宝塔石灰灯(20篇)

龙光宝塔为江西省文物保护单位。

龙光宝塔位于会昌县城的西北方向约2公里，位属辛方，其星象位于二十八宿的奎宿与娄宿之间，地处贡江的左岸，坐落在贡江边一座以中生代紫色页岩为基岩的小山岭上，是一座以关拦水口功能为主，同时具备文峰功能的“风水”景光塔。

龙光宝塔始建于明朝天启四年（公元1624），历经58年，于康熙壬戊（1682）年建造成功，距今有380多年的历史。龙光宝塔位于湘江河经县城西流三里左，位属辛方，其星象位于二十八宿的奎宿与娄宿之间。龙光宝塔塔高38.89米，塔身8面，底层边长4.61米，塔底最长对角线长12.16米，塔基占地面积116平方米，为8面9层楼阁式砖塔，内部为“壁内折上，双上双下”式结构，是赣南现存明清古塔体量最大的一风水景观塔。据史料记载，在建此塔前400年中，会昌才出过一个进士，22个举人。这座宝塔建成后至清朝末年的230年内，会昌人才辈出，中进士8人，举人35人。

因龙光宝塔建筑年代久远，历经岁月沧桑，塔体己破损严重。为传承历史，保护文物，顺应民意。于2008年2月25日成立了“会昌县客家联谊会龙光宝塔修缮理事会”，并根据国家文物法，坚持修旧如旧原则，于2008年7月启动了修缮塔体工程，当年12月竣工。

为完善龙光宝塔园区功能，2009年5月至12月，龙光宝塔修缮理事会组织实施了宝塔配套设施工程，兴建了二层塔台、功德碑、照壁、游憩亭2个、小广场、码头、停车场和管理用房等园区配套设施，并对园区进行了绿化亮化，使龙光宝塔园区成为融游览、健身、怡情等多功能一体的现代城市休闲场所。

万佛宝塔为文化旅游景点。

万佛宝塔

万佛宝塔距集贤县城福利镇7.5公里。这是一个青山绿水的地方。万佛宝塔矗立在距寺院500米处的对面高山顶端，气势恢宏。整个山体就是一个万佛宝塔寺院。南无阿弥陀佛！曾几何时我们都给绘画自己人生的坐标。或许你能歌尽大江东去，低吟小桥流水，放飞你的心情，走出尘世的市井。让自己的心飞翔，走向那一种心灵的凝重，滚滚红尘。

当你走出繁华而拥挤的滚滚车流与喧嚣的人流，你想净化自身的心灵吗？我知道你我看不尽0。空闲时，可以走一走我们家乡的胜景---东北第一塔，大菩提寺万佛宝塔。

你可以驱车，可以漫步，可以以任何方式走向她。那是你心中的塔。走向郊外，郊外是正在走向和谐而富强的村舍。

塔远望你太高，我心已寄。

进山门，走近东方净土，走近心灵的净化。

山下，左侧是十二生肖堂，告诉你生身最难诠释的符号。右侧是忠义堂，你看关公的左右，那樟木精雕而成的周仓、关平是以怎样的信心，奠定人生的信念。偃月刀在此，手持春秋，那是我们今生读不完的春秋。两殿之间有宝鼎一尊，象征着护国安民。祝福着天下太平，宝鼎正面摆放的一对麒麟给带来了美好的祝愿。

走吧，走向那座宝塔。

春夏秋冬，塔在心中。那是北方古朴的普通的树，仅携带一丝泥土，将塔托向了心中。

从山下到山上，有两条路线可至山顶，其中一条是正面由近400级水泥砌成的台阶之塔楼，另一条后面是盘山公路蜿蜒到山顶。台阶有三对小塔欢迎你。上刻的瑞猴在和你捉迷藏。于是，你接近了万佛宝塔。

每一步阶梯都显示心灵的向往与归宿。北方独特的砬树，在一年四季中，都以独特的性格魅力欢迎你！你每一步的攀登都走向你心灵的向往。你回首，大菩提寺就历历在目，而你心中向往的宝塔就在眼前。

常言道，救人一命，胜造七级浮屠。万佛宝塔为六角形，层层飞檐斗拱。宝塔共七层，塔高49米，铜制塔刹重5吨，高8米，塔内供奉11080尊药师圣像。每层宝塔均有匾额。一层塔：万佛宝塔；二层塔：登歌喜地；三层塔：东方圣地；四层塔：人间欢喜；五层塔：佛光普照；六层塔：消炎延寿；七层塔：大放光明。

上到山上，宝塔依山呈东西走向条状。有东西各一门。宝塔东侧从东往西依次有八仙宝器图案的香炉，让你想到曾有过的世态炎凉与世事艰难。南侧有弥勒佛，即使是数千年后的今天,都是以笑脸相迎你，更何况数千年前此佛依旧在笑.那是永远不变的慈颜常笑，笑尽天下可笑之人。

蛇盘山多宝塔及摩崖造像为辽宁省文物保护单位。

蛇盘山多宝塔，位于辽宁省锦州市黑山县芳山镇蛇盘山双泉寺后。市级文物保护单位。

建于清代道光年间（1821—1850）。据说是开山和尚横玺长老建筑的。塔系花岗岩建造，覆钵式喇嘛塔，由塔座、塔身、塔刹组成。塔座为须弥座式，六角形，每边长1.86米，高2米。座上用四条石逐渐收拢，砌出四层，其上砌高佛，早年被盗，龛上漾刻“多宝塔”三字，塔上为十三层相轮逐收砌至塔顶。顶上安装铁质塔刹；塔中层南面有拱形龛门，龛内原有铜铸菩萨一尊，跌座于莲台，双手合十，神态安逸自然。惜铜像已被盗走。塔于近年得到修缮。

多宝塔矗立在蛇盘山中部阳坡之上，下有双泉寺，东有摩崖石刻，为蛇盘山的主要景点之一，石塔北、西三面环山，南面开阔。多宝塔及摩崖造像具有较高的艺术价值。1984年8月被锦州市人民政府公布为市级文物保护单位。

保护范围：以多宝塔中心为基点，半径100米以内。

建设控制地带：保护范围外50米以内为一类建设控制地带，一类建设控制地带外200米以内为二类建设控制地带。

芳山镇：芳山镇位于沈阳与锦州的中心地带，距英雄的黑山阻击战县城24公里，大郑铁路在镇中通过并设有三等站，公路四通八达。全镇幅员153平方公里，社会面积24万亩，耕地面积11万亩，总人口3．4万人，年总产值5．2亿元左右，主导产业为全国闻名的花生米和国家工商总局注册金奖的苹果梨，锦丰梨，第三产业为世界A-认证的绿色芳山有机食品有限公司和龙蛇旅游区。改革开放以来，历届党。

《马诗》诗意：塞外大沙漠里，黄沙在月光的映照下犹如皑皑的白雪。月亮高悬在燕山上，恰似一把弯钩。什么时候我能给马带上金络头，飞快地奔跑着，踏遍这清爽秋日的原野。

《石灰吟》诗意：经过千万次锤打才能从深山里开采出来的石灰石，把烈火焚烧当作平平常常的事，纵使焚身碎骨也毫不惧怕，只要把清白留在人间。

《竹石》诗意：竹子抓住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中。经历千万次的磨炼仍然坚韧挺拔任凭东西南北风的呼啸也不动摇。

1、《马诗二十三首》是唐代诗人李贺的组诗作品。这组诗名为咏马，实际上是借物抒怀，抒发诗人怀才不遇的感叹和愤慨，以及建功立业的抱负和愿望。这是一组颇有特色的咏物诗，具有寓意精警、寄托遥深、构思奇巧、用典灵活等艺术特色。

2、《石灰吟》是明代政治家、文学家于谦创作的一首七言绝句。此诗托物言志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。全诗笔法凝炼，一气呵成，语言质朴自然，不事雕琢，感染力很强；尤其是作者那积极进取的人生态度和大无畏的凛然正气。

3、《竹石》是清代画家郑燮创作的一首七言绝句。这首诗是一首咏竹诗。诗人所赞颂的并非竹的柔美，而是竹的刚毅。前两句赞美立根于破岩中的劲竹的内在精神。开头一个“咬”字，一字千钧，极为有力，而且形象化，充分表达了劲竹的刚毅性格。

水井是很多农村地区食用水。夏季多雨，极易引发水质污染和变味。为了预防肠道传染病,应该进行井水消毒。而农村基本采用石灰消毒法。那么这种方法安全吗？小编就为你介绍一下。

用石灰给井水消的方法是：50公斤水中加2.5公斤漂白粉搅匀，待溶化后倒入水井，漂白粉的用量要根据水井中水的多少而定。用于饮水消毒可按照每立方米水加入8g含有效氯为25%的漂白粉计算用量(即饮用水中有效氯含量为2g/m3，作用时间为30分钟)。

然后再把水抽干了。渗进了新水，一般不会有严重的碱性，可以饮用。石灰成分为氧化钙，与水作用形成氢氧化钙，强碱性，与有机物作用，消毒，最后形成碳酸钙，无毒。

家庭饮水小知识:井水需要消毒吗

如果水源处被污染了，在水井处进行消毒杀菌，是无济于事的，杀菌一次新水来了还是一样的带病菌，因此，这种情况在用水端消毒杀菌更有利。非直接饮用的生活用水，用漂白粉等杀菌剂消毒即可。

需要注意的是，间接食用的水一定要选用食品级消毒剂，严格按照说明使用消毒剂的量，投放消毒剂后，最好让水在敞口的容器里静置24小时以上，让余氯等挥发掉。

通过上面的介绍，您一定对井水的安全知识有所了解了吧。但是饮水安全小知识库里的一点提醒你是要注意的，为饮水更安全最好在家中安装家用净水器，以防水质突然变化影响健康。

零食或者是药品的包装当中都会加入干燥剂，通常我们都会把干燥剂扔掉，但是在很多的地方，干燥剂也能够发挥很大的作用。生石灰干燥剂就是干燥剂当中的一个种类，而石灰干燥剂的妙用又在哪里呢?下面请为大家详细的去介绍一下关于干燥剂的用途。

石灰干燥剂的主要成分为氧化钙，其吸水能力是通过化学反应来实现的，因此吸水具有不可逆性。不管外界环境湿度高低，本品能保持大于自重35%的吸湿能力，更适合于低温度保存，具有极好的干燥吸湿效果，而且价格较低。可广泛用于食品、服装、茶叶、皮革、制鞋、电器等行业。

另外石灰干燥剂除了能够在食品当中去起到一定的作用之外，还有其他的用途。

1.在文件袋或抽屉中放包干燥剂，可以防止纸质证件受潮。

2.在鞋子、包袋或衣服口袋里放几包干燥剂，能防止衣物受潮、发霉、变形。

3.干燥剂还能延缓银饰氧化。

4.在汽车仪表盘上放几包干燥剂，能减少玻璃上的雾。

5.在相机、电脑、手机等电子产品附近放一包干燥剂，可以吸附湿气，防止镜头、屏幕因雾化变花，减少电路生锈老化的概率。

生石灰干燥剂的妙用今天就讲到这里，干燥剂能够再次的被利用，但是我们也是需要注意的，因为石灰干燥剂也会有一定的毒性，从根本上来讲也是一种化学的物质，具有一定的腐蚀性，一定要合理的去利用石灰干燥剂，有关食品安全知识的内容可以直接的去了解。

随着冬季的来临，大部分病虫以各种方式进入越冬状态，这一时期各种病虫基本上不活动，移动性小，正是进行防治的好时机。那么，树木病虫害防治涂抹石灰措施呢？下面就让小编来介绍吧！

树木病虫害防治涂抹石灰措施：

枝干涂白是防治病虫害及植物生理性病害很好的方法。涂白剂是用石灰浆掺其他原料刷到树干上，用以防治病虫害并减轻树木因受冻和日灼而发生损伤。同时，冬季树干涂白既可减少阳面树皮因昼夜温差大引起的伤害，又可消灭在树皮缝隙中越冬的病虫，特别是对在树皮里越冬的螨类、介壳虫类作用尤佳。

树干涂白剂常用的配方是：

水10份，生石灰3份，石硫合剂原液0，5份，食盐O，5份，油脂（动植物油均可）少许配制而成。涂白高度自地径以上1米一1，5米处为宜。

石灰吟古诗翻译是：（石头）只有经过多次撞击才能从山上开采出来。它把烈火焚烧看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。

石灰吟

作者：于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身浑不怕，只留清白在人间。

作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

槟榔上的黑色东西俗称“心子”。槟榔的“心子”中含石灰汁、饴糖、酒、香精等混合物,与槟榔所含的生物碱二者共同作用于人体,引起植物神经兴奋所致。下面是小编收集的一些关于新鲜槟榔为什么加石灰，希望对大家有用。

湖南种植槟榔吗

湖南不种植槟郎。

湖南湘潭长沙等地传统上有咀嚼干槟榔的习惯，但这并不表示湖南有种植槟榔槟榔，与椰子同属棕榈科常绿乔木，主干可长至廿米。“槟榔”一词源于印尼语。槟榔原产于马来西亚，分布区域涵盖亚洲斯里兰卡、泰国、印度等热带地区、东非及大洋洲。湖南的槟榔吃法不同于台湾等东南亚国家地区， 湖南主要吃干壳槟榔，其他地区主要吃鲜果槟榔。湖南湘潭的槟

榔厂家，以前主要靠从沿海地区进货或者直接从台湾，东南亚进口干果槟榔。

大腹皮和槟榔的区别

1、来源于同一种植物的不同部位。

大腹皮来源于槟榔果实的外皮，槟榔则是植物的种子。

2、所含成分不同。

大腹皮主要成分是生物槟榔碱，而槟榔中除了含有生物槟榔碱以外，它还含有适量的脂肪油、多种矿物质与微量元素。

3、功效不同。

槟榔入药后，具有很强的杀虫止痛功效。大腹皮则具有利水渗湿的功效。

大腹皮，中药名。为棕榈科植物槟榔的干燥果皮。冬季至次春采收未成熟的果实，煮后干燥，纵剖两瓣，剥取果皮，习称大腹皮。春末至秋初采收成熟果实，煮后干燥，剥取果皮，打松晒干，习称大腹毛。

槟榔是单子叶植物纲、初生目、棕榈科、槟榔属常绿乔木。

槟榔原产于马来西亚，中国主要分布在云南、海南及台湾等热带地区。亚洲热带地区广泛栽培。槟榔是重要的中药材，在南方一些少数民族还有将果实作为一种咀嚼嗜好品，但其为世界卫生组织国际癌症研究机构致癌物清单中1类致癌物。

新鲜槟榔为什么加石灰

嚼新鲜槟榔的时候不用涂上石灰的荖叶,直接嚼槟榔的话,那就索然无味.叫做“一口槟榔一口灰“。

槟榔的食用方法:

槟榔果可以食用,沾卤水咀嚼,初次咀嚼者会面红,胸闷,属于正常现象。

槟榔久服则损真气，多服则泻至高之气，故不宜多服。

吃槟榔的好处：

发现槟榔之初，并非嚼食而是药用，有祛痰止咳、消食醒酒、宽胸止吐、驱虫等作用。槟榔嚼食后，人往往感到精神兴奋，面颊酡红，身上微微发汗，就像喝过酒一般。过去住高山地带的民众常以吃槟榔来御寒，和消除紧张劳动后的疲劳。

吃槟榔的坏处：

1、槟榔的汁液呈紫红色，嚼槟榔日久会使人牙齿变黑。槟榔嚼过后，将残渣吐在地上，红迹斑斑，如同血渍，影响公共卫生。

2、含可致癌的生物碱。台北市卫生局第一科科长丘展贤表示，台北有8成8至9成2的口腔癌病人，都因嚼食槟榔而引起。

3、孕妇过多嚼食槟榔，有可能造成流产。

4颗槟榔嚼多久

一般5~6分钟就可以了，嚼槟榔的时间要人的习惯来看，咀嚼的时间太长的话槟榔会散开，很容易吃下槟榔渣，但是槟榔对口腔黏膜的伤害是肯定的啦，嚼食槟榔，可使牙齿变黑、磨损、动摇、牙龈萎缩、口腔黏膜下纤维化及口腔黏膜白斑症、口腔癌。食用过量会产生中毒症状，轻则兴奋、眼神呆滞、全身发抖、走路不稳、行为怪异或粗暴;重则导致急性精神病，包括听幻、自我膨胀、被迫狂想、谵妄乱神等。

戒槟榔最初几天的反应

戒槟榔最初会感到颌骨酸痛，第四五天的时候腮帮酸疼牙齿也疼还反胃，在过几天会感到侧黏膜下面有点肿块，口发干，整个口腔会感到刺痛上颚有脱皮，咬合肌酸痛等症状。槟榔中含有一种叫做槟榔碱的物质，能刺激胶原蛋白之合成，增加胶原蛋白量，引起口腔纤维化症状的产生，此外槟榔中含有的丁香油对口腔黏膜之纤维母细胞导致细胞毒性，进而增加组织之破坏，最后导致瘢痕之形成增多。得了口腔粘膜纤维化的患者除了戒食槟榔外，还应当注意营养元素的补充，尤其应注意维生素的补充、不饱和脂肪酸及优质蛋白的补充。

蜚声宝塔，俗称“天封宝塔”，位于宁波市海曙区横街镇林村昭惠庙内。该塔为石结构建筑，六面均刻文字，始刻于汉代，明天顺五年（1461）十一月重刻。

该经幢原放置于附近武陵桥桥之南堍，为全石结构制作，共三节，且每节都加宝顶。今存为其中之一节，顶已毁，高1.17米，每边宽0.28米，直径0.56米。成六棱柱状，每面皆刻正楷小字，内容为陀罗尼经,并刻有-纪年“汉始建，宋复立，明清重修”。其中相对两面雕有佛坐像，像高0.38米，宽0.22米，其雕刻采用镂雕手法,刻工精良细腻。该经幢具有一定的历史、艺术价值。2005年5月被公布为鄞州区级文物保护点，2016年宁波市行政区划调整时归至海曙区。

横街镇：横街镇位于鄞州西部，离宁波市区约10公里，紧临杭甬高速公路，至宁波国际栎社机场8公里，距北仑港40公里，镇内108路等公交车直达宁波。正在兴建的绕城高速公路穿镇而过，联丰路延伸至横街的公路正在筹建中。镇东为古广德湖沉积平原，广袤无垠，镇西山丘连绵，崇岭纵横，境内良田肥沃，山林茂密，物产丰饶，素有“桃源之乡”美称。 几年来，镇党委0坚持以“-”重要思。

多宝塔俗称李俊塔。位于永宁县城西南约24公里的李俊镇西侧。塔为八角形楼阁式砖塔，13层，连同塔顶及塔刹总高31.52米。

塔身底层东面辟有券门，门高1．3米，宽0．65米。部分塔层开设券形门窗。塔层之间，以叠涩砖和菱角牙于出檐，每层砖檐的转角处原悬风铃。塔顶刹座呈八角形，每面正中开一佛龛，龛内置佛像一尊。刹座上承托宝珠式刹身，其上为巨大的桃形攒尖式塔刹。塔室采用厚壁空心式木板楼层结构，内径约2米，原有木梯可以盘旋登至塔顶。

塔始建年代未详，据塔上风铃铭文可知，塔至迟在明代万历年间已竣工。李俊塔始建于明万历年间，清康熙五十四年到乾隆五十九年曾三次维修。1986年，自治区文物管理委员会对该塔进行全面维修。

1986年维修时，从塔刹内发现了一批珍贵的文物，有铜像19尊、陶佛像1尊、铜镜6面、墨铭板7块、铜铭板1块、经书2卷及部分古钱币。

交通：公交5路，10路可到

电话

0951-6723298

门票

5元

开放时间

8：00——17：00

景点位置

银川永宁县城西南约24公里的李俊镇西侧

小学数学故事:宝塔升起

有一座五层宝塔由方程式堆砌而成。

9×6=54

99×96=9504

999×996=995004

9999×9996=99950004

99999×99996=9999500004

请把宝塔再升高两层，达到七层。

通过观察原来的宝塔，并试图找出每一层的排列规则，你可以按照原来的规则再连接两层:

999999×999996 = 99999500004

9999999×9999996 = 999995000004

添加了两个公式，公式中间的等号也写好了，但是我的心不踏实。这只是一个大胆的猜测，不知道对不对？真的平等吗？

你可以随机检查一个或多个。例如，抽查最后一个等式。计算左边的乘积，得到

9999999×9999996 =(10000000-1)×9999996

=99999960000000-9999996

=99999950000004 .

可以看出，原来的方程式是正确的。

同样，我们可以看到其他种类也是正确的。

嘉定万佛宝塔为嘉定区文物保护单位。

嘉定万佛宝塔位于嘉定镇汇龙潭公园，年代为宋。

嘉定万佛宝塔为嘉定区文物保护单位。

保护范围：以万佛宝塔为中心半径5米。

建设控制地带：保护范围外10米。

嘉定镇街道：春秋战国之前，长江口形成古海岸，练祁河畔（现西门老街一带）已有人类活动，至梁天监（502—519）形成聚落。唐代嘉定古镇因练祁河得名，称练祁市。南宋嘉定十年十二月初九（1218年1月7日）设县治，依年号命名嘉定，延垂至今。2000年9月，嘉定镇撤镇建街道。 嘉定镇于1991年被上海市人民政府列为上海市四大历史文化名镇之一，素以人文荟萃闻名，向。

普门万佛宝塔，位于舟山市普陀区普陀山东北隅之龙头山麓，坐落在宝陀讲寺对面，当代新修佛塔。因其内奉九种造形的观音菩萨鎏金铜像壹万尊而得名。

万佛宝塔工程于2002年动工建设，总投资4000余万元，宝塔背靠佛顶山主峰，八角重檐楼阁式建筑，蓝琉璃瓦攒尖顶，塔分九层十三檐，含塔刹总高七十二点二六米，内奉九种造形的观音善萨鎏金铜像壹万尊。塔前有瞻礼平台、爬山石阶，及仿五台山龙泉寺之精雕石牌坊，塔后有单檐歇山式正殿。

2011年5月10日上午，普陀山第四大寺宝陀讲寺及普门万佛宝塔同时举行开光法会。

景点位置

浙江省舟山市普陀区普陀山东北隅之龙头山麓（宝陀讲寺附近）

万民宝塔为四川省文物保护单位。

万民宝塔位于四川省南充市西充县，建于清代。坐西向东，占地面积18平方米。塔身平面呈四边形。

为七层楼阁式四方形石塔，塔座为四边形，边长3.5米，高0.8米，东侧有踏步三级。塔身平面呈四边形，底边宽2米，塔身高15.7米，逐层收分，塔内有石阶可攀沿至顶，塔刹为葫芦宝顶，保存完好。

万民宝塔（西充县）

保护范围：以塔基为准线向外延伸，东至6米，南至27米，西至14米，北至25米。

建设控制地带：保护范围外延30米。

如今，随着我国科技的发展，科学家对石灰的利用也是做到淋淋尽致，以前石灰只被广泛用于建筑业，如今石灰也被用于干燥剂，那么大家知道石灰干燥剂放房间里对人有害吗?今天就有小编来为您解答疑惑。

石灰干燥剂的主要成分为氧化钙，其吸水能力是通过化学反应来实现的，因此吸水具有不可逆性。不管外界环境湿度高低，本品能保持大于自重35%的吸湿能力，更适合于低温度保存，具有极好的干燥吸湿效果，而且价格较低。可广泛用于食品、服装、茶叶、皮革、制鞋、电器等行业。

石灰干燥剂如果是完好无损的情况下放在房间里是没有危害的，如果房间里面的干燥剂遇到水，就会腐蚀房间里面的东西，进而产生的味道会对人体产生危害，接下来就由小编来为大家讲一讲使用石灰干燥剂的注意事项：

1、原料生石灰(CaO)的原料与水反应发热。如发现有烧伤的征兆时，请找医生观察。如果误食了吸湿后成粉末状的消石灰时一般只要漱口就行了。消石灰无毒(氢氧化钙)，可以用于食品添加剂的物质。但是其水溶液有强碱性，会刺激粘膜，所以误食后请喝大量水或牛奶后找医生观察。

2、在家庭内作为不燃烧垃圾处理，因石灰干燥剂(RAYM)的原料生石灰与水接触有立即发热的可能性，严禁抛弃于水分多的地方。

明代平凉宝塔为甘肃省文物保护单位。

明代平凉宝塔位于平凉市城区，建于明弘治年间，为七级八棱锥状体仿木楼阁式砖塔，高27.54米，底部直径12米。其第一层南面有拱形塔门，上嵌“大明”石匾。经上各层四面有门和龛。出檐部分为砖雕斗拱，有云头花卉，上复琉璃瓦件，各角有曾头凤铃。圆形尖顶，上有铁铸宝刹。塔内设木结构楼板、楼梯，可供登临。整个塔体雕工精巧，绿瓦黄墙，金碧辉煌。登塔远眺，城区景色尽收眼底，是平凉城区主要风景之一。1963年甘肃省人民政府公布为省级文物保护单位。

景点位置

甘肃省平凉市崆峒区双拥路

万安祝圣宝塔为福清市文物保护单位。

明万历二十七年（西元1599年）万安千户所所官刘侠等募捐而建，是万安所城祝圣寺的组成部分之一。

祝圣宝塔平面八角形，0-式花岗石结构，高七层18米。基座为莲花，狮子浮雕，两尊塔神雄视海面。塔身内侧有花岗石罗汉浮雕，造型各异；塔内有石阶拾级而上，沿“乙”型台阶可拾级至顶；从二层始，每层都镶有罗汉浮雕一尊。四、五层栏杆上有缺口两处，西北面塔身弹痕累累。塔东南岸边有碑亭，内碑高两米，碑文为阴刻篆文，依稀可辨“明刘候建塔碑记”碑文已难以辨清。

三十年代末，侵华日舰曾炮轰石塔，至今西北面塔身弹痕累累，四、五层栏杆上有缺口两处。

祝圣宝塔于1981年被福清市人民政府列为文物保护单位。

万安村：万安村。

烧宝塔灯需要注意安全，以免引起火灾。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来，至燃烧猛烈时，瓦片被烧得通红透亮，塔口的火焰直冲云天，但是注意别人火苗飞到附近的房子或者有易燃品的地方，以免发生火宅。

烧宝塔灯的来源-烧宝塔灯的详细介绍

烧宝塔灯的来源

烧宝塔灯习俗来源于唐玄宗对大明寺栖灵塔的喜爱。

唐玄宗天宝年间，玄宗皇帝微服出巡到了扬州，一次路上看到了扬州大明寺的栖灵塔，独特的建筑外形，巧妙的结构设计，让唐玄宗很是欣赏喜爱。于是，每逢到了中秋佳节，皇宫里到处供奉扬州栖灵宝塔灯。因为扬州民间艺人所扎的宝塔灯是完完全全按照栖灵塔的模样制作，让皇上在日理万机之余还能欣赏心仪的建筑，聊以解乏，舒畅心神，甚是喜爱。

后来，扬州人为了迎合皇上的喜爱以及表达对故乡的自豪感，年年到了中秋节，家家户户都去购买宝塔灯去敬月，并把它作为中秋夜的吉祥物。点宝塔灯敬月，是扬州人独有的风俗习惯，塔灯用纸扎成，也有用琉璃做的。

每逢八月十五这天晚上，天上悬挂一轮皎洁的圆月，地下全家人围坐一起，除了会按惯例摆放月饼，柿子，石榴，鸡头，红菱，白藕，花生，芋艿，南瓜等丰盛的食物，扬州人还会在供桌上放置一对点燃蜡烛的宝塔灯，面对月光，焚香叩头，诚心祀月，并祈求家庭幸福。

从此，点宝塔灯敬月便成了扬州城里的风俗习惯，一直流传下来。每个习俗都有它特有的一段故事，或喜或忧，或大或小，或美或恶，但不管如何，它也是我们中国文化的结晶与传承。在享受团圆欢乐的时候，也重温我们中国的文化，何乐而不为！

烧宝塔灯的详细介绍

中秋节是我国自古的传统节日之一，中秋之夜，历来都是家庭团聚，祈求幸福的时刻。不同地方还流传着各有特色的习俗，下面来看看江浙一带较为广泛流传的中秋习俗——然宝塔。

早在明清时期，民间就已经有在中秋之夜燃灯的习俗了。中秋节的灯与元宵节点的灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯，而且主要是在南方流行。

宝塔灯，是由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。始于一次清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，形似宝塔，故称为“塔灯”。广州儿童燃“番塔灯”，也是用碎瓦堆砌而成;还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，间隙透出光线，红光四射。另外一种是素馨茉莉灯，这种灯香气四溢。

在安徽、江西、湖南等地也都有砌、燃宝塔灯的习俗。江西清江一带人们在中秋还镂瓜作灯，其形似月。儿童堆砌瓦砾作佛塔，中置薪柴，点燃，“四面玲珑，如火树”。湖南小儿堆宝塔，中间焚烧，“以红透为吉兆”。安徽庐江“小儿堆瓦砾为浮图，敲锣鼓，谓之闹宝塔”。扬州人们会用纸或琉璃制作宝塔形状，在中秋之夜燃烧。这些燃烧塔灯或闹宝塔的民俗行为，都希望借助佛家力量，祈求风调雨顺，生活平安。

烧宝塔灯的注意事项

烧宝塔灯是中国传统的中秋节习俗之一，具有很久远的历史，但在进行时，还是要注意一些事项：

1、烧宝塔灯需要到一定的年龄，十岁到十五岁这个年龄段是最好的。中秋前几天，青少年们就忙碌起来，四处捡拾残破瓦片，积聚枯树枝、废木片木块，于中秋下午就开始砌瓦塔。塔的大小高低，依据积聚瓦片的多寡及参与者的年龄层次而定，10岁左右的孩子砌的是小瓦塔，一般只有两三尺高。青年砌的规模较大，因为他们年龄大些，会从四方八面搬来瓦片，故砌的瓦塔往往有五六尺到一丈多高。

2、建塔的时候需要注意宝塔结构，以免塔会倒下来。瓦塔累砌也有讲究，大瓦塔的塔基要铺上红砖条或灰砖块，然后按“品”字形的格局构建。为了使塔身通风透气和造型美观，大的瓦塔常是两片瓦片合在一起按“品”字形架放。塔下端留出两个门，一个用于投放燃料，另一个掏出木灰。塔的上端留出空口，供吐火舌、火炯之用。基础打稳了才能建的高哦！

3、烧宝塔灯需要注意安全，以免引起火灾。月亮升至半空以后瓦塔开始燃烧起来，至燃烧猛烈时，瓦片被烧得通红透亮，塔口的火焰直冲云天，但是注意别人火苗飞到附近的房子或者有易燃品的地方，以免发生火宅。

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菠萝蜜涂石灰是为了保持环境干燥，因为在运输中碰撞会流出汁液，起到吸收汁液防止腐烂的作用。