木兰诗的文言常识【实用20篇】

木兰花是著名的早春观赏花木，早春开花时，满树紫红色花朵，仿佛情窦初开而又腼腆的少女，羞羞答答，似乎就是仙女下凡。那么木兰花的花语是什么?下面小编为大家整理了木兰花的花语，希望大家能够喜欢。

木兰花的传说

传说，在江西庐山有两户人家，一户有个男孩叫阿木，一家有个女儿叫阿兰。这两户人家男耕女织，狩猎捕鱼，过着和和美美的日子。

一天，城里王府老爷出来巡猎，看中了阿兰的姿色，便差人抢进府里。阿木闻知，偷偷溜进王府院，带着阿兰一起逃跑，不幸被王府发觉，派人追赶。阿木和阿兰逃到浑江畔上的望江崖，被逼无奈，双双投身江底。

他俩的父母把阿木和阿兰从江中打捞上来，葬在望江崖的丛林中。第二年春天，望江崖上的密林间长出了奇异的木本花树，雌雄同株，花香沁人，十里不绝。据说，这便是阿木和阿兰的化身。当地人们为纪念这对坚贞不屈的年轻人，给这棵花树起名为“木兰花”。

木兰花的花语

因为木兰开花时洁白无瑕，所以木兰花的花语是高尚的灵魂。木兰开花时节，洁白的花朵傲立枝头，赏心悦目，典雅清新，站于树下，不由让人产生敬意，流连忘返。

木兰花代表着高尚的灵魂，正是我们赠与恩师的理想花卉。在教师节，送予老师一直绽放的木兰花，正是可以表达我们对老师崇高灵魂的尊敬和赞美，表达我们对老师的尊敬与感激。

“紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。”这是唐代诗人白居易对木兰花的赞美，此处，木兰借用了古代传说的巾帼女英雄花木兰。木兰花代表着一种勇敢无畏，优雅大方的高贵品质。

木兰花的种植方法

多用压条和分株法对木兰花进行繁殖，有时也用播种的方法。春秋季节均可进行分株，挖出枝条茂密的母株分别栽植，并修剪根系和短截枝条。压条应选用一二年生枝条，在早春可用堆土法或埋条法繁殖。

九月采种，冬季沙藏，翌年春播，播后20至30天发芽。栽培管理简单，注意防旱防涝，及时施肥。移植可在秋季或早春开花前进行，小苗用泥浆沾渍，大苗必须带土球。花期前后各施肥1次，以磷钾肥为主。

夏季高温和秋季干旱季节，保持土壤湿度。花后和萌芽新枝前，应剪去枯枝、密枝和短截徒长枝。木兰喜光，稍耐阴。喜温暖湿润的气候，亦能耐寒。喜肥沃、湿润而排水良好的沙质土壤，不耐旱，忌碱。

木兰花在干燥、碱土、黏土上生长不良，根肉质，怕水淹，伤口愈合力差，移栽不易成活。分蘖性强。木兰用分株、压条、扦插等繁殖。木兰移栽在春天花前或秋天落叶后进行，中小苗需宿土，大苗带土球。

木兰喜肥，每年10—11月施人腐熟的堆厩肥作基肥，花后萌芽抽枝期间，追施2—3次速效氮肥，旱季根际覆盖并适量浇水。翌年可望花繁叶茂。想要木兰长成乔木树形的话，就必须对它进行除蘖萌芽和整枝。

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别名:木碧、木兰、木兰、玉兰

分类:乔木和花卉

科和属:木兰科木兰科木兰科木兰科被子植物科木兰科木兰科

花期:春季和夏季

玉兰简介玉兰是一种小落叶树，高达5米。木头有香味，小枝是紫棕色的，芽有纤细的毛发。单叶，互生，倒卵形椭圆形；托叶标记。花两性，单生，顶生，萼片3，黄绿色，披针形，约1/3花瓣长；花瓣6，外面紫红色，里面近白色；雄性和雌性雄蕊众多，雌蕊无柄。水果是长方形和圆形的。根肉质。

它于唐代传入扶桑，17世纪传入欧洲(1790年传入英国)。因为它的大而美丽的花，它已经在欧洲和美国广泛传播。美国建立了一个特殊的木兰协会，培育了各种园艺品种。

厚朴的形态特征分支

木兰属落叶小乔木或灌木，高度1.5-3米或以上。树皮浅灰棕色；小枝纤细，疏生毛，小枝密被短柔毛。冬芽椭圆形或长方形，被棕色有光泽的短毛覆盖。

叶子

木兰的叶子是交替的。叶柄长4厘米；托叶疤痕长度是叶柄的1/2；叶披针形椭圆形或倒卵形椭圆形，长6-14厘米，宽4-10厘米，先端尖或短尖，基部楔形，上面深绿色，无毛，下面灰绿色，除沿脉稀疏长柔毛外无毛。

花

玉兰花和叶子同时开放。它们独居在树枝顶端，芳香，杯状，直径约6厘米。花被9片，肉质，乳白色或淡粉色到粉红色，倒披针形或近匙形；雄蕊众多，长约1厘米，花丝长约4毫米，紫红色，花药隔膜的顶端为黄色。雌蕊群是椭圆形的。雌蕊柄大约5毫米长。这种款式薄而弯曲。雌蕊早于雄蕊，自然结实率低，分蘖力强。

木兰的生态习性木兰喜光，耐寒，但不耐旱。需要肥沃的沙质土壤，这是不耐碱的。害怕洪水。

木兰喜欢潮湿和半阴天的气候，喜欢肥料。渗透性好的土壤在冬季需要挖洞和施用有机肥，如骨粉和饼肥。木兰抗寒性强，但不允许遭受旱涝灾害。平时，有必要保证供水。经常在叶子上喷水以增加空气湿度，从而防止黄叶掉落。

木兰的栽培技术木兰喜欢光，有点耐荫。像温暖潮湿的气候一样，它也可以耐寒。它更喜欢肥沃、潮湿、排水良好的沙土，这种沙土既不抗旱也不耐碱。它在干燥的碱土和粘土上生长不好。根皮肉厚，怕水淹，伤口愈合差，移植不易成活。分蘖力强。木兰通过分割、分层、切割等方式繁殖。

木兰在春天开花前或秋天落叶后被移植。中小苗需要留在土壤中，而大苗需要携带土球。木兰喜欢施肥，每年十月至十一月施用腐熟的肥料作为基肥。开花后出芽和拔枝时，施速效氮肥2-3次，旱季适当覆盖根际并浇水。接下来的一年预计会充满鲜花和茂盛的树叶。

为了成树，木兰必须除去分蘖，发芽和修剪。木兰根腐病、红蜘蛛、蛀虫等。应该及时控制。

木兰通过分层和分割繁殖。有时也使用播种。春天和秋天可以种植不同的植物。挖出树枝密集的母株，分别种植。修剪树根和短树枝。压条时，选择一、二年生枝条，在早春可采用堆土法或埋土法繁殖。播种，9月采种，冬季贮沙，次年春季播种，播种后20-30天发芽。栽培管理简单，应注意防旱防涝和适时施肥。移栽可以在秋季或早春开花前进行。幼苗被泥土弄脏了。大苗必须配有土球。花期前后施肥一次，主要用磷钾肥。夏季高温和秋季干旱保持土壤湿度。开花后，新枝发芽前，应剪掉枯枝、密枝和短而长的枝。

厚朴的病害防治主要以危害花木为主，寄主范围广，危害范围广。雌成虫和幼虫通常集中在嫩枝、叶子、树枝和茎上吮吸汁液。在严重的情况下，它们可能被整枝覆盖，导致叶子变黄、短尖、变形、落叶、枯枝甚至整株植物死亡。此外，它们很容易引起黑斑病，使叶子变黑，阻碍光合作用，影响树木活力，从而降低观赏价值。一龄和二龄若虫吸吮汁液时分泌大量的蜜露，这是诱发煤烟斑的主要原因。成年女性通常在衰老后修复损伤，不再转移。

预防方法:

1.森林管理措施:清除田里的有害植物，修剪昆虫的枝条，并及时将它们带出田外焚烧。

2.生物防治:保护和引进澳大利亚瓢虫，大大小小的红色瓢虫。

(3)药物防治:休眠时喷洒3度石硫合剂；若虫的潜伏期可以是40%氧化乐果乳油的1000倍和10%吡唑啉可湿性粉剂的1500倍。当成虫出现时，喷洒800-1000倍的疯狂杀灭剂或1500倍的40%速杀乳油。喷洒时，加入适量的柴油可以增加其渗透性，同时，药液必须喷洒彻底、均匀。杀死介壳虫的特殊效果。

木兰是木兰分布区的一种植物。它起源于中国中部的混合山地森林和山地森林，现在各省、自治区都在海拔700-1800米的山坡混交林中种植。

木兰花和木兰花别名的区别

玉兰别名是玉树、王春、玉兰、迎春、迎春、鱼塘春等

木兰又名林蓝、桂兰、杜兰、木莲、木笔、黄心、紫玉兰、女儿花等。

然而，木兰的名字在现代仍然有起有落。在植物区系中，木兰花和木兰花是最突出的，或者木兰花和木兰花也叫木兰花/紫玉兰。

植物学上的区别

木兰是一棵高大的树，而木兰是一种灌木或小树

玉兰花萼和花瓣往往是不可分的，通常有9个，园艺品种多达12-15个。辛夷花萼明显不同于花瓣，萼片3片，常为绿色披针形，花瓣6片，内部紫外和白色。

木兰花期早于木兰花期；然而，花期因地区而异，这不能单独依赖。

木兰和木兰是生长在南方的常绿树种，花小，香味浓。另一种生长在长江以南或以北，有不太芳香的大花。它先开花，然后在落花后离开。

木兰的食疗或药用价值老园丁的医学信息和保健食疗信息仅供参考，不能作为诊断和医疗的依据。任何健康问题都应咨询专业医务人员，任何疾病的治疗都应按照医生的建议进行。

最终的花卉保护任务:爱自己，从现实出发，听从医生的建议。对于疾病，我们不会粗心大意，拖延，放弃希望，勇敢地面对，用爱温暖宁静的世界，关爱内心的花田。

医学信息

木兰

[涞源]是双子叶植物药玉兰的花。

柔软的硬度和松散的结

[主治疗]治疗鲣鱼和骨鲣鱼。

肝脾经酸温

[用法用量]口服:汤剂，6-9g。

[拉丁名]玉兰，原植物。

《本草纲目》[测试证书。

[中药化学成分]含有挥发油，主要有柠檬醛、丁香酚、1，8-桉叶油素和甲醇甲醚；它还含有花青素如芍药素和矢车菊素、黄酮醇山奈酚和槲皮素。

药材基础

它是天女木兰、天女木兰和黄山木兰的花蕾。

1、落叶树，高8-12m。树皮灰色或灰白色，纵向开裂。小枝薄且略带紫色；顶芽被白色的长丝状毛发覆盖。单叶互生；叶柄长约0.5-2厘米；叶倒披针形椭圆形，倒卵形椭圆形到椭圆形，长7-15厘米，宽2-7.5厘米，先端短尖或渐尖，基部楔形，通常一侧稍偏斜，全缘，背面沿脉疏生长柔毛。花的第一片叶子是开放的，在树枝的顶端是孤独的。这朵花呈杯形，芳香，直径约6厘米。花被9片，肉质，乳白色或粉红色；雄蕊多数，长9-10毫米，隔膜突出成一个短的顶端，花丝紫红色；雌蕊群为圆柱形，长约2厘米，花柱直。聚合果为圆柱形，长4-6厘米，由于心皮未发育而经常弯曲。果实扁圆形，表面有结节状突起。种子不规则的扁圆形，外果皮肉质深红色。花期为4-5月，果期为9-10月。

2.落叶小乔木或灌木，1.5-3米高或更高。树皮浅灰棕色；小枝纤细，疏生毛，小枝密被短柔毛。冬芽椭圆形或长方形，被棕色有光泽的短毛覆盖。单叶互生；叶柄长4厘米；托叶疤痕长度是叶柄的1/2；叶披针形椭圆形或倒卵形椭圆形，长6-14厘米，宽4-10厘米，先端尖或短尖，基部楔形，上面深绿色，无毛，下面灰绿色，除沿脉稀疏长柔毛外无毛。花和叶同时开放，单生于枝条顶端，芳香，杯状，直径约6厘米。花被9片，肉质，乳白色或淡粉色到粉红色，倒披针形或近匙形；雄蕊众多，长约1厘米，花丝长约4毫米，紫红色，花药隔膜的顶端为黄色。雌蕊群是椭圆形的。雌蕊柄大约5毫米长。这种款式薄而弯曲。

3.落叶树，6-10米高。树皮灰白色，近平滑。小枝浅棕色，最初有毛，后来无毛。顶芽为卵圆形，覆盖有淡黄色的被毛。单叶互生；叶柄长2.5厘米；叶倒披针形，倒披针形，长圆形或长方形倒卵形，长6-14厘米，宽3-7厘米，先端细尖或钝，薄短尾钝，基部楔形，全缘，上面深绿色，无毛，下面浅绿色，被极细的短毛覆盖，7-10对羽状侧脉。花白色，第一片叶开放，花梗厚而长，直立，长1.5厘米，密被淡黄色长丝状毛；花被9，外部3小，膜质，萼片状，内部2白色，基部带红色；雄蕊多数，圆筒状卵形；心皮很多，每个心皮有2个胚珠。聚合果为圆柱形，长5-8厘米，直径1.8-2.5厘米，下垂，幼时绿色，稍紫红色，成熟时深紫色黑色，果柄长约1厘米，密被黄色绒毛。花期5-6月，果期8-9月。

木兰是早春著名的观赏植物。当它在早春开花时，它被紫红色的花所覆盖。它外观优雅，风格独特。适用于古典园林的中厅、前院和后院种植。它也可以单独种植或分散在小院子里。花蕾可入药，被称为辛夷。有关药用的详细信息，请参见下面的木兰条目(木兰是这种植物的别名，但主要是药材的名称)。

木兰花的文化背景

欧阳修

我不知道分手后你我之间的距离，我是多么的悲伤和无聊！随着你走得越来越远，就没有书了。这条大鱼会沉在哪里？

深夜，风和竹子敲打着秋天的节奏，所有的树叶和成千上万的声音都让人讨厌。因此，梦被发现在一个枕头里，但是梦没有变成一盏灯并且被烧毁。

翻译

离开后，我不知道你的旅程有多远。一切都很暗淡。我多恼火啊！

随着你走得越来越远，没有消息。水很宽，鱼正在下沉。你在哪里能找到信使？

夜深人静时，秋风紧，竹簌簌作响，成千上万的树叶在我的心上跳动。我怎么能打电话给别人而不怨恨我呢？

我独自靠在一个枕头上，想着在梦中找到你。辗转反侧难以入梦，可恶的灯油又燃尽了。

笔记

木兰(1)沉鱼池:据说鱼可以传书，而沉鱼池，鱼不能传书。

(2)秋韵:秋声。

(3)灰烬:灯芯燃烧成灰烬。谢(问与答):倾斜。

白居易的诗《紫色的房间阳光胭脂被撕下，素净明亮的风把油腻的粉末吹走。真奇怪，木兰已经做了很长时间的姑娘了。””疲倦的玉指涂上红色粉末，像金刀一样轻削夏紫。从现在起，春天的梦想应该再增加一朵花。”在这里，木兰借用了古代女英雄花木兰的传说，而木兰即将开花，适合素雅。这里指的是木兰。

木兰的花语木兰的花语:灵魂是高贵的，可以在教师节送去。

清代皇家猎苑——木兰围场，位于河北省东北部(承德市围场满族蒙古族自治县)，与内蒙古草原接壤，这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。以下是小编为大家整理的木兰围场旅游攻略，供大家参考!

木兰围场旅游介绍

“木兰”是满语，即哨鹿之意，为一种狩猎野鹿的特殊方式。在河北省最北的围场县境内，从承德北行约120公里。总面积约有一万零四百平方公里，与现围场总面积相等。共分72围，每围都用柳条或木栅栏圈起，称为“柳条边”，是清朝皇家狩猎场。

木兰围场辟于1681年(康熙二十年)，由诸蒙古部落王公将其牧地进献给康熙皇帝，供其围猎，全场设围达72处，今围址尚存。木兰围场界内有高山、漫岭、河流、草甸、森林，动物繁多，适于习武。尤其许多珍禽异兽，如黄羊、马鹿、抱子、野猪、天鹅、锦鸡、鸿雁等常出没于林海草原之中。在清代，皇帝北巡、木兰秋狝可谓朝廷大事，对北方民族地区兼施“怀柔”之策。围场境内还曾按八旗之制设防卫戍。

现在，围场还保留着东庙宫、乾隆打虎洞和石刻、古长城说碑等十几处清代皇帝行围狩猎和北巡围场的文物古迹，以及点将台、将军泡子、十二座连营等古战场遗址。围场不仅是著名的狩猎名苑，更是一个四季分明、气候宜人、风景优美的旅游胜地。优美的自然风光被田纪云副委员长赞为“水的源头、云的故乡、花的世界、林的海洋、珍禽异兽的天堂。”塞罕坝景区一百多万亩森林，一百多万亩草原，为游人提供了回归自然、旅游观光的美好去处。

木兰围场旅游攻略:

开放时间：08:00~17:30

建议游玩时间：1-2天

地址：河北省承德市围场满族蒙古族自治县

最佳旅游时节：夏秋最佳。夏季木兰围场是避暑的好去处，秋季木兰围场五彩斑斓，是摄影的好去处。

门票:150元(塞罕坝林场、御道口牧场和红松洼保护区)一票通。小孩1.4米以上买成人票;1.4米以下免票。

景区交通

去围场旅行可以从北京或承德出发。从北京北站乘坐开往赤峰的火车2559次到四合永站下车(行程约7小时);也可乘从承德往通辽方向的6029次(行程3小时)，该站离围场22公里，有中巴车直达。票价5元。去围场的另一途径就是从北京六里桥长途客运站乘汽车直达围场，途中约需3-4个小时。乘坐火车或公共汽车去围场的话，最好在围场县包租车去草原森林区，可选择四五人合租一辆车，每人每天50元左右，可去很多景点，且随意，方便。围场可供租用车辆不多。

叹息声一声接着一声传出，木兰对着房门织布。听不见织布机织布的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么？问木兰在惦记什么？木兰答道：我也没有在想什么，也没有在惦记什么。

昨天晚上看见征兵文书，知道君主在大规模征兵，那么多卷征兵文册，每一卷上都有父亲的名字。父亲没有大儿子，木兰没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，就开始替代父亲去征战。

在集市各处购买马具，第二天早晨离开父母，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到黄河水流水声。第二天早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼唤女儿的声音，只能听到燕山胡兵战马的啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，翻越重重山峰就像飞起来那样迅速。北方的寒气中传来打更声，月光映照着战士们的铠甲。将士们身经百战，有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

胜利归来朝见天子，天子坐在殿堂论功行赏。给木兰记很大的功勋，得到的赏赐有千百金还有余。天子问木兰有什么要求，木兰说不愿做尚书郎，希望骑上千里马，回到故乡。

父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外迎接她；姐姐听说妹妹回来了，对着门户梳妆打扮起来；弟弟听说姐姐回来了，忙着霍霍地磨刀杀猪宰羊。

每间房都打开了门进去看看，脱去打仗时穿的战袍，穿上以前女孩子的衣裳，当着窗子、对着镜子整理漂亮的头发，对着镜子在面部贴上装饰物。走出去看一起打仗的伙伴，伙伴们很吃惊，都说我们同行数年之久，竟然不知木兰是女孩。

提着兔子耳朵悬在半空中时，雄兔两只前脚时时动弹、雌兔两只眼睛时常眯着，所以容易分辨。雄雌两兔一起并排跑，怎能分辨哪个是雄兔哪个是雌兔呢？

木兰花精油的日常用法：

1、作为香水：每日运用木兰花精油可作为你专属的标志性个人香水（可涂改于耳后及手腕上）。

2、护肤：将木兰花精油滚珠瓶适量涂改在皮肤上即可。

2、促进肌肤健康：与佛手柑或依兰依兰精油混合后涂改耳后与手腕处，即可促进健康肌肤，还能作为日常香水。

3、减压：将木兰花精油涂改脚底，可增添安静和放松的感觉。

木兰花精油的功效：

1、木兰花精油的首要成分为芳樟醇，能消除压力与焦虑。

2、木兰花精油巧妙地结合分馏椰子油，可水润与舒缓肌肤。

3、调配平日保养程序亦能维持洁净水嫩的肌肤。

4、木兰花精油可做为个人香氛运用，可以持续安慰心境同时提振心情及振奋精神。

木兰花足迹遍布世界各地，不同品种分散在南亚、太平洋以及北美洲。木兰花又称为白兰或白玉兰，用于中国传统医疗具身心平衡之效。采用蒸馏法萃取其坚挺的花瓣，木兰花精油发出花果香能协助营造放松的氛围。

玫瑰山脚的五彩玫瑰似波浪状，也似一条飘舞的丝带，欢迎着远道而来的客人。山上玫瑰飘香，紫薇花开，游客登高望远。树桩玫瑰有红、粉和黄三色，它是采用了高位嫁接手段，将不同品种的玫瑰嫁接在年份久远的老树桩上，从而呈现出如此多彩的效果。树桩玫瑰喜日照充足、空气流通的环境，土壤疏松、肥沃，排水性好。其生长的适合温度为15~25℃。“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞，雨后复斜阳，关山阵阵苍。”七虹坡呈梯田状，每块区域颜色各不相同。从高处看，怒放的玫瑰像雨后七色彩虹，绚烂夺目。眼前的许愿池无论在阳光普照还是绵绵细雨时，都会有淙淙溪水流过，带走烦恼，洗去忧愁。许下你的心愿，溪水将你的愿望带给玫瑰精灵，她会帮你实现。

山灵水秀，鸟语花香，人杰地灵。在这一片小小的山谷中，我们与大自然构成着一幅美丽的画卷。清澈的湖水倒映着这幅秀丽的画卷。湖水记录着这一切，也包容着身边的一切，映秀湖与大自然共存，与我们同在。

玫瑰广场种植着红玫瑰、粉玫瑰、黄玫瑰、白玫瑰、复色玫瑰等多种玫瑰品种，它们在这里畅然生。各色的玫瑰花都开得缤纷绚烂，融成五色花海。好似天上降下的片片彩云，又如仙女随风舞动的衣襟。

木兰-精心打造玫瑰主题广场、七虹坡、精品玫瑰展示区、夏日荷风、春水秋池等景点供游客观赏。还有炼爱石、杉堤、青龙嘴、玫瑰长廊、蝴蝶井、卵石池等特色景点也开放迎客。除景点外，还有游船、滑索等娱乐项目，景区内还设有特色礼品店，游客不仅可以欣赏美景，体验游乐设施带来的无穷乐趣，还可以购买自己喜欢的玫瑰相关产品，此外景区外还有生态大棚水果采摘项目、有五星级的生态厕所，为游客提供便利，景色优美，欢乐多多。

景点地址湖北省武汉市黄陂区王家河街胜天村罗家大湾

开放时间8:00-17:00。

“献之尝经吴郡”全文翻译：王献之从会稽郡经过吴郡的时候，听说顾辟疆有个名园，他与这个名园的主人并不相识，便径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸色都变了，最后受不了了，说道：“对主人傲慢，这是失礼;靠地位高贵来做视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了!”说完就将他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他但然自若，置之不理。

原文

献之尝经吴郡，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家，值顾方集宾友酣燕。而王游历既毕，指麾好恶，傍若无人。顾勃然不堪曰：“傲主人，非礼也;以贵骄人，非道也。失此二者，不足齿人，伧耳!”便驱其左右出门。王独在舆上回转，顾望左右移时不至，然后令送箸门外，怡然不屑。

为什么主人将王献之赶出去

1、王献之没有经过主人的同意而私自进园，这是不礼貌的行为。

2、主人来时他不仅不道歉，反而扬长而去。

木兰芽是栾树早春的嫩芽，因栾树又称木栾，所以又叫木栾芽或木栏菜。栾树的种子成熟之后会自然脱落，部分种子发芽之后会长成小栾树，所以有栾树的地方就分布大量野生栾树种群。栾树芽和香椿芽非常类似，采摘之后其他部位就会长出新芽，因此采摘野生栾树芽一般不会影响到栾树的生长。

养护栾树的方法：

首先，栾树是一种喜光植物，种植时需在一个阳光充足的地方，过于阴凉的地方不适宜其生长。

其次，种植栾树时，挑选肥沃、疏松、透气性好的土壤即可。种植时带土球，种好后可以浇透水，保持土壤湿润即可，不要过多浇水，避免其根部腐烂。

再次，营养充足，移栽时施足底肥，生长期追肥，在其花期可施用一些氮磷钾复合肥，初冬再施一次农家肥即可。

最后，病虫防害，种植栾树需要及时修剪病枝、病叶，严重可喷洒药剂。

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

《木兰诗》前三段翻译

叹息声一声接着一声，木兰对着房门织布。听不见织布机织布梭的声音，只听见木兰在叹息。问木兰在想什么?在思念什么?(木兰答道)我也没在想什么，也没在惦记什么。昨天晚上看见了征兵的文书，君主在大规模征兵，征兵的名册有很多卷，每一卷上都有我父亲的名字。父亲没有大儿子，我没有兄长，木兰愿意为此到集市上去买马鞍和马匹，从此开始替代父亲去征战。

在集市各处购买骏马、马鞍、鞍下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。早上辞别父母上路，晚上宿营在黄河边，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见黄河水奔腾流淌的声音。早晨离开黄河上路，晚上到达黑山头，听不见父母呼叫女儿的声音，只听见胡人战马啾啾的鸣叫声。

不远万里奔赴战场，像飞一样地跨过一道道的关，越过一座座的山。北方的寒气传送着打更的声音，冰冷的月光照在将士们的铠甲上。将士们身经百战有的为国捐躯，有的转战多年胜利归来。

木兰围场自然保护区具有悠久的历史渊源。木兰是满语“哨鹿”的意思，围场是柳条边或界桩圈定的哨鹿之所。历史追溯到三百多年前，那时的木兰围场，山清水秀，林密草丰，四季鸟语，三季花香。“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，“山高林密藏鸟兽，风吹草低现牛羊”是当时木兰围场的真实写照。当年的许多特色美食也流传到至今!

气锅八仙

主要原料是狍子肉、野山鸡、野山兔、羔羊肋、沙丰鸡、葫芦条、口蘑、嫩椒。将这些原料放入汽锅内蒸制。汽锅的特点是蒸气由上往下返，不跑气，使之保持原汁原味。出笼时异香飘出，色淡、汤清、肉鲜、骨酥、味醇、鲜美，且营养及为丰富。

手把羊肉

是坝上地区特色佳肴。既有传统做法(清炖断生，不放调料，沾汁食用)，也有现代做法。将带骨羊肉剁成5厘米左右的块，洗净放入清水锅中煮沸，撇净汤沫，放入生姜、葱段、花椒及精盐。餐时点少许香菜即可。

柴鸡炖蘑菇

坝上地区出产多种蘑菇。称为上品的有：口蘑、榛蘑、肉蘑、草蘑、唣蘑、松蘑、平蘑等。蘑菇，含有较多的蛋白质、脂肪、碳水化合物及有利于消化的粗纤维;即可上高级宴会，又是家庭的民俗菜肴。蘑菇用来清炖、红烧、做汤均可，其味清香、鲜美，历来为席上珍品。用它炖坝上的柴鸡，其风味和口感极佳。

草原荷叶鸡

源于叫化鸡，传到草原后，选用坝上的柴鸡，草原的黄土，坝下的荷叶作原料。制作时，将柴鸡宰杀后，褪毛，由腋下取出内脏，清水洗净(也可用调料腌制)，用荷叶包好，再用黄土泥糊好，放在火上烧。熟后摔开泥土，吃时用餐刀割成小块，蘸着调料，味道鲜嫩可口，伴有荷叶的幽香，独具草原风味。

烤羊腿

选一年以内的羊，取下羊腿，在羊腿的正反面斜着划出花刀。放在炭火架上翻面烘烤，还要往羊腿上刷些调料。要用文火烤，不要用旺火和明火。等到羊腿发得深棕色并且冒出油即可食用。(提示：选拨烧烤方法吃羊时，要挑选肥羊)

刘亦菲版《花木兰》宣布定档后，在网上引起了不小的轰动。从迪士尼宣布将要拍摄《花木兰》真人版开始，大家就一直很期待最终成品的上映，毕竟这是讲述的一个中国巾帼英雄的故事。不过从目前的口碑来看，《花木兰》槽点还挺多的，让不少之前满载希望的观众感到失望。其实从场景布置和演员阵容来看，《花木兰》都十分强大，究竟是哪里出了问题，导致会被吐槽呢?花木兰有哪些槽点

近日，《花木兰》在国外上映后，得到的观众反馈却并不理想，尤其是《花木兰》的豆瓣评分，更是一路走低，这到底是怎么一回事呢?

迪士尼真人版《花木兰》阵容强大，刘亦菲、甄子丹、巩俐和李连杰这些大咖，随随便便找出一个都是票房的保障。但是《花木兰》在国外上映后，不少人却觉得，电影并没有达到自己的预期，反而大感失望。《花木兰》的豆瓣评分，也从上映当日的5.9分，一路走低，一天后就跌到了4.8分。

一些已经提前看过电影的观众，也相继在网上吐槽电影中一些不尽人意的地方。有观众认为，电影中花木兰一家住在土楼里的设定有些不符合历史。因为土楼大概是宋元时期才初步形成，而花木兰是南北朝时期的巾帼女英雄。

另外，除了剧情中的土楼之外，挂在祠堂里的大红灯笼，也成了电影的槽点之一。众所众知，祠堂是祭祀祖先的地方，虽然大红灯笼是很能体现中国风元素的东西，但是在祠堂里面挂大红灯笼还是惹来了不少人的争议。

《花木兰》中还有木兰骑着马遇到两个兔子在草原上奔跑的一幕，之后木兰回家很激动地跟家里人说，两只兔子一定有一公一母，但是因为兔子跑得很快，难以分辨哪个是公的，哪个是母的。有部分观众表示这一段很突兀，也有人觉得看到这一段就联想到了小时候背的《木兰辞》，“双兔傍地走，安能辨我是雄雌”。

大家会吐槽《花木兰》，可能也是因为对影片本身期待值太高了。但是一部电影很难做到让每个人都喜欢，《花木兰》值不值得看，在你自己的心中能打多少分，还是要亲自到电影院看过之后才好下定论。花木兰剧情解析

《花木兰》中，女主角的名字就叫花木兰，由神仙姐姐刘亦菲饰演。这个人物不光有事业线，还有爱情线。进入军营的第一天，她就遇上了传说中的男主角李宏辉，和李宏辉变成一对欢喜冤家。

据悉，在《花木兰》结局中，可汗、仙娘进攻皇城，皇帝遇到危险。花木兰求见将军，希望将军派人营救。在陈宏辉的劝说下，将军决定相信花木兰，让花木兰带领一支队伍赶过去。经过一场厮杀，花木兰在大殿见到仙娘。仙娘被花木兰说服，带花木兰去了可汗那里。此时，皇帝已经被可汗绑起来。可汗看见仙娘，立刻想到仙娘背叛了他。发现花木兰正在赶来，可汗张弓搭箭，准备射杀敌人。仙娘挡在花木兰面前，直接就领了盒饭。

之后是一场精彩的动作戏，花木兰打败可汗，救下皇帝，成为整个国家的英雄。皇帝提出给花木兰官职，把花木兰留在身边。花木兰家族观念很重，婉言谢绝皇帝，回到了出生的村子。

半路上，陈宏辉叫住花木兰，向花木兰表示好感。虽然花木兰没有为陈宏辉留下，也没有直接答应和陈宏辉在一起，但是她的态度表明，她是喜欢陈宏辉的。陈宏辉自言自语的说，他会再见到花木兰。花木兰爱情线完结。

说回花木兰的事业线。回到村子，父母、妹妹和花木兰抱成一团，一家人互相谅解。将军带领一队人马赶到，向花木兰宣读皇帝的新旨意，希望花木兰重新考虑皇帝的提议。村子的其他人都惊呆了，特别是那位媒婆。花木兰收下皇帝送的宝剑，将宝剑拔出剑鞘。她的选择不言自明。

《木兰辞》很多人都是非常熟悉的了，花木兰也是很多人都非常熟悉的一位巾帼英雄，花木兰替父从军，在战场上十几年，不仅没有被人发现是女人，还建功立业，得到了可汗的接见。而在原文当中，有“可汗”这个称呼，指的应该就是花木兰效忠的可汗。而我们知道，我国古代只有一部分少数民族的首领被称为可汗，而所有的可汗当中，有与中原交好的，也有要与中原开战的，不知道《木兰辞》里面所说的这个可汗，到底是历史上哪一个可汗呢?《木兰辞》应该是有历史上大致的时代年份的，那诗中所说的这个可汗指的到底是谁，在历史上又做过些什么事情呢，我们一起来看看吧。

《花木兰》电影中的反派，被设定为越过长城的“匈奴”。《木兰辞》里倒是也记载了好几处“可汗”。这个《可汗》是不是就是电影里的反派头子呢?并不是，细细品味木兰辞的话，读者不难发现其中既写道“归来见天子”，同时亦有“可汗问所欲”。秉承中原概念的“天子”与来自草原传统的“可汗”在《木兰辞》里两者合一了。1.从嘎仙洞到中原

作为北朝民歌，花木兰替父从军的时代背景是北魏与北方游牧民族柔然的战争。在旧时的正史(《二十四史》)之中，北魏是第一个由草原兴起进而统治中原的王朝。其统治者所属的拓跋部，是鲜卑的一支。

《魏书》卷一《序纪》说，拓跋部原来住在大鲜卑山。同一本《魏书》里还有记载，太平真君四年(443年)，北方乌落侯的使团告诉北魏太武帝(拓跋焘)，拓跋氏的祖上在乌洛侯国西北凿石为祖宗之庙。北魏朝廷为此派遣李敞去祭祀，《礼志》还录有祝文。这个石室在什么地方，过去只能猜测，没有定论。1980年，考古学家在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗阿里河镇西北十公里的嘎仙洞内发现了石刻铭文，内容与《魏书·礼志》所载大致相同，从而证明“嘎仙洞”就是拓跋先祖的“旧墟石室”。自从匈奴败亡后，包括拓跋部在内的鲜卑各部逐渐移徙漠北填补“真空”。三国年间，拓跋鲜卑经“山高谷深，九难八阻”，已迁居到定襄的盛乐(今内蒙古和林格尔西北土城子)。景元二年(261年)，其首领拓跋力微遣使入贡魏朝，从此与中原王朝有了联系。

三国归晋(公元280年)之后不久，“八王之乱”与“永嘉之乱”接踵而至。边疆各少数族(匈奴、羯、羌、氐、鲜卑)趁势登上历史舞台。这其中的鲜卑民族显得尤为活跃，他们先后建立了前燕、后燕、南燕、西燕、西秦、南凉、吐谷浑等政权。拓跋氏自然不落人后。公元4世纪初，他们在今天的内蒙古中部建立了自己的政权——代。

耐人寻味的是，这一王国从未被当成是中国历史上的“十六国”之一，其中的部分原因可能在于这是一个在组织上问题重重的游牧联盟。在大部分时间里，拓跋氏拥戴他们更为强大的周邻政权，或者在受袭击时退回山野之中。与同期的“十六国”政权不同的是，代国仍以部落联盟为主，基本处于“逐水草，无城郭”的游牧状态，而同期跻身“十六国”的其他鲜卑部族已经开始统治城市并管理农民了。

这个结构简陋的代国在376年为前秦所灭，拓跋鲜卑首领什翼犍战死。统一北方的前秦在淝水之战(384年)后土崩瓦解，所灭诸部相继复国。386年，什翼犍的孙子，拓跋珪趁机在牛川(今内蒙古兴和县西北东洋河南)大会部众，恢复了“代”政权，四月，改称“魏王”。这就是历史上“北魏”的开始。可谓世事难料，在这场代表鲜卑荣誉并争抢华北统治权的强力大比拼中，最终竟是这个从大兴安岭走来的拓跋部脱颖而出，笑到了最后。2.“胡风国俗，杂相糅乱”

拓跋鲜卑是草原上的游牧民，在夺取了后燕的大片土地之后，统治者既然不可能尽夷中原耕地为牧场，自然必须改变其统治策略，实行汉化。

但是，当时的北魏君主是不是真的一门心思打算做中原的“皇帝”了呢，恐怕也不见得。就拿北魏开国皇帝(道武帝)来说，他虽然注意吸收汉族人士进入政权，但其内心深处，还是坚守本民族习俗和文化。拓跋鲜卑人贺狄干的遭遇就是一个例子。此人早年被北魏派遣出使后秦，而被扣在长安(今陕西西安)。后秦的羌族统治者汉文化修养很高，因此贺狄干滞留长安期间习读书史，风度举止“有似儒者”。今天看来，这本是件好事。谁知贺狄干好不容易从长安归来以后，拓跋珪“见其言语衣服，有类羌俗”，大为愤怒，大约将贺狄干看作数典忘祖之辈，将其杀害。

道武帝的做法，实则代表了整个拓跋统治集团的想法。甚至他的孙子太武帝(拓跋焘)，仍然以“我鲜卑常马背中领上生活”为自豪。因此，南宋时期著名思想家叶适就明确指出：

“刘(前赵)、石(后赵)、苻(前秦)、姚(后秦)与夫慕容(诸燕)，虽曰种类不同，然皆久居中国，其豪杰好恶之情，犹与中国不甚相异。独拓拔氏，则以真胡入主中原，纯用胡俗，以变华人”。

后来北魏本朝的崔浩(崔宏的儿子)说得比较婉转，但“太祖(道武帝)用漠北醇朴之人，南入中地，变风易俗，化洽四海”这话的意思其实与叶适的看法别无二致。

如此“胡风国俗，杂相糅乱”的局面，在“嘎仙洞”所发现的祝文里都可以寻到蛛丝马迹。与《魏书》中的祝文比较之后，人们可以看出二者之间有一些细微但值得注意的差异：祝文开篇“敢昭告于皇天之神”之前的段落和以“荐于”开始的结尾部分，没有被记载在《魏书》当中。被后世史家刻意略去的文字，既有“天子臣焘”，也有“皇祖先可寒”。通过这种做法，拓跋焘从称谓上将自己展现为拥有光荣传统的草原统治阶层(“可寒(汗)”)的继承者，尽管这个帝国的统治者已经成为了中原地区的“天子”。而这正与《木兰辞》中“天子”与“可汗”混用的情形相符，足见这首北朝民歌，实实在在地反映出了北魏年间统治者双重认同的微妙之处。3.孝文帝的决断

不过，历史的车轮毕竟滚滚向前。就像卡尔·马克思所说的那样，“野蛮的征服总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服，这是一条永恒的历史规律。”

北魏在北族政权向传统中原王朝转型的最终完成，是由拓跋宏(北魏孝文帝)实现的。孝文帝虽然是拓跋王朝的君主，但他自幼受到的教育却是完全的中原汉文化传统，“雅好读书，手不释卷”。于是，在他执政期间，这个鲜卑王朝的“汉化”向着更加广泛、深入的层面发展下去了。这就是迁都。

北魏前期的京城平城，僻处塞上，供给困难，且柔然又常发骑南侵。对于统治重心日益倾向农耕地区的北魏王朝来说，这里的环境已经变得不太合适了。孝文帝所中意的地方是洛阳，“因兹大举，光宅中原”。之所以要迁都洛阳，固然有摆脱盘踞平城的鲜卑守旧势力的考虑，但更重要的是，在孝文帝心目中，只有迁都洛阳，自己才能成为名副其实的中原皇帝。当年“十六国”中的后赵建立者石勒只因其版图“苞括二都(长安、洛阳)”便被一些人称为“中国帝王”。而东晋、南朝则因失去了对中原的控制权便被称为“僻远一隅，不闻华土”。可见在当时的社会舆论里，将中原的统治权看成是正统王朝的象征，而洛阳则是中原的代名词，只有在洛阳建都的政权才是华夏正统。

这样的政治象征意义对孝文帝来说具有着极大的诱惑性。也正是有了这样的认识，太和十七年(493年)，孝文帝不惜以南伐齐朝为借口，大费周章地用“欺骗”与“威胁”的方式下令迁都洛阳。而定鼎嵩洛之举也成为北魏由夷变夏的最大自信，终于可以堂而皇之地称“居尊据极，允应明命者，莫不以中原为正统，神州为帝宅。”

在迁都后的两三年内，北魏孝文帝频繁地推行着从根本上触动拓跋遗风遗俗的诸多改革制度：改官制，禁胡服，断北语，改姓氏，定族姓，乃至以身作则推动鲜卑族与汉族联姻。孝文帝汉化政策的核心就是将鲜卑统治阶级融入到汉族门阀世族体系之中。

总的来说，这样做的结果，是将南迁洛阳的鲜卑人从形式到本质上都改造成了汉人。对于这一点，就连南朝方面也不得不有所认可、北魏末年，梁将陈庆之北伐后自洛阳南返，“用为司州刺史，钦重北人”。他的理由就是，南北对峙局面形成以来，南朝一直谓“长江以北尽是夷狄”，但自己去过洛阳才发现，“衣冠士族并在中原”，故此“北人安可不重”?

不但南朝的陈庆之在观察了中原的实际状况后，自觉地承认北魏已经成为华夏传统文化的传承者。北魏自身的认同也发生了微妙的变化。拓跋鲜卑原本出于游牧民族，其习性与草原上的敕勒(高车)、柔然相似，风俗多以辫发为主(南朝方面因此称其为“索虏”)。到了孝文帝迁都洛阳改着汉服后，北魏朝廷反而将柔然视为“漠北辫发之虏”，俨然已完全以中原本位自居了。

从公元四世纪后期算起，拓跋鲜卑在平城建立了自己的国家。短短一百多年的时间之后，正是在北魏孝文帝的手中，拓跋鲜卑真正依靠政治而非武力成为了中原的“天子”——与此同时，拓跋祖先的另一个身份(“可汗”)，则悄然消逝在了历史长河之中。所幸，民歌《木兰辞》流传到了今天，也将那个“可汗”与“天子”并存的历史瞬间保留了下来。

木兰溶洞位于满城县城西北25公里处的西赵庄村，木兰溶洞深掩在山青水秀的木兰峪的幽僻之处，周围群山环抱，景色秀丽，气候宜人，洞内景色与众不同，高低宽窄变化无穷。溶洞内全长300米，石笋、石钟乳比比皆是，胜似南方喀斯特景观。石花、石柱、石锥、石树，像质地上乘的美玉一样流光溢彩，清亮透明。石瀑的气势胜似真瀑，洞内还出土了五万年以前的熊、鹿，猎狗等古生物化石，为研究当地气候、地质变化提供了非常重要的实物材料。

门票：20元/人

游览时间：4小时

电话：0312-7072035

由迪士尼出品，刘亦菲主演的真人版《花木兰》今天放出了一段1分30秒的预告片。从预告中能看出，真人版《花木兰》的制作依然是顶级水平，无论是场景还是人物服装都是大片既视感。演员方面除了女主角刘亦菲，还有李连杰、巩俐、甄子丹的加入，阵容也是十分豪华了。不过从预告片中并没有看到木兰的好伙伴木须龙，导致很多网友都在问木须龙去哪了?难道这次真人版没有木须龙了么?可能还有不少朋友对木须龙感到陌生，实际上木须龙是迪士尼在1998年推出动画版《花木兰》中的一个角色，而且具有很高的人气，所以这次看不到木须龙好像让不少观众感到失望。

如果你看过之前迪士尼出品的这部动画版《花木兰》，那肯定会对木须龙印象深刻。木须龙的形象和中国古代神话中的龙相似，只不过小了一些看上去更可爱了。而木须龙的性格又是那种话很多，而且有点调皮的类型，所以深受国内外观众的喜爱。在动画版中，花木兰为了代替父亲征召趁着午夜悄悄打扮成男装，然后穿上了父亲的盔甲，决定替父从军。而花家先祖为了保护花木兰，就将木须龙交给她，算是在路上有个陪伴。

木须龙有着典型的“迪士尼”性格，热情、幽默、话多，一路上给花木兰带来了很多欢乐，最后也帮助她顺利完成任务，捍卫了国家荣誉。其实迪士尼出品的动画，基本上都能看到一个和木须龙相似的角色，他们承担了影片中大部分的笑点，顺便也要卖卖萌。所以如果这次真人版中看不到木须龙，会不会影片的风格会有所改变呢?从预告来看，的确不是一个轻松的氛围，反而紧张和刺激的感觉更多。

花木兰在中国是一个家喻户晓的人物，其他国家也能通过花木兰的故事更加了解东方文化，迪士尼计划拍摄真人版的花木兰肯定是要讲述一个各国人民都能接受的故事，这也符合迪士尼一直以来的价值观。所以就算少了木须龙大家也不用太担心，毕竟木须龙在动画中的确更好表现，既然这次是真人出演，自然是要把重心放在各个主要的角色身上。网友也流传一个说法，木须龙可能会被新出场的凤凰代替，但目前还没得到证实。

不过真人版中的某些场景设定在网上引起了争议，例如花木兰是住在福建省特有的土楼中，而花木兰在历史上的设定是北方人，所以不应该住在南方的建筑里。不过木兰从军本身就是个虚构的故事，而历史上到底有没有花木兰这个人物可能都要打个问号。只要不影响整个大的故事框架，应该还是能接受的。

原文

昔有医人。自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治驼。乃索板二片，以一置于地下，卧驼者其上，又以一压焉，而即矖（xi)焉。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，那管人死！”呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！

另一个版本：

昔有医人，自诩能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治驼，乃索板二，以一置于地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死！”呜呼，今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医哉！

重点字解释

1.媒：自我宣扬

2.延：请

3.鸣：告发

4.诩：夸耀

5.矢：箭

6.业：职业

7.昔：以前

8.使：让

9.但：但是

10.索：要

11.直：笔直

12.以：用

13.置：安放

14.于：在

15.践：践踏

16.亦：也

17.欲：想要

18.为：做

19.异：不同

译文

从前有个医生，自我吹嘘能治驼背，说："背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像铁环一样的人，如果请我去医治，保管早上治晚上就像箭一样笔直了。"有个人相信了他的话，就让医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后跳上去践踏它。背很快就弄直了，但人马上就死了。那人的儿子想要到官府去申冤，这个医生却说："我的职业是治驼背，我只管治人驼，不管人的死活！"现在官府当官的，只管钱粮上缴完成，不管百姓死活，与这个医生有什么不同呢？

补充资料

呜呼*语气助词

古代人称箭为“矢”。箭头叫“镞”或“镝”。各种弓弩都使用矢，可以说，矢与弓是同时代的产物。最早的矢很简单，用一根树棍或竹竿，截成一定长度的箭杆，在一端削尖就是箭。而矢的真正起源应是原始社会石器时代，人们把石片、骨或贝壳磨制成尖利的形状，安装在矢杆一端，这就制成了有石镞、骨镞或贝镞的矢了，比起单用木棍竹竿削的箭可算进了一大步。为了较准确地命中目标，必须把握住箭在飞行中的方向，于是人们在箭杆的尾部装上羽毛，使箭的形制趋于完善。

寓意

一、办事如果只讲主观动机，不管客观效果，那就只能把事情办糟。

二、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。

三、一定要分清轻重，不能本末倒置。

四、讽刺了在社会上有像治驼人草菅人命的现象，具有警示的现实意义。

吸取的教训

一、光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。寓言中的庸医扬言他专治驼背，经他着手的病人，都能治好。但是他的治疗方法却是用两块木板夹住病人，用人在木板上面踩踏。这显然不是科学的治疗方法。我们每个单位在年初时都会提一些年度目标，向职工展示美好的前景。比如许多单位都会说要改善职工生活，提高职工福利待遇。这本是个很好的愿望，也是受职工欢迎的愿望。但如果在实现这一目标时，不是通过正规渠道，那就成“庸医”了。这种例子不是少数。如有的单位通过乱收费来增收，有的通过非法手段来增收。今天报上刊登的湖南省郴州市原市委副书记、纪委书记（已判刑），就是要求每一个私营业主向纪委缴40万元买一块纪委颁发的保护牌，不买的话就通过种种手段刁难，甚至把业主“双规”。这样的人不是“庸医”是什么？这样不但没有为职工谋好利益，反而损害了职工的利益。

二、一定要分清轻重，不能本末倒置。寓言中的庸医把病人治死了，驼背的儿子找医生评理，他却说：“我只管把他的驼背弄直，哪管他的死活！”他的错误就在于顾此失彼，轻重不分，本末倒置。在回答治驼背与救性命这两者之间谁更重要的问题时，他选择了前者，即轻者。而对更重要的“性命”，他却忽视了，因而酿成了把活人治死的恶果。我们平时的工作中，也经常要治理一些不良现象，如职工上班不遵守纪律、工作积极性不高、违犯操作规程等等。在出台一项管理措施或有关政策时，必须要充分考虑到其实施的后果，避免因为治理了这些问题，又衍生出了其它更加严重的问题。在实施过程中，如果发现操作走样，或是因为政策、措施本身不完善，必须及时纠正，以免酿成恶果。假如寓言中的医生听到病人呼救时，能及时停下来，病人就不至于丧命了。

本文主要说明光有良好的愿望是不够的，必须要辅之以科学有效的措施。一定要分清轻重，不能本末倒置。

清代皇家猎苑——木兰围场，位于河北省东北部(承德市围场满族蒙古族自治县)，与内蒙古草原接壤，木兰围场自古以来就是一处水草丰美、动物繁衍的草原。下面是小编为您整理的木兰围场自驾游攻略，希望对您有所帮助!

木兰围场自驾游攻略路线

北京——围场：三元桥→六元桥[1] →怀柔开放环岛→密云长城环岛→古北口→巴克什营→东营子→滦平→大屯→张百湾→隆化→张三营→四合永→围场县城→棋盘山镇

三元桥(京顺路)--怀柔(不进县城)--密云(不进县城)--古北口--巴克什营收费站--上京承高速--承德--围场

天津围场：一是走北京，经过上述路线

另：津蓟高速96公里,约1小时—蓟县县城—(津围公路山路56公里，约2小时,途径黄崖关)—兴隆县城—(162公里,约2小时)—承德—(135公里,约1.5小时)—围场县。

自驾游去围场坝上风景最美的路线是：围场县城—棋盘山—坝梁—机械林场—军马场—御道口牧场

自驾游去围场坝上道路最为好走的路线是：围场县城—龙头山—牌楼—城子—石人梁—御道口乡—御道口牧场——御道口牧场——机械林场

木兰围场自驾游景点

广袤草原

木兰围场被广亵的草原所环抱。绿茵如毡，坦荡无际，风吹草低见牛羊成群。极盯远眺，蓝天、白云与草原、羊群相融相连。间或传来骏马的嘶鸣和牧羊人的音哨，令人心旷神怡，浮想联翩。

连绵山丘

木兰围场周边的坝下为冀北山地，是阴山山脉与大兴安岭余脉的交汇处。山高坡陡，沟壑纵横，奇峰林立，怪石鳞峋。坝上为蒙古高原南麓，中部山势低矮浑圆，丘陵起伏，有如波浪翻滚，西部沙丘绵延，起伏跌宕，雄浑壮美。旅游人不出森林公园，即可领略到山地、高原、丘陵等不同地形地貌的特有风韵。

冰水交融

木兰围场塞罕坝东为阴河的发源地，西是吐力根发源地。河道纵横、豌蜒，水流清辙，如玉带缠绕林中，若隐若

水景

现。湖淖沼潭星罗棋布，一龙泉、二龙泉、塞外第一泉和玉皇溪等群泉涌溢。隆冬白雪皑皑， 千里冰封时节依然泉水汩汩，水流不断，蒸气缭绕，成为森林公园的一大景观。气象景观：每当晴空万里，大高云淡之际，清晨红日自茫茫林海东边浮现，喷薄四射，霞光万道;傍晚日暮西山，残阳如血，溪云初起。雨后初零，云雾镣绕，山峦、树木若隐若现，变幻莫测，美妙神奇。在不同的季节，还可观赏到雾淤、雪淤、冰花、冰柱等独特的气象景观。

野生动物

万顷林海，为野生动物的栖息繁衍提供了良好的自然环境。现有野兽、禽类100多种，包括豹、鹿、黄羊、黑琴鸡、天鹅等珍稀动物。林海探幽，啼听百鸟鸣唱之际，三五成群的狍鹿不时从眼前奔突掠过。

木兰围场自驾游特别提示

消费水平

1.骑马：80-100元/小时，时间长会相对便宜一些，有些马场可以讲价到70左右元/小时(不建议骑路边的散马);

2.停车费：2.5~5元/小时;

3.租车费：出示身份证、驾照等有效证件，并交纳押金2000~5000元不等;

4.租车标准：5~7座面包车：400~600元/天;普通面包车&SUV：600~700元/天;商务车：1000~1300元/天;

5.住宿消费：旅游旺季住宿每晚平均400~500元/标间，贵的能达到900~1000元/标间;淡季住宿每晚100~200元/标间。

衣着装备

木兰围场早晚温差较大，除带一些保暖的衣服外，防晒霜、防风的帽子和手套也应具备，还要有一双便于登山的鞋(马靴当地可以租到)。[1]

手电筒是基本的装备，因为草原上照明大都是靠月光和星光。不想被晒黑的话，一定不要少带太阳镜、帽子和防晒霜。

注意事项

游玩木兰围场一般需要两三天时间。尽量避开双休日(双休日需要提前预订)，否则住宿有可能是个问题。

冬季到围场摄影要注意防冻，使用电子快门相机时要多备一些电池，以免对景空叹，夏季要注意防止突如其来的大暴雨。

特色项目

木兰围场既可观赏又可狩猎，还能品尝满蒙风味的饮食，参与满蒙民族的民俗活动，体味民族风情旅游。

骑马：80-100元/小时，时间越长越便宜，推荐在神龙潭、将军泡子骑马。

草原上包车通常200-300元/天，一般都为吉普车。

景区门票

150元(塞罕坝林场、御道口牧场和红松洼保护区)一票通。小孩1.4米以上买成人票;1.4米以下免票。

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花木兰在古代文学中是一个替父从军的巾帼英雄的形象。花木兰孝顺父母，代年老的父亲出征，开始了数十年的军旅生活，最终凯旋回家。花木兰身怀家国大义、坚毅勇敢，同时她不贪图荣华富贵，为了孝敬父母而辞官还乡。

花木兰的出处

花木兰的传奇故事最早出自南北朝民歌《木兰辞》中，原文如下：

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

神木兰炭为地理标志证明商标。陕西神木是神府侏罗纪煤田的聚煤中心。全县储煤面积4500多平方公里，占总面积的60%，探明储量500多亿吨。煤层地质结构简单，储存稳定，埋藏浅，易开采，煤质优良，属特低灰、特低磷、特低硫、高发热量、高挥发份弱粘或不粘长焰优质动力环保煤。煤的化学活性和热稳定性好，是动力、气化、液化、化工、建材、民用的理想用煤。主要指标为：灰分4—10%，含硫0.3—0.8%，含磷0.002—0.3%，水分5—11%，挥发分30—38%，发热量6000（低位）—7200大卡／kg。是很好的气化用煤、化工用煤和动力用煤，可制作活性炭、水煤浆等，广泛应用于化工和冶金，是高耗能工业(电石、碳化硅、铁合金等产品)的理想原料。同时也是炼钢工业高炉喷吹的理想原料。神木煤含硫量低，是减少大气污染的首选煤种，现在北京市、上海、天津等政府为减少用煤单位对城市的污染，极力提倡各用煤单位使用陕西神木煤，神木煤被越来越多的企事业单位所青睐，全国更多的城市也在极力推广之中。

兰炭利用神府煤田盛产的优质侏罗精煤块烧制而成的，作为一种新型的炭素材料，以其固定炭高、比电阻高、化学活性高、含灰份低、铝低、硫低、磷低的特性，以逐步取代冶金焦而广泛运用于电石、铁合金、硅铁。碳化硅等产品的生产，成为一种不可替代的炭素材料。 兰炭可代替焦炭（冶金焦）而广泛用于化工、冶炼、造气等行业。

兰炭又称半焦、焦粉，是利用神府煤田盛产的优质侏罗精煤块烧制而成的，作为一种新型

的炭素材料，以其固定炭高、比电阻高、化学活性高、含灰份低、铝低、硫低、磷低的特性,以逐步取代冶金焦而广泛运用于电石、铁合金、硅铁.碳化硅等产品的生产，成为一种不可替代的炭素材料。

兰炭(人们也称半焦、焦炭)，结构为块状，粒度一般在3mm以上，颜色呈浅黑色，目前，兰炭主要有两种规格：一是土炼兰炭，二是机制兰炭;尽管两种规格的兰炭用的是同一种优质精煤炼制而成，但因生产工艺和设备的不同，其成本和质量也大不一样。

木兰花的花语是高尚的灵魂，象征着优雅，纯净，大方以及勇敢，适合送给长辈以及老师。可表达出对老师的感激之情，对长辈的尊敬之意。木兰花在开花时给人留下素雅的感觉，始终傲立在枝头，就如同是高尚的灵魂一样，一直不畏艰难险阻。将美丽绽放给人们，会给人留下一些敬畏之意。

一、木兰花的传说

据说在王母娘娘的身边，有一位仙女厌倦了枯燥的生活，一个人偷偷来到凡间游玩。人间有山有水，景色优美，却没有奇花异草。仙女马上就跑到了天庭，把一只木兰花偷偷带到人世间。事情在曝光之后，王母娘娘勃然大怒，让仙女去浣纱，永远不得返回瑶池。仙女不愿意接受刑罚，接着就变成一块巨石，永远留在人世之间。这就变成了一个唯美的传说，留在了大家心中。

二、木兰花的简介

木兰花属于一种落叶小乔木高度可接近5米，上面有细毛。开花时有六枚花瓣，里面接近白色，外面是紫红色。果实一般呈现出圆形，里面会有三枚萼片，主要呈现出黄绿色大概是花瓣的1/3左右，木质还会散发一种香气。在枝芽的外面还会呈现出紫褐色。

三、木兰花的养护

木兰花喜欢阳光，具有耐寒的特点，却不耐干旱。在种植时要求肥美的砂质土壤。木兰比较喜欢湿润半阴的气候，很喜欢肥料，在施加有机肥时可以快速的促进成长。木兰花拥有较强的耐寒性，但平时应该保证拥有充足的水分供给，平时在种植时需要定期的朝着叶面喷水，逐渐的增加空气的湿度，可以避免叶子掉落或者出现黄叶的现象。在种植时注意到这几个方面，可以迅速的促进成长，解决隐患。

花木兰年代背景是：北魏太武帝年间，花木兰替父从军，参加了北魏破柔然之战。木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了她长达十几年的军旅生活。

花木兰（412年-502年），北魏宋州虞城（今河南商丘市虞城县）人，巾帼英雄，花木兰的事迹流传至今，中国古代民族英雄，忠孝节义，以替父从军击败入侵民族而闻名天下，唐代皇帝追封为“孝烈将军”。千百年来，花木兰一直是受中国人尊敬的一位女性，因为她又勇敢又纯朴。

花木兰是中国古代传说的四大巾帼英雄之一，是中国南北朝时期一个传说色彩极浓的巾帼英雄，她的故事也是一支悲壮的英雄史诗。花木兰最早出现于南北朝一首叙事诗《木兰辞》中，该诗约作于南北朝的北魏，最初收录于南朝陈的《古今乐录》。