指挥棒的来历20篇

谷雨，从这个名字可以大概得知这又是一个和农作物有关的节气，它指是在这一个时期的雨量充足，有利于谷类作物顺利生长，民间有俗语”谷雨前后，下面是小编整理的谷雨的来历和风俗，希望能够帮助到大家。

谷雨气温气候特点

俗话说：“雨生百谷”。雨量充足而及时，谷类作物能够茁壮生长。谷雨节气就有这样的涵义。谷雨时节的四川盆地，“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，自然景物告示人们：时至暮春了。这时，盆地的气温升高较快，一般4月下旬平均气温，除了盆地北部和西部部分地区外，已达20℃至22℃，比中旬增高2℃以上。盆地东部常会有一、二天出现30以上的高温，使人开始有炎热之感。川西南低海拔河谷地带业以进入夏季。盆地春季气温较高的气候特点，有利于在大春作物栽培措施上抓早。适宜红苕栽插的温度为18℃至22℃，这时已能满足。盆地老旱区的经验证明，红苕在谷雨后早栽，能够在伏旱前使藤叶封厢，增强抗旱能力，获得高产稳产。四川盆地东部这时雨水较丰，常年4月下旬雨量约30至50毫米，每年第一场大雨一般出现在这段时间，对水稻栽插和玉米、棉花苗期生长有利。但是盆地其余地区雨水大多不到30毫米，需要采取灌溉措施，减轻干旱影响。川西高原山地，仍处于干季，降水量一般仅5至20毫米。盆地谷雨前后的降雨，常常“随风潜入夜，润物细无声”，这是因为“巴山夜雨”以4、5月份出现机会最多。“蜀天常夜雨，江槛已朝清”，这种夜雨昼晴天气，对大春作物生长和小春作物收获是颇为适宜的

谷雨的来历和风俗

谷雨是二十四节气的第六个节气，每年的4月20日或21日，当太阳到达黄经30°时，为谷雨节气，此时是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。

过去老话儿讲：“清明断雪，谷雨断霜”，这谷雨节气是春季的最后一个节气，它的到来，这寒潮天气也就意味着结束了。“杨花落尽子规啼”，柳絮飞落，杜鹃夜啼，牡丹吐蕊，樱桃红熟，您看这景致，啥都甭说了，天暖和了!到这时，咱们国家的南方和东部地区，雨水可就勤了，渴了一冬的田地也该补水了，正所谓“春雨贵如油”啊!

咱们祖先把谷雨节气也分为三候：“一候萍始生;二候呜鸠拂其羽;三候为戴任降于桑。”这是说谷雨后雨量增多，浮萍开始生长，布谷鸟也开始提醒人们播种了，这桑树上也开始能见到戴胜鸟了。

谷雨三候

萍始生：浮萍开始生长。

鸣鸠拂其羽：布谷鸟便开始提醒人们播种。

戴胜降于桑：桑树上开始见到戴胜鸟。

过年又名春节、新春、岁节、年节、新禧、新年、大年，是由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。“过年”是中国最隆重、最热闹的传统节日，它承载了中国人最热烈的情感和美好寄望。“年岁”的概念来自上古历法，《盘古王表》与《三命通会》等均有载：“天皇始制干支之名，以定岁之所在。”

过年是怎么来的

古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及天象、历法等人文与自然文化内容有关。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰：一是天地信仰，二是祖先信仰。古老传统节日多数形成于古人择日祭祀，以谢天地神灵、祖先恩德，以及祈福辟邪的活动。

在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义。此后，由于在历史发展中阴阳合历历法制度的推广，节令与节日发生了分离，但许多节令民俗仍旧保留了下来。春节是由岁首祈年祭祀演变而来，上古时代人们于一岁农事结束后在新一岁开端的岁首，举行祭祀活动报祭天地众神、祖先的恩德，驱邪攘灾、纳福祈年。

在历史发展中虽然使用历法不同而岁首节庆日期不同，但是其节庆框架以及许多民俗沿承了下来。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束。春节是个集祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。

哈萨克族是哈萨克斯坦的主要民族和俄罗斯、乌兹别克、土耳其和中国等国家的的少数民族，人口约1660万。在中国主要分布于新疆维吾尔自治区，本民族在中国的文字是以阿拉伯字母为基础的哈萨克语，在哈萨克斯坦，使用以西里尔字母为基础的文字。哈萨克民族祖先主要是塞人和突厥人，人种属于蒙古人种北亚类型和欧罗巴人种及印度地中海类型之间的混合类型，属于混血民族。哈萨克是伟大的民族，在二战等重大历史中为人类作出了一定的贡献。

哈萨克族有什么风俗习惯？中国少数民族哈萨克族的来历习俗

哈萨克族的民族历史

哈萨克族人民公元前就活跃于中国西北部的阿尔泰山、天山及伊犁河谷、伊赛克湖一带，是“丝绸之路”古老的开发者和经营者之一。与中国古代曾经统治过今伊犁河谷及伊塞克湖四周地带的古代民族乌孙（西汉时期，公元前2世纪～2世纪）、突厥（6世纪中叶）、葛逻禄、回鹘（10世纪～12世纪）、哈刺契丹（12世纪）、克烈、乃蛮、钦察（12世纪末～13世纪）等有渊源关系。其族源主要由古代的乌孙、康居、奄察人和原在中亚草原的塞种、大月氏，及以后进入这个地区的匈奴、鲜卑、柔然、突厥、铁勒、契丹、（其主要族源有塞种、大月氏、乌孙、匈奴、康居、奄蔡、克烈、克普恰克等塞种人为哈萨克族的主要族源之一。）公元前60年，汉在西域设置“都护府”，主要是由于与哈萨克族源有关的乌孙结盟，共同击败了匈奴贵族，才使巴尔喀什湖以东、以南，直至帕米尔高原的广大土地并入中国版图。据汉文史迹记载，塞种人叫“允戎”，世居敦煌，后被月氏排挤而西迁，游牧于天山南北，包括阿尔泰山到巴尔喀什湖以东和以南的广大地区；乌孙历来被认为是组成哈萨克族的主体部落，它于公元前就游牧于中国河西走廊一带，后占有了伊犁河流域原塞种人的土地，和当地的塞种、大月氏融合，形成了乌孙国；在哈萨克民族成分中有不少匈奴人的后裔，今哈萨克族居住的大部分地区都曾在匈奴的控制之下；康居是两千多年前的古国，生活在巴尔喀什湖以西至咸海之间以及锡尔河以北的广大地区，康居部落的称谓作为哈萨克族大玉兹所属的一个部落而保留到今天；奄蔡，又叫“阿兰”，是一个以游牧、兼营农业的部族，是构成哈萨克族小玉兹的主体部落；克烈是一个人口众多、势力强大的古老的突厥部落，后由于成吉思汗夺取了其大部分领地，迫使其一部分西迁至阿尔泰山以西的哈萨克草原上。在现代哈萨克族中间仍有一些部落保留着上述古代的名称。国外学者多认为“哈萨克”名称最早出现于15世纪初期。据民间有关白鹅的传说，认为哈萨克为“白鹅”之意。还有人把哈萨克解释为“战士”、“自由的人”。13世纪上半叶，成吉思汗把从亚洲到欧洲凡是蒙古人马蹄所到之处，分给了自己的四个儿子。长子术赤分得钦察草原，建立金帐汗国。不久，由于领户分封，造成了新的割据局面。斡鲁朵分得了今哈萨克斯坦东部地区，建立“白帐汗国”，并于14世纪一度强大，统一了整个金帐汗国。

15世纪20年代，在金帐汗国东部出现了乌孜别克汗国，以锡尔河下游为中心，北至托波尔河，东北至额尔齐斯河，土地辽阔，人口众多，汗王阿布尔海里对外大肆推行侵略扩张政策，对内凶狠残暴，进行野蛮统治，从而激起了统治集团内部矛盾。该汗国白帐汗国最后一个可汗巴拉克汗的儿子克烈和加尼别克（吉来和扎尼别克）苏丹（苏尔坦）对阿布尔海里汗王的不满越来越强烈，甚至达到公开对抗的程度。1456年（明景泰七年），克烈和加尼别克带着自己的部落向东逃入亦力把里统属地区，亦力把里主把楚河、塔拉斯河流域西七河区让给他们游牧，以增强自己的实力。这一部分脱离乌孜别克汗国的人被称为哈萨克人，意为“避难者’’或“脱离者”。哈萨克人建立了哈萨克汗国，过上了和平安宁的生活，从而吸引了周邻大量游牧部落纷纷前来加入。随着汗国的壮大，到15世纪末，一个有共同名称、共同语言、共同地域、共同经济生活和表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的哈萨克民族最终形成。1589年，哈萨克人及其分布地区已区分为三个玉兹（血缘的部落联盟）：大、中、小玉兹，即清文献中的右、左、西三部。其中的中玉兹（哈萨克斯坦中部地区）和大玉兹（七河流域）臣服于准噶尔部。而小玉兹（西哈萨克斯坦）则于1731年被沙皇俄国吞并。但是准噶尔汗封建贵族烧杀抢掠使哈萨克人民遭到灾难。1728-1730年间，哈萨克族人民数次沉重地打击了准噶尔贵族的入侵。18世纪中叶，清朝统一了准噶尔部，解除了哈萨克来自准喝尔的威胁。哈萨克与清朝成为朋友，关系更为密切。

18世纪中叶起，沙皇俄国侵略中国，并侵入哈萨克草原和原属清伊犁将军管辖的巴尔喀什湖以东、以南地区。1864～1883年，沙皇俄国以讹诈和军事威胁手段，迫使清政府签订一系列不平等条约，按照条约中“人随地归”的规定，侵占了原属中国的哈萨克族及其居住地区。1864年，游牧在斋桑湖一带的哈萨克族12个克烈部，因不堪沙皇俄国的统治和压迫，离开原牧地，移居到阿尔泰山地区。1883年，哈萨克黑宰部落3千多户迁入伊犁和博尔塔拉地区。划界后，又有了不少哈萨克族迁入了中国境内。至19世纪中叶，哈萨克族占了伊犁地区居民的大多数。他们有丰富的畜牧业生产经验，对祖国边疆的经济发展作出了贡献。光绪十年（1884）新疆建省后，伊犁、塔城及蒙古、哈萨克部落隶属于伊犁将军；北部的阿勒泰初属于科布多参赞大臣，后划为勒泰区（1919）。1911年辛亥革命爆发后，结束了清朝对哈萨克人民的专制统治。1912年阿勒泰的扎克热亚、拜穆拉等率领哈萨克使团到了北京。

历史上，哈萨克族人民曾和新疆各族人民一起为维护祖国统一，反抗沙皇俄国侵略做出过重要贡献。19世纪后半叶，沙皇俄国武力征服中亚，强迫清政府签订一系列不平等条约，割占中国西北大片领土，使大批哈萨克牧民遭受到残酷统治。哈萨克人民不畏强暴，多次起义，打击了沙皇俄国在中亚的统治。《中俄伊犁条约》签订后，沙皇俄国强迫伊犁各族人民迁移，遭到哈萨克人民的顽强抵抗。不仅如此，在1855年火烧俄国“贸易圈”的斗争中，在1871年抵抗沙皇俄国入侵伊犁的战斗以及阿勒泰地区抗俄的斗争中，哈萨克人民均表现出了坚决反对外敌入侵的爱国主义精神。1944年～1949年，哈萨克族人民积极参加了反对国民党统治的伊犁、塔城、阿勒泰三区革命，为新疆的和平解放做出了贡献。

中华人民共和国的成立，使中国哈萨克族人民进入了与中华各族人民共同发展繁荣的新时代。1951年1月，甘肃省敦煌县成立了“安置流散哈族工作委员会”。1953年3月，中共中央西北局和西北行政委员会在兰州召开了“甘青新三省边境哈族头人联谊会及各族团结会”。会上讨论了划分哈萨克族牧居区域，建立民族自治政权，发展民族经济文化等问题，拟定了《甘青新边境各族代表关于加强民族团结，安置边境哈族的协议意见》。规定：甘肃以海子为中心，东至哈尔腾东端的托逊堡，西至安南坝，南至海子南端，北至燕都尔图，上述地区为哈萨克族居住和放牧区域。青海都兰方面以格尔木为中心，东至达赍，西至乌图美仁，南至古尔班崖吉，北至且如地带为哈萨克族居住放牧区。从此，甘青新边境的哈萨克人民彻底结束了长期漂泊动荡的生活，有了自己固定的居住地和放牧草场。1952年至1953年间，经新疆省人民政府批准，被乌斯满匪帮裹挟到镇西的300户哈萨克族牧民迁回阿勒泰。从此，巴里坤的哈萨克人民过上了和平安定的生活。从1954年至1984年，在人民政府的帮助下，一批批哈萨克族牧民由甘肃、青海陆续迁回新疆。1954年11月27日，伊犁哈萨克自治区在伊宁市正式宣告成立，区下设伊犁、塔城、阿勒泰三个专区，并受新疆省人民政府委托，代管博尔塔拉蒙古自治区（后改称自治州）。1955年11月，根据《中华人民共和国宪法》有关行政区域划分的规定，伊犁哈萨克族自治区改称伊犁哈萨克自治州。

哈萨克族的习俗

哈萨克族尊敬老人，喝茶吃饭要先敬老人，一般在进餐时习惯长辈先坐，其他人依次围着餐布屈腿或跪坐在毡子上。在用餐过程中，要把最好的肉让给老人。哈萨克族热情好客，待人真诚。对登门投宿的人，主人都要拿出最好的食品招待。十分尊贵的客人或多年未见的亲人到来，除宰羊外，还需宰马，以马肉相待。入餐前，主人用壶提水和脸盆让客人洗手，然后把盛有羊头、后腿、肋肉的盘子放在客人面前，客人要先将羊腮帮的肉割食一块，再割食左边耳朵之后，将羊头回送给主人，大家共餐。食毕大家同时举起双手摸面，做“巴塔（祈祷）”。客人中如果有男有女，一般都要分席。

哈萨克族的饮食

日常食品主要是面类食品、牛、羊、马肉、奶油、酥油、奶疙瘩、奶豆腐、酥奶酩等。平时喜欢把面粉做成“包尔沙克”（油果子）、烤饼、油饼、面片、汤面、那仁、杰恩特等，或将肉、酥油、牛奶、大米、面粉调制成各种食品。饮料主要有牛奶、羊奶、马奶子，特别喜欢马奶子，马奶子是用马奶经过发酵制成的高级饮料。茶在哈萨克族的饮食中有特殊的地位，主要喝砖茶，次为茯茶。如果在茶中加奶，则称奶茶。典型食品大部分来自畜牧业生产，如：冬肉，马奶子，奶疙瘩等等。

哈萨克族的婚礼

哈萨克族的婚礼一般要举行三天，第一天，新郎带领伴郎还有各种贺礼前去娶亲，女方会迎接招待他们。接受亲朋好友、左邻右舍的贺喜。第二天休息一天，第三天正式娶新娘。在这一天，调皮的伴娘会把新娘藏起来，这时伴郎要骑在马上，与伴娘逗趣对歌，蠃了方能进门接新娘。有时，其中的伴郎会乘其不备，从马背上跃进毡房，并从众伴娘围攻下夺门而出，如果跑不出来，就会招来嘲讽，没脸见人，还要向伴娘送礼。

哈萨克族的节庆

哈萨克族主要节日有古尔邦节、肉孜节和那吾热孜节（纳吾肉孜节）。在那吾热孜节里家家户户都要喝用肉、大米、小麦、大麦、奶疙瘩、盐、水等七种物混合煮成的“库吉”（稀粥）。抛撒“包尔沙克”、糖；跳“黑足马”（哈萨克族传统舞蹈）来迎喜事是哈萨克族的传统礼俗。 少数民族的风俗习惯·壮族·满族·回族·苗族·维吾尔族·土家族·彝族·蒙古族·藏族·布依族·侗族·瑶族·朝鲜族·白族·哈尼族·哈萨克族·黎族·傣族·畲族·傈僳族·仡佬族·东乡族·高山族·拉祜族·水族·佤族·纳西族·羌族·土族·仫佬族·锡伯族·柯尔克孜族·达斡尔族·景颇族·毛南族·撒拉族·布朗族·塔吉克族·阿昌族·普米族·鄂温克族·怒族·京族·基诺族·德昂族·保安族·俄罗斯族·裕固族·乌兹别克族·门巴族·鄂伦春族·独龙族·塔塔尔族·赫哲族·珞巴族·汉族

说到东坡肉不知道大家怎么理解的，也还是非常有意思的吧，如果吃过的的话，那就是爱不释手了，如果没有吃过的话，那就是人生缺少了一些什么了，所以没吃过的建议大家有机会去吃吃，今天我们就来说一件比较简单的事情，那就是一起来学习看看这个东坡肉的来历，来看看这个东坡肉到底有什么故事吧!

东坡肉来历

东坡肉是杭州传统风味菜肴中的一朵奇葩，以色泽红艳，汁浓味醇，肉酥烂而不碎，味香酥而不腻为特点。说起“东坡肉”，还流传着一段有趣的故事。北宋文学家苏东坡于元丰二年(公元1079年)触犯了皇帝，被贬到黄州，常常亲自烧菜与友人“品味”。宋神宗驾崩后，苏东坡重新被起用调到杭州作官时，西湖已被葑草淹没了大半。他发动数万民工除葑田、疏湖港，把挖起来的泥堆筑了长堤，后来被称为苏公堤。老百姓为了赞颂苏东坡的功德，到了春节时就给苏东坡送猪肉，以表示自己的心意。苏东坡收到了猪肉，就叫家人把肉切成方块，用自家的烹调方法烧制，连酒一起按照民工花名册送给每家每户。但家人烧制时，把“连酒一起送”领会成“连酒一起烧”，然而烧制出来的红烧肉，更加香酥味美，食者盛赞之，此后被人们命名为“东坡肉。”

东坡肉做法

“东坡肉”的做法并不难，其制法是，大块五花肉煮熟之后再切成合适的方块，沙锅内放入葱，姜块垫底，五花肉皮朝下放在葱姜上，加入酱油，冰糖，黄酒，葱结，加盖先用旺火烧开，再用微火焖两小时，然后，再将肉块装入陶罐中，加盖，以桃花纸密封，上笼蒸透即成。

在没有电冰箱的古代，剩菜往往是要倒掉的。可是，有一个名人没有倒掉，反而用来招待客人，并因此博得美名。此人便是李鸿章。

翻开徽菜谱，首篇便有一名菜曰“李鸿章大杂烩”，此菜因为李鸿章而得名，自然有一段李中堂的典故。李鸿章在访问美国期间宴请美国宾客，酒过三巡菜过五味，兴致正浓时，家人暗报：没有下饭的主菜了。由于已至深夜，无处购买菜蔬，李鸿章略一迟疑，对家人嘱咐了几句，家人便笑着出去了。

过了一会儿，主菜上来了，巨大无比的一个汤盆，五颜六色的食品充斥其中。李鸿章请客人享用。美国要员便问，这是什么菜？李鸿章说，新菜，杂烩！

客人一尝，交口称赞。从此，“李鸿章大杂烩”风行于世。

其实这哪里是什么新菜，分明是午间所剩的菜。李鸿章情急之下，想起自己经常把几种不同的菜搅合在一起，味道独特，便冒险在国外一试，不想竟收到奇效，墙内开花墙外香了。而今的徽菜中，“李鸿章大杂烩”配料有海参、鱼肚、鱿鱼、玉兰片、腐竹、鸡肉、火腿、蛋黄糕、鸽蛋、猪肝、干贝、冬菇、咸鸭蛋黄、菠菜、鸡汤等，究竟有几分保留了当时的味道，已不可考。

杂烩成为名菜，是沾了李鸿章的光。同时，李鸿章也抢走了别人的专利。其实，爱吃杂烩的岂只李鸿章一人？

七十六代衍圣公孔令贻就是公侯中的一个。其女孔德懋老人所写的《孔府内宅轶事》，就有这位衍圣公爱吃将别人吃剩的各种菜混在一起的“渣菜”的记述，说是很好吃：“有两户‘大户’，孙家和蒋家，前清年间当过道台之类的官，我父亲常和他们来往。每逢他们家里有喜庆寿筵，我父亲就派当差拿着盆去要‘渣菜’。人家不好意思真的给‘渣菜’，现给做些菜混在一起烩烩，设法做得像一些。”这样的“渣菜”，不就是一种“杂烩”吗？

《汉书·游侠传》有载：汉成帝时楼护，做过京兆吏，“楼君卿唇舌”为时人称道，甚得名誉。《太平广记》采摘《语林》、《世说》、《西京杂记》，皆言此人创制了当世之人称之为“五侯鲭”的佳肴。“五侯鲭”者，就是大杂烩。不过这姓楼的终究不如李鸿章名气大，生生吃了个哑巴亏。

春天是旅行的好时机，万物复苏，青草生长，莺飞。除了漂亮的衣服和美味的食物，香水，作为增强魅力的重要道具，也是许多人在春天旅行的必备物品之一。如果你知道你花了很多钱买的古龙水最初是用来洗涤的，你会感到惊讶吗？

香水是由香精、动物香水和酒精按一定比例制成的。喷洒后，能保持人体有一种永久固定的气味。香精是从植物中提取的，而动物香水是从动物身上提取的，如麝香、龙涎香等。它是香水的主要来源。酒精被添加到香水中，通过酒精的挥发性达到芳香四溢的效果。“香水”一词源自拉丁语“香水”，意思是“渗透的烟”。香水因其独特的香味和独特的魅力、品质、个性甚至身份而受到大多数女性甚至男性的青睐。

香水的使用可以追溯到公元前3000年左右，当时埃及人发明了一种由祭司和法老特制的芝麻油——克非香水，可以说是世界上香水的来源。在10世纪，伊本·希纳博士发明了蒸馏法从花中提取芳香油，并生产出玫瑰水，这可以被视为现代香水的雏形。14世纪问世的匈牙利水是用乙醇提取芳香物质的最早尝试，为真正意义上的香水发明奠定了基础。

香水自古以来就受到时尚人士的喜爱(见水印来源)

18世纪初，意大利的乔瓦尼·玛丽亚·法里纳移居德国科隆。为了谋生，法里纳继承了父亲的衣钵，成了一名理发师。为客人理发时，法里纳使用了她父亲准备的独特的洗头水。这种花露水是基于匈牙利水配方，加入意大利苦橙花油、佛手柑油、甜橙油等。正是这种带有柠檬香味的清爽爽口的花露水赢得了法里纳顾客的心。顾客每天都来找她。

一天，理发后，一位老顾客对法里纳说:“你好，我明天有一个重要的约会。你能卖给我一些你用的厕所水吗？这让我感到精神焕发。如果你马桶水中的柠檬香味能持续更长时间，那就再好不过了。”法里纳热情大方地将洗衣水给了顾客。但是顾客的话启发了法里纳，她开始致力于研究厕所水。最后，法里纳在1709年向顾客推出了小瓶“厕所水”。这种“厕所水”由乙醇、蒸馏水、香精等组成。，带有微量色素和淡淡香味，不再用于卫生间，而是便于携带，可以随时随地喷洒。这就是众所周知的“古龙水”，也称为“古龙水”。这种香水很受男人的欢迎。它已经成为男士香水的同义词，并在今天很受欢迎。

由时尚品牌(时尚中国)推出的绿茶古龙水

科隆的发明无疑在香水发展史上具有重要意义，但现在世界上流行的香水的真正发源地是法国城市格拉斯，被称为“香水之都”。

格拉斯是位于法国南部的一个小城市，这里土壤肥沃，气候温暖，水源丰富，阳光充足。格拉斯适合种植紫罗兰、水仙花、玫瑰、金雀花、橙花、茉莉花、薰衣草、含羞草等。芬芳的花朵和红草常年不断地生长，这使得法国第一家香料香精生产公司于1730年在这里诞生，并不断地吸引来自世界各地的香水专家聚集在这里，不断地开发新的香水。

20世纪20年代初，法国时装设计师香奈儿着眼于香水市场，在格拉斯建立了一个实验室。他邀请香水师埃尼斯开发特殊香水。经过多次测试，恩尼斯还没有开发出令人满意的香水。情绪低落的埃尼斯喝了酒来减轻悲伤。喝酒后，看上去心不在焉的埃尼斯再次走进实验室，看着实验中使用的各种香精和其他原材料，非常沮丧。埃尼斯喝醉了，把所有的原材料都倒进一个容器里，把它们当成垃圾，扔掉，转身离开实验室，回到床上。

第二天，醒来后，埃尼斯来到实验室开始新一轮实验。就在开门的瞬间，一种奇怪的气味出现在我的眼前。埃尼斯非常惊讶，很快走进实验室，发现原来的香味是从垃圾桶里散发出来的。他尽力回忆起昨晚的情景。虽然他喝得太多，但他清楚地记得这种香水是由多种原料混合而成的。混合的香料种类越多，香水就越不一样吗？埃尼斯喜出望外，大胆尝试将各种成分混合在一起进行混合实验。最后，他从许多实验产品中选择了六种不同的质量最好的香水，并依次将它们列为第一至第六名，供香奈儿选择。闻着5号香水，香奈儿忍不住高兴地喊道:“这就是我想要的，太不一样了。”就这样，举世闻名的香奈儿5号诞生了。

香奈儿第五香水广告(网络地图)

香奈儿5号香水是世界上第一款乙醛花香香水，含有80种成分，如玫瑰、茉莉、乙醛等。它的独特之处在于，它不试图再现鲜花的芳香，但同时又使这种芳香美丽、神奇、迷人，展现了女性的女性魅力。它已经成为香水发展史上的一个里程碑，成为全世界女性心中永恒的经典。它已经持续了很长时间。

清明节的由来和介子推有关。据说在春秋时期，晋国公子重耳流亡于国外时，介子推救了重耳。重耳登上晋国王座，找不到介子推，便放火烧山找出介子推，却不料把介子推烧死了。于是重耳把那天定为寒食节。而寒食节与清明日期距离很近，便演变成了现在的清明节。

清明的由来

清明既是二十四节气之一，也是中国四大传统节日之一。除了中国，世界上还有一些国家和地区也过清明节。没到清明节这天大家会去扫墓祭祖，缅怀先人。哪大家知道清明的由来吗？

清明节的由来和介子推有关。据说在春秋时期，有个晋国公子重耳流亡于国外，因为饥饿而昏迷过去，他身边的大臣介子推割下大腿肉，烤熟了喂给重耳，重耳才存活下来。十九年后，重耳登上晋国王座，想赏赐介子推，但介子推却带着老母亲隐居深山。重耳搜寻不到介子推，于是想放火烧山找出介子推，却不料把介子推烧死了。于是重耳十分后悔，便把那天定为寒食节。而寒食节与清明日期距离很近，便演变成了现在的清明节。

相信有许多朋友对中元节这个节日抱有很大的好奇，中元节的来历是怎样的呢?中元节又有着怎样的传说呢?下面由小编来告诉你!

中元节的3个传说

1.目连救母

目连变文中目连的俗家名字叫罗卜，寡母青提夫人生性吝啬，又好杀生。但是罗卜非常善良，平日行善布施，敬重三宝。有一天，他要出门经商，便禀告母亲，将家中钱财分为三分，一分自己带走，一分供养母亲，一分留在家中布施贫乏。不料自罗卜离家后，青提夫人日日宰鸡杀鹅。一遇僧众上门，便命家僮棒打出去，甚至放狗追咬乞丐。

由于她的恶行，死后被罚坠入阿鼻地狱，日夜受苦。罗卜在母亲去世后，十分悲痛，心想唯有出家一途方能报答母亲深恩，便拜如来世尊为师，法号大目连。数年之后，修得神通第一，身超罗汉。目连想知道父母死后托生何处，却发觉母亲身堕阿鼻地狱。他为了解救母亲，便亲自前往地狱，只见地狱景象：

其中受罪之人，一日万生万死。或刀山剑树，或铁犁耕舌，或汁铜灌口，或吞热铁火丸。或抱铜柱，身体燋然烂坏。牛头每日凌迟，狱卒终朝来拷。镬汤煎煮，痛苦难当。

目连向如来佛求救后，方得拯救母亲脱离地狱，投胎向王城为狗，再经过目连铺设四十九天道场后，他的母亲才得以升天。

2.送羊节

农历七月十五，还被称为“送羊节”。汉许慎《说文解字》中说:“羊，祥也。”甲骨文《卜辞》中也称羊通祥。可见在古代，羊这种动物，一向代表吉祥之意。

旧京及华北地区的农村，民间流行七月十五由外祖父、舅舅给小外甥送活羊的习俗。传说此风俗与沉香劈山救母的传说有关。沉香劈山救母后，要追杀虐待其母的舅舅二郎神，二郎神为重修兄妹之好和舅甥之谊，每年的七月十五都要给沉香送一对活羊，据说这是取二郎神和沉香之母“杨”姓的谐音，以重结两家之好。从此民间留下了舅舅送活羊的习俗，后来逐渐演变为送一对面羊。

3.烧纸钱

据说东汉的蔡伦发明造纸后，生意兴隆，为他赚了不少钱。他的哥哥蔡莫、嫂嫂慧娘看了非常羡慕。慧娘就要蔡莫也去和蔡伦学造纸。但是蔡莫的恒心不够，工夫还没到家就急急忙忙的自己开了家造纸店。结果造出来的纸品质低劣，乏人问津，两夫妻就对著一屋子的纸张发愁。

最后，慧娘想出了一条妙计，便附在蔡莫的耳边，如此这般的教了一遍。

到了这天晚上，邻居们忽然听到蔡莫家传出了嚎啕大哭的声音。大家赶过来一问，才知道慧娘昨天晚上暴毙死了。次日清晨，蔡莫当著邻居的面，在慧娘的棺前哭得死去活来。一边哭诉，一边烧纸。烧著烧著，忽然听到棺材里有响声。过了一会儿，又听到慧娘的声音在里面叫著：“开门，快开门，我回来了”。众人都呆了，最后终於鼓起勇气打开棺盖。慧娘就跳了出来，告诉邻居，她死后到了阴间，阎王让她推磨受苦。因为蔡莫烧给她很多纸钱，所以小鬼们都争著为她推磨。她又把钱交给阎王，阎王就放她回来了。

蔡莫故意的问：“我没有给你送钱啊?”慧娘就指著燃烧的火堆说：“那就是钱啊!阴间是以纸当纸的”。蔡莫一听，马上就去抱了两大捆的纸来烧，说是让阴间的爹娘少受点苦。邻居见状，发觉纸钱有这么大的用处，于是个个都掏钱来买蔡莫造的纸。消息传开后，不到几天，蔡莫家的纸全都卖光了。

由于慧娘还阳的这天是农历七月十五日，因此每逢这一天，人们都会给祖先焚香烧纸。这习俗一直流传至今。

中元节相关

中元节的来历

每年农历7月15日是中元节又叫鬼节或着叫盂兰节是祭祀孤魂野鬼的大节日.关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，他的母亲去世后来到阴曹地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的女儿，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟恂私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人索要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为中元节。

夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气。公元前七世纪，先人采用土圭测日影，就确定了夏至，这里给大家分享一些关于节气夏至的来历和风俗，供大家参考。

夏至食面

农历五月间(阳历6月22日)的夏至，是全年白昼最长的一天。周代已有祭神仪式，认为可以消除国中的疫疠、荒年与人民的饥饿。汉族风俗，流行于全国大部地区。指夏至节(二十四节气之一)吃凉面(条)的习俗。清·潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“是日，家家具食冷淘面，即俗说过水面是也……谚云：‘冬至馄饨夏至面’”每年一到夏至节气就可以大啖生菜、凉面了，因为这个时候气候炎热，吃些生冷之物可以降火开胃，又不至于因寒凉而损害健康。

西北有些地区夏至吃粽子在西北地区如陕西，此日食粽，并取菊为灰用来防止小麦受虫害。

在南方，此日秤人以验肥瘦。农家擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐及腊肉，祭祖后食用或赠送亲友。

有些地区，此日多有成年的外甥和外甥女到娘舅家吃饭，舅家必备苋菜和葫芦做菜，俗说吃了苋菜，不会发痧，吃了葫芦，腿就有力气。也有的到外婆家吃腌腊肉，说是吃了就不会疰夏。

二十四节气夏至的来历

夏至是二十四节气中最早被确定的一个节气，公元前七世纪，古人就采用土圭测日影确定了夏至。据《恪遵宪度抄本》记载：“日北至，日长之至，日影短至，故曰夏至。至者，极也。”

太阳到达黄经90度就是夏至，于公历6月21-22日交节。夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，北半球的白昼达到全年最长，且越往北昼越长。

夏至属于四时八节之一，是非常重要的节气，民间自古以来有在夏至庆祝丰收、祭祀祖先的习俗，以祈求消灾年丰。

夏至这一天还有吃面的习俗，民间有“冬至馄饨夏至面”的说法，因为夏至代表着炎热夏天即将到来，人们的饮食以热量低、便于制作的食物为主，面条就常常是家庭首选，所以夏至面也叫“入伏面”。

夏至节气的风俗文化

“夏至尝黍，端午食粽”是夏至节的古时食俗。古人要用黍和鸡祭祀祖先，仿照西周人用牛角或羊角祭祖庆丰收时的传统形式，将黍用竹叶或苇叶包成形如牛角的角黍，先祭祖然后蒸熟品尝。黍曾是北方先民们的主食，并可酿成美酒，《诗经》中就有不少 “年丰多黍”的诗句，大家一起尝食角黍被认为是一种欢庆年丰的标志。

在我国北方地区还有“冬至饺子夏至面”的习俗。因为地处黄河流域的北方地区主要的农作物是麦子，在新麦收获之时，人们用新面制作喜面是喜庆年丰的最好方式。

有些地方还有女子头上戴枣花的习俗。每当夏至时节，枣花盛开，小星星似的米黄色枣花幽幽飘香。妇女们便一起去采集枣花，然后戴在头上。

夏至节气，是先秦古人确立的四大节气(春分、夏至、秋分、冬至)之一，逐渐成为重要的民俗节日——“夏至节”。夏至时值麦收，因此，夏至作为节日被纳入了古人的祭神礼典。农人既感谢天赐丰收，又祈求获得“秋报”。

处暑的来历和风俗，一年当中有二十四节气，每个节气都代表着不同的天气情况和温度变化，面对这些节气也有着不同的民族风俗，下面给大家分享关于处暑的来历和风俗介绍，欢迎阅读!

暑节气的特点和风俗

处暑，二十四节气之一。节气在每年八月二十三或二十四日，是反映气温变化的一个节气。“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，中国大部分地区气温逐渐下降。古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟：二候天地始肃：三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类：天地间万物开始凋零：“禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

“暑”在古汉语里就是热的意思，二十四节气中根据一年中气温的不同，“暑”也分为三个级别，分别是：小暑、大暑、处暑。其中小暑是立夏过后，气温稍高有暑意但也不是很热是为小暑。大暑比之小暑热力要更甚，刚好处在中伏前后，正是一年中最热的时期。俗语说，小暑不算暑，大暑正伏天，就是这个意思。同时，大暑这一时期，也正是降雨旺盛时期。蒸发量大，空气湿度大，就形成了即热有闷的特点，也是人们最难受的“桑拿天”。最后的处暑，已经是立秋过后的节气，虽有“暑”但处暑表示的是暑热停止的意思。从处暑过后，暑热结束，天气转凉就进入秋天了。

处暑的来历和风俗

一、处暑的来历

《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”“处”是终止的意思，表示炎热即将过去，暑气将于这一天结束，我国大部分地区气温逐渐下降。处暑既不同于小暑、大暑、也不同于小寒、大寒节气，它是代表气温由炎热向寒冷过渡的节气。节令到了处暑，气温进入了显著变化阶段，逐日下降，已不再暑气逼人。

二、处暑的.习俗

处暑期间的习俗活动还是较为丰富多彩的，首先是祭祖和迎秋活动，祭祀活动源于希望祖先保佑新的一年阖家幸福，丰收硕果。另外，处暑过后，秋意渐浓，如若能在秋高气爽的天气与家人畅游郊外，欣赏美丽的枫叶将是人生一大乐事。《呼兰河传》中萧红描绘了一副场景，人们在处暑过后会在河边放河灯(又称“荷花灯”)，超度那些死去的冤魂，也为那些寻不到路的野鬼指出一条托生的希望。现如今这一习俗依然延续着，中元夜把河灯放入江河之中任其漂流。对于我国沿海的一些渔民，每到处暑时节都会举行开渔节，欢送渔民开船出海，此时也是大家最幸福的时期，人们可以享受到各种各样的海鲜食品。

据《月令七十二候集解》说：“处，去也，暑气至此而止矣。”意思是炎热的夏天即将过去了。虽然，处暑前后我国北京、太原、西安、成都和贵阳一线以东及以南的广大地区和新疆塔里木盆地地区日平均气温仍在摄氏二十二度以上，处于夏季，但是这时冷空气南下次数增多，气温下降逐渐明显。

我国古代将处暑分为三候：“一候鹰乃祭鸟：二候天地始肃：三候禾乃登。”此节气中老鹰开始大量捕猎鸟类：天地间万物开始凋零：禾乃登”的“禾”指的是黍、稷、稻、粱类农作物的总称，“登”即成熟的意思。

处暑时平均气温一般较立秋降低1。5℃左右，个别年份8月下旬华南西部可能出现连续3天以上日平均气温在23℃以下的低温，影响杂交水稻开花。但是，由于华南处暑时仍基本上受夏季风控制，所以还常有华南西部最高气温高于30℃、华南东部高于35℃的天气出现。特别是长江沿岸低海拔地区，在伏旱延续的年份里，更感到“秋老虎”的余威。西北高原进入处暑秋意正浓，海拔3500米以上已呈初冬景象，牧草渐萎，霜雪日增。

处暑是反映气温变化的一个节气。“处”含有躲藏、终止意思，"处暑"表示炎热暑天结束了。也就是说是炎热的夏天即将过去，到此为止了。处暑以后，除华南和西南地区外：我国大部分地区雨季即将结束，降水逐渐减少。

处暑节气的含义是什么

处暑节气到来之后的最大含义就是炎热的酷暑离开。处暑是二十四节气中的第十四个节气，日期是每年的八月二十二日至二十四日。处暑的气候特点是“秋老虎”，就是在短期内会有天气回热的现象，而且还是非常闷热。关于处暑的习俗有放河灯、煲药茶、吃鸭子、煎药茶、开渔节、拜土地爷等。“放河灯”也叫“荷花灯”，就是在底座上放灯或蜡烛，然后任其漂泊。放河灯的意义是为普渡河里的落水鬼，河里的鬼托着河灯，就能投生了。而煲药茶的习俗主要在两广地区。在处暑时，人们会在家煲药茶，以解处暑的炎热，还有着去秋燥的作用。

面对感恩节的到来，为了能够进一步地了解，可以书写作文来进行。那么你有了解过作文吗?下面是由小编给大家带来的感恩节的来历和意义7篇，让我们一起来看看！

感恩节的来历和意义【篇1】

一个人，如果没有了感恩，又会怎样呢·感恩，跟母亲有关，是她赐与了你宝贵的生命命；感恩，跟机会有关，是它给了你人生的大舞台；感恩，跟各位同学有关，是他们让我学会与人相处；感恩，跟众多记者有关，是他们让我知道世界讯息；感恩，跟……应感恩的有很多，无论是陌生人，还是身边每一个关爱我失，因为有了他们的存在，间接地帮助我让我倍感温暖。想想身边有这么多人在关心我，心中无比温馨。

有些人付出了一辈子，为他人着想了一辈子，到年终时，迎得了一箩筐的赞扬，受过他恩惠的人的探望，问寒问暖，比给他一千万还幸福，这便是机会的回报刊。有的人他为了找到那位帮助过他的人，千辛万苦，跋山涉水，却最终没有我到那人而失望欲绝，那人为了对得起自己感恩的心，不惜付出任何代价，自古“滴水之恩，必当涌泉相报”。每当你怀着一颗感恩的心，去体验生活，会发现善良在每人身上都插下了种子。在这时，我的心中产生了一个大大的问号，为什么只有这几个人会慢慢去感恩，每一个人，帮助每一个人，当种子花开时，个人的感恩与帮助也像蒲公英一样散开，落在每一个人的心灵花园中呢·但在给予别人的一刹那，我仿佛深入了他们的心中。可能他们认为凡事都像一把尺子，在自己的人生观中衡量，当中没有对与错，只有值得与不值得。感恩，便是值得中最重要的因素。

假如每人都有感恩的心，世界就会变成怎样的呢？

感恩节的来历和意义【篇2】

拥有生命，我们应该感恩；上学读书，我们应该感恩；拥有友谊，我们应该感恩；得到帮助，我们应该感恩……

“滴水之恩当涌泉相报”，父母的养育之恩，老师的教育之恩，朋友的相伴之恩，陌生人的帮扶之恩，这些早已被歌颂了成千上万次，而我想说：对于逆境也应感恩。

逆境带给了我们挫折，让我们尝试泪水。安徒生是一只“丑小鸭”，当他的梦想一次次落空，当他一次次面对挫折时，他选择了面对，选择了坚持，让自己懂得什么是坚强。最后，他成功了，他完成了在一个个破灭了的梦想后的梦想。当我们在挫折中哭泣，我们在挫折中拼搏时，我们就懂得了坚强。

逆境带给了我们失败，让我们感受泪水。爱迪生在一千多次失败后，终于成功研制出了电灯。他也曾失败过，一千多次的失败带给了他成功，他的成功是失败给的。当我们在失败中流泪，我们在失败中坚持时，我们知道失败后会是成功。

逆境带给我们被抑住咽喉的痛苦，让我们享受泪水。贝多芬在失聪后才创作了大量的优秀作品。人在被命运抑住咽喉时，会发挥出自己的潜能，让自己快乐，这是痛苦中的快乐。当我们在痛苦中哭泣，我们在痛苦中挣扎，努力摆脱它时，我们会得到欢乐。

逆境带给我们挫折，带给我们失败，带给我们被抑住咽喉的痛苦。然而，的是挫折后的坚强，失败后的成功，痛苦后的欢乐。

我们要对逆境感恩，是逆境给了我们坚强，给了我们成功。

感恩节的来历和意义【篇3】

那一刻，是我人生中智慧的结晶;那一刻，是我人生中耀眼的光芒;那一刻，是我人生中璀璨的明珠……

是她，让我懂得了感恩。她，是我的“启蒙老师”，她让我知道了人世间的美好，人世间的真情传递。

那是寒冬的一天，她清早起来，冒着风雪，顶着严寒，去菜市场买菜。从菜市场回来时，她已成为了一个“圣诞老太太”，头发上、眉毛上，都覆盖着白雪。回家后，她顾不上休息，便开始干起了家务。中午，我放学回家，一碗热气腾腾的美味佳肴出炉了，可她仍在厨房里忙来忙去，望着她头上的汗珠，我的心酸涩极了。我情不自禁地走过去，对着她说：“妈，让我来帮你?”“好了，快好了，你去吃饭吧!”妈妈边说边烧出我平时最喜欢吃的大虾。我禁不住大虾的诱惑，但又左右为难。“快点，快点。”听到她催促而又嘶哑的声音，我真是于心不忍。我端着菜走了出去，望着这盘让我“魂牵梦绕”的大虾，我拿起筷子，又停住了，望着妈妈忙碌的身影，我把口水咽了下去，安静地等待妈妈的到来。可妈妈时时不来，我烦躁极了。

我目不转睛地盯着她，终于，我“窥视”到她缓缓走了过来。

“开饭了。”妈妈一声喊，仿佛勾起了我的馋瘾，我拿起筷子，直向大虾“进攻”，我吃了一口大虾，“嗯，大虾的味道相当好。”

我夹大虾时，瞅了一下妈妈，只见她的筷子像长了眼睛似的，就往蔬菜那盘夹去，那一刻，我的心里很不是滋味，您辛辛苦苦为我做了这么美味的大虾，可您呢?却默默地吃着蔬菜。我知道，这是妈妈省着给我们吃。我夹一块大虾放在你碗里，可您却说您牙疼，不吃，又让给弟弟吃。“妈妈，对不起，我对不起您，您的养育之恩我终身难报，您的恩情我将永记心中。”我的眼眶里泪珠在打转，我在心里默默地想着。

是您，妈妈，我唯一要感恩的人是您，至今，我已无话可说，但您的每一个动作，每一个神情，每一个动作，都牢牢印在我的心底。

当感恩的种子洒遍了人间，当每个人有了感恩的举动，世界就会沉浸在爱的海洋中。

感恩节的来历和意义【篇4】

感恩节那天正好是我妈妈的生日。

“砰砰……”这是妈妈敲门的声音，我突然打开了门，给妈妈戴上了生日帽，“妈妈，祝您生日快乐！”“宝贝儿，谢谢你还记得妈妈的生日。”妈妈被吓了一大跳。

悄悄地告诉你，我买了两个生日蛋糕，一个是地球形状的，名字叫“流浪地球”，另一个的四分之二是黄色的，芒果味，另外四分之二是白色的，奶油味，好看极了！

吃蛋糕的过程真是太有趣了！我拿出蛋糕，拆了包装盒，把两个蛋糕拿过来，插上了数字分别是“3”和“5”的蜡烛，因为妈妈35岁了。一会儿，数字“3”的那根蜡烛倒了，不过没倒完，“3”就变成了大写的“M”，妈妈就变成M5岁了！我们给蜡烛点上了火，嗤的一声，蜡烛燃起来了，关了灯，全家人一起唱到：“祝你生日快乐，祝你生日快乐……”接下来开始吃蛋糕了，可“流浪地球”怎么也打不开，我觉得吧，把这个放进微波炉里面煮，因为这个像一个超级大的鸡蛋呢！别胡思乱想了，回到现实，我拿起它，觉得像个皮球，我就往桌上一扔，“砰”的一声，“流浪地球”打开了，一半空空如也，另一半上插着一个爱心和一个五角星，真是太“惊喜”了，这个蛋糕酸酸甜甜的，味道好极了！

到了送礼物的环节了，我送给妈妈一个蛋糕和一双手套，妹妹送给她一个漂亮的笔记本，婆婆送了一个奶油蛋糕，爸爸呢？送了一个大大的红包，告诉你们，蛋糕是生日礼物，手套是感恩节的礼物。妈妈开心的说道：“谢谢你们！谢谢我们最最亲爱的家人……”

最后，我要祝婆婆、爸爸、妈妈感恩节快乐，感谢你们对我无微不至的照顾！祝妈妈生日快乐，我爱你！

感恩节的来历和意义【篇5】

福利中心里有12幢大楼，几条石板路，一片操场，十分美观。穿过走廊，走上楼梯，就会看到许多房间，有陶艺室，讲解室，展示厅等等。

在陶艺室内，我们和福利院的小朋友围做在一起，开始了今天的课程。

今天的主要任务是：“制作两支润唇膏”，做润唇高需要的材料有：天然蜂蜡，干花浸泡油，食用橄榄油，维生素C。这些材料都是可以食用的安全食品，做润唇膏配方很重要，蜂蜡和油的比例为1︰4，水晶老师说配方比例不当的话，做出来的润唇膏容易软绵绵。

首先，将润唇膏管用酒精消毒后，放在一边晾干；

其次，算出要用多少克蜂蜡，多少克干花浸泡油，一支润唇膏按照1︰4比例调制，需要0.8克蜂蜡，另外干花浸泡油和橄榄油加起来3.2克，一共需要4克材料。我们组一共7个人，需要5.6克蜂蜡，22.4克干花浸泡油和橄榄油。

然后先把一只空纸杯放到电子秤上，把重量清零，再放入蜂蜡，一直放到5.6克为止；再换一只空纸杯，按同样的方法倒入橄榄油和干花浸泡油，直到22.4克为止。

接着把两个纸杯内的蜂蜡和油倒入准备好的容器里，隔水加热，等水快沸腾的时候，加入维生素C，并用玻璃棒搅拌至完全融化为止。

最后，将冷却后的润唇膏液体倒入润唇膏管内，再冷却一小时，润唇膏就完成了。

我把红色的润唇膏送给了妈妈，感谢妈妈养育了我；黄色的变色唇膏包装好，送给了福利院的阿姨们，感谢他们照顾这么多孩子，阿姨们真的很辛苦。

这次的福利院感恩节让我学会了很多东西，学会了做润唇膏，了解了我们很幸福，还有很多孩子没有爸爸妈妈的照顾，我们要更加努力学习，报答爸爸妈妈的恩情。11月22日就是感恩节了，我真诚地祝大家感恩节快乐！

感恩节的来历和意义【篇6】

父母给我们的爱是无私的，是伟大的。这种关爱无需轰轰烈烈，从一些零碎的小事上足以体现。

爸爸热的牛奶——不知是从什么时候开始喝的牛奶，八、九年过去了，现在每天早晚一杯牛奶已成了我的习惯。我喝的牛奶不能是冰冷的（这样会拉肚子），要在热水里浸一会儿，但也不能太热，这样奶香就会被带走，总而言之，温度要刚刚好。因此，我的牛奶还得要爸爸专门负责。有一天早上，我不知为了什么事而起了个大早，刚好看见爸爸在为我热牛奶：他对厨房已经了如指掌，熟练地从壁橱里拿出一个烧杯，接上热水，把手指伸入杯中试试水温，然后小心地把牛奶杯浸入水中，开始自己洗脸刷牙。许久，他看看钟——超时二分钟！他开始有些紧张，拿出牛奶，轻轻呡了一口，吐吐舌头——太烫了，奶香没有了！他马上又盛了一杯凉水，把牛奶再次放进去，一分钟后，他尝了一下，满意地笑了！风吹得我不小心打了个喷嚏，爸爸发现了我，笑着对我招招手：“快来吃早饭了，你的牛奶好了！”我不禁觉得有些酸酸的，自己的一点习惯，却让爸爸费了这么多心思，为了这牛奶，他肯定少睡了不少时间。而我却还因为牛奶的温度与他斤斤计较。从那天开始，我似乎懂得了什么——学会知足，学会感恩！

妈妈的苹果——我每天晚饭后要啃一个苹果，这就由妈妈负责。每天到点了，妈妈准时出现在厨房，开始削苹果。只见她削好后先用刀挖出一小块，自己先尝一下味道，然后再拿一个，削皮，同样先挖出一小块尝一下，最后，把苹果去芯切成小块，盛在盘子里，递给我。我接过苹果就吃了起来，出于好奇，我悄悄咬了一口她的苹果，顿时明白了——妈妈的苹果没有我的甜。她先尝一下，是为了分出哪个更甜，把它留给我，而自己却吃另一个！母爱是多么无私，我要做的，就是听妈妈的话，不让妈妈操心，好好感激她！

父母为我们付出了那么多，我们有时却还要和他们对着干，而且丝毫不懂感恩，这说得过去吗？

感恩节的来历和意义【篇7】

感恩是一首歌，唱出了人间的真情旋律。感恩是一把火，点燃了人间珍贵的情谊；感恩是一朵花，散发出人间最美好的回忆。然而，感恩与成长是密不可分的，他们肩并肩地向我们走来，感恩中，体现了我们的成长；成长中，我们懂得了感恩。

时不时的，我的脑海中又浮现出那些熟悉的画面。那是一个冷得叫人窒息的冬天，一个北风怒号的夜晚。房间里，还没有开空调，冷得我直哆嗦，我快速钻进被子，不一会就进入了梦乡。

隐隐约约，我好像听见了父母的低声谈话。紧接着，房间里的灯忽然亮了起来，睡眼朦胧的我忙把头伸进被子里。不料，一双温暖却粗糙的手轻轻地把我的头托起。我不耐烦地的睁开了双眼——是爸爸。爸爸眼神中的光芒罩住我，它温柔似水，但又犀利无比，似乎在批评我蒙头睡的不良习惯。这时爸爸小心翼翼地为我整理被子，生怕我着凉又怕把我弄醒。我注视着爸爸，他的一举一动都令我酸楚，一种浓浓的东西糊在心头。每天，我都享受这种温暖。可是，爸爸呢，谁又为他着想呢？每晚，我都想紧紧抱住爸爸。告诉他：“谢谢您为我的担心，我已经长大了，不用您如此的担心了。我一定会谨记您对我的每一份关怀，以后好好地报答您！”

从此，我每天都会对着送我上学的爸爸说再见，微笑着说：“爸爸，工作的时候要多注意身体，不用担心我在学校的生活。”晚上，我也会和爸爸玩耍，跳跳绳，散散步，也会谈谈学校的一些逸闻趣事。此时，他都会露出会心的笑容，而我的内心也会无比的高兴。

记得有一次，那天是他的生日，在我的记忆中，爸爸从来没有过过生日，他似乎忘记了自己的生日，同往日一样，上班工作。这一切的一切，我看在眼里，疼在心上，我知道：我长大了，我要学会感恩！我要学会感恩身边的一切。心想着，毅然拿出了准备许久的礼物径直朝爸爸走去，忍住泪水说：“爸爸，辛苦了，生日快乐！”那一刻，爸爸怔住了，颤抖地接过我手中的礼物，竟有些不知所措，只是不停地笑着，我分明看到爸爸的眼睛里闪烁着幸福的光芒。我知道：爸爸感受到了我的一颗感恩的心。

人生的道路是曲折坎坷的，在你的人生道路上，一定有不少的艰难险阻，挫折和失败。一定也有不少的人为你指点迷津，让你明确前进的方向；一定也有不少的人伸出温暖的双手，为你解除生活学习的困扰；一定也有人付出自己的一切，让你攀上人生的高峰……这一切的一切，难道不值得我们感恩吗？不值得我们回报吗？只有感恩身边的一切，才能使我们更加茁壮成长，驶向光明幸福的彼岸！

随着《长安十二时辰》的热播，很多网友对唐朝有了更加深切的认识，虽然不可能100%还原出大唐的样貌，但总体来看制作组肯定还是下了一番苦功。当有黑人出现时，可能很多小伙伴都觉得不可意思，还以为剧情穿越了，唐朝为什么会有黑人呢?实际上唐朝的确有黑人，在当时这些人被称为“昆仑奴”，而新罗婢是来自新罗的丫鬟。其实长安在当时是一个很国际化的城市，那下面就为大家介绍下昆仑奴的来历，一起来看看吧。

这次来为大家谈谈大唐时期的一些神奇外来人口。想必许多人对于唐代黑人这个话题一定有着很大的兴趣。

新罗婢，昆仑奴，很多朋友认为昆仑奴即是来自非洲的黑人奴隶。不过，这个想法自然是跟事实有所偏差的，昆仑奴是一个非常广义的概念。根据【旧唐书】记载：“自林邑(今天越南中部地区)以南，皆卷发黑身，通号为昆仑”。也就是说，唐朝时期昆仑奴指的大多数是生活在东南亚地区的“马来人”。那么，“昆仑奴”群体中有没有我们所想的非洲黑人呢?

唐朝著名佛教高僧慧琳曾经这样描述昆仑奴“时俗语便，亦称骨论，南海州岛中人也。其黑裸形，能驯服猛兽、犀象等。种类数般，即有僧祗、突弥、骨堂、阁蔑等”。慧琳提到的昆仑奴中的一种名叫僧祗人，被许多学者认为就是被贩卖到东南亚的东非人。而根据【新唐书】的记载，公元724年，唐玄宗开元12年，室利佛逝国向唐朝进贡4名僧祗奴。室利佛逝国在今天的印度尼西亚苏门答腊岛东南部，而僧祗国在宋代也叫“昆仑层期国”，意为南海的黑人之国。

根据古埃及学者科斯麻士的【基督教诸国风土记】，这个国家也被叫做青机，也就是今天的非洲东海岸的桑给巴尔。不过唐代时期僧祗的内涵应当并不限于真正的桑给巴尔人，所有非洲黑人都可以称作僧祗。在桑给巴尔和索马里乃至深入津巴布韦都有大量唐代钱币出土，或许其中就有一部分是用于经营奴隶贸易的。当然，伯希和等人也认为卷发的昆仑奴后来逐渐与真正的僧祗人混淆了，意思是生活在印度尼西亚的矮小黑人可能也曾被称呼为僧祗人。

唐代与后世许多封建王朝一样，都拥有数量十分巨大的附属国，其政治影响直接可以到达中亚地区。因此唐代势力范围内许多政权部族都会向唐朝“贡人”，自然不少作为贡品的“人”都往往是人类中的怪物。

在唐代景龙年间，西北瀛洲就进贡了一名女子，神奇的是她“身上隐起浮图塔庙，诸佛形象”(见于【朝野佥载】)。现在湖南省的道州，在唐代就以向宫廷进贡侏儒闻名。大诗人白居易也曾描写道州侏儒“道州民，多侏儒，长者不过三尺余。市作矮奴年送进，号为道州任土贡”。八世纪末，道州刺史阳城哀怜道州人民生离之苦，才向朝廷要求停止了这种贡侏儒的行为。据《新唐书》记载，道州百姓因此感念阳城的恩德，都给孩子起名为阳。

国内的贡奇人的风潮可能正是导致外国也效仿的重要原因。根据【新唐书南蛮传】，扶南国在武德和贞观年间入朝，献上了两个“白头人”(白头者，直扶南西，人皆素首，肤理如脂。居山穴，四面峭绝，人莫得至。)，按照新唐书的描写，这两个白头人似乎是出自一群隐居山中的白化病人，结果被扶南国抓去当了贡品进贡给唐朝。

而不少生活在边远地区的人，因为地理因素自己也成为了珍贵的贡品。

长庆二年(822年)，回鹘就从巴尔喀什湖一带送来了四个葛逻禄人。

唐高宗咸亨年间倭国使臣又把国内征讨获得的一些虾夷人进贡唐朝。

大名鼎鼎的收复河西的归义军节度使张议潮在唐懿宗咸通七年(866年)也把两名吐蕃妇女连同四只青鹘鹰和两匹马作为延庆节的礼物送到长安。

重阳节是我国一个重要的节日，你知道有关于重阳节的来历吗?下面小编精心整理了有关于重阳节的来历的相关资料，希望可以帮到你!

重阳节开的花：

茱萸，又名“越椒”、“艾子”，是一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是着名的中药。佩茱萸，汉族岁时风俗之一。在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋(古时称“茱萸囊”)。

茱萸是一种落叶小乔木，开小黄花，果实椭圆形，红色，味酸，可入药。

有关于重阳节的来历

九九重阳，早在春秋战国时的《楚词》中已提到了。屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。大概在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

重阳节适合送老人的花

其实老人是很孤独的只要抽调你的一点点时间，多陪陪老人，多陪老人说说话、聊聊天，给老人捶捶背、揉揉肩，送上一束鲜花就是对老人最好的礼物了.

康乃馨：母亲之花、母亲节的主花毋忘我永恒的爱

茉莉：和蔼可亲母爱

木樨草：品德高尚深山酢浆慈母之爱

粉牵牛花：纤纤柔情

石斛兰：父亲之花、坚毅、勇敢黄杨坚定、冷静

桔树：宽容大度款冬正义

柳树：直率、坦诚葡萄宽容、博爱

茴香：力量

石楠花：庄重

胡枝子：优雅

蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装著，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子「逢凶化吉，平安无事」。关于端午节吃鸡蛋的来历，民间有很多说法。下面小编为您介绍。

吃大蒜蛋

河南、浙江等省农村每逢端午节这天，家里的主妇起得特别早，将事先准备好的大蒜和鸡蛋放在一起煮，供一家早餐食用。有的地方，还在煮大蒜和鸡蛋时放几片艾叶，早餐食大蒜、鸡蛋、烙油馍。这种食法据说又以避「五毒」，有益健康。

吃茶蛋

江西南昌地区，端午节除吃糉子外，还要煮茶蛋和盐水蛋吃。蛋分鸡蛋、鸭蛋、鹅蛋等。蛋壳涂上红色，用五颜六色的网袋装著，挂在小孩子的脖子上，意谓祝福孩子「逢凶化吉，平安无事」

端午节吃鸡蛋的来历

同粽子一样，鸡蛋也是端午节的重要食品，早晨孩子还没出被窝时，大人就把鸡蛋送到孩子嘴边。民间相传吃蛋生心。因为蛋形如心，民间普遍认为吃了鸡蛋就能使心气精神不受亏损。端午节吃蛋一方面是为了图吉利，祈祷一年不生病，另一方面则是改善生活。

用艾叶煮鸡蛋，不但会有艾叶的特殊香味，还能祛除晦气和疾病。关于端午吃鸡蛋的民俗，民间还流传着一段传说：

相传很久以前，天上有个瘟神，每年端午总要溜到民间播疫害人，受害者多为孩子，轻则发烧厌食，重则卧床不起。做母亲的对此十分心疼，纷纷到女娲娘娘庙烧香磕头，求她消灾降福，保佑后代。

女娲得知此事后，便去找瘟神说：“今后凡是我的嫡亲孩儿，决不准许你伤害。”瘟神知道女娲法力无边，不敢和她作对，就问：“不知娘娘下界有几个嫡亲孩儿?”女娲一笑说：“我的孩儿很多，这样吧，我在每年端午这天，命我的嫡亲孩儿在衣襟前挂上一只蛋袋，凡是挂有蛋袋的孩儿，都不准许你胡来。”

这年端午，瘟神又下界，只见孩子们胸前都挂着一个小网袋，里面装有煮熟的咸蛋。瘟神以为都是女娲的孩子，所以就不敢动手害人了。这样，端午吃蛋的习俗逐渐流传开来。

据说这一天用煮鸡蛋的水来洗脸，一年也不会遭蚊虫叮咬，又因为蛋形如心，人们认为吃了鸡蛋就能使心气精神不受亏损。另外，由于早年生活条件差，吃鸡蛋是比较奢侈的事情。除了老人、孩童、产妇及伤病者，常人能美美地吃上几枚鸡蛋的日子大概只有端午节了。

我国一些地方还有在端午节“滚鸡蛋”的习俗。这天早上，老人要把煮熟的鸡蛋放在孩子的肚皮上来回滚几滚，嘴里还要念叨着“宝子吃蛋、灾星滚蛋”。吃鸡蛋之前，小孩子们通常要拿出自家煮的鸡蛋比大小，相互撞击比谁的鸡蛋壳硬，趣味盎然。

端午节吃鸡蛋代表着生生不息的美好愿望，而传说在吃煮鸡蛋前做撞碰鸡蛋的游戏非常吉利，胜出者更会迎来好运。

在我国东南沿海地区，端午节这天，还有“立蛋”的习俗。有兴趣的公众不妨在端午这一天试着“立蛋”，看自己能立起来几个，哪怕失败也无妨。

最常食用的鸡蛋，性平，补气虚，有安神养心的功能，生病吃鸡蛋可以帮助恢复体力。鸡蛋不伤脾胃，一般人都适合，更是婴幼儿、孕妇、产妇、病人的理想食品，但不宜多吃，每天1—2个比较合适。白水煮蛋是最佳的吃法，煎蛋维生素损失较大，未熟的蛋最好别吃。

我国春分和秋分节气都有竖蛋的习俗，很多地方会举行竖蛋的比赛，那么你知道秋分为什么要竖蛋吗?下面，小编为大家介绍一下秋分节气竖蛋习俗，欢迎大家阅读。

秋分节气竖蛋习俗的来历介绍：

早在4000年前，中国就有了秋分立蛋的传统，当时是为了庆祝秋天来临。其实，立蛋与秋分并不相干，是要使蛋的重心必须低于蛋中部最大周长的曲线位置。

在古老的传说中，秋分这天最容易把鸡蛋立起来。据史料记载，秋分立蛋的传统起源于4000年前的中国，以庆祝秋天的来临。竖蛋活动寄寓了人们对生命、生育的敬畏和崇敬之情。

据天文专家介绍，秋分这一天是时间的平衡，是白天和夜晚的平衡，蛋站立的稳定性最好。亦有观点认为竖蛋与秋分无关，鸡蛋可以在一年中的任何一天竖立起来。同时，中国民间还有秋分竖蛋的习俗，一些地方在秋分这天举行“竖蛋”的趣味游戏或比赛。

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秋分的其他习俗：吃秋菜、送秋牛

秋分时节，在我国民间还有吃秋菜、送秋牛、粘雀子嘴等趣味习俗。

很多地方在秋分时节要吃一种叫做“野苋菜”的野菜，有的地方也称之为“秋碧蒿”。秋分一到，全家人都去采摘秋菜。采回的秋菜一般人家与鱼片“滚汤”，炖出来的汤叫做“秋汤”。有顺口溜这样说：“秋汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”

秋分到来之际，在一些地方，还有挨家挨户送秋牛图的。其图是把红纸或黄纸印上全年农历节气，还要印上农夫耕田图样，名曰“秋牛图”。送图者都是些民间善言唱者，主要说些秋耕和吉祥不违农时的话，每到一家更是即景生情，见啥说啥，说得主人乐而给钱为止。言词虽随口而出，却句句有韵动听，俗称“说秋”，说秋人称“秋官”。这种习俗体现了人们追求五谷丰登的美好愿望。

秋分这一天，我国很多地方的农村还有煮汤圆吃的习俗，除了自己食用外，还要煮二三十个不用包心的汤圆，插上细竹签放在田边地头，这就是“粘雀子嘴”，寓意是让雀子不要来破坏庄稼。

秋分竖蛋习俗的介绍相关

应怎么样“秋分竖蛋”：

鸡蛋的表面其实是高低不平的，有许多突起的“小山”，“山”高0.03毫米左右，山峰之间的距离在0.5毫米～0.8毫米。根据三点确定一个平面的道理，只要找到三个合适的“小山”支点，就能使鸡蛋竖立起来了。此外，生下后4～5天的鸡蛋，由于蛋黄素带松弛，蛋黄下沉，重心下降，更有利于鸡蛋的竖立。

为什么在秋分这一天鸡蛋容易立起来?

网络上流传着这样的说法：一是秋分是南北半球昼夜平分的日子，呈66.5度倾斜的地球地轴与地球日公转的轨道平面处于一种力的相对平衡状态，有利于竖蛋;二是秋分正值秋季的中间，不冷不热，花红草绿，人心舒畅，思维敏捷，动作利索，也易于竖蛋成功。

但有专家认为这是纯粹的技巧问题，与秋分无关。鸡蛋可以在一年中的任何一天竖立起来，而且立稳的鸡蛋在没有外界干扰的情况下，可以保持十几天不倒。有的认为是鸡蛋壳表面并不光滑，只要找到适当的3个表面颗粒，就能像底盘一样托起整个蛋。

月到中秋分外明，中秋节是我国传承已久的一个节日，那么，这中秋节到底是什么呢?它又有什么样的别称呢?下面是小编为大家准备八月十五中秋节的来历和风俗介绍_中秋节传说故事，欢迎参阅。

目录

★中秋节的经典传说故事

小故事之一---丑女无盐拜月

丑女无盐是战国时期齐国人，芳名钟离春。相传丑女无盐幼年时曾虔诚拜月，长大之后，以超群品德入宫，但未被宠幸。一年八月十五的中秋之夜，无盐正在拜月，齐宣王偶然看到月光下的无盐，觉得她美丽出众，风姿超群，便立她为王后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

小故事之二---玄宗漫游月宫

在唐朝，最富有传奇色彩的就是游夜宫的传说了。相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫，但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城，在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间哪得几回闻!”日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。

小故事之三——嫦娥奔月

相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，他娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。有一次，后羿率众徒外出狩猎，蓬蒙待后羿率众人走后不久，手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥危急之时转身打开百宝匣，拿出不死药自己吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。小故事之四---吴刚折桂

相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

小故事之五---朱元璋与月饼起义

中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

★八月十五中秋节的来历

中秋节，又有月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节等一系列名称，是传承已久的一种汉文化，中秋节日期在每年的农历八月十五这一天，因为这天又恰逢三秋之半，所以就被叫为“中秋”了。

中秋节开始于唐朝时期，在宋朝时期盛行，到了明清之时，中秋节已经发展成为了能够和春节起名的中国传统节日了，当中，不仅仅是中国在过中秋节，一些受中国文化影响较大的东亚、东南亚国家也会过中秋节，尤其是这些国家的华人华侨，更是以此来怀念自己的祖国文化。

2006年5月20日，中秋节被列入首批非物质文化遗产名录，2008年，国家将中秋节定为国家的法定节假日。

★中秋节有什么习俗

1、赏月

我国自古就有赏月的习俗，《礼记》中就记载有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。

2、吃月饼

俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

3、祭月

在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

4、燃灯

中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高悬于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种.种形状，挂于家屋高处，俗称“树中秋”或“竖中秋”。

5、观潮

浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相当详尽的记述。汉以后，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。

一个比较特殊的习俗就是观潮，这一习惯出现在浙江，浙江有一个的河流名叫钱塘江，钱塘江没到中秋节这一天都会有大潮，于是很多人都会在这一天观潮，于是这一地区观潮成为了中秋节这一天的风俗习惯。

第二个是燃灯，这个燃灯可不是佛祖，而是用瓦片叠加而成的一种灯，在江南的某些地方还有制作灯船的习俗，后来这一习俗盛传，在《闲情试说节事》中有这样一句话，“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种.种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗杆，灯笼两个，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看到这样的盛大场面非常的宏伟，估计只有元宵节才能与之比拟。

农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。下面是小编为大家整理的端午节的来历和传说故事，如果喜欢请收藏分享!

端午节补班有什么讲究

端午节法定只放假1天，为方便活动、旅游等，将两个周末时间调在一起，成了休息3天。但是吧由于端午今年刚好在周四所以是需要补班的。补班并不是国家规定的，只是国家出来补班的措施供民众参考的，公务系统的是按此进行，但是私企并没有，他们可以依次为参照，不按此规定也可以，就看人事那边是怎么安排的了。

端午节吃什么水果好

1、枇杷

“夏月枇杷黄似桔,年年新果第一批”,每年端午节后才是枇杷大量上市的季节,枇杷是江南早熟水果之一,与杨梅、樱桃并称“初夏果品三姐妹”。枇杷果肉含有丰富的胡萝卜素、糖类、维生素b、维生素c、脂肪、蛋白质、苹果酸、柠檬酸,以及钙、钠、钾、铁、磷等对人体新陈代谢非常有益的物质,具有生津止渴、清肺止咳、和胃降逆等功效。

枇杷不仅利肺气,还能“润五脏”,老年慢性支气管炎、肺气肿等在冬天多发的疾病,夏天多采取扶正固本治疗,亦即“冬病夏治”,而枇杷佐核桃则是有效的食疗品,患者每天坚持食用(按2:1的比例),能够滋肺补肾,提高肺系功能,增强抗病能力。

2、荔枝

端午假期,正是吃荔枝的好时机。荔枝味甘性温,入肝脾两经,最益肝脾精血,可以说是最适合“职场精英”食用的水果。荔枝所含丰富的糖分具有补充能量,增加营养的作用,研究证明,荔枝对大脑组织有补养作用,能明显改善失眠、健忘、神疲等症。

荔枝的作用主要在于扶助阳气,因此对于容易上火的人就不适合食用了,否则容易出现牙龈肿痛、口舌生疮等不适。如果实在嘴馋想尝鲜者,可以淡盐水浸泡后少量食之,当无大碍。不过,小儿肝火偏旺,当少吃为宜。荔枝中含有大量糖分,对血糖影响较大,糖尿病患者还是不吃为宜。

3、樱桃

樱桃中含铁量极其丰富,每百克果肉中铁的含量是同等重量的草莓的6倍、枣的10倍、山楂的13倍、苹果的20倍,居各种水果之首。中医认为,樱桃具有很大的药用价值。它全身皆可入药,是补血养血、美容护肤的佳品。

端午节的来历和传说故事

战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天问》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋， 冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。

江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初五——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

元宵节是我国的传统节日，也就是年后的第一个满月，象征着团圆和谐，吉祥如意的意思！那么元宵节的来历是什么呢？以下是小编整理的元宵节的来历是什么，欢迎大家借鉴与参考！

元宵节的禁忌有哪些

1、不要杀生。此日不要杀生，这是一个见血的不详恶兆，所出现的问题则是破财及病灾。

2、不要洗头。因为“发”如同发财的发，而在此日洗发、会将财富洗之一空，一年存不下积蓄。

3、大门不要放破鞋。破鞋本身就是一个贬义词，在古代人们常用来骂一些不检点的已婚妇女，通指别人不要的二手货的含义。家里留有破鞋，通常会被人提到，结果就导致了好运不能进宅。

4、元宵节当日若丢失财物，那么则意味着自己没有能力照顾好钱袋，一整年很难抓住机遇。因而，应特别注意防范财物遗失。

5、元宵节当日，最好不要借钱给人，否则，今年他人容易将你的运气借走。

6、元宵节当日，米缸、面缸不要见底，因为古有断炊堪虞之说。

7、元宵节当日，应注意衣服不要弄破。否则，容易一年破败倒霉。

元宵节的来历是什么

元宵节的形成，有一个很漫长的过程。一般认为，早在两千年前的汉代，元宵节就已经初具雏形。

相传汉文帝和元宵节有关。汉文帝是在开国老臣周勃、陈平等平定“诸吕之乱”之后，才被拥立为皇帝的，而周勃、陈平勘平叛乱的日子正是正月十五。

文帝深感太平盛世来之不易，所以就把平定“诸吕之乱”的农历正月十五定为元宵节，每逢此夜，便大赦天下，普天同庆。为什么叫元宵节呢?因为宵就是夜晚的意思，每年的第一个月就是元月，所以汉文帝就将正月十五这一夜叫做元宵。

汉代史官司马迁建议汉武帝修改历法，他在创建《太初历》的时候，把元宵节定为重大节日。

到东汉明帝永平年间，汉明帝提倡佛法，听说佛教有在正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法，于是就下令，正月十五日夜在宫中和寺院点灯敬。从此以后，正月十五街头放灯的习俗就流传到民间，家家户户都会张灯结彩，庆贺元宵佳节。

汉代以后，连年战乱，民生凋敝，老百姓无暇参加娱乐活动，元宵节的活动也就淡下来了。

到了隋朝，国家开始走向统一，各种节日习俗的活动又开始盛行起来。但就在这个时候，却有人出于礼教和国力的考虑，上疏奏请禁止元宵活动，结果隋文帝“诏可其奏”(见《隋书》)。隋文帝不但同意了这条奏折，并且执行的还很严格，甚至有的官吏因为元宵夜禁不力，而弄丢了乌纱帽。

颇具喜剧色彩的是，虽然隋文帝严禁元宵，但等他儿子隋炀帝继位后，却一改父亲的制度，不但放开元宵夜禁，还带头大肆铺张元宵节的各种节日习俗活动。据《隋书.音乐志》记载，每到正月，有很多小国来朝拜，一般都有留他们到正月十五，在端门和建国门之间，让他们观看绵延八里的戏场，场面十分壮观，参加歌舞的人多打数万，从晚上一直舞到清晨，非常热闹。

到了唐代，元宵节放灯的习俗，快速发展，盛况空前，无论是皇宫里还是街道上处处挂灯，还要建高大的灯轮、灯楼、灯树。唐玄宗时期，宫中的巨型灯楼，甚至多达20间，高达150尺，金光璀璨，极为壮观。到中唐以后，元宵节已发展成全民性的狂欢节日，并且在正月十五前后各展一天，这三天都属于元宵节。

到了宋代，就更重视元宵节，不但赏灯等活动更加热闹，灯的样式更加丰富，并且又把元宵节延期为五天，又前后加上正月十三和十八，十三叫试灯，十八叫收灯。

从此以后，元宵灯期延为五日，便成了惯例。

到了明朝，元宵灯期又增加到了十天，自正月初八到十七，官员们都可以放假十天，全民连续赏灯十天，可以算是中国最长的元宵灯节了。

到了清代，满族入主中原，宫廷里面不再举办灯会。但民间的灯火依然很壮观，规模宏大，盛况空前。并且还有烟花爆竹、舞龙舞狮、划旱船、踩高跷、扭秧歌等活动助兴，只是元宵节期缩短为三到五天，一直延续到今天。

元宵节的风俗

1.吃“元宵”

正月十五吃元宵，是在中国由来己久的习俗，元宵即“汤圆”，代表着团团圆圆和和美美，日子越过越红火。

2.送花灯

在元宵节前，娘家送花灯给新嫁女儿家，或一般亲友送给新婚不育之家，以求添丁吉兆，因为“灯”与“丁”谐音。表示希望女儿婚后吉星高照、早生麟子;如女儿怀孕，则除大宫灯外，还要送一两对小灯笼，祝愿女儿孕期平安。

3.耍龙灯

龙是中华的图腾，中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。正月十五舞龙灯，载歌载舞的喜气氛围，流传于很多的地方。

4.舞狮子

狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。

5.猜灯谜

每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。

6.踩高跷

踩高跷，是汉族传统民俗活动之一。踩高跷俗称缚柴脚，亦称“高跷”、“踏高跷”、“扎高脚”、“走高腿”，是民间盛行的一种群众性技艺表演，寓意“高升”。

7.祭门、祭户

古代有“七祭”，这是其中的两种。祭祀的方法是，把杨树枝插在门户上方，在盛有豆粥的碗里插上一双筷子，或者直接将酒肉放在门前。

8.走百病

“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走桥等，是一种消灾祈健康的活动。元宵节夜妇女相约出游，结伴而行，见桥必 过，认为这样能祛病延年。

9.迎紫姑

紫姑也叫戚姑，北方多称厕姑、坑三姑。古代民间习俗正月十五要迎厕神紫姑而祭，占卜蚕桑，并占众事。每到迎紫姑这一天夜晚，人们用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑肖像，与夜间在厕所间猪栏迎而祀之。

10.逐鼠

这项活动主要是对养蚕人家所说的。因为老鼠常在夜里把蚕大片大片地吃掉，人们听说正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蚕了。

感恩并不一定要对特殊人群，也可以是身边人，尽自己的能力关爱和帮助需要帮助的人民，对自己的生活保持热爱，对自己的职业保持热情。下面是小编为大家整理的感恩节的由来来历，希望对您有所帮助!

感恩节的来历

感恩节起源于美国。传说当时美国人身处险境，是印第安人帮助他们渡过难关，感恩节是为了感谢印第安人帮助而举行的一种庆祝活动。在1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。创造了许多庆祝方式一直流传至今。

感恩节的由来

感恩节是西方传统节日，是美国人民独创的一个节日，也是美国人民合家欢聚的节日。1941年美国国会正式将每年11月第四个星期四设立为“感恩节”。感恩节的由来要一直追溯到美国历史的开端，起源于马萨诸塞普利茅斯的早期移民。马萨诸塞普利茅斯的这些移民当时在英国本土被称为清教徒，因为他们对英国教会改革的不彻底感到不满，以及英国教会及国王对他们进行镇压，属于这些清教徒脱离了英国教会，远走荷兰，后来决定迁居到大西洋彼岸，希望能按照自己的意愿信教自由地生活。1621年11月下旬的星期四，清教徒们和马萨索德带来的90名印第安人欢聚一堂，庆祝美国历史上第一个感恩节。创造了许多庆祝方式一直流传至今。

感恩节祝福语录

1、人生的路上感谢你为我遮风挡雨，情感的路上感谢你对我宽容包含，生活的路上感谢你对我的温暖呵护，感恩节的日子里献上我最真的谢意。

2、如果有一天，我迷失在风雨中，我知道你会为我疗伤止痛。也许我们最终的世界会不同，可我知道你将会陪伴我在风雨中。谢谢你!祝感恩节快乐!

3、每个阳光灿烂的日子，都会让我心存感谢!在这个感恩节，真心的感谢你，让我可以以坚强的意志和无谓的精神，抗击酷暑严寒，风雨雷电，而不觉疲惫和孤单。

4、向帮助过我的朋友和我所爱的朋友说声感谢，感谢你走进我的生命，让我的生命丰富而又美丽，我愿以我有生的时光，带给你无限的快乐，祝感恩节快乐!

5、曾经的陌生不代表永恒，不经意间，某种感觉的默契延续你我的友情，寂寞旅途中，能收到你殷切的关怀和诚心的祝福，我欣喜：红尘中有你同行!感恩节快乐

6、无论将来如何，我都要感谢你，感谢你在我的生命中带来了美丽快乐，感谢你给我永远珍视的记忆。在这个本身就值得感谢的日子里，想对你说：幸福每一天。

感恩节的庆祝方式

埃及人：假装为玉米哭泣

古埃及的收获节是为了纪念他们的庄稼神Min而举行的。他们的收获季节是春天，所以这个节日在每年春天举行。节日中，古埃及人首先举行游行，过后便是节日宴会。同时，音乐、舞会、体育竞技等也是他们的庆祝项目。

美国人：团聚、狂欢、购物、饮食

在美国，像中国的春节一样，感恩节当天，成千上万的人们不管多忙，都要和自己的家人团聚，大家一起享受一顿丰盛的节日晚餐。

加拿大人：无关宗教的欢庆节日

加拿大和美国的感恩节不在同一天，因其纬度比较高，谷物成熟的季节比较早，其与美国人缅怀清教徒先辈定居新大陆的传统不同，加拿大人主要感谢上天给予的成功的收获。以庆丰收，感谢大自然、感谢上苍赐予丰沛的阳光与甘露，让谷物生长为感恩主题，并无任何宗教色彩，因此，加拿大的感恩节早于美国，定于庆祝活动是在十月的第二个星期一。

犹太人：建小屋在星光下举行宴会

犹太人也要庆祝收获，他们的节日叫“结茅节”，这是他们的收割节。每年秋天举行的“结茅节”已经有3000多年的历史。“结茅节”开始于希伯来月历中提市黎月，即犹太历7月的第15天，犹太人赎罪日后的第五天。

希腊人：蛋糕水果供奉农业女神

古希腊人信奉很多神，其中有一位掌管农业、结婚、丰饶的女神叫得墨忒耳，希腊人每年秋天举行的“Thesmosphoria”节就是为了纪念这位女神的。节日的第一天，由已婚妇女搭起一座座盖满树叶的小屋，里面放上用植物做的长椅。第二天是斋戒日，第三天便举行宴会，并以玉米种子、蛋糕、水果和猪为礼物供奉女神。

感恩节活动

玉米游戏

还有一种玉米游戏也很古老。据说这是为了纪念当年在粮食匮乏的情况下发给每个移民五个玉米而流传下来的。游戏时。人们把五个玉米藏在屋里，由大家分头去找，找到玉米的五个人参加比赛，其他人在一旁观看。比赛开始，五个人就迅速把玉米粒剥在一个碗里，谁先剥完谁得奖，然后由没有参加比赛的人围在碗旁边猜里面有多少玉米粒，猜得数量最接近的奖给一大包玉米花。

蔓越桔竞赛

感恩节宴会后，有些家庭还常常做些传统游戏。第一次感恩节，人们进行了跳舞、比赛等许多娱乐活动，其中有些一直流传至今。有种游戏叫蔓越桔竞赛，是把一个装有蔓越桔的大碗放在地上，4-10名竞赛者围坐在周围，每人发给针线一份。

比赛一开始，他们先穿针线，然后把蔓越桔一个个串起来，3分钟一到;谁串得最长，谁就得奖。至于串得最慢的人，大家还开玩笑地发给他一个最差奖。

南瓜赛跑

人们最喜爱的游戏要算南瓜赛跑了。比赛者用一把小勺推着南瓜跑，规则是绝对不能用手碰南瓜，先到终点者获奖。比赛用的勺子越小，游戏就越有意思。

除去这些活动外，有些家庭在节日里驱车到乡间去郊游，或是坐飞机出去旅行，特别是当年移民们安家落户的地方--普利茅斯港更是游客们向往的所在。在那里，可以看到按照“五月花”号仿制的船和普利茅斯石，还可以花几个小时在移民村里参观。移民村是仿照当年的样子建成的。参观时，还有专门人员扮成请教徒同游客们谈天，给人以身临其境的感觉。

清朝道光年间，广东广东东莞一带吸食鸦片的人很多，流毒泛滥，赶往东坑过“卖身节”的男丁面黄肌瘦，吕洞宾听闻打制了灵丹，但良药苦口，又不能私自下凡，于是他将仙丹藏于糯粉丸里，配上糖浆煮成了美食，变成老翁挑担叫卖，众人吃后赶走了流毒，恢复了体力，于是这道”糖不甩“名扬天下。

糖不甩名字的来历

糖不甩的来历据传还跟八仙有关。清朝道光十九年，广东东莞东坑镇一带吸食鸦片之人甚多。初春二月二，由于流毒泛滥，民不聊生，赶往东坑过“卖身节”受财主雇佣的男丁精壮无几，大都是面黄肌瘦，劳力退减。上天大八洞神仙吕洞宾闻说后连忙打制治瘾灵丹，普渡众生。但良药苦口，再者私自下凡，乃冒犯天条。

于是吕仙人把仙丹藏于熟糯粉丸内，配以糖浆煮成甜滑、可口的“糖不甩”(取之“糖粉粘丹不分离”之意)，摇身变成一个挑担叫卖的老翁，从街头到墟尾实行半卖半送。众人吃后，果真杀住了鸦片流毒，体力、智力恢复。农历廿四节气倒背如流，东坑“糖不甩”因此而名扬远近。