喜怒忧思恐对应五脏【精品20篇】

十二生肖是中国传统民俗文化，根据十二地支衍生出了相匹配的十二种动物。相当于每12年一轮，所以每个人都会有对应的属相。那大家比较好奇的是，十二生肖是如何排序还有确定这十二只动物的，其实这里面惨咋了很多神话故事，光是起源就有四种说法，排序从佛教、五行阴阳、民间传说等也是各不相同。所以如果大家想弄清楚的话，可以把这几个故事都看看，然后选择自己愿意相信的一个。那这次就简单的跟大家讲讲十二生肖排序的来历，感兴趣的话就一起来看看吧。

十二生肖陶俑

唐(公元618年-907年)

高36.5-42.5厘米

1955年陕西西安韩森寨出土

陶俑的造型为兽首人身，兽首分别为鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二生肖的形象。人身直立，身穿交领宽袖衣，长垂至足，两手笼袖拱于胸前。

重要的事情说三遍，

十二生肖陶俑正在展出、正在展出、正在展出——

▲展览现场

1955年3月26日，陕西省文管会第一文物清理工作组在西安市东郊韩森寨附近工地发现一座唐墓。该墓系一中型土洞墓，分墓道、甬道及墓室三个部分。

经发掘，出土随葬品极为丰富，其中以一套表涂红绿彩绘，呈顺时针排列的十二生肖陶俑最为引人瞩目。

十二生肖，即鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪十二种动物与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相配，合而谓之子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，是我国传统的纪时、纪月、纪年的方式。

十二生肖自起源之时始便与农耕文明紧密相关，历经几千年的发展，沉淀了深厚的文化内涵，并且不断渗透到社会生活中的各个方面。

作为随葬品的十二生肖俑就是其中较具特色的一种，是研究我国古代民俗风情的重要实物资料。

一、十二生肖的文化源流

事实上，十二生肖不只是一种单纯的传统纪时、纪月、纪年的习俗，更主要的还在于由此衍生、发展出许多同人生密切相关的民俗文化事象。考辨十二生肖的文化源流，亦即搞清这些文化事象的来龙去脉。

十二生肖从起源到最后完善，历经的时间应该较为漫长。文献中最早涉及生肖动物与地支相配是在西周时期，《诗经?小雅?吉日》有曰：“吉日庚午，既差我马。”庚午马的对应，与今之生肖午马完全吻合。

生肖出现最早的实物资料，是1975年湖北云梦睡虎地11号墓和1986年甘肃天水放马滩1号墓发掘的简书，两批秦简均有关于十二生肖的记载，均记于《日书》中。

湖北云梦睡虎地秦简《日书?盗者》：

“子，鼠也。盗者兑口……丑，牛也。盗者大鼻……寅，虎也。盗者壮……卯，兔也。盗者大面……辰，盗者男子，青赤色……巳，蟲也。盗者长而黑……午，鹿也。盗者长颈……未，马也。盗者长须耳……申，环也。盗者圜面……酉，水也。盗者而黄色……戌，老羊也。盗者赤色……亥，豕也。盗者大鼻而票行……”

其中 “子，鼠也”、“丑，牛也”、“寅，虎也”、“卯，兔也”已与现今所传生肖相一致。又据考证，蟲即虫，《说文?虫部》段注“虫，一名蝮”，蝮是一种毒蛇，因此，巳与蛇相对应。环，读猨，猨即猿，与猴接近。“酉，水也”，“水”古读为雉，雉为山鸡，今酉鸡当属酉雉发展而来。

《古今注》有记“狗一名黄羊”，据此推测“老羊”为狗也是有可能的。这样，睡虎地秦简所记录的子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、巳蛇、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪九种生肖，与今所传生肖相同。而“午，鹿也”、“未，马也”所配属与今有异。地支“辰”后无生肖所配，应是漏记兽名。

甘肃天水放马滩秦简《日书?亡盗》：

“子，鼠矣。以亡盗者中人取之……丑，牛矣。以亡其盗……寅，虎矣。以亡盗从东方入……卯，兔矣。以亡盗从东方如，复从出，臧野林草茅中，为人短面，出不得。辰，虫矣。以亡盗者，从东方入，有从出，取者藏溪谷内中，外人矣。其为人：长颈，小首，小目。女子为巫，男子为祝名。巳，鸡矣。……午，马矣。……未，羊。……申，猴矣。盗者从西方……酉，鸡矣。戌，犬。尔在贵薪蔡中……亥，豕矣。……”

其中，“巳鸡”与“酉鸡”相重，疑为“巳蛇”之误。这一组生肖，比睡虎地秦简所记更接近流传至今的十二属相。

上述秦简中的十二生肖虽然与今传生肖不尽相同，却已基本完整。

由此可见，十二生肖的配属在先秦时期已基本成形了。而且，这两处秦简发现地一南一北，相距甚远，说明当时十二生肖已广为流传。

现存传世文献中最早系统记载十二生肖的是东汉王充《论衡》，《论衡·物势》曰：

“寅，木也，其禽虎也;戌，土也，其禽犬也;丑、未亦土也，丑禽牛，未禽羊也。木胜土，故犬与牛羊为虎所服也。亥，水也，其禽豕也;巳，火也，其禽蛇也;子亦水也，其禽鼠也;午亦火也，其禽马也。水胜火，故豕食蛇;火为水所害，故马食鼠屎而腹胀。”

曰：“审如论者之言，含血之虫，亦有不相胜之效。午，马也，子，鼠也，酉，鸡也，卯，兔也;水胜火，鼠何不逐马?金胜木，鸡何不啄兔?亥，豕也，未，羊也，丑，牛也;土胜水，牛羊何不杀豕?巳，蛇也，申，猴也;火胜金，蛇何不食猕猴?猕猴者，畏鼠也，啮猕猴者，犬也。鼠，水也，猕猴，金也;水不胜金，猕猴何故畏鼠也?戌，土也，申，猴也;土不胜金，案猴何故畏犬?”

这段记述中独缺地支“辰”，但在同书《言毒》篇有载：“辰为龙，巳为蛇，辰巳之位在东南。”十二动物及与十二地支的相配关系，已经和后代的十二生肖基本相同。

另外，东汉蔡邕的《月令问答》也有十二生肖记载，只是不全，其文曰：

“凡十二辰之禽，五时所食者，必家人所畜。丑牛、未羊、戌犬、酉鸡、亥豕而已，其余龙、虎以下，非食也。……寅虎非可食者……冬水王，水胜火，当食马，而礼不以马为牲，故以其类而食豕也。”

晋代葛洪《抱朴子内篇?登涉》中有言：

“山中寅日，有自称虞吏者，虎也。……卯日称丈人者，兔也。……辰日称雨师者，龙也。……巳日称寡人者，社中蛇也。”

在此，十二生肖动物被用于纪日，且被赋予人格化的形象。

南梁沈炯曾作《十二属诗》：

“鼠迹生尘案，牛羊暮下来，虎啸坐空谷，兔月向窗开，龙隰远青翠，蛇柳近徘徊。马兰方远摘，羊负始春栽。猴栗羞芳果，鸡跖引清杯，狗其怀物外，猪蠡窅悠哉。”

自此，始有“十二属”的称谓。

南齐永元年间，有一则用人的属相来讽刺政局的童谣：“野猪虽嚆嚆，马子空闾梁。不知龙与虎，饮食江南墟。”当时的识者解释道：“东昏侯属猪，崔慧景属马……梁王属龙，萧颖胄属虎。”北周权臣宇文护的母亲托人给他传书：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属鼠，次者属兔，汝身属蛇”。说明在南北朝时，用生肖指代人的出生年已经很普遍。

二、十二生肖俑的演变

十二生肖俑，亦称十二支神俑。古代人们拿十二生肖与人的命格相结合，并将其神化为生肖俑，在墓葬中按一定方位排列。因其有镇墓辟邪、保护墓主亡灵平安之说，所以被广泛用于陪葬。

作为随葬明器的十二生肖俑，一般为陶瓷制品，亦有少数为石制或金属质，常见于隋、唐、五代及宋墓之中，具有鲜明的中国民俗文化特色，是一种古老的民俗文化事象。

根据前面的论述，我们知道十二生肖的起源应不晚于西周时期，到汉代时已形成了完整的十二生肖配属。而考古发现的众多汉墓中，都出土有大量的鸡、狗、猪等动物俑。

目前学术界多认为它们是家庭圈养的家禽、家畜，是墓主人生前生活方式的一种反映。至于其中是否有表示十二生肖意义的动物俑存在，尚需进一步的论证或考古新材料的证实。

从现有考古资料看，十二生肖俑最早作为随葬品出现在墓葬中应是南北朝时期。山东临淄北魏崔氏墓葬群中的10号墓出土有十二生肖俑，为陶质，形象较为写实。

此时，生肖俑以独立的动物形象被置于相配套的龛台中。因该墓在早期遭到严重破坏，仅发现有虎、蛇、马、猴、犬及生肖已失的龛台一件，这是有关十二生肖俑年代最早的实例。

灰陶生肖俑：马%20、蛇、虎、猴

北朝(公元六世纪左右)

高约21-23厘米

1983年山东临淄北朝崔氏墓M10出土

皆为泥质灰陶,且为动物原形,伏卧于龛台之内,龛台呈莲瓣状,有底座与背靠,背靠略向内凹,呈弧形,衬托出生肖俑形体。

从隋代至初唐时期，十二生肖俑的常见形象已演变为坐姿的兽首人身像。如湖南湘阴隋大业六年墓两壁的十二个小龛中，出土了一套兽首人身生肖俑，着右衽大袖长袍，双手置于腹前，盘坐。

武汉武昌桂子山隋大业年间墓葬出土的十二生肖俑，兽首人身，宽衣博带，拱手盘膝而坐。重庆万州唐代冉仁才墓出土的十二生肖俑，兽首人身，盘坐于底板上，身穿折领宽袖袍，两手持笏板拱于腹前。长沙黄土岭初唐墓出土的十二生肖俑，兽首人身，身穿宽边披胸服，大袖，两手向胸前作拱礼状，两膝就地盘坐。

这一时期，出土有同类十二生肖俑的墓葬还有湖南长沙牛角塘唐墓等。可见，此时期墓葬中随葬十二生肖俑的现象多出现在两湖、四川等南方地区。

青釉生肖牛俑

唐(公元618年-907年)

高18厘米

1978年重庆万州唐代冉仁才墓出土

牛首人身，昂首立耳，双眼圆睁，神情庄重。身着折领宽袖袍服，腰部束带，双手持笏板，置于胸前，盘腿端坐于方座之上，遮盖了双腿和足。通体施青釉，釉面布满均匀的细开片，座底有一洞。造型制作精美、生动。为唐代青瓷中的佳品。

青釉生肖龙俑

唐(公元618年-907年)

高15.4厘米

1986年湖北省老河口市光化办事处冯营村出土

龙首人身。龙首平直前伸，头上有角，双目圆睁，长嘴。人身着交领长袍，宽袖下垂，腰系袍带。双手执笏于胸前，盘坐于矮长方座上。灰白胎，施青釉，釉色均匀。

大致在唐高宗、武周时期，两湖地区已出现站立的兽首人身，着宽袖大袍的十二生肖俑，并逐渐取代了坐姿俑。而在北方地区，一直到了盛唐时期，在墓葬中随葬生肖俑才为常见，但已不见坐姿俑了，大多数为拱手站立的兽首人身文官俑。

河南偃师唐开元二十六年李景由墓出土的十二生肖铁俑，形制与陶俑相仿，兽首人身，着宽袖长袍，双手拱于胸前站立，无底座，是俑类中较少见的。

陕西西安唐开元二十八年杨思勖墓、天宝三年史思礼墓以及本文所论述的天宝四年韩森寨墓中都出土有十二生肖俑，也均为兽首人身，着交领宽袖大袍，立于圆形台座之上。

五代十国时期，承袭唐代，在墓葬中仍然常发现有随葬十二生肖俑的现象。

到了宋代，由于当时很多偶人明器皆用纸扎糊的原因，北方宋墓一反唐代用大量陶俑等明器随葬的习俗，仅有少数碗、罐之类。但此时的四川、闽赣等地区的宋墓，其随葬器仍以陶俑为主。

而十二生肖俑作为随葬品，在这些地区的宋墓中仍为常见。此时期十二生肖俑多以人像为主，动物像退居次要地位，仅以较小的形象点缀于人像身体的不同位置，并且生肖动物所处的位置也存在着一定的演变规律，随年代的推移而不断地下移。

最初，动物像塑于人像的头冠上或幞头之上，各生肖俑的区别主要在于头冠或幞头上所塑生肖动物形象的不同，如四川威远县永利村宋墓、福建连江宋墓等。

之后，生肖俑常表现为文官俑双手捧不同生肖动物于胸前，如四川蒲江北宋宋燧墓、四川蒲江北宋魏忻与魏大升墓、江西进贤县宋墓等。这两类表现形式的生肖俑，其出土墓葬的相对年代都在北宋时期。当然，在少量的隋唐墓葬中也发现有将生肖动物塑于人像头部或持于胸前的情况。

但值得我们认真区别的是，隋唐时期的生肖动物个体较大，地位明显突出，而北宋时期的生肖动物形象个体较小，仅以点缀、附属的方式起到画龙点睛的作用。

生肖鸡俑

高19厘米

北宋政和八年(公元1118年)

1972年江西进贤县池溪公社北宋政和八年吴公谨夫妇合葬墓出土

生肖俑12件，形态相同。肥头大耳，面容丰腴，大眼高鼻，形象端庄。头戴筒形帽，帽前端刻一“王”字，身着交领宽袖袍服，下着裙裤，脚穿尖靴。腰束革带，前垂大带，双手各捧一生肖动物或动物头像于胸前，分别为鼠、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、狗，另外3俑的生肖动物已缺失。俑模制成型，中空，素胎，胎呈灰白色，胎体坚致。

青白釉褐彩生肖瓷俑

北宋(公元960年-1127年)

高21-23厘米

1970年江西省景德镇市郊新平公社洋湖大队北宋夫妇合葬墓出土

此为一套人捧十二生肖俑，缺少牛和兔，只存十件。每件生肖俑都为人形，手捧不同的生肖动物于胸前，身着褐彩长衫。

宋代生肖俑发展的第三个阶段，是以生肖动物直接塑于文官俑的器座一侧。

如四川遂宁的宋宜人墓曾出土有残存的六座生肖俑，十二生肖动物中的马、牛、羊、龙等动物俑分别塑于不同的文官俑的器座右侧。这座墓葬还出土有较多的三彩人物俑和生活用具等，出土器物的器型、釉色等与四川地区南宋时期器物的风格都极为相似，此墓葬的年代应为南宋时期。

到了南宋晚期，生肖动物的形象逐渐消失，仅是在文官俑器座部位书写“子”、“丑”、“亥”等十二地支字样来表现十二生肖，如江西临川发现的宋墓就存在这种现象。

南宋以后，尽管有些地区的元墓、明墓仍承袭宋墓的葬俗而随葬陶俑，但十二生肖俑作为随葬品在墓葬中出土的现象就极为少见了。

青白釉十二生肖俑

南宋(公元1127年-1279年)

高17-21.2厘米

1983年湖北省罗田县古庙河汪家桥M4出土

俑做直立状。头戴“王”字高冠，身穿交领宽袖长袍，足着云头履，下置底板。分别手捧生肖头像，其中鼠首、猴首、猪首残缺。均为瓷土作胎，青白釉脱落。造型生动形象，完整的一组，在南宋时期颇为难得。

综上所述，作为墓葬随葬品的十二生肖俑自南北朝开始至宋末逐渐消失，其演变规律相当清晰。

即从南北朝时期独立的生肖动物形态，到隋、初唐时期的兽首人身坐姿俑，再至盛唐时期的兽首人身站姿俑，到北宋时期演变成生肖动物点缀于人像不同位置的文官俑，终至南宋以后生肖俑消失。

此外，众多的考古资料显示，在隋至唐初时期，十二生肖俑大量在南方的墓葬中作为随葬品出土，而在北方直至盛唐时期，十二生肖俑才在墓葬中多见。它表明在墓葬中随葬十二生肖俑应是南方地区一种固有的葬俗，而后才传播至北方地区。这也充分说明了当时我国各地区、各民族之间互通有无、相互影响的高度融合关系。

总之，作为传递农耕文明的一种载体，十二生肖历经几千年历史的积淀，是中华民族宝贵的文化遗产，承载着先人们无穷的智慧和美好的愿望。

三、生肖文化与农耕文明

十二生肖系统是中国古代农耕先民在长期生产生活中总结得出的，是农耕文明多元文化的聚焦点，它至少具有动物图腾崇拜、五行学说影响、堪舆思想浸染的印记。

1.动物图腾崇拜

不可否认，农耕先民的动物图腾崇拜势必会影响对于十二生肖的确定，两者之间必然存在某种难以割舍的联系。

早在农耕文明初期，人们为了对不同的氏族进行更好的区分，将某种动物作为本氏族的标志，并进行崇拜祭祀，图腾便应运而生。

首先作为图腾来崇拜的是人们惧怕的虎、蛇以及想象中的龙等动物。

▲陶寺遗址出土的龙盘 山西博物院藏

▲红山文化玉龙 中国国家博物馆藏，1973年内蒙古自治区翁牛特旗三星他拉出土，高26厘米

龙是鹿、驼、兔、蛇、蜃、鱼、鹰、虎、牛这九种动物的组合体，是十二生肖中唯一一种虚拟动物，是远古时期人们理想化、神秘化的产物。在农耕文明里，人们认为龙可以行云布雨，故将其供奉为神。

随着人们开始定居，诸如马、牛、羊、鸡、狗、猪、兔等用来营生的动物对人们生活的影响越来越大，因此人们把这些动物选入了图腾。马、牛、羊、鸡、狗、猪是人们常说的“六畜”，在人们的日常生活中较为常见，是非常重要的生产生活资料。

人们一方面依赖于它们，另一方面由于认识能力的有限，对它们也形成了一定程度的崇拜。以猪为例，商代就有玉猪出土，而且在此前的墓葬中常发现有猪的遗迹，这一时期的猪是财富的象征，对农耕先民的生活来说也是必不可少的，因此它进入生肖也是毋庸置疑的。

人类产生动物崇拜的原因颇为复杂，不同的民族因所处人文地理环境的制约而形成各自的崇拜对象。

即或是同一种动物，在不同民族的信仰中，亦会存在不同的认识、寓意和情感。 但是，所有动物崇拜均有其特定的功利性意识，决非无缘无故的崇奉。

如“牛马年，好种田”，是农耕社会中一则流传甚广的农谚，意思是说牛年和马年，风调雨顺，稼穑可获丰收。

此说的缘由，显然在于牛、马自古以来就是农事生产活动中耕耘、运载的主要畜力工具，是关系春种秋收成败的重大要素。“牛马年，好种田”无疑是农耕文明动物图腾崇拜的遗风，同时也反映了农耕民族渴盼丰收的切实心境，毕竟是“民以食为天”。

生肖文化反映了古代人们对动物图腾的崇拜，是农耕先民寻求人类与自然界关系的一个契合点，表达了当时人们在顺应自身生存的天地自然环境的理解与认知，包括蒙昧时期的揣度、歪曲性理解与迷信。

2.五行学说影响

动物图腾崇拜，仅仅是生肖文化给予我们比较直观的印象。事实上，它还明确反映着五行学说的影响。如前文提到东汉王充的《论衡》中有关十二生肖的记载，就具有五行学说的深刻印记。

十二生肖是由十二种动物组成，每一种动物分别与十二地支相对应。将生肖动物与我国古老而独特的十二地支相结合，是受当时社会文化条件的影响——普通百姓的文化程度不高，难以用“地支”来记住所生年份，这就促成了人们用熟知的十二种动物与十二地支相配来纪年。

这种方法通俗易懂，简单方便，以至于流传至今，广为人们所用。

表面上看，十二生肖只是古人为了便于纪年，或者说是为了便于记住自己的出生年份而构想出来的十二种对应动物。然而，从其深层含义剖析，远非如此简单，其中的神秘化意味及其所包含的天人感应倾向也是相当明显的。

同样，干支纪年的产生与流传，本来显示的是古人对时间观念(如日月运行、昼夜消长等)认识的程度逐步深化的过程,但却偏要附上与时间概念本不相干的十二生肖，给时间硬配上形象具体且与人们的生产生活密切相关的十二种动物，这里面应该也蕴涵着某种特定的意义。

此特定意义，在于古人当时运用阴阳五行学说所包含的“天人同类”的思维方式，把十二种动物与人的出生年份对应在一起，使时间具有了与人相类似的灵性。

按古人的思维逻辑，如果把动物与人相对应，而人又与天象是相感应的，那么，十二生肖与代表时间之一的干支纪年也就可以互相感应了。

这种以“人”作为中介，使天象与动物间可以产生沟通或感应的神秘感的逻辑思维，与阴阳五行学说的神秘化倾向并没有本质区别。

要说有区别的话，那也只是范畴的大小方面——阴阳五行学说代表的是古人总体思维定势，而人形生肖俑现象反映地是这种总体思维定势在某一特定领域的具体折射。

也就是说，尽管十二生肖的起源与阴阳五行观念的起源一样，具有原始思维特征，但十二生肖自始至终只是属于一种原始宗教信仰的延伸形式，而阴阳五行说则是从原始崇拜这一基础上发展起来的哲学思维原则和哲学体系。

概言之，十二生肖的哲学基础是阴阳五行学说，它能够在中华民族农耕文明中得以正式确立并流传至今的内在动因，就是受到了来自于阴阳五行学说的多层次、多角度的深刻影响。

3.堪舆思想浸染

堪舆即古代的“风水”之术，是农耕先民在长期生产与生活实践中所形成和发展起来的人居环境学。堪舆之术在汉时已有，晋以后此风大兴。

到了唐代，堪舆术不仅参与墓地的选择和墓区地面建筑的规划，而且还要顾及葬式和随葬明器的安置。

因为对堪舆思想的深信不疑，唐人对墓葬的营造和随葬明器的配置尤为重视，于是丧葬渐趋功利化。再加上唐朝时期经济繁荣、社会安定、人民生活富足，厚葬明器的现象自然不能避免。

人们希望通过随葬明器，既能够保护墓葬，使死者灵魂得到安慰，同时也能够保佑子孙后代平安多福、升官发财。正是由于随葬明器寄托了人们的这种美好希望，所以才催生了唐朝墓葬中十二生肖俑的大量出现。

堪舆术虽然脱胎于古代朴素的鬼神思想，但却更加趋于复杂化、系统化，因为它更加强调现实生活中的人与阴间世界鬼怪之间的交互影响。各类随葬俑的制作与放置，都是古人信仰世界的物化反映。

因此，有学者认为堪舆思想对于随葬俑的影响，实际上是一种无形的制约力量。按照堪舆思想制作和放置的随葬俑，在反映死者阴间需求的同时，还要照顾到对阳间吉祥的扶正，对于邪恶、凶煞的破除。

面对阴间世界的复杂性，古人一方面力图求得吉利，得到神灵的庇护，使死者灵魂得以早升天界;另一方面，也要对地下的鬼怪加以镇压驱除，所以在墓葬中才会出现“压胜”“辟邪”的内容。

以往的学者们多认为墓葬中的十二生肖俑主要用于“压胜”“辟邪”，这种看法原则上没有问题，但是考虑到墓葬中已经普遍设置有“压胜”“辟邪”的镇墓兽和镇墓俑，成系列存在的十二生肖俑应该具有更为专门的作用。

大多数情况下，墓葬中出土的十二生肖俑均按照顺时针方向排列，并往往和四神图案一起出现，共同构成了墓葬中的“四神十二时”。此举虽有装饰作用，但更重要地还是表示方位和记载岁月，体现了时空循环往复之意。

四神图案表示“四方之神”，目的是“以正四方”。但与四神相比，十二生肖表示的方位更加精确，它在四个大方位的前提下又细分为十二个小方向，每个生肖都是一方标志。

▲十二生肖镜 隋，直径18.2cm，中国国家博物馆藏

这样，时间上的“十二生肖”与空间上的“四方之神”紧密结合，构成了一道全方位、立体式的防护系统，以确保墓葬的安全，使死者的地下生活能永远安宁、祥和。

人的身体五脏是最重要的，调养好了才能身体健康！日常生活中很多食物对身体有害，我们需要分别清楚，今天我们看看最养五脏的食物！

养心的食物

1、桂圆：桂圆不算什么贵重补品，平常吃的也多！单个吃的话不怎么好吃，但是如果加入粥或者和肉一起炖的话，效果极好，有益心脾、补气血、安心神的用途！

2、红枣：红枣中有丰富的铁和磷，是天然的补血品，女性朋友们可以多吃！特别适合贫血、体弱、产生虚弱、手术之后气血不足的朋友！红枣可以干吃，也可以搭配食物，反正爱怎么吃就怎么吃！

养肝的食物

1、韭菜：韭菜我们一直认为是壮阳的食物，但是它对养肝的效果还是极好的！从中医角度来看，韭菜可以起到去印散寒的作用，其次韭菜中有大量的蛋白质，同时韭菜还和一些中药会发生反应，所以如果有吃药的话，最好咨询一下是否会和药效产生反应。

2、葡萄：葡萄中含有丰富的葡萄糖和维生素，本身就具有提高血浆白蛋白的作用，葡萄中的果酸能帮助消化，促进食欲，同时对预防现代人高发的乙肝也有着很大的帮助。

养脾的食物

1、糯米：糯米是非常有营养价值的，从中医角度上看，性温，味甘，有补脾益气的作用，适合煮粥来食用，效果是否不错！小编就是十分喜爱吃！

2、红薯：红薯这玩意在农村的孩子吃了不少，很可口的东西，性平，味甘，有补脾和血、益气通便的作用。

养肺的食物

1、银耳：银耳也是吃的比较多的食物，特别是夏季，即可炖汤也可以做菜，润肺化痰、养阴生津，可治疗阴虚肺燥、咽干口渴等症。

2、萝卜：生食可治疗热病口渴、肺热咳嗽；若与甘蔗、梨、莲藕等榨汁同饮，效果更佳。具有清热化痰、生津止咳、益胃消食的作用。

补肾的食物

1、干贝：又称江珧柱。性平，味甘咸，能补肾滋阴，故肾阴虚者宜常食之。

2、鲈鱼：又称花鲈、鲈子鱼。性平，味甘，既能补脾胃，又可补肝肾，益筋骨。

星座是看阳历的，星座最初是从西方流传过来的，西方人通常所说的生日都是阳历，也就是平时说的新历。只要知道一个人的出生那一年的阳历日期，就可以查出他的星座。

星座起源于四大文明古国之一的古巴比伦，当时他们将天空分为许多的区域，将这些区域称为“星座”，而西方人通常所说的生日都是阳历的，所以星座是按阳历来计算的。

太阳星座就是平时所说的十二星座。十二星座以春分为起点，按照逆时针方向依次分为：白羊座，金牛座，双子座，巨蟹座，狮子座，处女座，天秤座，天蝎座，射手座，摩羯座，水瓶座，双鱼座。

古巴比伦人对这些星座进行了长期预测，通过观测定出了黄道，又把黄道分成12等分，成了“黄道十二宫”。星座计算：出生的时间，就是太阳经过黄道十二宫和十二星座时所在的位置，这就是个人星座。

在Excel的使用过程中，我们有时需要用SUMX2MY2函数返回两数组中对应数值的平方差之和，那么具体该如何做呢?下面小编为大家介绍一下，来看看吧!

工具/原料

Excel

SUMX2MY2函数

方法/步骤

1、Excel中返回两数组中对应数值的平方差之和需要用到SUMX2MY2函数。

2、SUMX2MY2函数的使用格式为：=SUMX2MY2(array_x，array_y)

3、SUMX2MY2函数中，参数Array_x为第一个数组或数值区域。Array_y为第二个数组或数值区域。

4、在图示的空白单元格我们输入测试数据：1，2，3，4，5，6。

5、接着，我们输入函数公式：=SUMX2MY2(A1:A3，B1:B3)。

6、确认函数公式后，我们即可得到图示的返回结果“-63”。

注意事项

注意与SUMX2PY2和SUMXMY2的区别。

男士XXL码是常说的185码，XXL码就是指身高185cm，胸围126-130cm能穿的码数，是衣服码数中的大大码。XXL是EXTRA EXTRA LARGE的缩写，意思是特大号。

男士服装尺码有S、M、L、XXL和XL五个类型。其中XXL是英文单词EXTRA EXTRA LARGE 的缩写，含义是超特大号；S是SMALL 小的意思；M是MIDDLE 中的意思；L是英文单词 LAGER的缩写，表示大的意思；XL的意思是EXTRA LARGE 特大号。

S对应的身高一般是一米六到一米六五，M对应的身高一般是一米六五到一米七，按照这样的规律，XXL对应的身高差不多是一米八到一米八五之间。

具体来说男装的XXL尺码为52码，上装的尺码规格为185/96A（其中185代表的是身高，96代表的胸围，A代表的是体型），下装尺码的规格为185/86A。

冰箱，作为我们常用的电器设备，它不仅能够替我们保鲜食物，还能利用冰箱来做出自己喜欢的冰淇淋和一些冰饮料。其实，关于冰箱其中有着很大的学问呢!比如冰箱有风冷冰箱、云冷冰箱、直冷冰箱等等，今天小编便主要针对云冷冰箱和风冷冰箱来讲一讲，到底两者对应的优缺点有哪些?我们综合所有优缺点来说，选择哪一款冰箱比较好呢?一起来了解一下吧。

一、云冷冰箱的优缺点

(一)优点

1、温度均匀。采用匀冷保湿技术，增大制冷面积、制冷更均匀;保障冷冻室温度均匀，制冷速度快、冷冻能力强，食品保存更长久。

2、自由空间。冷冻室突破了传统隔板式制冷管( 蒸发器 )的限制，空间可根据食品体积大小自由调节，解决了大体积食品(如整条鱼、整只鸡)切开存放的烦恼，保障空间100%利用。 动态保湿。

3、采用海尔独创的动态保湿技术，将冷冻室的水汽单向转移到冷藏室，既调节冷藏室湿度，又能阻止冷冻室内部结霜。

4、中 门 全温区 大容积全温区 抽屉 设计，内置托盘，5℃到-18℃宽幅变温，使中门温区随心变，冰箱迅速变身130L大冷藏或120L大冷冻。

(二)缺点

冷冻室的制冷管容易结霜。

二、风冷冰箱的优缺点

(一)优点

1、风冷式冰箱基本不会在冰箱内壁结霜,避免了用户手动除霜的烦恼,用户省心省力,因此而得到许多消费者的欢迎。

2、由 风扇 强制冷气循环流动,冰箱的制冷速度更快,冷气分布更加均衡。

3、风冷冰箱温度均匀, 温控器 的温度与冰箱内其他地方的温度相差无几,所以温度控制更加精准。

4、蒸发器和食物分离和风扇强制冷气流动,使得冰箱内部湿度较小,食物不会冻在一起,也不会显得湿漉漉。循环的冷气流动也让冰箱的气味相对清新。

(二)缺点

1、风冷式冰箱复杂的结构造成故障率相对较高,成本也随之上升,价格相对更加高。

2、为实现冷气循环流动,风扇工作量较大,同时自动除霜也会增加能耗,因此耗电量较大。

3、冷气流动频繁、风俗更大造成水分蒸发较快,食物水分容易流失,如果不采取类似密闭 保鲜盒 的保险方式,果蔬等食物很容易脱水变干。

以上便是关于云冷冰箱和风冷冰箱的相关介绍了，小编主要介绍了各自的优点和缺点，相信大家看完之后心里肯定对这两款冰箱有一定的了解了，其实，每种事物几乎都是有对应的优缺点，如果真的要将云冷冰箱和风冷冰箱进行对比的话，小编个人比较喜欢云冷冰箱，虽然它有一些缺点，但是它相对来说冰箱的耗电量较低，而且保鲜效果也较好。

第一步、准备好对应的图片，名片的命名和Excel中要对应的名称相同。

第二步、将内容列进行复制，并且调出剪切板。

第三步、把名称进行汇总，把复制的名称放到一个单元格中，例子中，放在了E2单元格中。然后用Ctrl+H，使用替换功能。

第四步、为什么要使用替换功能呢，因为Excel导入图片，如果要批量的话，名称之间必须有“;”进行间隔开，要做的就是加入“;”，在查找内容里，输入Ctrl+J或者Ctrl+Enter，表示，要替换的是回车符，而替换为“;”。

第五步、点击“替换”以后，就会出现加了分隔符的信息了，把这些信息复制一下。

第六步、复制信息，推荐都把剪切板调出来，剪切板对于新人来说，是比较有用的一个功能。

第七步、开始插入图片，通过工具栏中的插入功能，进行图片的插入，找到准备好的图片素材所在路径，然后把复制的信息，粘贴到文件夹名中。

第八步、图片插入后，通过工具栏中的“编辑”，选择“定位”，然后选择“定位条件”。

第九步、在定位条件中，选择“对象”，因为图片是以对象的形式插入的，这样就可以选中所有的图片。

第十步、然后右键，选择设置图片格式。

第十一步、根据自己的需要设置图片的样式，这里想把图片缩小，然后能够放到单元格中。

第十二步、图片都是按照前后顺序从高到低排列的，都是对应表格中的排列顺序。然后把图片移动到对应的表格中。

注意事项

图片都是对应Excel的排列顺序而排列的，所以用户不需要担心会对应错误。

天地有五行，人有五脏，而五脏亦配合五行。其实，五行除代表我们熟悉的五种物质：金、木、水、火、土之外， 也代表了我们的五脏：心、肝、脾、肺、肾，同时可引申出五色：白、青、黑、红、黄。只要每餐都吸收到五色的食品便可做到五行相生，达到调和五脏，从而滋补身体的机能。

绿色——食物养肝

绿色入肝，多食绿色食品具有舒肝强肝的功能，是人体“排毒剂”，能起到调节脾胃消化吸收的作用。绿色蔬菜里丰富的叶酸成分，是人体新陈代谢过程中重要的维生素之一，可有效地消除血液中过多的同型半胱氨酸，保护心脏健康。绿色食物还是钙元素的最佳来源，对于一些处在生长发育期或患有骨质疏松症的人，绿色蔬菜无疑是补钙佳品。

白色——食物养肺

白色在五行中属金，入肺，利于益气。大多数白色食物，如牛奶、大米和鸡鱼类等，蛋白质成分都较丰富，经常食用既能消除身体的疲劳，又可促进疾病的康复。此外，白色食物还是一种安全性相对较高的营养食物。因其脂肪含量比红色食物肉类低得多，高血压、心脏病等患者，食用白色食物会更好。

黄色——食物养脾

五行中黄色为土，因此，黄色食物摄入后，其营养物质主要集中在脾胃区域。如南瓜、玉米等，常食可对脾胃大有裨益。黄色食物中维生素A、D的含量均比较丰富。维生素A能保护肠道、呼吸道黏膜，减少胃炎等疾患发生;维生素D有促进钙、磷元素吸收的作用，能壮骨强筋。

红色——食物养心

红色食物包括胡萝卜、番茄、红薯等。按照中医五行学说，红色为火，故红色食物进入人体后可入心、入血，具有益气补血和促进血液、淋巴液生成的作用。而且红色食物具有极强的抗氧化性，它们富含番茄红素、丹宁酸等，可以保护细胞，具有抗炎作用，还能为人体提供蛋白质、无机盐、维生素以及微量元素，增强心脏和气血功能。

黑色——食物养肾

黑色食物是指颜色呈黑色或紫色、深褐色的各种天然动植物。五行中黑色主水，入肾，因此，常食黑色食物可补肾。黑芝麻、黑木耳、紫菜等的营养保健和药用价值都很高，它们可明显减少动脉硬化、冠心病、脑中风等疾病的发生率，对流感、慢性肝炎、肾病、贫血、脱发等均有很好的疗效。

五脏是人体最重要的组成部位，由于五脏不好检查所以人们一般都不知道五脏的具体健康情况只能通过X光拍片看的到。今天小编就为你介绍身体五种声音预示着身体五脏的健康，现在就跟随小编一起来看看吧。

健康知识

“脾”对应的声音是歌

唱歌没底气——脾虚

脾，在志为思，在声为歌。因此，如果一个人歌声洪亮，脾就应该比较健康。相反，如果一个人脾胃有病，唱起歌来就会声音低微，没有底气。生活中，饮食不规律会把脾气打乱。

养生方

1、可以吃些绿豆、莲子、丝瓜、陈皮、鸭肉、鲫鱼等。

2、六字诀中，常读“呼”字音可以培养脾气，对脾虚、腹胀、脾胃不和、食欲不振都有好处。

“肾”对应的声音是呻

总是哼唧——肾不好

肾，在志为恐，在声为呻。一个人如果总是哼哼唧唧，可能是肾出了问题，由于元气藏于肾，人的总体健康状况也不会太好。不过，人在极度痛苦或快乐时呻吟，是身体在调元气的表现。

养生方

1、补肾要注意腰的保养，久坐伤肉，上班族要勤活动，伸个懒腰，搓搓腰背，都助于养肾。

2、补肾的食物有羊肉、韭菜、龙眼、山药等。

3、六字诀中，常念“吹”字音可以缓解腰腿无力、潮热盗汗、头晕耳鸣、阳痿早泄等症状。

“肺”对应的声音是哭

哭哭啼啼——肺气弱

肺，在志为忧，在声为哭。和脾类似，如果一个人哭声洪亮，说明肺气强盛。相反，如果总是声音很小地哭哭啼啼，就可能是肺气虚弱的表现，《红楼梦》中的林黛玉就是如此对身体健康有害。

另外，即使哭能宣泄情绪，但还是不要经常哭，哭得涕泪交加会伤肺气，哭得浑身是汗会动了心气，就连流眼泪本身都会动肝气。

养生方

1、养肺的首要工作是保持情绪开朗，别像林黛玉那样悲悲凄凄。

2、每天早晚细细嚼食核桃仁1~2枚，生姜2片，也能养肺气。

3、六字诀中，常读“四”字音有助于外感伤风、发热咳嗽、呼吸急促而气短等症状的治疗。

“心”对应的声音是笑

大笑不止——有心病

心，在志为喜，在声为笑。心气足的人就会爱笑，笑声听上去也很爽朗，适度的笑可以疏通心气。如果一个人经常不明原因地狂笑不止，就有可能是心出现了问题。

同时，过多、过度的笑会耗伤心气。如果多笑一会儿、多说一点话，就觉得心慌，气不够用，多为心气虚，就要注意保养心气了。

养生方

1、学会慢生活，工作时间特别紧张，下班了就要刻意放慢节奏。

2、食补方面：桂圆、莲子、百合、黑木耳，都能益心气养心阴。情绪波动、喜怒无常时可以吃些山楂干，酸味的东西有收敛作用，能阻止心气太过涣散，保护心脏，又能疏肝解郁，让心情平静下里。

3、六字诀中，常读“呵”字音可以补心气，对治疗心悸、失眠、健忘也有好处。

“肝”对应的声音——呼

发怒爱喊——肝火旺

肝，在志为怒，在声为呼。如果一个人动不动就发脾气，还大呼小叫，可能是肝出了问题，一般是肝火太盛。

养生方

1、可以适当吃些有助于清火的寒凉食物，菊花茶、荠菜、丝瓜都有利于疏肝解毒。

2、吐纳养生法“六字诀”中提到，常发“嘘”字音，对肝火旺、肝虚、眼疾都有保健作用。马上就要发怒的人多念几遍嘘字，也有助于自己调节情绪，保持内心的平和，以免怒气伤肝。

健康小常识五脏养生最佳食物

1、养脾最好的食物

黄色食品，特别是黄豆，可以是豆浆、豆腐、豆腐干，都是上等的养脾佳品，当黄豆的蛋白质和米饭一起，就是绝佳的蛋白质。

2、养肝最好的食物

生吃绿色食品，特别是绿豆汤(把绿豆放水里煮，当水开了以后再煮7-8分钟，然后喝水，不是我们习惯的把绿豆煮烂，绿豆煮烂后会失去养肝的功效。晚上吃为好。

3、养肾最好的食物

黑色食品，特别是黑豆，黑芝麻，晚上吃为好。

4、养心最好的食物

红色食品，特别是红豆，可以是红豆豆沙包、红豆粥、红豆豆浆。早上吃好。

5、养肺最好的食物

白色食品，特别是大白萝卜，白萝卜生吃更能养肺。什么时候吃都好。

总结：通过以上小编的叙述相信大家对于身体五种声音预示着五种健康有所了解了吧，人体五脏是人体的重要组成部位，它们一旦损坏那么人体的身体将不能正常运作，小编希望本文的知识能够帮助你养好五脏。

金字塔是世界十大奇迹之一，至今任有许多有关金字塔的谜题没能解开。目前在埃及总共发现了96座金字塔，其壮观程度根本不像是4000多年前建成的东西。早在公元前3500年，尼罗河附近就出现了数十个奴隶制小国，后来古埃及国王将其统一，并且自称法老，而金字塔就是法老的陵墓。只是这个工程实在太浩大了，金字塔到底是谁建造的，如何建造的都还有疑问。那古埃及建金字塔的时候，中国又是什么样子呢?金字塔——古埃及国王的衣冠冢

古埃及是世界四大文明古国之一，也是全世界最早的王国，早在公元前3200年，古埃及就已经建立了奴隶制统一国家并世代更迭，古埃及的国王被尊称为法老。

法老自称是太阳之子，是神的化身，拥有绝对的权力，而金字塔则是他们的陵寝。古埃及人有着根深蒂固的“来世观念”，他们认为“人生只不过是一个短暂的居留，而死后才是永久的享受”。所以他们在有生之年都会忙着为自己准备陵墓，并且在陵墓里面通过壁画或者陪葬品等来使自己在死后依然同生前一样生活。

而金字塔则是法老们的陵墓，早期，法老死后被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，后来通过不断的修改设计方案，形成了高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字中的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。金字塔尖尖的塔顶直冲上天，犹如刺向苍天的光芒，古埃及人以此来表达对太阳神的崇拜。

金字塔规模宏大，威严庄重，且设计精巧，历经千年而不倒，是真正的人造建筑世界奇迹。自从金字塔成形以后，埃及后世的法老们也纷纷效仿，大肆修建，于是古埃及的金字塔层出不穷。直到古埃及的第六王朝以后，由于王国的分裂，法老权力的下降等原因，埃及人民经常反抗统治者，时常出现盗墓行为，于是后来的法老们就不再修筑金字塔，而是在深山中挖掘陵墓了。

所以，金字塔主要在古埃及的第三王朝至第六王朝之间的时间来修建，也就是公元前2686—前2181这一段时间。那么这段时间中国是怎样的情况呢?金字塔时期的中国是什么样子

中国历史上第一个朝代夏朝建立于约公元前2070年，这还在古埃及的第四王朝之后，所以还要再往前推，即夏朝前历史。而这段历史最早其实主要是神话故事和历史传说，靠文献记载下来并逐步演变，从简易到复杂，从单一到系统，从神话到历史故事，在汉朝则把它历史化、定型化。

这段历史就是上古文明中的三皇五帝时代，都属于原始社会。三皇时期大约为公元前 8727年到公元前3077年，随后的五帝时期大约为公元前3076年-公元前2037年。也就是说古埃及人修建金字塔的公元前2686—前2181这段时间，中国正处于五帝时期。

那么这段时间发生了什么呢?炎帝神农氏末期，蚩尤叛变，天下大乱，黄帝在涿鹿之战中打败蚩尤，并夺取了炎帝的皇位，于前2697年在位。之后黄帝长子少昊继位，是为白帝;少昊死后，颛顼(zhuānxū)争得帝位，颛顼之后，帝喾(kù)继承帝位，他在位期间为前2275到前2176年。

所以，古埃及人修建金字塔的时间在中国历史上具体为从黄帝到帝喾的这段五帝时代的“前三帝”时期，之后才是尧舜禹时期。在这段时间之内，华夏族源基本固定，尤其从黄帝开始，播百谷草木，发展生产，创造文字，始制衣冠，建造舟车，定算数，制音律，创医学等，开创了中华民族的古代文明，这段时期也是华夏民族的人文始祖时期。

所以，当古埃及人在建造出金字塔这样宏伟的建筑之时，当时的中国正处于原始社会，社会组织主要为原始部落联盟，最高领导人则是部落首领，而中华文化正在这种情况下逐渐孕育。

疲劳并不只有腰酸腿疼那么简单，事实上，五脏也会疲劳。尤其对于老年朋友来说，经过夏季和秋季消耗，五脏更需在冬天得到“休养生息”，下面来看看五脏疲劳的老人更容易引来哪些疾病吧？

消化不良要防脾疲劳。

如果老年朋友发现近段时间出现消化不良、腹部胀痛、烧心等症状，说明脾胃需要调理。首先，饮食需要定时定量、不暴饮暴食。其次，多吃蔬果等富含纤维素的素食，饮食应尽量清淡、软烂，避免进食过多刺激性食物。最后，脾胃养护要注意脾胃保暖，多吃温热食物，同时坚持适当的体育活动，如散步、慢跑、打太极拳等，以增强脾胃功能。

经常便秘小心肝疲劳。

肝疲劳多因酒食辛辣，或压力过大、疲劳过度所致，常有手足心热、脾气急躁、大便秘结、小便黄而短涩等症状。治疗肝疲劳以养阴、醒神为主。第一要少饮酒或戒酒，过量饮酒容易造成肝脏损伤。二是多吃青色食品可以促进肝气循环，舒缓肝郁，如黄瓜、芹菜、菠菜、花椰菜、海带等。三是闲时可以做肝脏按摩，两手搓热，以双手三指向内，正对乳中肋骨下方缓缓插入约2~3公分，此点为肝经。

忧郁老人警惕心疲劳。

心疲劳多因思虑过度或紧张所致，其症状主要表现为心悸、多梦、盗汗、舌苔薄白或边尖略红，治疗心疲劳以养心安神、提神醒脑为主。郁郁寡欢和忧思多虑最“累心”，敞开胸襟开阔心境最重要。有助养心的食物有很多，如莲子能养心安神、补脾益肾，可同糯米一起煮莲子粥食用。大枣能补脾益气、养血安神，可与银耳一同炖服。

耳鸣腰酸可能肾疲劳。

肾疲劳的症状主要表现为耳鸣、腰膝酸软、足跟酸痛。冬季饮食宜温热，忌生冷，以选用核桃、枸杞、狗肉、羊肉、黑芝麻、龙眼肉等温性食物来补肾。经常按摩涌泉穴，可激发肾经的经气，疏通肾经的经络，调和肾脏气血。具体做法为，将拇指或食指的指端放于足心涌泉穴处，来回按揉。

口干咽痛当心肺疲劳。

肺疲劳多为肺气不足或久病失养所致，表现为呼吸表浅、口鼻干燥、咽痛、皮肤干燥、毛发焦枯等。肺喜润而恶燥，冬季气候干燥，肺格外“受累”，要主动喝水，最好每天6~8杯水，晨起可喝一杯蜂蜜水。养肺可多吃一些银耳、百合、莲子、梨、藕、萝卜、荸荠、山药等。在大风、阴霾天等情况下，尽量少出门，雾霾中的氢化物、硫化物，沙尘，汽车尾气等对肺部极为有害，出门应戴口罩。

时辰表对应时间如下：子时：23～1点，丑时1～3点，寅时3～5点，卯时5～7点，辰时7～9点，巳时9～11点，午时11～13点，未时13～15点，申时15～17点，酉时17～19点，戌时19～21点，亥时21～23点。在我国古代，一昼夜被划分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥这十二时辰，每个时辰相当于现代的两个小时。

十二时辰详解：

【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。

【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。

【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。

【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。

【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间。

【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。

【午时】日中，又名日正、中午等。

【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日昳。

【申时】晡时，又名日铺、夕食等。

【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。

【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。

【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

十二时辰对照表口诀：

夜半者子也，鸡鸣者丑也，平旦者寅也，日出者卯也，食时者辰也，隅中者巳也，日中者午也,日佚者未也，哺时者申也，日入者酉也，黄昏者戌也，人定者亥也。

十二时辰既可以指一天，也可以指任何一个时辰。十二时辰相当于24小时，每个时辰等于2小时。十二时辰是指丑时、寅时 、卯时、辰时、巳时、午时、未时 、申时、酉时、戌时、亥时。

十二时辰制 。

西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时辰每个时辰对应的时刻数分别是：【子时】(23时至01时)夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。【丑时】(01时至03时)鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。【寅时】(03时至05时)平旦，又称黎明、早晨、时是夜与日的交替之际。【卯时】(05时至07时)日出，又名破晓、旭日，指太阳刚露脸，初升的时间。【辰时】(07时至09时)食时，又名早食，也是吃早饭时间。【巳时】(09时至11时)隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。【午时】(11时至13时)日中，又名日正、中午等。【未时】(13时至15时)日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。【申时】(15时至17时)哺时，又名日铺、夕食等。【酉时】(17是至19时)日入，又名日落、傍晚：意为太阳落山的时候。【戌时】(19时至21时)黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。【亥时】(21时至23时)人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。

十二时辰的读音

十二时辰发音：子zi(第三声)、丑chou(第三声)、寅 yin(第二声)、卯 mao mao (第三声)、辰 chen(第二声)、巳 si(第四声)、午 wu(第三声)、未 wei(第四声)、申 shen(第一声)、酉you(第三声)、戌 xu(第一声)、亥 hai(第四声)。

人体五官都会暗示一些疾病的蛛丝马迹，今天我们来了解下手掌部分，从手掌反射区看五脏健康。除了指甲，手掌也和身体内部器官有着紧密的联系，手掌的一些变化可能帮助我们提早发现疾病。下面和本网一起来看看吧。

1、手掌充血发红

当手掌的毛细血管异常扩张，常常充血发红，按压后长时间泛红不褪，就有可能是“肝掌”。这是由于肝功能减退，引起体内的雌激素水平紊乱所致，常见于肝硬化、肝炎、肝癌等肝脏疾病。

2、指腹干瘪细纹多

身体健康的人，手指指腹应该是饱满、圆润有弹性的。如果经常指腹干瘪，布满细小褶皱，则可能是体内水分代谢不足，多有慢性肾病。

3、血管凸出、发青

手掌血管与主动脉、主静脉相连。当血液浓稠度增高，血流变缓，或者血管堵塞、血压升高时，手掌也会出现相应变化。如果手掌血管凸出、颜色发青，感觉隐隐胀痛、麻木，脉搏骤然增多或减少，则有心肌梗塞、冠心病、高血压等疾病发作的风险。

4、手心发白

手心区域对应胃部，如果皮肤下出现明显的白色斑点，或者发白发青，同时伴随有反酸、打嗝、怕凉等，可能预示着胃部健康出了问题。

5、手心出汗

手心出汗，你要小心手汗症。手汗症患者在日常生活中，一不小心就可能将考卷弄湿，导致字迹模糊，影响成绩；他们还通常不敢与人牵手、握手，害怕对方异样的眼光；而且，手掌因长期潮湿，还容易造成脱皮、开裂，又痒又疼，因而，他们无法从事需要手部精细工作的工种。

手汗症分为原发性和继发性两类。原发性手汗症是指在没有明显器质性病变的情况下发生的手掌多汗，大部分手汗症都是原发性的。而继发性手汗症通常是因为其他疾病引起的，比如内分泌失调、结核、甲状腺功能亢进、精神疾病等，不过这种情况也是手汗症中的少数。

根据汗量和对患者生活的影响程度，手汗症分为轻、中、重三级，轻度的手汗症是手掌略微潮湿，中度的手汗可以浸湿一条手帕，重度患者手上的汗液会一滴滴地往下流。

很多人误以为手汗症应该看皮肤科，甚至不知道看哪个科室，其实，由于手汗症的罪魁祸首在于胸交感神经，因此手汗症患者可以到胸外科就诊。所以，手汗症的治疗也不是从手开始，而是在胸腔部进行手术，即通过手术的方式切断胸部的交感神经链。

手与健康的关系

1.手大VS手小

手的大小与身高体重胖瘦呈比例是正常。如是位小美人却有不协调大手，就要小心突发病———心脑血管疾病、骨关节病光临；如是小手的女人，手小心脏也小，功能弱不一定心脏病，但能带来血压低、头晕、心悸、易疲劳，子宫功能较弱，易痛经、月经不调，性生活不如意。

2.手瘦VS手肥

手瘦与人瘦是正常。如玉手比人瘦，手指间还漏缝，就说明消化系统功能弱，性格懦弱、神经也衰弱。如手部肌肉瘦薄、冰凉，多为气血不足或阳虚；手部肌肉瘦薄、发热，多为阴虚火旺或内伤发热。

胖形体与胖手是正常。如是纤细美人，手胖而浮肿，就要小心肾脏和心脏的病变；如人瘦手却有胖手，那是脂肪堆积，就有高血压、高血脂的可能。

3.手冷VS手热

手部温度应和脸部温度一致。《黄帝内经》记载大量对手的观察，如“掌内热者腑内热，掌内寒者腑内寒”。如手心热，是心火炽盛、湿热内蕴、胆胃失和的初期表现；如手背比手心热，多是发烧和炎症急性期；如手掌温度高于手心温度，多是血脂高或血压高；如手掌发热发干，甲状腺机能亢进；如手掌红热，多为炎症，血热。

手凉，即《黄帝内经》说的“掌内寒者腑内寒”，通常是疾病或者体质不好的表征。如全手发凉，多为阴虚或气血亏虚；如高烧病人手凉，是即将惊厥昏迷的危险征兆；如手心温度低于脸部温度，多为心血衰竭或心功能不全。

另外，如手心发热而手掌常出汗，此为阴血虚所致；如手掌出冷汗，手足不温，此为气虚或阳虚所致；如只一侧手掌出汗，多为气血痹阻，经络不畅；如手掌出汗如珠，淋漓不断，四肢厥冷者，为阳气虚脱之象；如手掌出汗且发热不退者，多为内热所致。

衬衫的码数和我们平时其他衣服的码数是有一点区别的，通常是从三十多到四十多的号，很多人在购买的时候都会有点看不懂。下面本网小编给大家讲讲衬衫42对应的是多大码？

衬衫42对应的是多大码

42属于l码。

其实衬衫尺码标准以领围为参数，即上面的38,39其实是领围的大小，也是衬衫的大小，男士衬衫码数是从37开始，到45为止，常见的为39到44，一般39码适合身高160到165cm的人穿，40码适合165到170cm的人穿，41码适合身高170到175cm的人穿，依次类推。

我们再来了解下常见的欧码，S是“small”的缩写，表示小码，适合身高为160-165cm，M是“middle”的缩写，表示中码，适合的身高为165-170cm，L是“large”的缩写，表示大码，适合的身高为170-175cm，X是“excess”的缩写，表示超出，额外的意思，XL就表示超大码，适合的身高为175-180cm，XXL就表示超超大码，适合的身高为180-185cm。

衬衫数据怎么测量

腰围的测量方法：首先脱掉外衣皮带，切记不要穿着衣服测量哦，将卷尺放在髋骨上部和胸腔下部中间的地方。保持正常呼气不要紧张即可。

肩围的测量方法：利用卷尺，从后背测量。

胸围的测量方法：乳点为测点，用软皮尺水平测量胸部最丰满处一周，即为胸围尺寸。

衬衫怎样算合身

1、系好最上面的纽扣后，手指在衬衫衣领和颈脖之间来回滑动而无压迫感，不会造成压痕，但也不能过松，不然会“胸毛侧漏”

2、衬衫肩线垂直，顺肩而下，自由挥动手臂时不会将肩线扯拽或者扭曲。

3、衬衫衣襟轻轻地贴在胸骨出，不宜过紧或过松，胸部决定了衬衫是否有型。

4、袖子上臂较袖口略宽，稍显锥感，留有一定的松动，在手臂弯曲时不会出现紧绷感，放下时手肘不会出现隆起。

5、袖口要靠近手腕的位置，双手自然下垂时，需保证袖口和手腕之间留有一指的宽度。

衬衫怎么挑选

1、面料

一般来说，正装衬衫大都以棉质最为常见。棉面料的绒越长、越细就越是好棉，透气性和光泽也会越好。棉纺面料则以英国、瑞士、意大利的公司为主要领导，比如有些高档衬衫会就会印有ThomasMason(英国)、Alumo(瑞士)、Monti(意大利)之类的面料标签。

2、支数

衬衫支数一般在50-200支之间，顶级纯棉面料可以软到类似真丝的质感。一般来讲，80支以上已经很舒适了，支数也并不是越高越好，支数太高反而会在穿起来的时候，贴身上，不透气，也不易打理。

3、剪裁

衬衫一般分为Slim、Classic、Full等几种剪裁分类，Slim更贴合身形，多有收腰剪裁;Classic较为宽松，但是不同品牌之间的对于更宽松的定位差异较大;Full腰部则更加宽松、下摆也更长，适合更高、胖的人穿着。

古时候男子称呼自己的妻子为“拙荆或者贱内”，而女子却称呼丈夫为“良人或者官人”。主要是因为古代女子地位低下。

“拙荆”的出处，在《后汉书》中有记载。东汉梁鸿饱读诗书、品德高尚，后来主动求娶了一位黑胖年长嫁不出去的富家女。梁鸿嫌弃妻子整天穿绫罗绸缎不像过日子的人。妻子知道后，便身着粗布麻衣，安心过起了日子。于是便夫妻和睦“举案齐眉”了。

“荆钗布裙”是指妇女穿着的粗布麻衣类装束，文人们就以“拙荆”来谦称自己的妻子，有甘苦与共的意思。

CPU接口类型术语与主板连接对应常识

CPU需要通过某个接口与主板连接的才能进行工作。CPU经过这么多年的发展，采用的接口方式有引脚式、卡式、触点式、针脚式等。而目前CPU的接口都是针脚式接口，对应到主板上就有相应的插槽类型。CPU接口类型不同，在插孔数、体积、形状都有变化，所以不能互相接插

Socket478

Socket478接口是目前Pentium4系列处理器所采用的接口类型，针脚数为478针。Socket478的Pentium4处理器面积很小，其针脚排列极为紧密。英特尔公司的Pentium4系列和P4赛扬系列都采用此接口。SocketASocketA接口，也叫Socket462，是目前AMD公司AthlonXP和Duron处理器的插座接口。SocketA接口具有462插空，可以支持133MHz外频。Socket423Socket423插槽是最初Pentium4处理器的标准接口，Socket423的外形和前几种Socket类的插槽类似，对应的CPU针脚数为423。Socket423插槽多是基于Intel850芯片组主板，支持1.3GHz～1.8GHz的Pentium4处理器。不过随着DDR内存的流行，英特尔又开发了支持SDRAM及DDR内存的i845芯片组，CPU插槽也改成了Socket478，Socket423接口也就销声匿迹了。Socket370Socket370架构是英特尔开发出来代替SLOT架构，外观上与Socket7非常像，也采用零插拔力插槽，对应的CPU是370针脚。英特尔公司著名的“铜矿”和”图拉丁”系列CPU就是采用此接口。SLOT1

SLOT1是英特尔公司为取代Socket7而开发的CPU接口，并申请的专利。这样其它厂商就无法生产SLOT1接口的产品。SLOT1接口的CPU不再是大家熟悉的方方正正的样子，而是变成了扁平的长方体，而且接口也变成了金手指，不再是插针形式。SLOT1是英特尔公司为PentiumⅡ系列CPU设计的插槽，其将PentiumⅡCPU及其相关控制电路、二级缓存都做在一块子卡上，多数Slot1主板使用100MHz外频。SLOT1的技术结构比较先进，能提供更大的内部传输带宽和CPU性能。此种接口已经被淘汰，市面上已无此类接口的产品。SLOT2SLOT2用途比较专业，都采用于高端服务器及图形工作站的系统。所用的CPU也是很昂贵的Xeon（至强）系列。Slot2与Slot1相比，有许多不同。首先，Slot2插槽更长，CPU本身也都要大一些。其次，Slot2能够胜任更高要求的多用途计算处理，这是进入高端企业计算市场的关键所在。在当时标准服务器设计中，一般厂商只能同时在系统中采用两个PentiumⅡ处理器，而有了Slot2设计后，可以在一台服务器中同时采用8个处理器。而且采用Slot2接口的PentiumⅡCPU都采用了当时最先进的0.25微米制造工艺。支持SLOT2接口的主板芯片组有440GX和450NX。SLOTASLOTA接口类似于英特尔公司的SLOT1接口，供AMD公司的K7Athlon使用的。在技术和性能上，SLOTA主板可完全兼容原有的各种外设扩展卡设备。它使用的并不是Intel的P6GTL+总线协议，而是Digital公司的Alpha总线协议EV6。EV6架构是种较先进的架构，它采用多线程处理的点到点拓扑结构，支持200MHz的总线频率。Super7Super7接口主板是AMD、VIA、ALI、SIS等厂商共同倡导创建的。它最大的特点是直接支持100MHz总线频率和AGP图形加速端口，延长了Socket7接口主板的寿命。面对Intel都弃之不用的Socket7接口，AMD等厂商并没有气馁，不但继续生产支持Socket7的CPU产品，同时还将其发展为与SLOT1抗衡的Super7产品。实际上Super7并不是SLOT1的对手，AMD这一点很清楚，不过为了保护自己的生产线不早被淘汰，同时加紧攻占低端市场，AMD对于Socket7的产品仍然比较耐心，直接将其进化为Super7系列。直到发展出了全新的SocketA接口产品。Super7采用的芯片组有VIA公司的MVP3、MVP4系列，SIS公司的530/540系列及ALI的AladdinV系列等主板产品。对应Super7接口CPU的产品有AMDK6-2、K6-Ⅲ、CyrixM2及一些其他厂商的产品。但目前由于K6-2在赛扬的打压下市场份额迅速减少，因而目前市场上新型的Super7主板已非常少见，基本上都还是一两年前的产品。以下是早期的CPU接口：CPU接口类型管脚数pins支持的CPU类型socket4273支持Intel60mhz-66mhzp5t系列cpusocket5320支持Intel75mhz-166mhzp54c/p54cs系列cpusocket6235Intel80486dx4/pentium系列cpusocket7321支持Intel75mhz-200mhzp54c/p54cs/p55c系列cpu支持AMDk5/k6-2/k6-3支持Cyrix6x86/6x86l/mⅡ/mediagxsocket8387支持Intel150mhz-200mhzpentuimpro系列cpu

地震烈度与震级、震源深度、震中距离，以及震区的土质条件等有关。我国把烈度划分为12度，不同烈度的地震，其影响和破坏大体如下：

Ⅰ度：无感，仅仪器能记录到;

Ⅱ度：个别敏感的人在完全静止中有感;

Ⅲ度：室内少数人在静止中有感，悬挂物轻微摆动;

Ⅳ度：室内大多数人，室外少数人有感，悬挂物摆动，不稳器皿作响;

Ⅴ度：室外大多数人有感，家畜不宁，门窗作响，墙壁表面出现裂纹;

Ⅵ度：人站立不稳，家畜外逃，器皿翻落，简陋棚舍损坏，陡坎滑坡;

Ⅶ度：房屋轻微损坏，牌坊，烟囱损坏，地表出现裂缝及喷沙冒水;

Ⅷ度：房屋多有损坏，少数破坏路基塌方，地下管道破裂;

Ⅸ度：房屋大多数破坏，少数倾倒，牌坊，烟囱等崩塌，铁轨弯曲;

Ⅹ度：房屋倾倒，道路毁坏，山石大量崩塌，水面大浪扑岸;

Ⅺ度：房屋大量倒塌，路基堤岸大段崩毁，地表产生很大变化;

ⅩⅡ度：一切建筑物普遍毁坏，地形剧烈变化动植物遭毁灭;

例如，1976年唐山地震，震级为7.8级，震中烈度为11度;受唐山地震的影响，天津市地震烈度为8度，北京市烈度为6度，再远到石家庄、太原等就只有4~5度了。

今天小编对地震烈度等级对应数值进行了简单的介绍，对于地震是怎么形成的以及其他地质灾害小知识，还请了解更多上的自然灾害小知识，希望对您有所帮助。

年底，二手房交易市场火爆，因为房价高、很多购房者无法立即购买到合适的新房，所以有不少购房者把购买教育地产寄托在了二手房市场中，但购买教育地产考虑好房价之后，更重要的是看想买的房子是否真的是教育地产。本文搜房网小编为您提供玄武区各小学对应的教育地产明细，希望能为您提供便利。

北京东路小学→玄武高级中学梅园中学

对应教育地产：兰园，公教一村，北京东路小区，北京东路24—30号，39—71号，兰家庄,太平北路138号。

南师附小→梅园中学/人民中学

对应教育地产：蓁巷小区，大石桥小区，新安里小区，文昌桥小区，四牌楼小区（含61号新建酒店式公寓五层、六层），老虎桥小区，大纱帽巷小区，小纱帽巷小区，双井巷小区，进香河路小区（不含时代华府即33-2），将军巷小区，成贤公寓（珠江路成贤街39号），珠江路217号—397号（单）、198号—384号（双），成贤街45-117号（单），56-114号（双），进香河路10号-16号（双）、22号。

成贤街小学→玄武高级中学梅园中学

对应教育地产：太平桥南小区，花红园，红旗新村（1-19幢），文德里小区，华能城市花园，杨家胡同，珠江路511—549号（单），太平北路小区，太平北路35—51号（单）,114—132号（双），碑亭巷106—152号（双）,文德里村,文昌街。

长江路小学→南京市第九中学

对应教育地产：长江路9号，肚带营，杨将军巷（不含杨将军巷25号—27号新增住户），石婆婆庵小区，碑亭巷，网巾市小区，邓府巷（除长江路9号商住楼外），碑亭巷53—203号（单），相府吉邸。

同仁小学→人民中学

对应教育地产：同仁新寓、居安里、吉兆花园、薛家巷小区、唱经楼小区、尖角营、双龙巷、石婆婆巷小区、丹凤新寓、鱼市街小区，同仁西街，同仁后街48—50号，进香河1号—31号（单）、33号-2号（时代华府），吉兆营，中山路202号—366号（双），张家菜园，都司巷，周必由巷，卫巷，同仁街，同仁西街，珠江路1-213号，2-196号（中山路-莲花桥），新世界中心（珠江路88号），唱经楼(西街)，北京东路（2-40号双），大石桥32-36号（双），丹凤街。

南京市立贤小学（南师附小分校）→十三中红山校区

对应教育地产：北苑之星、北苑（1村、2村、3村）。

洪武北路小学→南京市第九中学

对应教育地产：相府营小区，红庙小区，估衣廊，长江花园，凯润金城，中盈福邸家园，汇文里小区，鸡鹅巷小区，观音阁，中山东路1—75号（单）、忠林坊，刘军师桥，中山路178—200号（双）、青石街（11、20、21、22、24、26、40、42号），香铺营，安将军巷，通贤桥，一枝园，如意里小区，北门桥小区，廊东街14号楼，廊后街31号、33号，韩家巷8号、10号，陆家里，苏苑大厦（洪武北路121号），北门桥。

小营小学→玄武高级中学梅园中学

对应教育地产：九华山公寓，西大影壁，太平门街小区，演武新村，东大影壁，南空大院，军民三村67号、69号，小营北路，龙蟠中路小区，华山饭店，北极新村，紫金新村，御史廊，月新公寓，斯亚花园，太平花园，农场巷，北京东路30号(1—5幢)，30号之1起（外国语学校后住宅楼—小营路），和平新村73号以后（含73号），演武厅，马标(24号楼—俱乐部以西，即3—9号楼、25、26号楼、43、24楼西)、珠江路551号起以东(单号)〈不含珠江路681号>。

中央路小学→十三中科利华分校

对应教育地产：鸡鸣山庄，傅厚岗小区，台城花园，北极西村，北极山村，西家大塘，大钟新村，百子亭小区，廖家巷小区，东升花苑，富升大厦，前大树根小区，厚载巷小区，兴江公寓,大钟亭，中央路20—84号（双）、中央路206—310号（双），厚载巷1—25号（单）、2—22号（双），洞庭路16号，傅厚岗1—13号（单），百子亭后小区，玄武门41—67号（单），百子亭（不含46、48号），玄武巷，高楼门小区，北京东路1—37号（单），解放门，北西家大塘，鸡鸣寺，峨嵋路，峨嵋新村，天山路小区，北极阁，后大树根小区，昆仑路小区。

月苑第一小学→十三中红山校区

对应教育地产：月苑一村、月苑二村、月苑三村、月苑四村、月苑五村、月苑六村、营苑东村、营苑新寓、营苑西村、小营村、紫藤苑、紫萝苑、墨香山庄、雯锦雅苑、兴贤佳园、祥和家园,月苑综合楼。

红山小学（北小分校）→十三中红山校区

对应教育地产：东恒阳光嘉园、曹后村1—220号、沈阳村1—139号、黄家圩128—241号、红森公寓、御林山庄、天然居、机电花园、江南公寓、红山韵致居、尹刘苗圃、十字街1-72号（不含2号、70号），尚塘村、红山路41-200号、狮子村、中电颐和家园二期,黑墨营（1-53号、100-101）。

北小阳光分校→十三中红山校区

对应教育地产：阳光聚宝山庄、汇景佳园,臻园。

锁金一小→十三中锁金分校

对应教育地产：锁金一村、锁金二村、锁金六村、白马山庄、新世界花园,锁金村1－78号、板仓村1号起至花园路口（不含板仓街49号）,岗子村（不含岗子村63号）。

锁金二小→十三中锁金分校

对应教育地产：锁金三村、锁金四村、锁金五村、岗子村小区63号、钟麓花园、四季翠岭、南京林业大学校园内、林化所、板仓街49号、板仓街130号、紫玉山庄，锁金村80号。

樱花小学→十三中锁金分校

对应教育地产：钟山山庄、樱驼花园园丁园、樱驼花园宁栖园、樱驼花园、樱海公寓、樱铁村小区、华侨新村、东方花园、紫庐、采菊东篱，花园路口以北（板仓街双号258号起，单号121号起）、花园路88号、东方城，花园路，蒋王庙街双号。

十三中科利华分校小学（小营小学科利华分校）→十三中科利华分校/十三中锁金分校

对应教育地产：湖景花园、新庄花园、赞成湖畔居，和平大沟、板井巷、韶山路小区、龙蟠路53号、55号。

海英小学→五十四中学

对应教育地产：清溪村小区、后半山园小区、前半山园小区、后宰门东村、半山世纪花园、富贵山庄、中山东路323-----331号（单），清溪路小区，后宰门街1——13号（单）、32号、后宰门东村70-84号（双）、81、88号，后宰门西村11、13、16、17、18、19、20、21号（即北安门街东侧），富贵山小区、半山园（含海院），富贵山4-10号、24号之3之4、25号，佛心桥43号起。

逸仙小学→玄武高级中学梅园中学

对应教育地产：梅园新村、桃源新村、裕德里小区、大悲巷、汉府雅苑、长江后街、东箭道小区、黄埔花园、雍园、竺桥、未来城，中山东路295号、297号、305号（单），逸仙村、汉府街（1号、18号、37号），钟岚里、黄家塘23号（办公楼除外），重庆新村16号，珠江路648—652号（双）、700号、碑亭巷9—51号(单)。

孝陵卫中心小学（长小分校）→弘光中学

对应教育地产：罗汉巷、晏公庙、双拜巷2----76号（双）、1-----135（单）、东元山庄、都市山庄、东郊美树苑、樱花苑、铁匠营小区、美林东苑、卫岗3号地震局宿舍、卫岗26号、晏公庙西村、晏公庙新村、电视机厂宿舍、1101厂宿舍，孝陵卫街3号起（单号），前线歌舞团，童卫路6号、7号、8号、9号、18号、19号，卫岗3号地震局宿舍，卫岗21号、25号、28号、55号、胜利村108号。

理工大实小（长小分校）→弘光中学

对应教育地产：康定里、银城东苑、紫金南苑、钟山花园城、大邦云顶人家、南京理工大学住宅，胜利村50号、100号，长巷200号，孝陵卫200号。

孝陵卫中学小学部→孝陵卫中学

对应教育地产：孝陵卫1号新建住宅楼（01、02）幢、沧波门行政村、余粮行政村、钟灵街行政村、双拜巷78-100号（双）、137-147号（单）。

南京市玄武区紫东实验学校→紫东实验学校

对应教育地产：仙居雅苑、仙居华庭、仙居花园、仙鹤茗苑、小新庄、紫金东郡。

16厘米长的脚穿27码的鞋。一般来说，16厘米长的脚是儿童的脚，应该按照儿童鞋尺码对照表来看。其中，14厘米的脚对应25码的鞋，15厘米的脚对应26码的鞋，17厘米的脚对应28码的鞋，19厘米的脚对应31码的鞋，而20厘米的脚对应32码的鞋子。

脚长16厘米穿多大鞋

鞋子的尺码，又叫鞋号，常见有以下标法：国际、欧洲、美国和英国。国际标准鞋号表示的是脚长的毫米数。中国标准采用毫米数或厘米数为单位来衡量鞋的尺码大小。如123则表示的是以毫米为单位，而12.3则表示的是以厘米单位，实际上两者指代一致。

世界各国采用的鞋码并不一致，但一般都包含长、宽两个测量。长度是指穿者脚的长度，也可以是制造者的鞋楦长。即使在同一个国家/地区，不同人群和不同用途的鞋，例如儿童、运动鞋，也有不同的鞋码定义。ISO标准 ISO 9407推荐的Mondopoint鞋码系统基于脚宽和平均脚长，以毫米为基本单位。

脚长指最长脚趾顶点到脚后跟突点间的水平直线距离。 注意不要直接量脚，直接量会出现很大的误差，而要使用白纸，把脚踩在白纸上，沿着脚用笔在白纸上画出脚的四周，或者在脚的前端和后端分别做标记;根据所画的脚图测量长度，便是脚长。