山南藏王墓地(汇总20篇)

淮南王刘安家族墓地为全国重点文物保护单位。

淮南王刘安家族墓地位于寿县城北２千米的大泉村及团结村境内，墓葬群北依八公山，南临淝水，分布在绵延２千米的狭长范围内。

现存有封土墓葬两处：其中１处位于八公山乡团结村老母猪山南坡，立“汉淮南王墓”碑１座。另一墓冢位于八公山乡团结村陆家郢东，名为“刘家古堆墓”。

“汉淮南王墓”，墓冢呈覆斗状，底部用青石叠砌一米高环周挡土墙，其周长１２０米，墓冢高６４米。“刘家古堆墓”，墓冢呈圜丘状，封土夯筑，面积约６０１８平方米。两墓周边发现大量无封土的西汉时期中小型石板墓、土坑墓。在墓葬群范围内捡选有西汉、东汉时的标本，建筑构件残件。还出土过玉璧、铜剑、铜镜、陶俑等文物。

刘安，西汉文学家、思想家，编著的《淮南子》是研究西汉的文化、天文、地理、经济、哲学等方面，具有重要学术价值和历史研究价值的著作。

两墓均为西汉时期墓葬，年代相近，对研究淮南国的历史、文化等方面，以及汉-古学文化具有重要价值。

保护范围：以墓冢为中心，东70米，西93米，南35米至北山公路，北80米。

建设控制地带：保护范围外，东至寿县第四中学，西至八公乡人民政府，南至寿县水利局水电工程队预制厂北侧，北至馒头山南坡下。

人生需要一场说走就走的旅行和一场奋不顾身的爱情，既然爱情还没有来临，不如先来到美丽的山南旅游一番吧!下面是小编为大家整理的山南周边自驾游热门景点，希望对大家有帮助!

山南旅行小贴士

1、因为昼夜温差大、空气干燥及日晒强烈，建议无论何时前往山南地区，都携带防寒衣、薄毛衣、太阳眼镜、防晒霜、草帽、保湿霜等物品。

2、进藏前，提前7-10天服用预防高原反应的药品，例如高原红景天、诺迪康胶囊、百服宁、丹参丸等，饮食上尽可能吃高糖的食品，例如巧克力、士力架和糖果，牛奶和酥油茶也可提供足够的热量。从高原回到平原时，为预防醉氧，最好要逐渐地下降高度。回到低海拔地区后，可以尽早安排休息，以重新适应当地环境。

3、抵达西藏后，有一定的高原反应是正常的，无需过度紧张。注意不要轻易洗澡，避免引发感冒而加重高原反应。

4、藏族同胞本性善良，西藏治安管制严格，当地总体上非常稳定。当然深夜不要一个人到不熟悉而偏僻的地方逗留。

5、如果遇上年纪稍大不懂普通话的当地人，沟通不顺畅时，请带着平和的心态和微笑，找个年轻的藏族小伙子或者姑娘帮忙翻译。

6、国内游客(包含持内地身份证和香港、澳门身份证客人)到山南地区以下地方需办理边防证：错那县：错那乡，浪坡乡，麻玛乡，勒乡，贡日乡，库局乡，洞嘎乡，卡达乡，扎洞乡，古松乡;隆子县：曲松乡，玉门乡，马其墩乡，斗玉乡，三林乡，准巴乡，加玉乡;洛扎县：边巴乡，拉康乡，杜鲁乡，拉郊乡，古局乡，木乡，曲吉麦乡，色乡，桑玉乡，曲措乡;浪卡子县：堆乡，普玛江塘乡。

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山南小吃攻略

鲁朗石锅鸡

说到林芝美食，鲁朗石锅鸡是非说不可的。使用当地养的土鸡，石锅也是西藏的土特产，还有手掌参、蘑菇、枸杞、红枣、八角、花椒等，都是原汁原味的原料。正是因为石锅鸡的原料好，制作耗时多，一锅鸡至少也要二百多元，不过也是物有所值。

藏香猪

藏香猪是林芝地区的著名美食。藏香猪生活在海拔三四千米的高原或者高山上，喂养的是天然的饲料，有野果、各种菌类、还有一些药材等。藏香猪脂肪含量低，不油腻，肉质鲜美，味道可口，营养丰富。在林芝，可以尝到正宗的藏香猪。

山南自驾去哪儿

拿日雍措

拿日雍措湖藏语意为“湖的前面”，距泽当180公里，距县城36公里。进入冬季的拿日雍措湖面结冰厚达十几公分，人可以经过湖面到达湖中央一小岛上去玩耍，小岛上还有一处较深的洞子，可以容纳三到四个人在里面休息，随着天气逐渐变暖，在来年的四五月，湖面的冰逐就会渐渐融化拿日雍措。

沃德贡杰雪山

沃德贡杰山挺拔在沃卡宗南面，其主峰尤如一把刺向蓝天的宝剑，终年白雪皑皑，积雪不化，冰川林立，十分秀丽，在阳光下总是银光闪闪，它的海拔高度为5998米。相传宗喀巴在创立格鲁派之前曾到此山修行和传法，因而，沃德贡杰雪山被视为神山。神山周围确有许多历史遗迹，古老寺院，风景名胜和地质奇观。沃德贡杰是雪域藏土最古老的山，最原始的山神，早在世界形成之前就有了。原先他生活在幻化无常的虚空，娶太极塘俄为妃，生了九百二十一个儿子，繁衍的后嗣像雨点那么纷繁;后来下凡到了雪域藏土，娶库萨康玛为妃，生了念青唐拉、纳木天湖、这拉岗布、雅拉香波等九位雪山神，它是这些著名雪山神的父亲。

张国华指挥部旧址

张国华将军对印自卫反击战前线指挥所遗址位于西藏山南地区错那县麻玛乡娘姆江西岸，是张国华将军1962年10月19日指挥代号为“419部队”的前线指挥所，指挥所遗址经过多次修缮，目前已建成20余平米的遗址纪念馆。

陆建章的故居和墓地为文化旅游景点。

陆建章（1862—1918）字朗斋，乳名八庚，蒙城东南六十华里陆瓦房庄人。曾任清二品道员，曹州总兵，袁世凯政府的陕西督军等职，后被段祺瑞指使徐树铮诱杀于天津，归葬蒙城故里。

陆建章的府第和墓地是他在陕西督军任内兴建和选定的。府第在庄内，墓地在庄东头，两者直线距离约100米，中间有一条南北大沟。

府第南北长60米，东西宽27.3米。现仅存前大门（见照片）、两边耳房与后厅两部分，门楼超过耳房三尺多高。房屋均为砖木结构，木刻花纹，门槛高约一尺。门槛两旁有两块长方形的上马石，石的前面及内侧雕有花鸟鱼虫，雕工精湛，栩栩如生。后厅房较为高大，并排七间，出厦，木柱，础石为石破，正厅房屋为小瓦复合而成。后厅、东西厢房及后马房均在1938年被日军焚毁。

墓地在庄东约30米处，共占地18亩，遍植松柏，南北长143米，东西宽61米。墓有两座居中偏北。正面的一座为陆建章墓，在陆建章墓的东南角是其长子陆承武及儿媳孟氏之墓。陆建章的坟茔高大，坟墓呈圆锥体土堆，底面直径约两丈，墓内有内棺外廓，东北西南向。坟前立有石香炉、石蜡台、石桌及石凳等祭物，威严肃穆。

这两座坟墓均在0中被夷为平地。据当时目击者说，扒坟时发现棺材头正面有一圆洞，约碗口大。开棺时，发现陆建章的颅骨已不在原位，在颅骨牙槽内取出一枚金牙壳；尸骨下有几枚比普通银元还薄的银元，排列秩序紊乱。显然该墓曾被人盗过。据陆悦亮同志回忆，盗墓者是-杂牌军，参加的有几百人。第一次盗墓时间是1941年，第二次是在1942年春，他们在棺材头上挖洞，从洞中伸进手摸东西。

整个墓地为松林覆盖，林木有刺松和侧柏，郁郁葱葱，荫翳蔽日，其右前方有一座石头牌坊，牌坊由六、七块石碑群组成，高约一丈五尺，长约两丈，四角风檐挂有风铃，微风吹拂，叮咚作响。左前方有护墓房两间，今已毁。笔者前往考查时，又发现牌坊的一块主碑，现放在松林西南角的石桥头上。

陆建章（1862—1918），字朗斋，安徽蒙城人，天津北洋武备学堂毕业。清光绪二十一年（1895）随袁世凯训练新建陆军，历任右翼第三营后队中哨官、督队稽查先锋官、 左翼步一营帮带。 光绪二十九年（1903）升兵部练兵处军学司副使；三十一年（1905）任北洋军第四镇第七协统领。后调任山东曹州镇总兵、广东高州镇总兵、广东北海镇总兵、广东高州镇第七协统领。1912。

烟墩山墓地为江苏省文物保护单位。

烟墩山土墩墓，是解放后在江苏省镇江市发掘的重要古代墓葬。位于江苏省镇江市丹徒县大港镇东烟墩山南麓斜坡上60米方圆内。

1954年考古发掘出土青铜器12件，随葬物主要是青铜礼器，有鼎、簋、鬲、盂、觥等，其中其中有一件“宜侯夨簋”，内有铭文126字，是我国考古史上的重大发现。据著名学者郭沫若、唐兰考证，“宜侯夨簋”，主要记载了武王、成王伐商、赏赐之事，又是西周初年井田制与奴隶制的重要佐证。铭文中提到封给“宜侯”土地、人民和青铜器。“宜侯”即吴侯，其地在今镇江丹徒区。从而证实了史书中关于周人封吴的史实。

2006年6月5日，烟墩山墓地被公布为第六批江苏省文物保护单位。

墓地之所以会出现如此高的天价，很大一个原因是因为土地资源太过于紧张，尤其是在各大一线城市，寸土寸金。随着城市化进程的加速，城市人口的增加，土地资源的稀缺性越来越凸显。而人们对生命价值的重新认识，墓地的需求也越来越大。在中国，墓地作为一种特殊的地产，墓地的价格一直都是一个非常敏感的话题。据了解，目前中国的墓地价格已经达到了惊人的76万一平米，这已经超过了一线城市的房价。

墓地的需求量非常大，人口的增加和城市化的进程，墓地的需求量也在不断增加。而由于城市土地资源的稀缺性，墓地的供应量相对较少，因此价格也就水涨船高。墓地的建设成本非常高，墓地的建设需要大量的人力、物力和财力，而且还需要考虑到环保、安全等因素，因此建设成本非常高，这也是导致墓地价格高的一个重要原因。

但墓地的使用年限也只有50~70年，和活人居住的产权是一致的。面对如此高的一个价格，相信很多的人都会望而却步。墓地被视为一种文化和传统的象征，因此人们对墓地的需求也就更加强烈。而由于墓地的供应量相对较少，因此价格就自然而然地水涨船高了。

墓地价格高的原因有很多，但最根本的原因还是供需关系。随着城市化进程的加速和人们对生命价值的重新认识，墓地的需求量也会越来越大，因此价格也就会越来越高。但也希望出台一个相应的政策来抑制墓地的价格继续上涨，因为随着社会不断的进步，以后的人类最终归宿或许只能是墓地，要是价格如此昂贵，那有多少人连进入目的的资格都没有呢？

萧氏家族墓地为全国重点文物保护单位。

萧氏家族墓地位于内蒙古自治区通辽市青龙山镇斯布格图村，又称萧绍矩家族墓地。在庙山南坡，地表有建筑遗址。

1983年清理砖砌单室墓一座，1985年又清理砖砌多室墓二座，其中一座是陈国公主与驸马萧绍矩合葬墓。辽陈国公主是辽景宗第二子-国王耶律隆庆之女，生于统和十九年（1001年），卒于开泰七年（1018年），卒年十八岁。驸马萧绍矩是辽圣宗仁德皇后之兄。

合葬墓为砖砌多室穹隆顶墓，由墓道、天井、墓门、前室、左右耳室、后室组成，全长16.4米。后室有木质椁室，内置尸床、供台。墓道壁及前室绘夫妇日常生活图画。墓主身着冠、靴，金银殡葬服饰，出土有金、银、铜、玉、瓷、玛瑙、琥珀等质料佩饰及生活器皿、马具等达3227件。

2006年5月，萧氏家族墓作为辽代的古墓葬，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

四平山积石墓地为全国重点文物保护单位。

时代：新石器时代

四平山积石墓地位于甘井子区营城子镇。新石器时代。四平山积石墓地规模宏大，排列有序，对研究积石墓的结构、葬式和当时的社会形态具有重要意义。对该墓地的认识,为大连地区新石器——青铜时-古学文化的年代框架与谱系结构的建立奠定了一定的基础。1997年公布为省级文物保护单位。

2013年5月，被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

保护范围：四平山、东大山整座山体以内。

建设控制地带：保护范围外50米以内为三类建设控制地带。

萧大亨墓地石刻为全国重点文物保护单位。

萧大亨墓地石刻

萧大亨墓地石刻群座落于山东泰安市满庄镇东萧家林村村西侧的金牛山下。

萧大亨（1532—1612）明代泰安人（今新泰防城镇）。历史上的萧大亨，是明代泰安著名的政治家、军事家，历任嘉靖、隆庆、万历三朝，官至兵刑两部尚书。

满庄镇：满庄镇辖6个管区，43个行政村，7万人口，7.8万亩耕地，总面积113平方公里，是泰安市“一城两区”建设的两区之一，2000年被确定为省级中心镇，城镇基础设施配套齐全，规划布局合理。目前，建成区面积4万平方公里，人口2.5万人，成为泰城南邻一座日益繁荣兴旺的卫星城。 满庄镇交通方便，地理位置优越。104国道、京福高速公路、京沪铁路均穿境而过，镇驻地分别设。

明益藩王墓地为全国重点文物保护单位。

益王家族墓群，位于江西省抚州市南城县洪门镇洪门岭。江西省文物保护单位。

万历二十九年（1601），洪门、岳口被划定为益王家族墓区。洪门墓区上至徐田、庄上，下至铺前，方圆20里。据南城县志介绍，益王家族墓群为明代皇帝朱见深之子益端王系墓葬区，包括益端王朱祐槟、益庄王朱厚烨、益恭王朱厚炫、益末王朱慈炱及其子孙的历代墓茔。这些王墓的墓室是规模宏大的“地下宫殿”，有的为砖室结构，有的为石灰结构，上面盖以数吨重的石板，再用石灰糯米汁浇浆封固，墓前设神道及神道碑，神道两旁竖有文武官吏、石人石马。还筑有护墓围墙，竖有“益王墓葬地方，百姓不准在此葬坟放牧狩猎”的禁牌，设有专人看管。洪门明代益王墓群在20世纪70年代被发掘，出土器物中，除一批金、玉器之外，还有全副仪仗俑110件，为研究明代藩王礼制规模提供了珍贵参考资料。现已保存在省博物馆。

日本人墓地位于西澳大利亚的布鲁姆小镇，是澳大利亚最大的日本人墓地，有707座大大小小的坟墓，关于墓地的历史和故事可以追溯到遥远的1896年。

1896的布鲁姆小镇是一个因采珠业而闻名远洋，采珠业非常挣钱，以至于吸引了大约一千多名日本人移民于此，采珠挣钱，但是并不是每个人都有足够好的运气可以挣钱致富。死亡的日本人或是由于染上沈箱病，或是在采珠时溺水身亡。这些日本采珠人大部分来自于日本的和歌山县，和歌山县是一个因捕鱼和潜水而闻名的城市，但从这里走出来的采珠者最后还是牺牲在了布鲁姆小镇。

707座采珠人坟墓的墓碑由七彩的海滩岩石制成，大大小小的墓碑上用日语刻着亡者的姓名和死亡日期，整齐的排列成一行行，庄严肃穆。看到了这些大小不一的坟墓，就会让人遥想起当年的采珠狂潮。

Japanese Cemetery

必去理由：澳大利亚最大的日本人墓地

景点所在大洲： 大洋洲【Oceania】

景点所在国家/地区：澳大利亚[Australia]

景点所在省、州：西澳大利亚州 [Western Australia]

坑头墓地为山西省文物保护单位。

坑头墓地（第五批省保）

时代：西周

地址：运城市芮城县古魏镇坑头村

墓地范围集中在坑头村南民宅，场地和果园内，其中果园内墓地面积约2.88万平方米，场地和民宅内的墓地面积约0.6万平方米。2007年芮城县文物局在坑头村南场地抢救性清理了一座古墓葬，出土器物有青铜鼎、簋、盉、编钟等，据出土器物的特征和墓葬形制判断，当为西周贵族墓。

坑头墓地的墓葬形制为口小底大的竖穴土坑墓，南北成行，东西成列，分布规整。曾被盗掘，急需加强保护。

该墓地分布规模较大，面积近3.5万平方米，大量分布于果园内，少量被民宅占压。于2007年抢救发掘的一座西周贵族墓，出土有青铜鼎、簋、盉、编钟等，为研究西周封国制度提供了重要实物资料，价值突出。

信息来源：山西省文物局

坑头村：坑头村地处古魏镇西北角，距县城2.5公里，东邻城南，西邻学张乡邵家、陈家，北邻地前、学张乡古垑村，南邻党家夭、胡村沟、学张乡铁王村，东西平均长3.5公里，南北宽大约2.3公里，由坑头、上郭、马村、马村沟四个自然村组合的行政村。村辖区总面积大约8平方公里，耕地面积6548亩，其中水浇地4548亩，旱地2000亩，人均耕地大约2.5亩，全村共有机井28眼（其中股。

宋家稻庄墓地为寿光文物保护单位。

宋家稻庄墓地位于稻田镇宋家稻庄村西南约80米处。

2016年6月24日，宋家稻庄墓地被公布为县级文物保护单位。

稻田镇：【概 况】 位于寿光市东部，西连东城新区，东接潍城区，是寿光市的东大门。全镇辖112个行政村，2.6万户，人口9.5万，辖区面积137平方公里，耕地面积14.3万亩。2015年，全镇完成地区生产总值34.9亿元，地方财政收入9336万元，规模以上工业实现销售收入20.6亿元，利税1.6亿元。有国家级生态镇、中国香瓜第一镇之称。先后获山东省先进基层党组织、山东。

望江楼墓地为全国重点文物保护单位。

望江楼墓地

积石墓是古代墓葬的构筑形式之一，辽东半岛南端的大连、旅顺地区的积石墓出现较早，以老铁山一将军山积石墓为代表。桓仁望江楼积石墓是桓仁地区目前发现的高句丽最早的积石墓群，在辽东半岛南端的积石墓葬和太子河流域的洞穴文化的影响下，最终发展为高句丽早期的无坛石圹积石基。

保护范围：以1号墓中心为基点，东、北各100米，南500米，西200米以内。

建设控制地带：保护范围外东、南、西各50米，北30米以内为Ⅰ类建设控制地带，Ⅰ类建设控制地带外50米以内为Ⅱ类建设控制地带。

何御史故居与墓地为文化旅游景点。

何惟憼，字子恭，号水南，蒙城县城西何楼庄人。生于明宪宗成化十八年（1482），世宗癸丑科举进士，世宗间官都察院经历（一曰经宪，蒙人通称御史）。后遭严党陷害，含冤卒于明世宗嘉靖三十七年（1558），终年七十七岁。至嘉靖四十四年（1565）其冤昭雪，葬于城南区关帝乡陈瓦房村何桥庄前。

何楼庄，即是何惟憼的原来住址。当年建有楼房，该庄因以得名。庄外的杓子塘、凤凰蛋，庄内的前花厅、后花园以及响场、轿杆（该庄地形似轿）等遗址。何惟憼的楼房，因年代久远，历经沧桑，虽已不复存在，但楼基砖于1958年被挖出，大部分送往蒙阜公路铺垫路基，部分砖块散落在群众家中。

何惟憼与严嵩同在明世宗朝任职。何目睹严氏父子独揽朝政，胡作非为,致使国事日蹙，生灵涂炭，随托体衰，告老还乡。但严之党羽，仍设计陷害，逼使何惟憼吞金自杀。何惟憼之女何祺凤（又名何三姑），忠孝坚贞，她念父冤，据实上告。历经八载，父冤昭雪，祺凤始归故里，启棺葬父。

明穆宗隆庆元年春，何惟憼发丧，四门出棺，葬于城之近郊，并立有牌坊。何惟憼的墓碑、石坊，均于1958年被推倒，墓于文革期间被平没。石碑、坊、狮、桌、香炉等石雕工艺品的残体散落在何桥、何楼、陈瓦房等三个自然庄。

何楼庄有石狮子一对，其中村民何建民家保存一个，仍完整无损；石坊整个残体在何桥庄，并集中到该庄何泽民家，石坊横额书“经宪水南何公之墓”八个字，横额抬头竖写小字“大明隆庆元年春”，结尾署名“友人张来麟题”；陈瓦房庄有石香炉两个，墓碑一块。据李如周先生回忆，碑文大意是：经宪水南何公，浙江宁波府慈溪县白马村人。其高祖任蒙城县尹，遂携眷徙居蒙城。父早丧，家清贫，依母度日。母幼读家塾，颇识文字，坚贞坚毅，极重三从之训；矢志扶孤，且教子有方。以磨面营生，课儿读书于城内玉皇庙内，塾师嘉其义，免收束修资。水南勤学苦读，学业优良，于明世宗癸丑科举进士中传胪，官至御史，后为经宪。水南为官清正，爱民如子，著有《水南宫》一书，因遭诬陷而死，享年七十七岁。其女祺凤，赴京鸣冤，据实上告，状达圣听，世宗怜其实，其冤昭雪。

1952年，原城关镇南大街居委会居民葛从德、赵芳仁二位老人挖塘泥时，在西大街一人巷东、新华浴池后大塘（据老人考证此处系何家花园）挖出两眼土井，在西边土井内发现一个大木棺，据说是何惟憼的真实墓地。因何惟憼含冤身死，蒙冤八年始昭雪，在当时的条件下，不可能停尸八年，因而及时入殓，就地葬于自己的后花园内，则是合情合理的。

据何氏后人何彦伯说，他的先人长期为何惟憼看守城宅，花园前面一人巷的东面，即是何家住宅，上文提到发现的木棺，即在何家的后花园，城东关原烈士祠即是何家为何三姑所建的“忠孝祠”。

何惟憼(?—1558年)，号水南，蒙城人。幼年丧父。母颇识文字，坚贞贤毅，家境虽清贫，却能矢志抚孤。惟憼受其母教育，少即德才双重。何惟憼于明嘉靖三十二年(1553年)中进士，初任莆田令，政绩显著，提升为督察院经历，金殿诏对，赐御史。供职三朝，忠心事公，德高望重。有一次，家人与邻居李某为一墙之争，官府久断难决。家人为打赢官司，修书至京，备言其事。何惟憼立。

国立5.18墓地坐落在光州广域市北区云亭洞34番地，是1980年5月民主化斗争中牺牲者们安息的地方。1980年，牺牲者们的遗体被手推车和清洁车运到望月洞墓地，埋葬在那里，后来随着韩国对5.18民主化斗争的重新评价，墓地于1997年迁到了现在的地方，而每年的5月18日也成为了韩国的国家纪念日。

国立5.18墓地是自由和民主的象征，要进入这里，首先要通过韩国传统房屋大门样式的民主门。穿过宽大的民主广场，就到了悼念5.18英灵的追念门前面。再走一点，就到了高4米、双手紧握的椭圆形建筑前，这是象征新生命复活的5.18民主斗争追慕塔，塔下面有点香祭奠的参拜坛，过了5.18民主斗争追慕塔，左右两旁是是再现当时情况的浮雕。右边是形如支石墓形状的遗影保管所，供奉着牺牲者的灵堂和牌位，对面是能通过照片和影像资料了解当时情况的历史之门，能使游客对韩国有个历史性的了解。

墓地四周景色秀美，空气也很清新，是散步的好地方。

May 18th National Cemetery

必去理由：韩国最能象征民主和自由的地方之一

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：韩国[Korea]

景点所在省、州：光州广域市 [Gwangju Metropolitan City]

景点所在城市：北区 [Buk-gu]

杨赟家族墓地为河北省文物保护单位。

杨贇碑”即“蔚州杨氏先茔碑铭”，该碑立于蔚县南阳庄乡麦子町村西北约1000米处的杨氏家族墓地之北端。

碑为青石质，由碑首、碑身、碑座三部分组成，通高3.30米，宽1.20米，厚0.32米。碑首，栱形，高1.10米，宽1.20米，俘雕二盘龙，龙头向下置于碑首下端的外两侧，龙身盘绕碑首顶部，中抱圭形碑额，额题篆字两竖行“蔚州杨氏先茔碑铭”。碑身为长方形，高2.20米，宽1.20米，满行38字，竖刻行书23行，共计706字。碑座为自然青石，天成仙“龟跌”，南北长1.70米，东西宽1.17米，高出地表0.30米，无人工雕刻痕迹。

篆额、撰文、书丹者均为元代书画家赵孟頫，该碑立于元代至治元年十一月甘七日，碑文订记述了墓主杨赟的功德、政绩。碑南地表存石象生，从南玉此依次为石狮4，一残无益。石兽子、石武士2、均无首，石象生均为汉白玉石质。

1982年7月，被河北省人民政府公布为省级文物保护单位。

袁氏家族墓地为陕西省文物保护单位。

袁氏家族墓地位于周至县侯家村乡东风村马营村西，年代为元末至清。墓地共分为四个墓区，分别为狮子坟、袁家坟、路边坟、四碑坟，总面积12万平方米。狮子坟位于马营西，袁家坟位于马营南，路边坟位于马营西南与狮子坟相距60米，四碑坟位于马营西南，据该村约1200米。墓地原有封土、石碑、石羊、石狮、石望柱，大多已无存，墓地已辟为民居和农田。现存遗物散落村内，有墓碑2通（马营袁氏先茔墓次碑、马营袁街寰墓碑）、残碑首一件、方形碑座一件、龟趺一件、石望柱座一件。袁氏先茔墓次碑，青石质，首身分离，碑首、碑座已佚。碑身高237厘米，宽78厘米，厚23厘米。碑阳阴刻楷书碑文，其内容为袁氏家族墓的形成过程，首题为“袁氏先茔墓次记”。现已断为两截，倾覆于麦草堆中。榫头已残损，宽19厘米，残高7.5厘米。袁氏家族在明清时期为当地名门望族，家人在外为官者较多。据村中袁氏后人所编家谱，自元末至今已传二十一代，墓地所葬为前十三代祖先。

马营袁氏家族墓地是周至县北部地区发现的极少数家族墓地，其年代延续年代之长，分布面积之大，家族谱系之清晰明了，均属罕见，不仅对于研究袁氏家族自元末以来的发展兴衰有重要作用，而且对于研究当地元明清时期的墓葬形制、埋葬习俗、社会历史、民风民俗等方面有重要意义。2003年被公布为第四批省级文物保护单位。

信息来源：西安市文物局

云门山南路清真寺为山东省文物保护单位。

云门山南路清真寺位于青州市王府街道，年代为清。

2015年6月23日，云门山南路清真寺被山东省人民政府公布为山东省第五批省级文物保护单位。

王府街道：王府街道地处青州市城区中西部，是青州市委、市政府所在地。总面积143.5平方公里，现辖18个社区、83个 街景一角行政村，人口11.7万，耕地面积3.9万亩。是市委、市政府所在地，也是全市政治、经济、文化中心。2007年，青州市对全市的行政区划进行重新调整，其中包括撤销五里镇，将原五里镇的行政区域划归王府街道管辖，街道工作机关驻原五里镇工作机关驻地。王府街。

南天门位于普陀山南部的南山上，短姑客运码头附近，是最靠近码头和游客中心的一片区域。如果你想找一个清静的地方看海听潮，那么南天门是不错的选择。

进入普陀山山门，沿着海岸往短姑圣迹方向走，便是南天门的地界。走过海岸牌坊，沿着海塘边的小路右行，走过一段海堤再拾级而上便到了南天门。其实寺庙本身不大，特别之处是庙前的三块巨石组成了门形，南天门也因此得名。巨石上有许多摩崖，最引人注目的是康熙年间的题刻“山海大观”。

由于一般的旅游团并不会把南天门列入行程，因此这里比较幽静。在这儿观海视野很好，坐在岩石上听着海浪和潮声，有种豁然开朗的感觉。由南天门顺着金沙路东行便是紫竹林，著名的不肯去观音院和33米高南海观音就在这里。而去往“海上卧佛”洛迦山的船班便是从短姑客运码头发出，航程约半小时。通常每天三班船往返，旺季游客多时可能增开船班，具体时间以当日码头公告为准。

地址：浙江省舟山市普陀区普陀山南的南山上(与短姑道头对峙)

类型：古迹

游玩时间： 建议2小时

开放时间：

全天开放

门票信息：

无需门票。包含在普陀山风景区门票内。

交通

普陀山交通情况

旅游巴士有二条专线公交 ，将普陀山大数景点贯通起来

1路：普济寺东(百步沙)-百步阁-紫竹林(南海观音露天大佛)-入三摩地(南天门)-轮船码头-海防新村(西山新村一区)-海鲜园(西山新村二区)-宝陀饭店-普济寺西(西山景区入口)

2路：轮船码头-入三摩地(南天门)-紫竹林(南海观音露天大佛)-百步阁-普济寺东(百步沙)-仙人井(朝阳洞)-大乘庵-法雨寺(千步沙)-飞沙岙-祥慧庵-梵音洞--宝月庵-古佛洞-索道站

除了2条专线旅游公交外，普陀山各个主要景区之间还开设了点对点的旅游巴士，有专人根据客流情况用对讲机调度车辆

如何到达南山门

乘坐普陀山景区公交车1、2号线到“入三摩地”下即可

薛瑄家庙及墓地为全国重点文物保护单位。

薛瑄家庙及墓地

时代：明

地址：万荣县里望乡平原村

薛瑄(1389—1464年)，明代学者。字德温，号敬瑄，贞子。河津县(现万荣)里望乡平原村人。官至礼部右侍郎，谥文清。学宗程朱，有“河东派”之称。著作有《薛文清公全集》。村中有“薛夫子家庙”及故居。

家庙原有前后两院，现存前院，坐南朝北，南北长31.6米，东西宽13.4米。庙内存有《薛文清公全集》明万历四十三年(1615年)木雕书版1080块。2块明代石碣，1通薛瑄线刻像碑。木刻对联三幅，傅山所书一幅。故居坐西朝东，南北长14米，东西宽11.8米，西房面阔三间，进深一间。保存完整。

“文清祖茔”在村西300米处，坐南朝北，由北向南有砖影壁、牌楼、栓马石柱、石虎、石羊、石马。墓地南北长160米，东西宽101米。周围有土墙，现存19通明代石碑，墓冢百余座。薛瑄墓在墓地东侧，冢高1.50米，周长18米。保存完整。

2013年5月，薛瑄家庙及墓地被公布为第七批全国重点文物保护单位。