最美六字古诗词【精选20篇】

月圆靠天时，事圆靠地利，人圆靠人和。在这个积蓄待发的小满节气，我祈愿天时地利人和都随你，愿你和家人圆圆满满!下面一起随小编来欣赏关于“小满节气”的古诗词吧。

小满节气古诗词5：七律·小满

小满温和夏意浓，麦仁满粒量还轻。

稻田追粪催分孽，绵羊剪绒防冷风。

油菜收割荚角子，蚜虫防治麦杆蝇。

联合机械查修备，待战农忙暂放松。

小满节气古诗词4：五律·小满

惊蛰乌鸦叫，小满雀来全。

送走三春雪，迎来五月天。

江南频落雨，塞北屡经寒。

节令轮流去，黎民望瑞年。

小满节气古诗词1：归田园四时乐春夏二首(其二)

南风原头吹百草，草木从深茅舍小。

麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。

老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。

野棠梨密啼晚莺，海石榴红啭山鸟。

田家此乐知者谁?我独知之归不早。

乞身当及强健时，顾我蹉跎已衰老。

小满节气古诗词3：五律·小满

小满天逐热，温风沐麦圆。

园中桑树壮，棚里菜瓜甜。

雨下雷声震，莺歌情语传。

旱灾能缓解，百姓盼丰年。

小满节气古诗词2：小满农事诗

小麦粒渐满，收割还需十多天。

收前十天停浇水，防治麦蚜和黄疸。

去杂去劣选良种，及时套种粮油棉。

干旱风害和雹灾，提早预防灾情减。

芝麻黍稷种尚可，春棉播种为时晚。

早春作物勤松土，行间株间都锄严。

稙棉擗杈狠治虫，酌情追肥和浇灌。

麦前抓紧把炕换，炕洞砸碎堆田边。

早修农具早打算，莫等麦熟打转转。

果树疏果治病虫，及时收理桑蚕茧。

畜禽管理加措施，怀孕母畜要细管。

鱼塘昼夜勤观察，做到防患于未然。

养鱼犹如种粮棉，管理得当夺高产。

春风到来了,天气也到了温暖的时候了,那么关于描写春风的诗句我们知道多少呢?下面是小编给大家带来的关于春分的古诗词大全10首,以供大家参考!

关于春分的古诗词篇1

《咏春风》

【唐】崔涯

动地经天物不伤，高情逸韵住何方。

扶持燕雀连天去，断送杨花尽日狂。

绕桂月明过万户，弄帆晴晚渡三湘。

孤云虽是无心物，借便吹教到帝乡。

关于春分的古诗词篇2

《画堂春》

【宋】仲并

溪边风物已春分。画堂烟雨黄昏。水沈一缕袅炉薰。尽醉芳尊。舞袖飘摇回雪，歌喉宛转留云。人间能得几回闻。丞相休嗔。

关于春分的古诗词篇3

《嘲春风》

【唐】温庭筠

春风何处好，别殿饶芳草。苒袅转鸾旗，萎蕤吹雉葆。

扬芳历九门，澹荡入兰荪。争奈白团扇，时时偷主恩。

关于春分的古诗词篇4

《春风四首》

【唐】唐彦谦

春风吹愁端，散漫不可收。不如古溪水，只望乡江流。

新花红烁烁，旧花满山白。昔日金张门，狼藉余废宅。

回头语春风，莫向新花丛。我见朱颜人，多金亦成翁。

多金不足惜，丹砂亦何益。更种明年花，春风自相识。

关于春分的古诗词篇5

《咏柳》

【唐】贺知章

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风似剪刀。

关于春分的古诗词篇6

《春风》

【唐】罗隐

也知有意吹嘘切，争奈人间善恶分。

但是秕糠微细物，等闲抬举到青云。

关于春分的古诗词篇7

《春日》

【宋】朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。

关于春分的古诗词篇8

《春风》

【唐】白居易

春风先发苑中梅，樱杏桃梨次第开。

荠花榆荚深村里，亦道春风为我来。

关于春分的古诗词篇9

《春分日》

【唐】徐铉

仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。

燕飞犹个个，花落已纷纷。思妇高楼晚，歌声不可闻。

关于春分的古诗词篇10

《春风曲》

【唐】齐己

春风有何情，旦暮来林园。不问桃李主，吹落红无言。

冬至表示寒冷的冬天来临，那你知道冬至节气的古诗词有哪些呢?下面是小编为大家收集的关于2022年冬至节气的最美古诗词。希望可以帮助大家。

冬至节气的古诗词

【水调歌头·冬至宋汪宗臣】

候应黄钟动，吹出白葭灰。

五云重压头上，潜蛰地中雷。

莫道希声妙寂，嶰竹雄鸣合凤，九寸律初裁。

欲识天心处，请问学颜回。

冷中温，穷时达，信然哉。

彩云山外如画，送上笔尖来。

一气先窍，万物旋生头角，谁合又谁开。

官路春光早，箫落数枝梅。

【春从天上来·冬至日元王丹桂】

兔走乌奔。竞西没东生，四序潜分。

亚岁方迎，万户千门。欢笑共庆良辰。

暗推移晷运，正南檐、爱日初新。

考丰凶，会银台占候，史笔书云。

玄元大哉造化，渐梅蕊飘香，槛竹偷春。

坦坦幽人，百福咸臻，默默养浩全真。

体冲和妙道，自然理、斡运蒙屯。

岁功成，六阴爻始尽，复建阳。

【冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水唐韦应物】

理郡无异政，所忧在素餐。徒令去京国，羁旅当岁寒。

子月生一气，阳景极南端。已怀时节感，更抱别离酸。

私燕席云罢，还斋夜方阑。邃幕沉空宇，孤灯照床单。

应同兹夕念，宁忘故岁欢。川途恍悠邈，涕下一阑干。

【小至唐杜甫】

天时人事日相催，冬至阳生春又来。

刺绣五纹添弱线，吹葭六管动飞灰。

岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。

云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。

【冬至唐杜甫】

年年至日长为客，忽忽穷愁泥杀人!

江上形容吾独老，天边风俗自相亲。

杖藜雪后临丹壑，鸣玉朝来散紫宸。

心折此时无一寸，路迷何处望三秦。

【冬至日宋苏辙】

阴阳升降自相催，齿发谁教老不回。

犹有髻珠常照物，坐看心火冷成灰。

酥煎陇坂经年在，柑摘吴江半月来。

官冷无因得官酒，老妻微笑泼新醅。

【奉和圣制冬至宋晏殊】

吉序冠三正，民时顺盛成。

岁穰千亩实，气爽六符平。

肆乐遵年律，迎长蔼颂声。

云浓燕雁度，雪霁楚兰荣。

异域梯航集，诸侯篚贡盈。

尧仁敷万有，同此一阳生。

【冬至祀先有感宋赵仲修】

井臼辛勤又一年，仗谁齎恨到重泉。

离骚空纪高阳后，蓝缕过如蚡冒前。

终亦有人分鼠璞，只今无俸置豚肩。

男儿七尺须如戟，独掩蓬蒿扫纸钱。

【朔旦冬至摄职南郊，因书即事年代唐权德舆】

大明南至庆天正，朔旦圆丘乐七成。

文轨尽同尧历象，斋祠忝备汉公卿。

星辰列位祥光满，金石交音晓奏清。

更有观台称贺处，黄云捧日瑞升平。

【谪官辰州冬至日有怀唐戎昱】

去年长至在长安，策杖曾簪獬豸冠。

此岁长安逢至日，下阶遥想雪霜寒。

梦随行伍朝天去，身寄穷荒报国难。

北望南郊消息断，江头唯有泪阑干。

【邯郸冬至唐白居易】

邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。

想得家中夜深坐，还应说著远行人。

【冬至宿杨梅馆唐白居易】

十一月中长至夜，三千里外远行人。

若为独宿杨梅馆?冷枕单床一病身。

【奉酬中书相公至日圜丘行事合于中书省斋移止唐武元衡】

郊庙祗严祀，斋庄觌上玄。别开金虎观，不离紫微天。

树古长杨接，池清太液连。仲山方补衮，文举自伤年。

风溢铜壶漏，香凝绮阁烟。仍闻白雪唱，流咏满鹍弦。

【辛酉冬至宋陆游】

今日日南至，吾门方寂然。

家贫轻过节，身老怯增年。

毕祭皆扶拜，分盘独早眠。

惟应探春梦，已绕镜湖边。

【冬至展墓偶成宋杜范】

至日冲寒扫墓墟，凄然一拜一欷嘘。

蓼莪恨与云无际，常棣愁催雪满裾。

误落世尘惊日月，谩牵吏鞅废诗书。

回头更看诸儿侄，门户支撑正要渠。

【冬至感怀宋梅尧臣】

衔泣想慈颜，感物哀不平。

自古九泉死，靡随新阳生。

禀命异草木，彼将羡勾萌。

人实嗣其世，一衰复一荣。

【冬至日独游吉祥寺宋苏轼】

井底微阳回未回，萧萧寒雨湿枯荄。

何人更似苏夫子，不是花时肯独来。

【冬至日天庆观朝拜，云日晴丽，遥想郊禋庆成宋范成大】

淅淅霜风不满旗，紫烟黄气捧朝曦。

五更贯索埋光後，万里钩陈放仗时。

留滞周南无旧事，布宣汉德有新诗。

丰年四海皆温饱，愿把欢心寿玉巵。

【至日早雪时郊祀毕壬寅之一宋晁说之】

客中至日百怀忘，欣喜遥瞻上帝乡。

雪覆紫坛天意得，风生绛节颂声长。

旧游鵷鹭浑如梦，寂对山河忽若狂。

罪籍半除犹望赦，渔阳遗种被恩光。

【满江红·冬至宋范成大】

寒谷春生，熏叶气、玉筒吹谷。

新阳后、便占新岁，吉云清穆。

休把心情关药裹，但逢节序添诗轴。

笑强颜、风物岂非痴，终非俗。

昼永，使眠熟。

门外事，何时足。

且团奕同社，笑歌相属。

著意调停云露酿，从头检举梅花曲。

纵不能、将醉作生涯，休拘束。

【冬至宋朱淑真】

黄钟应律好风催，阴伏阳升淑气回。

葵影便移长至日，梅花先趁小寒开。

八神表日占和岁，六管飞葭动细灰。

已有岸旁迎腊柳，参差又欲领春来。

冬至现代诗歌

昨天喝下熟透了的浓浓秋意

我们走在割倒的田野上抒情

今晨朗诵着北风草书的古诗

冻疮与梅花就像我们与爱情

初次相遇。油菜抽茎的声音

足以掩饰白雪羞涩的轻盈

红花草在牛的咀嚼中感受温暖

我们看见冰挂摔在地上，月光

支离破碎，撒在南方流动的河里

一条草鱼孤独来去，就像我们寻觅

伴侣。青蛙还在洞里长睡未醒

我们像一枚松果站在山顶枝头上

蓝天冷淡了太阳，鼓励我们坚持

到最后，即使跌落也要把春雷敲响

冬至的介绍

今年冬至的具体时间是农历十一月初七，冬至是北半球全年中白天时间最短、黑夜时间最长的一天，过了冬至，白天就会一天天变长，黑夜就会一天天的变短。古人对冬至的说法就是：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。

冬至这一天过后，各个地方的气候都即将进入一个最寒冷的阶段，也就是人们常说的“进九”，我国民间有“冷在三九，热在三伏”的讲法。

在我国古代对冬至很看重，冬至被当作一个比较大的节日，曾经有“冬至大如年”的讲法，而且有庆贺冬至的传统习俗。《汉书》中说：“冬至阳气起，君道长，故贺。”

人们普遍认为：过了冬至以后，白天的时间就会一天比一天长，阳气就会开始回升，是一个节气循环的开始，也是一个大吉大利的时间，应该值得庆贺。《晋书》上记载有“魏晋冬至日受万国及百僚称贺……其仪亚于正旦。”说明古代人对冬至这一天是非常看重的。

现在，一些地方还把冬至作为一个传统的节日来过。北方地区有冬至宰羊，吃饺子、吃馄饨的传统习俗，南方地区在这一天就会有吃冬至米团、冬至长线面的习惯。每个地方在冬至的这一天都回去祭拜自己的祖先。

冬至还有非常多的奇妙传说，相传汉朝的时候，北方“浑”与“屯”带领匈奴作乱，百姓生活一直都是不得安宁，于是用肉馅包成角儿，取名为“馄饨”，含恨食之，并求平息作乱能过上太平生活，因为馄饨的制成是在冬至的这一天，从那以后也就有了“冬至吃馄饨”的传统习俗，老北京曾经有“冬至馄饨夏至面”的讲发。

还有一个是吃“捏冻耳朵”的传统习俗，也就是吃饺子，那么这个习俗又会有什么传说呢?原来相传南阳医圣张仲景曾在长沙做官，在一个大雪纷飞的冬季告老还乡，在回来的路上，却发现乡亲们衣不遮体，甚至耳朵都被冻坏了。

于是就让自己的弟子在南阳关东搭医棚，用羊肉、辣椒和一些驱寒药材一起煮熟，没想到乡亲们耳朵就真的这样医好了，从此以后乡亲们每年就模仿着张仲景的方法去做，故意捏成“耳朵的形状”，后改为“饺子”，其实这个习俗在很多的地区都是存在的，因为这代表着“不冻耳朵”。

冬至南北地区的传统饮食习俗

1、北京馄饨

过去老北京有“冬至馄饨夏至面”的说法。相传汉朝时，北方匈奴经常骚扰边疆，百姓不得安宁。当时匈奴部落中有浑氏和屯氏两个首领，十分凶残。百姓对其恨之入骨，于是用肉馅包成角儿，取“浑”与“屯”之音，呼作“馄饨”。恨以食之，并求平息战乱，能过上太平日子。因最初制成馄饨是在冬至这一天，在冬至这天家家户户都吃馄饨。

2、南方饺子

每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”这种习俗，是因纪念“医圣”张仲景冬至舍药留下的。北方人吃混沌，南方人出饺子。

芒种到来了，在这个时节的田间麦地，处处都能看到农民们忙碌的身影，当然此时深居于大城市的我们，或许已经很难看到这样的场景。下面是小编整理的二十四节气芒种有关的古诗词，希望能够帮助到大家。

芒种是什么季节

芒种是二十四节气中的第9个节气，更是干支历午月的起始;时间点在公历每年6月6日前后，太阳到达黄经75度时。芒种字面的意思是“有芒的麦子快收，有芒的稻子可种”。《月令七十二侯集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣。”芒种时节，我国长江中、下游地区开始进人梅雨季节，持续阴雨，雨量增多，气温升高，空气非常潮湿，天气十分闷热，各种物品容易发霉，蚊虫开始孳生，极易传染疾病……

芒种，是农作物成熟的意思。是一个反映农业物候现象的节气。时至芒种四川盆地麦收季节已经过去，中稻、红苕移栽接近尾声。大部地区中稻进入返青阶段，秧苗嫩绿，一派生机。

芒种是农民最忙的时节，家家户户都在田地工作，古时代有谚语描述芒种的忙，如：芒种忙，麦上场;夏季农活繁，做好收、种、管;芒种芒种，连收带种;九成熟，十成收，十成熟，一成丢等等谚语。芒种天灾多，所以芒种的时候农民要记得防天灾，过一个大丰收的芒种。

芒种是很忙的节气。陕西，甘肃、宁夏是“芒种忙忙种，夏至谷怀胎”。广东是“芒种下种、大暑莳(莳指移栽植物)”。江西是“芒种前三日秧不得，芒种后三日秧不出”。贵州是“芒种不种，再种无用”。福建是“芒种边，好种籼，芒种过，好种糯”。江苏是“芒种插得是个宝，夏至插得是根草”。山西是“芒种芒种，样样都种”。“芒种糜子急种谷”。四川、陕西是“芒种前，忙种田，芒种后，忙种豆”。从以上农事可以看出，到芒种节，我国从南到北都在忙种了，农忙季节已经进入高潮。

芒种即表明小麦等有芒夏熟作物成熟和耕种的最忙季节。正常年份6月中旬开始入梅。芒种至夏至这半个月是秋熟作物播种、移栽、苗期管理和全面进入夏收、夏种、夏培的“三夏”大忙高潮。

二十四节气芒种有关的古诗词

《北固晚眺》

唐·窦常

水国芒种后，梅天风雨凉。

露蚕开晚簇，江燕绕危樯。

山趾北来固，潮头西去长。

年年此登眺，人事几销亡。

《时雨》

宋·陆游

时雨及芒种，四野皆插秧。

家家麦饭美，处处菱歌长。

老我成惰农，永日付竹床。

衰发短不栉，爱此一雨凉。

庭木集奇声，架藤发幽香。

莺衣湿不去，劝我持一觞。

即今幸无事，际海皆农桑;

野老固不穷，击壤歌虞唐。

《耕图二十一首·拔秧》

宋·楼璹

新秧初出水，渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢，父子争提携。

既沐青满握，再栉根无泥。

及时趁芒种，散着畦东西。

《咏廿四气诗·芒种五月节》

唐·元稹

芒种看今日，螳螂应节生。

彤云高下影，鴳鸟往来声。

渌沼莲花放，炎风暑雨情。

相逢问蚕麦，幸得称人情。

端午节到了怎么能少得了古诗词的助阵呢，下面小编为大家带来了端午节的古诗词句，希望对你有所帮助!

端午节古诗17句

端午临中夏，时清日复长。 —— 李隆基《端午》

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》

粽包分两髻，艾束著危冠。 —— 陆游《乙卯重五诗》

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。 —— 殷尧藩《端午日》

屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 —— 边贡《午日观竞渡》

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 —— 苏轼《浣溪沙·端午》

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 —— 贝琼《已酉端午》

五月五日午，赠我一枝艾。 —— 文天祥《端午即事》

宫衣亦有名，端午被恩荣。 —— 杜甫《端午日赐衣》

阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。 —— 张可久《卖花声·怀古》

碧艾香蒲处处忙。 —— 舒頔《小重山·端午》

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 —— 赵蕃《端午三首》

良辰当五日，偕老祝千年。 —— 权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结...》

菖蒲酒美清尊共。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。 —— 吴文英《澡兰香·林钟羽淮安重午》

但夸端午节，谁荐屈原祠。 —— 褚朝阳《五丝》

空惆怅，谁复吊沅湘。 —— 舒頔《小重山·端午》

高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。 —— 陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》

五色新丝缠角粽。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

正是浴兰时节动。 —— 欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

细缠五色臂丝长。 —— 舒頔《小重山·端午》

谁家儿共女，庆端阳。 —— 舒頔《小重山·端午》

鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。 —— 殷尧藩《同州端午》

榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。 —— 范成大《鹧鸪天》

端午节的古诗词句

《端午日赐衣》

唐 杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑著来清。

意内称长短，终身荷圣情。

《端午》

唐 李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《端午三殿宴群臣探得神字》

唐李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

《浣溪沙》

宋 苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

《渔家傲》

宋 欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

《乙卯重五诗》

南宋 陆游

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

建功报国

1、建功立业的渴望

曹操《龟虽寿》

老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

陆游《书愤》

早岁那知世事艰，中原北望气如山。

2、保家卫国的决心

王昌龄《从军行》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

3、报国无门的悲伤

辛弃疾《京口北固亭怀古》

想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。

《丑奴儿·少年不识愁滋味》

少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识得愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。

通过“少年”时与“而今”的对比，表现了作者受压抑、遭排挤、报国无路的痛苦

4、山河沦丧的痛苦

陆游《示儿》

王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。

文天祥《过零丁洋》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惊蛰一到，气温就要开始回暖了，春雷乍响，惊醒了蛰伏于地下过冬的蛇鼠虫蚁。“蛰”是藏的意思，惊蛰则是春雷乍动，雨水增多，气温开始回升，万物生机盎然，是万物生长的好时光，惊蛰是耕种的好时节，我国各地随着气温回升，日照增加，由南向北渐次进入春耕时节。

1、描写惊蛰古诗赏析

1.1、[唐] 元稹《乐府杂曲·鼓吹曲辞·芳树》

芳树已寥落，孤英万可嘉。

可怜团团叶，盖覆深深花。

游蜂竞攒刺，斗雀亦纷拏。

天生细碎物，不爱好光华。

非无歼殄法，念尔有生涯。

春雷一声发，惊燕亦惊蛇。

清池养神蔡，已复长虾蟆。

雨露贵平施，吾其春草芽。

惊蛰通常在农历二月，那么早春之花，比如梅花，早樱桃之类的就开始凋谢了。当然其它的花正在次第开放。元稹这里的芳树是指早春最早开花的树，此时已经花少叶深，进入仲春。

这个时候蜜蜂已经长出蜂刺，小鸟也长出了翅羽。而更多细小的生物，它们并非热爱春天，比如蚊子苍蝇，反而使人厌烦。但是上苍有好生之德，爱惜所有生灵的生命。

于是春雷一声响，不仅惊动了天上的燕子，也惊醒了沉睡在土里的蛇。池塘里不仅有乌龟，还给了蛤蟆以生存的空间。这是上天对万物都是公平的。但我更爱那春雷后的小草，那柔韧天真而善良的生命啊!

元稹是有政治抱负的人，他写下春雷和芳树，是希望自己兼容这世上的万物，但是更要保护如草一样的弱民。虽然他做丞相的时间不长，但是努力为农民办事，并刊发了指导农事和生活的《廿四气诗》，普及节气知识。

1.2、[唐]司空曙《闻春雷》

水国春雷早，阗阗若众车。

自怜迁逐者，犹滞蛰藏馀。

这是长江江南地方听到的春雷。南方春天雨水来得充沛，春雷自然也早。那雷声仿佛天上的车马行过。古代人神话自然天象，认为雷雨是有天神赶车形成的声响，然后布施雨露，类似现在洒水车。

而这种意像人间化，就是青云直上的人，自然宝马香车旌旗招展威风八面，而落魄不得意的人只能听到别人的车声，春风得意。他说自己像可怜冬天的虫一样在惊蛰里藏着，倒也形象。

虽然说老天是公平的，可是人世间春风雨露，荣华富贵绝对不是那么公平，有人欢喜有人愁。

1.3、缘识[宋] 宋太宗

看花终不似春雷，牵引诗情瞑目开。

雨顺风调为上瑞，苍生家足降天来。

这当然是高屋建瓴高瞻远瞩的帝王情怀。虽然宋太宗和哥哥宋太祖之间，因为喝了一餐酒，哥哥就死了，弟弟上位，留下“烛影斧声”的千古之谜，但是从政治上来讲，还是一个勤俭爱民的皇帝。

这首诗也是他写自己的情怀。春花哪里能赶得上春雷，看花只是激发诗情。而春雷是为了风调雨顺，为了老百姓衣食满足而来到人间。

想这个皇帝也是非常寂寞的。因为他所做的一切，平常人可能也不会懂。皇帝是世间最孤独的职业之一。

1.4、[宋] 王禹偁《春居杂兴》

一夜春雷百蛰空，山家篱落起蛇虫。

无端蚯蚓争头角，触破莓苔气似虹。

这是真正的写田园山居的惊蛰。一夜春雷滚过，那潜伏在泥土里的昆虫蛇蜈蚣都出来了，前村里的篱笆院落到处可以看到蛇等动物。

最有趣的是两条蚯蚓打架，扭打在一起，柔韧的身体居然连苍苔都掀开了，那真是气若长虹啊!

虽然是玩笑，但也说明惊蛰时节生物体内元气满满，是蓬勃躁动的季节。

1.5、[宋] 王禹偁《笋》

一夜春雷起旧根，乱披烟箨出溪门。

稚川龙过频回首，认得青青数代孙。

这一首则是写春雷一夜雨，居然笋子连夜破土，从山林长到了溪水边。如果春雷有灵，回头一看，哇，那无数的笋尖如龙角峥嵘，那不就是雷的孙子们吗?

这诗灵动大气，写出了春雷与春笋间类似的峥嵘之美。而的确春雷春雨惊蛰时节之后，是竹笋出土的好季节。此时新笋鲜嫩，营养丰富。

可是爱惜笋子出芽那种美的李商隐却伤感此时挖笋人，“忍剪凌云一寸心。”

惊蛰之美，就在于这春的世界一夜会堆在你面前。

1.6、[宋] 邵雍《老去吟》

老去无成鬓已斑，纵心年岁合清闲。

如何得意云山外，更欲游心诗酒间。

大字写诗酬素志，小杯斟酒发酡颜。

春雷惊起千年蛰，笔下苍龙自往还。

这节气春气之磅礴，有心的人自然会领略得到。老了的邵雍，有一种乐天知命的泰然。用大字写诗，用小杯喝酒。最难能可贵的是，他保存内心的豪迈与元气，在惊蛰时节，仿佛节气里的春气也游走在他的心中笔下，天地有惊蛰之美，笔下有龙蛇之气。这是节气养生和心志调和的典范。

2、描写惊蛰古诗大全

2.1、观田家 唐·韦应物

微雨众卉新，一雷惊蛰始。

田家几日闲，耕种从此起。

丁壮俱在野，场圃亦就理。

归来景常晏，饮犊西涧水。

饥劬不自苦，膏泽且为喜。

仓廪无宿储，徭役犹未已。

方惭不耕者，禄食出闾里。

2.2、游玉泉 其一 宋·朱翌

坡陀石上大绅垂，踞石跏趺世虑微。

奉引有春扶屐去，送归生月带星稀。

一时花木助欢笑，四顾风云入指挥。

是日乃书惊蛰节，鸣蛙已傍小池归。

2.3、菩萨蛮·春雨 宋·萧汉杰

春愁一段来无影。著人似醉昏难醒。烟雨湿阑干。杏花惊蛰寒。

唾壶敲欲破。绝叫凭谁和。今夜欠添衣。那人知不知。

2.4、春晴泛舟 宋·陆游

儿童莫笑是陈人，湖海春回发兴新。

雷动风行惊蛰户(自注：前一日闻雷。)，天开地辟转鸿钧。

鳞鳞江色涨石黛，袅袅柳丝摇曲尘。

欲上兰亭却回棹，笑谈终觉愧清真。

2.5、秦楼月/忆秦娥 其五 宋·范成大

浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。

玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。燕支湿。花梢缺处，画楼人立。

2.6、花朝喜晴是日惊蛰 清·吴绮

霁色佳辰好，山窗尚薄寒。

草痕将次第，花信已平安。

粉蝶经时见，银蟾着意看。

欣欣应有望，春事待凭栏。

2.7、山中即事十二首 其四 清·张英

烈侯祠畔酒旗斜，谷口深林处士家。

一雨才过惊蛰节，溪山到处是梅花。

谷口为唐英烈侯张公祠墓吴中称梅花为惊蛰花。

2.8、和女萝亭东园花月(戊子) 清·阮元

惊蛰滇池尚未雷，东园已见杂花开。

月从金马坊边出，春向五华山外来。

却为芳林常秉烛⑴，不妨清夜再登台。

感时两地成遥忆，凤沼轻冰江北梅。

2.9、雨中花·出盆兰就雨 清·蔡翥

曾记去年冬日。怕煞朔风剪急。袅袅芳踪，退藏幽密，待取春消息。

愁里光阴容易失。转眼又过惊蛰。正微雨濛濛，倩人扶出，就沐犹无力。

2.10、鹧鸪天·笋 清·刘琬怀

不待雷声惊蛰过。乌键折土遍山阿。青青未挺参差节，一捻春纤似琢磨。

穿石罅，渡泥窠。鸡腔燕尾美如何。只须玉版频参透，便抵胸中成竹多。

2.11、杏花天 清·吴绡

今年一倍春光早。燕子话，杏园消耗。马啼踏遍青青草。惹袖东风偏好。

贺太厦、羡伊飞绕。对美景、欢情多少。宵来惊蛰雷声报。满眼曲江花笑。

2.12、水调歌头·校园植树(1986—1994年 重庆)

当代·蔡淑萍

一夕动惊蛰，吹面已春风。殷勤莫误良辰，着意种葱茏。犹记荒唐岁月，雪刃霜锋肆虐，日伐万山童。田舍奈沙掩，碧水尽成红。

白发师，小学子，最情浓。校园处处，栽梅树桂植梧桐。明日浓荫馆阁，更有啁啾满耳，迷蝶舞芳丛。何处书声好?人在画图中。

2.13、惊 蛰

当代·吴金水

久闻生气要春雷，何事阿香犹未回。

岩下龙蛇埋窈邃，城头燕雀舞崔嵬。

且招南苑秋千客，来尽西楼翡翠杯。

自是閒人多乐事，明朝还上舞雩台。

2.14、惊 蛰

当代·姚佳

黄鹂启蛰玉音加，鹰化为鸠桃始华。

春万千枝风竹马，天三两点雨麻花。

祭来白虎愁情落，打得小人欢事差。

九九艳阳出乎震，乍寒乍暖此生涯。

2.15、癸巳惊蛰前二日柬桃门清角以庆生

当代·陈初越

桃门清角又吹乎，号令春风识得无。

才拜木棉为大将，更推牙笋作先驱。

园须日涉方成趣，调出天然足自娱。

一夕轻雷听隐动，起看柳眼已全苏。

按：2013年，广州。

2.16、惊蛰日街行(乙未)

当代·刘雄

忍看节候变匆匆，花树交加怜白红。

久蛰高楼如槁木，而今暂得受春风。

2.17、惊蛰(一九九零年)

当代·何永沂

循环节令复年年，闪电弧光划破天。

雷击茫茫空宇阔，人堆小小地球圆。

心泵热血何须蛰，脑转深沟有未眠⑴。

欲笑惊蛇倾洞出，春潮浩荡撼高巅。

⑴西方心脏学家把心脏喻为“泵”。大脑表面有无数弯弯曲曲的沟裂，睡眠时大脑皮质各部份并非都处于同等抑制的状态，皮质某些细胞群甚至可以保持兴奋状态，即所谓“警戒点”。

谷雨节气到来，降雨量明显增加，使得谷类作物能茁壮生长，是一个比较重要的节气，关于谷雨的诗词有：

1、天点纷林际，虚檐写梦中。明朝知谷雨，无策禁花风。石渚收机巧，烟蓑建事功。越禽牢闭口，吾道寄天公。——《谷雨》朱槔

2、旅人游汲汲，春气又融融。农事蛙声里，归程草色中。独惭出谷雨，未变暖天风。子玉和予去，应怜恨不穷。——《春中途中寄南巴崔使君》周朴

3、邵平瓜地接吾庐，谷雨干时手自锄。昨日春风欺不在，就床吹落读残书。——《老圃堂》曹邺

4、春涨一篙添水面。芳草鹅儿，绿满微风岸。画舫夷犹湾百转，横塘塔近依前远。江国多寒农事晚。村北村南，谷雨才耕遍。秀麦连冈桑叶贱，看看尝面收新茧。——《蝶恋花·春涨一篙添水面》范成大

5、试览镜湖物，中流到底清。不知鲈鱼味，但识鸥鸟情。帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。府掾有包子，文章推贺生。沧浪醉后唱，因此寄同声。——《与崔二十一游镜湖，寄包、贺二公》孟浩然

6、落絮游丝三月候，风吹雨洗一城花。未知东郭清明酒，何似西窗谷雨茶。——《见二十弟倡和花字漫兴五首·其一》黄庭坚

7、枪旗冉冉绿丛园，谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露，碾和松粉煮春泉。高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。——《闻道林诸友尝茶因有寄》齐己

8、洛表衡皋谷雨天，归来景物尚鲜妍。喜随使旆寻花圃，急趁宾簪赴绮筵。酒拨嫩醅倾绿液，曲调新谱促朱弦。玉堂仙客应潜笑，强作风情学少年。——《留守相公》文彦博

9、二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。——《阳羡杂咏十九首·茗坡》陆希声

10、谷雨如丝复似尘，煮瓶浮蜡正尝新。牡丹破萼樱桃熟，未许飞花减却春。——《晚春田园杂兴》范成大

最有名的端午节古诗有《和端午》，是北宋诗人张耒的七言绝句。作者从端午竞渡纪念屈原的千载冤魂说起，虽然忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊，国破身死的屈原现在还能有什么呢。只留下千古绝唱之离骚在人世间了。

原诗：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文为：龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊！国破身亡如今还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

张耒这首《和端午》诗凄清悲切、情意深沉。此诗从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，“忠魂一去讵能还”是无限的悲哀与无奈。无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

《诗经》 我国第一部诗歌总集，共305首，分为“风”“雅”“颂”三个部分，多用“赋”“比”“兴”的手法。

《关雎》（关关雎鸠） 是《诗经》首篇，也是我国文学史上第一首优美动人、影响深远情歌，古代人民追求幸福生活的美好愿望，选自《诗经·周南》。

《君子于役》 选自《诗经·王风》，睹物怀人、情景交融，妻子思念丈夫的深情。

《蒹葭》（蒹葭苍苍） 爱情诗，对意中人的倾慕之恋，欲见而不得的惆怅，选自《诗经·秦风》。

《陌上桑》（日出东南隅） 选自《乐府诗集》，此诗为汉乐府中的民歌。

《观沧海》（东临碣石） 曹操，字孟德，三国时的政治家、军事家、诗人。大海宏伟壮丽的景象、诗人广阔的胸襟、豪迈的气概、选自《乐府诗集》，是《步出夏门行》中的一章。

《龟虽寿》（神龟虽寿） 曹操，达观积极的人生态度和自强不息的奋斗精神。

《饮酒》（结庐在人境） 陶渊明，东晋诗人，此诗是田园诗的上品，通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏”的道理，表达作者追求平静，自由生活的志趣，选自《陶渊明集》。

《归园田居》（种豆南山下） 陶渊明，写作者隐居归田后的劳动生活。

《木兰诗》（唧唧复唧唧） 选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，南北朝时北方民歌，木兰纯朴、勇敢坚强的品质和爱国精神。

《杜少府之任蜀川》（城阙辅三秦） 王勃，字子安，唐朝初年诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰” 旷达爽朗、共勉互励的惜别情怀，积极乐观的态度、宽阔的襟怀和奋发进取的精神，选自《王子安集》。

《使至塞上》（单车欲问边）王维，字摩诘，唐代诗人，颈联写塞外景象，开阔鲜明、气势雄浑。

《过故人庄》（故人具鸡黍） 孟浩然，唐代山水田园诗人，孟浩然与王维并称王、孟，选自《孟襄阳集》。山村田园风光和农家生活情趣，老友间朴素深厚的情谊。

《望洞庭湖赠张丞相》（八月湖水平） 孟浩然，前四句描绘洞庭景色，气势磅礴；后四句表明心迹，含蓄得体，第二联可与杜甫《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”相媲美。

《白雪歌送武判官归京》（北风卷地白草折） 岑参，唐代边塞派代表诗人，奇异的塞外雪景，诗人将送别与咏雪巧妙结合，通过特殊环境的描写，衬托依依惜别之情。

《黄鹤楼》（昔人已乘黄鹤去） 崔颢，唐代诗人，从神话传说写到现实感受，语言流丽自然。

《左迁至蓝关示侄孙湘》（一封朝奏九重天） 韩愈，字退之，唐代文学家，忠而获罪的愤慨，颈联既念家人，又伤怀国事，联想到前路艰危，因而徘徊不前 表露出英雄失落之悲。

《雁门太守行》（黑云压城城欲摧） 李贺，唐代诗人，以乐府旧题写当代战事。

《渡荆门送别》（渡远荆门外）李白，描绘荆门山外的壮丽景象，抒发对故乡的依恋、惜别之情。

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》（杨花落尽子规啼） 李白，字太白，号青莲居士，唐代大诗人，诗人将月亮拟人化，以寄托自己的感情，想象奇特，令人回味无穷。

《宣州谢眺楼饯别校书叔云》（弃我去者） 李白，诗人复杂的内心活动，选自《李太白全集》。

《行路难》（金樽清酒斗十千） 李白，诗的最后两句充满对未来的憧憬，是鼓舞人心的名句。

《次北固山下》（客路青山外） 王湾，唐代诗人，颈联将景物拟人化而充满新意。

《题破山寺后禅院》（清晨入古寺）常建，唐代诗人，此诗以善写静景为人称道，尤其中间四句。

《秋词》（自古逢秋悲寂寥） 刘禹锡，唐代诗人，一反前人悲秋俗套，赞美秋天特有的景致。

《酬乐天扬州初逢席上见赠》（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡，诗中抒写生活的艰辛和对世事沧桑、亲朋凋零的伤感，含蓄地表达内心的不平，但诗人并未因此消沉下去，而是振作精神面向未来，第三联以生动的艺术形象，表现出积极进取的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律。

《春望》（国破山河在） 杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜工部。其诗显示唐代由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”，后世尊其为“诗圣”，感时忧国、眷念家人的美好情操，选自《杜工部集》。

《望岳》（岱宗夫如何） 杜甫，青年时代，泰山雄伟神奇的景象，诗人热情赞美泰山高大神秀的气象，表现出他蓬勃的朝气和远大的抱负，不怕困难、勇于攀登绝顶、俯视万物的雄心壮志。

《茅屋为秋风所破歌》（八月秋高风怒号） 杜甫，推己及人、忧国忧民的思想感情。

《石壕吏》（暮投石壕村） 杜甫，揭露官吏的横暴，同情人民的苦难，选自《杜工部集》。

《观刈麦》（田家少闲月） 白居易，字乐天，号香山居士，唐代诗人，叙事诗，描写了农民在夏日割麦的辛苦和贫妇在田中拾穗的辛酸，表达诗人对农民的深切同情 选自《白氏长庆集》。

《卖炭翁》（卖炭翁，伐薪烧炭南山中） 白居易，揭露统治者残酷剥削人民的罪恶。

《钱塘湖春行》（孤山寺北贾亭西） 白居易，写早春游西湖风景，紧扣环境和季节的特征。

《赤壁》（折戟沉沙铁未销） 杜牧，唐代著名文学家，此诗借一件古物兴起对历史的慨叹，以两个美女象征国家的命运，真可谓以小见大，别出心裁。

《泊秦淮》（烟笼寒水月笼沙） 杜牧，怀古伤时，借古讽今，满怀忧国忧民之情，选自《樊川文集》，杜牧与李商隐齐名，并称“小李杜”。

《夜雨寄北》（君问归期未有期） 李商隐，唐代诗人，思念远方的亲友。

《无题》（相见时难别亦难） 李商隐，一般认为是伤感离别的爱情诗，第二联以象征手法描写至死不渝的爱情，现在多引用来赞颂默默无闻、无私奉献的精神。

《忆江南》（梳洗罢，独倚望江楼） 温庭筠，唐代诗人，描写少妇盼望丈夫归来时的心态。

《相见欢》（无言独上西楼） 李煜，五代十国时期南唐最后一个皇帝，世称李后主，上阕以凄清的环境烘托寂寞的心情，下阕以形象的比喻反映心头无可解脱的离愁。

《浣溪沙》（一曲新词酒一杯） 晏殊，北宋初期词人，伤春怀旧的思想感情，选自《珠玉词》。

《登飞来峰》（飞来峰上千寻塔） 王安石，字介甫，号半山，北宋政治家、文学家，诗的最后两句反映出诗人高瞻远瞩的气魄，道出“身在最高层”的独特感受。

《书湖阴先生壁》（茅檐长扫静无苔） 王安石，后两句用拟人手法写江南田园风光，为名句。

《渔家傲》（塞下秋来风景异） 范仲淹，北宋文学家、政治家，反映北宋西北边境军旅生活，上阕描绘荒凉的秋景，以显示边地生活的艰苦和军事态势的严重；下阕是作者自抒怀抱，慨叹功业未立和思念家乡的复杂心情，开豪放派词之先声。

《浣溪沙》（山下兰芽短浸溪） 苏轼，北宋著名文学家、书画家，字子瞻，号东坡居士，热爱生活、旷达乐观，上阕写景，下阕抒情。

《江城子密州出猎》 苏轼，选自《东坡乐府》，古代出猎的壮观场景，立志报国的英雄气概。

《水调歌头》（明月几时有） 苏轼，咏月怀人，全词的基调是表达作者旷达、乐观的情怀，但也反映了作者现实与理想的矛盾心理。

《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼） 李清照，号易安居士，宋代著名女词人，佳节怀人。

《如梦令》（常记溪亭日暮） 李清照，热爱自然、热爱生活的美好情怀，选自《漱玉词》。

《十一月四日风雨大作》（僵卧孤村不自哀） 陆游，字务观，号放翁。南宋著名爱国诗人，现实与梦境的巧妙结合，渴望收复失地、看到祖国统一、渴望为国战斗，选自《陆游集》。

《游山西村》（莫笑农家腊酒浑） 陆游，此诗是一首山村记游诗，颔联写出了路疑无而实有、景似绝而又现的境界，意新语工，最富理趣，给人启迪，是传诵千古的警句名言。

《西江月 夜行黄沙道中》 辛弃疾，字幼安，号稼轩，南宋著名爱国词人，以农村为题材的佳作，夏夜独行乡间的真切感受。

《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》 辛弃疾，这是一首抒写雄心壮志的词，前九句表达作者抗敌救国、建功立业的宏大抱负，结句以沉痛的慨叹，抒发了壮志难酬的悲愤。

《过零丁洋》（辛苦遭逢起一经） 文天祥，南宋大臣、文学家、民族英雄，光耀史册的生死观，末两句为千古传诵的名言，选自《文山先生全集》。

《天净沙秋思》 马致远，号东篱，元代戏曲作家、散曲家，游子漂泊，深切思念故乡的情怀，借景抒情，情景交融，一幅秋郊夕照图，令人哀愁的情调。

《山坡羊潼关怀古》 张养浩，元代散曲家。山坡羊，曲牌名。此曲描写潼关险要地势，感慨历代王朝兴亡，对人民在动乱中遭受的苦难深表同情。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”两句议论，揭示了封建统治阶级与人民的对立。

《别云间》（三年羁旅客）夏完淳，明末抗清英雄，永别故乡的悲苦之情，视死如归的爱国精神。

《己亥杂诗》（浩荡离愁白日斜） 龚自珍，清朝著名思想家、文学家，诗中作者以落花自喻，表达自己辞官后志在培育一代新人的愿望。

《论诗》（李杜诗篇万口传） 赵翼，清代学者，惟有创新，才能领时代之风骚。

附录１：与文学常识相关封建朝代更替简要说明

夏→商→西周→东周（春秋→战国）→秦→汉（西汉→东汉）→三国（魏、蜀、吴）→晋（西晋→东晋）→南北朝→隋→唐→五代十国→宋（北宋→南宋）→元→明→清

附录２：相关的文化常识

1.古人的名、字、号：古人幼年取名，成年取字。名和字均由父亲或尊长取定。字是为了便于他人称谓，对平辈或长辈称字表示礼貌或尊敬。号又叫别号，由自己取定，显示某种志趣或抒发某种情感。对人称号也是一种敬称。

2.公、侯、伯、子、男：古代的五等爵位。

3.赠序是临别赠言性质的文字内容多为勉励、推重、赞许之辞。

4.郡：古代地方行政区划的名称。周代时郡小县大，战国时逐渐变为郡大于县。秦灭六国后，正式建立郡县制，以郡统县。汉代沿袭这一制度。到隋、唐时代，有的称州，有的称郡。到宋代以后，不再称“郡”，而称“州”“府”。

5.传，传记，指记载个人或群体事迹的文字，如《五柳先生传》。也指以演述人物故事为中心的文学作品，如《水浒传》。

6.封建时代对君主和尊长的名字，避免直接说出和写出，用改字、缺笔、空字，用同义词等方法加以回避，叫“避讳”。如《捕蛇者说》“观人风者”中的“人风”即“民风”，改“民”为“人”是避唐太宗李世民之讳；又如“秀才”改为“茂才”是东汉为避光武帝刘秀之讳。

7.古代官职任免专称：拜：授给官职。除：免去旧职而任新职。授：授予官职。擢：选拔，提拔。迁：调职、调动，一般指升官；左迁则为降低官职调动。罢：罢免，停职。免：免除官职。黜：废黜，贬退，也用于剥夺王位或太子的继承权。谪：降职并远调。

8.古代诗文集常见命名方式：

(1)以籍贯地命名，如《柳河东集》，作者柳宗元，河东人。

(2)以书室名命名，如《聊斋志异》，作者蒲松龄，“聊斋”是其书室名。

(3)以表字命名，如《李太白全集》，作者李白，字太白。

(4)以别号命名，如《稼轩长短句》，作者辛弃疾，字幼安，号稼轩。

(5)以谥号命名，如《欧阳文忠公文集》，作者欧阳修，谥“文忠”。

(6)以官职命名，如《杜工部集》，作者杜甫，官至检校工部员外郎。

(7)以年号命名，如《白氏长庆集》，作者白居易，此集编辑于唐穆宗长庆年间。

9.“席”是铺在地上的坐垫。“床”最初是坐具。“几”类似今天北方的炕桌。因为古人坐时两膝跪在席或床上，臀部坐在脚跟上，所以几是长方形，不高。此外还有“案”，“案”相当于今天的托盘。如成语中的“举案齐眉”。

立秋是是二十四节气中的第13个节气，更是秋天的第一个节气，标志着孟秋时节的正式开始；署热—时难消总的趋势是天气逐渐趋于凉爽。在文人墨客的笔尖，关于立秋的古诗词诗句句子有很多，以下为立秋的诗词赏析。

操作方法

《立秋前一日览镜》

（唐）李益

万事销身外，生涯在镜中。

唯将满鬓雪，明日对秋风。

《立秋后题》

杜甫

日月不相饶，节序昨夜隔。

玄蝉无停号，秋燕已如客。

平生独往愿，惆怅年半百。

罢官亦由人，何事拘形役。

《立秋》

方回（宋代）

暑赦如闻降德音，一凉欢喜万人心。

虽然未便梧桐落，终是相将蟋蟀吟。

初夜银河正牛女，诘朝红日尾觜参。

朝廷欲觅玄真子，蟹舍渔蓑烟雨深。

《立秋》

周玉如（明代）

白帝严金驾，乘风下紫微。

德惟宣湛露，令即屏炎辉。

乍惊青梧落，将催赤雁飞。

何须赋团扇，恩顾似君稀。

《立秋》

宋代：刘翰

乳鸦啼散玉屏空，一枕新凉一扇风。

睡起秋色无觅处，满阶梧桐月明中。

中国节气有24个，不同的节气有不同的习俗，诗词等，也因此古人留下了，许许多多的大暑节气诗词，那么下面给大家分享描写大暑节气古诗词精选(20首)，欢迎阅读!

大暑节气古诗词1

《大暑道中》

宋代：彭汝砺

高堂卧清风，顾我岂不欲。

王事不可缓，驱车冒炎酷。

赤日暴形骸，毛发几焦秃。

义命有固然，勤劳不为辱。

大暑节气古诗词2

夏夜叹

杜甫(唐代)

永日不可暮，炎蒸毒我肠。

安得万里风，飘飖吹我裳。

昊天出华月，茂林延疏光。

仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

虚明见纤毫，羽虫亦飞扬。

物情无巨细，自适固其常。

念彼荷戈士，穷年守边疆。

何由一洗濯，执热互相望。

竟夕击刁斗，喧声连万方。

青紫虽被体，不如早还乡。

北城悲笳发，鹳鹤号且翔。

况复烦促倦，激烈思时康。

大暑节气古诗词3

《山亭夏日》

唐·高骈

绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘。

水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

大暑节气古诗词4

《大暑六月中》

唐：元稹

大暑三秋近，林钟九夏移。

桂轮开子夜，萤火照空时。

瓜果邀儒客，菰蒲长墨池。

绦纱浑卷上，经史待风吹。

大暑节气古诗词5

《大暑息林下》

宋代：彭汝砺

溪流转东西，日色不可障。

水风鼓炎热，如坐蒸炊上。

幽林隤山谷，弛楫没清旷。

行矣难少留，白云在吾望。

大暑节气古诗词6

《和晁应之大暑书事》

宋：张耒

蓬门久闭谢来车，畏暑尤便小阁虚。

青引嫩苔留鸟篆，绿垂残叶带虫书。

寒泉出井功何有，白羽邀凉计已疏。

忍待西风一萧瑟，碧鲈斫鲙意何如。

大暑节气古诗词7

大暑竹下独酌

南宋/郑刚中

新竹日以密，竹叶日以繁。

参差四窗外，小大皆琅玕。

隆暑方盛气，势欲焚山樊。

悠然此君子，不容至其间。

沮风如可人，亦复怡我颜。

黄错开竹杪，放入月一弯。

绿阴随合之，碎玉光斓斑。

我举大榼酒，欲与风月欢。

清风不我留，月亦无一言。

独酌径就醉，梦凉天地宽。

大暑节气古诗词8

《西江月时在天长，正当大暑》

元代：尹志平

九夏天长暑热，三秋山后清凉。

一川禾黍正苍苍。了见西成有望。

论甚天涯海角，尽他关外山荒。

目前无事即仙乡。且恁随缘豁畅。

大暑节气古诗词9

《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》

宋代：黄庭坚

蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。

何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。

大暑节气古诗词10

水调歌头·大暑退

刘辰翁(宋代)

天地有中气，第一是中元。新秋七七，月出河汉斗牛间。正是使君初度，如见中州河岳，绿鬓又朱颜。茎露一杯酒，清彻瑞人寰。

大暑退，潢潦净，彩云斑。三壬三甲厚重，屹不动如山。从此五风十雨，自可三年一日，香寝镇狮蛮。起舞愿公寿，未可愿公还。

大暑节气古诗词11

《大暑》

宋代：孔平仲

泽国已炎暑，夏天仍永朝。

炙床炉燄炽，薰野水波摇。

飞鸟不敢度，鸣蝉应自焦。

可怜花叶好，憔悴苦霜凋。

大暑节气古诗词12

安静堂书事

蔡襄(宋代)

勿学异世人，过常不可深。

勿学慢世人，侧身随浮沈。

白日当中天，难破是非心。

不有拔俗器，安得太古音。

大暑苦烦浊，清泉流高岑。

烈士无恋嫪，至理须推寻。

大暑节气古诗词13

《咏廿四气诗大暑六月中》

唐代：元稹

大暑三秋近，林钟九夏移。

桂轮开子夜，萤火照空时。

菰果邀儒客，菰蒲长墨池。

绛纱浑卷上，经史待风吹。

大暑节气古诗词14

《大暑》

宋代：曾几

赤日几时过，清风无处寻。

经书聊枕籍，瓜李漫浮沉。

兰若静复静，茅茨深又深。

炎蒸乃如许，那更惜分阴。

大暑节气古诗词15

大暑留召伯埭

尤袤(宋代)

清风不肯来，烈日不肯暮。

平生山林下，散发颇箕踞。

一官走王事，三伏在道途。

我非褦襶儿，亦尔困驰骛。

居然恋俎豆，安得免羁馽。

区区竟何营，汩汩此飘寓。

渊明应笑人，有底不归去。

大暑节气古诗词16

《夏诗》

南北朝：徐勉

夏景厌房栊，促席玩花丛。

荷阴斜合翠，莲影对分红。

此时避炎热，清樽独未空。

大暑节气古诗词17

《六月十八日夜大暑》

宋：司马光

老柳蜩螗噪，荒庭熠燿流。

人情正苦暑，物怎已惊秋。

月下濯寒水，风前梳白头。

如何夜半客，束带谒公侯。

大暑节气古诗词18

《大暑松下卧起二首》

宋代：陈天瑞

迅翻趋炎歊，高标閟幽雅。

隐士何所营，茇之清荫下。

故居禾签生，帡幪若大厦。

熟卧南风边，飞梦游虞夏。

五弦天上鸣，击壤歌满野。

起来记遗音，析薪有樵者。

大暑节气古诗词19

《乙未六月大暑》

元代：方回

平分天四序，最苦是炎蒸。

在我须无欲，于斯患不能。

又应当闵雨，谁识始藏冰。

人力回元造，生生实所凭。

大暑节气古诗词20

《点绛唇题绛州花萼堂时大暑回自河中》

元代：王恽

一榻清风，故山邂逅欣相遇。

绿阴池树。荡漾瑶翻处。

赤日红尘，前日中条路。

人良苦。壮心如故。快叱王阳驭。

芒种是农历二十四节气中的第9个节气,夏季的第三个节气,表示仲夏时节的正式开始。下面是小编整理的关于芒种的最佳古诗词10首，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

关于芒种的古诗词1

五律 芒种节

芒种忙忙割，农家乐启镰。

西风烘穗海，机械刈禾田。

税赋千年免，粮仓万户填。

麦收秧稻插，秋囤再攀巅。

关于芒种的古诗词2

芒种

熟梅天气豆生蛾，

一见榴花感慨多。

芒种积阴凝雨润，

菖蒲修剪莫蹉跎。

关于芒种的古诗词3

《伊犁记事诗》

清 洪亮吉

芒种才过雪不霁，伊犁河外草初肥。

生驹步步行难稳，恐有蛇从鼻观飞。

关于芒种的古诗词4

《梅雨五绝》

宋 范成大

乙酉甲申雷雨惊，乘除却贺芒种晴。

插秧先插蚤籼稻，少忍数旬蒸米成。

关于芒种的古诗词5

《时雨》

宋 陆游

时雨及芒种，四野皆插秧。

家家麦饭美，处处菱歌长。

老我成惰农，永日付竹床。

衰发短不栉，爱此一雨凉。

庭木集奇声，架藤发幽香。

莺衣湿不去，劝我持一觞。

即今幸无事，际海皆农桑;

野老固不穷，击壤歌虞唐。

关于芒种的古诗词6

北固晚眺(窦常)

水国芒种后，梅天风雨凉。露蚕开晚簇，江燕绕危樯。

山趾北来固，潮头西去长。年年此登眺，人事几销亡。

关于芒种的古诗词7

芒种后积雨骤冷三绝

宋 范成大

一

梅霖倾泻九河翻，百渎交流海面宽。

良苦吴农田下湿，年年披絮插秧寒。

二

梅黄时节怯衣单，五月江吴麦秀寒。

香篆吐云生暖热，从教窗外雨漫漫。

三

一庵湿蛰似龟藏，深夏暄寒未可常。

昨日蒙絺今挟纩，莫嗔门外有炎凉。

关于芒种的古诗词8

耕图二十一首·拔秧

宋 楼璹

新秧初出水，渺渺翠毯齐。

清晨且拔擢，父子争提携。

既沐青满握，再栉根无泥。

及时趁芒种，散著畦东西。

关于芒种的古诗词9

偶成 其四

韩淲 〔宋代〕

重午是一节，芒种又一气。何因至怡悦，底事苦歔欷。

园林无俗情，琴书有真味。贫者自为贫，贵者自为贵。

关于芒种的古诗词10

春夏之交衰病相仍过芒种始健戏作

宋 陆游

药里关心百不知，可怜笔砚锁蛛丝。

倒壶犹有暮春酒，开卷遂无初夏诗。

户外逢人惊隔阔，灯前顾影叹支离。

痴顽未伏常愁卧，鼓缶长谣乐圣时。

芒种初过雨及时，纱厨睡起角巾欹。

痴云不散常遮塔，野水无声自入池。

绿树晚凉鸠语闹，画梁昼寂燕归迟。

闲身自喜浑无事，衣覆熏笼独诵诗。

传统“中元节”是农历7月15日，传说在这天的晚上，每个家庭的祖先们都会“回家”看望活着的亲人，所以每家每户都会为逝者焚烧包袱、灵屋、元宝等，所以民间也把中元节称作鬼节。一起来看看中元节古诗词名句，欢迎查阅!

中元节是什么意思

1、中元节俗称鬼节。民间传统节日。时在农历七月十五日,也有在七月十四日的。这天,家家祭祀祖先,有些还要举行家宴,供奉时行礼如仪。酹酒三巡,表示祖先宴毕,合家再团坐,共进节日晚餐。断黑之后,携带炮竹、纸钱、香烛,找一块僻静的河畔或塘边平地,用石灰撒一圆圈,表示禁区。再在圈内泼些水饭,烧些纸钱,鸣放鞭炮,恭送祖先上路,回转“阴曹地府”。过去,民间在七月初七就要通过一定仪式接先人鬼魂回家,每日晨、午、昏,供3次茶饭,直到七月十五日送回为止。现在,逐渐剔除迷信色彩,保留祭奠形式,作为对祖先的缅怀和纪念。

2、中元节,定于农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。

七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说:中元前一日,即买练叶(一种植物的叶子,有香气),享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。五腊日主要的内容是祭祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随着道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日,而固定於这一天。

3、道教的中元节既是道教的宗教节日,也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后称之为三官大帝。他们各有责司,天官为上元赐福,地官为中元赦罪,水官则称下元解厄。道书中说,凡是这三天,三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府,当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天,众鬼都要出离冥界,接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。

中元节古诗词名句

《中元夜》

李郢

江南水寺中元夜，金粟栏边见月娥。

红烛影回仙态近，翠环光动见人多。

香飘彩殿凝兰麝，露绕青衣杂绮罗。

湘水夜空巫峡远，不知归路欲如何。

《中元夜看月》

罗隐

朦胧南溟月，汹涌出云涛。

下射长鲸眼，遥分玉兔毫。

势来牛斗动，路越宵冥高。

竟夕瞻光影，昂头把白醪。

《中元作》

李商隐

绛节飘飖宫国来，中元朝拜上清回。

羊权须得金条脱，温峤终虚玉镜台。

曾省惊眠闻雨过，不知迷路为花开。

有娀未抵瀛洲远，青雀如何鸩鸟媒。

《中元夜寄道侣》

陆龟蒙

学饵霜茸骨未轻，每逢真夕梦还清。

丁宁独受金妃约，许与亲题玉篆名。

月苦撼残临水佩，风微飘断系云缨。

须臾枕上桐窗晓，露压千枝滴滴声。

《中元夜百花洲作》

范仲淹

南阳太守清狂发，未到中秋先赏月。

百花洲里夜忘归，绿梧无声露光滑。

天学碧海吐明珠，寒辉射宝星斗疏。

西楼下看人间世，莹然都在清玉壶。

从来酷暑不可避，今夕凉生岂天意。

一笛吹销万里云，主人高歌客大醉。

客醉起舞逐我歌，弗歌弗舞如老何。

《中元日观法事》

卢拱

四孟逢秋序，三元得气中。

云迎碧落都，章奏玉皇宫。

坛滴槐花露，香飘柏子风。

羽衣凌缥缈，瑶毂辗虚空。

久慕餐霞客，常悲集蓼虫。

青囊如何授，从此访鸿家。

《中元观法事步虚》

殷尧藩

兀都开秘箓，白石礼先生。

上界秋光净，中元夜气清。

星辰朝帝处，鸶鹤步虚声。

玉洞花长发，珠宫月最明。

扫坛天地肃，投简鬼神惊。

傥赐刀圭药，还留不死名。

《中元雨中呈子晋》

朱熹

徂署尚繁郁，大火空西流。

兹辰喜佳节，凉雨忽惊秋。

晼晚兰径滋，萧萷庭树幽。

炎气一以去，恢台逝不留。

刀笔随事屏，尘嚣与心休。

端居讽道言，焚香味真诹。

子亦玩文史，及此同优游。

《中元日斋中作》

朱曰藩

陶枕单衾障素屏，空斋独卧雨冥冥。

辋川旧拟施为寺，内史新邀写得经。

窗竹弄秋偏寂历，盂兰乞食信飘零。

年来会得逃禅理，长日沈冥不愿醒。

《中元见月》

边贡

坐爱清光好，更深不下楼。

不因逢闰月，今夜是中秋。

中元节的禁忌

每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”，有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。20__年鬼节时间是x月__日，农历x月x五，星期x。

根据古书记载、“道经以正月十五日为上元，七月十五日为中元，十月十五日为下元。”正月十五汉族称上元佳节，乃庆元宵，古已有之;七月十五汉族称中元节，祭祀先人;十月十五汉族称下元节，乃食寒食，纪念贤人。

中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节，都是中国传统节日里祭祖的四大节日。《道藏》载、“中元之日，地官勾搜选众人，分别善恶……于其日夜讲诵是经，十方大圣，齐咏灵篇。囚徒饿鬼，当时解脱”。民间则多是在此节日怀念亲人，并对未来寄予美好的祝愿。

有关中元节的传说很多，道教最主要的为修行记说中“七月中元日，地官降下，定人间善恶，道士於是夜诵经，饿节囚徒亦得解脱。”阎罗王於每年农历七月初一，打开鬼门关，放出一批无人奉祀的孤魂野鬼到阳间来享受人们的供祭。七月的最后一天，重关鬼门之前，这批孤魂野鬼又得返回阴间。

按传统俗谚有这样说法，“年兜不回家无某(老婆)，七月半不回家无祖”，由此可见七月半是祭祖祀先重要活动，否则便会被笑为“无祖”。海外华侨，平常月令家信批银可以疏漏不寄，但清明、中元节、冬至和年兜这四节批银一定要寄，否则便会被人认为是对祖宗不敬，对长辈不孝，对妻子不负责任的不成器之下等人。由此可见中元节祭祖祀先之重要性。

中元节祭祖祀先活动一般在当天中午进行，家家备办丰盛的菜肴酒饭，在各自的厅堂中的大八仙桌上摆满24味全席，摆上七双筷子、一壶酒七个爵杯，正中又摆上果盒馔盘，果盒一般为六棱柱型坚木雕刻花饰，馔盘也用坚木雕成长方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、松菇、黄花菜、干笋丝和红枣等六味素菜，俗称“六味斋”。

前述东石玉记船行就为祭祖祀先特地打造一整套由白锡铸成的筵碗、酒瓶爵杯等等祭器，以示对祭祖祀先之虔诚、重视。筵席摆好，主人点了三条炷香，点了大红双烛、拈香跪拜如仪，请祖宗来享祭宴，并希保庇儿孙一家康健平安、家景发达等等，稍停方卜杯讨得允准，才焚烧金银冥币，待金纸焚烧殆尽才可以撤筵。

同日对供奉在厅堂的神佛，则敬献三牲，所谓三牲即一项主牲配两种边牲，主牲一般是煮熟的五斤带蹄大猪脚，边牲通常是煮熟了的鱼、鱿鱼、目鱼和鸡，如厅中奉有观音佛祖，因观音妈不茹荤，经常用新鲜水果供奉。因神佛比祖先级别高，所以只能供献“金纸”，银服之类较不值钱不能体现善男信女的诚心，所以不在奉献之列。

中元节祭祖祀先敬神佛之外，主人还顺便孝敬厝主、地基主、灶神、床母，乃至牛棚、马厩、羊圈和猪栏诸神祗，以五味筵碗及银服奉敬即可。

中元节这天，民间有很多禁忌，如避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门等。

时间过得真快，一年一度的端午节马上到了，关于端午节的古诗词你知道有哪些呢？下面是小编整理的关于端午节的经典古诗词10首，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。

关于端午节的经典古诗词1

《端午三殿宴群臣探得神字》

唐·李隆基

五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

关于端午节的经典古诗词2

《端午》

唐·文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

关于端午节的经典古诗词3

《端午》

唐·李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

关于端午节的经典古诗词4

《竞渡歌》

唐·张建封

五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

关于端午节的经典古诗词5

《和端午》

宋·张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

关于端午节的经典古诗词6

《五丝》

唐·褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

关于端午节的经典古诗词7

《七律·端午》

唐·殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

关于端午节的经典古诗词8

《五月五日》

宋·梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没後踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

关于端午节的经典古诗词9

《端午日赐衣》

唐·杜甫

宫衣亦有名，端午被恩荣。

细葛含风软，香罗叠雪轻。

自天题处湿，当暑着来清。

意内称长短，终身荷圣情。

关于端午节的经典古诗词10

《竞渡诗》

唐·卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

重阳节，即农历的九月九日，又称“九月九”。在古代，常把“九”定为阳数，九月九日，两九相重，因而便称为“重阳”。重阳节最经典的古诗词有哪些你知道吗?一起来看看重阳节最经典的古诗词，欢迎查阅!

重阳节习俗

唐朝诗人王维一首七绝《九月九日忆山东兄弟》：独在异乡为异，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。除了把自身思乡怀亲之情倾诉，还把当时重阳节的习俗道明。

登高

重阳节登高的习俗，曾有无数人赋诗吟诵。杜甫、白居易、李白等大家都曾借重阳习俗感怀时事，念起故人。九月，秋高气爽，这个时候登高望远可达到心旷神怡、健身祛病的目的。

赏菊、喝菊花酒

金秋九月，正是菊花盛放的季节，因此，农历九月又称“菊月”。在此期间，常常举办各种赏菊大会，吸引着全城的人争相前往，觥筹交错之际，赋诗抒怀。菊花素来有养生的成分，用菊花制成的菊花酒，也因此成为重阳节的特饮，含“祛灾祈福”的寓意。

吃重阳糕

重阳糕又称花糕。讲究的重阳糕要做成九层，像一座宝塔，顶头还要做两只小羊，以表“重阳”之意。古人常在这天，将重阳糕搭在儿女的额头上，口中默念子女百事俱高的祝福语。

插茱萸

插茱萸在唐朝的时候就已经很普遍。茱萸本身是一种植物，茱萸味道浓郁，可驱虫、逐风邪，将其制酒可养身祛病。古人认为九月九是逢凶之日，这一天将茱萸带在身上可辟邪。

重阳节最经典的古诗词

九月九日忆山东兄弟

(唐) 王维

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

九日齐山登高

(唐)杜牧

江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。 古往今来只如此，牛山何必独沾衣。

九月十日即事

(唐)李白

昨日登高罢，今朝再举觞。

菊花何太苦，遭此两重阳。

九月九日玄武山旅眺

(唐)卢照邻

九月九日眺山川，归心望积风烟。 他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。

蜀中九日

(唐)王勃

九月九日望乡台，他席他乡送客杯。 人情已厌南中苦，鸿雁那从北地来。

九日作

(唐)王缙

莫将边地比京都，八月严霜草已枯。 今日登高樽酒里，不知能有菊花无。

淮上与友人别

【唐】郑谷

扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。[

山中送别

(唐)王维

山中相送罢，日暮掩柴扉。

[1 春草明年绿，王孙归不归?

] 易水送别

(唐)骆宾王

此地别燕丹，壮士发冲冠。

昔时人已没，今日水犹寒。

别董大

第一首

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君?

第二首

六翮飘飖私自怜，一离京洛十余年。

丈夫贫贱应未足，今日相逢无酒钱。

送杜少府之任蜀州

王勃

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

赠汪伦

李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水三千尺，不及汪伦送我情。

送别

李叔同

长亭外，古道边，芳草碧连天。

晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。

天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

送友人

李白

青山横北郭，白水绕东城。

此地一为别，孤蓬万里征。

浮云游子意，落日故人情。

挥手自兹去，萧萧班马鸣。

重阳节的历史演变

重阳节已有两千多年的历史。重阳节的起源，最早可以推到春秋战国时期。战国时代，重阳已受到人们重视，但只是在帝宫中进行的活动。(喜蜜滋算命)

汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后的谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳的风俗便在民间传开了。

“重阳节”名称见于记载却在三国时代。据曹丕《九日与钟繇书》中载：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”

晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。魏晋时期有了赏菊、饮酒的习俗。

唐朝时，重阳节才被定为正式节日。从此以后，宫廷、民间一起庆祝重阳节，并且在节日期间进行各种各样的活动。

宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》曾记载了北宋时重阳节的盛况。《武林旧事》也记载南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。

明代，皇宫中宦官宫妃从初一时就开始一起吃花糕庆祝。九日重阳，皇帝还要亲自到万岁山登高览胜，以畅秋志。

清代，明代的风俗依旧盛行。

20世纪80年代起，中国一些地方把夏历九月初九日定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。1989年，中国政府将农历九月初九定为“老人节”、“敬老节”。

2012年12月28日，中国全国人大常委会表决通过新修改的《老年人权益保障法》。法律明确，每年农历九月初九为老年节。

每逢4月4日，都能感受到清明祭祀的肃穆、文明的传统、折柳的牵挂和历代诗人的情思，下面小编为大家收集整理了“2021描写清明节的古诗词大全”，欢迎阅读与借鉴!

描写清明节的古诗词1

《清明》杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

点评：这是流传最广的一首清明诗。最精彩的词句是“欲断魂”，凭吊的人那种悲伤之情跃然纸上。后人还将这首诗以不同的断句方式改编成情景短剧——清明时节，雨纷纷。路上，行人欲断魂。借问：“酒家何处有?”牧童(遥指)：杏花村。

《江城子》苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

点评：这是一首写于清明时节的爱情诗。苏轼19岁与王弗结婚，夫妻琴瑟调和，恩恩谈恋爱。没想到十年后王弗亡故，归葬于家乡。妻故十年后，在密州做官的苏轼在清明时节梦见了亡妻。生者与死者虽然幽冥永隔，却“不思量，自难忘”。特别是梦中夫妻相顾无言的情景，令人感动。

《寒食野望吟》白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

点评：白居易在这首诗中擅长用描写来渲染氛围，那随风而吹的纸钱，那一座座古墓，都给人萧杀之感，也让人顿生幽古之情。棠梨白杨本是风景所在，但在白居易的眼里，“尽是生死离别处”，道出了人生之无常。

《寒食上冢》杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡，破屋麦边孤。宿草春风又，新阡去岁无。梨花自寒食，进节只愁余。

评点：这是作者上坟时的感受。重点渲染上坟的路上那凄凉之景。那孤零零的破屋，那危桥，都给人无依无助的感觉。所以“只愁余”。

《清明》黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

点评：由百花盛开想到荒原的逝者，想到人生的价值。虽然无论智愚高低，

最后都是篷蒿一丘，只是人生的意义却大不相同。这正如当代人所说，无论你作官还是为民，最后都要回到同一个点：老去。只是生命的过程并不一样。作者这首清明诗，立意就深刻了很多，不仅仅是凭吊亡人，更是警醒活着的人。

《寒食》韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

点评：与其他写清明的诗作不同，这首诗明显地赋予了政治色彩。唐代于清明前在宫中赐大臣们清明烛火，于是，那些蜡烛之火燃起的烟雾笼罩了宫殿，并四散开去，巧妙地讽刺了特权及权贵之多。

《闾门即事》张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万顷田。试上吴门窥郡廓，清明几处有新烟。

点评：此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，无新烟，说明四处都在凭吊亡人，那燃烧纸钱的烟分明是去岁的，年年依旧，思念依旧。特别是“试上”一词，把作者不敢窥望凄凉之景的心情生动地勾画出来了。

描写清明节的古诗词2

一、《清明日》(唐)温庭筠

清娥画扇中，春树郁金红。

出犯繁花露，归穿弱柳风。

马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。

柘弹何人发，黄鹂隔故宫。

二、《长安清明》(唐)韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

三、《清明日忆诸弟》(唐)韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

四、《清明》(唐)孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

五《清明即事》(唐)孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

六、《清明日曲江怀友》(唐)罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

七、《清明》(现代)姚慎峰

入春时节暖花开，清明将至细雨来。

满山风景叶滴水，不知归去几徘徊。

八、《清明》(宋)王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

九、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

十、《寒食上冢》(宋)杨万里

迳直夫何细!桥危可免扶?

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

描写清明节的古诗词3

《清明》

(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《寒食》

(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

《清明夜》

【唐】白居易

好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。

独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。

《清明日送邓芮二子还乡》

【唐】戴叔伦

钟鼓喧离日，车徒促夜装。

晓厨新变火，轻柳暗翻霜。

传镜看华发，持杯话故乡。

每嫌儿女泪，今日自沾裳。

《清明后登城眺望》

【唐】刘长卿

风景清明后，云山睥睨前。

百花如旧日，万井出新烟。

草色无空地，江流合远天。

长安在何处，遥指夕阳边。

《清明日曲江怀友》

【唐】罗隐

君与田苏即旧游，我于交分亦绸缪。

二年隔绝黄泉下，尽日悲凉曲水头。

鸥鸟似能齐物理，杏花疑欲伴人愁。

寡妻稚子应寒食，遥望江陵一泪流。

《寒食》

【唐】孟云卿

二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。

贫居往往无烟火，不独明朝为子推。

《清明即事》

【唐】孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。

车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。

空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

《清明》

【唐】孙昌胤

清明暮春里，怅望北山陲。

燧火开新焰，桐花发故枝。

沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。

不及林间鸟，迁乔并羽仪。

《清明日忆诸》

【唐】韦应物

冷食方多病，开襟一忻然。

终令思故郡，烟火满晴川。

杏粥犹堪食，榆羹已稍煎。

唯恨乖亲燕，坐度此芳年。

《长安清明》

【唐】韦庄

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。

内官初赐清明火，上相闲分白打钱。

紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。

游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

《途中寒食》

【唐】宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

描写清明节的古诗词4

《闾门即事》

【唐】张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

《清明》

【宋】王禹俏

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《郊行即事》

【宋】程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

《清明》

【宋】黄庭坚

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公候。

贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

《清明》

【宋】王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

《送陈秀才还沙上省墓》

【明】高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

描写清明节的古诗词5

一、《清明》(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

二、《途中寒食》(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

三、《寒食》(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

四、《闾门即事》(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

五、《清明》(宋)王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

六、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

七、《寒食上冢》(宋)杨万里

迳直夫何细，桥危可免扶。

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

八、《郊行即事》(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

九、《清明》(南宋)高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉!

十、《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

说到这个元宵节的古诗背诵，就是不得不说这个还是挺多的，下面小编给大家收集了100首之多，也非常的欢迎大家来看一看，学一学，有感兴趣的你一定别错过了，速度的收藏了，以备不时之需了，哈哈，很有意思的哦！元宵节古诗词100首简单易背一

去年元夜时，花市灯如昼;

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧;

不见去年人，泪湿春衫袖。

——《生查子.元夕》

火树银花合，星桥铁索开;

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅;

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

——苏味道《正月十五夜》

元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿;

风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。

——姜白石《诗曰.元宵争看采莲船》

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开;

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?

—— 崔液《上元夜》

千门开锁万灯明，正月中旬动地京。

三百内人连袖舞，一时天上著词声。

—— 张祜《正月十五夜灯》

月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢;

身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。

—— 李商隐《观灯乐行》

落日熔金，暮云合璧，人在何处。

染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。

元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。

来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。

—— 李清照《永遇乐·落日熔金》

锦里开芳宴，兰红艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

—— 卢照邻《十五夜观灯》

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

—— 元好问《京都元夕》

紫府东风放夜时，步莲秾李伴人归。

五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。

香苒苒，梦依依。天涯寒尽减春衣。

凤凰城阙知何处，寥落星河一雁飞。

—— 贺铸《思越人·紫府东风放夜时》

羽箭雕弓，忆呼鹰古垒，截虎平川。

吹笳暮归野帐，雪压青毡。

淋漓醉墨，看龙蛇飞落蛮笺。

人误许、诗情将略，一时才气超然。

—— 陆游《汉宫春·初自南郑来成都作》

风消绛蜡，露浥红莲，灯市光相射。

桂华流瓦。

纤云散，耿耿素娥欲下。

衣裳淡雅。

看楚女纤腰一把。

箫鼓喧，人影参差，满路飘香麝。

——周邦彦《解语花·上元》

因念都城放夜。

望千门如昼，嬉笑游冶。

钿车罗帕。

相逢处，自有暗尘随马。

年光是也。

唯只见、旧情衰谢。

清漏移，飞盖归来，从舞休歌罢。

—— 周邦彦《解语花·上元》

故园今夕是元宵，独向蛮村坐寂寥。

赖有遗经堪作伴，喜无车马过相邀。

—— 王守仁《元夕二首》

将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。

直待清霄寒吐月，休教白发老侵人。

香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。

群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。

—— 赵时春《元宵饮陶总戎家二首》

蕙花香也。

雪晴池馆如画。

春风飞到，宝钗楼上，一片笙箫，琉璃光射。

而今灯漫挂。

不是暗尘明月，那时元夜。

况年来、心懒意怯，羞与蛾儿争耍。

—— 蒋捷《女冠子·元夕》

江城人悄初更打。

问繁华谁解，再向天公借。

剔残红灺。

但梦里隐隐，钿车罗帕。

吴笺银粉砑。

待把旧家风景，写成闲话。

笑绿鬟邻女，倚窗犹唱，夕阳西下。

—— 蒋捷《女冠子·元夕》

听元宵，往岁喧哗，

歌也千家，舞也千家。

听元宵，今岁嗟呀，

愁也千家，怨也千家。

—— 王磐《古蟾宫·元宵》

那里有闹红尘香车宝马?

祗不过送黄昏古木寒鸦。

诗也消乏，酒也消乏，

冷落了春风，憔悴了梅花。

—— 王磐《古蟾宫·元宵》元宵节古诗词100首简单易背二

《正月十五夜》

【唐】苏味道

火树银花合，星桥铁锁开。

暗尘随马去，明月逐人来。

游伎皆秾李，行歌尽落梅。

金吾不禁夜，玉漏莫相催。

诗语：这首诗描写了唐代长安城里元宵之夜的盛况。据《大唐新语》和《唐两京新记》记载：每年这天晚上，长安城里都要展花灯，前后三天，赏灯民众可谓人山人海。豪门贵族的车马声与市民们的歌声笑语汇成一片，通宵都在热闹的气氛中度过。

《上元夜六首·其一》

【唐】崔液

玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。

谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?

诗语：元宵佳节，明月千里。诗人用“谁家”“何处”将人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。

《正月十五夜灯》

【唐】张祜

千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。

三百内人连袖舞，一时天上著词声。

诗语：诗人用千门万锁、三百内人等量词描绘出上元夜家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归的情景，使上元灯节成为最有诗意，最为动人的时刻。

《上元夜忆长安》

【唐】顾况

沧州老一年，老去忆秦川。

处处逢珠翠，家家听管弦。

云车龙阙下，火树凤楼前。

今夜沧州夜，沧州夜月圆。

诗语：诗人通过回忆的方式展开叙述，身居沧州，怀念长安城中的上元佳节：处处都有曼妙女子，家家都能听到器乐之声，车水马龙、火树银花。

《生查子·元夕》

【宋】欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼。

月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。

不见去年人，泪湿春衫袖。

诗语：去年元宵灯会，与佳人相约。物是人非，今年明月与花灯依旧在，而佳人却难觅踪影。今昔对比之间，流露出丝丝伤感和凄凉。与崔护的那句“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”有同样的哀伤和无奈。需要说明的是，此诗作者尚有争议，还有一说为朱淑真。

《青玉案·元夕》

【宋】辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

诗语：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。词人在上阙中为我们渲染出一幅绚烂的元宵夜盛况图，下阙笔锋一转，在倾城狂欢之中，词人却置意于观灯之夜，与意中人密约会晤，久望不至，忽见那人却在“灯火阑珊处”。上阕写的是整个场面，下阕写一个具体的人，通过他一波三折的感情起伏，把个人的欢乐自然地融进了节日的欢乐之中。

《京都元夕》

【金】元好问

袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。

长衫我亦何为者，也在游人笑语中。

诗语：元宵节时，到处都能碰到女人们穿着盛装，化着美好的妆容来看灯;小孩子们则在街道上欢闹着。我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。

《元宵》

【明】唐寅

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

春到人间人似玉，灯烧月下月如银。

满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。

不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。

诗语：通常的元夜诗，多描写古时都市场景。而这首《元宵》却取材农村，全诗意境优美感人。灯月辉映的乡村美如画，灯月映照下的村女也格外动人。她们青春焕发，尽情欢颜。如果不是她们的欢声笑语，良辰美景如何才能消受呢?

有灯无月不娱人，有月无灯不算春。

据天文预报显示，农历狗年正月月亮满月(望)时间为3月2日8时51分。与人们常说的十五的月亮十六圆不同，天文专家表示，今年元宵月适逢“十五月亮十五圆”，可谓赏月娱人正当时。

皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。

让我们跟随这些绝美诗词，过一个充满诗意的元宵佳节。元宵节古诗词100首简单易背三

观灯

【作者：朱纯】

春色满侯家，金莲夜吐花。

香膏融绛液，细烬落金沙。

闪闪明珠箔，荧荧映碧纱。

烟凝微作晕，焰暖欲成霞。

绾结流苏重，缤纷宝带斜。

人看隘珠翠，月出让光华。

遍列雕阑护，高张绣幄遮。

休言非敕送，吟对亦堪夸

中秋长干曲三首

【作者：周天球】

花灯百队走儿童，尽道仙娥降月中。

纵是霓裳看不见，白毫光里度香风。

金陵元夕篇

【作者：郑之文】

朱楼隐轸薄层霄，渌水萦堤荡画桥。

十里香风吹紫陌，一年明月始今宵。

今宵无处无萧鼓，佳丽名都较得数。

美酒留连拚十千，少年欢笑唯三五。

三五年时二八游，个侬无赖逐风流。

香轮宝勒纷填巷，翠烛红灯拥上楼。

楼前九陌连三市，中有侯家通戚里。

千蝶春星舞袖翻，九枝夜合歌钟起。

歌舞唯应此夕陈，鱼龙百戏竞争新。

银花绛树开千丈，佛火神灯照百轮。

花灯在处如人好，半醉筵前看鲍老。

何客灯前到肯迟，何人花下归能早。

花下灯前出画裾，衣香一路暗氤氲。

不知南陌人如月，且道东门女似云。

云移月堕欢难歇，虬水丁冬霜渐咽。

郎心尚逐紫骝嘶，妾意先憎乌柏舌。

归去烧灯总不眠，含情脉脉定相牵。

余宵冷焰留红烛，明日芳尘拾翠钿。

元夜有感

【作者：杨宛】

弦管千家沸此宵，花灯十里正迢迢。

闲闺蓦地停杯忆，如许春光伴寂寥。

癸丑元日

【作者：杨基】

霏霏元日雪，脉脉人日雨。

春来无日不轻阴，薄雾寒云满南浦。

常年有雨复新晴，淑气韶光淡绕城。

草色未逢金勒马，柳条先映玉楼莺。

今年风雨兼冰雪，忘却春幡庆春节。

野杏缄愁待酒催，江梅索笑邀人折。

谁与观云卜大通，且须祈谷问年丰。

相期十二楼前月，剩看花灯万点红。

灯夕

【作者：张镃】

插花呼酒少年场，烂赏花灯十里香。

璧月当天星续少，珠帘排户乐声长。

非缘风景今殊昔，自是情怀老不狂。

赢得安禅心似水，碧琉璃照佛龛旁。

再入城，宿张氏庄，早起，进退格

【作者：杨万里】

梦觉月如昼，误惊天欲明。

起吹松叶烬，自点臼花灯。

山轿已十里，谯门才四更。

脚根岂无火，须上也成冰。

偈颂二十三首

【作者：释云岫】

久渴逢甘雨，他乡见故知。

洞房花灯夜，金榜状元归。

乐清道中二首

【作者：葛绍体】

雅淡风光近上元，迎神箫鼓自年年。

客行不趁花灯市，月满寒江水拍天。

寒夜观雪

【作者：范成大】

静极孤鸿响，寒疑万籁喑。

眼花灯下字，髭断雪中吟。

颇似偿前债，非关惜寸阴。

可怜蝴蝶梦，翩作蠹书蟫。

刨冻菜

【作者：聂绀弩】

白菜隆冬冻出奇，明铛翠羽碧琉璃。

故宫盆景嵌珠宝，元夜花灯下陇畦。

千朵锄刨飞玉屑，一兜手捧吻冰姿。

方思寄与旁人赏，堕地惊成破碗瓷。

望月婆罗门引 燕城元夕有感，且去岁汴梁行

【作者：王恽 】

去年元夕，飘零书剑大梁城。春风九市花灯。尚忆东楼行乐，谈笑故人情。

对一尊芳酒，满意歌声。断人行。梅花归梦，正一笑、柴门稚子迎。庭树鹊、何苦频惊。

冬夜吟

【作者：陈陶】

黑夜天寒愁散玉，东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园，

石氏宾寮醉金谷。鲁家襜褕暗披水，雪花灯下甘垂翅。

散帙高编折桂枝，披纱密甃青云地。霜白溪松转斜盖，

铜龙唤曙咽声细。八埏蝼蚁厌寒栖，早晚青旗引春帝。

展转城乌啼紫天，曈曚千骑衙楼前。

夜游宫

【作者：吴文英】

窗外捎溪雨响。映窗里、嚼花灯冷。浑似潇湘系孤艇。见幽仙，步凌波，月边影。香苦欺寒劲。牵梦绕、沧涛千顷。梦觉新愁旧风景。绀云敧，玉搔斜，酒初醒。

滴滴金

【作者：欧阳修】

尊前一把横波溜。彼此心儿有。曲屏深幌解香罗，花灯微透。偎人欲语眉先皱。红玉困春酒。为问鸳衾这回后。几时重又。

蝶恋花

【作者：欧阳修】

面旋落花风荡漾，柳重烟深，雪絮飞来往，雨后轻寒犹未放，春愁酒病成惆怅

枕畔屏山围碧浪，翠被花灯，夜夜空相向，寂寞起来褰绣幌，月明正在梨花上。

忆秦娥

【作者：张孝祥】

元宵节。凤楼相对鳌山结。鳌山结。香尘随步，柳梢微月。多情又把珠帘揭。游人不放笙歌歇。笙歌歇。晓烟轻散，帝城宫阕。

醉蓬莱

【作者：赵磻老】

听都人歌咏，便启金瓯，再登元老。山色溪声，与春风齐到。补衮工夫，望梅心绪，见丹青重好。鹊噪晴空，灯迎诞节，槐堂欢笑。

正是元宵，满天和气，璧月流光，雪消寒峭。今夜今年，表千年同照。万象森罗，一奁清莹，影山河多少。玉烛调新，彩眉常喜，寰瀛春晓。

忆秦娥

【作者：朱淑真】

弯弯曲，新年新月钩寒玉。钩寒玉，凤鞋儿小，翠眉儿蹙。

闹蛾雪柳添妆束，烛龙火树争驰逐。争驰逐，元宵三五，不如初六。

永遇乐

【作者：李清照】

落日熔金，暮云合璧，人在何处?染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许?元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨?来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。

中州盛日，闺门多瑕，记得偏重三五，铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚，如今憔悴，云鬟雪鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。

好事近

【作者：朱敦儒】

春雨挠元宵，花绽柳眠无力。风峭画堂帘幕，卷金泥红湿。

王孙开宴聚娇饶，越山洗愁碧。休说凤凰城里，少年时踪迹。

朝中措

【作者：朱敦儒】

元宵初过少吹弹。楼角彩灯残。踏雪闲寻深院，携壶试觅幽欢。

麻姑暂语，文君未寝，五老双鸾。要共梅花同晓，薄罗不奈春寒。

江城子

【作者：王庭珪】

夜郎江上看元宵。斗回杓。雪初消。灯火银花，何处是星桥。哄得满城春不夜，三妓女，五溪徭。

此时回首忆行朝。太平楼。倚层宵。红蜡光中，买酒听吹箫。且就天涯聊一醉，歌一曲，望京谣。

鹧鸪天

【作者：晁端礼】

阆苑瑶台路暗通。皇州佳气正葱葱。半天楼殿朦胧月，午夜笙歌淡荡风。

车流水，马游龙。万家行乐醉醒中。何须更待元宵到，夜夜莲灯十里红。

御街行

【作者：晁端礼】

柳条弄色梅飘粉。还是元宵近。小楼深巷月胧明，记得恁时风景。庭花影转，珠帘人静，依旧厌厌闷。

如今对酒翻成恨。春瘦罗衣褪。王孙何处草萋萋，辜负小欢幽兴。谁知此际，有人灯下，偷把归期问。

蓦山溪

【作者：张表臣】

楼横北固，尽日厌厌雨。欸乃数声歌，但渺漠、江山烟树。寂寥风物，三五过元宵，寻柳眼，觅花英，春色知何处。

落梅呜咽，吹彻江城暮。脉脉数飞鸿，杳归期、东风凝伫。长安不见，烽起夕阳间，魂欲断、酒初醒，独下危梯去。

祝英台/祝英台近

【作者：吕渭老】

宝蟾明，朱阁静，新燕近帘语。还记元宵，灯火小桥路。逢迎春笋柔微，凌波纤稳，诮不顾、斗斜三鼓。

甚无据。谁信一霎是春，惊声留不祝柳色苔痕，风雨暗花圃。细看罗带银钩，绡巾香泪，算不枉、那时分付。

望海潮

【作者：吕渭老】

侧寒斜雨，微灯薄雾，匆匆过了元宵。帘影护风，盆池见日，青青柳叶柔条。碧草皱裙腰。正昼长烟暖，蜂困莺娇。望处凄迷，半篙绿水浸斜桥。

孙郎病酒无聊。记乌丝醉语，碧玉风标。新燕又双，兰心渐吐，嘉期趁取花朝。心事转迢迢。但梦随人远，心与山遥。误了芳音，小窗斜日对芭蕉。

五福降中天

【作者：江致和】

喜元宵三五，纵马御柳沟东。斜日映珠帘，瞥见芳容。秋水娇横俊眼，腻雪轻铺素胸。爱把菱花，笑匀粉面露春葱。

徘徊步懒，奈一点、灵犀未通。怅望七香车去，慢辗春风。云情雨态，愿暂入阳台梦中。路隔烟霞，甚时还许到蓬宫。

春日田园杂兴五首

【作者：陈希声】

田园与在早春时，眼缬生红喜一眉。

门巷日高人扫雪，池塘烟涨水流澌。

杯柈新岁叹同社，灯火元宵闹古祠。

野老告余春事及，夜来小雨过前坡。

湖居杂兴八首

【作者：白珽】

脉脉吹香屋角梅，背风移烛小帘开。

凤城几日元宵近，一片箫声水上来。

元夕

【作者：万俟绍之】

小小茅居傍野桥，青灯一点度元宵。

新诗多在景中得，宿酒都从睡里消。

绕舍菜滋春后雨，过门船趁晚来潮。

休嫌不住繁华境，最喜亲朋近可邀。

正月二十四夜，朱师古少卿招饮小楼看灯二首

【作者：杨万里】

光射琉璃贯水精，玉虹垂地照天明。

风流谁似朱夫子，解放元宵过后灯。

夜过杨州二首

【作者：杨万里】

新晴残冻未全销，月恋冰河雪恋桥。

两岸红灯成白昼，杨州腊月看元宵。

上元十三夜

【作者：刘英】

近喜元宵雪更晴，千门翠竹结高棚。

珠帘半卷将团月，玉指初调未合笙。

新放华灯连九陌，旧传金钥启重城。

少年结伴嬉游去，遮莫鸡声下五更。

立春帖子·皇后阁

【作者：周必大】

新年佳节喜相重，屈指元宵五日中。

雪柳巧装金胜绿，灯球斜映玉钗红。

夔州元宵和曾端伯韵四首

【作者：郭印】

绮陌家家不下帘，花光世界总成莲。

村歌社舞欢乎处，都道今年胜去年。

元宵词二首

【作者：黄彦辉】

鳌头移得山三岛，月下传来灯万枝。

香陌马嘶红萼锦，翠楼人倚绿杨眉。

元宵词二首

【作者：黄彦辉】

琥珀盏中云母钟，琉璃光射水晶宫。

风随兰麝香千里，人在莲花影万重。

元宵

【作者：胡仲弓】

缓辔归来看夜城，千门灯火照街明。

自疑不是乘槎客，却傍银河星斗行。

次卓仁夫元宵雪中三绝

【作者：胡仲弓】

风急梅花片片飞，游人星散市声希

翻思往日西楼约，不至天明不肯归。

次卓仁夫元宵雪中三绝

【作者：胡仲弓】

姑射神人雉扇开，三千玉女拥瑶台。

十分散布犹嫌少，万斛明珠抖下来。

元宵前三日侍老人游双林

【作者：洪咨夔】

大径山高寺山巅，小径山深寺山趾。

辛夷花开数点雨，艾纳香空半泓水。

新新故故自楼阁，下下高高各窗几。

二三各公诗一束，八十老衲画几纸。

云岑灭没野屋浮，草树离列渡舟檥。

露横断浦月已高，日落平沙风欲起。

直疑着我江湖间，安得伴君岩壑裹。

鱼肥尚恨丝莼晚，酒酣苦爱葅笋美。

参寥有句堕杳霭，更上迎晖亭徒倚。

夔州元宵和曾端伯韵四首

【作者：郭印】

华灯下上照楼台，无数银花一夕开。

月色多情能助兴，游人去了却重回。

元宵

【作者：王镃】

柳院春归雪未乾，试灯歌巷月痕寒。

懒随翠影红香走，自买梅花插烛看。

元宵漫兴

【作者：王磐】

天风吹散赤城霞，散落人间作九华。

夹路星球留去马，烧空火树乱归鸦。

笙歌醉月家家酒，帘幕窥春处处花。

一派云《韶》天外迥，不知仙驭过谁家。

元宵宴康砺峰太史宅次韵

【作者：骆文盛】

东风池馆雪消迟，雪色灯光映酒时。

夜半醉归河上路，马头明月正相宜。

元宵怀都城简胡令俊民时胡连夕在告

【作者：朱翌】

天豁晴光合，檐收雪汗乾。

灯期欣在候，火令不为难。

方喜春风动，犹怜暮色寒。

仙晨今夜乐，帝所旧年观。

郁郁卿云密，葱葱瑞气盘。

五门双阙耸，三岛十洲攒。

风伯清黄道，钩陈卫赤鸾。

声流车水快，花影烛龙蟠。

入望云裳举，低迷杂佩珊。

歌翻楼上下，人与月团栾。

夜色清凝露，香风静泛兰。

陆莲摇艳质，汤鲤转惊澜。

故国云天外，家风楚俗完。

良时亦竞作，游兴颇相干。

诸县丰登际，元戎礼数宽。

辍耕来野父，沽酒办余欢。

少问飞凫客，遥知道室安。

樵青能笑语，太白酌弥漫。

要是弦堂宓，何妨花县潘。

黄庭须默课，灯录不重看。

羡子闭门坐，嗟予脚力殚。

醉归哦五字，一一待公刊。

元宵煮浮圆子前辈似未尝赋此坐间成四韵

【作者：周必大】

今夕知何夕，团圆事事同。

汤官寻旧味，灶婢诧新功。

星灿乌云里，珠浮浊水中。

岁时编杂咏，附此说家风。

“古诗词把握情感”这一考点主要考查学生在理解诗词内容的基础上，结合写作背景、写作风格、诗词类别、诗词情境、关键字句、表现手法、修辞手法等方面，把握作者抒发的情感、领会人物精神、体会蕴含的感情基调及作者的情绪。

初中语文教材中涉及古典诗歌五十余首，根据作者抒发的情感可以这样分类。

一：赠别

古人在送别亲人朋友时的抒怀之作，多抒发自己的离情别绪或对对方的劝勉之意。

《送杜少府之任蜀州》、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、《宣州谢眺楼饯别校书叔云》、《白雪歌送武判官归京》、《送别》、《淮上与友人别》。

二：思人

古人抒发对亲人朋友思念之情的诗作。

《夜雨寄北》、《水调歌头·明月几时有》、《无题》、《浣溪纱(晏殊)》。

三：山水田园

多描绘农村秀丽风光或山水美景和农村恬淡生活，寄托诗人对贴近自然的田园生活的向往之情。

《过故人庄》、《钱塘湖春行》、《游山西村》、《西江月》、《清平乐·村居》、《饮酒》、《江南春》、《滁州西涧》。

四：边塞生活

多描写将士戍边、战斗生活的艰苦和边地特有的奇异风光。

《使至塞上》、《白雪歌送武判官归京》、《雁门太守行》、《渔家傲·塞下秋来风景异》、《采薇》、《凉州词》。

五：爱国

《春望》、《过零丁洋》、《江城子》、《菩萨蛮·书江西造口壁》。

六：怀乡羁旅

抒写飘零异地的游子思乡之情。

《次北固山下》、《黄鹤楼》、《渡蓟门送别》、《天净沙·秋思》、《采薇》。

七：怀古咏史

通过凭吊古迹，追忆历史来阐发个人议论。

《赤壁》、《山坡羊·潼关怀古》、《咏煤炭》。

八：壮志抒怀

表达诗人奋发向上的精神和豁达乐观的人生态度，或不畏艰辛对前途充满信心的豪情壮志。有——

《登飞来峰》、《望岳》、《观沧海》、《江城子》、《浣溪沙(苏轼)》、《行路难》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《己亥杂诗》、《山居秋暝》。

九：民情疾苦

表达诗人对劳动人民痛苦生活的深切同情。有——

《茅屋为秋风所破歌》、《观刈麦》(讽喻)。

十：爱情

《迢迢牵牛星》、《关雎》、《蒹葭》。

十一：其它

内容涉及游赏、酬赠、讽喻、干谒(乞仕)亡国衰思等。

《如梦令》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》、《泊秦淮》、《望洞庭湖赠张丞相》、《相见欢》、《早春呈水部张十八员外》、《十五从军行》、《长歌行》、《长相思》、《约客》、《回乡偶书》、《虞美人》。

在做这类题目时，注意以下技巧：

1、审视题目。考生通过审视诗歌题目，可以知道诗歌的类别，从而大致推断出作者的思想感情。如写景诗的借景抒情，咏物诗的托物言志，咏史诗的借古讽今，送别诗的离愁别绪，羁旅诗的漂泊愁苦，边塞诗的壮志豪情或厌战思乡。如《送杜少府之任蜀川》中“送”就可以知道这是一道送别诗。

2、抓住诗中体现诗人思想感情的词语。古诗词中常用到一些直接表露诗人思想感情的词语。如李商隐的《夜雨寄北》题目中的“寄”及诗中“共剪”。可以看出作者对对妻子的一片深情。

3、分析意象。意象即诗中已经带有主观感情色彩的景和物如杨柳表示送别怀远，月亮思乡的代名词，菊花表示坚强、正直，梧桐凄凉悲伤，抓住这些意象可以帮助考生把握诗人的思想感情。

4、准确表述作答。在平时学习时，考生要积累一些概括感情的常用词语，避免答题时说外行话。如喜悦、欢快、恬淡、闲适、烦闷、愤怒、壮志未酬、借古讽今、旷达乐观等。

在二十四节气中，小满绝对是一个充满哲理的节气。小满者，满而不损也，满而不盈也，满而不溢也。现在，让我们欣赏一下关于小满的古诗词!

小满节气诗词

《观书》(明代 于谦)

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

《活水亭观书有感二首·其一》

(宋 朱熹)

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

《西江月·小满》(妙旨广宣)

初夏迎来小满，凡里万物欣欢 ，

山水葱翠荷花艳。

田间麦穗实，桑紫杏黄鲜。

东边骤雨急降，西头红日高悬;

最忙农耕庄稼汉。

暮伴蛙声归，勤劳获丰年。

小满节气 | 小满诗词别样美

小满

小满田塍寻草药

农闲莫问动三车

太阳到达黄经60°

《月令七十二候集解》记载：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”这时全国北方地区麦类等夏熟作物籽粒已开始饱满，但还没有成熟，所以叫小满。

从小满开始，冬小麦等夏收作物已经结果，籽粒饱满，但尚未成熟，所以叫小满。小满有“大落大满，小落小满”之谚语，“落”是下雨的意思，雨水愈丰沛，将来愈是大丰收。谚语有云：“小满高粱芒种谷，立夏种上玉蜀黍。”“小满晴，麦穗重。”

古人最晓得这造字的智慧，如果“满”有表情的话，一定是一张嚣张的笑脸。

饱满、充盈、骄傲、洋溢……一切都到极限，不留余地。

故而在前面加“小”字，颇有立地修炼的味道，俢“小满”，终成“大满”。

此时，太阳黄经60度，为四月中。中国北方冬小麦类的夏熟作物进入了灌浆期，子粒开始鼓涨饱满，到了下一个节气芒种就已经熟透，可以收割了;而南方的水稻田里，早稻的追肥，中稻插秧都仰颈企盼着雨水的润泽。

在二十四节气中，小满绝对是一个充满哲理的节气。小满者，满而不损也，满而不盈也，满而不溢也。中国传统儒家中庸之道，忌讳“太满”“大满”，有“满招损、谦受益”“物极必反”之说。

因此在二十四节气的命名上有一个独特的现象，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒，有小满却独缺大满。

人生小满，足矣。

小满雅事

三物候

“小满三候”：第一候苦菜秀，第二候靡草死，第三候小暑至。

苦菜秀：《埤雅》以荼为苦菜。《毛诗》曰：“谁谓荼苦?”是也。鲍氏曰：“感火之气而苦味成。”《尔雅》曰：“不荣而实者谓之秀，荣而不实者谓之英，”此苦菜宜言英也。鲍氏曰：“感火之气而苦味成。”蔡邕《月令》以谓苦荬菜。

靡草死：郑康成、鲍景翔皆云：靡草，葶苈之属。《礼记》注曰：“草之枝叶而靡细者。”方氏曰：“凡物感阳而生者，则强而立;感阴而生者，则柔而靡。”谓之靡草，则至阴之所生也，故不胜至阳而死。

原为小暑至，后《金史志》改麦秋至。《月令》：“麦秋至，在四月;小暑至，在五月。小满为四月之中气，故易之。秋者，百谷成熟之时，此于时虽夏，于麦则秋，故云麦秋也”。

三习俗

由于夏季是农作物快速生长的季节，所以，小满时节首先围绕着农业生产就产生了许多习俗，比如抢水、祭车神、庆祝蚕神诞辰等。

抢水：易经》讲：“天一生水，水生万物。”水是生命之源，万物生长是离不开水的。对于农业生产来说，水更是必需之物，因此形成“抢水”习俗。

祭车神：这里的车不止一种，而是农业劳作常用的水车、牛车和丝车三种，因此“祭车神”又俗称“祭三车”。江南一带有“小满动三车”的说法。

祭蚕神：庆祝蚕神诞辰是江浙一带小满时节的重要习俗。我国江南一带以养蚕著称，小满时节，时值初夏，蚕茧结成，正待采摘缫丝。在古人看来，小满节当天即是蚕神的诞辰日，因此在蚕神诞辰日要举行隆重的庆祝仪式，以讨个吉利。

小满哲思

中庸立身

太原张志东今日有感：

小得盈满，其意明示此时仍未及成熟，故更当恪守心神，令行止清静。一如老子《道德经·第四十五章》曰：“大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。静胜躁，寒胜热。清静为天下正。”

祖先所遗节令，皆依天地流转而生，世事人心亦当如此。时时检视本心，不以物喜而顺乎自然，万事知足且日有所进!江湖有感于此，愿与诸君同参。诚之诚之!

吃苦得甜

诚如小满三候中的苦菜秀，农作物生长是这样，我们生活也是如此。

《孟子·告子下》中有这样发人深省的语句：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，增益其所不能”。可见，吃苦乃是一种资本。

苦是双重性，折磨人也磨炼人。人吃苦之后，才能真正树立起面对困难的信心。吃苦是成长的养分，吃苦也是人生道路上的一种幸福。“吃得苦中苦，方为人上人。”吃苦是历练，吃苦是财富，吃苦是金，吃苦是“大补”。生命有苦难的洗礼，才会变得神圣而崇高。

苦与甜是相对的，又是相辅相成的。苦是甜的积累，甜是苦的升华，苦中有甜，苦后更甜。苦是一个过程，甜才是结果。蜂蜜很甜，可酿蜜很苦。哈密瓜很甜，但下秧前要埋上半两苦巴豆，瓜秧才能茁壮成长，结出蜜一样的瓜。

小满诗词

《小满》

【宋】欧阳修

夜莺啼绿柳，皓月醒长空。

最爱垄头麦，迎风笑落红。

缫车

【宋】邵定

缫作缫车急急作，

东家煮茧玉满镬，西家卷丝雪满籰。

汝家蚕迟犹未箔，小满已过枣花落。

夏叶食多银瓮薄，待得女缫渠已着。

懒归儿，听禽言，

一步落人后，百步输人先。

秋风寒，衣衫单。

晨征

【宋】巩丰

静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。

鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。

清和入序殊无暑，小满先时政有雷。

酒贱茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。

遣兴

【宋】王之道

步屧随儿辈，临池得凭栏。

久阴东虹断，小满北风寒。

点水荷三叠，依墙竹数竿。

乍晴何所喜，云际远山攒。

自桃川至辰州绝句四十有二

【宋】赵蕃

一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。

玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。

二十四节气气候农事歌之小满

佚名

小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，

稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。

小满农谚

小满花，不归家。

小满种棉花，光长柴禾架。

小满种棉花，有柴少疙瘩。

小满不见苗，庚桃无，伏桃少。