木乃伊是怎么做成的呢（两篇）

在古埃及人的神庙中你会发现些什么?神像、贡品、金银财宝?若是有时光机能够穿越到古埃及时期的话，你就会在这些雄伟的神庙中发现一个你根本就想象不到的东西，那就是猫咪木乃伊。那么古代埃及人为何要崇拜猫咪呢?甚至还有猫神，还会将死去的猫咪做成木乃伊供奉给神，这是为何呢?一 起源

这要从古埃及人崇拜的一位神灵讲起，她的名字叫做巴斯特。

巴斯特女神是布巴斯提地区的地方神，传说她是太阳神“拉”的女儿，奉“拉”之命，下界毁灭罪恶累累的人类。巴斯特刚开始是一位凶残、报复心极强的女神，常以狮子的形象出现，她象征的是太阳的温度及愤怒的眼睛。

但是因为过于残暴,太阳神“拉”不忍心看人类受苦，拿走了女儿身上的残暴和憎恨，转而换成了关爱和善良，并且将她的形象由一头母狮换成了猫，猫神巴斯特重生了。

巴斯特女神温和慈爱，喜爱音乐和舞蹈，她代表了丰收、性和爱，能保佑人类免受疾病和邪灵的伤害。

所以贝斯特女神成为古埃及人家中非常重要的供奉神祗。猫习惯在夜间活动，所以古埃及人渐渐的将巴斯特女神与月亮联系在一起，尊其为月亮女神的化身。

他们坚信，每到夜晚时，白天太阳所散发的光芒被藏在猫眼中保管。每晚，太阳神“拉”所乘坐的船由幽魂相伴。行至阴间，毒蛇出现，前来引诱太阳神饮用船下的水。

这时猫神出现咬死毒蛇，拯救了太阳神,古埃及人得以重见天日。这个神话中，毒蛇代表了疾病和死亡，猫的形象更加明显：拯救者。

因此，猫在古埃及时期被当作圣兽来崇拜。庙宇中的信众按仪式来喂养它们，流浪猫也会的到很好的善待，家猫可以和主人分享食物，死后还可以在专属的猫墓地下葬，猫奴也是没谁了。二 民间影响

对猫的崇拜不仅体现在神话传说中，日常生活也有很深的影响。古埃及人发源于尼罗河流域的幼发拉底河与底格里斯河，这里土壤肥沃，是种植农作物的天然农场。

农作物产量一上来，自然免不了收入谷仓。这时如何防鼠就成了大问题。老鼠不仅会破坏谷物，还能传播疾病。

古代医疗技术水平有限，鼠疫在当时是大面积致死传染性疾病。这时猫的作用就体现出来，她不仅是女神的化身，还能捕鼠，让人们有饭吃，让人们不生病，人们怎能不崇拜这样的神祗?

另一种说法是，古埃及人生活的地方两边都是沙漠，沙漠中最危险的动物，当数眼镜蛇了。而猫的出现，可以捕蛇，保护人们远离毒蛇的伤害，由此产生对猫神巴斯特进一步的崇拜。

猫神巴斯特不仅变成猫守护着古埃及人，在有人入侵时，她会化身狮子，抵挡侵略者。不过成也猫神，败也猫神。

公元前六世纪，波斯帝国入侵古埃及。双方交战时，波斯人使了一招阴的，他们在战斗前捕获了大量的猫，战斗开始后朝着古埃及士兵人群里仍。

这边的古埃及士兵可乱了阵脚，扔过来的可是人人家里供奉的神，既要避免被猫神抓伤，又得防备别踩伤了猫神，哪还顾得上打仗?所以古埃及人一败涂地，被波斯灭亡了。

猫奴当到这个地步也是没谁了，不过今天的人们和猫在一起，技能享受陪伴，又能得到被依靠的感觉，我想这才是真正爱猫的猫奴吧。

木乃伊很多人应该都了解过，是古埃及将国王大臣们的尸体制作成干尸，并且留存下来的尸体，但是在很长的一段时间里，因为对木乃伊的了解不够，产生了很多传说。不过木乃伊大部分都是古埃及才有的，但是在我国古代，竟然也有一位皇帝曾经被制作成了木乃伊，这究竟是怎么回事?这个被做成木乃伊的皇帝是谁，为什么会是这样的结局呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1、耶律阿保机的第二个儿子耶律德光

契丹国，是与北宋并立的一个国家，契丹原来是游牧部落制，由耶律阿保机开国，首称皇帝。耶律阿保机雄才大略，他的妻子述律平不让须眉，这两口子率部几乎杀尽反对他的兄弟及其他七部部落首领，在血腥中登上皇帝宝座。耶律阿保机虽然统一了契丹各部，但并没有奠定契丹最后的版图，真正实现契丹统一大业的，是耶律阿保机的二儿子耶律德光。

耶律阿保机有三个儿子，大儿子耶律倍，二儿子耶律德光，三儿子耶律李胡。耶律阿保机的皇后述律平是一个很强势的皇后，和汉刘邦的皇后吕稚有一拼。述律平是马上皇后，曾经率部击败过入侵的蒙古军队，耶律阿保机痛杀反对他的亲族及其他各部首领，都是述律平帮助最后下的决心，可见这个女人之厉害。耶律阿保机去世后，述律平临朝称制，掌握了朝廷的真正大权，群臣不敢反对。述律平不喜欢大儿子耶律倍，阿保机只好让耶律倍当了东丹国的国王，远离母亲;述律平最喜欢的是小儿子耶律李胡，但耶律李胡是个草包，最后反而是帮助父亲南征北战的二儿子耶律德光继承大统，是为辽太宗。

耶律德光是个很厉害的皇帝，他几乎随同父亲参加了统一契丹的所有战役，南征平州、幽州、镇州、定州，西征吐谷浑、回鹘、党项，俘虏赵思温，大败符存审，攻灭渤海国。后晋石敬塘对耶律德光自称“儿皇帝”，割让燕云十六洲之地给契丹，使耶律德光最后完成了契丹的统一大业，并改契丹为“大辽”。石敬塘割让燕云十六洲给辽国，直接造成了北宋一百多年的失地之痛。2、死在“杀胡林”的耶律德光被厨师制成了“羓”

善有善报，恶有恶报。耶律德光的暴行终于报应到自己身上。汉地的百姓奋起反抗，终于迫使他离开后晋国土，返回契丹本土。

返归途中，耶律德光总结了“三失”：第一失：命令各地搜刮百姓钱财;第二失：让契丹士兵打谷草扰民;第三失：没有早点遣派节度使去治理各镇。耶律德光虽有反思，却把罪过归于投降契丹的“汉奸”赵延寿和张砺等人。并没有承认自己作为君王有多大错。耶律德光总结了教训，并拿出了将来治理中原的办法写信告诉弟弟耶律李胡：推心置腹、和协军情、抚慰百姓。他没有等到治理中原的那一天，在返回契丹本土的途中去世。

耶律德光病逝的地方，名曰“杀胡林”，当时他得到一种病，中医称为“热疾”，得了这种病的人，是应该戒女色的，太医也这样劝他。但刚愎自用的耶律德光哪里听得进太医们的忠言，他认为他是皇帝，就连看病这种事也是自己说了算，没人敢辩驳他。耶律德光认为既然得的是“热疾”，更应该与女色交配泻火，正好俘虏了那么多后晋嫔妃宫女，于是耶律德光在病中坚持寻欢作乐，最后纵欲过度吐血而亡，真是不作死就不会死的典范。

耶律德光死了，如何处理成了问题，当时正是大热的天，几天时间尸体就会臭了。此时朝廷传来太后懿旨，“活要见人，死要见尸”。这可愁坏了一干大臣，这要拉回去，尸臭能把人熏晕了。何况，尸体腐烂了，朝廷也不会轻饶了负责护送运回尸体的臣子们。惊急之下，有人出了个主意，把皇帝制成“帝羓”，也就是欲称的“腊肉”，可顺利运回。将皇帝制成腊肉，这可是有犯君威啊，但除此之外，也没有其它的办法，于是无奈之下，耶德德光的尸体被腌制处理，做成“帝羓”回京。

中国历史上第一位“木乃伊皇帝”被安全送到京城，但这种运送方法让述律太后大吃一惊，大怒之下的述律太后下旨一面为儿子招魂，一面痛下杀手，出这馊主意的魏三刀，被当场斩杀。于是后人无人敢再效仿魏三刀，也没有皇帝再被制成腊肉，耶律德光成为历史上的唯一“帝羓”皇帝。3、耶律德光是怎么死的

耶律德光率部进入东京，百姓号呼奔走。耶律德光登上城楼，对百姓们讲：“我也是人，你们不要害怕，我要让你们从暴政下得到解脱。我本不想到这里来，都是你们皇帝引我来的。”后晋百官投降契丹，各镇节度使也大部分投降。

耶律德光以为中原皇帝做定，令契丹兵以牧马为名，四出抢掠，称为“打草谷”。契丹兵大杀大掠，开封、洛阳附近数百里间，成为白地，又以犒军为名，严令后晋官括钱，不论任何人，都得献出钱帛，所得财物，并不分给契丹兵，而且准备运回契丹国内。赵延寿见耶律德光已正式称帝，很不满意，请求做皇太子。耶律德光说：“皇太子要天子的儿子才能做，你做不得。”

当时刘知远在晋阳称帝，诸镇和后晋旧将多起兵响应。广大百姓也群起反抗，大部多至数万人，小部不下千百人，攻破州县城，杀死契丹任命的官吏。澶州起义军首领王琼，攻入州城，围击契丹将领耶律郎五;东方起义军攻破宋、亳、密三州。耶律德光很害怕，准备逃走，任命萧翰为宣武军节度使，留守东京。耶律德光则带着后晋降官数千人，宫女、宦官数百人以及晋府库所有财物，离开封北行。路过相州，屠相州城，城中人男子被杀，妇女被掳，婴儿被掷入空中，用刀尖承接，作为行乐，事后查点，凡死十余万人。耶律德光被迫退出，杀人泄忿，一路上看到荒凉景象，对蕃汉群臣说，破败到这个地步，都是赵延寿的罪过，又指一个汉奸张砺说，你也有一份。

耶律德光总结自己失败的原因，得出所谓三失：各地搜刮百姓钱财，是第一失;让契丹士兵打谷草扰民，是第二失;没有早点遣返节度使去治理各镇，是第三失。”他当然很懊恼，走到栾城(河北栾城县)病死了，时年四十六岁。下葬于凤山，陵墓曰怀陵，庙号太宗。辽圣宗统和二十六年(1008)七月，奉上尊号谥为孝武皇帝。

重熙二十一年(1052年)九月，增谥为孝武惠文皇帝。