怒江傈僳族澡堂(精选20篇)

很多朋友在了解了比特币挖矿的成本构成之后，都会想知道云南怒江有比特币矿场吗？因为当地的水电资源非常的丰富，成本低廉。能够提出云南怒江有比特币矿场吗的这样问题的朋友，对于整个国内的地理信息和能源分布情况一定是比较了解的，而且特别熟悉云南怒江地区的水利环境，所以才会有这样的推测。 那么云南怒江有比特币矿场吗？如何才能有效的降低曝光成本？

1、云南怒江有比特币矿场吗？

熟悉比特币挖矿的朋友都知道，矿场一旦启动之后，后期的主要运营成本就是电能费用，整体占比有可能达到全部运营成本的一半以上，而比特币挖矿行业的难度和竞争度在逐步提升。在这种市场环境下，要想获取比较高的挖矿收益，矿场一定要想方设法降低电能费用。云南地处我国西南山区，拥有怒江、金沙江，澜沧江等几大水系，电力资源极其丰富，每年的发电比例占到全国电能资源的20%以上。在这种得天独厚的资源背景之下，很多矿场都开始在云南怒江的水电站附近出现。

因此，如果有人问您云南怒江是不是有比特币矿场？答案是肯定的。虽然当地的地理位置和交通运输条件不是太好，甚至很多矿场都处于山区当中，但是由于其电力成本特别的低，所以就成为了很多比特币矿场追捧的矿址。当然，水电也是存在一些缺点的，最大的表现就是有枯水期。所以，很多比特币矿场会根据季节的变化在全国很多地区进行迁移，形成了所谓的候鸟矿场。

2、如何才能有效的降低挖矿成本？国内从事比特币挖矿的人非常多，整体算力占到了全世界算力规模的六成以上。随着比特币挖矿市场竞争度的逐步加剧，如何有效的降低挖矿成本成为很多比特币矿场面临的首要问题。

为什么很多人询问云南怒江有比特币矿场吗？不外乎一些从事比特币挖矿的朋友想到云南怒江设立比特币矿产。通过降低电能成本来压缩挖矿成本不失为一种比较好的提高收益的方法，但是却并不是唯一的方法。除此之外，比特币矿场还可以通过优化设备性能、提升管理效率等内在办法来控制比特币挖矿成本。当然，这些控制成本的方法必须要经过很多的尝试才有可能实现。

晕澡是什么原因

平时人们去澡堂子洗澡时可能会产生众多症状，毕竟有些人在澡堂子洗澡出现大脑供血不足，从而导致头晕心慌、出汗、四肢无力等等情况一般产生这类情况在冬天比较常见，而人们在晕澡堂子时最好处于躺平的状态，另外还需要保证室内的空气通风透气，目前晕澡堂子的常见原因是大脑供血不足，毕竟人们在洗澡时由于澡堂子里面的水温较高，四肢和内脏在热水的作用下会不断扩张，此刻会有血液流向四肢和内脏。

其实人们在洗澡的时候会大量的出汗，此刻血容量就会随之减少，这时候会出现低血压，而心脏的血泵在减少时将会导致脑部氧气供应不足，从而形成头晕，特别是一些低血压的患者，在生活中特别容易产生头晕的情况，而人们在洗澡时出现头晕时，需要及时的一道穿衣服的区域及时的擦掉身上的水，然后躺下，甚至于坐下来休息，并且及时的补水就可以了，一般休息一段时间之后症状就会有所缓解。

小伙伴在日常生活中洗澡时出现头晕的情况，可以在洗澡前和洗澡后及时的喝温开水，这样能够有效避免水分大量丢失，如果在洗澡时正处于寒冷的冬天冬季，房间和室外的温差较大，在洗澡前需要热身，像站立、扭腰等等，并且提前几分钟进入浴室。一般在洗澡时水温不要过高，避免烫伤肌肤，另外在洗澡时时间不要太长。

如果在洗澡时出现头晕等等情况，此刻可以躺平，然后去通风透气的环境下，适当的呼吸新鲜空气，一般通过呼吸能够有效缓解晕藻糖质的情况，其实人们在洗澡时出现眩晕之后，可能会导致众多问题产生，如果对这些症状没有及时应对或者缓解的话，可能会对身体造成影响。

不羁的你才配得上不羁的怒江

不羁的你才配得上不羁的怒江

汽车在第3天上午10时才到丙中洛，正是怒江大峡谷一天中最好的时候：云开雾散，细雨停歇，阳光普照，和风拂面。这里地势平缓，视野开阔，可能是大峡谷最大的“坝子”。不羁的怒江在这里也流露出三分温柔。不时有藏民赶着牛羊在公路下的梯田出没，连绵的梯田轮廊起伏，线条鲜明，薄云轻绕，仿若世外桃源。

丙中洛天主教堂看门人余秀兰用自家醇香的酥油茶招待我。她说，负责人要明年才会从维西县翻过碧罗雪山来这里。教堂周围是大片的麦田、青稞地和草场，树林间点缀着木屋，散落着百十户人家和一所飘扬五星红旗的中学。余贵林——余秀兰的侄儿跑来告诉我：他的家——怒江上游的秋那桶村风景更好，还有一座木头盖的教堂，“但路也更难走”。

秋那桶

一天一夜的行程所见，竟胜过我所有看过的风景画册。秋那桶是西藏与云南交界处的村庄。丙中洛到秋那桶不通汽车，仅一条数百年的马帮驿道，接西藏的察隅。驿道满是岩石、马粪和烂泥浆，让我吃尽苦头，山民两个小时的路程，我走了足足6个小时，到达秋那桶时天色已晚。

秋那桶村有30多户人家，以养牛和种苞谷为主，风景绝美但生存条件恶劣。旁边有水力资源极为丰富的怒江，但至今村里仍未通电。入夜后风雨交加，余贵林之父余新民围起火塘，用热热的苞谷酒熬鸡汤为我们驱赶寒意。晚9点多，村中教堂钟声响起，村民打起火把赶往教堂做祷告，以此结束一天的劳作。这一带的民众信仰天主教。其主要由民间唱诗班组成的僳僳族无伴奏合唱团还曾到过北京演出，轰动一时。

第二天早起，木屋外又是另一番景色：白纱般的云雾把山谷中的小山村紧紧围绕。村民放牛上山的铜铃声从雾中传来，恍惚如在梦境。这个季节的怒江峡谷，一天中的气候变幻无常，夜晚下雨，晨间起雾，跟着又阳光普照。一天一夜的行程所见，竟胜过我一生中看过的风景画册。

迪麻洛

昔日教堂的辉煌已消散殆尽，让人惆怅不已。因往独龙江的公路塌方，迪麻洛便成了最具吸引力的地方——据说那里有一座老教堂，教堂天花上的壁画极为精美辉煌。县城50多岁的司机虎俊杰和他的儿子虎小平用自己的北京吉普载我直抵目的地。虎小平是无师自通的木匠。迪麻洛的教堂壁画在“文革”期间已遭破坏，只剩下教堂的主体建筑。虎小平手头未雕好的圣母像，正是为重修教堂而进行的工作。

车到迪麻洛乡，公路到此为止，从这里到教堂还要翻一座山。

18岁的藏族少年杨荣带我上山。他驮着20多公斤重的柴油箱爬山，敏捷如豹子，还不时在五、六十度角的陡山抢提我的背包。尽管如此，到达山顶时我已筋疲力荆

迪麻洛教堂前，不知名的野花在风中摇曳，书里描写教堂的辉煌已消散殆尽，让人惆怅不已。当晚，县里的巡回电影队要来放电影，杨荣背上山的柴油就是为此备用发电的。这一夜，电影常会放到放映机的灯泡烧坏为止，是山村一年中的盛事之一。

旅游拐杖

路线：大理下关——六库：早9点班车出发，夜宿六库；山路太险，非不得已不要搭夜班车。

六库——贡山县城：早6点班车出发，200公里行程可饱览怒江奇景，但开始时也许会胆颤心惊。夜可宿贡山县八一招待所。

贡山——丙中洛：有不定时的班车（小货车、小面包车或北京吉普），晚住丙中洛教堂旁的农家，或乡政府附近的小旅馆。

贡车县城——迪麻洛：没有固定交通车，能否搭上顺风车全看你的运气。

提醒：整个旅程中因公路塌方引起滞留的可能性很大。最好有足够的时间预算，建议从大理出发，往返最好不少于15天。

在高黎贡山山脉中段3300米的峰巅，有一巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞，洞深百米，洞宽约40余米，高约60米，沿着怒江北上，百里之外，就可看到这个透着白云蓝天的石洞，它有一个好听的名字，叫做石月亮。它仿佛是开天辟地就耸立在那里，在傈僳族古老的大洪水神话中，它就已经存在了。

傈僳语称它为“亚哈巴”，石月亮的意思。每一个看到它的人，都希望接近它，然而，它仿佛是留给勇敢者的去处，这里山峰陡峭，道路崎岖，气候变幻无常，没有勇气和毅力是无法到达峰顶的。

去石月亮，从福贡乘车，沿公路往北行驶多公里，再三区的利沙底下车后，沿高黎贡山一侧的小路向上爬，大约走整整一天的路程后，下榻在石月亮下的小村寨米哦罗。于村中择一块平地，即可搭起帐篷，生火做饭。米哦罗是一个怒族村寨，极古老，县里的文物队在这里常常能征集到新石器时代的石斧等物。

老百姓把石斧慎重的收藏着，放在米柜里，以图吉祥。第二天一早，往峭壁上攀岩，不久，即可到达石月亮。石月亮四周是悬崖峭壁，深不可测，前面有三棵年代极其古老的枯树，云雾升腾，飘飘渺渺，忽园忽缺，大有身在天上宫阙之感，凛冽的风吹来令人眩晕。若在此东望怒江大峡谷的江流云海及碧罗雪山日出，壮丽之极，不可言表。

石月亮的成因，是因怒江峡谷正处在欧亚板块与印度。

“手抓饭”是富有傈僳族地方风味特色的小吃。其选料的方法是：以本地特产的香米煮熟后倒在一个洗涤干净的簸箕内，在米饭上放上切成小块的黄焖小猪肉、火烧鸡、熟火腿和油煎土豆、凉拌鱼腥草、清煮南瓜及佐料，然后盛一碗鸡汤在每一个客人前面。

客人在吃“手抓饭”前必须先洗手，然后大家围着簸箕做在一起，以左手当碗，右手当筷，边吃“手抓饭”边喝杵酒。在“手抓饭”时，主人还会唱着动人的祝酒歌，向来宾一一敬“同心酒”，直到客人酒饱饭足才结束。

第一天 昆明到六库 20:20乘长途卧铺车到六库 票价220元

在西苑长途汽车站乘坐 车程约11小时

第二天 乘8:20长途中巴六库往丙中洛 票价67元 下卧铺车就地买往丙中洛的车票

丙中洛门票50元

丙中洛住宿：玉洞宾馆 每晚60元/标间 (干净整齐)

第三天 丙中洛四季桶 雾里寨 重丁村教堂礼拜 茶腊村

丙中洛包车，蚂蟥SUV第一天用车800元，第二天开始700元 用餐可向蚂蟥嫂预订

联系蚂蟥嫂：

云南省怒江贡山县丙中洛德拉姆蚂蟥

邮编：673502

电话：0886-3581165

手机：13618861651

第四/五天 丙中洛---那恰洛大峡谷---察瓦龙 住四川饭店 每晚25元/

床位(简易 三夹板隔的房间，无卫生间及浴室)

第六天 丙中洛---六库 途中溜索20元/人

住粮招所 每晚100元/标间(陈旧、有异味)

第七天 六库---片马---大理

住：苍岳别院 大理古城玉洱路221玉洱巷16号

岳老板，老板娘姓刘，13988507390 0872-2671319

标间一楼80元/晚，二楼100 /晚，三楼大床间120元/晚

三楼只有三间房 可远望苍山(强烈推荐的住处)

第八天 大理

第九天 大理---昆明---返程

下关长途汽车站出发的豪华大巴125元/人(有车直接在古城免费接到下关)

1、傈僳族有吃“手抓饭”、喝“同心酒”的习俗。“喝同心酒、吃手抓饭”是傈僳族待客的最高礼节。

2、吃饭习俗：傈僳族是很看重尊老爱幼的，一般是主妇给老人和小孩盛饭，然后再给丈夫盛饭，自己最后才吃。吃饭的时候还要伺候老人和小孩。若是家里有客人，则先给客人盛饭并耐心照顾。

3、傈僳族的婚姻实行一夫一妻制。在举行婚礼的时候，会邀请歌舞团进场表演，新娘及送亲者在到达南方庭院后双方赛歌队便开始对抗唱歌。

傈僳族简介

傈僳族的住房主要有“千脚落地屋”（即竹篾房）、木楞房和土木结构的瓦房。傈僳族是青藏高原南下古羌人、古氐人与云南高原部分土著融合形成的民族，也是中国云南特有的少数民族之一。傈僳族有自己的语言和文字，傈僳语属汉藏语系。傈僳语在怒江傈僳自治州内通用，由于居住分散，所以语言也分几个方言区。

傈僳族以玉米、荞麦、大麦为主食，肉食来源有家庭饲养的猪、牛、羊、鸡肉。傈僳人的传统饮食有苦荞粑粑、烤乳猪、漆油、杵酒（水酒）等。傈僳族普遍日食两餐。仍然习惯于饭菜一锅煮的烹制方法，即在做饭时，先把米放入锅内熬煮，中间更换两次水，待米快熟的时候，放进青菜、白菜直至菜烂后。平时很少单做的菜，饭菜合一的粥煮熟后，全家围着火塘用餐。用作煮粥的米通常有玉米和荞麦。

在澡堂敷面膜不好，这是因为洗澡、蒸桑拿的时候，皮肤流汗量增大，排出体内水分以及某些代谢废物杂质，洗澡时以“清理”为主，此时应保持毛孔畅通，不宜再使用面膜造成“拥堵”。洗完澡后，角质变软，水分增多，血流循环加快，则是敷面膜的最好时机。

那么应该如何正确的敷面膜呢？敷面膜的步骤又有哪些？

1.打开包装取出面膜，把面膜先轻轻的贴在脸上，现在的市面上的面膜般都会有一层珠光膜，将珠光纸去掉后，用手指轻轻的按压敷平面膜。

2.为了使面膜更加的服帖，大家可以从鼻翼两侧开始轻轻的用指腹按压，延伸于面部两边；然后再用指腹轻压脸部两侧，左侧和右侧，用指腹轻压，使面膜更敷贴在脸上。最后再用指腹轻压下巴和额头的位置，这样妆度面膜会更服贴了，让脸部肌肤都能充分吸收到精华。

3.一般敷面膜时间不宜过长，15-20分钟左右即可。

4.最后在取下面膜时要注意一个取的方法，可以从左到右轻轻取下，也可以从下到到上轻轻取下，但是不要从上到下取下。

5.在面膜取下后，可以将面膜精华轻按于皮肤中，也可以用清水清洗掉。再进行后续护肤工作即可。

值得注意的是，在贴面膜前，最好先用温水清洁脸部，再用洗面奶清洁一下，清洁好了用化妆水轻轻拍在脸上，给肌肤二次清洁，防止脸上残留污垢被吸收。

傈僳族的传统节日有阔时节、新米节、刀秆节、火把节、收获节等。

阔时节是傈僳族最隆重的传统节日之一，相当于汉族的新年，节前人们就要宰猪杀羊，酿制水酒，节日当天人们都会盛装打扮，还要举行射弩、跳舞、对歌等活动。

傈僳族人在收获节这天，男女老少都要聚集在村寨广场，高烧篝火，老人弹琵琶、月琴，青年男女则围成圆圈跳集体舞，边跳边饮水酒，歌舞达旦。

刀秆节是傈僳族人为了纪念明朝时期体察边民疾苦的兵部尚书王骥而形成的节日，这天人们会盛装打扮，聚集在“刀杆节”会场，观看“上刀山，下火海”活动 。

怒江第一湾为国家AAAA级旅游景区。

怒江流经云南贡山县丙中洛乡日丹村附近，由于王箐大悬岩绝壁的阻隔，江水的流向从由北向南改为由东向西，流出３00余米后，又被丹拉大山挡住去路，只好再次调头由西向东急转，在这里形成了一个半圆形大湾，为怒江第一湾。湾中心有一个村子叫坎桶村，这里江面海拔1710余米，气势磅礴，湾上怒江台地平坦开阔，高出怒江５００米，构成三面环水的半岛状-原。-原四周景物宜人，每到农闲季节或节假日，人们便到这里泛舟过溜，对歌起舞，坎桶村堪称峡谷桃源，处处是田园风光。

沿丙中洛溯江而上，就来到石门关，两座直立的悬崖峭壁屹立在怒江两岸，直立的石壁活似两根石柱插入云端。从古到今，石门关两边的人民往来，只有在怒江水落潮的时候，从绝壁下的沙滩通行，一到水涨，淹没了沙滩，路断难行，就是猴子、岩羊也过不了石门关。

沿着山坡往上走，来到普化寺，抬头看石门关，又是一种景致。怒江两岸的山分别以石门关的峭壁当头弧形向两边伸去，就像两只老虎雄立怒江两岸，回过头再看丙中洛乡背后的石壁，更似一头狮子，抬头朝石门关扑来。

普化寺又叫-寺，位于两虎一狮的中间，占地面积3000多平方米，建筑古朴精美。

地址：怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县丙中洛乡日丹村附近

类型：河流

游玩时间：建议1-2小时

开放时间：

全天开放

门票信息：

无需门票。

该梗是个口味极重的搞笑段子，讲的是主人公因被公鸡欺负，想用泻药对付公鸡报仇，却被家人误食，在澡堂无奈喷翔的故事，因太过经典爆红网络。

段子全文：（孕妇勿入，口味轻的勿入）

小时候，家里养了好几只大公鸡…特别大，一打架脖子上的毛都立起来，见人就啄，特别凶。那天，趁我爹妈不在家，我和它们进行了长达半小时的对打，我全副武装，手提棍子，我被啄的鬼哭狼嚎，它们被打的鸡飞狗跳。它们的嘴太锋利了，衣服都给我叨透了，我边打边哭，心里恨死了它们……要不是我爹把它们当成宝，我真想一把火把鸡圈给烧了。我去石头缝底下拿出我的零花钱，去卫生院找我五爷买许多泻药，我对他说我爹这两天便秘，我五爷也没问别的，直接给了我。过去那种泻药，那劲头子足啊……一股脑回到家，我五爷给我开的量是三天的，是那种药 干，我左找右找，找到了家里的捣蒜缸，我把药 干捣碎，然后放在碗里用水冲开，我怕鸡不喝，又往里面放了不少白糖……望着黄黄的液体，我暗自冷笑，叫你们啄我，拉死你们，我端着碗，去院子里，那几个鸡又扑腾着过来，我一手划拉着，嘴上骂道“妈的，看你们累了给你们点水，还啄我，没良心的”。到水槽子那，我赶忙把泄水倒了进去，正在这时，我小时候的女神慧慧在门口露个脑袋喊我“晓来，晓来，走啦，玩去”……要说那时候，她简直是我心中的太阳，她的话让我魂都没了，我扔下碗，流着大鼻涕，呼啦着大公鸡，急忙跑过去拉着她的手，两个人一起去她家玩起了过家家。

美好的时光总是短暂的，转眼到了午饭时间，回到家，老妈上来就说“又去哪疯了，赶紧帮我干点活，把菜涮了，蒜捣了，一会你爹和几个朋友来家吃饭”。我应了一声，洗完菜后，把蒜放缸里捣着，心里还在想着和素素的欢声笑语……结果倒出来时，蒜变了颜色，我猛的想起，这蒜缸里还有不少泻 药的残渣，想倒掉又怕被骂，我干脆往里面加了点酱油，恩，颜色这回黑不溜秋的，应该没事了。席间，老爹他们哥四个推杯换盏，不亦乐乎，蒜汁吃的是一点没剩，哥几个酒足饭饱之后，老爹大手一挥“走，泡个澡去”。过去澡堂子，外面大锅炉，门里面是澡池子，上午六点到十点女洗，下午一点到五点男洗，几个人醉醺醺的脱 衣 解 裤。池子水呼呼冒着热气，我爹他们几个坐在里面，脸色微红，一脸的享受。我试完水，太热下不去，就在池子边上蹲着，我爹和哥几个有一句没一句的聊着天，突然我爹眉头一皱，眼睛猛然睁开，然后我就看我爹泡在水里的屁股底下，一股黄色的水柱“咻”一下喷了出去。我不可思议的看着我爹，我爹竟然在水池里拉 稀了，我爹看着我，牙咬着嘴唇，轻轻的对我摇着头，然后他环视四周，发现哥几个都泡在水里毫无知觉，他双手扒着水池边，身体绷直，强忍着慢慢的站起来想出来，我三叔听见水声，迷茫的睁开眼，看我爹撅个大腚，对我爹说“干嘛去啊？泡会啊”。我爹沉默着，结果刚要出来，下面又窜了，“咻”一下，一串黄黄的液 体喷了出去。我三叔被“翔”爆头了，当时都惊呆了，抹了一把脸当时差点没背过气去，咆哮道，你在干啥，啥玩意喷出来了？”我爹嗷唠一嗓子“我不行了，我不行了”然后猛的越出池子，由于光脚地滑，我爹“嗵”一下子摔在了地上，他顾不得疼痛，手死死的捂着屁股。那也根本不管用啊，翔从他的五指缝往四面八方喷，劲头足的很。正在这时，水池里又爆发了，我大爷也受不了了，在水池直接一泻千里，池子里都快黄了，池子里剩下的三叔和小叔一下子都窜了出来。我坐在水池边，胆战心惊的看着，我大爷站起来边往池子外跑边喷翔，脸都绿了。三叔和小叔出来后对视一眼，不忍的别过头，就听两声“噗嗤，噗嗤，咻～～”这哥俩也比赛开喷。澡堂子算是炸了，哥四个躺着的，站着的，跑着的，跳着的，全都痛苦不堪，一时间，“咻咻咻”不停。墙上，地下，水池边，门上，黄翔到处都是，真真切切的“飞翔”。里面的糟乱终于惊到了外面，看澡堂子的大爷还以为里面在打闹呢，开门一看直接石化……要说我爹那会是真男人，劲头太足了，他趴在地上，怒吼道“*给我闪开”，然后在大爷的惊恐的目光中，我爹一股翔直接喷到了天花板上，那可是三米之高啊。大爷猛的把门关上，在门外都快哭了，我能感受到我爹刚才那一幕给他带来了多么大的震撼，大爷哆嗦着说“里面的哥几个，你们这是比赛拉 稀吗？”那天已然记录史册，在我们村头条新闻，茶余饭后都在言论，这哥四个在澡堂子让“黄翔”飞一会的壮举。过后各类版本层出不穷，怎么说的都有，还有说我爹他们几个正在澡堂子练习一种“邪 功”。时隔多年，我也不会忘记他们几个在澡堂子里拉虚脱的场景…还有别人扶我爹时，我爹虚弱的说“别碰我，我还要拉”…………其实我并没错，错就错在五爷给我的药 性太足，所谓因果循环，报应不爽，时隔三天，我就落入法网。回想当年，我爹那天去了学校，给我请了足足半年的病假。

为了清洁或滋养皮肤，浴后进行按摩时，按摩师用牛奶作为辅料，涂抹在皮肤上，通过推拉按摩，使之深入皮肤毛孔，从而起到清洁、滋养并使皮肤变白或使其变得更细腻的作用，称为推奶，也叫奶推。

推盐、推奶就是往身摸的美容盐、牛奶或酸奶，当他们帮你推盐或推奶的时候还会简单的按摩这样不但可以使皮肤细腻光滑还有助于身体的血液循环。

先将五滴薰衣草精华油放入100毫升的洁面奶中，再把洁面奶摇匀。使用时，倒出约5分硬币大小分量的洁面奶于掌心，然后加入鲜牛奶，在面上按摩两分钟后，再以纸巾把洁面奶抹去即可。在洁面奶中加入牛奶，有深层清洁之效，亦能同时提供保湿功效，有助于防止水分被洁面奶吸干；加进薰衣草精华油则可预防皮肤过敏。(对薰衣草或精油过敏者慎用！)

奶中营养高，所以进行推奶时不宜过于频繁，以防营养过剩，眼部附近长出脂肪粒。先用温水擦洗所需要推奶的部位，是该位置的皮肤毛孔舒张，顺着人的骨骼、穴位边推、边拿、边按摩、边拍打，睡觉前做效果最佳。

位于泸水县片马东北部，距离高黎贡山风雪丫口600米的地方。海拔约3540米，从泸水县出发到听命湖，要攀越陡峭的山谷，穿过茫茫-和高山灌木林，道路崎岖。

听命湖清碧透明，水深莫测，凛冽如冰，四周森林密布，野生动物在四周栖息游荡，国家保护珍稀动物灰腹角子雉、山驴、金丝猴、小熊猫、羚羊等就常年生活在这里。湖区的景色随着四季的变化而不同，春天，雪山融化的涓涓雪水汇入湖中，漫山的杜鹃点缀四野，这里是一片苏醒的野生动物的乐园；夏天，葱绿的林间百花盛开，云海茫茫；秋天，碧蓝的湖水倒映着岸边金黄的树叶，秋高气爽；冬天，寒凝大地，这里一片宁静。

听命湖笼罩着神秘的色彩。人们到这里只能轻声细语地说话，如果大声叫喊，顷刻间便会风雨交加，冰雹突然而至，因此人们又把它称作迷人湖。其实，这都是湖区上空弥漫着饱和水分的浓雾，遇到声波震动，就凝聚成雨和冰雹的缘故。过去，凡遇到大旱之年，山下的百姓就准备好祭祀品和雨具，到听命湖畔祈求天神降雨。人们摆好祭品，搭好雨棚，然后载歌载舞，瞬息，听命湖上空便乌云翻腾，风雨随之而来。

男子澡堂里享受什么服务竟致截趾？在生活中，很多男人都喜欢在澡堂子里修脚，那么，你知道糖尿病足可以修脚吗？糖尿病足的护理是怎么样的呢？糖尿病足症状有哪些呢？下面我们一起来看看吧！>>>身体这处皮被剪破后竟要截肢

男子修个脚结果要截趾原来是这事惹的祸

修脚对很多人来说，不过是一件寻常事，可苏州一位68岁的男子张某某，两年前在一家公共浴室洗澡时，叫了一个修脚。谁知，一不小心脚趾被剪伤。

1个月后，大拇趾逐渐变黑、流脓伴有恶臭，且久治不愈。医生建议，为了保命，必须要进行截趾手术。原来，该男子是一位“老糖友”。

记者了解到，张某糖尿病史已有10多年，长期口服降糖药，平日饮食控制差，较少监测血糖，两年前于公共浴室洗澡修脚时，脚趾剪伤，自行涂抹药膏，1个月后大拇趾逐渐变黑、流脓伴有恶臭，遂在某医院截趾，但局部创面始终不能愈合。

患者长期自行在家换药，不愿去医院进一步诊治。后在家属督促下来医院北区就诊。入院后予反复糖尿病并发症防治宣教，治疗上予胰岛素强化降糖、抗感染、局部换药、改善下肢血液循环等;患者血糖控制平稳，伤口逐渐愈合。

该患者糖尿病病史长，长期血糖控制差，饮食不控制，不注意保护双足，皮肤破溃后不及时就诊，感染严重致截趾，造成严重后果。

因此，建议对于50岁以上的糖尿病患者都要接受下肢动脉粥样硬化的筛查，戒烟限酒，不但控制好血糖也要控制血压血脂。一旦发现下肢血管病变，若无药物禁忌症，均应口服阿司匹林。足部的伤口绝对不能自行处理，应立即就医.。

糖尿足的症状

足部变得敏感

对大多数患者来说，糖尿病足会伴有足部麻木的症状。但是也有一小部分患者会出现足部异常敏感，轻轻触碰一下，就会有疼痛的感觉。这种症状与痛风或者是严重的炎症性关节炎的症状很相似，触摸之后会出现像是触电一般的感觉。

足部剧烈疼痛

糖尿病足还有一个症状就是容易脚抽筋或者是足部剧烈疼痛。尤其是脚底部位。这种抽筋或是剧烈疼痛会严重影响到糖尿病人的正常行走。而且这种病症很容易被误诊为应力性骨折或是不安腿综合征。

脚趾畸形

长期肌肉萎缩，必然会影响到走路的步态，进而会给脚趾带来额外的压力，久而久之，容易造成足部畸形，如锤状趾。对于糖尿病患者来说，一定要注意穿着宽松舒适的鞋子，如果鞋子太挤，会加剧足部畸形。

三步从容应对糖尿足的发生

一、预防大于治疗

糖尿病足还是以预防为止，尽量避免足部受损，比如穿合适松软的不露脚趾的平底鞋、布鞋，避免用过热的水泡脚，不要用热水袋暖脚等。

二、严格控制血糖

并发症的源头是因为血糖过高，所以，严格控制血糖是治疗糖尿病的基础。如果血糖波动的大，必要时可采用胰岛素强化治疗，可导致缓解症状。此外，还要控制血压和血脂。

三、定期去医院做足部检查

如有破损赶紧治疗，糖尿病足有时候发展很快，短短几天就无可挽回。所以，及时进行下肢血管检测是非常必要的。

结语：通过上文的介绍，你知道男人因为在澡堂里干什么导致截趾了吗？在生活中，糖尿病会导致很多并发症，糖尿足就是其中之一，因此，身患糖尿病的人应该定期去医院做足部检查，希望上文能帮助到大家哦！

怒江流经中国、缅甸两个国家。怒江发源于青藏高原的唐古拉山南麓的吉热拍格，它深入青藏高原内部，由怒江第一湾西北向东南斜贯西藏东部的平浅谷地，入云南省折向南流，经怒江傈僳族自治州、保山市和德宏傣族景颇族自治州，流入缅甸后改称萨尔温江，最后注入印度洋的安达曼海。

怒江从河源至入海口全长3240公里，中国部分2013千米，云南段长650千米；总流域面积32.5万平方千米，中国部分13.78万平方千米，云南省内流域面积3.35万平方千米，占云南省面积8.7%。径流总量约700亿立方米。怒江目前是中国唯一一条没有建造水电站的河流。

怒江大部河段奔流于深造峡谷中，落差大，流势急，多瀑布险滩，上游河流补给以冰雪融水为主，夏季降雨补给，水量丰沛。

永德县怒江风光

怒江为中国西南地区大河。发源于青藏边境唐古拉山南麓，由西北向东南斜贯西藏自治区东部，入云南省折向南流，经怒江傈僳族自治州、保山地区和德宏傣族景颇族自治州注入缅甸后改称萨尔温江，最後流入印度洋孟加拉湾。从河源至人海口全长3240公里，中国部分2013公里；总流域面积325,000平方公里，中国部分13.78万平方公里。径流总量约70,000,000,000立方公尺。上游除高大雪峰外山势平缓，河谷平浅，湖沼广布，中游处横断山区，山高谷深，水流湍急。两岸支流大多垂直入江，干支流构成羽状水系。水量以雨水补给为主，大部分集中在夏季，多年变化不大，水力资源丰富。

地址：云南省临沧市永德县

怒江十八怪：

1、怒江只在本地叫（上游叫那曲河，下游叫萨尔温江，只有在怒江州境内的中游叫怒江）；

2、说是怒族却不怒（怒语的怒意为：柔美、温柔）；

3、上刻高黎贡，一山看四季；

4、神秘听命湖，湖边一喊暴雨到；

5、老农民能把世界名曲四重唱；

6、洗澡还当节日过；

7、开春过节才算数（怒族的如密期、鲜花节）；

8、一村五个民族，一家四个宗教；

9、独龙江的鱼当着众人谈恋爱；

10、石板当锅做粑粑；

11、有些地名、人名让人难开口；

12、不见老虎跳江，人跳过怒江不算怪；

13、神奇石月亮，天天挂山顶；

14、溜索飞渡比车快；

15、江边沙滩埋情人；

16、搂着美女对嘴喝酒算礼仪；

17、独龙江丫口不算高，封山半年不算怪；

18、上山可捉鱼，下河能砍柴。

怒江大桥烈士西南军区第18军18军54师162团2营4连某排的战士。当时修建好的怒江大桥全长74米，海拔高度2730米，它凝聚了筑桥战士们的血与汗，是他们用生命连通的交通要道。当它竣工时，我军牺牲了战士，这段历史让怒江大桥在呼啸的风中显得愈发雄伟，也愈发令人肃然起敬。

所以在很长的一段时间里，怒江大桥都有武警官兵常年把守，一次只能通过一辆车，并且还禁止在桥上拍照。这样做的目的一方面是为了保证渡桥安全，另一方面是为了体现对牺牲烈士们的尊重。

怒江大桥位于云南省怒江州泸水县六库镇，1988年1月开工建设，1991年6月交付使用，大桥全长678米 宽15.8米，是一座横跨怒江的单箱变截面三向预应力钢筋砼连续桥梁，以其超长的单空跨度位居全国第一，亚洲第二，成为六库城区唯一一座连接东西两岸的交通命脉。

怒江驼峰航线纪念馆

怒江傈僳族自治州是“驼峰航线”的一段重要空中走廊，怒江大峡谷和“石月亮”是驼峰飞行员十分熟悉的地面导航标志。据统计，1942年5月至1945年8月抗战胜利为止，中美空运大队飞越驼峰8万架次、空运物资80多万吨，保障了缅北战场抗战物资的需要，为抗战胜利作出了卓越的贡献。但是，中美两国也为此付出了惨重的代价，中美共损失飞机609架，牺牲飞行员1500多名。坠落在怒江州境内的飞机27架，其中战斗机7架，运输机17架，3架机种不详。坠落在泸水县境内高黎贡山山脉的C-53运输机，是目前遗留在地面上最完整的飞机残骸。

1943年3月11日，美国飞行员吉米福克斯与中国飞行员谭宣、王国梁驾驶中国航空公司C-53运输机从中国昆明巫家坝机场飞往印度汀江途中，因遇到低气压、强气流而不幸在泸水县片马镇境内坠落。1996年6月C-53坠机残骸被缅甸猎人发现，同年11月17日缅方通知了中方，中方十分重视，泸水县人民政府派人员守护坠机残骸达540天，怒族青年曲天成为守护坠机残骸献出了年仅24岁的生命。1998年在云南省人民政府的支持下，怒江州、泸水县经过多方努力，3月30日将C-53坠机残骸分割成三部分运送到泸水县片马抗英纪念馆暂时保存。怒江州人民政府在C-53坠机址设立了纪念标志。2003年，县委、县政府决定筹资建立以C-53坠机残骸为主体的纪念馆，同时成立了怒江驼峰航线纪念馆建设项目领导小组，负责筹建及资金筹措工作。2004年7月6日，中国?怒江驼峰航线纪念馆破土动工，主体工程展馆于2005年11月竣工，同年12月21日正式对外开放，总占地面积3300㎡，建筑面积1209㎡，同时，修复并展出C-53坠机原形。

为充实丰富纪念馆展览内容，给参观人员提供更多的历史图片、文献资料和实物，多年来，县文物管理部门先后到缅甸、昆明及怒江境内进行相关文物征集工作，收集了大量的历史图片、文献资料及一些坠机残骸。C-53坠机残骸不仅是记录中国抗日战争历史和世界反法西斯同盟的一件珍贵文物，也是中美两国人民爱好和平、同仇敌忾、抵御侵略、维护世界和平的历史见证。怒江驼峰航线纪念馆是为中国人民抗日战争胜利暨世界反法西斯战争胜利献上了一份厚礼。

怒江驼峰航线纪念馆是国内目前唯一陈列驼峰坠机残骸珍贵文物，并辅之以详实图片资料全面反映中美两国人民共同抗击日本法西斯、纪念在驼峰航线上英勇牺牲的中美飞行员这段惨烈历史的展览馆。驾驶中航C—53运输机的美国飞行员吉米?福克期（1919年出生，1942年参加“驼峰”航运，1943年3月11日执行驼峰航运任务时，在泸水县片马镇境内不幸坠机而失踪）。2004年4月11日在民间征集到的C—53坠机组人员遗物。

1996年6月缅甸猎人在海拔3325米，距中缅边境线中国一侧137米处原始丛林中发现的C—53坠机残骸。

守护坠机的怒族青年曲天成（1974年出生，1996年11月自愿参加守护坠机队伍，1998年2月28日，在一场大雪中不幸献出了年仅24岁的生命）。

1996年11月21日至1998年5月27日守护坠机的武警战士。

搬运C—53坠机残骸（1998年3月至5月27日从坠机点搬运到片马镇片马抗英胜利纪念馆存放，图为搬运途中）。

1997年11月27日，泸水县片马镇小学的孩子们，用坠机旁摘下的53片大树杜鹃叶拼成飞机模型，制成长5.3米的横幅作为礼品送给美国圣地亚哥航空航天博物馆。

1998年2月19日，中美双方把中国?云南怒江傈僳族自治州的孩子们怀念驼峰飞行勇士的特殊礼品，在美国圣地亚哥航空航天博物馆举行盛大的交接仪式后，在展览大厅内作为珍品长期保存。

1998年5月28日，怒江州人民政府在坠机原址竖立的“中航C—53坠机址纪念标”。

景点位置

云南省怒江僳僳族自治州泸水县片马镇片马村

片马镇：【片马镇简介】片马镇国土面积153平方公里，东与鲁掌镇相连，南北长24公里，南、西、北三面与缅甸接壤，国境线长64.44公里，是中缅边境北段交通要道和商业往来的重要通道，全镇辖片马、古浪、岗房、片四河4个村民委员会和1个景朗城市社区居委会，常住人口1740人，流动暂住人口最高时候4万多人，平常2万多人。片马于1991年被国家批准为省级对外开放口岸。【特色。

僳僳族是中国少数民族之一，发源于青康藏高原北部，是中国、缅甸、印度和泰国的一个跨国性质的少数民族，主要分布中心在中国原来的西康省（即现今云南省、四川省、西藏之间的州县）和古代云南腾越州的坎底地区、江心坡地区（即现今缅北克钦邦的葡萄县，为中国传统线和英国麦克马洪线东段之间的未定界领土于1960年归属缅甸邦联而设立的）。

傈僳族有什么风俗习惯？中国少数民族傈僳族的来历习俗

僳僳族的历史由来

僳僳族渊源于南迁的古氏羌人，与彝族同属一个族源。其族名称最早见于唐代著述。唐代史籍称“栗粟两姓蛮”或“栗蛮”及“施蛮”、“顺蛮”，均属“乌蛮”，分布在今川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批僳僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17-19世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部份进入缅甸；一些人迁到老掴、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进程中，僳僳族溶进了不少其它民族的血缘。

僳僳族的食俗

僳僳族主要聚居在中国南部云南省。绝大部分人居住在怒江两岸山上，粮食只能种在很陡的山坡上。没有平坝，所以，很少有水田，只有在怒江两边稍平的地方才能开梯田，种植水稻。山地只适合栽种苞谷、荞麦以及少量的鸡脚稗。

正因为这种地理条件，水稻产量极低，成本也很高，一般家庭很少吃上大米。即使家庭生活比较富裕的人家，也只是逢年过节、或者招待客人时才能吃上一点。

少数居住在河谷地区的则以大米为主食，以苞谷、洋芋一类杂粮为辅。芋头是僳僳族人比较喜欢吃的一种食物，又加上可以兼作粮食，所以，家家户户都栽种芋头。

僳僳族普遍日食三餐。仍然习惯于饭菜一锅煮的烹制方法，即在做饭时，先把米放入锅内熬煮，中间更换两次水，待米快熟时，放进青菜、白菜直至菜烂。平时很少单做菜，饭菜合一的粥煮熟后，全家围着火塘就餐。用作煮粥的米通常有玉米和荞麦。因大米种植较少，只有在节日或接待客人时才用大米做粥。

居住在丽江的僳僳族喜食阴玉米饭，所谓阴玉米是指秋天刚熟的玉米包，去包叶后放入沸水中煮一下，然后阴干储存。食用时将玉米粒搓下，用木难舂去表皮，加上四季豆、猪头或猪排微火煮食，作为佳馔。大部分僳僳族都喜食玉米爆成的玉米花。

僳僳族的肉食来源有家庭饲养的猪、牛、羊、鸡肉和捕猎的麂子、岩羊、山驴、野牛、野兔、野鸡和河里的鱼，肉类的食用方法大都采用把肉抹上盐，放入火塘中烧烤后食用。

烧烤肉食品是僳僳族人传统的吃法。不论是猪肉、牛肉和小鸡、鱼类都能烧食。这种吃法味道鲜美香脆。这是由于这个民族长期以狩猎、采掘为生形成的饮食特点。但是僳僳族不吃水牛、狗、猫、马肉。

常见的蔬菜有青菜、白菜、萝卜、芋头和各种瓜菜、薯类，辅以橘子、桃、梨、等多种水果。因当地盛产漆油，所有菜肴均用漆油烹制。如漆油炒鸡、漆油炖鸡、漆油煮甜酒蛋等。漆油煮甜酒被认为是产妇补虚的上等食品。

僳僳族家家都养蜂，少则4、5群，多则十几群，每年秋季，家家都酿酒，所用原料除玉米、高梁外，还喜用稗子，并以稗子酒最好。酿酒时，先将原料捣碎，蒸煮后放酒药装坛封存，10天后即可启封冲饮，度数不高，淡而醇，有解渴提神之功效。

僳僳族喜饮一种麻籽茶。制作麻籽茶时，先将麻籽入锅用微火焙黄，然后捣碎投入沸水中煮6-7分钟，取出沥渣，汤仍入锅放盐或糖煮沸即可饮用。麻籽茶洁白，多饮也像饮酒一样能够醉人。在贡山一带的僳僳族，受当地藏族生活方式的影响，也有喝酥油茶的习惯。

僳僳族的重要节日

僳僳族群众过去信奉原始宗教，崇拜自然，相信万物有灵，有巫师。20世纪初，一些西方传教士进入德宏、怒江地区，传入基督教和天主教。

1950年以前，僳僳族人民行用自然历，借助花开、鸟叫，将一年划分为花开月、鸟叫月、烧火山月、饥饿月、采集月、收获月、煮酒月、狩猎月、过年月、盖房月10个季节月。主要节日有澡塘会、收获节、过年节等。德宏傣族景颇族自治州腾冲僳僳族群众每年农历二月初八日过刀杆节”。分两天活动，第一天“下火海”，用栗柴烧成一大堆火炭，表演开始，五个人赤脚围着火炭跳出跳进，然后“打火滚”，即在火炭上翻滚；“洗火脸”，即捧起火炭洗脸；最后把在火炭里烧烫了的铁链子拿在手里传来传去，叫“拉火链”，表演完毕群众一起跳舞。第二天“上刀山”，把32把磨得锋利的长刀，横绑在两根高四丈的粗栗木杆上成梯子形，顶端有红旗、鞭炮，在一片鞭炮锣鼓声中开始表演。 少数民族的风俗习惯·壮族·满族·回族·苗族·维吾尔族·土家族·彝族·蒙古族·藏族·布依族·侗族·瑶族·朝鲜族·白族·哈尼族·哈萨克族·黎族·傣族·畲族·傈僳族·仡佬族·东乡族·高山族·拉祜族·水族·佤族·纳西族·羌族·土族·仫佬族·锡伯族·柯尔克孜族·达斡尔族·景颇族·毛南族·撒拉族·布朗族·塔吉克族·阿昌族·普米族·鄂温克族·怒族·京族·基诺族·德昂族·保安族·俄罗斯族·裕固族·乌兹别克族·门巴族·鄂伦春族·独龙族·塔塔尔族·赫哲族·珞巴族·汉族