易也。君子者，进退有据，拿捏得当者也。凡事，初心善者众。当事远去，从者杂，世境迁，媚者众，诱惑足，初心不变者几何?晚节不保者，常人也，故君子鲜见也。君子者，大浪淘沙也。

“人不知而不愠，不亦君子乎”的意思为：别人不了解我，我也不生气，不也是有德的君子吗?“人不知而不愠，不亦君子乎”出自《论语》第一章《学而》，表达了孔子对君子的道德要求。

人不知而不愠的读音

人不知而不愠，不亦君子乎?

rén bù zhī ér bú yùn ，bú yì jūn zǐ hū?

人不知而不愠的原文

人不知而不愠原文出自《论语》第一章，原文为：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?

这句话的意思如下：

孔子说：“学了知识然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗?”

在中华传统文化中，梅兰竹菊被称为四君子，千百年来以其清雅淡泊的形象，一直为世人所钟爱，同时也成为一种人格品性的文化象征，梅花是中国的国花，也是中华民族的精神象征，国花具有国家名片的象征意义，梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。

梅花象征坚韧不拔、不屈不挠、奋勇当先、自强不息的精神品质，迎雪吐艳、凌寒飘香、铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人。

空谷生幽兰，兰最令人倾倒之处是幽，因其生长在深山野谷，才能洗净那种绮丽香泽的姿态，以清婉素淡的香气长葆本性之美，这种不以无人而不芳的幽是一种文化通性，一种人不知而不愠的君子风格，一种不求仕途通达，不沽名钓誉，只追求胸中志向的坦荡胸襟，象征着疏远污浊政治，保全自己美好人格的品质。

竹子于风霜凌厉中苍翠俨然的品格，更让诗人引为同道，既有梅凌寒傲雪的铁骨，又有兰翠色长存的高洁，它的劲节代表不屈的节操，它的虚空代表谦逊的胸怀，它的萧疏代表超群脱俗；菊花开于晚秋，又具有浓香，故有晚艳，冷香之雅称，菊花历来被视为孤标亮节，高雅做霜的象征，代表着名士的斯文与友情。

简要回答

君子有三乐：第一乐家庭和睦；第二乐不断提高自身修养，第三乐追求良好教育，然后回馈社会。

君子三乐是孟子说的，从古代一直流传到现代。那么所谓君子三乐指的是哪三乐呢？下面来给大家具体的介绍一下。

详细内容

第一乐：家庭和睦，父母兄弟姐妹都健康平方，没有疾病的困扰。

第二乐：做一个坦荡的人，有自己的道德修养，做事情光明磊落。

第三乐：受到良好的教育，然后将学以致用，将自己的经验和知识分享给别人。

君子三乐见的理解就是：父母健在， 兄弟平安、相处和睦，这是第一大快乐；上不愧对于天，下不愧对于人，心安理得这是第二大快乐；得到天下优秀的人才进行教育，这是第三大快乐。

君子三乐就是告诉：首先要家庭和睦，然后就是不断提高自身修养，最后就是回馈社会，有此三乐，必然能立足于社会。

“君子六德”一般是指“智、信、圣、仁、义、忠”，语出《书·皋陶谟》：“日严祗敬六德，亮采有邦。”六德分别对应六种身份，“义”为君德，“忠”为臣德，“智”为夫德，“信”为妇德，“圣”为父德，“仁”为子德。

《书·皋陶谟》：“日严祗敬六德，亮采有邦。”按，“六德”即“九德”“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，彊而义”中的六种。

“六行”、“六艺”指的是什么：“六行”：孝、友、睦、姻、任，恤。“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。

六行指的是孝顺父母，对人友善，邻里和睦，婚姻美满，任贤与能，体恤百姓。六艺里面的乐是指音乐、诗歌、舞蹈等；射是射箭技术；御是驾驭马车的技术；书泛指书法书法；数指的是算法。