成语暗渡陈仓出自哪里(优秀20篇)

“予人玫瑰，手有余香”的字面意思是：当我们将玫瑰花赠与他人时，我们的手上也会留有玫瑰的余香。这句话的寓意是：帮助他人也可以得到快乐。原句为英国谚语：“The roses in her hand，the flavor in mine”。

予人玫瑰手有余香的故事

王羲之题字

王羲之为了帮助一个卖扇子的老婆婆卖出所有的扇子，亲自在扇子上题了字，帮助老婆婆卖出了扇子。王羲之也因此而留下美名。

开灯的故事

有一个盲人住在一栋楼里。每天晚上他都会到楼下花园去散步。奇怪的是，不论是上楼还是下楼，他虽然只能顺着墙摸索，却一定要按亮楼道里的灯。一天，一个邻居忍不住，好奇地问道：“你的眼睛看不见，为何还要开灯呢?”。盲人回答道：“开灯能给别人上下楼带来方便，也会给我带来方便。”邻居疑惑地问道：“开灯能给你带来什么方便呢?”盲人答道：“开灯后，上下楼的人都会看得清楚些，就不会把我撞倒了，这不就给我方便了吗?”邻居这才恍然大悟。

一周岁的雅称包括旬岁、周岁、环岁、初度等，均指的是小儿周岁，旬即是满的意思，所以旬岁即满一岁，因周与环同意，古人又将满一岁成为环岁，初度则出自清代文学家《幼学故事琼林》，后来泛指生日为初度，六十周岁则称为六十初度。

关于年龄的其他雅称

襁褓：周岁以下。襁褓[qiǎng bǎo]是一个汉语词语，襁：背负婴儿用的宽带子；褓：包裹婴儿的被子。襁褓意思为包裹婴儿的被子和带子，借指指婴幼儿。出自《列子·天瑞》：人生有不见日月，不免襁褓者，吾既已行年。

孩提：2至3岁。“孩”不是后来孩子之意，而是“咳”的古字，《说文解字》：“孩，古文咳从子。”小儿笑貌，就是小孩的咳咳笑声；“提”的本义是“抓住小孩的两腋将其向上抱起”这个动作。

垂髫：童年。髫：古代指儿童头顶自然下垂的头发。古时儿童不束发，头发下垂，因以“垂髫”指儿童。语出陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫并怡然自乐”。

GIF已经成为大家聊天必备的一个小功能，在聊天的过程中大家会使用到很多意想不到的GIF表情包，有时候真的让人感觉到表情包太丰富了。这时候聪明的人就会收集起来，下次就可以发给别人的。再加上经典的GIF表情包也层出不穷，这也使得大家的交流更加的有意思，可以说GIF表情包充当了聊天的催化剂。在日常中也是会有很多的人会自己动手制作GIF，那GIF出处是哪呢？

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最近韩国人好像又又又在搞事情哦，他们说这个江疏影的名字是韩国名字，我们也不想理这样的事情了，直接拿证据说话，而且江疏影本人也拿出了证据了，哈哈，所以韩国人你们的脸蛋疼吗？那么这个江疏影的名字出自于哪首诗呢？江疏影的疏影又指什么意思呢？下面我们一起来分析学习看看！1、江疏影的疏影出自哪首诗

江疏影的疏影出自：《山园小梅》这一首诗，这一首诗是北宋的林逋写的。2、《山园小梅》全诗

作者：北宋-林逋

《山园小梅·其一》

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

《山园小梅·其二》

剪绡零碎点酥乾，向背稀稠画亦难。

日薄从甘春至晚，霜深应怯夜来寒。

澄鲜只共邻僧惜，冷落犹嫌俗客看。

忆着江南旧行路，酒旗斜拂堕吟鞍。3、疏影是指什么意思

疏影的意思就是稀疏的影儿。4、《山园小梅》全诗翻译

百花凋零，独有梅花迎着寒风昂然盛开，那明媚艳丽的景色把小园的风光占尽。

稀疏的影儿，横斜在清浅的水中，清幽的芬芳浮动在黄昏的月光之下。

寒雀想飞落下来时，先偷看梅花一眼;蝴蝶如果知道梅花的妍美，定会消魂失魄。

幸喜我能低声吟诵，和梅花亲近，不用敲着檀板唱歌，执着金杯饮酒来欣赏它了。

梅花像剪碎的丝绸点缀着酥酪般的枝干，要画出那姿态和布局确实为难。

整个白天直到日薄西山都可以尽情享受春天的温暖，等到夜晚霜寒露重时应该会胆怯吧?

清新鲜艳的梅花只能让隔壁的僧人爱惜，被人冷落也不愿让城里的俗人来观赏。

回忆过去在梅花盛开、酒旗飘拂的江南路上，微风吹过，梅花簌簌地坠到马鞍上。5、《山园小梅》全诗赏析

《山园小梅二首》是宋代诗人林逋创作的七言律诗组诗作品。这首组诗突出地写出梅花特有的姿态美和高洁的品性，以梅的品性比喻自己孤高幽逸的生活情趣。作者赋予梅花以人的品格，作者与梅花的关系达到了精神上的无间契合。

第一首诗开头先写梅花的品质不同凡花。颔联从姿态和香气上完美地表现出梅花的淡雅和娴静。颈联从霜禽、粉蝶对梅花的态度，侧面加强前一联描绘出来的梅花的美。最后说可以亲近梅花的，幸喜还有低吟诗句那样的清雅，而不须要酒宴歌舞这样的豪华。

第二首诗首联写梅花像是剪碎的丝织品，自然且画不出来。颔联写梅花享受春晚日落而受不住寒冷霜夜，表达出诗人对梅花的无比深情。颈联把“邻僧”和“俗客”对举，用以赞美梅花孤高绝俗的品性。尾联描写落下的梅花打着走在江南路上吟诗者的马鞍，以此作结，饶有情趣。

第一首诗一开端就突写作者对梅花的喜爱与赞颂之情：“众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园”，它是在百花凋零的严冬迎着寒风昂然盛开，那明丽动人的景色把小园的风光占尽了。一个“独”字、一个“尽”字，充分表现了梅花独特的生活环境、不同凡响的性格和那引人入胜的风韵。作者虽是咏梅，实则是他“弗趋荣利”、“趣向博远”思想性格的真实写照。苏轼曾在《书林逋诗后》说;“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”其诗正是作者人格的化身。

如果说首联是作者对梅花所发的感喟，那么颔联则是进入到对梅花具体形象的描绘：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”这一联简直把梅花的气质风姿写尽绝了，它神清骨秀，高洁端庄，幽独超逸。尤其是“疏影”、“暗香”二词用得极好，它既写出了梅花不同于牡丹、芍药的独特形成;又写出了它异于桃李浓郁的独有芬芳。极真实地表现诗人在朦胧月色下对梅花清幽香气的感受，更何况是在黄昏月下的清澈水边漫步，那静谧的意境，疏淡的梅影，缕缕的清香，使之陶醉。这两句咏梅诗，在艺术上可说臻于极至，故一直为后人所称颂。陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐己《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。

林逋这两句诗也并非是臆想出来的，他除了有生活实感外，还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句：“竹影横斜水清浅，桂香浮动月黄昏。”这两句既写竹，又写桂。不但未写出竹影的特点，且未道出桂花的清香。因无题，又没有完整的诗篇，未能构成了一个统一和谐的主题、意境，感触不到主人公的激情，故缺乏感人力量。而林逋只改了两字，将“竹”改成“疏”，将“桂”改成“暗”，这“点睛”之笔，使梅花形神活现，可见林逋点化诗句的才华。

作者写尽梅花姿质后，掉转笔头，从客观上着意泻染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”霜禽，一作冬鸟，一作白鹤，白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣，还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下来赏梅，就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法，用设想之词，来写假托之物，意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重，因爱梅而至销魂，这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法，从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字，也实是经诗人精心择取，用来表现他高洁情操和淡远的趣味。

以上三联，作者是把梅当作主体，诗人的感情是通过议论、叙述、拟人等手法隐曲地体现在咏梅之中。至尾联主体的梅花转化为客体，成为被欣赏的对象。而作者则从客体变为主体，他的感情由隐至显，从借物抒怀变为直抒胸臆：“幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。”在赏梅中低声吟诗，使幽居生活平添几分雅兴，在恬静的山林里自得其乐，真是别具风情，根本不须音乐、饮宴那些热闹的俗情来凑趣。这就把诗人的理想、情操、趣味全盘托出，使咏物与抒情达到水乳交融的进步。

第二首诗开头两句是说梅花像是剪碎了的丝织品，上面涂了油酥，正反面有深有浅，多么自然，画是画不出来的。这里用精细轻薄的丝织品绢和油酥制品来比喻悔花的滋润柔美，十分传神。这在宋代诗词作品中一不乏其例，如苏轼《腊梅》诗中就有“天工点酥作梅花”的句子。“向背”、“稀稠”描绘了在白天丽日高照下的梅花风姿。接下去说梅花在整个白天直到日薄西山这段时间里，可以尽情地享受春天的温暖，但到夜幕降临的时候，在严霜的侵袭下，梅花可能要受不了吧。梅花本来是以其经霜耐寒的品格受到人们称赞的，“霜深应怯”的顾虑似乎大可不必，但正是这不必要顾虑的顾虑，才能表达出诗人对梅花的无比深情。

五、六两句是赞美梅花孤高绝俗的品性：清新鲜艳的梅花只能让隔壁的僧人爱惜，尽管它被冷落，但还是不愿让城里的人来观赏。把“邻僧”和“俗客”对举，是因为佛门弟子信奉清净无为的教义，往往和隐逸之士的思想非常合拍，这在历史上屡见不鲜。唐代著名诗人王维，在政治上遭到挫折后，就以“诗佛”自居，“晚年唯好静，万事不关心。”(《酬张少府》)，看破红尘，成为佛门信徒。二十年足迹不进城市的林逋也是如此。末尾两句是说：回忆过去在梅花盛开、洒旗飘拂的江南路上，微风吹过，梅花簌簌地坠到马鞍上，叫人情不自禁地吟起诗来。以此作结，饶有情趣。

从意象构造的角度言，这组诗单言山园小梅，实非易事，但诗人借物来衬，借景来托，使其成为一幅画面中的中心意象，此一绝也。

诗人具体写梅画梅时，虚实结合，对比呈现，使得全诗节奏起伏跌宕，色彩时浓时淡，环境动静相宜，观景如梦如幻，充分体现了“山园”的绝妙之处，这一点也是为许多赏家所忽视的，正是通过这一点，作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。

作者以梅自况，虽展现了中国传统文人的一贯追求，然而也颇具特色。单就“疏影”一联而言，欧阳修说：“前世咏梅者多矣，未有此句也。”陈与义说：“自读西湖处士诗，年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影，绝胜前村夜雪时。”(《和张矩臣水墨梅》)他认为林逋的咏梅诗已压倒了唐齐已《早梅》诗中的名句“前村深雪里，昨夜一枝开”。王士朋对其评价更高，誉之为千古绝唱：“暗香和月人佳句，压尽千古无诗才。”辛弃疾在《念奴娇》中奉劝骚人墨客不要草草赋梅：“未须草草赋梅花，多少骚人词客。总被西湖林处士，不肯分留风月。”因为这联特别出名，所以“疏影”、“暗香”二词，就成了后人填写梅词的调名，如姜夔有两首咏梅词即题为《暗香》、《疏影》，此后即成为咏梅的专有名词，可见林逋的咏梅诗对后世文人影响之大。这只说到了其一，更为重要的是梅在林逋的笔下，不再是浑身冷香了，而是充满了一种“丰满的美丽”，很有精神，很有力度，也很温度，很有未来。正因为如此，该诗才有着强烈的现实感，让人感到很真实，回到它的起始状态，作为“梅妻鹤子”的林逋，写出此种具有理想主义倾向的诗句来，是一种富有力量的心灵审美。此三绝也。

作者写出此种妙句，亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人，偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象，表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣，这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格，林逋就是这些诗人之一。另外，这组诗格局未免太小，后面自命清高的标榜，也实在有唯恐不为人知的味道。6、作者林逋简介

林逋(967一1028)字君复，汉族，浙江大里黄贤村人(一说杭州钱塘)。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年(天圣六年)卒。其侄林彰(朝散大夫)、林彬(盈州令)同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。

八年级上册

1.摧枯拉朽：枯草朽木受到摧折，比喻腐朽势力被迅速摧毁。

2.锐不可当：形容来势凶猛，不可抵挡。

3.眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

4.如梦初醒：好像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，在别人或事实的启发下，刚刚明白过来。

5.一丝不苟：做事认真细致，一点儿不马虎。

6.惊心动魄：形容使人感受极深，震动极大。

7.白手起家：形容原来没有基础或条件很差而创立起一番事业。

8.殚精竭虑：用尽精力，费尽心思。

9.油光可鉴：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。鉴，照。

10.抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳。

11.深恶痛疾：厌恶、痛恨到了极点。

12.杳无消息：一直得不到一点消息。

13.正人君子：指品行端正的人，有时也用来讥讽假装正经的人。

14.为富不仁：靠不正当手段发财致富的人没有好心肠。

15.任劳任怨：做事不辞劳苦，不怕别人埋怨。

16.粗制滥造：制作粗劣，不讲究质量。也指工作不负责任，草率从事。

17.藏污纳垢：比喻隐藏或包容坏人坏事。

18.郁郁寡欢：心情苦闷的样子。

19.鹤立鸡群：比喻一个人的才能或仪表在一群人里显得很突出。

20.正襟危坐：整理好衣襟端端正正坐着。形容严肃或拘谨的样子。

21.颔首低眉：低着头，显得很谦卑恭顺的样子。

22.诚惶诚恐：形容小心谨慎以至于害怕不安的样子。

23.黯然失色：阴暗失去光泽。黯然，阴暗的样子。

24.广袤无垠：形容广阔得望不到边际。

25.和颜悦色：脸色和蔼喜悦。形容和善可亲。

26.筋疲力尽：形容非常疲乏，一点力气也没有了。

27.触目伤怀：看到惨淡的光景而感到伤心。怀，心。

28.妙手偶得：指文学素养深的人出于灵感，即可偶然间得到妙语佳句。

29.坦荡如砥：宽广平坦得像磨刀石。砥，质地较细的磨刀石。

30.潜滋暗长：暗暗地生长。滋，生长。

31.旁逸斜出：指(树枝)从树干的旁边斜伸出来。

32.纵横决荡：纵横驰骋，冲杀突击。

33.惟妙惟肖：形容描写、模仿或雕刻得十分精妙逼真。

34.巧妙绝伦：灵巧高明，无与伦比。

35.交头接耳：彼此在耳朵边低声说话。

36.珠光宝气：形容服饰、陈设等非常华丽。

37.因地制宜：根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

38.自出心裁：出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。心裁，心中的设计、筹划。

39.重峦叠嶂：指山峰连绵不断。

40.春寒料峭：形容初春的寒冷。

41.车水马龙：车像流水，马像游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

42.摩肩接踵：肩挨肩，脚碰脚。形容人很多，很拥挤。

43.络绎不绝：(人，车等)往来不断，前后相接。

1、五福临门、六六大顺、十全十美、万事如意。

2、福满门庭、万福临门、心想事成、吉星高照。

3、福满人间、喜气临门、吉祥如意、万事亨通。

4、万象更新、合家欢乐 、鹏程万里、门迎百福。

5、出入平安、新年快乐、欣欣向荣 、美满幸福。

6、瑞气盈门、旭日东升、和气生财、财源广进。

7、天蓬值岁、天蓬贺岁、诸事如意、诸事顺利。

8、和气致祥、鸾凤和鸣、喜气盈门、招财进宝。

9、福星高照、福禄寿禧、荣华富贵、大展宏图。

10、家庭幸福、前途无量、前程似锦，生意兴隆。

从一到十的成语祝福

一帆风顺、二龙戏珠、三阳开泰、四平八稳、五福临门、六六大顺、七星报喜、八面威风、九九回一、十全十美。

一帆风顺、两人同心、三羊开泰、四喜临门、五谷丰登、六六大顺、七星高照、八方进宝、久久登科、十全十美。

一帆风顺、二龙腾飞、三羊开泰、四季平安、五福临门、六六大顺、七星高照、八方来财、九九同心、十全十美。

您能解释一下惊弓之鸟这个成语的意思吗？

惊弓之鸟指的是被弓箭吓怕了的鸟不容易安定。原指以巧制胜，现以“惊弓之鸟”来形容受过惊吓的人碰到一点动静就非常害怕。

您能说说惊弓之鸟这个成语的由来吗？

从前，更羸与魏王在高大的台下，他们抬头看见一只飞鸟，更羸对魏王说：“我可以不射中鸟就能使鸟掉下来。”魏王说：“射箭技术可以达到这么高的水平吗？”更羸说：“可以。”过了一会儿，有一只大雁从东方飞来。更羸随便射了一箭，箭并没有射中大雁，但大雁却从半空中掉了下来。

魏王惊叹道：“箭术难道真的可以达到这种地步!”更羸解释说：“这是一只有伤的鸟！”魏王更纳闷了：“先生凭什么知道它呢？”更羸回答说：“它飞得慢，鸣声又凄厉。飞得慢，是因为旧伤疼痛，鸣声凄厉，是因为长久失群，原来的伤口没有愈合，惊恐的心理还没有消除，一听见弓弦响声便奋力向上飞，引起旧伤迸裂，才跌落下来的。

成语是汉语词汇中定型的词。成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。那你知道一什么一什么的成语有哪些吗？

一酬一酢

解释：一来一往的互相敬酒。

出处：《儿女英雄传》

一心一意

解释：形容做事专心一意，一门心思的做一件事。

出处：《三国志·魏志·杜恕传》

一板一眼

解释：比喻做事死板，不懂得灵活变通

出处：《糊涂世界》

一草一木

解释：比喻微小的东西或平常的东西

出处：《后汉书·应劭传》

一举一动

解释：指一个人的动作

出处：《宣和遗事》

一针一线

解释：很小很少的东西

出处：《红楼梦》

一颦一笑

解释：指一个人的表情

出处：《韩非子·内储说左上》

一唱一和

解释：指一个先唱，一个随声应和。. 原形容两人感情相通；现也比喻二人互相配合，互相呼应。

出处：《诗经·郑风·萚兮》

一张一弛

解释：治理好国家，就要让人民 有劳有逸 ，劳逸结合，使 工作 ，生活有节奏地进行。

出处：《礼记·杂记下》

一心一德

解释：大家一条心，为一个共同目标而努力

出处：《尚书·泰誓中》

还有很多有关一什么一什么九什么的成语，你还知道哪些呢？

出门在外，想要握紧自己的钱包几乎是不可能的，因为大多数人在眼花缭乱的情况下，都容易对当地的物价产生错觉。以下几招虽然保证不了你的钱包去时什么样回来还什么样，但至少可以提醒你，在众多的诱惑面前不至于太忘乎所以。

心血来潮

几年前有过一回沿古丝绸之路游新疆的经历，一路上曾被各种民族服饰迷得神魂颠倒，于是异想天开要搞个专题收藏。等大包小包上了帕米尔高原，又看上了“古兰丹姆”的帽子。不想塔吉克女孩的刺绣珍贵异常，可善始善终心切，到了还是哭着喊着留下200块钱，从一个舞蹈演员头上硬摘了一顶回来。旅途结束，情绪也渐渐正常，忽然发现我这一路的收获成了搬家时的累赘。尤其是那顶帽子，连参加化装舞会都嫌夸张。

避实就虚

记住，别在热闹的旅游景点买东西，除非你的钱多得实在花不完。据说在当地小贩的眼里，有两种人不宰白不宰，一种是大鼻子蓝眼睛的老外，另一种就是你这种初来乍到不知深浅的外地游客了。另外，还有一个不能轻举妄动的地方是机场。那里的东西多半都像有些杂志一样中看不中用，就算买来送礼人家都未必领情。要是费点儿事摸清当地人常去的购物场所，你的钱包就会安全多了，即使享受不到和当地人一样的待遇，至少不会被误认为是个不识数的冤大头。

南辕北辙

曾有朋友不辞劳苦从大洋彼岸带回一套真丝睡衣，兴致勃勃送给老婆，却遭兜头“痛骂”，原来标签上清清楚楚写着“MadeinChina”。50美元足够在国内买3套同样的衣服不说，连昂贵的空运费都硬是替人家交了。一种产品离产地越近，价格就越低，这是个经常被人忽略的常识。除非你要买的东西有什么特殊的纪念意义，否则，以后有时间就多关心关心国内外的轻工业分布，别再南买皮草北买茶了。

孤注一掷

暂时抛开那些诱人的“售后服务”吧，只要不是在自己家门口买东西，包退换保维修的承诺就和你没有任何关系。掏钱之前，你最好睁大眼睛、集中精力，用最佳状态做好你的一锤子买卖，衣服要试穿，CD要试听，影碟要试看……眼下的麻烦越多，日后后悔的可能性就越小。据本人的经验，旅游购物的风险系数丝毫不低于炒股，没做好孤注一掷的思想准备不可仓促上阵。

狐假虎威

在一个陌生的城市采购，最要紧的是身边要带上个会说本地话的朋友。他的任务就是东拉西扯转移视线外加敲敲边鼓，所以最理想的人选是见面自来熟的那种，让卖东西的人生怕误“宰”了自己的远房亲戚，以至于拉不下脸来咬定“物价”不放松。这样一来，你花最少钱买最好东西的目的就快达到了。

只是事先你得给这朋友打打预防针，确保他在听到“吃里爬外”这4个字时不至于反应过于激烈。

我仍然记得在寒风中瑟瑟发抖的那个早晨。还要记住，在考试前，数数你每天记住的单词数量，这样你就不用独自学习了。还记得在宿舍里，我和室友担心第二天的大学英语四级和六级考试。

对每个中国学生来说，英语几乎是一项必不可少的考试，对许多学生来说也是一个难题。那么，我们怎样才能让英语学习更有趣呢？“猜一猜艺术这个词”就是这样一个应用。

事实上，从软件的名称中，我们可以大致猜出它是如何运行的:“用艺术的方法猜单词。”

打开应用程序，我们会看到它的界面:只有一个简单的图片和两个简单的按钮。良好的...那么，上面的图片不是应用程序的图标吗...设计师真的很方便。对应于左边“开始”按钮的功能是开始游戏，而右边的“时钟”图标是一场比赛。

点击“开始”按钮进入游戏界面。

简言之，左上角退出，右上角跳过。中间的图片是主题。让我猜猜。100美元和50美元都飞走了，这表明钱花光了。所以这个词一定要花掉！

好吧，让我们进入下一个问题。

“用艺术猜单词”为每个单词搭配一幅图片，这样每个人都可以在记忆单词的同时产生相关的记忆。即使你知道答案，你也需要在心里默念。这种游戏模式不仅能让你理解单词的定义，还能让你学习单词的拼写。

学完单词后，你是怎么掌握的？这时，赛车游戏将派上用场！点击开始界面中的时钟进入比赛模式。

比赛模式中没有发音或字典，你只能根据自己的理解回答问题。

如果您没有在指定的时间内完成主题，您将自动退出。

没有复活的份额，没有明星降级，没有广告。只要你不在规定时间内回答问题，这一轮游戏就结束了，非常简单和直观。

“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

《塞上曲二首》的全诗

唐代： 戴叔伦

其一

军门频纳受降书，一剑横行万里馀。

汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。

其二

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

《塞上曲二首·其二》的译文

我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，

突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。

作为子民我愿以此身终生报效国家，

大丈夫建功立业何须活着返回家园。

简要回答

明眸皓齿，它的字面意思是明亮的眼睛和洁白的牙齿，但是抽象的概括女子的美貌，比如说，那个小姑娘长得明眸皓齿。

详细内容

明眸皓齿，意思是明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

出处：出自三国魏国曹植《洛神赋》：“丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。”

用法：联合式；作谓语、定语、补语；含褒义。

明眸皓齿造句，邻居家的小姑娘真的是明眸皓齿，特别的招人喜欢。

明眸皓齿”的反义词介绍：青面獠牙。读音：qīng miàn liáo yá。

表达意思：意思是旧时神怪故事中形容凶神恶鬼的面貌。形容面貌极其凶恶狰狞。

孔乙己出自鲁迅的《孔乙己》，最早发表在1919年4月《新青年》第六卷第四号，后编入《呐喊》，是鲁迅在“五四”运动前夕继《狂人日记》之后第二篇白话小说。

小说描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四体不勤、穷困潦倒，在人们的嘲笑戏谑中混度时日，最后被封建地主阶级所吞噬的悲惨形象。篇幅不长，但是深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害和封建制度“吃人”的本质，具有强烈的反封建意义。

其实说到关于成语的一些故事，要么是形容一个人的要么就是形容一个事情的，那么关于成语入木三分，是用来形容什么的呢？这个成语故事的主人公是谁呢？想必大家应该都非常好奇吧？下面就和小编一起来看看吧！

1、入木三分是用来形容什么的

“入木三分”这个成语的主要是用来形容书法笔力刚劲有力，现在也经常用来比喻对文章事物见解很深刻、透彻。这个成语最早出自《书断·王羲之》：“晋帝时祭北郊，更祝版，工人削之，笔入木三分。”很多人可能不解，什么样的力气才能在木板上刻进三分的深度，其实这是错误的理解，入木三分并不是笔刻进木头三分，而是写的字的墨水渗入木头三分，古代祭祀更换牌匾要先在木板上用墨水写上字，让后用刀刻出相应的字，这个故事里，王羲之写的字刚劲有力，木工刻木三寸才能把墨水都刻出去，可见王羲之的书法造诣很高。

2、入木三分成语故事主人公是谁

入木三分的主人公是东晋时著名的书法家王羲之，王羲之是历史上著名的书法家，王羲之的笔法独特，他写的字潇洒飘逸，所以被后人称为书圣，王羲之的伤口兰亭集序更是被人们称为天下第一行书。

3、入木三分的成语故事

王羲之的成语故事来自于唐朝张怀瓏的《书断•王羲之》。这本书主要记述了书法家的故事，共九篇。

王羲之吸取了前辈书法家的长处，从而自己创造了一种具有独特风格的书法艺术流派。王羲之的行书，清新自然、妍美多姿；他的楷书，笔划清圆，结构端正。历史上有“书圣”之称。直到现在，王羲之还是我们学习书法的楷模。

王羲之从七岁时就开始练字，从不懈怠，练字非常的刻苦，王羲之在池塘边写字时，写完字后就在池水里洗笔洗砚，时间一长，那么大的一池子水居然被他洗成了黑色，为了练字，只要一有时间，王羲之就琢磨字的间架结构，笔锋走势，功夫不负有心人，经过多年的努力，王羲之练了一手的好字，名扬天下。

有一次，王羲之云朋友那里，正好朋友不在家，王羲之便在茶几上写了几个字就走了，后来，朋友回来后，想把王羲之的字擦掉，但是怎么用力也擦不掉，用水洗还是洗不掉。

据说，王羲之曾经给朝廷写过祭祀天地神明、祈求国泰民安、五谷丰登的“祝版”。到了晋成帝时，要更换“祝版”上的题辞。可是木工削了半天，

也没有把王羲之的字迹削干净。原来王羲之用笔深厚有力，墨迹已经入木三分了。

成语“入木三分”就来源于这个故事。原意是形容书法笔力强劲有力。后来，比喻文章或见解深刻、透辟、高明。

以数字“二”开头的数字成语在日常生活中似乎不太常用，那么以数字“二”开头的成语有哪些呢？具体如下：

二话不说：不说任何别的话。指立即行动。例句：听了他的话，我二话不说，转身就走。

二龙戏珠：两条龙相对，戏玩着一颗宝珠。例句：赵州桥的栏板上刻着二龙戏珠的图案，非常精美。

二八佳人：八：指十六岁；佳人：美女。十五六岁的美女。例句：台上的这个组合是五位光彩夺目的二八佳人组成的。

二三其意：即三心二意。指心意不专一，反复无常。例句：做任何事情都要专心致志，不能二三其意。

二人同心：比喻只要两个人齐心协力，就会无往不胜。例句：二人同心，其力断金，我们要通力合作，完成这项作务。

除上述的“二”字开头的数字成语以外，“二”字在第二位、第三位、第四位的数字成语也有很多，例如：

“二”字在第二位的数字成语：接二连三、连二赶三、寡二少双、合二为一、器二不匮、连二并三、尺二冤家、尺二秀才、百二金瓯等等。

“二”字在第三位的数字成语：一穷二白、心无二用、两面二舌、家无二主、毫无二致、一清二白、一干二净、心无二用、一来二去等等。

“二”字在第四位的数字成语：独一无二、朝三暮二、凡圣不二、说一不二、扬一益二、略知一二、一分为二、闻一知二、忠贞不二等等。

沉默的成语意味着像晚秋的蝉一样沉默。描述被压制，不敢说话。也比喻人的嘴像天冷知道的嘴一样沉默，这个沉默字就是嘴里沉默的意思。

沉默，蝉就是知道，原来的手指像深秋的蝉一样不鸣叫，描述因为害怕而不敢说话，很快就死了。它包含了贬损。这是古人理解的局限性，当然不符合现代生物学，大多数现代人都知道，知道的叫声不是由嘴发出的，而是由一对翅膀振动发出的。

这个成语还有一个典故。东汉末年，有一位名叫杜密的文人，刚正不阿。在任太守期间，他参加了打击太监集团的斗争。他执法严格，对太监子女有恶必罚。后来，他被改革，回到了颍川的家乡。在家里，他仍然关注国家大事，经常拜访颍川县的守卫和县令，畅谈世界大事。然而，原来在四川任蜀都太守的的刘胜辞职回家，与他截然相反，闭门谢客。

颍川太守王宇找杜密说：刘胜清高，公卿多次推荐他任职，他都拒绝了。杜密听到王宇的话，提醒他出来当官，直言:像刘胜这样的人应该为国为民多做些事情。但他不推荐好人，不敢透露恶人的坏事和批评，明哲保护自己，一句话也没说，就像冷天知道(‘同寒蝉’)，真是当世罪人；相反，我让你赏善惩恶，为你尽微薄之力。”

劳苦功高：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。

滥竽充数：滥：失实的，假的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

老态龙钟：龙钟：行动不灵便的样子。形容年老体衰，行动不灵便。

劳师动众：劳：疲劳，辛苦；师、众：军队；动：出动，动员。原指出动大批军队。现指动用很多人力。

烟火开头的成语有烟火阑珊，带烟火的四字成语有烟熏火燎、不食烟火、烟断火绝、火灭烟消、烟火邻居、烟消火灭等。

成语解释

烟火邻居：烟火都能相接的邻居。指紧邻。

烟熏火燎：烟和火熏烤，比喻酷热或干燥

不食烟火：1、指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。2、指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。

烟断火绝：指人烟灭绝。

烟霞蜩疾：烟霞：指山水;蜩疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

烟岚云岫： 岚：雾气;岫：峰峦。形容山峦之间云雾之气弥漫缭绕。

烟波万顷：形容广阔的水面雾气弥漫，碧波荡漾的景色。

烟波浩渺：烟波：雾霭苍茫的水面;浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。

《刻舟求剑》出自《吕氏春秋·察今》。《吕氏春秋》是战国时期的秦国相邦吕不韦组织门客们编撰的一部黄老道家名著，其中《察今》一篇阐述了先秦法家的历史进化观，启示人们应当因时变法，不宜拘泥古法。

《刻舟求剑》的全文

楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎!

译文：

楚国有个乘船渡江的人，他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船边做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了很远，而剑还在原来的地方，用这样的方法来寻找剑，不是很糊涂吗?

《刻舟求剑》的道理

《刻舟求剑》告诉我们不能拘泥于成规，不要不知变通，要时刻关注变化了的客观情况，积极主动地应对变化的情况。我们要用发展的眼光去看待食物，随着事物的变化而变化,改变解决问题的方法，不能死守教条，否则会一事无成。同时告诫人们不能平面、静止地看待问题。

子不嫌母丑狗不嫌家贫出自《偈颂九十三首》。《偈颂九十三首》是宋代诗人释梵琮所作诗词之一。原句为：犬不择家贫，子不嫌母丑。意思是儿子不嫌母亲丑，家狗不嫌主人穷，一般用来教育人不要忘本。

犬不择家贫说的是狗通人性，狗的听觉、嗅觉灵敏，易受训练，可守户、可助猎，忠诚老实，是人类的好朋友。在民间流传着不少义犬救主的故事，主人家再贫困甚至身处险境它也不会离开。

后人就流传为子不嫌母丑，狗不嫌家贫成了一句俗语。这句俗语老百姓口头婵，一般是用来教育人不要忘本的。以现实主义来说，一个人从娘胎里出来，到最后走向坟墓，在他的一生中，会经历无数的风霜雪雨、人间沧桑。但无论他是发达富贵，还是疾病贫穷，都不会忘了生之养之的父母，相依为命。

俗语指约定俗成，广泛流行，且形象精练的语句。从广义来看，俗语包括谚语、歇后语（引注语）、惯用语和口头上常用的成语，但不包括方言词、俗语词、书面语中的成语，或名著中的名言警句。

从狭义来看，俗语是具有自己特点的语类之一，不同于谚语、歇后语，但一些俗语介乎几者之间。俗语来源很广，既来自人民群众的口头创作，也和诗文名句、格言警语、历史典故等有关连。