报国寺瓷佛殿在哪里【精选20篇】

生平未报国,留作忠魂补的意思是这一生还未来得及报效国家,死后也要留下忠魂来弥补。出自明代杨继盛的《就义诗》。

创作背景

公元1553年(嘉靖三十二年),杨继盛冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”。他在狱中三年,最后严嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名单的后面,终被惨遭杀害于西市。年仅40岁。这首诗即为他临刑前所作。

作者简介

杨继盛(1516年-1555年)明代著名谏臣。字仲芳,号椒山,直隶容城(今河北容城县北河照村)人。嘉靖二十六年进士,官兵部员外郎。坐论马市,贬狄道典史。事白,入为户部员外,调兵部。疏劾严嵩而死,赠太常少卿,谥忠愍。后人以继盛故宅,改庙以奉,尊为城隍。著有《杨忠愍文集》。

中国象棋有很多很有意思很有趣的棋局，非常的好玩。下面，就让小编给大家介绍一下趣味象棋之尽忠报国吧。

操作方法

我们先看一下尽忠报国棋局。从整体上看，黑方只要再走一步就可以绝杀红方。所以，红方想要赢棋就不能给黑方机会。

红方先走马九进七将军，黑方只能将4退1躲避。

红方马七进八将军，黑方将4平5躲避（如果黑方将4进1躲避，则红方炮九退一将军便可绝杀黑方）。

红方后马进六将军，黑方只能士5进4吃掉红方的马。

红方炮一平五将军，黑方只能士4退5阻挡。

红方马八退六将军，黑方只能将5平4躲避。

红方马六进七形成炮将军的棋局，黑方只能将4进1躲避。

红方前兵进一将军，黑方只能士5进4吃掉红方的兵。

红方炮五平六将军，黑方只能士4退5躲避。

红方马七退六形成炮将军的棋局，黑方只能将4进1吃掉红方的马。

红方炮六退二吃掉黑方的马将军，黑方无路可走，红方胜利。

马山佛殿庙石窟，位于上盐湾镇马山村东北侧的石庙山西南壁上，东临小井沟，相对高度约50米。

石庙山呈东北-西南走向，东、西临沟，南临川道，山体基岩裸露，顶部薄土覆盖，平面呈长条形。

石窟坐落在山体顶部西南壁上，砂岩质，单窟，平顶，长方口，平面呈马蹄形。口高2.10米、宽1.06米，外壁石雕莲花图案；窟高2.21米、窟深2.70米，窟前宽2.28米、后宽2.38米；窟内神台与窟凿为一体，顶部藻井直径2.48米，浮雕花卉、龙凤等图案。

该石窟是榆阳区南部山区新发现的较为少见的明代时期的石窟建筑，对研究陕北地区的石窟建筑方式、雕刻工艺、宗教活动方式等提供了参考资料。

信息来源：文体局霍海鹏

上盐湾镇：2015年，撤销清泉镇，并入上盐湾镇，镇名上盐湾镇，镇政府驻地为上盐湾村，原清泉镇政府驻地设上盐湾镇清泉办事处上盐湾镇位于榆林城南52公里处的无定河中游东岸，全镇97平方公里，13600人，总耕地面积4.8万亩，其中水浇地1万亩。32个行政村有15个村属川道地，17个村属纯山区，是典型的半川半山区。 上盐湾镇交通十分便利，210国道穿境而过，3。

庆善寺大佛殿为全国重点文物保护单位。

庆善寺大佛殿

庆善寺位于陕西韩城市古城内，是韩城市唐代驰名的大寺院之一，位于古城南北大街东侧，故俗称东寺。据清乾隆县志记载：“《明一统志》：在县治东南，唐贞观二年（628年）敕建，宋至和元年（1054年）重修，有仁宗赐额。”历金、元、明、清各代修葺，规模恢宏，建筑雄伟壮观，享誉盛名。

其寺民国时期曾为县参议所在地，名曰“中山堂”。建国后其大殿为当时的县府重大会议礼堂，更名“群众堂”。1949年春彭德怀将军来韩城在这里作过关于党的七届二中全会精神和解放战争形势报告。改革开放后将其寺用作市招待所，并进行了改建，仅保存了一座建筑宏伟的大佛殿。1985年6月19日，中共中央总书记-同志经韩城去山西，在这里就餐、休息。

地址：韩城市金城街道办事处金城大街中段163号

金城街道：金城街道办事处地处韩城市城区，108国道、西韩铁路横贯南北，辖区盛产果、椒、粮、菜，经济发达，文化繁荣。全办共辖27个行政村，5个社区居民委员会，114个村民小组，8213户，60038人，其中农业人口31811，城市人口28227人，共有耕地面积33475亩，2007年底，国内生产总值达到5.17亿元，比上年增长10%，农业生产总值达到11354万元，比上。

德哇仓文殊佛殿为文化旅游景点。

一世德哇仓·罗桑东珠，幼年在嘉木样·俄昂宗哲尊前受具足戒后，发愿跟随嘉木样学法。十六岁赴西藏，入哲蚌寺郭莽学院潜习佛法。因他天资聪颖，成绩优异，大师对他寄予很大希望。1709年随嘉木样·俄昂宗哲大师返回今夏河县所在地，协助嘉木样大师创建卜楞寺，并负责处理寺院的一切事务，使拉卡楞寺政教日益昌兴。1738年担任拉卜楞寺第三任总法台。1743年将嘉木样大师转世灵童迎进拉卜楞寺坐床，使寺主嘉木样-系统得以形成和延续。第二世嘉木样·久美昂吾在位时，鉴于他对拉卜楞寺的创建有功，特许德哇仓-系统享受“赛赤”待遇。第二世德哇仓·久美隆柔嘉措于1772年荣登拉卜楞寺第十六任总法台法座，严明戒律，注重精修，使政教日益兴盛。

德哇仓文殊佛殿巍然耸立于拉卜楞寺正南，面临大夏河，背倚拉卜楞寺大经堂。三世德哇仓、嘉央图丹尼玛于1814年创建了拉卜楞寺德哇仓文殊佛殿。 1817年三世嘉木样、久美坚措、三世贡唐仓、丹贝仲美、三世德哇仓、嘉央图丹尼玛三位大师进行了开光仪式。从此，德哇仓文殊佛殿成为广大僧俗教民朝圣拜佛的圣殿。后来，嘉庆皇帝颁赐汉、藏、满、蒙四种文字的匾额。“0”中，德哇仓文殊佛殿遭到彻底毁坏。十一届三中全会后，党的民族宗教政策逐步得到落实，八世德哇仓·嘉样图丹嘉措，在嘉木样大师和贡唐仓-的深切关怀以及广大僧俗积极帮助下，经过充分准备，于1995年拉开修复工程的帷幕，历经五年精心施工，使德哇仓文殊佛殿重显风采，至2000年夏季圆满落成。德哇仓文殊佛殿高四层，占地面积780平方米，其外观为石墙，柽柳墙建筑结构，以藏式石木为主，外石内木，外不见木，内不见石，整洁大方，坚固耐久。殿内设有三米宽的走廊，两面墙壁绘有佛本生故事，主殿在内，可谓殿中有殿。其规模大小及内供佛像的种类、数量等均与原殿所供完全相同，方正匀称，庄严肃穆，殿顶正脊装置铜质鎏金的宝瓶、胜幢、0、双鹿听经及挑形鎏金梵文铜境，在阳光闪烁下，金光闪烁，光彩夺目。内外墙面书写着鎏金梵文和绘满佛教壁画。殿内主供铜质鎏金普照文殊菩萨像，其高度为12米，主供像两侧是高度3米有余的铜质鎏金释迦牟尼佛像和弥勒佛像。殿内东西北三面供奉着身高约为1尺7寸的千尊铜质鎏金释迦牟尼佛像，每尊佛像栩栩如生，慈祥可敬。德哇仓文殊佛殿的修复落成，不仅满足了信教群众朝圣拜佛的精神愿望，同时，也为拉卜楞寺增添了一处亮丽的景点。

“愿得此身长报国，何须生入玉门关”出自唐代诗人戴叔伦的《塞上曲》。原诗共二首，这两句诗出自第二首。“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的意思是：我愿意以这个身躯终生报效祖国，大丈夫建功立业何须活着返回家园。

《塞上曲二首》的全诗

唐代： 戴叔伦

其一

军门频纳受降书，一剑横行万里馀。

汉祖谩夸娄敬策，却将公主嫁单于。

其二

汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，何须生入玉门关。

《塞上曲二首·其二》的译文

我巍巍大唐的猎猎旌旗在阴山飘扬，

突厥胡人胆敢来犯定叫他有来无还。

作为子民我愿以此身终生报效国家，

大丈夫建功立业何须活着返回家园。

泸西万寿寺三佛殿为全国重点文物保护单位。

万寿寺又名西寺，位于红河州泸西县城西北铁笼山麓。万寿寺建于明代嘉靖初年，现存三佛殿为明代嘉靖初年所建，坐北朝南，建筑面积316.8平方米。大殿为五开间五进间，一层通透至二层，不设楼板。前檐设廊，前檐金柱之间均施隔扇门，其余三面均为墙体围护。柱子计有两围，即外檐柱和金柱，金柱支托着上檐屋面。一层前檐及两山面檐下、二层檐下均用斗拱，外檐斗拱雄健庞大，形制古朴，气势巍峨，彰显元明风格。其具有很强的实用性，又极富装饰性，为典型的明代建筑，整体结构保存完好，为云南省留存不多的明代建筑之一，是研究元明时期云南建筑的实物例证。

2019年10月，被列入第八批全国重点文物保护单位名单。

圆佛殿位于江西庐山狮子峰的尾部。建于二十年代中期，所建动机无可查考，依其形态，外观粗壮，呈伞状，叫圆佛殿。原为五门，每门内塑一尊佛像，故亦称五佛殿，后佛像被毁改门成窗。整个建筑显得平稳舒展，落落大方。然而，里面结构却不象是个佛殿，因为当中垒一根实心石柱：直通殿顶，造型独特，象征什么？民间流行这样的说法：此殿是唐生智所修，动机是为母亲择葬风水，看中了狮子峰。因为头部有天池寺，背部有天池塔，剩下尾部并无建筑，只好定于此处。这小建筑，历时六年才予修成，自然引人注意。大概，其中含有这样隐情：唐母吃斋念佛，待坐化后骨灰暗葬殿地正中之故。上面当中立根石柱，以表示狮子峰尾的狮子尾巴。

地址：九江市狮子峰

类型：历史建筑

游玩时间： 建议30-60分钟

门票信息：

无需门票。包含在庐山风景区门票内。

交通

乘坐景区观光车至大天池站下，步行三四百米就可以到达

成语故事精忠报国的主人公是宋朝名将岳飞。岳飞十五六岁时，便投军抗辽，因为父亲去世，才退伍还乡守孝。公元1126年，金兵大举入侵中原，岳飞再次投军。临行前，岳飞的母亲问他：现在国难当头，你有什么打算?岳飞回答道：到前线杀敌，精忠报国！母亲听了非常满意，决定把"精忠报国"四个字刺在儿子的背上，让他永远铭记在心。岳飞解开上衣，露出瘦瘦的脊背，请母亲下针。母亲先是在岳飞背上写了字，然后用绣花针刺了起来。刺完之后，岳母又涂上醋墨。

岳飞投军后，很快因作战勇敢升为秉义郎。后来成为著名的抗金英雄，为历代人民所敬仰。

遍知佛殿为文化旅游景点。

遍知佛殿

遍知佛殿双译为大日初如来佛，位于香堆镇仁达村境内，殿内有一组摩崖造像，居正中的是大日如来佛，左右有8个随行弟子和两个飞天女神，下面有31行吐蕃时期的藏文和81个汉字。其中藏文内容涉及到吐蕃的政治、宗教

、文化、藏汉文化交流等，这一重要古迹是昌都地区文教局工作组于1984年发现。据当地传说，文成公主远嫁吐蕃曾途径此地，为等候被唐王羁留而迟归的大臣噶尔（即《唐书》中的禄东赞），随行工匠在山崖上雕刻了“朗巴朗木曾”（藏语意“大日如来”）。

这一重要古迹，在1980年8月召开的拉萨讨论会上，西藏社科院副院长恰白次旦彭措认为，这个摩崖造像是赤松德赞时代的，在年代上要比拉萨大昭寺门前的唐蕃会盟碑早，对研究吐蕃时期的政治、文化、语言、书法、绘画、雕刻技术等都有非常重要的价值，而且这是一个东西向的峡谷，峡谷两面都有高崖耸立，尤如斧劈，旺布曲汩汩流淌，拉退山青松翠柏，据说松林即为当时文成公主秀发弃之而成，另外在拉退山崖下有一巨石上遗留一足迹，相传为文成公主所遗，在拉退山峡谷不到200米的长崖壁，共发现造像38尊，藏汉文刻铭十几处，其中最大者高达3.28米，最小者仅20厘米，工艺之精湛，形象之逼真，是考察研究历史文化和旅游的理想去处。

沙壑石佛殿，位于原平市楼板寨乡沙壑村西北7500米的炭窑沟庙咀。坐北朝南，东西长9.6米，南北宽6米，占地面积50平方米。始建年代不详。据村民相传原有石碑记载，建于明代，清嘉庆年间(1796~1820)曾经修葺。现存建筑为清代风格。石佛殿面宽三间，石砌拱门，内为穹顶，每间门楣均有一石匾，明间刻有“佛殿”，左为“利普万民”，右为“功盖三国”等字。屋顶中部有古刹。现佛像无存，毁于二十世纪七十年代。(内容摘自(《忻州文物荟萃》)

沙活村：沙壑(活)村，山西忻州市原平市楼板寨乡下辖村，地处丘陵地区，位于原平市的西南角，属温带，村坐落在背风向阳的山坡下，三面环山，中有小溪，常流不息;村前较为开阔，小街小巷相连。明朝时，赵、郭两家族分别从今原平市闫庄镇的北大常、南庄头迁移到此，村原名为姚李园，因村舍逐渐向北移，村人按此处沙壑大之地貌取名为沙壑，抗日战争时变为沙活。全村有615亩耕地，全村共117户。

乐至报国寺为国家AA级旅游景区、文化旅游景点。

报国寺位于四川省乐至县城东北二十公里龙门乡之金龟山，占地三万多平方米。据《乐至县志》记载，报国寺始建于隋开皇二年（公元582年），距今已有一千四百多年历史。历尽沧桑，几度兴废；如今值国运昌盛，佛教兴隆，历两代住持之艰辛缔造，广大信众之尽心护持，终使蜀中现存不多的千年古刹历劫重光。

报国寺四围青山环抱，背山临水，环境清幽，林木葱郁，怪石嶙峋；千年古树，唐季残碑，宋明石棺；将殿、堂、池、桥、亭、洞及摩崖造像融为一体，拾级揽胜，高低错落，迂回曲折，蔚为奇观。

重要殿宇

报国寺布局雅致，建有天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、祖师殿等五重殿堂。主要供奉有弥勒佛、四大天王、韦陀菩萨、释迦牟尼佛、药师佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏菩萨、十八罗汉等诸佛菩萨像及思摩、本空、离欲等祖师像近六十尊，造像生动庄严。其中，有从缅甸迎回大小玉佛二十三尊，其中接引佛高达四米，重十余吨，实为珍稀文物。目前，在国内寺院中，拥有缅玉佛像数量之多，佛像之大，尚属罕见。

龙门镇：乐至县辖乡。1926年为龙门场，1935年改场为乡，1958年改公社，1984年复置乡。位于县境北部，距县府11公里。面积45.1平方公里，人口2.4万。通公路。辖黑龙洞、塘堰井、田坝寺、白庙、三道拐、金鼓、白鹤桥、鱼龙桥、报国、烟火店、棕树、汪家沟、圣灯、农科、断石岗、青山沟、龙王、黄林、阳载寺、欧家祠、石朝门、金马寺22个村委会。农业主产水稻、小麦、玉米。

中国科学院院士陈

他被誉为我国催化裂化工程技术的奠基人，并在炼油工业中发起了许多“共和国第一”项目。

他曾两次涉足煤制石油领域，并在十八九岁时指导世界解决煤制烯烃的难题。

他一直专注于石油替代能源的战略研究，并负责中国新建的煤制油和煤化工项目建设的技术控制。

他就是陈，63岁的中国科学院院士，中国石化洛阳工程有限公司技术委员会名誉主任，92岁仍在工作。

主动性思维

照片来源:时代模型出版大厅

70年来，陈在炼油领域孜孜不倦地追求和带领团队创造了许多“共和国第一”。

在鲭鱼回来的那一年，他仍然坚持每天准时到达办公室，查阅资料，研究课题，风雨无阻。

就在不久前，他听取了每个人的强烈建议和家人的反复建议，并将其简化为每周一、三、五工作。

“你90多岁了，还在工作。你的动机来自哪里？你的第一颗心是什么？”一群洛阳的“90后”青年在拜访陈时问道。

科学家的语言总是如此精辟。

精力充沛、满头白发的陈毫不犹豫地说:“国家需要它！”

陈，福建长乐人，1927年3月生于北京，17岁考入北京大学化学工程系。他大学毕业恰逢新中国成立。"我的第一个意图是加强国家石油工业."1949年12月，陈可以留在条件较好的大城市工作，但他到条件较差的抚顺人造石油厂当了技术员。

他在日记中写道:“我将永远怀念抚顺。抚顺留下了我美丽的梦想……”

当时，技术材料稀缺，生产条件简陋。为了尽快恢复生产，他一头扎进车间进行技术革新。当他无法解决这个问题时，他咨询专家并向工人们学习。他经常忘记在早晨和黄昏醒来，他的衣服被油弄脏了。

当个人理想融入国家发展的伟大事业时，没有任何困难能阻止他前进。

1950年6月，当朝鲜战争爆发时，中国东北的局势突然变得紧张起来。有人找各种借口离开抚顺人造石油厂。23岁的陈在危险面前无所畏惧，努力进行技术创新。

一天，陈在车间工作时被一氧化碳意外中毒。他感到头晕恶心。同事们建议他休息两天。他不听，第二天一早就起床去了车间。

1969年底，陈根据国家需要，随石油工业部抚顺设计院迁至洛阳市益阳县彰武乡竹园沟，并逐渐成长为该单位的负责人。

在陈的推动下，中国石化洛阳工程有限公司从抚顺出发，从竹园沟起步，实现跨越式发展，成功进入国际市场，打造“一带一路”。

69岁时，陈出了车祸，骨盆粉碎性骨折，腹腔大出血，昏迷了10多个小时，多处重病，并在床上躺了几个月。在这段时间的治疗中，陈可以被“压制”并在康复后立即投入工作。他总是说，“有很多事情等着我去做。”

正是这种以科学为己任、报效国家的坚定信念，促使陈·克服了一个又一个技术难题。32岁获国家劳动模范称号，64岁获国家工程勘察设计大师称号，65岁获中国科学院院士称号，71岁获河南省科技英雄称号，88岁获国家一般工程技术发明奖一等奖。

“对于一个90多岁的老人来说，他可以回家照顾自己。然而，他说他是一名国家科学家，只要他的身体允许，他必须从国家的角度思考和研究。”78岁的陈相生是陈的助手，他一边帮助院士们整理厚厚一叠印刷的外国工业信息和相关技术数据，一边说道。

在过去的几年里，他一直在研究重大战略问题，如碳减排和学习新知识。

92岁的陈·说:“从我加入中国共产党的那天起，我就准备把我的一生献给科学和我的国家。就我个人而言，我经历过战争危机、车祸和重病。不管是好是坏，我最初为国家需求而战的愿望并没有改变。”

独创性

1965年，陈、等设计人员在抚顺石油二厂催化裂化装置前。资料来源:中国石化新闻

1949年底，22岁的陈独自来到“煤都”抚顺。他选择了炼油这一最艰难的岗位，并有着近70年的石化爱好。

1951年7月，抚顺人造石油脂厂恢复生产。不断的创新和成功使陈在青年科技人员中脱颖而出。1956年，陈担任新成立的抚顺石油设计院技术办公室副主任。那一年，他光荣地加入了中国共产党。

1959年我国发现了大庆油田，但当时国内炼油技术落后，急需自主开发新的炼油技术。

1961年冬天，34岁的陈·被任命为中国第一套催化裂化装置的设计师。从零开始，陈带领大家摸着石头过河，每天工作十几个小时。

那时，是三年的自然灾害。他和他的团队成员在挨饿的时候不得不加班。陈说，科学爱国主义就是牺牲。

在此期间，陈被国家科委选中到古巴研究原油炼制技术。1963年2月，当他从书房回到家时，他带回了20多本充满学习经历的笔记本。

“科学真理太难诱惑我了。我把我的黄金岁月献给了无底的深渊。我对知识的迷恋使我脱离了人群，成为一个孤独的人。生命的意义完全取决于无生命的分子和原子。”这是陈的大学日记中的一段话。在设计该装置时，他煞费苦心地从原油中提取更多高质量的汽油。

1965年5月，中国第一套60万吨/年的自主开发、设计、建造、安装的流化催化裂化装置成功投产，“第一朵金花”终于绽放！

这一“第一朵金花”一举推动中国炼油技术跨越20年，接近当时的世界先进水平。虽然取得了零的突破，陈并没有躺在自己的桂冠上睡觉。相反，他来到大庆炼油厂，继续优化和比较装置。

1982年，陈和他的同事们在兰州50万吨同轴催化裂化装置前拍照。

1988年，陈设计的新型催化裂化装置在上海炼油厂建成投产。该装置结合了许多新技术，标志着中国炼油工业迈出了新的一步。

1990年，该装置模型先后被送往北京和莫斯科展出，并获得国内外相关专家的一致认可。每个人都称赞这是一个工业装置和艺术作品。它是现代科学技术和审美意识的结合，也是智慧和意志的结晶。

这是中国的杰作！这也是陈心灵手巧的体现。

作为炼油工程专家，他似乎取得了巨大的成功。他在祖国各地指导和设计的炼油厂和设施是他成就的纪念碑。然而，他从未停止前进。他毕生致力于祖国的石化工业。

陈有句名言:“从实践中学习，从理论中解决”他不能清楚地解释实践中遇到的各种问题。他知道它们是什么，为什么它们是。这已经成为他的“爱好”之一。

公德心

没有人比他的助手，78岁的陈相生更了解陈吴均。

陈祥生是一个体贴和负责任的人。只要是陈对的交代，他总是“一个接一个，事事有答案”

但这一次，陈翔生就是不会这么做。原来，想出去看看陈。他以前很忙，没有时间。前一段时间，他的工作时间减少到一周三天，希望能和陈相生进行一次“私人旅行”。

旅行没有问题。问题是，陈明确指出:一辆车、一个人、一分钱的公房不能用！

出于安全考虑，陈祥生不同意陈的要求。然而，陈象升和他的同事们再次被陈吴均的公益举动所感动。

陈是一个一切出于公意，不违背自己意愿说什么，不违背自己意愿做什么的人，特别是在科学研究方面，敢于坚持自己的意见，敢于说不。

20世纪80年代初，陈领导研发了一种新型同轴催化裂化装置，但其应用效果受到强烈质疑。

在该计划的审查会议上，两种意见相互对立，消极的声音基本上是:“可能会发生事故。”

每一次改革和创新都会伴随着怀疑和猜测。只有那些有坚定信念并决心为公众服务的人，才能顶住压力，勇敢地前进。

陈激动地站起来，用一系列准确的数据证明，不会有大家都担心的安全问题。

最后，陈拍了拍胸口，下达了军令:“如果有问题，问我陈！”

作为石油化工领域的科学家，陈经常应邀参加一些项目的评审和科研成果的鉴定。

他有一个要求，他必须提前看研究报告材料。否则，他将拒绝担任评审专家或团队领导。

有一次，国内一家工程公司请陈去检查工程。仅仅可行性报告就包含了一个大盒子。

陈仔细审阅和计算，对比国内外资料，整个办公室几乎被图纸覆盖。

在随后的评审会上，中外专家都对陈专业数据的准确性和具体改进建议感到惊讶。

当然，有不少项目和成果是陈推回来又重新启动的。

陈说:“不‘可行’就是不‘可行’，专家组是对国家负责的！”

这是陈晚年的真实写照，尤其是“干”字，支持他以后的学习，愿为他人当一个梯子。

陈辞去公司领导职务后，与同事合作撰写了多部专著，将石化行业的常规知识毫无保留地呈现给后人。

陈(前排中)领导世界首个二甲基硅氧烷百万吨工业装置启动图片来源:中央电视台网络

从1992年开始，陈就一直在公司的年轻工程师中选拔学生，加班加点，一有机会就给他们讲课。

他所做的就是什么也不拿。他想要的是:“我希望更多的年轻同志站在我的肩膀上，攀登更高的台阶，为国家做出更大的贡献。”

“对社会的奉献应该是无止境的，从社会中获得也就足够了。”陈对说，“国家给了我足够的待遇……”(夏先清)

照片来源:时代模型出版大厅

泰佛殿为文化旅游景点。

潮州这座仿泰国云石寺的建筑物，极富泰国特色，重檐多面式屋顶装鱼鳞瓦、封檐板装向上的黄色图形，柱头翘角是龙凤呈祥之意。

泰佛殿位于东山路慧如公园对面山麓，泰佛殿门额书“开元寺泰佛殿”。

泰国的寺庙有泰国艺术博物馆的美誉，在名城潮州建成的这座仿泰国云石寺的建筑物，极富泰国特色，重檐多面式屋顶装鱼鳞瓦、封檐板装向上的黄色图形，柱头翘角是龙凤呈祥之意，山墙的装饰、门窗的顶尖形集中了泰国古代的造型艺术，充分体现了雄奇、精巧的异国情调。对于潮州人，足不出国就能领略异国风采；对于侨居泰国的潮人更有一番情趣。

大殿正中供奉泰式释迦牟尼佛，称清拉佛像，尖顶毛发的装束与开元寺汉传释迦佛大为不同，为螺旋火焰装。这尊高3米，重1.5吨的青铜佛像，表面贴金箔，称为金佛。墙壁四周是图画“佛陀的故事”，主要是讲述释迦佛祖的出生，得道成佛及涅磐的过程。

东侧有四面佛，在泰国，四面佛是神，不是佛，是古婆罗门教三大神之一的婆罗贺摩，意为‘大梵天”，泰国华人习惯称“四面佛”。“大梵天”意即世界五物的创造者，原有五个头，据说被湿婆毁去一个，剩下的四个头分别面向四方．四手分别拿吠陀经典、莲花、匙子、念珠或钵。进香给四面佛时，东西南北四方都要上香，同时按顺时针依次膜拜。四面佛分别代表慈（仁爱）、悲（恻隐）、喜（吉祥）、舍（施惠）。

泰佛殿山坡上建有“望江楼”、“望洲阁”及“佛塔”等，东西两小山丘各悬挂一钟一鼓。

地址：广东省潮州市湘桥区东山路(韩山师范学院旁边步行3分钟可达)

类型：古迹

游玩时间：建议1小时

门票信息：

免费开放。

他身上有这些鲜明的标签:

“中国太空之父”、“中国导弹之父”和“火箭之王”...

有人说他自己就值五个海军和陆军师。

他曾说:“我是大唐的子孙。

我的激情只在于为国家服务。

我的根在中国。"

他就是钱学森。

也许我们不能选择像他们一样。

但是我们可以选择记住他们的名字。

告诉我们的孩子和我们周围的人。

祖国，最终会选择那些选择祖国的人！

祖国，会记住那些为祖国服务的人！

信息视频:“中国的骄傲钱学森”，来自感动中国的颁奖典礼。

“学神”钱学森

面对钱学森漂亮的成绩单，“学霸”似乎无法充分表达我们的崇拜，“沈雪”更合适。

钱学森的“学神”气质除了与众不同的才能外，还与他所接受的启蒙教育有关。

从1923年到1929年，钱学森永远不会忘记这六年。当时，他在北京师范大学附属中学学习。他曾不止一次地对人们说:“在我的人生道路上，有两次高潮，一次是在附属于师范大学的六年高中，另一次是我在美国读研究生的时候。”

这是钱学森最难忘的青春:每天午饭后，每个人都在教室里讨论各种有趣的科学知识，如数学、物理、化学...不怕考试，不背书，玩得开心，天黑后回家。学校里形成的考试气氛与今天大不相同:考试前不要准备考试，也不要背诵明天考试的课本。“我们关注的是理解而不是记忆。不管你什么时候或以什么方式参加考试，你都可以得到70或80分。”

钱学森高中时，校长是著名的进步教育家林.当时，林大力改革教育体制，制定了一套旨在激发学生智力的教学计划。在他的领导下，附属中学的教学充满了民主、开拓和创新的良好氛围，并已成为华宝独特的花园。

“公式公理，定义定理，是以科学为基础，根据逻辑推理，所以在课堂上，所以在外面；中国如此，世界如此，甚至在火星上！”教授几何的傅·教授用古代汉语写了自己的讲稿，让钱学森“第一次明白了什么是严谨的科学”

后来，钱学森成功地完成了他在上海交通大学和麻省理工学院的学业，并跟随冯卡门教授，当时是加州理工学院的一名机械硕士。钱学森把这段时间的学习描述为“头脑中的一个瞬间”。

在一次研讨会上，冯·卡门老师给我们讲了一个非常好的学术思想。美国人称之为“好主意”。有人问:“卡门教授，在你说出这些美好的想法后，你不害怕别人会超越你吗？”卡门说，“我不怕。等他追上来，我再跑到前面去。”

当时，加州理工学院的校园充满了创新的学风。根据钱学森的记忆，“这里的创新不可能是普通的。你必须思考别人没有想到的事情，说出别人没有说过的话。”

1937年秋天，钱学森在加州理工学院的第二年，加入了“火箭俱乐部”，成为五位创始人之一。他扮演理论设计师的角色。那时候火箭还是一个幻想。人们称这个团体为自杀俱乐部，因为对火箭和火箭燃料的研究充满了危险和不确定性。这个俱乐部是美国宇航局著名的喷气推进实验室(JPL)的前身。这个实验室主导了美国宇航局的许多项目，包括月球和火星探索。

钱学森老师

20世纪80年代，钱学森站在讲台上。

钱学森说:“当我想到中国的长期发展时，这就是我所担心的。”他所说的“这”就是如何培养创新人才。

“今天的大学，能做到这一点吗？当会议和学术讨论不活跃时，每个人都很有礼貌。如何培养创新人才？”创新是一种探索性的实践，意味着从零开始，开放氛围，也意味着风险和挑战。创新应该勇敢，不怕权威。创新也需要容错和试错。钱学森对此非常清楚。与钱学森共事的航天专家沈回忆说，沈回忆说，当他向钱学森提问时，他从未说过“你做错了”，而是总是说，“你能换个角度思考，重新思考吗？”我总是用讨论的语气，但实际上很有启发性。"钱老从不直接给出答案，而是鼓励年轻人独立思考."

钱学森不仅鼓励创新，而且在教育理念上也非常时尚。

“难道搞科学的人只需要数据和公式吗？从事科学的人也需要灵感，我的许多灵感来自艺术。除了痴迷于学习，钱学森最大的爱好是古典音乐。他从中受益，并没有忘记激励后代。2005年7月和2009年8月，国务院总理温家宝两次看望钱学森，钱学森就“创新型人才”的培养提出了建议。他还提出“如果你处理好科学与艺术的关系，你就能创新，中国人一定会超过外国人”。钱学森说:“一个具有科学创新能力的人不仅要有科学知识，还要有文化艺术修养。"

钱学森晚年看电视，看汽车广告。当他看到这些都是外国车时，他说，“沮丧和气馁。”儿子钱永刚说，中国汽车也是“外国心脏”。钱学森问，“这些人怎么了？每个人都做了什么？既然生活水平很高，我们就更有能力取得成果。为什么我们不能这样做？”

军装钱学森

科学巨子钱学森也有一个特殊的身份——共和战士。1970年6月，中央军委任命钱学森为国防科学技术委员会副主任，聂元帅兼任主任。虽然他没有军衔，但他已经成为了北斗将军，指挥着国防科技战线的无数军队，紧握着中华民族自强不息的铮铮铁拳！

作为一名士兵，他完成了他的使命和责任。在新华社出版的《钱学森同志的一生》中，他总结了自己的11个“第一”——中国第一次短程地对地导弹发射试验，中国第一次导弹和原子弹“两弹合一”试验，以及中国第一次潜艇水下导弹发射...这些“第一”以划时代的方式改变了中国和世界！

钱学森(右四)带着冯·卡门领导的美国国防部36人科学顾问团飞往饱受战争蹂躏的纳粹德国进行调查。

1945年4月，钱学森作为冯·卡门的主要助手，首先来到当时世界上最先进的火箭技术纳粹德国，并做了详细的记录，为撰写调查报告提供了重要依据。这份报告由13卷组成。冯·卡门写了第一卷和第二卷。钱学森完成了第三、四、六、七、八卷的七个部分。十年后，他毅然回到大洋彼岸的祖国，成为中华民族李健盾战场上的伟大英雄。钱老说:“中国人民说我为国家和民族做了一些事情，这是最高的奖励。我不在乎外国头衔……”

“我在美国有一个好朋友华林(他已经去世了)。当我们在美国学习的时候，我回家了，他留在了美国。他是波音航空公司的首席科学家，我是太空部的总工程师。他从事美国洲际导弹，我从事中国洲际导弹。他的年薪是30万美元(20世纪80年代)。我的工资只有他的1%。他住在西雅图一个岛上的高级别墅里...我住在一套非常普通的公寓里。”

“有人问我对此有何看法。我的回答是，他的导弹是针对中国的，我的导弹是为了保卫我们的祖国！”本文中的“我”是中国火箭系统控制专家、梁启超的小儿子梁院士。

这些老一辈科学家是新中国不同科技领域的开拓者和奠基人，是国际知名的科学家大师！

这些老一辈科学家是一个时代的象征，承载着新中国艰苦发展的民族记忆，也是我们这个多灾多难的民族百年来光荣苦难的见证人和见证者。

这些老主人已经去世，我们这一代人面临着更大的压力来迎接挑战。

如今，“大师”、“大家”、“大人物”的称谓不时在我耳边响起，但真正能称之为“大师”的人并不多，能对人类文明进步产生深远影响的中国大师就更少了。

什么是“主人”？因其伟大成就而受到钦佩的学者或艺术家。大，显示其伟大的广度，世界难以达到；老师，显示其优秀，为世界的老师。

今天的中国，

由大变强，尤其需要大师！

报国普乐寺为文化旅游景点。

报国普乐寺位于吉林省伊通满族自治县伊通镇内，在秀丽的七星山环抱中，殿堂雄伟，佛像生动，是一座庄严辉煌的佛教道场。

此寺由刘秀真居士于1993年8月倡建，仿照浙江普陀山普济寺的格局修建，广大信众在没有机械设备、没有完整图纸的情况下，艰苦、顽强地奋斗，历时五年，于1997年农历九月十三日举行开光大典。

寺院面积六千平方米，山门、圆慧宝殿、圆通宝殿、三圣殿是主体建筑。三圣殿上层是藏经楼，两侧是普门殿、地藏殿；圆通宝殿左右有文殊殿、普贤殿。此外还有眼光菩萨、0堂、功德堂、药师殿、祖师殿、钟楼、鼓楼、念佛堂、僧舍、斋堂等。

圆通宝殿约五层楼高，占地五百平方米，可同时容五百人拜佛。殿内供奉毗庐遮那佛、观世音菩萨，旁边侍立着善财童子、龙女菩萨，周围有三十二尊观世音菩萨化身像。全国除了普陀山普济寺，这是第二处供奉三十二尊化身菩萨像的地方。普门殿内供奉千手千眼大悲观世音菩萨像，又根据《大悲咒》塑了八十八位菩萨像，形态各异，巧夺天工。露天的观世音菩萨像高5.5米，重八吨多，工艺精湛。由于以上特点，信众们将报国普乐寺誉为“普陀北移”。寺内六位僧人，皆童真入道。

伊通镇：伊通镇位于伊通满族自治县中心腹地，是全县政治、经济、文化交流中心。幅员面积263.6平方公里。辖29个行政村，156个自然屯，5个社区，32个居民委，16个站、办、所，全镇总人口125，818人，其中农业人口55，849人。有耕地面积12732公顷。其中水田3141公顷。矿产资源有天然气、石油和莹石等。镇内交通发达，有伊通至公主岭、辽源、范家屯、盘石等五条主。

•世界最大的木造古建筑，欣赏殿内16米高的卢舍那青铜佛像。

景点介绍

大佛殿是东大寺的正殿，也叫金堂，建造于1709年，正面宽57米，深50米，气势磅礴且透露着古朴韵味，虽只有原建筑的三分之二大，但它世界最庞大的木造古建筑。

一进大佛殿，便能看到16米高的卢舍那佛青铜像，佛头与身子的色泽略有差异，这是因为大佛头部历经数年数次被盗。此外，殿内还供奉有虚空藏菩萨、如意轮观音等。值得一提的是，佛像周围有一根木柱的底部有一个洞，被称为“佛祖的鼻子”，据说如果能从其中穿过，就能得到一世平安。

地址：奈良县奈良市杂司町406-1东大寺内

类型：观景台

游玩时间： 建议0.5-1小时

电话： +81 7 42-22-5511

开放时间：

11月-次年2月8:00-16:30，3月8:00-17:00，4月-9月7:30-17:30，10月7:30-17:00。

门票信息：

门市价：500.0日元

初中生以上500日元，小学生300日元。

报国寺瓷佛为文化旅游景点。

瓷佛为明代烧制，仪容庄重，体态丰满。此像通高为二点四米，在明代瓷像上，称得上是比较少见的珍品。该像身高一点七四米，盘膝间的宽度为零点九四米，胸宽零点八三米，头部长零点三八米。整体比例适当，俨如真人。自腿至肩，有小佛十五排，大小相同，均为座式，每排小佛数量各异。其座为莲台，高零点七二米。座上莲瓣四排，底排为十一瓣，以上皆为十二瓣，合计四十七瓣。每莲瓣的长宽皆为十八厘米，上附小佛九个，共计四百二十三个。加上散布身上的小佛，全部数量不少于一千个。瓷佛共分三节，盘膝至胸部为一节，胸部上及头又为一节。其用料是带磁性的铁骨泥，所上釉质为白色，略带淡黄。此像系根据《梵纲经》“一花一世界，千叶千如来”意而作。其名为“毗卢遮那佛”，略称“卢舍那佛”。佛书《大乘义章》里有佛具法身、报身、应身三身之说。此像即为报身佛。拔云山庵在峨县城北的双福乡境内，后更名为瓷佛寺。1975年，在七佛殿莲座上供出，为掩饰其身含接痕印，塑工涂成现在天蓝色，但其座上有一小佛未涂，藉观原来釉色。

8月6日，我国著名化学家、生物医用高分子材料的重要奠基人之一、中国科学院院士、武汉大学教授卓因医疗无效在武汉逝世。卓院士作为新中国培养的第一代科学家，怀揣着成为科学强国的梦想，把自己的全部知识奉献给人民，为科学研究和国家服务写下了光辉的篇章。

1931年2月，卓出生于福建厦门鼓浪屿。新中国成立后，由于工业化的蓬勃发展，他毅然从农业转向化学。1953年，复旦大学毕业的卓·被分配到武汉大学工作。1957年至1959年，他去南开大学深造，从事有机硅化学研究。此后，他回到武都大学工作，直到2018年12月光荣退休。

从光学玻璃防雾剂的发展，到彩色录像带粘合剂和添加剂，到各种基因治疗化学载体的合成...卓一生致力于有机硅化学和生物医用高分子材料的研究，成功解决了许多涉及国防和民生的难题。

1972年，军队有关部门成立武汉大学，提出了光学玻璃防雾剂的研究课题。据卓分析，光学玻璃上的雾点影响透明度，是玻璃被腐蚀的现象。如果在玻璃表面涂覆一层薄而透明的疏水分子膜，可以达到防雾效果。他创造性地研制出的硅光学玻璃防雾剂，用于各种光学器件的保护涂层，大大提高了我国相关军事装备的性能。1976年，他没有侮辱自己的使命，在短时间内为毛泽东同志的水晶棺材研制了防雾剂。

他不仅解决了大炮和望远镜的“模糊”问题，而且还成功地解决了当时电视屏幕的“闪烁”问题。

在20世纪70年代中期，用于电视广播的录像带偶尔会在屏幕上产生流星状的“闪光”点，计算机磁带也有代码泄漏问题。1975年，武汉一家胶带厂找到了卓。在分析了工厂的生产环节和原料后，他和他的同事进一步将原料的二元共聚物部分水解成微亲水的三元共聚物，并加入有机硅化合物作为助剂，以增强无机磁粉和三元共聚物之间的结合。就这样，“闪光”点奇迹般地从电视屏幕上消失了。彩色录像带粘合剂和添加剂的合作开发获得了1978年国家科学会议奖。

为了创造无尽的时期，科学研究是一座又一座山的攀登。自20世纪80年代以来，卓任茜一直致力于生物医用聚合物的研究。

生物可降解聚合物的合成、表征及其在生物医学领域、药物和基因传递载体、生物活性聚合物、组织工程材料中的应用...卓任茜带领团队取得了众多成果。他不仅获得了许多国家级奖项，还当选为国际生物材料科学与工程学会会员。

为人民做任何事情。20世纪90年代，中国许多大型医院相继引进磁共振成像设备和进口造影剂。然而，这种核磁共振造影剂的价格非常高，每20毫升注射费用为2000元。为了减轻患者看病的负担，卓带领团队迅速合成钆对比剂，这与进口产品一样，成本只有几十元。

由于卓的科研成果，国外一些朋友和企业多次邀请他出国工作，但他婉言谢绝了。多年来，他一直在书房挂着一幅学生写的对联“海是龙的世界，云是鹤的故乡”。这是他植根于祖国的科学研究之心的一瞥。

1997年，卓当选为中国科学院院士。"当选和当选前没有区别。"在他看来，最重要的是积极推动科学技术的发展和应用，培养人才，维护科学精神，发扬优良学风，以身作则，做好生物医用高分子材料。

"科学研究是关于创造力的。"卓任茜经常告诉同事和同学。

在吴大学的几十年教学生涯中，他一直致力于培养学生的创新思维和创新能力。他认为学生不能被带走或放任自流。

在科学研究的方向上，卓老师给每个学生充分的自由，让我们探索新的领域。著名长江学者、武汉大学化学与分子科学学院副院长张显正教授说，卓院士一直鼓励大家在实验室多做实验。你不能只是想而不做。除非你自己动手，否则你永远不知道问题出在哪里。

1993年，武汉大学成立教育部生物医用高分子材料重点实验室，卓任实验室主任。这是中国最早的生物医用高分子材料实验室。

”70多岁的卓先生仍然坚持亲自教授研究生课程，并精心准备幻灯片。80岁的卓先生仍然坚持步行去实验室工作武汉大学化学与分子科学学院的何峰教授说，卓先生是我学习和生活的楷模。

卓老师用他的言行告诉我们，为国家的科学发展做出贡献不是一时兴起的事情，而是一场漫长的马拉松，需要我们年轻人用一生去奋斗武汉大学化学与分子科学学院博士生郑德伟说。

精忠报国一般形容报效祖国，为国家竭尽忠诚并牺牲一切的人。现在一般用来形容驻守在条件艰苦环境下的战士，比如边疆战士、维和警察、消防战士等等。

精忠报国是一个汉语成语，出自中国历史人物（南宋爱国抗金名将岳飞）的典故。它形容精心忠诚，报效祖国，为国家竭尽忠诚，牺牲一切。现在一般用来形容驻守在条件艰苦环境下的战士，比如边疆战士、维和警察、消防战士等等。在清朝之前，“精忠报国”为“尽忠保国”。精忠报国的语法是联合式，一般作谓语、定语使用。精忠报国出自《北史·颜之仪传》：“公等备受朝恩，当精忠报国。”意思是你们都备受朝廷的恩泽，应该为国家竭尽忠诚，报效祖国。

岳飞少年时期，为人沉厚寡言，常负气节。喜读《左氏春秋》、《孙吴兵法》等书。曾拜周同（《说岳全传》等改为“周侗”）为师，学习骑射，能左右开弓。不久周同病故，岳飞每逢初一、十五，都亲到坟上祭奠。岳飞之后又拜陈广为师，学习刀枪之法，武艺“一县无敌”。岳飞生有神力，不满20岁时就能挽弓三百宋斤，开腰弩八石，“时人奇之”。

宣和四年（1122年），童贯、蔡攸兵败于契丹，河北官员刘韐于真定府（河北正定县）招募“敢战士”以御辽（一说是为征辽）。岳飞应募，经过选拔，被任命为“敢战士”中的一名分队长。20岁的岳飞自此开始了他的军戎生活。贼寇陶俊、贾进在相州作乱，岳飞请命前去除害。岳飞表现突出，带领百骑骑兵，用伏兵之计，生擒二贼以归。同年，岳飞的父亲岳和病故。岳飞辞别刘韐，离开军队，赶回汤阴为父亲守孝。宣和六年（1124年），河北等路发生水灾，岳家生计艰难，岳飞为了谋生，前往河东路平定军（山西平定县）投戎，被擢为偏校。

靖康元年（1126年），宋钦宗赵桓反悔割地，两路金军于攻破太原后会合，二次南下围困开封。赵桓在求和的同时使人送蜡书命康王赵构为河北兵马大元帅，征召各路兵马以备勤王。在相州城里，武翼大夫刘浩负责招募义士，收编溃兵。从平定军突围回到家乡的岳飞目睹了金人入侵后人民惨遭杀戮、奴役的情形，心中愤慨，意欲投军，又担忧老母年迈，妻儿力弱，在兵乱中难保安全。岳母姚氏是位深明大义的妇女，积极勉励岳飞“从戎报国”，还为岳飞后背刺上“尽忠报国（后世演义为‘精忠报国’）”四字为训。岳飞牢记母亲教诲，忍痛别过亲人，投身抗金前线。