李隆基死的太晚了（精彩20篇）

唐玄宗李隆基泰陵为文化旅游景点。

唐玄宗李隆基泰陵

泰陵是唐玄宗李隆基墓。李隆基是唐朝第七个皇帝，也是中国历史上最具传奇色彩的皇帝之一。因“开元之治”，他把唐王朝推上极盛的巅峰；因“天宝之乱”，他又把唐王朝推向几致覆亡的深渊；一折“长生殿”，使他流传千古；一曲“长恨歌”，又使他遗恨终生。

“因山为陵”是唐代帝王陵墓的重要特色，十八陵中有十四陵营建在“孤耸回绝”的山峰之中。泰陵位于蒲城县东北十五公里的金粟山。金粟山为五龙山之金脉，海拔716米，“有碎石若金粟状”。其山系自西南向东北方向伸展，诸峰罗列，呈环拱之势；山形起伏，逶迤蜿蜒，若龙踞凤翔，远望呈黛色，气势磅礴，雄伟肃穆，去雾苍茫，真可谓“蒲城八景”之一的“五陵闲云”。泰陵玄宫就凿于金粟山之阳的腹部（今椿林乡唐陵村西北）。

泰陵陵园规模宏大，据《省志》载，陵内封地达三十八公里，为诸陵中最大者。陵区以玄宫为中心，依山势构筑陵墙，平面布局分内外两城，酷似京师长安，内城四周各开一门，其位置分别为：

朱雀门（南）。位于现保南乡唐陵村西约500米处；

玄武门（北）。位于现上王乡岭南村；

青龙门（又称东华门）。位于现椿林乡唐陵村东约400米处；

白虎门（又称西华门）。位于现翔村乡东山怀村400米处。

四门及陵墙四角分别建有门阙、角阙，地面建筑包括献殿、下宫、阙楼、陵署等，殿舍连绵，错落有致。陵区林木繁茂，苍翠荫郁，一派肃穆景象。与其他帝陵一样，陵园设有陵台令（从五品）及主文、主乐、主辇和典事等-。陵区还设有折冲府，负责陵区安全，封内陵户，则专门应付各级-的祭奠活动。

像其他唐陵一样，泰陵四门（尤其是神道两侧）也布列有大量的石刻艺术品，其简单情况为：

原在四门外，各有石狮一对，共八个，现仍残存六个；

南门（朱雀门）外，原列有石人十对，现仍残存九对；华表一对，现存一残一；飞马一对、鸵鸟一对，现仍存；石马五对，现仍残存五个；

北门（玄武门）外，原列有石马三对，现尚残存二个；

与其他陵不同的是，泰陵曾布列有“番酋”立像八尊，现仅残存东侧立像三尊，另于北门处，还残存一只小蹲虎。

泰陵侍臣（石人）雕刻反映了唐玄宗“文用汉，武用胡”的特点。

唐玄宗去世的时候，虽然“安史之乱”已近尾声，但河南、河北的战争仍在继续。连年战乱，百姓流离失所，两京破坏殆尽，军队（尤其是军阀军队和回纥军队）烧杀淫掠，社会一片混乱。唐朝国力急转直下，几致覆亡，从此历史走进了中唐时代。由于陵墓石刻的产生同社会主宰者关系的直接性，它本身既反映着产生时的国力，也博动着统治那个时代的精神力度的脉象，因之，泰陵石刻成了中唐陵墓石刻的代表。

同盛唐作品相比，中唐石刻个体变小，精神魄力在大气磅礴中渐趋平和。但此段时期石刻作品也有一定的发展，不少作品保持着很强的生气和气势，其中泰陵翼马（在陵墓中，翼马起着联系亡灵与天界的神秘作用）体态矫健，英恣疯爽，不失为唐陵石刻艺术中的珍品；泰陵翁仲，文臣雍容华贵，武臣勇武骠悍，仍不失大唐风韵，只是那威风凌历的神态，信佛要威慑某一特定的对象，不象盛唐作品中的侍臣，倨傲天下，旷达不羁。

随着岁月的流逝，战火频仍，泰陵曾遭受过多次破坏和洗劫。尤其是朱温篡唐期间，华原节度使温韫“唐诸陵在境者，悉发之，取所藏金宝。”浩劫不仅使宏伟的地面建筑荡然无存，而且还祸及玄宗遗骸。北宋太祖开宝六年（公元973年），下诏修葺泰陵，玄宗遗骸着法服、常服一套重新安葬，同时建立玄宗庙（庙址在今椿林乡敬母寺村东南），于下宫处立碑，并于陵区广植松柏、长杨、巨槐等。明清以前，下宫即为朝延祭祀泰陵处所。清代乾隆四十年（公元1775年），陕西巡抚毕沅下令修葺泰陵，并于陵区修筑宽3尺、高6尺的围墙（今已无存）加以保护，同时还在朱雀门献殿遗址附近，树立亲笔题写的“唐元宗泰陵”（为避康熙玄炜讳，改玄为元）巨碑一通。这一石碑至今犹存，五个隶书大字，苍劲有力，不失为一件镌刻珍品。一九五六年，泰陵被列为陕西省第一批重点文物保护单位，并于一九五八年建立了泰陵文物管理所。-期间和0中，泰陵石刻又一次遭受到大规模的、无知的破坏。直到改革开放以后，地方政府才加大投资力度，整修道路，植树绿化并对地面石刻进行了修复。

唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日），712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名“玄烨”，多称其为唐明皇，另有尊号“开元圣文神武皇帝”。垂拱元年（685年）八月，李隆基生于东都洛阳，生性英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法。

唐玄宗李隆基，是唐睿宗李旦第三子，还是唐朝在位最长的皇帝。

武则天称帝后，李隆基由楚王降为临淄王，并被幽静在宫中7年。后来，李隆基任尚辇奉御，经历神龙政变。公元710年，李隆基回到京师长安，联合太平公主发动唐隆政变。李旦即位后，李隆基被立为太子，他和太平公主矛盾公开化。公元712年，李隆基继位，并发动先天政变，赐死太平公主。随后，李隆基为了恢复大唐元气，政治上更改人事制度、建立考察制度；在军事上并制改革、设立节度使；经济上发动检田括户运动；文化上抑制佛教、图书建设。开创盛世后，李隆基沉溺于享乐中，政策失误、重用安禄山，导致发生安史之乱。唐肃宗李亨继位后，李隆基回到长安，生活忧郁寡欢。公元762年，李隆基驾崩，终年78岁，葬于唐泰陵。

唐明皇李隆基早年知人善任，办事干练果断，开创开元盛世，而安之之乱后，为唐由盛转衰拉开序幕。

李隆基上位之后，励精图治 ，继贞观之治后，更上一层楼的极盛时代:开元盛世。李隆基就像是一个穷小子白手起家闯下了一番事业，创业之时什么苦都能吃，立业之后反而倦怠了，昏招尽出不理朝政，最终走向了衰落。

志骄意满是玄宗后期思想的一大变化，他的这种志骄意满思想集中表现在拒谏饰非方面。“人之立事，无不锐始而工于初，至其半则稍怠，卒而漫澶不振也。"宋代史学家宋祁的这一论断，几乎是一些历史人物的必然规律，玄宗也正是如此。在中外的一片赞叹讴歌声中，唐玄宗渐渐滋长了骄奢淫逸的思想情绪。开元二十一年(733年)，玄宗拜韩休为黄门侍郎、同平章事。韩休为人正直，刚正不阿，玄宗小有过失，他从不肯轻易放过，使玄宗的言谈举止受到一定的约束。因此韩休只做了七个多月的宰相。

继韩休为宰相的张九龄也为人正直，遇事常犯颜强谏。开元二十三年(735年)，范阳节度使张守珪因斩契丹叛臣有功，玄宗欲提拔他做宰相，张九龄苦苦相劝，认为不能用宰相职务奖赏功臣，玄宗总算勉强接受了。事过一年后，玄宗又听说朔方节度使牛仙客任河西节度使时治理有方，是一个良将，欲加授尚书职衔。张九龄认为牛仙客不过是一个使典，若授任他一个清要官职，则将是朝廷的耻辱。后来，玄宗又想给牛仙客增加实封户，张九龄又出面劝止。玄宗对张九龄的一再规谏已很不耐烦，就在这一年，他罢免了张九龄的宰相职务，并将牛仙客封为工部尚书、同门下三品。玄宗统治了20多年，即渐渐怠惰政事。

由节欲戒奢到奢侈淫靡是玄宗生活作风上的一大变化。开元初年，玄宗的简朴作风保持了很长一段时间。但是，到了开元后期，随着社会经济的繁荣，社会产品的丰富、中外经济文化交流的频繁，尤其是商品经济发展的巨大冲击，在他的志骄意满及怠惰思想的腐蚀下，玄宗开始为自己建造华丽的宫室。开元二十六年(738年)，仅用了一个冬天的时间，就在长安、洛阳两地建造豪华的殿宇台榭千余间。为了避暑，他修造了高级的凉殿。即使在酷暑季节，烈日当空，而里面却凉爽宜人。

后在华清宫，又重新扩建了汤池，制作极其华丽。此外，又修造了几十间长汤屋，四周用精美的花纹石砌成，池中放着银楼漆船及白香木船，所用揖格也都镶嵌着珠玉。华清宫(即华清池)处有两个池子专门供唐玄宗和杨贵妃洗浴外，还有十六个池子供妃子们洗浴。每当唐玄宗幸华清宫时，贵妃姐妹都要随行，她们竞车服，比华丽，车服上装饰着金翠，夹杂着珠玉，金灿灿，光闪闪，一车的费用就不下几十万贯，费用高得惊人。

司马光对唐玄宗奢侈极欲的生活曾进行了尖锐的批评，他说:“明皇恃其承平，不思后患，殚耳目之玩，穷声技之巧，自谓帝王富贵皆不我如，欲使前莫能及，后无以逾，非徒娱己，亦以夸人。岂知大盗在旁，已有窥窬之心，卒致銮舆播越，生民涂炭。

开元二十四年(736年)十一月，明皇把张九龄和裴耀卿罢相，任命李林甫做正宰相。李林甫担任宰相共19年，是明皇朝任期最长的宰相。李林甫专权时，牛仙客是他的副手。从开元二十四年到安史之乱爆发前，由于唐明皇的昏庸和李林甫的专权，使得唐王朝的统治逐步瓦解了。自从张九龄被明皇罢相以后，朝臣们都接受了教训，为了保住自己的乌纱帽，不敢再直言谏谏了。李林甫担任宰相职务后，在由东都返回西京、太子废立，特别是奖励军功、重用官吏等一系列重大政治问题上都支持了玄宗。因而最后玄宗抛弃了张九龄而选中了李林甫。

玄宗把李林甫置于权力之巅后，李林甫为巩固自己的权力地位，极力排斥和打击那些受到玄宗赏识并有可能入相的人，并利用玄宗疑忌太子的心理，兴起了几次大狱。李林甫处处遵从玄宗的意旨办事，因此深得玄宗信任，“悉以政事委林甫”。而林甫在政务的处理上，也能做到“每事过慎，条理众务，增修纲纪”。他死后，杨国忠构陷李林甫与突厥阿布思谋反，《旧唐书》说:“天下以为冤。”说明当时不仅是“朝野侧目，惮其威权”，而且是因其业绩，确实享有相当高的威望。

李林甫自开元二十二年(734年)五月开始担任宰相，至天宝十一载(752年)十一月病死卸任为止，一直是毫不动摇地盘踞在相位上，细究其缘由，是因为玄宗晚年昏庸、怠忽朝政，而李林甫本人也异乎寻常的精明，更有他一套固宠保位的伎俩。李林甫初任宰相时，宰相张九龄身为中书令政治地位和声望都在他之上。李林甫虽然在政治才干、文化素养上与张九龄有天渊之别，但他事事迎合玄宗心意，甜言蜜语地奉承皇帝左右。正是凭此李林甫得到了玄宗的青睐和恩宠。

开元二十四年(736年)十月，玄宗幸东都洛阳。此前他曾颁下敕书，决定来年二月二日农闲时返回长安，要沿途州县做好迎送准备。敕书颁下不久，洛阳宫中闹“鬼”，玄宗惶恐不安，第二天召集宰相商议，决定立即动身返回长安。宰相裴耀卿、张九龄认为等到十一月在农收完毕西还为宜。玄宗听了，一时心意不定。李林甫揣知玄宗的心意，当裴、张二相退去时，他便独自留下劝玄宗说:“长安、洛阳，不过是陛下东西两宫，往来行幸，何必择时?假使妨碍农收，但应免所过地租税而已，臣请求宣示百司，即日起行。”李林甫迎合玄宗心意，进而讨得了玄宗的欢心。

玄宗返回长安不久，听说朔方节度使牛仙客在河西任职时政绩突出，欲加授他尚书职衔，经宰相张九龄劝说而止;又想给牛仙客增加实封户，张九龄再次劝止，玄宗闷闷不乐。李林甫洞知玄宗的心意，事后对玄宗说:“牛仙客有宰相之才，义何止于尚书!九龄乃一介书生，真不识大体。”玄宗听了李林甫的话，正中心意，十分高兴。

第二天，玄宗与宰相复议给牛仙客增加实封户一事，张九龄仍然固执己见，玄宗有些恼怒。李林甫当时一言不发，退朝后又迎合玄宗的心意说:“苟有才识，何必辞学!天子用人，有何不可理。”玄宗见有宰相李林甫的赞许，于是不顾宰相张九龄等人的反对，赐牛仙客为陇西县公，食实封300户。李林甫就是这样事事迎合玄宗，投其所好，使倦于万机的玄宗时时感到心满意足，从而得到了他的信用。于是不久，李林甫代张九龄为中书令，进为首席宰相。从此，他的政治地位便固若金汤。

玄宗晚年很少早朝，而且每天上朝的制度也难以坚持。李林甫为了蔽塞玄宗的视听，自专大权，一次他公然把谏官召集在一起，扬言现在明皇在位，耳聪目明，决断万机。群臣光是顺应、承诏奉旨还忙个不迭，何须你们品头论足、多嘴多舌。另一方面又恫吓谏官，说谏官不要上疏言事，否则决不会有好下场。

天宝八载(749年)，咸宁太守赵奉璋对李林甫的乱国乱政实在忍无可忍，斗胆向朝廷告发他的二十条罪状。可是罪状还未上给玄宗，就被李林甫知道了。他立即将赵奉璋逮捕下狱，并不由分说，以妖言惑众的罪名杖刑而死。著作郎韦子春也因平时与赵奉璋交情深厚，受株连贬官。李林甫对于才能、声望、功业超过自己的官员，必定千方百计地除掉;对于受玄宗亲厚重用、势位逼己者更不放过;对于不走他的门路而位至公卿者，他必然给加上莫须有的罪名予以贬斥;遭到李林甫妒忌排抑的大臣很多。

在李林甫排抑贤能大臣的同时，却推荐引用了平庸之辈。在他专擅朝政之时，玄宗所任用的宰相还有牛仙客、李适之和陈希烈，其中李适之尚是贤能宰相，却遭李林甫谗害而死，而牛仙客与陈希烈俱是庸相。当时，玄宗倦怠政事，有时不上朝听政。李林甫也以为天下太平无事，宰相坐衙到已时就可以开道回府了。百官办事，都要聚集到李林甫家里。省台衙门里空空荡荡，即使陈希烈坐镇衙门，百官竟无一人找他办事。由于李林甫冤杀人多，结仇怨多，坏事做绝，他整天提心吊胆，恐怕刺客暗算自已。每次出入，骑从甚多，戒备森严，在距他100多步远的地方设立警卫，金吾兵为他开道，在家里也是重墙复壁，墙四壁都要用厚木板或石头包上一层，唯恐刺客穿墙而入。晚上睡觉也不安眠，为了防备刺客，一夜之间要换好几个地方，即使家里人也不知道他究竟睡在什么地方。

在唐玄宗志骄意满、倦怠万机之时，他要高居无为，放手让宰臣治理朝政，李林甫正适当其会。他赢得了玄宗的恩宠和信用，贤能大臣被排挤，言路被堵塞，这样他便开了唐代奸相长期专权的先河。开元前期，玄宗接受了贤相姚崇提出的戚属不任台省官的建议，皇亲国戚几乎无一人任台省高官的。开元、天宝之际，自杨贵妃遇宠以后，杨国忠的进用遂打破了这一成规。杨国忠本名钊，是杨贵妃的远房兄弟，借着裙带关系逐渐站稳了脚跟，常在宫中陪伴玄宗宴会。玄宗很欣赏他的精明强干，当众称赞他是个度支郎才。不料这话被贵妃姊妹抓住把柄，一再请求任杨钊做度支郎官。

当时王铁因善于聚敛而赢得了玄宗的信用，由户部郎中升任御史中丞、京徽采访使。杨氏又请托王铁，王铁也想讨好杨氏姊妹，便顺水推舟，奏任杨钊为度支判官。不久杨钊又迁任监察御史，位居清要官之列。当时李林甫屡兴冤狱，他见杨贵妃受宠，杨钊又与她同族，可以恃宠为奸，就暗中勾结杨钊，作为自己的心腹;而杨钊也想利用李林甫而腾达，并得到了李林甫的青睐。同时杨钊又通过贵妃姊妹的关系刺探玄宗的动静与好恶，每次奏事，无不符合玄宗的旨意，得到了玄宗的赏识，提拔他做度支员外郎，不到一年，即兼领15余使。天宝七载(748年)又擢升给事中，兼御史中丞，专判度支。杨钊认为自己的名“钊”字含有金刀，与图徽相同，请求改名，玄宗为其赐名“国忠”。

天宝十一载(752年)李林甫病死，杨国忠代替他做右相(中书令)兼文部(吏部)尚书，执掌朝政，凡领40余使职，由于万事辐辏于一人，他一天到晚，只在政令、文簿上签字都应接不暇。在短短的七年中，杨国忠借裙带关系平步青云，玄宗朝由此进入了外戚专权的时期。杨国忠也和李林甫一样是一个奸佞权臣，他嫉贤妒能、用人唯亲、贿赂公行、朝政腐败，促成了天宝末年的安史之乱。

唐代真正亲用宦官是从玄宗开始的。玄宗在位已久，天下相安无事，财用富足，渐渐滋长了奢侈淫靡之风，开元、天宝之际，宫嫔多至四万人，宦官人数也随之剧增，穿黄衣的宦官多至三千人，穿朱紫服的竟至千余人。凡是玄宗所称心如意的宦官往往拜三品将军，并享受同级朝官的一切待遇。宦官中的显贵者如杨思助、高力士、黎敬仁、林昭隐、尹凤翔、韩庄、牛仙童、刘奉廷、王承恩、张道斌、李大宜、朱光辉、郭全、边令诚等，有的在玄宗左右供职，有的出任监军，有的出使藩国，有的主持教坊或礼佛等。政治、军事、文化、外交等事几乎无不介入。

高力士是玄宗身边声名显赫、炙手可热的人物。高力士和另一个宦官杨思助参与了诛杀韦后及太平公主两次宫廷斗争，立有大功。玄宗即位后，授杨思助右监门卫将军，常派他持节外出，将兵征讨。杨思助残忍好杀，治军极严，屡立战功。高力士则留在玄宗身边，任右监门卫将军，知内侍省事。内侍省由清一色的宦官组成，为皇宫中日常生活服务。高力士成为宫中宦官的首领。力士年长玄宗一岁，从青年时代起就追随玄宗左右，五十多年来，形影不离，在长期的接触中，力士揣摸透了玄宗的性格爱憎、思想意图，他说话、办事完全以玄宗的利益、意志为准则，忠贞不贰。高力士为人行事不居功自傲，态度谦和，处事谨慎公平，善于表达自己的见解和传达玄宗的旨谕，处于显要地位，并不专权独断，既受皇帝的信任，也不为朝臣反感。

玄宗对高力士则特别的眷顾和信任，视力士为头号心腹，把他放在自己与外界联系的关键环节上，“每四方进奏，必先呈力士，然后进御，小事便决之”。高力士地位特殊，自然身价百倍。在宫内，太子称他为“二兄”，诸王公亲称他“阿翁”，驸马辈称他“爷”，都对他敬重不怠。由于玄宗的信任，高力士的官位不断升高。玄宗时代发生的许多重大事件，如太子废立、李林甫出任宰相等，都和宦官高力士有直接或间接的关系。天宝初，加冠军大将军、右监门工大将军。天宝七载，加骠骑大将军。

安史之乱中，随玄宗至成都，进封齐国公。从成都回到长安，加开府仪同三司，赐实封500户。随着官职的晋升，他的财富也相应地增长，其资产的殷厚，非王侯可以比拟。开元、天宝之际，宦官势力刚刚崛起，还不具备专擅朝政的条件，玄宗在位时期，还没有宦官擅政。但是由于玄宗宠信宦官，故而为他们创造了干预朝政的政治条件，使宦官由家奴而逐渐登上了政治舞台，并为晚唐宦官专权埋下了祸种。

唐玄宗李隆基是大唐历史上一位非常特殊地君王，他在位时，开创了大唐的开元盛世，又在后期因为任用奸臣荒废政事，导致了安史之乱的爆发。可以说，李隆基既是大唐盛世的缔造者，也是大唐由盛转衰的推动者。最近热播的《长安十二时辰》里，对于唐玄宗的称呼是“圣人”，那么为什么要将李隆基称为“圣人”？

在“圣人”这个称呼上，《长安十二时辰》说的是对的。起因是当时唐朝十分重视道教，他们不仅把老子、庄子这些道家的代表人物称神、称圣，还将道教列为国教。所以，在唐朝的时候，圣人这两个字代表的含义和今天是有所不同的。

在唐玄宗时期，圣人的数量有那么几位，比如唐玄宗、安禄山、史思明等人，都曾被称为“圣人”。人们之所以会把唐玄宗称为“圣人”，是因为他在执政前期开创的开元盛世，百姓们对他的功绩感到钦佩，将其称作“圣人”。

唐玄宗李隆基，很多人提到他的时候一定会联想起另一个名字，杨贵妃杨玉环。的确，他们之间的故事相比于李隆基的其他事件更为人所熟知，但这并不代表李隆基这辈子只有这么一件事情，毕竟他也是一代皇帝。李隆基晚年时候身为太上皇，然而日子却过得十分凄苦，造成这种情况的原因是什么呢?为什么李隆基晚年会这般凄凉?

唐玄宗李隆基是个功过参半的君主，虽然他一手将唐朝的盛世推向顶峰，但也亲自葬送了大唐的辉煌。

安禄山起兵造反后，唐玄宗仓皇出逃在马嵬坡发生兵变，随军将士逼迫李隆基缢死杨贵妃。此后唐玄宗逃到成都，太子李亨逃到朔方，在宦官李辅国和将士的拥护下太子在灵武即帝位，即唐肃宗。

公元757年，安禄山被杀，李隆基重新回到了长安，居兴庆宫，称太上皇。这时候唐玄宗在的身边只有陈玄礼和高力士两个贴心的侍从，唐玄宗晚年回到长安对于杨贵妃之死倍感愧疚，又加上对杨贵妃思念日甚。于是即派人去祭悼杨贵妃;后来唐玄宗又想改葬，遭宦官李辅国反对，李辅国私自在暗下令宦官将贵妃遗体移葬他所不让唐玄宗找到。

李辅国因为拥立太子李亨为帝，怕以后唐玄宗再次夺得地位对自己不利，于是屡次在李亨面前说唐玄宗坏话。李辅国曾对李亨说：唐玄宗居住在兴庆宫，每天想着和外面的大臣结交，而且陈玄礼和高力士也想谋害陛下。李亨因为自己毕竟是唐玄宗的儿子，只是宽慰了下李辅国是个忠臣，并没有对唐玄宗采取制裁措施。

有一次李辅国趁唐肃宗病重，假传圣旨把唐玄宗从兴庆宫迁出，在唐玄宗迁出的路上，李辅国安排500骑兵甲士气势汹汹的去阻拦车驾，当时唐玄宗以为这些人要谋害于他吓得心惊胆战。不久之后高力士因为谋逆的罪名被流放，陈玄礼被革职返乡，唐玄宗身边的亲信被全部清洗。唐玄宗晚年只剩下自己一人形影相吊，好不凄惨，最后忧郁而死。

唐代虽然说在印象中是盛世，不过从帝王的角度来看，好像并不怎么好，这个朝代的女性是很厉害的了，什么武则天之类的，韦皇后啥的，都影响到了国运，今天我们说的这个才女，也是被皇帝执意杀死，这是为什么呢?

公元705年，自从一代女皇武则天去世之后，尽管政权已经交还给李家，由唐中宗李显登基当了皇帝，但是权力的交接似乎一直没有最后完成，武氏家族的势力没有得到彻底的清算。

与此同时，韦皇后的势力突然异军突起，她与中宗李显开始共同治理朝政，这种情形，大唐的子民们并不陌生。当年武则天就是与唐高宗李治共同执掌朝纲，后来的情形大伙儿都知道，武则天君临天下。如今韦皇后效法武则天，是否将来也要登基称帝?

另一方面，以相王李旦和他儿子临淄王李隆基以及太平公主为代表的李唐家族势力也蠢蠢欲动，他们不愿意李唐王朝再度失去江山，同时也夹杂着个人对于最高权力的追求，于是在背地里默默筹划。

后武则天时代，这几种力量一直在暗中悄悄博弈，保持着一种微妙的平衡。就在这种情势下，公元710年，中宗李显突然暴毙，外界盛传他是被韦皇后下毒害死。平衡的天平瞬间崩塌，几方势力同时加快了夺权的脚步。

就在这几方势力暗中较量的时候，一个女人一直周旋其间，以长袖善舞的姿态，小心翼翼的艰难生存，她就是武则天时代呼风唤雨的上官婉儿。

710年7月21日，在李隆基的策划指挥下，银青光禄大夫刘幽求等人率领禁军杀入皇宫，大肆捕杀韦皇后及其党羽。上官婉儿异常镇静，率领宫女们带着烛火列队迎接刘幽求的人马，同时拿出一份诏书。这是她与太平公主一起草拟的中宗遗诏，遗诏内容主要是立中宗的儿子李重茂为皇太子，相王李旦辅政，韦皇后作为太后摄政。

上官婉儿出示这份遗诏的目的很明显，就是向李隆基邀功，表明自己与李唐家族是同一立场的，自己曾经草拟过一份诏书，充分考虑到李唐家族的利益，尤其是李隆基的父亲李旦的利益。这份诏书是与太平公主商量过的，真实性不容置疑，虽然后来被韦皇后篡改，但是上官婉儿仍想用这份诏书作为投名状。刘幽求将诏书上呈李隆基，但是李隆基仍然下令当场诛杀上官婉儿，于是一代才女就在这一夜香消玉殒。

李隆基为何一定要杀上官婉儿，这恐怕与上官婉儿在武则天死后的种种作为有关。

张柬之等人立李显为皇帝之后，上官婉儿被封为昭容，成了李显的小老婆。她就主动投靠了韦皇后，为她出谋划策，制定了一些收取民心的所谓善政，提高了皇后的威望。接着她又提出为中宗和韦后上尊号，让皇帝和皇后共同治理朝政，为韦后的篡权打下了基础。

接着，她又与武三思私通，在她的串联下，武三思与韦后成了政治同盟，从而使武三思位列三公，武氏家族的势力从此死灰复燃。武三思上台后，疯狂报复当年发动政变的张柬之等人，上官婉儿替他草拟了一份假诏书，要诛杀张柬之等五人，这份假诏书最终要了这五人的性命。

她的所作所为在李唐家族的人看来，完全就是韦皇后和武三思等人的帮凶。因此，太子李重俊发动叛乱，诛杀了武三思父子后，随即进宫要捉拿上官婉儿。上官婉儿则逃到中宗和韦后宫中，诬告李重俊要杀死皇帝和皇后。这个行动最终导致了李重俊的兵败被杀。

因此，上官婉儿可以说在对付李唐家族的过程中，已经把坏事做绝，堵死了自己的后路。后来，她之所以跟太平公主一起草拟遗诏，那是看到中宗死后，太平公主势力逐渐做大，因此想为自己找条退路而已，本质上看，上官婉儿就是一个墙头草，李隆基根本容不下她。

另外，这份遗诏本身对于李隆基也颇为不利，遗诏定下的皇位继承人是李重茂，而李隆基则有当皇帝的野心，他希望自己的父亲相王李旦能够继承皇位，因此他也不愿意承认这份遗诏。

因此，于公于私，李隆基都要结果上官婉儿的性命。尽管后来，当上皇帝的李隆基也曾经后悔杀掉了上官婉儿，但是那不过是胜利者的所谓忏悔，为了凸显自己宽厚仁慈而已，不能当真。

唐玄宗日夜独宠杨贵妃,为何没有生下一个孩子?

这里有三个原因，首先可能是杨贵妃自身的问题，导致失去了生育能力，在唐朝的时候一直都会盛行以胖为美，因此杨贵妃就是一个特别胖的人，甚至可以用富态来形容。过度的肥胖从来不是一件好事情，这对于女人的生育能力就会产生一些影响，很多的女性疾病，全部都是因为特别肥胖而导致。

杨贵妃在一定程度上就是因为过于的肥胖而导致自己的生育能力受到影响，很多的人都没有办法明白古代的医疗条件和现代比不上，但是如果有病也不可能不去治疗，到底是什么原因导致杨贵妃失去了生育能力呢，这很有可能和自身的习惯有关。

杨贵妃一直都希望自己能够维持漂亮，在此时必然就会使用一些护肤品，而这些护肤品中大部分都会有麝香成分，这种东西是比较名贵的。杨贵妃为了能够永葆青春，必然就会经常性地使用在此时，就可能会导致自己的肌肤受到严重的影响，没有办法延缓衰老，自然就会影响到自己的生育能力。

里面的麝香是非常多的，长时间使用或许能够让自己看上去比较年轻，但是同样也有可能会受到相应的影响，在这种情况下，不知不觉中就会影响到自己生育能力，不过对于杨玉环来说，就算失去生育能力也并不在乎，毕竟自己能够得到皇上的宠爱，这早就已经超过一切。

只是对于杨玉环而言，因为没有生育的能力，这必然也有可能会受到相应的影响，首先就是因为没有孩子的帮助，自己根本就没有办法站稳地位，否则也不可能会面临一死。只是如果有了孩子之后，这可能也会影响到自己的身材，从这里也可以知道这中间本身就会有着完全不一样的一个故事，希望大家一定要明白。

第1个原因是性格比较懦弱，第2个原因是对于天子没有任何的追求，第3个原因是和杨玉环之间没有真爱。三个原因也导致两人之间的婚姻注定是失败，最终只能够走上一条无奈之路，让人觉得有一些遗憾。

李瑁性格比较软弱

李瑁小的时候一直都是在宁王府长大，宁王与世无争，并不喜欢参与党派之争。是一个活得比较通透之人，宁王行事比较谨慎，并不会选择议论朝政，也不喜欢和朝廷中的大臣绝交，每一次有人嚼舌根时，第一时间就会维护皇权。在宁王府基本上每天都会夜夜笙歌，而且在这里会有着温暖有爱的家庭氛围。李瑁慢慢的就开始养成了彬彬有礼的性格，宅心仁厚，在后期性格自然也会比较软弱，在面对父亲抢夺自己的妻子时，也同样无可奈何。

对于天子没有追求

武惠妃“宫斗”的过程中，李瑁并没有参与其中，好像就和自己没有任何的关系。相比之下，自己的妹夫倒是很是卖力。自己的亲妈还有亲姐夫，一直都为自己谋取利益，希望能够获得大权力，可没有想到从始至终都没有任何的感动，甚至对于他们的做法也会不置可否。这种没追求和杨玉环所拥有的追求很显然就有着一定的不同之处，这意味着两个人根本就不是同一路人。

两人之间没有爱情

最关键的是两人之间根本就没有爱情，这一点或许会让无数的人觉得寒心。有人说两人在结婚之后一直恩爱无比，可如若真的真爱无比，就不可能会在照顾李隆基，半个月之后直接就会选择抛弃自己的丈夫。更加不可能会和丈夫的父亲打得如此火热，完全不在乎自己丈夫的内心真实想法。在后期的20年时间内，居然一直都和李隆基非常的相爱，这也就意味着之前的婚姻可能根本不是自己想要的。

李亨即已是太子,为何还要趁安史之乱篡夺皇位

只要没有当上皇帝，那么都可能会有一些变化，中间也会有许多的不确定性因素。在中国古代的封建专制历史上，皇帝本身就是一个最高领导人，可以享受着权力，太子也就是未来的继承人。

嗯，太子虽然说可以继承皇帝的位置，但是只要还没有成为皇帝，就算是太子，也同样可能会有很多不确定因素，根本就不能够100%保证一定可以继承皇位。比如说太子刘荣在被皇帝废掉之后，最终失去了位置，又比如说汉武帝时期的太子刘据，当了整整几十年的太子，最终还是被迫的阵亡，所以李亨虽然是一个太子，可是依然还是希望能够逼迫自己的父亲让位，这才能够有效完成自己的梦想。

尽快成为皇帝是每一个太子的心愿，在成为皇上之后就可以拥有着至高无上的权利，也可以让每一个人都有机会成为未来的皇帝。在这一个盼望中也希望能够成为皇帝，作为储君的太子，也同样是如此。

康熙朝皇太子胤礽，当了整整几十年的太子，也会觉得真的没有耐心，也希望可以尽快的成为皇帝，因此就决定选择触发皇权，也就是因为这个原因导致自己被废。

李亨作为李隆基的儿子，早就已经当了无数年的太子在此时正好遇到安史之乱，对于朝局的掌控可能也并不像以前这么牢固，所以就会选择趁机让自己的父亲离开自己可以成为皇帝。安史之乱发生之后，唐朝的军队在战场上可以说节节败退，所以父亲也只能够被迫的逃出长安，在这个时候儿子选择提前登基，这就能够有效获取人心，而且也可以更快的收拾残局。

李宪为何要将皇位心甘情愿让给李隆基?

如果没有选择让位，很有可能就会出现当年李世民一样的事件。当时有无数的人都会觉得李隆基就是皇太子最好的人选，而这些人就是实际的拥护者。反观李宪，反倒已经被孤立能够为他摇旗呐喊的人并不是很多，如果没有选择让位，反而可能就会出现更多的问题。

不想要成为皇帝，这必然就是掩耳盗铃，没有办法让大家相信，但是自己肯定也是缺少一些关键的资本，很有可能就会像当年的李建成一样，因此就摆出了一个对皇位没有任何兴趣的样子。

当初如果李世民不是因为劳苦功高，怎么可能会有底气准备和大哥去争夺皇位呢？所以没有人能够保证这个时候的他会不会就变成另外一个李世民。与其出现很多的事端，还不如直接把这些事端马上消灭，因此最终的结果就是让他成为了太子。

李宪是一个非常聪明的人在经过一番思索之后，就决定把太子之位让给自己的三弟。太平公主一直都在排挤对方，还是支持李宪夺回太子之位，可即便如此李宪也没有觉得心动，事实证明这样的一个选择是很正确的。否则又怎么可能独善其身呢？想要保证自己的性命都会有难度，必然不可能会有好下场。

李宪是一个非常敦厚的人，因此这也就决定他并没有杀伐果断的天赋，如果真的去争夺，很可能就会兵戎相见，到那个时候简直就是自取其辱。让皇帝就是一个不可否认的事实，因此也会心存感激，如果当时不愿意退让，想要成为皇帝不是没有可能，但是几率会降低，而且难度也会逐渐的增加，也就是因为如此，一直以来都会非常的尊重对方。

最近正在热播的电视剧宫心计2小编相信很多人都是知道的，宫心计2是一部非常经典的电视剧，电视剧中的情节还是很精彩的，主要讲述的就是发生在宫中的一些有趣的事情，剧中的主人公元玥是一位非常善良的人，为了寻找自己走失的姐姐，便进入了宫中，在宫中发生了一一系列有趣的事情，剧中有很多的人物都是有历史原型的，我们今天就一起来看看宫心计2中李隆基一共有多少子女?历史上李隆基后妃有哪些?

《宫心计2：深宫计》已经将近尾声，剧中的李隆基已经坐上皇位，但是他的皇后王蓁因为一次流产，可能终生都无法生育，而他的宠妃郑纯熙又因为救元玥而流产，那么历史上李隆基多达66个子女都是谁人所生呢?

在中国古代历史中很是有名，他是一个前明后暗的皇帝，前期励精图治，后期沉迷声色、鱼肉百姓，因为霸占儿媳杨玉环而出名。

剧中的李隆基最初只专宠结发妻子王蓁一人，后来太平公主推荐了美丽率真的郑纯熙，李隆基便开始移情别爱，将宠爱分给了郑纯熙。不过，后宫从来都不是太平的地方，王蓁黑化宫斗郑纯熙，李隆基的子嗣危险了!

历史上的李隆基一点都不会因为子嗣问题而苦恼，因为他一共有66个儿女，从这么庞大的子女数量来看，他的妃子至少也不会低于十人!据统计，李隆基的后妃大约有三十九人。

在李隆基的后妃中，有几个十分著名的人，也有身世十分特别的人，我们分别举例说明。

李隆基一生当中有几个代表性的宠妃，其一是他的结发妻子王皇后，其二是武惠妃，其三是杨贵妃，另外还有一位具有中亚粟特人的血脉的妃子，即曹野那姬。

王皇后是王蓁的历史原型，李隆基还是临淄王的时候就聘娶王氏为王妃，在讨伐韦后的过程中，王氏一直在幕后为李隆基出谋划策，是李隆基的贤内助，等李隆基登基为帝以后，王氏便被立为皇后。

王皇后虽然受到李隆基的宠爱，但是多年无子，王皇后的兄长王守十分担忧，便请来和尚施以符厌法术来求子，事发以后，李隆基大怒，将王皇后废为庶人，并赐死了王守。

武惠妃是李隆基继位之初纳的妃子，初封婕妤，宠冠后宫。和王皇后不同的是，武惠妃很能生，她一个人就给李隆基生了七个孩子。王皇后被废之后，李隆基曾经一度想要将武惠妃立为皇后，但是朝臣顾忌武惠妃来自于武氏家族，所以极力反对，此事便不了了之。

武惠妃虽没有皇后之名，但多年以来她所享受的都是皇后的待遇。她的结局之所以不好，也是因为她为了帮儿子争夺太子之位，害死了李隆基的几个儿子，心中感到害怕，因此得病去世。

杨贵妃是李隆基晚年最宠爱的妃子，杨贵妃素有中国古代四大美人之称，她本是李隆基的儿媳，但李隆基贪念其美色，强行霸占了杨氏。史书中的李隆基与杨贵妃感情十分恩爱。

曹野那姬是中亚粟特人，她有一女名唤李虫娘，李隆基生前不给李虫娘公主的封号，一心让李虫娘当女道士，临终前让李豫将李虫娘封为公主。

杨贵妃与李隆基的故事，可以说是家喻户晓，但是两个人后来的结局却并不完美，安史之乱爆发，杨贵妃被赐死，从此阴阳两隔。那么，在杨贵妃死后，一个人的李隆基又是怎么度过他的晚年生活的呢?经历了战乱动荡，失去了心爱的人，他又会如何度过自己的余生呢?

安史之乱中，唐玄宗仓皇出逃，在马嵬驿遇上将士哗变，被迫赐死了杨贵妃，继续逃往成都。然而，这只是唐玄宗悲剧晚年的开始……

马嵬驿兵变之后，太子李亨率部分禁军北趋灵武，唐玄宗则逃往成都。在成都的第14天，灵武使者送来了唐肃宗李亨即位的消息，这无异于晴天霹雳，让唐玄宗措手不及。

试想，自马嵬驿分手，太子一点招呼都不打，竟自称帝，眼中还有皇帝老子吗?事已如此，唐玄宗还是对肃宗表示了支持：“吾儿应天顺人，吾复何忧!”诏告天下传位李亨。

就常理而言，没有一个大权在握的封建君主会心甘情愿地让出宝座。

自汉以来的太上皇，除了那些名为传位实仍独揽大权者，其余的太上皇最后的结局都比较凄惨。更何况唐玄宗作为一个曾经带领国家开创了令全世界叹为观止的开元盛世的皇帝，怎么可能那么轻易地将皇位拱手相让呢?

从史书的记载看，唐玄宗自与太子在马嵬驿分道扬镳后，他从未忘记自己的帝王身份：

唐玄宗并不甘心退出政治舞台

入蜀途中从容布置平叛;得知肃宗灵武即位后，随即颁布了《命皇太子即皇帝位诏》，在诏中强调，自己尽管已是太上皇，肃宗在处理军国大事后必须向他奏报，直到克复长安;他还保留了以“诰旨”形式处理事务的权力，并用诏令的形式使之固定化和法制化。

从中可以看出，唐玄宗并不甘心退出政治舞台，仍然抓住权力不愿放手。

宋代史学家欧阳修评论说：“盖自高祖以来，三逊于位以授其子，而独睿宗上畏天戒，发于诚心，若高祖、玄宗，岂其志哉!”

收复长安之后，流亡蜀地的唐玄宗返回长安原本是理所应当、值得庆幸的事，谁知心情却大喜大悲，一波三折，与儿子肃宗之间猜嫌与和睦并存，可谓有苦难言!

就在肃宗进驻长安的当天，唐玄宗、高力士、陈玄礼以及禁军600余人，北上返京。刚到凤翔，身居长安大殿的唐肃宗，调发精骑3000来凤翔“迎卫”。但是，这些迎接的人马一到，就把由成都跟来护送玄宗的卫队缴了械。

史称缴械是肃宗的亲信宦官李辅国所为，“贼臣李辅国诏取随驾甲仗”。但是，以“诏”令形式收取武器，显然是经过肃宗同意的。对于儿子这一突如其来的行动，唐玄宗无可奈何地说：“临至王城，何用此物?”命令随从将全部“甲兵”存放于当地的武器库里。

这一事件让唐玄宗心情黯然，在凤翔犹豫观望，一直逗留了七八天停滞不前，尔后才又上路前往长安。

时值十二月，寒冬季节，唐玄宗来到咸阳望贤宫，在望贤宫的南楼上歇息。这时，唐肃宗亲自从长安来迎接玄宗，父子相逢，恍然隔世!

据说，唐肃宗不穿黄袍(皇帝服饰)，只着紫袍(臣僚服饰)，拜舞于楼下。“上皇下楼，上(肃宗)匍匐捧上皇足，涕泗呜咽，不能自胜。”

唐玄宗看了儿子的穿着，自然明白他的心意，便特地要了一件黄袍，亲自给肃宗穿上，并说：“天数、人心皆归于汝，使朕得保养余齿，汝之孝也!”迫使肃宗穿上了黄袍，加肃宗尊号为“光天文武大圣孝感皇帝”，使肃宗感到皇位继承问题彻底解决了。

安享晚年?孤身软禁!

应当说，年已75岁的唐玄宗不可能有什么政治野心了。但玄宗的政治影响依然存在，如刚返京师时，士庶们把他与肃宗称为“二圣”，多少反映了“人心犹戴故君”。

玄宗住在兴庆宫，寂寞无事时就常常站在长庆楼上徘徊观览。过路的父老百姓看到太上皇在楼上，往往前来瞻拜，高呼“万岁”。唐玄宗不忍拂大家的好意，便经常在楼下置酒食赐给这些参拜的民众，剑南来京办事的官员，由于玄宗有流亡成都的一段经历，也拜舞于长庆楼下，玄宗则命玉真公主和如仙媛招待他们。

有一次，玄宗召羽林军大将军郭英义于长庆楼，赐宴款待，本是正常的人际交往，但这一切，在唐肃宗那里，却产生了“与外人交通”的疑虑。

上元元年(公元760年)四月，郭英义被外放，离开京城，改任陕州刺史，这多少反映了肃宗对玄宗的提防。

肃宗对玄宗的猜忌日益明朗化，李辅国又不断挑拨两人之间的关系。

李辅国出身于飞龙小儿，属于卑贱之列，唐玄宗身边的高力士、陈玄礼等人都不看重他。因此，李辅国对玄宗身边的这班人马都怀恨在心，伺机报复。

他公开给肃宗上奏说：“上皇居兴庆宫，日与外人交通，陈玄礼、高力士谋不利于陛下。今六军将士尽灵武勋臣，皆反仄不安，臣晓喻不能解，不敢不以闻。”

如此危言耸听，几乎等于明确指斥太上皇与手下谋反。他进一步建议肃宗迫使玄宗迁居太极宫(西内)甘露殿，断绝玄宗与外界的联系。

在肃宗的默许之下，李辅国于七月“矫称”圣旨，迎太上皇游幸西内太极宫。行至睿武门，李辅国率领事先安排在那里的500骑射，突然露刃遮道，奏曰：“皇帝以兴庆湫隘，迎上皇迁居大内。”

玄宗面对挥刀逼人的武士，蓦然一惊，几乎从坐骑上掉下来，幸亏高力士大喝一声：“李辅国何得无礼!”强迫李辅国下了马，并代表玄宗向各位将士问好，才使气氛缓和下来。

从赐死杨贵妃到唐肃宗即位 玄宗只当了一个月皇帝

武士们都收刀再拜，口喊“万岁”。高力士还叫李辅国一起牵着玄宗的马，来到西内太极宫，玄宗悲泣地对高力士说：“微(没有)将军，阿瞒(玄宗)已为兵死鬼矣。”

唐玄宗被安置在西内甘露殿以后，高力士、陈玄礼以及原兴庆宫的侍候人员一律不准留在左右。

其中，高力士被流放在巫州(今湖南黔阳西南)，王承恩被流放在播州(今贵州遵义)，陈玄礼被勒令致仕(告老还乡)，玉真公主被勒令出居玉真观。然后，由肃宗选择了100余名宫人，负责西内的打扫服务，唐玄宗的两个女儿万安公主与咸宜公主被召来服侍玄宗。

从此，这位曾经叱咤风云的大唐天子，直至死为止，再也没有走出这宫殿的范围，在凄凉的禁闭生活中度过了他的暮年。

从赐死杨贵妃到唐肃宗即位，玄宗只当了一个月皇帝;而回到帝都长安之后，他只当了6年孤苦伶仃、身不由己的太上皇，玄宗的晚年也是够惨的……

唐玄宗李隆基原本可以收获很高的评价，但他在位早期和后期的态度相差太大，导致唐朝由极盛转为衰落，而李隆基本人晚年茕茕独处，凄凉无比。或许这跟李隆基在位时间太长有关，人从年轻到老心态上也会发生很大的转变，从结果来看，李隆基并没有把他英明的一面保持下去。李隆基被迫禅位，他身边的亲信随后遭到清洗，这让李隆基郁郁寡欢，但他应该也不到会被饿死的地步。1、李隆基是饿死的吗

李隆基晚年不是被饿死，但他最后凄凉离世，也是令人唏嘘。

其实，唐玄宗的这一生，可以分为两个阶段，第一个阶段是开始的时候出现的盛世，刚刚继位的唐玄宗振奋精神，尽全力治理好国家，任用贤明的臣子和宰相，恢复了以前的气象，当大家都以为唐玄宗的一生将会很棒，他却偏偏要自己作死，开始任用李林甫、杨国忠等奸臣，整个国家变得开始没有秩序起来了。

尤其是唐玄宗做了一件关于自己的子女方面非常错误的事情，把太子、光王等三个儿子废为庶人并杀害，而且还让自己的第三个儿子忠王为太子，这就是唐玄宗杂乱没有条理的开始。而之后就结识了杨玉环，进一步滑向了昏庸的深渊，短短数十年间，整个盛唐就被唐玄宗败的一点也不剩，非常干净;更让人害怕的是，他在对待安禄山的问题上，特别地眼瞎，让自己变成了埋葬李唐王朝的人。

而唐玄宗在杨玉环死后，没有办法不得不让位，成为了一个太上皇。后来继位的皇帝唐肃宗李亨，，因为他以前做了很多的不好的事情，所以并没有给他什么好眼色看，甚至还有意无意地刁难他，让其孤单困苦，没有依靠，勉强拖着一口没断的气。可是他遭受的这些能够怪别人吗?这些都是他自己造成的，和别人一点关系都没有。

因此，唐玄宗离开的时候，场面非常清冷、凄凉，对于他来说，或许死亡才是最好的解脱，至少可以在九泉之下，与自己曾经的宠妃杨玉环再接着以前的缘分重新开始了吧!2、如何看待李隆基

李隆基是个怎么样的帝王呢?在开元之初，人民生活安定，呈现出了少有勃勃生机，人口有所增长土地有所扩大，国家也很殷实，这就是开元盛世。最值得一提的是，改革府兵制，唐初实行的府兵制到了开元时期，由于农民的流离失所，唐军的战斗力迅速下降，将官贪腐成风，府兵制名存实亡。他防止朝臣权力过于集中。对朝中重臣，多次罢免，怕长久下去，容易出现割据势力。关爱人才。对人才十分关心，多次亲自慰问朝中大臣，经常派人行走大臣家里，了解大臣对自己的看法。

唐玄宗上台后改府兵制为募兵制，这样兵士就可以集中训练提高了军队的战斗力，也堵塞了军官吃空饷的漏洞，同时实际扩大了节度使权力，也为那些有野心的节度使日后反叛埋下了隐患。官员交流制度。唐玄宗规定在刺史职位上干得好的，可以选调到大城做官，在六部做官好的可以选调到地方上做官。两者人数上大致差不多，这样有利于在不同岗位发现人才，也有利于在不同职位上煅炼官员。

当然还有其它方面比如招聘读书人到大城考试，除了固定科举以外，唐玄宗发现的人才可以随时考试。整体来说，唐玄宗初期在治理国家上取得了很大成就，它也是唐朝盛世和没落成为分水岭，以此为界唐朝初唐玄宗前二十年为唐朝盛世，以后唐朝一百五陆十年间逐步走向没落。唐玄宗取得了很大成就，就飘飘然起来，后半期贪图享乐荒淫侈耻，把个国家弄得个七晕八素。

权力先天就是任性的，在没有制度约束和强力监督的环境下，权力单凭个人意志和道德情操来规范，可能维持一时，但不可能永续。在封建王朝，皇权至高无上的理论体系下，这样的要求无异于与虎谋皮。基于这点，李隆基也好，李世民也好，其先明后暗的轨迹就不可避免，更何况他们执政时间超长，功绩那么大。上帝的视觉看历史很简单，但要以历史的角度看换位思考，又有几人能够超脱?

李隆基的功就是把唐朝推向巅峰，在当时绝对算得上世界第一强国，过嘛就是把几代人努力建立的大唐盛世毁于一旦，从此唐朝元气大伤，由盛转衰，直到灭亡都没有恢复过来，唐朝的灭亡他有着不可推卸的责任。唐玄宗自己能力不行，就让武则天上位，后来武则天去世后，经过夺权，又恢复了李唐皇位。差点将一个朝代断送。

武则天登上皇位以后基本上延续了贞观时期政策，也维持了唐朝朷年形成欣欣向荣的局面，社会也发展了，政治比较清明，到了武则天晚年社会比较黑暗腐败，在武则天至唐中宗这一段时期，朝局不稳社会动荡，地主豪强兼并土地，大量农民流离失所，唐朝的统治比较混乱。唐玄宗李隆基经过两次变法取得了政权，在登基之初，唐玄宗能听取不同意见，迅速平定了太平公主乱政的势力，清除了外戚干政破坏势力稳定了朝局，任用了一大批有才能的人。

他任用贤才，科举制度不断完善，殿试创立，通过科举制度选拔人才，广泛利用人才，促进了国家的发展!休养生息，注重农业的发展，使水运驿站得到完善。后期唐玄宗开始享受生活，痴迷后宫生活，使唐朝开始了衰败!李隆基当皇帝的一生，是功过参半的一生。前半生，他创造了开元盛世，让大唐从武后、韦后专权的阴影中迅速复兴。后半生，李隆基因为恩宠宦官，沉迷酒色，导致朝政偏废，最终有了安史之乱。

太平公主能力比不上武则天，再加上李隆基选择先发制人，最后太平公主也没有占据天时地利人和。三个原因导致太平公主并没有办法获胜，两人之间有着力量悬殊，加上自己没有优势，只要能够笑到最后，这显然是不大可能成功的。

太平公主能力比不上武则天

太平公主很明显本事不足，但是野心特别的大。李隆基并不是如同武则天其余的几个无用儿子一样，拥有着比较出色的实力。因此两个人在对立时自然太平公主也没有太多的胜算。太平公主一开始根本就没有把太子放在心上，可是后期就会发现太子英明威武，因此就打算重新找一个懦弱之人成为太子，希望能有效保证自己的权利，只是很可惜，根本就没有成功。

李隆基先发制人

直接就命令300多人，然后去铲除太平公主的亲信，这一种先发制人会拥有着较好的效果。太平公主虽然备受宠爱，但仅仅只是一个公主，根本就没有办法顺利的夺权，即便武则天当年成为皇帝也并非是一朝一夕之内，而是在背后一直都在酝酿，努力了无数年，才有后来的结果。

太平公主没有言听计从的老公皇帝

有人说太平公主被杀，这本身就是必然的，首先太平公主根本就没有武则天这般有才能，同样也没有像武则天一样拥有一个皇帝老公对自己言听计从。更加没有像武则天一样，拥有一人之下万人之上的位置。在太平公主的身上人们就会发现，天时地利人和可谓是一个都没有占据，在这种情况下希望效仿武则天，这本身就是异想天开。如此狼子野心，别说面对的是李隆基，哪怕是面对其他人，估计也不可能会有机会获胜。

在古代的皇宫之中，发动政变并不是一件稀奇的事情，而大部分的政变基本都是为了皇位，对皇子们来说，只有成为皇帝的时候，才算是自己人生中一件很圆满的事情，因此即便是政变再残酷，也还是不能避免。不过对于当上了皇帝的人来说，政变可能就不一定和自己的预想完全一样了。但是唐玄宗已经通过一场政变得到了皇帝之位，为何后来又发动了一场政变呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。

1、太平公主的经历

太平公主经历的两次婚姻都并不圆满。别看她的母亲是一代女皇武则天，父亲也是皇帝李治，身居权力的最中心点，可这仍拯救不了她自己不幸的婚姻。太平公主的第一任丈夫是唐高宗的亲外甥，城阳公主的二儿子薛绍。作为当朝最为受宠小公主，她的婚礼可谓是奢华至极，可惜的是她的首次婚姻维持了不到十年就以失败告终。

她在第二次婚姻中被武则天下嫁给了武攸暨，这次成亲仅仅才两月有余，武则天便宣告天下登基皇位。第二次的婚姻里，太平公主为武攸暨生下了四个子女，今天的我们无从判断她的婚姻生活的幸福与好坏，只能从前人留下的文献记载里揪出只言片语以此来判断当时发生的真实情况。相关文献里记载了太平公主在这次婚姻里与朝臣通奸，极尽荒唐，最令人大跌眼球的是她甚至还将自己喜欢的男宠进献给了当时已经贵为女皇的武则天。这等于是公然让自己的母亲给自己的父亲戴绿帽子啊,由此可见太平公主骨子里实在是太过大胆与叛逆了。

因为二人都是武则天所处的缘故，已经是皇帝的李显非常尊敬仅仅是太平公主的妹妹。可是，这位野心勃勃的太平公主并没有感恩戴德，反而开始将目光投向了朝野上下，唐中宗李显在位期间，太平公主对朝政的把控甚至超过了皇帝。

公元710年，韦后联合安乐公主毒死了皇帝李显，上官婉儿与太平公主一起草拟遗诏拥立了唐睿宗李旦复位，一连经历数位皇帝的在位，自己又是武则天最为宠爱尊贵的小女儿，一时间，太平公主权倾朝野，风头无人能及，达到了唐朝公主的权势顶峰。

2、李隆基为何发动先天政变

太平公主的野心还不仅限于此，她想到了自己的母亲，她也想像自己的母亲武则天那样名垂青史，在唐代历朝皇帝的名册上，留下自己的名字。于是，她多次加害当时已是皇太子的李隆基，并在睿宗李旦面前对太子李隆基进行抹黑，甚至还联合朝中的宰相大臣向睿宗李显进言，要求废除李隆基的太子之位，但是睿宗皇帝并未采纳太平公主的提议。

公元712年，唐睿宗继位仅两年，便听信太平公主的“彗星相现，除旧布新”的说法，自己退位当了太上皇，将皇位传于太子李隆基。在公元713年，李隆基因为政治意见不同在朝堂上与太平公主发生了剧烈的冲突，太平公主的政治野心也彻底的暴露了出来，此时距离李隆基继位仅仅一年时间。此时朝中的七位宰相中就有五位是出自太平公主的门下，而朝中的大臣也有一半以上是依附于太平公主的势力。与此同时，太平公主又联合宫女，给李隆基服用的食物里下毒，意图加害李隆基。而李隆基的亲信也同一时间上书请奏玄宗，诛除依附于太平公主的势力。

李隆基采纳了亲信部下的意见，于同年八月，发动“先天政变”，诛连太平公主的儿子及其党羽达数十人，逃进山寺中躲避的太平公主最终被赐死家中，睿宗李旦向玄宗为太平公主求情也被拒绝。此时太平公主的势力才真正的被斩草除根，这一年，玄宗李隆基才真正的掌握了朝堂上的所有权利，他把年号改叫开元，历史上繁荣昌盛的开元盛世至此开始!而历经了五朝皇帝的太平公主，最终也死在了自己穷尽一生追求的权利里，她的政治才华，她对权力极致的追求，她的传奇的一生，也在历史浩瀚的长河里留下了涟漪。

3、先天政变后太平公主的结局

公元713年(先天二年)，太平公主倚仗太上皇的势力专擅朝政，与李隆基发生尖锐的冲突，朝中七位宰相之中，有五位是出自她的门下，文臣武将之中也有一半以上的人依附她。太平公主与窦怀贞、岑羲、萧至忠、崔湜以及太子少保薛稷、雍州长史新兴王李晋、左羽林大将军常元楷、知右羽林将军事李慈、左金吾将军李钦、中书舍人李猷、右散骑常侍贾膺福、鸿胪寺卿唐和胡僧慧范等一起图谋废掉唐玄宗，此外，太平公主又与宫女元氏合谋，准备在进献给李隆基服用的天麻粉中投毒。李晋是李德良的孙子。常元楷和李慈多次前往太平公主的私宅与她订下作乱的计谋。

王琚对李隆基进言道：“形势已十分紧迫，陛下不可不迅速行动了。”尚书左丞张说从东都洛阳派人给李隆基送来了一把佩刀，意思是请玄宗及早决断，铲除太平公主的势力。荆州长史崔日用入朝奏事，对李隆基说：“太平公主图谋叛逆，是由来已久的事情。当初，陛下在东宫作太子时，在名分上还是臣子，如果那时想铲除太平公主，需要施用计谋。现在陛下已为全国之主，只需颁下一道制书，有哪一个敢于抗命不从?如果犹豫不决，万一奸邪之徒的阴谋得逞，那时候再后悔可就来不及了!”李隆基说：“你说得非常正确，只是朕担心会惊动太上皇。”崔日用又说道：“天子的大孝在于使四海安宁。倘若奸党得志，则社稷宗庙将化为废墟，陛下的孝行又怎么体现出来呢!请陛下首先控制住左右羽林军和左右万骑军，然后再将太平公主及其党羽一网打尽，这样就不会惊动太上皇了。”李隆基认为他说得很对，便任命他为吏部侍郎。

魏知古告发太平公主发动叛乱，指使常元楷、李慈率领羽林军突入武德殿，另派窦怀贞、萧至忠、岑羲等人在南牙举兵响应。李隆基于是与岐王李范、薛王李业、郭元振以及龙武将军王毛仲、殿中少监姜皎、太仆少卿李令问、尚乘奉御王守一、内给事高力士、果毅李守德等人定计率先下手诛除太平公主集团。甲子(初三)，李隆基通过王毛仲调用闲厩中的马匹以及禁兵三百余人，从武德殿进入虔化门，召见常元楷和李慈二人先将他们斩首，在内客省逮捕了贾膺福和李猷并将他们带出，又在朝堂上逮捕了萧至忠和岑羲，下令将上述四人一起斩首。窦怀贞逃入城壕之中自缢而死，唐玄宗下令斩戮他的尸休，并将他的姓改为毒氏。李旦听到事变发生的消息后，登上了承天门的门楼。郭元振上奏李旦说：“皇帝只是奉太上皇诰命诛杀窦怀贞等奸臣逆党，并没有发生什么其他的事。”李隆基也随后来到门楼之上，李旦于是颁发诰命列举窦怀贞等人的罪状，并大赦天下，只是逆臣的亲属党羽不在赦免之列。薛稷被赐死在万年县狱中。

太平公主逃入山寺，直到事发三天以后才出来，被李隆基下诏赐死在她自己的家中，她的儿子以及党羽被处死的达数十人。薛崇简因为平日屡次谏阻其母太平公主而受到责打，所以例外地被免于死刑，李隆基赐他姓李，并准许他留任原职。唐玄宗还下令将太平公主的所有财产没收充公，在抄家时发现公主家中的财物堆积如山，珍宝器玩可以与皇家府库媲美，厩中牧养的羊马、拥有的田地园林和放债应得的利息，几年也没收不完。胡僧慧范也拥有家产达数十万缗。

李隆基在霸占儿媳时为什么寿王李瑁不反抗

这里有两个原因，首先是因为寿王是一个心性淡泊之人，另外也是因为和杨玉环之间根本就没有爱情，在此时必然就不会做出一些反抗。

李瑁从小就在宁王府长大。宁王本身就是一个根本就不喜欢党派之争之人，但是并不是说没有这种人类，只是一个对待生活非常看得通透的人，一般在形式的过程中也会比较宫颈，慎重根本就不会选择去干预朝政，又或者是议论朝政。每一次在有人嚼舌根时，也同样会第一时间站出来去维护皇权皇位。

在这一个王府中会有着温暖有爱，还有愉快的氛围，所以这也就让李瑁在逐渐成长之后有了宅心仁厚的性格，而且也会变得彬彬有礼。

再者也是因为两人之间没有感情，跟杨玉环本身就不是同一路人。武惠妃在宫斗的过程中，其实自己的儿子从来都没有参与过，好像自己的母亲是为了别人卖力一样，相比之下，妹夫倒显得非常的卖力，好像是为了让自己的姐夫上位，更是肝脑涂地，在此时也会让大家发现这两人之间有着不一样的追求，杨玉环的追求和他的追求放在一起，就必然可以看出两个人不是同路人。

最主要的就是两个人之间根本就没有爱情，人们一直都会说两人在结婚之后恩爱无比，可是如果真的是恩爱，怎么可能在留在皇帝身边之后不到半个月就狠心的抛弃自己的丈夫呢。如果相爱又怎么可能会在接下来的20年内一直都会和皇帝爱的死去活来，有人说这是皇帝，拥有天威，没有人敢敢反抗。但是谁都知道李隆基从来也不是一个喜欢强迫之人，也明白这是强扭的瓜不甜。

所以从这里也会知道，如果杨玉环不肯的话，那么他根本就不可能会选择强逼对方，从侧面也会让大家知道，她和李瑁没有爱。

李隆基一直都会比较反感上官婉儿的左右逢源，而且因为之前经历过武则天当政的事情，所以极其看不惯女性参与政治的行为。因此直接就选择解决掉上官婉儿不希望能够留下后患。

上官婉儿的发展生涯

上官婉儿来自于书香门第，爷爷是当朝宰相，只是很可惜，后来一家遭至满门之灾刚刚出生，没有多长时间的上官婉儿同样也会沦为阶下囚。原本是需要满门抄斩，但考虑到年龄太小，因此就只是成为了苦役。上官婉儿有一个好母亲，在这种艰难的情况下还是会教导女儿读书认字很小，就已经展现出出色的诗词歌赋能力，慢慢的就变成才女，得到了武则天的青睐，直接去除奴隶的身份。那一年才只有14岁，可以说未来可期，年少成名。

游离在各方权利之间

在跟随武则天的时候，上官婉儿一时之间成为了身边的红人，从罪臣之女直接变成了掌权人物。在武周时期，武则天就是掌权者，但总有老的一天最终失去了势力，所有的权利又到了李家人的手中。上官婉儿虽然说才华横溢，可是逐渐被野心蒙蔽双眼，偏离正道，在李显的人生晚年居然选择消防武则天。野心昭然若揭，在上官婉儿的怂恿之下韦皇后也想过一把皇帝瘾。可惜并不是所有人全部都会被上官婉儿蒙蔽双眼，李隆基就是一个例外。

难逃一死的结局

在上官婉儿的推动之下，大唐皇朝可谓是波云诡异，全国各地的势力一直都在蓄势待发。李隆基在机缘巧合之下，得知韦皇后准备效仿武则天，因此直接选择清理一干党羽。见此情景，上官婉儿就发挥见风使舵的性格，马上选择主动的求饶，可是根本就没有办法蒙混过关。李隆基把所有的愤怒全部都发泄出来，直接就杀掉对方，可以说就是因为自己的油滑才会丢掉一条小命，让人觉得可惜至极。

我们今天一起来看看历史上的唐玄宗李隆基。唐玄宗之前的皇帝是武则天，武则天是历史上在位时间最长的皇帝之一，当时武则天在位的时候，杀过的人数不胜数，只要自己不满意有威胁到自己权利的人统统杀掉，甚至不放过自己的儿女。当然了，武则天死后葬在了乾陵和唐高宗葬在了一起，武则天死后唐玄宗上位，我们今天一起来来看看历史上的唐玄宗是一个怎样的人唐玄宗生平简介!

李隆基宫廷政变

唐景云元年(710年)六月，唐临淄王李隆墓发动的诛灭韦氏集团、拥立其父相王李旦为帝的宫廷政变。

唐中宗李显是个昏庸无能的皇帝，放纵其妻韦后和宠女安乐公主干预朝政。韦后欲效法武则天成为女皇帝，安乐公主也想当皇太女，她们重用韦氏宗亲及武三思、宗楚客等人，形成韦氏集团。元年六月初二，韦后和安乐公主在精通医术的散骑常侍马秦客、善于烹饪的光禄少卿杨均的协助下，在食物中投毒害死了中宗。韦后秘不发丧，自揽朝政。初三，韦后调集诸府兵5万人进驻长安城内，命其亲戚韦捷、韦灌、韦踏、韦琦、韦播、高嵩等人分头统领。又命中书舍人韦元负责巡察城中六街，左监门大将军兼内侍薛思简率500精兵驰至均州(治武当，今湖北均县西北旧均县)，以防谯王李重福作乱。一切准备就绪，韦后将众宰相召入宫中，由于多数宰相都依附于韦后，遂修改遣诏，由韦后临朝摄政，免去相王李旦参谋政事的职务，仅任命他为太子太师。初四，韦后召集文武百官为中宗发丧，并宣布由她主持朝政，改元唐隆。初七，十六岁的温王李重茂即位，是为殇帝。宗楚客伙同太常卿武延秀、司农卿赵履温、国子祭酒叶静能及韦氏集团的其他成员屡劝韦后效彷武则天登基称帝，韦后也早有此意，只是担心李旦和太平公主反对，未敢轻举妄动。

相王李旦秉性旷达、不贪权势，亦无进取之心。其三子李隆基素怀大志，他在其姑母太平公主的支持下，积极进行捍卫李唐社稷、反对韦后篡权的斗争。李隆基争取“万骑”的将领葛福顺、陈玄礼、李仙凫等人的支持，于二十日夜发动政变。葛福顺等人奉命进入宿卫玄武门的羽林营，将韦跨、韦播、高嵩三人斩首，争取了羽林军的支持。李隆基命葛福顺率左万骑攻打玄德门，李仙凫率右万骑攻白兽门，斩关而入，进展顺利。三更时分，两军在凌烟阁会师，在太极殿前守卫中宗灵柩的南牙卫士也纷纷披甲响应李隆基。韦后仓皇逃入飞骑营，被飞骑斩首，安乐公主、武延秀等人也被诛杀。次日，李隆基迎相王入宫，并下令关闭城门及宫门，大肆搜捕韦氏余党。二十四日，李旦即皇帝位，是为睿宗，改元景云。二十七日，李隆基被立为皇太子。

最近很多人又在说这个李隆基的八卦，很多人说这个李隆基对这个太平公主好像有一些故事可以说，很多人都说这个太平公主和李隆基有绯闻，毕竟他们在一起搞过很多事情，所以大家就非常好奇，这个太平公主和李隆基到底睡过没有，还有这个太平公主和李隆基又具体是什么关系呢?下面我们一起来分析看看!

太平公主和李隆基睡过没睡过，只有他们自己知道，但是他们两个的关系必定是密切的;太平公主和李隆基是其实是姑侄关系，太平公主是李隆基的姑姑，太平公主跟李隆基的父亲李旦是兄妹。但是在唐朝其实比较开放，姑侄不姑侄的问题也不大哈。

太平公主李令月与侄子李隆基之间有暧昧关系完全有可能。

唐朝是两性关系非常开放的朝代，比如李世民霸占嫂子弟媳等，比如李治娶了庶母武则天，比如李隆基霸占儿媳杨玉环等。

虽然太平公主比侄子李隆基大20岁，但这并不能就说明太平公主与李隆基之间没有暧昧关系。

太平公主的外祖母杨夫人比外孙贺兰敏之大63岁，他们之间仍然乱伦。

太平公主的母亲武则天晚年七八十岁时的男宠张昌宗兄弟等都是二三十岁的小鲜肉。

太平公主5、6岁时，常常往来外祖母荣国夫人家，据说她就遭表哥贺兰敏之逼奸。

太平公主16岁时嫁给表哥薛绍，同一天她的闺蜜韦香儿嫁给她的哥哥皇太子李显，大唐王朝双喜临门，唐高宗李治非常高兴。

这两对金童玉女的婚礼在长安附近的万年县馆举行，场面非常豪华，照明的火把甚至烤焦了沿途的树木，为了让宽大的婚车通过，甚至不得不拆除了县馆的围墙。

太平公主为薛绍生了两个儿子两个女儿，后来薛绍被武则天逮捕下狱活活饿死，给23岁的太平公主巨大打击。

为了安慰爱女太平公主，武则天派人杀死侄子武攸暨的妻子，然后让25岁的太平公主嫁给27岁的表哥武攸暨。

婚后太平公主又替武攸暨生下两个儿子、两个女儿。

武攸暨性格谨慎软弱。太平公主在第二次婚姻期间，大肆包养男宠，她与表哥武三思等很多大臣通奸，并将她的男宠张昌宗张易之兄弟等进献给母亲武则天。

公元705年，皇太子李显在张柬之等大臣的拥戴下发动神龙政变，太平公主也站在哥哥李显与嫂子韦香儿一边，太平公主还联络闺蜜上官婉儿里应外合，杀死她们曾经的情人张昌宗张易之兄弟，逼女皇武则天退位，拥立唐中宗李显复位，恢复唐朝。

太平公主因为在神龙政变立下汗马功劳，被唐中宗李显加封为镇国太平公主。

太平公主的闺蜜上官婉儿也因为神龙政变立下大功，被唐中宗李显封为昭仪，成为李显的宠妃。

但才貌双全的上官婉儿不仅自己与武三思偷情，她还拉皮条让皇后韦香儿与武三思偷情，在韦香儿与上官婉儿的帮助下，武三思东山再起掌握大权。

安乐公主是唐中宗李显与皇后韦香儿最宠爱的女儿，“光艳动天下”，号称唐朝最美公主，她又是武三思的儿媳，依仗父母的宠爱与老公公武三思的势力逼封皇太女，激怒了哥哥皇太子李重俊。

皇太子李重俊发动兵变，杀死武三思父子，围攻皇宫要杀死上官婉儿，上官婉儿与皇后韦香儿劝唐中宗李显镇压了兵变，皇太子李重俊兵变被杀。

在这次兵变中，太平公主与哥哥相王李旦支持皇太子李重俊，差一点引来杀身之祸，幸亏太平公主的情人萧至忠劝唐中宗李显对弟弟妹妹手下留情。

公元710年唐中宗李显暴亡，据说是被皇后韦香儿与安乐公主毒死。韦香儿想效仿武则天做女皇帝，大唐王朝面临再一次灭亡的危险。

在岌岌可危的形势下，太平公主与侄子李隆基密谋发动兵变，因为李隆基是背着父亲李旦的，他经常去姑母太平公主的府上与她密谋，他们之间是生死与共的关系，一旦失败很可能都人头落地，这也许是太平公主与李隆基发生绯闻的重要原因，至于他们之间到底有没有暧昧关系，只有他们自己知道，后人无论怎么说都只是猜测。

太平公主与李隆基发动唐隆兵变，把皇太后韦香儿、安乐公主、上官婉儿等斩首示众。

太平公主又废掉唐哀帝李重茂，拥立唐睿宗李旦继位，从此太平公主更加权倾天下，与皇太子李隆基之间的矛盾越来越激化，由盟友变成仇敌。

太平公主企图废掉皇太子李隆基，反而弄巧成拙导致唐睿宗李旦把皇位传给唐玄宗李隆基，但大权仍然掌握在太上皇李旦与太平公主手里。

当时太平公主的势力占据绝对优势，七个宰相其中五个宰相是她的亲信，而且禁卫军将领也都是她的党羽，她还企图派宫女毒死唐玄宗李隆基。

公元713年，唐玄宗李隆基先下手为强发动先天政变，杀死太平公主的亲信宰相萧至忠等人，逼太上皇李旦还政于唐玄宗李隆基，最终李隆基又下令杀死48岁的太平公主与她的子女，太平公主的儿子中只有薛崇简因为支持李隆基没有被杀。

因此无论太平公主与李隆基之间有没有爱情，为了争夺最高权力都不值一提，无论亲情还是爱情等在你死我活的权力斗争面前都是非常苍白无力的。

李宪为何要主动让位给李隆基呢？

李宪完全是因为看准对方的实力，如果不是对方的实力，也不可能会选择让位吧。唐朝皇位的继承，在经过玄武门之变之后，就变得并不是特别的稳定。无论历史怎么样去美化李世民，李世民的位置不正，这本身就已经是板上钉钉的事情。

李成器就是李旦的嫡长子，从身份上来看自然是高人一等，所以说这个太子必然就是他的。自李隆基和自己的姑母一起联手发动政变，这也让皇太子感受到了这中间的位置。要知道生在帝王之家本来就并不是如此的轻松，要想活到最后也必须要聪明伶俐，这才能够活得更加的舒心。

但是也同样需要了解，一旦在选择退位之后，太子自然做不成，而且为人比较懦弱，所以根本就没有办法去继续。伴随着一起被废。人们也会发现，作为嫡长子根本就没有人反对，而且他本身就为人宽厚，在朝堂之上也会拥有着一定的人缘。

李隆基也开始拥有庸立之功，面对着当前同样的问题，在此时人们也会发现。李宪表现出一种完全不一样的政治敏感，所以也会让大家知道，这其实就是国家的职位，在国难的时候本身就应该归于有功的，如果处理不正确，那么可能会让人失望，应该说言语还是非常恳切的，而且也是发自于那一次。

当然李宪此时不让也同样是不行，天上的朝臣全部都会归他所有。从个人能力来看，他的实力自然是比不上对方，就算不让的话对方也会选择争夺，可是如果自己让了，那么对方在上位之后必然就不会选择向自己下手。从这里我们也可以看出他还是非常聪明的，而且也有自知之明，往往都会拥有着善良大度的一种表现，果然在第2天的时候，马上就会追怀他高尚的品德。