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太监能有后代吗【实用20篇】

在现在的很多古装影视剧中,我们经常可以看到太监的身影,而且有个十分有趣的现象,那就是大部分的太监手中,总是拿着一柄拂尘,这是为什么呢?下面就来说说太监手里为什么要拿拂尘。

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篇1:武则天失去皇位为何还会受后代尊崇

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武则天失去皇位为何还会受后代尊崇

武则天之所以失去皇位之后还会受到后代遵从,一方面是当时的唐肃宗受到了大臣的劝谏,另外一方面则是武则天做了一个非常聪明的决策,那就是他回归了妻子和母亲的角色,同时她还去掉了自己的帝号,她能够受到后代的尊崇也就不足为奇了。

武则天可以说是古代历史当中最知名的一位女性了,她也是中华上下五千年第一位女性皇帝,虽然在她年老之后也犯了很多错误,甚至爆发了神龙政变,被幽禁了起来,但不可否认她是一位非常伟大的帝王。

神龙政变之后,武则天被尊崇为太上皇,当时的唐肃宗开始的时候对于武则天并没有多么的尊重,甚至完全不去看她,但是后来在大臣们的劝谏下,唐肃宗逐渐明白了亲情的重要性,再加上武则天临死之前做的聪明的决策。

就是她死之后将她和唐高宗葬在一起,并且去掉了自己的帝号,而她则被称之为则天大圣皇后,正是因为武则天去掉了帝号,所以才受到了唐肃宗的尊重和尊崇,由此可以看出武则天的政治智慧究竟有多么的高超。

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篇2:蒲寿庚背叛南宋,那么他的后代在明朝有什么待遇?

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说到南宋的胡商蒲寿庚应该知道的人不多,但是知道这个人的人会对这个人非常的好奇,话说这个蒲寿庚十分的厉害,是一位大商人,但是在南宋的时候这个蒲寿庚是背叛了南宋的,那么这个蒲寿庚的后代到了明朝又有什么样的结局呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!

跟印度的贱民制度相似,中国明朝时代也存在贱民制度,并且以户籍的形式固定下来。明朝的户籍大体分为三类,亦即民户、军户、匠户,其中匠户中有乐户和丐户,乐户说白了是歌妓类,丐户则是贱民。根据明朝制度户籍的原则,一旦户籍分类确定了后,军匠两籍理论世袭、不与分户、脱籍需要皇帝御批,否则不可改变。丐户以乞讨为生,不得与民户、军户通婚,无法参与科举考试,不能为官为吏,实际上就是一种长期的刑罚。

朱元璋在攻击张士诚的过程中,江南百姓多有协助张士城的,导致明军长时间无法击败张士城。老朱击败张士诚后,将江南大部分民户划归入丐户,一则打击反对者,二则增加财政收入,毕竟江南乃鱼米富贵之乡。南宋胡商蒲寿庚主政泉州,在南宋朝廷逃亡时,他落井下石,率兵击杀皇族无数,又追击皇帝至大海之上,最终投降元朝。后来蒲氏后人与元朝争利,被元朝族灭,仅经商在外的蒲氏族人得以幸免。

朱元璋即位后,感叹蒲氏一族先反宋朝,再反元朝,实在是反骨与生俱来,为了自己的统治稳固,朱元璋将蒲氏一族列入乐户与丐户,女子入乐籍成娼妓,男子入丐籍成乞丐。如前文所说,一旦成了乐户与丐户,就是世袭的,子孙后代永不得翻身。蒲氏一族在明朝受尽歧视,生活艰辛而卑贱,可见祖上作恶,子孙必然会跟着受罪。有的人说祸不及子孙,罪不及亲人,但是作恶之人所得财富地位,他的子孙、亲人不是都在享受吗?既然享受了福利,必然得承担后果。

明太祖定户籍,称堕民为丐户,丐户一般从事吹唱演戏、抬轿、接生、理发以及小手艺、小食品等。雍正元年(1723),将丐户与乐户一并除去贱籍,改而编入良民之籍,权利与义务跟普通平民相同。乾隆年间,经六部议定,丐户入仕须经四世后,本族亲支皆清白自守,方准报捐及应科试。元明清时,浙江绍兴及属县境内受歧视的一部分平民均为丐户。数百年来,被视为"贱民"之一种,不得与一般平民削籍和通婚,与平民同列。贱民亦不许应科举,多任婚丧喜庆杂役等事。

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篇3:历史上有没有名声好一点的太监?

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说到太监很多网友都知道其实给人影响都是那种阴险小人系列的,总感觉太监阴阳怪气的而且和外面的人经常的勾结,所以说太监好像真的没有一个好人了,但是事情是不是真的是这样的呢?在中国的历史上难道真的就没有一个太监是好人吗?下面就着这个问题我们一起来揭秘看看吧,感兴趣的网友可别错过了!

万历年间有一个司礼监掌印太监陈矩,就是一个名声非常好的太监。陈矩去世的时候,文武百官都为他送行,内阁大学士朱庚,李廷机,叶向高亲自为他祭奠,并且写下了祭文:“三辰无光,长夜不旦。”连京师的百姓都都在路上为他痛哭,并称他为“佛”。

嘉靖二十六年,一个年仅九岁的孩子被送进宫中做了太监。他被分配到了司礼监秉笔太监高忠的手下。高忠人如其名,忠于朝廷,忠于人民,嘉靖二十九年俺答劫掠京师。高忠亲自带兵卫护京师,在高忠的影响下,陈矩也非常正直,他立志要报效国家,济世救民。

很多宦官在外面都是都是敲诈勒索地方百姓,但是陈矩却从不惊扰百姓。万历十一年,代藩奉国将军朱廷堂有罪,被革去爵位,陈矩奉旨押送他到凤阳禁锢。他一路上都廉洁奉公,百姓和驿站官员都称他为“佛”。

每到明神宗震怒要加罪大臣时,他都多方维护,大事化小小事化无。万历三十一年,发生了一个惊天大案“妖书案”。有人匿名上了一书《续忧危议》,说郑贵妃和大学士朱庚,兵部尚书王世扬、三边总督李汶等勾结在一起谋换太子。万历皇帝大怒,要求锦衣卫彻查此事,当时受到株连的人很多。有很多大臣也利用这件事,相互陷害。王之桢想陷害锦衣卫都督周嘉庆,首辅沈一贯想陷害次辅沈鲤侍郎郭正域,他们都嘱托陈矩寻求帮助。但是陈矩却严词拒绝了。

后来抓到一个顺天生员皦生光,他是一个京城无赖。他曾伪造一首诗“郑主乘黄屋”,要挟郑贵妃的弟弟。但是审讯他的时候,他虽未招供和妖书案有关,陈矩也知道他是冤枉的。但是捏造反诗也已经足够判处死刑了,毕竟妖书案要尽快完结,京师已经人心惶惶了,再拖下去很可能皇帝要大开杀戒了。所以陈矩就把这个生员杀了。京师才恢复稳定,很多大臣才化险为夷。

陈矩在执掌司礼监期间,力图革除弊政,体恤民力,而且还保护了很多敢于直谏的大臣。陈矩常说他做事只有八个字“祖宗法度,圣贤道理。”

虽然有很多太监都有恶名,历史上还是有不少正直太监,上面的高忠和陈矩都是名声很好的太监。

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篇4:孙权称帝后为什么不给孙策追封皇帝?孙权怎么对待孙策后代的?

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孙权的父亲和哥哥都非常的英勇善战,东吴这片土地最早也是由孙策打下来的,但是无奈孙策遭刺杀身亡年仅26岁。而且当时孙策的孩子都还太小,不然这个位置也不会传给孙权。但是孙权称帝以后并没有追封孙策皇位,只封了一个长沙桓王,这就有点让人感到小气了。其实孙权也的确不是什么大心眼的人,而且对孙策的后代也是毫不留情的使用。

三国时期的东吴,虽然历史上对其评价并不高,但是东吴却是当时实力非常强大的一方,东吴实力是远远超过蜀汉的。并且东吴的人才也有多于蜀汉,东吴数次以少胜多都是依靠人才做到了。而这一切都离开孙权和孙策两兄弟,孙策打下来了江东的基业,孙权则负责守住孙策的基业。

孙策是奠基江东的重要人物,在父亲孙坚死后,孙氏部众都被袁术吞并。孙策在安葬好父亲,将家庭安顿好,在守丧期过后,就来到袁术处,以传国玉玺讨还部分父亲旧部,以此为基础,经略江东。不几年,江东六郡之地都为其所有。袁术已因利令智昏,擅自称帝,遭到群雄打击,孙策也发表了讨袁声明,正式脱离了袁术。独立的江东孙氏势力,在孙策的治下,已经成型了。

建安五年(200年),孙策遇刺身亡,年仅26岁,此前他已经扫平江东,建立了基业,正想趁着官渡之战的机会偷袭许昌扩大地盘,不想天不假年,撒手归西。孙策留下三女一子,其中儿子叫做孙绍,由于当时孙绍年仅十岁,孙策不得已把打下的江山交给弟弟孙权。孙策临终对孙权说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿”,孙策也看出来,孙权是守业型的人物。

那么孙权上位后,他是怎么对待孙策的家人呢?

孙权当了皇帝后,对于他的父亲孙坚,孙权也只是出于礼法,追尊为帝。只追尊孙策为桓王,那么就意味着,孙策的后代没有资格要求皇位。不过,他没有想到的是,70年后,他的孙子,孙皓当政时,因为民间谣传孙策的孙子孙奉当为皇帝,仅仅因为一句谣言,孙皓即以谋反的罪名杀掉了孙奉。

而孙权对待孙策的女儿,则是通过嫁给江东大族来拉拢人心,比较联姻这种方式是当时拉拢人心最重要的手段。所以孙策的女儿就被嫁给东吴的大族。孙策大女儿陆孙氏,后来嫁给了东吴名将陆逊。二女儿顾孙氏,后来嫁给了吴国重臣顾雍的儿子顾邵。长沙王的女儿俨然成为“大帝”笼络东吴士族最好的政治筹码;小女儿许配给朱纪,朱纪是东吴开国元勋朱治的儿子,大将军朱然的弟弟,仅官至校尉(三国时期相当于低级军官)。

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篇5:明明有那么多宫女,为何皇帝还要让太监伺候自己呢?

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古代皇帝为何非要用太监伺候自己?

这里包括多个原因,首先女人的地位比较低,体力比较差,再者也和年龄问题有一定的关系。

古代女人的地位还是比较低下的,很多的事情都不能够做,比如说不能够外出露面,不可以和人打交道,不可以议论朝政,但如果要照顾皇帝,那么很多的事情都是要做的。

太监虽然说不算男人,但是也同样会少了很多的忌讳,可以帮助皇帝去处理朝中的一些事情。而且毕竟是男人,对于男人的心思也是比较了解的,自然也会比较了解皇帝的心思,能够真正的排忧解难。

另外可能和体力也有一些问题,做皇帝身边的太监还是非常劳累的。不仅要照顾皇上的日常生活,而且也需要去处理一些琐碎之事,大部分的情况下都会站在边上,时刻都需要保持高度的精神,而且也应该注意皇帝有没有一些需要,无论什么时候都不应该离开。这也就意味着没有好的体力是没有办法胜任的,宫女的体力肯定是比不上这些太监,而且宫女每个月都会有一些不舒服的时候,那么根本就没有办法尽心尽力的伺候。

一般来说如果太监愿意的话,也可以在皇宫里面一直呆着,不出意外的话,皇帝身边的这些太监也不会经常性的改变,因为太监根本就不是男人,也没有什么传宗接代的责任,而且也并不需要嫁人生孩子,所以就可以一直留在皇宫。但是宫女竟然并不是如此,一般在十三四岁的时候就会进入到皇宫,但是年龄在25岁左右,肯定就会直接被遣返出宫,然后就可以过上自己的生活,这也意味着如果皇上让他们照顾也会有影响。

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篇6:古代老公是什么意思?老公竟然是太监?

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很多人可能想不到,其实在古代,真的就有“老公”这个称呼。现在妻子称呼丈夫为“老公”,是一件非常稀松平常的事情,只不过古代称呼丈夫,却不是这样,电视剧里面演绎出来了一部分,例如“相公”“官人”等等,但是还有很多称呼并没有展示出来。而且“老公”这两个字,在古代可是用来称呼一个特殊群体,太监的。

“老公”一词,是出自《三国志·魏志·邓艾传》,里面说道:“七十老公,反欲何求!”不过这里的“老公”是老人的意思,句中是指七十岁的老人。只是这个称呼同样让人感觉怪异,原因也很简单,我们现在的称呼习惯与古代人不同,所以如果一不小心穿越了,话可不能乱说,你听不懂古人的话,古人同样更听不懂你说的话,尽管说的都是中文。

老公是民间对宦官的称呼,不过他们在其他场合的称呼就是不一样的,从官职上来说有寺人、黄门、貂珰,如果表示尊敬的尊称也有内官、内臣、中官、中贵等,不过,其实就算是同一个词,在不同时代不同语境之下,意思也是不一样的,有时候指的是老年人,有时候又是对老年人的蔑视,有时候也指父亲,当然也有时候指的就是丈夫,和现在是一样的,老公老婆两个词都有。

那么,除了老公之外,你还知道哪些可以用来称呼丈夫的词吗?相公、官人什么的都已经太寻常了,各种电视剧里面全都是这样叫的,今天来说一些不常见的。郎君,这个词其实是来源于“郎”这个称呼,因为很多女子不太容易只叫一声“郎”,一个字显得太过甜腻,不是所有人都能够叫的出口的,所以就会在后面在加上一个字,变成了“郎君”,我们可以自己试试,郎和郎君虽然都是在叫丈夫,但是给人的感觉却是完全不一样的。

良人,这个词我们大概只在一些文学作品当中看到过吧,或者歌词、诗词等等这种文艺气息很重的地方,但是在一段时间内,不管是丈夫称呼妻子,还是妻子称呼丈夫,其实都是叫“良人”的,也算是男女比较平等的一种展示,这个词现在听来有点“作”,但是当它流行的时候,却是夫妻之间称呼的主流。

还有一个“老爷”,但是这个词不能乱用,那必须是在官宦人家当中,才可以对丈夫这样称呼,以显示男主人的地位尊贵,所以有些电视剧里面不管是不是当官的,但凡有个宅子有妻有妾的都叫做老爷,那是不合理不符合史实的。看来了解好中国古代的各种文化,才能够很好的发展古装影视剧行业,知来处方能明去处啊。

其实古代对于丈夫的称谓还有不少,还有近现代的称呼,每个时代都有独属于自己时代的很特别很有时代感的称呼,而属于我们这个时代的,正是“老公”这个词,所以也不要觉得别扭,毕竟都已经成了习惯了,而且一个词是什么意思,也是随着时间而改变的。

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篇7:太监不能生育为何要娶妻

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太监不能生育,为何还要娶妻

提到太监二字,人们就会认为他们不男不女,因为他们没有生殖器官,不能算是标准的男人,所以看到他们的眼光都不会特别的友善。但是古时候贫困人家的孩子都没有什么出路,因此很多人为了生存下去,就不得不去当太监。我们都知道太监是不能传宗接代的,所以他们的后半生的生活是一个问题,因为他们身边没有人照顾,所以也会有娶妻的现象发生,这又是从什么时候开始允许的?

其实最早的时候,太监是不允许娶妻的,因为他们不能繁衍后代,结婚就会浪费资源。但是根据野史记载,太监结婚在唐朝就已经发生了,但是他们不会明面上表现出来,据说当时的人娶妻还是皇帝赏赐的。虽然他们刚进宫时候的身份比较低微,但是他们毕竟每天都要生在皇帝身边,毕竟是皇帝身边的红人,尤其是那些会看皇帝脸色说话的太监,更是有着优势,所以时间久了之后就会受到很大的赏赐,其中就包括赏赐他们女子。

太监娶妻的行为其实是可以理解的,因为他们本来进宫当太监就已经无依无靠了,老了以后更加没有人照顾,难免会发生令人心里扭曲的情况,所以他们有些人为了以后生活有保障,就会选择收养干儿子,有些人会选择娶妻,让妻子去照顾自己以后的生活,给自己养老送终。那么,那些和太监结婚的女子就需要忍受一辈子的生理需求,因为她们的丈夫不能满足他们的生理欲望。

对于太监娶妻行为,其实有很多皇帝是不支持的,甚至也会列出宦官不得娶妻的规定,但是由于清朝对内廷管理比较松懈,所以对于太监结婚的行为不会严加管束,尤其是慈禧太后对那些娶妻的太监大肆赏赐的行为,这就相当于公开表明了太监可以光明正大的举行婚礼。

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篇8:爱吃快餐有可能会遗传给后代

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众所周知,吃汉堡或冰淇淋圣代等快餐对健康不利。美国国家过敏症与传染病研究所的最新研究又给快餐加了一项新罪名:常吃快餐不仅会导致癌症、感染和过敏反应等风险升高,还有可能给DNA“刻上疤痕”,并将这种坏习惯遗传给下一代。

如果吃垃圾食品成了日常习惯,则会给DNA“写入编码”,而且会破坏肠道内的微生物菌群。该研究表示,饮食选择会永久性地改变肠道细菌平衡,进而削弱免疫系统。美国国家过敏症与传染病研究所的伊恩·迈尔斯博士表示,“人体好似小型生态系统,任何改变细菌平衡的因素都会对健康产生深远影响。”他认为,西方饮食习惯对扰乱免疫系统尤为有害,甚至可能会导致更多的人罹患自身免疫病。而且该研究还指出,膳食补充剂和复合维生素不能完全抵消不良饮食习惯造成的影响。迈尔斯博士建议,人们应减少加工食品中糖分和脂肪的摄取,更多地从天然食品中补充蛋白质和脂肪,如鱼类和肉类。

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篇9:广西的韦氏是韩信的后代么?

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说到这个广西韦氏其实他们都还是比较出名的,话说他们好像是什么韩信的后代,那么这个说法对不对呢?为什么会有这样的说法,下面就着相关的问题一起分析揭秘看看吧!

广西韦氏人口众多,属于壮族的大姓,所以大多韦氏以壮族居多。关于韦姓韩信后裔之说,我认为并不可靠。

1、据说韩信受害于吕后之时,其幼子被萧何秘密送至南海郡,也就是现在的广东省。于是繁衍后代,后来为躲避仇家(这里没说官家)追杀,将韩字去一边留韦,这样就是大家去所熟知的韦姓。也是很多韦姓同胞耳熟能详的故事。目前几乎所有(绝大部分)的广西韦姓人认为韦出于韩。这点也是本人在生活当中遇到的,无论哪个地方,只要是韦姓,绝大多数必有这一说法。甚至很多人族谱上有记载。那么问题来了,也是绝大多数人和家谱声称,祖上时宋代随狄青或者杨文广来广西,南征而来。最出名的就是狄青南征侬智高一事。并且地名凿凿,从山东白马县而来。这里请读者注意,不光大部分韦姓人假如如是说,其他姓氏的广西人也这么说。如若不信,可回去自行翻阅族谱。这里主要的矛盾是韩信幼子来到南海郡,是西汉时期,距离现在两千多年了。而随狄青南征,是宋朝时期,很多族谱却坚称这两种来源,时间上不对。而且宋时并无山东省一说,行省制到了元朝才开始设立,所以当时并没有山东省。即便是当时有山东省,据考究也没有白马县这个地方。又说是河南滑县,可谓复纷繁杂。前些年据说曾有广西人去当地寻根问祖,人家并不认可。从时间、空间上有矛盾。除非可以穿越。

2、韩信之前已有韦姓。韦盈之外也有韦姓。很多韦姓家谱尊韩信为祖,也尊韦大诗人韦应物、韦庄、唐朝韦后、京兆韦姓等等为先人。两系并无必然联系,自相矛盾。

3、大家都知道秦始皇公园221年统一六国,开始进攻岭南,收到了当地土著人强烈抵抗,三年不敢卸甲松弩,浮尸流血无数,统帅屠睢被击毙,进攻岭南的难度甚至超过了灭六国的难度。最后开通灵渠,物资跟上,才开始扭转局面,收纳岭南。这足以见得广西当时土著人口不少,不然不足以组织并抵抗素有虎狼之师之称的秦军这么久。又根据史料记载,赵陀立国,依靠越人,随越俗。启用大量的越人土著,其宰相吕嘉就是越人。说明两广当时越人之盛。那么问题又来了,那些土著到现在都不见了,没有哪家的族谱承认自己祖上是越人蛮夷,个个都是从山东河南来的?个个都是韩信后裔?随便翻阅任何一家的族谱,都是名门望族之后。没有哪个的祖上是奴隶,没有哪家的祖上是“蛮夷”。说明当地土著已经改头换面,攀附别人的族谱了。谁能分辨谁是谁非!

4、族谱不可信。家谱的造假之风明清兴起。明之前朝廷规定百姓不能私修族谱,成为达官贵人的专利。洪武年间,朱元璋修家谱,为了撇开放牛娃的出身,将祖上攀附到理学大师朱熹身上,后经大臣反对作罢。此后家谱之风兴起,街头有很多以修订族谱为生的匠人,甚至有了很多固定的家谱模板,套用名人,攀龙附凤。家谱造假之风蔚然兴起,读者有兴趣可以自行去查阅相关文献记载。最典型的就是土司首领,明明是“蛮夷”之身,却又掩耳盗铃,修订家谱攀附名门望族。可能是封建社会时期,歧视尚存,羞于承认罢了。

5、很多口口声声说是随狄青南征的韦氏,却祭奠和传颂他们的死敌侬智高,这很不合乎常理,至今仍有些地方祭祀他。唯一的一个解释就是这些人故意隐藏了祖上的真实身份。

6、从语言、风俗、文化上来讲,可谓是十万八千里。既然是从山东来,既然是韩信的后裔,那么多多少少总留有那么痕迹吧。

综合来讲,也不能否定韩-韦的存在,只是不占多数而已。毕竟家谱、祖上来源等等都是很复杂的。很多东西经过几代人后就难以追寻了,何况两千多年。尽信书不如无书,别人不同见解也可以相容,不能看到不同说法就像被揭了逆鳞一样,用比较客观的态度去看待可能会好一点。

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篇10:为什么皇宫要有太监

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太监,也称宦官,通常是指中国古代被阉割后失去性能力而成为不男不女的中性人,他们是专供皇帝、君主及其家族役使的官员。又称寺人、阉(奄)人、阉官、宦者、中官、内官、内臣、内侍、内监等。“太监”这个名称最早出现于辽,本来是政府高级职位的名称,并不一定由宦官担任。至明朝时,宫廷内设十二监二十四衙门,提领者被称为掌印太监,俱由宦官出任。低阶宦官名“少监”、“中监”,高阶宦官是“太监”;于是“太监”变成了高级宦官的称谓,后来成了对宦官的统称。

有人问,为什么宫里要有太监?全是宫女不就行了吗?那下面小编就来说说为什么!

古代的一些奴隶主和君王、贵族,为了使自己的妻妾们对他保持贞节,不准她们和一般男子接触,但后宫又需要男子服役,所以就大量地使用阉人,即中国所称的太监。英文中的“太监”一词是由希腊语“守护床铺的人”而来的,由此也可知太监的作用。

关于太监起源的时代,无法准确确定,但据传是亚述的一位美丽贤妃所创,而东方则是在古代君主专制制度形成时期就开始了,这个时期大致都是在公元前8世纪左右。被称为历史学之父的希罗多德曾说过,在公元前6世纪时,波斯已有此风俗习惯,波斯人认为太监比一般人更值得信赖,同时对太监的忠诚大加赞扬。由于太监的广泛使用,需求量很大,古希腊人就诱骗或强迫一些长得清秀的男少年,将他们阉割后加以贩卖。根据希罗多德的说法、希腊人在小亚细亚的古都亚非沙斯,也就是圣经上所称的那披索及利吉亚的首都沙鲁德斯等地,将阉人高价卖给波斯人,所以沙鲁德斯以出产阉人而著名。在中国的奴隶社会和封建社会,对阉人都大量使用,从甲骨文考证,中国古代对阉人的使用在殷商时代已出现了。

所以小编猜想,本来皇宫里当差的都是正常人!只是到后来帝王怕后宫污秽,所以就把那些在皇宫当差的人变成了太监

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篇11:​内官24衙门全是宦官吗 明朝太监二十四衙门是什么

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据史书记载,24衙门统称为明代宦官体制,内官24衙门全是宦官。明朝太监二十四衙门是明朝的宦官机构,是伺奉皇帝及其家族的机构。

先要了解“二十四衙门”中的十二监。御马监主要负责管理和照顾皇帝的马匹;内官监负责保护皇帝的安全和提供他所需的服务;司设监则负责管理宫殿中的设施和器物;御用监则负责祭祀神庙;神宫监则负责管理宫廷的神道;直殿监则负责管理宫殿的大殿;惜薪司负责管理宦官的工资和福利;印绶监则负责管理宫廷的印章和封诰;直通班负责管理内宫的通信;尚膳监则负责管理皇帝的饮食;尚宝监则负责管理皇帝的宝物;佐理监负责协助其他监察官员的工作。

接下来是“二十四衙门”中的四司。惜薪司和印绶监已经在前面提到过,直通班负责管理内宫的通信,尚宝监则负责管理皇帝的宝物。

最后是“二十四衙门”中的八局。兵仗局负责管理皇帝的卫队和武器;银作局负责管理财政支出和收入的记录;针工局负责绣制皇室御用的衣物;内织染局负责纺织和染色;酒醋面局负责生产酒、醋和面条;司苑局负责管理宫廷的果实和花园;浣衣局负责洗涤宫廷的衣物;内官供应局则负责提供宦官所需的日用品。

这二十四衙门被统称为明代宦官体制,但其中的主要官员并没有强制规定必须是宦官。后来多数情况下确实由宦官担任这些职务,导致现代人对明代宦官的数量存在误解,甚至有人藉清代野史来证明明代有十万宦官的说法。实际上,这些单位的绝大多数成员都是南京迁移到北京的工匠,而在北京地区,包括其他各部会的工匠总数也不过27,000户,每户只需要派出一人服徭役。有的人每隔五年才需要服徭役,而有的则每隔四年、三年或两年才需要服徭役。现代称这些单位为“宦官二十四衙门”是非常不准确的。

明朝的宦官机构“二十四衙门”在社会运行中起到了重要的职能作用,管理着皇帝及其家族的各种需求和宫廷事务,维护着明朝帝王的尊严和权威。

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篇12:太监上厕所是站着还是蹲着?揭秘太监是如何上厕所的

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厕所是每个人每天都必须会做的一件事情,这是属于正常的排泄,对于现代人健全的人来说,这并不是什么难题。然而如果把这件事情放在古代的太监身上,那就不太一样了。我们知道太监是被阉割过的,这种情况下的人,他们上厕所的时候究竟会是什么样的情况?是应该站着还是应该蹲着呢?

古代的太监被阉割后是怎样上厕所的?毕竟是男人应该站着上吗?其实不然,他们随时都可能小便,自己也控制不了。据清代笔记《宸坦杂识》记载,愿意净身入宫做太监的人,必须要由有地位的太监援引,然后凭证人立下“婚书嫁”到皇宫里。那“婚书”必须是自愿具结,这才请来刀子匠,进行施手术的准备工作,选上一个好日子,把净身者关在房间里。那房间必须密不透风,让净身者先清理粪便,然后锁在房里。

在这段禁闭期间,绝对不能饮食,免得有排泄的秽物沾染手术后的创口,致使伤口恶化,危及生命。之所以要密不透风,也是为了净身者的安全。这样,经过三四天之后,就正式阉割了。

手术师有特制的银制手术刀具,手术完毕后,手术师用白蜡油涂在冒血的伤口上,并在蜡油上撒些胡椒粉,以起止痛作用,再将一根细麦杆插入了儿童尿道,起导尿作用,也是作为避免尿液触及伤口的一根导尿管。

以后数月,就要用它作为导尿的尿管。阉割后的太监,就好比出水系统被割掉了水龙头,水也就不会顺顺当当地流出来,也许会不规则地流出来,水花四溅!所以太监是尿失禁的,坐厕也就成了他们的唯一选择,否则,他们经常会尿的到处都是。

如果是等级高,有闲暇的太监,当然可以随时更换衣裤来保持清洁,可是,宫中的太监们大多都是杂役,每天忙得要死,根本没时间换衣服,只好任它自己阴干。所以,大多数的太监身上随时有一股臊气,所以说,平民骂“臭太监、臭太监”的,是对太监们很大的侮辱。

扩展阅读

宦官(俗称“太监”)是中国古代专供皇帝、君主及其家族役使的官员。宦官在先秦和西汉时期并非全是阉人,自东汉开始,官宦则全为被阉割后失去性能力的人。又称宦者、中官、内官、内臣、内侍等。到了明朝,对于老年的太监又称伴伴。

《楚汉传奇》记,宦官(huànguān),是中国古代专供君主及其家族役使的官员。自东汉时期开始,均为被阉割失去性能力的人。

宦官,也称太监、内官、内侍、中官、中涓、中贵人,是指古代宫廷中替皇室服务并阉割掉外生殖器的男性。到了明朝,对于年纪大的太监又称伴伴。宦官是负责宫廷杂事的奴仆,不得参与国家政务,但因与皇室朝夕相处,遂能博取信赖或有可乘之机,故在一些朝代中存在着宦官掌握国家政务大权的情况。中国早期宦官不一定都是阉人,在东汉之后才完全使用阉人做宦官。

别称

“宦”,星座之名,宦者四星在帝座之西,而用以为帝王近幸者的名称。又称宦者、中官、内官、内臣、内侍、等。

太监

而太监本为官名,唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监,少监,只有地位较高的内监被称为“太监”。后宦官亦通称为太监。巡、元官署以其为主官者不少,隋、唐有大监,“大”或作“太”,亦与宦者无关。明内廷有十二监,主官均称太监,由阉人担任,主官以下宦官,无太监之名。清始以太监加诸所有宦官,宦官与太监遂为同义词。

宦官称“太监”,是隋唐以后的事。唐高宗时,改殿中省为中御府,以宦官充任太监,少监。后宦官亦通称为太监。到了明代,宦官权势日增,人们就把所有宦官都尊称“太监”,太监也就称为宦官代名词了。

影响

黄宗羲于《明夷待访录》表示明朝宦官之失:“今夫宰相六部,朝政所自出也,而本章之批答,先有口传,后有票拟。天下之财赋,先内库而后太仓,天下之刑狱,先东厂而后法司,其它无不皆然。则是宰相六部,为奄宦奉行之员而已。

所以说做奄宦是赚钱的最好方法。

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篇13:明朝有名的太监是谁

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洪武十四年,付友德、蓝玉奉朱元璋之命,平定云南。战后,很多儿童成了战俘,要说做个苦力也就算了,但是当时对儿童战俘有一个极为残忍的惯例——阉割。很不幸,我们年仅11岁的郑大人也在其中。没错,就是那个我们耳熟能详的“郑和下西洋”故事男主角,明朝伟大的航海家、外交家郑和。

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篇14:古代太监身上味道那么重 皇帝和妃子为何都没有嫌弃

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太监身上总有异味为何皇帝妃子嫌弃?

古代太监身上的味道比较重,妃子还有皇帝都没有嫌弃,主要是两个原因想要安慰内心的空虚,另外也是为了巴结太监。

皇帝本身就是一人之下万人之上,无数的人都希望能够留在身边,就算拥有后宫佳丽三千,但是皇帝也只不过是一个人,所以就会把大部分的精力全部都会放在国家大事上,这也就使得没有太多的时间去宠幸这些妃子。有一些妃子可能一辈子都没有机会看到皇帝在这一个繁华的皇宫中就如同是坐牢一般,每次夜深人静的时候,总会让人觉得有一些心酸。

为了能够有效打发内心的寂寞,为了安慰内心的空虚,所以经常性都会找这些太监。这些太监也算是男人,所以也会懂得如何去安慰,经常性都会说一些好话,就是因为如此,也会让妃子就仿佛是看到了希望,一般不会觉得那么无聊,所以妃子们并不会觉得太监是一种累赘。

后宫的生活其实就如同是宫斗剧,一般往往都会为了个人的利益而选择不择手段,后宫生活本来就是如此,除非你足够强大,否则的话就只能忍受他人的欺负。每一位妃嫔往往都会各怀鬼胎,总是希望自己的孩子能够成为皇帝,也希望自己能够母凭子贵,从此之后一步登天。为了能够达到自己的目的,自然就需要用一些手段,可是不可以自己出面,所以一般都会利用太监之手,这就能够达到神不知鬼不觉的目的。

有一些太监本身就是皇太后又或者是皇上身边的红人,只要说几句话就可能彻底的改变妃子的命运,所以为了能够留下一个好印象,一般都会选择处处巴结,根本就不可能会嫌弃身上的味道,要知道和自己的命运比起来,这点根本就不算什么。

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篇15:吕雉和吕不韦是什么关系?吕雉是不是吕不韦后代?

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吕雉和吕不韦的年份,相差不是特别远,吕不韦活跃在战国末期,但是在秦国建立之前就已经死了,而吕雉作为历史上第一个皇后,也是汉朝的第一位皇后,要说她和吕不韦之间会不会有什么关系,是不是吕不韦的后代,这看上去似乎有些不太可能。那么,历史事实的真相到底如何呢?我们一起来看看吧。

秦始皇能坐上皇帝,可以说是吕不韦功不可没,在历史上甚至有人说秦始皇是吕不韦的儿子,所以吕不韦在尽心尽力的辅助秦始皇登基,我们都知道,吕不韦是秦朝有名的商人、政治家、军事家、位居丞相的要职。庄襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜为相邦,尊称“仲父”,权倾天下。

今日我们不说秦始皇与吕不韦的关系,来说说吕雉与吕不韦的关系。秦始皇是第一个大一统的皇帝,而历史上第一个皇后是吕雉,也就是刘邦的原配妻子。吕不韦与吕雉存在什么样的关系,估计好多小伙伴们都不知道,今日我们就来揭晓这层关系。

除了两个人都姓吕,吕不韦出生在河南,吕雉出生在山东,好像两者之间只是同姓氏罢了,没有什么直接的关系,其实不然,我们都知道吕不韦有个弟弟叫做吕不伐,而这个吕不伐有究竟是何人,我们一步步来揭晓。

吕不伐有个儿子叫做吕威,吕威有个儿子叫做吕文,而吕文有个女儿叫做吕雉,所以说这个吕不伐是什么吕雉什么人,稍等让小编好好捋一捋,这关系层有点深厚,三代以上小编都数不清楚,这个看起来看起来好像是吕不伐是吕雉的曾爷爷,那吕不韦也算是吕雉的曾爷爷,大家可以看看小编这个关系有没有算对,有错误可以及时纠正小编,在此谢过诸位小伙伴。

所以从这点来看,吕雉也算是出身名门望族,怪不得当时他的父亲可以称作为吕公,而且还是当地的大富豪,由此可见,吕家的家底也是一代代积累下来的,毕竟吕家之前有经商有当官,虽然最后吕不韦被罢免,但是瘦死了的骆驼比马大,这点道理还是不变的。

吕雉的父亲姓吕名文,字叔平,山东单县人,世称“吕公”,单父富豪,他是秦朝丞相吕不韦的侄重孙,吕雉、吕媭、吕泽、吕释之的父亲。汉高祖元年,封临泗侯,其后,又被追谥为“吕宣王”。

秦朝末年,齐国始祖吕尚的后裔中有一支定居单父(今单县),这一支中有一个叫吕文的,与沛县(今属江苏)县令关系很好,吕文为躲避仇家纠缠,举家自单父迁居沛县。吕文精通相术,其长女名雉,字娥姁。

他常对人说:此女有大富大贵相,沛县县令欲为其子求婚(意思是说,沛县县令请求娶吕雉为儿妻),遭到吕文的婉言拒绝。后来,在县令举行的酒宴上,见刘邦气度非凡,吕文遂将吕雉许配给刘邦为妻。

吕文是吕不韦(前292--235年)胞弟吕不伐的孙子、吕威的长子,由于吕后死后,诸吕遭诛,后世河东堂的吕氏为避仇视,将吕威-吕文-吕雉、吕泽、吕释之-吕台、吕产-吕庄-吕霸这中间四世删除,直接将吕庄之子吕霸序为吕威之子。

吕不韦(前292年—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省滑县)人。战国末年商人、政治家、思想家,秦国丞相,姜子牙23世孙。

早年经商于阳翟,扶植秦国质子异人回国即位,成为秦庄襄王,拜为相国,封文信侯,食邑河南洛阳十万户。带兵攻取周国、赵国、卫国土地,分别设立三川郡、太原郡、东郡,对秦王嬴政兼并六国的事业作出重大贡献。庄襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜为相邦,尊称“仲父”,权倾天下。受到嫪毐集团叛乱牵连,罢相归国,全家流放蜀郡,途中饮鸩自尽。

主持编纂《吕氏春秋》(又名《吕览》),包含八览、六论、十二纪,汇合了先秦诸子各派学说,“兼儒墨,合名法”,史称“杂家”。

吕雉(公元前241年-公元前180年8月18日),字娥姁(xū),通称吕后,或称汉高后、吕太后等等。砀郡单父县(今山东菏泽市单县)人,后世把她与唐朝的武则天并称为“吕武”。

吕雉是汉高祖刘邦(前202年—前195年在位)的皇后,高祖死后,被尊为皇太后(前195年—前180年),是中国历史上有记载的第一位皇后和皇太后。同时吕雉也是秦始皇统一中国,实行皇帝制度之后,第一个临朝称制的女性,被司马迁列入记录帝王政事的本纪,后来班固作汉书仍然沿用。她开启了汉代外戚专权的先河。

吕雉统治期间实行黄老之术与民休息的政策,废除挟书律,下令鼓励民间藏书、献书,恢复旧典。为后来的文景之治打下了很好的基础,司马迁在《史记·吕太后本纪》中对她的评价是“政不出房户,天下晏然;刑罚罕用,罪人是希;民务稼穑,衣食滋殖”,给予吕后施政极大的肯定。

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篇16:如果我说父亲生育年龄影响后代寿命,你还晚育吗?

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德国神经退行性疾病中心(DZNE)的科学家丹·埃尼格博士和他的同事进行的实验表明,衰老小鼠的后代寿命更短,衰老迹象更明显,这主要是由于与寿命控制相关的分子信号通路发生了变化。这个结论也可能适用于人类。老年男性及其后代的精子有所谓的表观遗传变化。这项研究发表在美国国家科学院杂志上。

长期以来,年长母亲的出生被认为是影响儿童健康的一个因素。然而,新的研究证明年长父亲的出生也会对下一代产生不利影响。

埃尼奇解释说,统计数据显示,一些疾病在父亲年龄较大的孩子中更常见,如自闭症或精神分裂症。

这些图片来自百度图片。

埃尼奇的团队与慕尼黑的德国老鼠诊所和其他合作伙伴合作,利用流行病学研究来描述父亲年龄和后代健康之间的关系,尤其是它是否会影响后代的寿命。

研究人员观察了两组不同年龄的小鼠及其后代的情况。一组雄性老鼠大约4个月大,属于幼鼠。另一组雄性老鼠是21个月大的老鼠。

交配的雌性老鼠是4个月大。所有的实验小鼠都属于具有相同遗传特征的小鼠品系,它们的后代也是在相同的条件下长大的,与它们的父亲没有直接接触。在6个月和19个月大的时候,研究人员分别检查了两组小鼠的后代。

分析表明,老龄小鼠的后代在生长至19个月后,年龄相关性状比年轻小鼠更明显,即老龄小鼠的后代衰老更快。寿命比较也有区别。幼鼠的后代比老鼠的平均寿命更长,所谓的中位年龄分布延迟了大约两个月。

研究人员不相信这种不同的发展是由后代的基因组错误造成的。埃尼奇说:“当比较两组老鼠时,我们发现突变率没有明显的差异。”然而,他们在老鼠父亲的精子中发现了异常,在后代老鼠中发现了表观遗传标记的变化。

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篇17:东厂都是太监吗?为什么厂公都是太监?

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一说到东厂,很多人脑海里面浮现出来的都是在一些影视剧里面非常让人印象深刻的一些太监的形象,他们普遍武功高强,但是因为是太监,所以行为处事方面和正常的人还是有很大的不同的。但是,因为东厂厂公普遍都是太监,不管是历史上还是影视剧里都是这种形象,因此可能有很多人都会认为,东厂里面全都是一群太监。但是,事实真相究竟是怎样的呢?东厂里面的人真的全部都是太监吗?如果不是的话,为什么历代厂公又全都是太监呢?1、厂公是什么

厂公,指明代特务机构东厂的首领太监,又称督主、厂督。其职衔全称为:钦差总督东厂官校办事太监,简称总督东厂、提督东厂。宦官与锦衣卫尊称其为督主;士大夫称其为厂督、厂珰(珰,宦官的雅称),尊称为厂公。

《明史·成祖三》记载:“是年,始设东厂,命中官剌事。”

永乐十八年(1420年),明成祖迁都北京后,为了镇压政治上的反对力量,决定设立一个称为“东缉事厂”,简称“东厂”的新衙门,地点位于燕京(今北京)东安门之北,一说东华门旁。(今北京东城区东厂胡同,据说系原东厂所在地。)由大内宦官担任首领太监“总督东厂”。主要侦查以反叛乱、捉拿异议分子为主。后与其他两厂(西厂、内行厂)一卫(锦衣卫)合称“厂卫”。

《明史刑法志》记载:“凡中官掌司礼监印者,其属称之曰宗主,而督东厂者曰督主。东厂之属无专官,掌刑千户一,理刑百户一,亦谓之贴刑,皆卫官。”

东厂的首领为钦差掌印太监,职衔为:钦差总督东厂官校办事太监,简称总督东厂、提督东厂。宦官与锦衣卫尊称其为督主,士大夫称其为厂督、厂珰(珰,宦官的雅称),尊称为厂公。初设时由司礼监掌印太监(俗称宗主)兼任,后因掌印太监事务繁杂,改由司礼监秉笔太监中位居第二、第三者担任。

东厂的属官有“掌刑千户”、“理刑百户”各一员,由“锦衣卫千户”、“锦衣卫百户”来担任,称“贴刑官”。

隶役(称掌班、领班、司房,共四十余人)、“缉事”(称“役长”和“番役”)等军官由锦衣卫拨给。

东厂入内即摆设大幅岳飞画像,提醒东厂人员办案毋枉毋纵。

明代知名的掌权太监王振、刘瑾、冯保、魏忠贤都曾统领东厂。最有名的东厂掌印太监魏忠贤甚至有“九千岁”之称。2、东厂都是太监吗

每个朝代都会有属于自己的情报机构,其中最有名的就是明朝,分别设有锦衣卫、东厂、西厂与内行厂四大特务机构。后两个存在的时间较短,深刻影响着明朝历史的只有锦衣卫与东厂。

我们在看影视剧时会发现东厂的一个特点,那就是自厂公到最底层的小弟,东厂似乎都是由太监组成的,那真实情况是这样的吗?

明朝为了减轻皇帝批阅奏折时的负担,会专门设立秉笔太监和掌印太监,前者负责为皇帝代笔,后者负责盖印,都属于权力极大的大太监。秉笔太监会兼任东厂提督之职(即厂公),除了他和几名宫里带出来的亲随不带把外,实际上东厂的成员都是正常人。

东厂的层级可以分为两层,第一层是厂公和亲随,即不带把的太监;第二层包括掌刑千户、理刑百户、掌班、领班、司房、役长、番役,都是从锦衣卫挑选出来的精英。锦衣卫设立之初是作为皇帝依仗队存在的,代表的是皇家的威严,所以挑选人员非常严格,不可能挑选太监这样阴阳怪气的人。虽然后来锦衣卫改组为特务机构后人员挑选有所放宽,但也不会挑选太监,被派去东厂的精英自然都是正常人的。

锦衣卫与东厂的关系非常奇怪,原本东厂是为了制衡锦衣卫而诞生的,属于平级,毕竟如果只有一个特务机构的话,锦衣卫容易滥用职权。然而皇帝赋予东厂的权力太大了,厂公是大太监,又深得皇帝信任,到了明朝中后期,锦衣卫逐渐成了东厂的下级,甚至锦衣卫指挥使见了东厂厂公都得下跪问安。

比如魏忠贤,他担任东厂厂公时,收了不少官吏为义子,导致阉党权倾朝野,那个时候锦衣卫指挥使田尔耕都是他的义子,相当于东厂、锦衣卫都在他的控制之中。任何官吏敢反对他,轻则被勒索钱财,重则全家下狱,丢了性命。3、历史上东厂和西厂都是太监吗?

其实说到底就是为了加强中央集权,西厂的职务是用来监督朝中的官员和民间的百姓,如果熟悉锦衣卫和东厂的看官应该会发现其实西厂的职务和东厂还有锦衣卫的职务相同,但为什么明宪中会建立西厂呢?其实这个就要从东厂和锦衣卫缩写,东厂是明成祖朱棣时期建立的,东厂发展到明宪宗时期,工厂的实力不断的壮大,并且逐渐凌驾于锦衣卫之上,所以明线中用起来并不是特别的方便,于是就有了西厂。

西昌厂当年把东厂和锦衣卫的职务全部包揽起来,可以说西厂是凌驾在东厂和锦衣卫之上,他们的权力更大,并且当年的西厂可以直接对疑犯进行拘留、审讯,甚至是直接处死,就连朝中的大臣都可以肆意的逮捕,并且不需要向皇上奏请,当年西厂的领头人物是汪直,明宪宗就是用西厂来分割东厂的权力,使得东西厂能够死心塌地的为皇帝效力其实更本目的就是为了加强中央集权,所以当年西厂也是直接服务于皇帝,不需要接受他人的命令。

只不过当年明宪宗喜好方术,整日沉溺于后宫与他的万贵妃贪图享乐,把很多的权力都留给了汪直和梁芳等宦官,所以使得这些人势力逐渐的壮大,西厂也是在这样的情况下开始肆意妄为,毁坏朝纲,就这样西厂刚刚成立五个月就弄的整个朝廷上下人心惶惶,并且将梁芳还肆意挥霍明朝积累下来的财富,并且当年梁芳还利用为皇宫采办奢侈品的借口出京到地方上大势敛财,搞的是民不聊生,所以后来明孝宗继位之后,梁芳被罢官谪居在南京,不久之后下狱处死。

正德五年明武宗下令撤销西厂和内行厂,西厂就这样昙花一现,作为一个临时的附属产品存在了十几年,最终淹没在了历史的洪流当中,其实不管是西厂、东厂还是锦衣卫,他们都是皇帝位了,加强中央集权的一件武器,只不过这些武器很厉害,搞不好就会伤到自己,只有皇帝自身比较强硬,才能够更好的驾驭这些武器,但是历史证明了这些皇帝并没有这样的能力,使得这些武器重创了自己。

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篇18:太监为什么喜欢收养子?为什么有人收了上百个

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太监自然是不能再进行生育的了,但是古人又十分看重子嗣的问题,即便是无法生育的太监也同样对子嗣非常重视,他们就回去收一些养子,在很多电视剧里面也是如此,很多老太监身边都跟着一个年轻一些的小太监,老太监教给这个小太监如何做事。那么,太监们为什么要收养子,只是为了给自己养老送终吗?

宦官,俗称太监或“老公”。文书上的称谓很多,例如有阉人、阉宦、宦者、中官、内官、内臣、内侍、太监、内监等等。宦官专权是中国封建社会的一大特色,作为封建专制主义中央集权的伴生物,对中国古代政治产生了重要影响。因为宦官身份特殊,极易形成专权局面。

从历史上来说,东汉、唐、明三朝,是中国历史宦官专权最严重的时期。

宦官没有自己的后代,也就没有家族势力。很多皇帝正是看到了这一点,所以,才喜欢用宦官来压制大臣。大臣们败于宦官之手后,虽然心怀不忿却也无可奈何,只好在所著的史书中唾骂宦官。但是,唐代中后期的时候却罕见地出现了一个有一个宦官家族。他们权势滔天,甚至,可以干涉皇位的继承。宦官虽然不能传宗接代,但是,也有着对家庭的渴望。

他们通过娶妻的方式来收养子女,以此满足自己对亲情的向往。等到东汉的时候,宦官的权力越来越大,甚至,可以与朝臣分庭抗礼。与此同时,他们收养儿女的行为,已经逐渐成为了一种群体行为。朝臣们一直视宦官为异类,看到他们这样行事,自然持反对态度。但是,唐朝的时候,社会风气趋于开放,大臣们对此也不好再说什么了。

唐代前期之时,宦官收养儿女的行为还未泛滥。

就算是炙手可热的宦官高力士,他的养父也只收养了他一个儿子。当时,宦官尚未影响到大唐王朝的政治,高力士虽然嚣张,却也并不敢在皇帝面前放肆。可是,此风愈演愈烈,到了晚唐,宦官的子嗣甚至比皇帝还多。这时,皇帝才意识到了情形不对。于是,唐德宗规定,只有五品官衔之上的宦官才可以收养儿女。收养的儿女必须是同姓的人,并且,不能超过十岁。

唐德宗在刚刚登基的时候,曾想对藩镇进行镇压,以收回中央的权力。不料,经验不足的唐德宗对藩镇的实力估计不足,反被藩镇强压一头。自此以后,德宗再不敢打藩镇的主意。他对宦官养子的行为加以限制,本义是为了维持政权的安定。但是,令他没有想到的是,此举竟然促进了宦官收养儿女的现象。

之前,宦官只是偷偷摸摸地干这种事。可是,官方的命令一下达,他们更加有恃无恐了。由于朝廷监管不力,他们收养儿女的数目,大大超出了规定。宦官世家杨氏家族中的杨复恭,竟然收养了六百多个儿子,真是令人瞠目结舌。看到宦官的势力越来越大,连很多军人都乐意成为他们的养子,以求护佑。唐王朝的一部分军事力量,就这样落在了宦官手中。

此时,宦官收养儿女的目的,就不仅仅是为了抚慰自身了。

据后世研究人员统计,唐代的宦官近半都娶过妻子,有的还不止娶了一个妻子。

他们娶妻的时候,主要考虑两类的女子:一类是其他宦官的养女,一类是低级官员或者是普通民女。宦官选择第一类,主要是为了寻找靠山,以求升迁。而第二类,就是女子主动想要嫁给宦官了。例如:唐玄宗时期的刀笔吏吕玄晤,他只是一个普通的文职人员。但是,在他把女儿嫁给高力士后,仕途就开始顺风顺水起来。后来,吕玄晤甚至做到了歧州刺史。

宦官收养了儿子后,两股势力以虚拟的血缘关系结成了同盟,并慢慢地形成了家族势力。有些家族绵延不绝,甚至,在维持了三四代以后,成为了当地的名门望族。与正常家族相比,宦官家族在繁衍后代上更加容易。想成为宦官养子的人如过江之鲫,宦官在挑选养子的时候,往往还要刷掉一批人。宦官家族之间结成同盟,他们的势力如滚雪球般越滚越大。

安史之乱后的一百五十多年中,宦官势力已经压过了朝臣。他们不仅把持朝政,还拥有着唐朝军队的指挥权。很多宦官都通过担任监军的方式来掌控军队,然后架空朝廷。宦官集团在晚唐粉墨登场,甚至把皇帝玩弄于鼓掌之中。安史之乱后,宦官牢牢地控制着皇帝的废立,将皇帝变成了自己手中的木偶。直到后梁太祖朱温在风翔处死了七百多名宦官后,此事才有所改观。

但是,宦官集团虽亡,唐王朝也已元气大伤。

后人痛定思痛,从中吸取教训,再也不敢让宦官家族出现。但是,养子之风影响深远,已经不仅局限于宦官群体了。五代时期,有些人同自己的亲生孩子反目成仇,而与养子感情深厚,不得不令人叹惋。以至于宋代的欧阳修在修撰史书时不仅感慨:“天下衰落,伦理丧失,亲情关系也倒转了过来。亲生骨肉之间互相残杀,而没有血缘关系的人竟然亲如父子。”

宦官养子本是为了寄托感情,抚慰心灵。可在权力的斗争中,这个群体渐渐变得扭曲,以至于危害了国家的安全。如此种种,不能不令后人引以为戒。

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篇19:杜鹃鸟怎么繁殖后代?

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杜鹃鸟从不筑巢,不孵卵,不育雏,它们在产卵前总是先物色好其它鸟的鸟巢,一旦老鸟离巢,它就在窝里下蛋,让老鸟替它孵蛋,这样,杜鹃就完成了生儿育女的任务了。

杜鹃,又名布谷鸟,是著名的食虫益鸟,给人们留下了很好的印象。但是,杜鹃却有一段极不光彩的童年。

杜鹃性情孤僻,单独活动。它不筑巢,不孵卵,不育雏,有趣的是它们照样能够繁殖后代。原来,雌杜鹃在产卵前总是先物色好,黄雀、云雀、麻雀等的巢,一旦老鸟离巢,它就在别人的窝里下蛋,然后把窝主人的蛋刁走,让窝主人替它孵蛋。

杜鹃在长期的生存演化中练就了一套以假乱真的本领。杜鹃的蛋在颜色、大小、斑点、花纹上与它所占的巢的蛋完全一样。因此,小杜鹃的“爸爸妈妈”总是上当受骗,把他们当作自己的子女来抚养。

小杜鹃总是比义亲的子女们先出壳,它在出生后的三十个小时内,就会把巢内别的蛋推出巢外。可怜的“父母”还不知道自己子女惨遭不幸,仍精心照料着巢内的“独生子女”。小杜鹃羽毛丰满后,他就会跟着附近活动的“生母”远走高飞了。

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篇20:明朝灭亡,皇室后代都躲哪里去了?

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明朝灭亡皇室后代都躲哪里去了?

大家都知道,明朝当时灭亡的很惨,与其说惨,也可以说是崇祯帝的铮铮铁骨,宁可自缢决不投降,那么明朝灭亡之后,皇室的后裔都躲在了哪里呢。

首先,皇室大多数的后裔都与明朝一起陪葬了,当时在知道明朝灭亡在即,于是崇祯皇帝为了不让皇室后裔还有嫔妃们落入起义军的手中,便是亲手将她们杀死,其中就也包括有很多年龄尚且幼小的皇子公主,虽然崇祯也很不忍心,但是为了不让他们在起义军手中受折磨,也是不得如此,之后崇祯皇帝便是自缢而死。

其实在起义军攻入都城之前,崇祯皇帝便是将三皇子还有小公主送出了城,后来起义军攻陷都城之后,打听到了他们的位置,便是要派人赶尽杀绝,三皇子为了小公主的安慰,主动现身将敌人引开,之后三皇子还有小公主便都是下落不明。

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