大明风华姚广孝为什么走绳索【汇总5篇】

《大明风华》朱棣在出征的途中病逝，但是在他临死之前，却有意想要废掉朱高炽的太子之位，而把国家交给朱高煦。他给朱瞻基看了姚广孝之前给他写的折子，折子上面说明朝将会有三次巨变，这正是朱棣非常担心的事情。那么，姚广孝所说的三次巨变分别是什么，为什么姚广孝可以预知未来，他的预测是对的吗?1.姚广孝写了什么

朱棣告诉朱瞻基，朱高炽写了密折给自己，只要一进山海关，就都是忠心于朱瞻基的军队，朱瞻基连忙表示朱高炽绝对没有二心，继续劝说朱棣回北京，朱棣却觉得很难，他不知道朱高煦和朱高燧会做些什么，他让朱瞻基从自己怀里拿出一份折子，那份折子是姚广孝写给朱棣的，姚广孝推测出大明朝会有三次巨变，朱棣让朱瞻基留着这份折子，并让朱瞻基记住曾经发过的誓，叮嘱他一定不要杀害朱家的人，这份折子也留下给朱瞻基的儿孙，也让他们发同样的誓言。两人刚说完，朱高燧和朱高煦到了，朱棣给了两人十天时间攻打，攻不下来就撤到榆木川，并说再打下去，朱高炽就不给钱了，朱高煦对朱高炽有些不满，朱棣没有说什么，只是让他们一起骑马出去走走。四人骑马到了山头，俯瞰着茫茫雪景，朱棣看着眼前的景色，感叹人生短暂。

有人猜测，姚广孝所说的三次巨变分别，第一件是靖难，第二件可能是汉王造反，第三件是英宗复辟。2.靖难之役

靖难之役，又称靖难之变，是建文元年(1399年)到建文四年(1402年)明朝统治阶级内部争夺帝位的战争。

明太祖朱元璋在位时把儿孙分封到各地做藩王，藩王势力日益膨胀。因太子朱标早逝，洪武三十一年(1398年)，皇太孙朱允炆继位，是为建文帝。 [1]建文帝与亲信大臣齐泰、黄子澄等采取一系列削藩措施。与此同时，也在北平周围及城内部署兵力，又以防边为名，把明太祖第四子燕王朱棣的护卫精兵调出塞外戍守，准备削除燕王。

朱棣于建文元年(1399年)起兵反抗，随后挥师南下，史称“靖难之役”。建文帝起用老将耿炳文统兵北伐，又派李景隆继续讨伐，而建文帝也缺乏谋略，致使主力不断被歼。朱棣适时出击，灵活运用策略，经几次大战消灭南军主力，最后乘胜进军，于建文四年(1402年)攻下帝都应天(今江苏南京)。

战争历时四年(1399—1402年)。战乱中建文帝下落不明，或说于宫中自焚死，或说由地道逃去，隐藏于云、贵一带为僧。同年，朱棣即位，是为明成祖。3.汉王造反

宣德元年(1426年)八月，朱高煦起兵造反，联合山东都指挥靳荣，又在卫所散发刀箭、旗帜，掠夺周边郡县的所有马匹，设立前后左右中五军，任命王斌、朱恒等为太师、都督、尚书等官职。朱高煦还企图勾结英国公张辅为内应，但被张辅告发。[18]

当时，御史李浚在家守孝，得知朱高煦谋反，改名换姓，由小路赶往北京告变。明宣宗仍不忍用兵，派宦官侯泰赐书信给朱高煦。朱高煦部署重兵压阵，面南而坐会见侯泰，并道：“永乐年间皇帝听信谗言，削去我的护卫，把我封到乐安，仁宗也仅用金帛引诱糊弄我，我怎能这样郁郁不乐地长居于此?你回去告诉皇帝，将奸臣夏原吉等人送来，然后再慢慢商议我的要求。”侯泰非常恐惧，只好返回京师。宣宗问起朱高煦所言，侯泰不敢据实回答。

同月，朱高煦派百户陈刚上疏，又给公侯大臣写信，多有指斥之词。宣宗叹道：“汉王果然谋反了。”于是派阳武侯薛禄率军讨伐，大学士杨荣却劝宣宗御驾亲征。张辅奏道：“请给臣二万兵马，擒拿朱高煦献给陛下。”宣宗道：“你确实可以平定叛乱，但我刚刚继位，也许还有心怀二意的小人，若不亲征，便不能安定小人的反叛。”

朱高煦起初听闻薛禄率军，非常高兴，认为容易对付，及至得知宣宗亲征，方才害怕。后来，宣宗致信给朱高煦道：“张敖失国，始于贯高，淮南被杀，成于伍被。现在大军压境，你只要交出怂恿谋反之人，朕就可免除你的过失，恩惠礼遇与原先一样，不然的话，一开战你必然被擒，或者你的部下把你当成奇货绑了献于朕，到那时，你后悔也来不及了。”

征讨大军前锋到达乐安后，朱高煦下战书，约定明晨开战。宣宗命大军疾行，驻军在乐安城北，包围四门，并发射神机铳箭，震慑叛军，又不顾众将请求，再次把劝降书信射入城内，朱高煦仍不理会。

这时，城内叛军都想抓住朱高煦献给宣宗。朱高煦大惊，暗中派人到行营面见宣宗，打算明日出降，得到允许。当夜，朱高煦把兵器与通谋书信全部烧毁。次日，宣宗移驻城南。朱高煦打算出城，被王斌等人劝阻，只得假意回到汉王府，暗中从小路出城投降。

这时，群臣纷纷上奏，请求将朱高煦明正典刑。宣宗不许，还把弹劾奏章给朱高煦看。朱高煦叩首道：“臣罪该万死，惟听陛下处置。”朱高煦余党全部被擒后，宣宗赦免城中守军之罪，改乐安州为武定州，命薛禄与尚书张本留守，然后班师回朝。

返回北京后，宣宗将朱高煦父子废为庶人，关押在皇城西安门内，还亲自把平息朱高煦叛乱一事编写成《东征记》，昭示群臣。逆党王斌等人伏诛，同谋伏诛者六百四十余人，因故意放纵和藏匿反贼而被处死或戍边的计一千五百余人，发配到边远地区的计七百二十人。

后来，宣宗去探视朱高煦，却被朱高煦故意绊倒。宣宗大怒，命人用三百斤重的铜缸将朱高煦扣住。朱高煦勇武有力，竟将大缸顶起。宣宗又命人在铜缸周围点燃木炭，把朱高煦活活炙死在铜缸内。朱高煦的几个儿子也全都被杀。4.英宗复辟

夺门之变，又称南宫复辟，明朝代宗朱祁钰景泰时期，明代将领石亨、政客徐有贞、太监曹吉祥等于景泰八年(1457年)拥戴被朱祁钰囚禁在南宫的明英宗朱祁镇复位的政变。

TA说朱祁镇复辟後，于谦以谋逆的罪名被处死，而所有曾助朱祁镇夺回帝位的功臣，如石亨、徐元玉、许彬、杨善、张軏与曹吉祥等人都被封为大官，当中，都在朝中横行霸道，到了曹吉祥受宠的后期，更发生了曹吉祥企图弑位的曹石之变。

政权逐渐陷入混乱，各个派别文官相互争斗，一些官吏在激烈的派别斗争中遭到贬斥，武官的地位逐步低下，政治也继续腐败和混乱下去。从此，明朝的统治危机便一天天加重起来。

朱祁钰继位，本出於一时权宜，只以眷位故，演成朱祁钰惟恐其兄之入，朱祁镇惟恐其弟之生。兄弟失和，授野心分子以机会。当朱祁钰病重之际，前立太子已故，已无子嗣，皇位理当归还朱祁镇一系，原可和缓而自然的转移，其理甚明，其事至易，直以朱祁镇庸愔，而小人从中滋生事端。

朱祁镇复位，朱祁钰竟以暴薨，甚至朱祁镇也在有意无意间，任令迎复诸辈冒功滥赏，大肆报复，于谦等冤死。当时人已甚不以为然，如阁臣李贤;而时久事平，朱祁镇后也懊悔昔日之妄杀。

所以《明史》评论说：明代皇位之争，而甚无意义者，夺门是也。

谈迁评论道：“于少保最留心兵事，爪牙四布，若夺门之谋，懵然不少闻，何贵本兵哉!或闻之仓卒，不及发耳!”

最近在看《大名风华》的网友应该发现了一件十分的有意思的事情，那就是这其中有一位叫姚广孝的人，他预言这个大明将会有三大巨变，那么有的人问了，这到底是不是真的呢?这个大明的三大巨变又是什么呢?下面一起来分析看看吧!

在《大明风华》中，有一位神秘的角色，此人就是姚广孝。

由于在朝上总是身披黑衣，被人称之为“黑衣宰相”。

他在洪武15年与当时的燕王朱棣结识，也是一位重要人物，可以说没有姚广孝的出现，朱棣根本就没有底气出来篡位称帝。

而姚广孝这个人在历史上的确也是足智多谋，堪称奇才，他17岁出家为僧，天生聪慧的他却有着一颗不安分的心。

不像其他和尚一样敲着木鱼念着经，而是四处游历，期间认识了道士席应真，在其身上学到了治乱之奇术。

年纪轻轻的姚广孝，也就此开启了开挂人生，一路辅佐朱棣称帝。

我们再电视剧中知道，姚广孝有三个预言，实际历史并没有记载，真实的历史是不存在的。

电视剧嘛，面对这么一位神秘的和尚，不锦上添花来点特异功能啥的还真有点对不住观众。

就比如大预言什么的，对于我们平常人而言，我建议还是少去轻信，自己努力，比什么都来得踏实。

电视剧中的大明三大巨变：

1. 飞龙在天，太子遽亡，倒颠江山于陛下。

2. 龙战于野，血色玄黄，主兄弟于争室，溅血禁中。

3. 白龙鱼服九年，亢龙有悔，堕于地，又溅血禁中，仇杀无尽无期。

这三件预言分别说的是：

朱棣篡位称帝;朱高炽与朱高煦争夺皇位，最后朱高煦被朱瞻基所杀;朱祁镇皇位被夺，之后重新夺回皇位。

只看预言的表述，对于我们平常人而言，实在是有点难以理解，是不是真的我们并不知道，毕竟预言可以随意解释。

但是也不能说姚广孝在这些方面一点本事也没有，其实姚广孝也是懂得风水，当年朱棣挑选墓地，姚广孝就说了这里可葬万子龙孙。

朱棣以为是千秋万代的子孙都会在这里下葬，可事实却是万历年间第二个孙子。

说法有点牵强，所以各位不要在意。

玄学说法很牵强，但是对于姚广孝这个人的足智多谋还是被世人认可的，既然是一个聪明人，那他所做的一切的目的又是何在呢?

帮助朱棣打完天下，一不要官，二不要财，三不要美女，给了世人一种无欲无求的圣人形象。

我认为姚广孝本来就是佛教中人，早已看透了这些“生不带来，死不带去”的东西。

要追求的或许是更高层面上的东西，证明自己存在过的价值。

这种“不以物喜，不以己悲”的觉悟在那个乱世年代，实属难得，用大智慧，完成了大理想!

《大明风华》里面的姚广孝，可以说是一个非常神秘的人，他一直待在鸡鸣寺里，但是朱棣、朱瞻基等等，他们一旦有什么事情有什么疑问，都会去找姚广孝解决，朱瞻基想要问明白自己和孙若微之间究竟还有什么事情，可是姚广孝自然不会多说。姚广孝究竟是什么人，为什么会如此受到重视?历史上的姚广孝又是什么样的人呢?1.姚广孝为什么要帮朱棣

明成祖朱棣发动靖难之役，篡夺了建文帝的皇位。朱棣的这一做法，也引来了很大的争议，《大明风华》就是以此为历史背景讲述了一段故事。在朱棣还活着的时候，一个身份很神秘的和尚引起了大家的注意，他就是姚广孝。对于不熟悉明朝那段历史的人，可能并不知道《大明风华》姚广孝有多厉害，他的历史原型就是明成祖时期著名的黑衣宰相，同时他也是靖难之役背后的主要策划者。

在《大明风华》第二集中，皇太孙朱瞻基因为担心自己的父亲丢掉太子之位，就到寺庙里去找了一个老和尚帮自己答疑解惑，这个老和尚就是姚广孝。姚广孝，一个搅动了明朝风云政变后又功成身退的人，他是靖难之役背后的主要推动者，朱棣对他十分倚重和信赖。

历史上姚广孝虽然年纪轻轻就出家当了和尚，但是一方寺庙根本困不住他的鸿鹄之志，他因为足智多谋，精通佛法，马皇后病逝的时候，姚广孝被朱元璋选中，为她诵经祈福。也就是这个契机，让他结识了燕王朱棣，两个人一拍即合，后来姚广孝就成了燕王身边的谋士。

在建文帝实行削藩政策，诸王相继受到牵连的时候，也是姚广孝给朱棣出主意，怂恿他起兵谋反，推翻建文帝的统治。姚广孝帮着朱棣训练兵马，帮着他锻造兵器，朱棣发动靖难之役之所以能够成功，这背后也少不了姚广孝为他出谋划策。

后来朱棣当上了皇帝，封姚广孝为资善大夫、太子少师，不仅让他辅佐太子朱高炽监国，朱棣还把自己最喜欢的皇长孙朱瞻基也放心交给姚广孝，让姚广孝帮着教导他。历史上姚广孝八十四岁的时候病逝，他死后，明成祖朱棣为了悼念姚广孝，还特意罢朝两日，足以见得姚广孝在永乐朝时期的地位。2.姚广孝历史原型

历史上姚广孝是朱棣能够击败朱允炆并且顺利登基的关键人物，姚广孝一手策划了靖难之役，是著名的黑衣宰相。不过姚广孝为什么要帮朱棣呢?姚广孝是出家人，精通三教，以他的身份来说为什么要站在朱棣这边令人存疑。实际上，姚广孝追求的不是名利，而是要实现自我价值，他虽然是僧人，但他的理想一直是治理国家，而朱棣给了他一个实现理想的机会。姚广孝除了帮助朱棣登基以外，还在很多其他方面也立有功劳，实在是一位不可多得的人才。

在明朝永乐年间，有一位深受皇帝朱棣器重的大臣，他“上朝穿朝服，退朝着僧服”，他就是人称“缁衣宰相”的道衍和尚，而这个在某种程度上改变了历史的人，原名叫姚广孝，正宗苏州人。

这位宰相，与苏州走出去的其他宰相陆元方、申时行、王锡爵等都不太一样，可以说是非常的另类。

公元1335年，姚广孝出生于苏州阳澄湖边的湘城镇，其祖父、父亲都是以行医为生。就在姚广孝14岁那年，他的父母双双去世，姚广孝便到了村西头的秒智寺出家，后来到穹窿山福臻禅院为僧，法号道衍。

道衍和尚年纪虽小，却有济世安邦之志，加之天资聪慧，勤奋好学，很快便成为一位精通文学、诗画、佛理、儒术、方术，以及政治、军事和建筑的杂家，与明初时的儒释道各家学术领袖都有不错的交情。

据记载，有一次道衍云游到嵩山寺挂单，碰巧遇上了元末著名的相面先生袁珙。袁珙看了他一眼就说：你这个人绝对是“异僧”，和元初辅佐忽必烈进取中原的名僧刘秉忠是一类人。

姚广孝听后大喜，更坚定了他入世建功的信念。后来，他果然做了一系列惊天动地的大事，成就了他“黑衣宰相”的一世英名。3.姚广孝历史原型

姚广孝(1335年-1418年)，幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲(今江苏苏州)人。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。

姚广孝年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教，与明初儒释道各家学术领袖都有不错的关系。洪武15年，被明太祖挑选，以“臣奉白帽著王”结识燕王朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。朱棣靖难第三年，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。

成祖继位后，姚广孝担任僧录司左善世，又加太子少师，被称为“黑衣宰相”。负责迁都事宜，一手规划今日北京城布局。而后在解缙编书失败后又担任了《永乐大典》和《明太祖实录》的最高编撰官，尤其是《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。少师晚年，在明初期佛教渐成颓势之际，又担起护教(佛教)之责，整理了反排佛的《道余录》，为佛教史上一件大事。

永乐十六年(1418年)，病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人。

顾炎武：“少师之才，不下于文成(王阳明)，而不能行其说者，少师当道德一，风俗同之日，而文成在世哀道微，邪说之作之时也。”

李贽：“我国家二百余年以来，休养生息，遂至于今。士安于饱暖，人忘其战争，皆我成祖文皇帝与姚少师之力也。”

《大明风华》里面的姚广孝，在历史上被称为是“黑衣宰相”，他帮助朱棣制造了靖难之役，夺到了皇位，但是却对朱棣的各种赏赐没有任何兴趣，他在意的只是能够推翻建文而已。而在《大明风华》当中，朱瞻基每次来找他的时候，姚广孝总是在一条绳索上面走，喊他他才会下来，在最新剧情里，他告诉了孙若微自己这样做的原因，并且到山上去走绳索，让孙若微把绳子砍断。那么，孙若微砍断绳索的时候，姚广孝有没有到对岸呢，他会不会死在这里?1.姚广孝为什么要走钢丝

鸡鸣寺里，朱棣又来找姚广孝聊天，姚广孝见朱棣要抽签来决定是否打仗，便呵斥朱棣，说几十万人的命运掌握在他的手上，怎么可以用这种方式来决定大明的命运，而此时，于谦所在的军营也开始向北行进。姚广孝劝说朱棣，朱瞻基没有刻意取悦朱棣，已经是十分懂事了，两人正聊着，朱瞻基来到鸡鸣寺，告诉他去顺天的车马已经准备好了，朱棣叮嘱他沿途多看看民生如何，叮嘱一番后，朱瞻基离去，姚广孝也和朱棣告辞，准备一起离开。孙若微和姚广孝两人共乘一车，孙若微好奇地问起来，姚广孝为什么总是在走索，姚广孝将走索的故事给孙若微说了一遍，还说朱瞻基不相信这个故事，孙若微却说自己也不信，姚广孝只说这是他们两人之间的秘密。

姚广孝已经决定下午就尝试走索去了结自己未完成的心愿，这次要是失败了，姚广孝就会摔下山崖粉身碎骨，姚广孝叮嘱孙若微，不管自己成功与否，都请她将绳索砍断，孙若微问他担不担心自己会害他，姚广孝笑了笑，他不打算躲掉靖难之役的罪过，如果孙若微在自己走到一半时砍断绳索，那也是他应得的下场，如果没有，说明孙若微已经原谅了自己的罪孽，自己也可圆满了。说罢，姚广孝踏上了绳索，没过多久，孙若微就已经看不到姚广孝的身影了，便砍断了绳索。2.历史上的姚广孝

历史上姚广孝是朱棣能够击败朱允炆并且顺利登基的关键人物，姚广孝一手策划了靖难之役，是著名的黑衣宰相。不过姚广孝为什么要帮朱棣呢?姚广孝是出家人，精通三教，以他的身份来说为什么要站在朱棣这边令人存疑。实际上，姚广孝追求的不是名利，而是要实现自我价值，他虽然是僧人，但他的理想一直是治理国家，而朱棣给了他一个实现理想的机会。姚广孝除了帮助朱棣登基以外，还在很多其他方面也立有功劳，实在是一位不可多得的人才。

历史上姚广孝虽然年纪轻轻就出家当了和尚，但是一方寺庙根本困不住他的鸿鹄之志，他因为足智多谋，精通佛法，马皇后病逝的时候，姚广孝被朱元璋选中，为她诵经祈福。也就是这个契机，让他结识了燕王朱棣，两个人一拍即合，后来姚广孝就成了燕王身边的谋士。

在建文帝实行削藩政策，诸王相继受到牵连的时候，也是姚广孝给朱棣出主意，怂恿他起兵谋反，推翻建文帝的统治。姚广孝帮着朱棣训练兵马，帮着他锻造兵器，朱棣发动靖难之役之所以能够成功，这背后也少不了姚广孝为他出谋划策。

后来朱棣当上了皇帝，封姚广孝为资善大夫、太子少师，不仅让他辅佐太子朱高炽监国，朱棣还把自己最喜欢的皇长孙朱瞻基也放心交给姚广孝，让姚广孝帮着教导他。历史上姚广孝八十四岁的时候病逝，他死后，明成祖朱棣为了悼念姚广孝，还特意罢朝两日，足以见得姚广孝在永乐朝时期的地位。3.姚广孝结局

1418年(永乐十六年)，姚广孝病重，不能上朝，居住在庆寿寺中。成祖数次前去探视，赐金唾壶，并问他有什么要求。姚广孝说道“：僧人溥洽被关在牢里已经很久了，希望能赦免他。”溥洽是建文帝的主录僧。当初，成祖进入南京，有人说建文帝装成僧人逃走了，溥洽知道这件事，有人则说建文帝藏在溥洽家里。皇上便以他事为由禁锢溥洽，而命给事中胡濙等到处寻找建文帝的下落，一直都找不到，溥洽被下狱已有十余年。直到这时，成祖答应了姚广孝的请求，马上下令将他放出来。姚广孝叩首拜谢。

不久，姚广孝病逝，终年八十四岁。成祖废朝二日，以僧人的礼制安葬姚广孝，追赠他为推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，赐谥恭靖，赐葬于房山县东北，还亲自为他撰写神道碑铭，并授给其养子姚继尚宝少卿的官职。

永乐二十二年，对姚广孝极为尊重的朱棣在北征途中死于榆木川，太子朱高炽继位，是为仁宗。姚广孝曾在“靖难之役”中辅佐为世子的朱高炽坚守北平，后来又实任太子少师之职，辅佐太子朱高炽留守南京监国，朱高炽对姚广孝也是满怀崇敬之情的。朱高炽继位为帝后，再次对姚广孝给予表彰。洪熙元年三月二十日为姚广孝去世七周年纪念日，朱高炽亲自撰写祭文，遣其嗣子姚继致祭，盛赞姚广孝有功于朝，于皇帝朱棣“相与合德协谋，定大难，成大功”，又说“朕皇考太宗文皇帝以大圣之德顺天应人，再安社稷，弘靖海宇，茂建太平，亦皆赖卿等同心同力，以辅成大业”，于是援“古今通规”，“生则同其富贵，殁则陪其祀享”，复加赠姚广孝“少师散官勋爵，谥号悉如旧”，并特命将姚广孝配享明太宗庙庭。配享庙庭，应是姚广孝作为朱棣谋臣的最大荣誉。通观明太祖，太宗开国两朝配享太庙名单中，十六位功勋自中山王徐达以下，皆为出生入死的武臣。以文臣位列功臣配享之次者，仅有姚广孝一人。由此可见姚广孝在明初的特殊地位。

不少观众都对《大明风华》中，一位叫姚广孝的和尚感到好奇，朱瞻基为了解惑专门跑到寺庙找姚广孝，这个姚广孝究竟是什么人呢?实际上这位姚广孝大有来头，他被称为是朱棣发动靖难之役的头号功臣，史称“黑衣宰相”。除了帮助朱棣登基，姚广孝在其他方面也是颇有建树，所以朱瞻基觉得姚广孝肯定能帮他解答内心的疑问。下面就为大家讲讲姚广孝这个人物，不了解的话就一起来看看吧。姚广孝是谁?

明成祖朱棣发动靖难之役，篡夺了建文帝的皇位。朱棣的这一做法，也引来了很大的争议，《大明风华》就是以此为历史背景讲述了一段故事。在朱棣还活着的时候，一个身份很神秘的和尚引起了大家的注意，他就是姚广孝。对于不熟悉明朝那段历史的人，可能并不知道《大明风华》姚广孝有多厉害，他的历史原型就是明成祖时期著名的黑衣宰相，同时他也是靖难之役背后的主要策划者。

在《大明风华》第二集中，皇太孙朱瞻基因为担心自己的父亲丢掉太子之位，就到寺庙里去找了一个老和尚帮自己答疑解惑，这个老和尚就是姚广孝。姚广孝，一个搅动了明朝风云政变后又功成身退的人，他是靖难之役背后的主要推动者，朱棣对他十分倚重和信赖。

历史上姚广孝虽然年纪轻轻就出家当了和尚，但是一方寺庙根本困不住他的鸿鹄之志，他因为足智多谋，精通佛法，马皇后病逝的时候，姚广孝被朱元璋选中，为她诵经祈福。也就是这个契机，让他结识了燕王朱棣，两个人一拍即合，后来姚广孝就成了燕王身边的谋士。

在建文帝实行削藩政策，诸王相继受到牵连的时候，也是姚广孝给朱棣出主意，怂恿他起兵谋反，推翻建文帝的统治。姚广孝帮着朱棣训练兵马，帮着他锻造兵器，朱棣发动靖难之役之所以能够成功，这背后也少不了姚广孝为他出谋划策。

后来朱棣当上了皇帝，封姚广孝为资善大夫、太子少师，不仅让他辅佐太子朱高炽监国，朱棣还把自己最喜欢的皇长孙朱瞻基也放心交给姚广孝，让姚广孝帮着教导他。历史上姚广孝八十四岁的时候病逝，他死后，明成祖朱棣为了悼念姚广孝，还特意罢朝两日，足以见得姚广孝在永乐朝时期的地位。姚广孝历史原型

历史上姚广孝是朱棣能够击败朱允炆并且顺利登基的关键人物，姚广孝一手策划了靖难之役，是著名的黑衣宰相。不过姚广孝为什么要帮朱棣呢?姚广孝是出家人，精通三教，以他的身份来说为什么要站在朱棣这边令人存疑。实际上，姚广孝追求的不是名利，而是要实现自我价值，他虽然是僧人，但他的理想一直是治理国家，而朱棣给了他一个实现理想的机会。姚广孝除了帮助朱棣登基以外，还在很多其他方面也立有功劳，实在是一位不可多得的人才。

在明朝永乐年间，有一位深受皇帝朱棣器重的大臣，他“上朝穿朝服，退朝着僧服”，他就是人称“缁衣宰相”的道衍和尚，而这个在某种程度上改变了历史的人，原名叫姚广孝，正宗苏州人。

这位宰相，与苏州走出去的其他宰相陆元方、申时行、王锡爵等都不太一样，可以说是非常的另类。

公元1335年，姚广孝出生于苏州阳澄湖边的湘城镇，其祖父、父亲都是以行医为生。就在姚广孝14岁那年，他的父母双双去世，姚广孝便到了村西头的秒智寺出家，后来到穹窿山福臻禅院为僧，法号道衍。

道衍和尚年纪虽小，却有济世安邦之志，加之天资聪慧，勤奋好学，很快便成为一位精通文学、诗画、佛理、儒术、方术，以及政治、军事和建筑的杂家，与明初时的儒释道各家学术领袖都有不错的交情。

据记载，有一次道衍云游到嵩山寺挂单，碰巧遇上了元末著名的相面先生袁珙。袁珙看了他一眼就说：你这个人绝对是“异僧”，和元初辅佐忽必烈进取中原的名僧刘秉忠是一类人。

姚广孝听后大喜，更坚定了他入世建功的信念。后来，他果然做了一系列惊天动地的大事，成就了他“黑衣宰相”的一世英名。