格尔木佛寺(汇集20篇)

河南来佛寺在南阳市社旗县丁庄乡安庄村。想去来佛寺，需要先到南阳市，然后乘车到社旗县，再通过其他交通工具到丁庄乡安庄村，来佛寺就在安庄村委张庄自然村东北两百米处。

河南来佛寺在什么地方

河南来佛寺具体地址就在南阳市社旗县丁庄乡安庄村委张庄自然村东北两百米处。你可以选择自驾，也可以通过其他交通交通方式到达。

来佛寺是比较传统的宫殿建筑，寺院内有各种奇花异草，进院内便可闻到清新花香。寺庙的东侧供奉有释海庆法师，该法师是金刚不腐之身，体肤完好，看起来就像活着的人一样。

来佛寺起源于以前张庄村一王姓财主之子，发达后回来建祠堂供奉列祖列宗，某天有三位商人在此祠堂休息一晚上，后来这三人变成了佛像，当地人便在此修了来佛寺。寺内的法师有海贤法师、海庆法师、贤公母亲。

古莲台万佛寺为文化旅游景点。

古莲台万佛寺位于河北省保定市的东南部，坐落在蠡县东北九公里处的梁家庄。据史料记载“古莲台”是秦始皇统一六国之后所建的高台之一，三十八步台阶，高十余米，四周为莲花池所敷设围绕，故得“古莲台”之名；后因土山中天然生出一种小-花，故名“菊花山”。梁家庄以古莲台为中心围绕建村，全村有九条道路贯穿于此，如九龙吐珠一般，故又名“九龙口”。

古莲台万佛寺开山祖师普善法师（号妙喜），于明万历初年（公元1572年）随其师兄普渡法师及圆果法师等头陀僧人云游至此，见此山丘，风景甚佳。普渡法师逐令师弟普善，驻锡修寺。历史上的万佛寺曾几度兴盛，高僧辈出。寺院常住僧人曾达百二十余人，万佛寺在清光绪年间曾两次大规模修复。解放前夕日军侵华，古寺毁于战火。-期间，万佛寺仅存一明朝大钟被毁。

与其它寺院不同的是万佛寺的兜率内院（天王殿）内供奉的弥勒菩萨不是大家经常看到的袒胸-的布袋和尚，而是正襟危坐的慈氏法身造像，并且两旁威严斥怒的四大金刚更是使人肃然起敬。

寺内供奉着当代华严座主晚融长老舍利，每年举行春冬两季华严期，学习华严法藏。《佛说佛名经》云：“若善男子善女人，受持读诵诸佛名者，是人现世安隐，远离诸难及消灭诸罪，未来当得阿耨多逻三藐三菩提。”到万佛寺礼万佛是春节后寺院的第一个活动，各地的信众云居于此礼拜万佛忏，来祈祷一年的吉祥。

交通指南

景区地址：河北省保定市蠡县辛兴镇梁庄村

乘车线路：蠡县乘开往辛兴镇的班车，到辛兴镇后在换乘小巴至梁庄可达。

普佛寺为文化旅游景点。

普佛寺——刘备恩赐的甘露

普佛寺的前身为“甘露寺”，位于西门城外城曲。此寺三面环水，一面连路。寺院南有洗马池，东有康王桥和司马桥，西有西城古柏和孔明读书台，北有练兵场和歇凉亭，碧水环流，青松翠柏，一派壮观景象。

普佛寺建于三国时期。传说那时刘备、关羽、张飞在吴楚地界活动，行军的一天夜晚，皓月当空，万里无云，忽见前面有一座凉，他们走进凉亭歇息时，刘备提议说：：“为坚定兴汉灭曹、安邦立国的决心，应立一誓愿为好。”关羽、张飞一致赞同。并议定，到时修一座甘露寺以了此愿。这时，关羽见凉亭前面有一青石雕成的卧式青牛，随即挥动手中的青龙偃月宝刀，向那卧式青牛劈去，只听一声爆响，青石分为两段，以示盟誓决心。

当时由于曹操势力较大，刘、关、张只有借吴国荆州作安身之地，招兵买马，积草屯粮，以图大业。不久，刘、关、张南征北，广得城池，喜得良将，事业发达。有一天，他们记起凉亭之事，觉得有愿未了。当时沔阳尚未建郡，此地属荆州所辖，就议定这里的碧砚台上修一座甘露寺，以还此愿。后来，刘、关、张曾在这里安营扎寨，习武练兵。

北宋末年，金兵进犯中原时，传说康王曾在甘露寺隐居避难。后来康王在应天府（今南京）立帝，不忘甘露寺避难之恩，于“建炎”元年在寺院东侧建了一座“康王桥”。

元末明初，陈友谅在此寺附近练过兵。那时甘露寺已破败不堪。后来，由南海来了两位僧人，在这里重修庙宇，塑造佛像，改“甘露寺”为“普佛寺”，至此佛法兴旺，香烟缭绕，殿宇辉煌。

1986年以来，普佛寺开始大规模修建。东门为康王桥，依据旧貌重新加固，南门为“山门”，山门前为洗马池，北面是柴河，西面是田园风光。寺内新建的大雄宝殿气势雄伟，巍峨壮观，六龙顶天，四角扳爪，亮脊飞檐，雕梁画栋。殿内塑有释迦牟尼佛像，庄严肃穆。佛像后面是千手观音，造型别致。东西两侧是十八罗汉，神态各异。北面共有四大天王和0的大象、麒麟，栩栩如生。殿前一座高十余米的宝顶，巍然耸立。铁铸香炉香火不断。大雄宝殿前面是天王殿，背后是藏经阁和念佛堂。东面建有拜佛亭，西面是斋堂和客堂。寺内碧水环绕，荷香清脾，现有佛法高僧、和尚、尼姑10余人，主寺方丈能升曾在南京受过戒，精通佛法。

普佛寺为普渡众生的佛门之地。佛是梵文佛陀音译的简称，意译为“觉者”或“智者”。佛法的基本内容是“四圣谛”、“八正道”、“十二因缘”等，主张依经、律、论三庄，修持戒、定、慧三学，以断除烦脑得到成佛为最终目的。它讲因果报应，鼓励人们行善。

目前，普佛寺建筑规模在不断地扩大，香火兴旺，为沔城寺庙之最，已辐射到仙桃、武汉、天门、洪湖、监利等地，是方圆百里名副其实的佛教圣地。

玉佛寺建于1782年，位于泰国首都曼谷市内，是泰国境内的佛教圣地，被视为泰国的三大佛寺之一。

玉佛寺内供奉的玉佛由一整块壁玉雕成，高约66厘米，宽约48厘米，由玻璃保护，上有多层华盖，基座很高。玉佛每年三季都由皇室为玉佛换上不同朝服，以示尊敬。在玉佛周围另有四尊金佛，主寺内壁画则是释迦牟尼佛由诞生到涅槃的故事。供奉玉佛的主殿共有40根四角型立柱，并在廊下装饰有112尊鸟形人身的金像。玉佛寺内的所有建筑都有加高的白色大理石基座和缤纷夺目的马赛克装饰。在主殿北方，有三座佛塔，分别是纯泰式藏经阁、锡兰式金色舍利佛塔和高棉式的皇室宗庙。玉佛寺外围墙是白色的，相对简单，内墙绘有泰国版本罗摩耶那史诗与拉玛坚神话场景。

参观时可由玉佛寺北门开始，以顺时针的方向观赏178幅壁画，多数壁画都有泰文的说明，寺中亦有几个这个神话中的主要大型神像。

Temple of the Emerald Buddha

必去理由：泰国佛教最神圣的地方

景点所在大洲： 亚洲【Asia】

景点所在国家/地区：泰国[Thailand]

景点所在省、州：曼谷直辖市 [Bangkok Metropolis]

景点所在城市：曼谷 [Bangkok]

孟定洞景佛寺为全国重点文物保护单位。

孟定洞景佛寺

孟定洞景佛寺位于临沧市耿马县国家级口岸孟定镇的洞景寨，是国家及文物保护单位。孟定洞景佛寺的建筑结构及陈设属南传上座部佛教山林派，因埋藏释迦牟尼“舍利子”而闻名东南亚。大殿内有释迦牟尼金色大佛一尊集弥勒睡佛22尊，神采各异。据洞景佛寺史载，释迦牟尼圆寂后，起尸焚而得晶骨，即“舍利子”晶骨分为八份传遍各地，具有超乘公德的佛力，即以普渡众生。释迦牟尼“舍利子”一部份传入孟定并埋藏于洞景佛寺内。

1994年在重修佛塔时挖掘出佛像69尊及珠宝、铜像、小塔等物品，同时出土的两片铜刻铭文中记载了该寺藏有圣物“舍利子”的事实，其中掘出一节长约3厘米的呈晶体椭圆形的佛骨（释迦牟尼“舍利子”）。“舍利子”的发现给洞景佛寺蒙上了神秘的色彩，以致影响到整个东南亚，洞景佛寺也因此形成了一个佛祖救世济世，普渡众生的佛教圣地。

地址：云南省临沧市耿马县孟定镇的洞景寨

类型：古迹寺庙

游玩时间：建议1小时

孟定镇：“孟定”一词起源于会弹琴的王子召武定的传说。在傣语“孟”同“勐”，意为大的地方，而“定”是“三十二弦琴”，孟定的意思就是“会弹琴的坝子”。传说天神赐给了召武定32根琴弦，武定拨响琴音，召来了百鸟朝贺，万物苏醒，呈现出了这块生机勃勃、美丽富饶的大坝子。孟定开发较早，公元1289年，设孟定路，1294年设孟定路军民总管府，明代万历年间设孟定抚司，为历代孟定土司府。

遇佛寺为文化旅游景点。

遇佛寺，位于黄集乡胡王村小李庄东侧，距县城15公里（临蔡镇东北3公里处）。

遇佛寺始建于公元638年，由唐太宗李世民下旨修建。该寺也因李世民蒙观世音菩萨搭救转败为胜感恩报恩御笔亲题寺名而誉满中原。一千多年来，遇佛寺一直是豫东佛教重地，香火旺盛，香客云集，来自四面八方的善男信女，有求而来，载誉而归，观世音菩萨在该寺享有至高无上的殊荣。抗日战争、解放战争时期，日寇、-匪军摧毁了遇佛寺。

1999年，自幼出家的释妙稳大和尚辞别了修行几十年的太白顶云台禅寺，回到家乡，重建遇佛寺。历尽千辛万苦，遇佛寺才得以重现昔日的辉煌，其功昭日月，德誉中原。

遇佛寺宏伟壮观、肃穆庄严、殿宇巍巍、金碧辉煌，走进禅院，但见香烟袅袅、经声绵绵、佛乐声声、钟鼓醒人，是豫东较为完美的佛教道场。释妙稳方丈常年住持、传经说法、广结善缘、普渡众生，遇佛寺基本上已成为豫东佛教活动的中心。

信息来源：淮阳政务网

医巫闾山——五佛寺风景区为文化旅游景点。

古刹五佛寺座落于医巫闾山南麓，闾阳镇石堡子村水泉境内。它依山而建，风景秀丽、景色怡人，险峰怪岩，苍松成荫，险中有美，清幽静雅，是世人观光旅游、朝山礼佛的圣地。

五佛寺，原名片岩寺、黄岩寺，俗称五佛洞。据残留的碑文记载，该庙始建于隋炀帝年间，明英宗、清雍正年间相继修复。寺内现有的一座修复寺院的功德碑，清楚地记载着“大清康熙岁次甲寅年秋月立”，由此可见，此寺院自修复据今就已有三百多年的历史了。

五佛寺分为上、下两院。下院的山门、天王殿、弥陀殿、三圣殿、慈悲泉、六角亭等古朴建筑，巍然耸立，错落有致，雕廊画栋，古色古香；上院的万佛洞、药师殿、文殊殿、钟楼、大雄宝殿、大马将军洞、望海寺等景观，以其惊、奇、险、峻等特点，让游人称奇叫绝。

整个寺院位于群山环抱之间，苍松翠柏，峰峦叠嶂，山势优美，绵延起伏，宛若游龙腾云而致；奇石妙景，古洞迭出，令游人美不胜收，常有忘归之感。

山巅的天然大佛最具特色，令人惊奇，堪称世界上稀有珍宝。与国内外天然佛像不同，一个完整的自然独立体，屹立山巅，头型非常逼真，且独立空间不被群峦所挡，面部的天庭、眉骨、眼鼻、腮及下额部分，轮廓分明、布局合理；身子、肩臂、双膝，线条清晰，明显可见。迷雾环抱山间之时，好似-显圣，身临仙境一般。

古人有云：“山不在高，有仙则灵”。每年的农历四月初八，五佛寺庙会，善男信女、八方游客，往来穿梭，络绎不绝。

目前，通往山上8公里长的柏油路早已竣工通车，外地游客可直接从闾阳坐车直达五佛寺景区车场。弥陀殿、天王殿、将军洞、望海寺、一线天等11处景点已全部修复。整个景区已初具规模，各项旅游、配套设施和两日游建设工程，也正在规划实施中。

总之，五佛寺古洞石窟的天公造化、怪石奇峰的天然美景，以及佛主显圣的古老传说和各景点的开发建设，一定会使这座古刹灵山，清幽美景之圣境，成为广大游人观光旅游的最佳去处。

景区热线：0416-6789061

景区开放时间：全天开放

旅游价格说明：景区暂不收费

停车场信息：景区内免费停车

季节特色：春季观赏梨花，秋季景色怡人

常设旅游活动：每年的农历四月初八，六月十九庙会之日

主要线路：山门——弥陀殿——天王殿——将军洞——望海寺——一线天——八仙洞

交通资讯：闾阳公交至风景区，沟帮子公交至五佛寺风景区

自驾车指南：京沈高速盘锦北镇出口——沟帮子——闾阳——风景区

旅游专线车、公交车、地铁：北镇公交至王佛寺风景区，沟帮子至闾阳，闾阳公交至风景区

周边旅游景区：距青岩寺20公里，距大观音阁风景区28公里

住宿场所：大和酒店，红都酒店

餐饮场所：闾阳清真饭店

娱乐场所：盛世-

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地址：辽宁省北镇市石堡子村

热线：0416-6789061

石堡子村：石堡子村…… 石堡子村详细信息++医巫闾山医巫闾山 — 大芦花风景区医巫闾山——青岩寺风景区医巫闾山——大观音阁景区医巫闾山帝王谷风景区医巫闾山辽陵医巫闾山——灵山风景区医巫闾山国家森林公园风景区

万峰林万佛寺为文化旅游景点。

万佛寺修建于明朝，后来被水冲毁现在的寺庙是后来重建的，于07年重新开放。该寺位于兴义市区的东南面，与万峰林景区融为一体，洞中奇观千姿百态，塑有释迦牟尼、弥勒、观音、地藏诸菩萨像，建有大雄宝殿、弥勒殿、观音殿、地藏殿、斋堂、客堂。洞中可容纳万余人，是贵州、云南、广西三省区主要佛教活动场所，是著名的天然洞穴寺院道场。

用时参考

1小时

交通

乘19路公交车至终点站可达

门票

免费

开放时间

8:00-17:30

景点位置

贵州黔西南州兴义市万峰林风景区内

格尔木烈士陵园为红色旅游经典景区。

格尔木烈士陵园位于海西蒙古族藏族自治州格尔木市。陵园始建于1956年，占地面积5万平方米，安葬了在青藏公路、青藏铁路一期工程、格拉输油管线等国家重点工程以及高原新城格尔木的建设中英勇牺牲的331名烈士。青藏铁路是世界最长的高原铁路，铁路由西宁至格尔木段和格尔木至拉萨段合成，全长1956公里。国家领导人在青藏铁路开工典礼上曾赞誉“修建青藏铁路这条世界上海拔最高和线路最长的高原铁路，是人类铁路建设史上前所未有的伟大壮举”。陵园内建有纪念碑、纪念广场、陈列馆等。陵园是青海省省级烈士纪念设施保护单位。

万佛寺为安阳县文物保护单位。

万佛寺，位于都里镇李珍村东白云山。碑刻记载，该寺创建于唐贞观十六年（公元638年），建筑规模宏伟，气势壮观。主要建筑有佛祖殿、老君殿、文庙、吕祖殿、关帝殿、韦陀殿、九仙姑殿、龙宫、花神庙、泰山神殿等，大部分建筑毁于抗日战争时期。在日本侵华时，日本侵华时，日本军国主义强迫当地群众毁寺修建的炮台、澡堂、操场等，已成为人民群众进行爱国主义教育的极好反面教材。寺院旧址还存有明、清石刻16通，具有重要的历史研究价值。白云山另遗有宋代开采的铁矿井2处，为研究我国的冶炼史有一定的参考价值。属县级文物保护单位。

李珍村：李珍村。

格尔木特产有鸟岛彩蛋、抓羊肉、枸杞、糌粑、陶玉等。

鸟岛彩蛋：彩蛋是有欣赏价值的装饰工艺美术品的一种。青海的彩蛋原料大多是青海湖鸟岛的“弃蛋”壳，在上面精心画出各种彩色图案或工笔画制作而成。

抓羊肉：牧区群众用抓羊肉款待宾客，抓羊肉也是他们日常生活中不可缺少的主食之一。初次吃手抓羊肉，可能会不习惯，多吃几次之后，会越吃越馋，味道让人怀念。

枸杞：青海枸杞沐塞北之寒露，吸收天地之精气，鲜果剔透玲珑，形状似红宝石，干果色泽红润，皮薄肉厚，营养价值高。

糌粑：糌粑是藏族的主食之一，糌粑比冬小麦营养丰富，携带也很方便。

陶玉：陶玉表面硬度比真玉还硬，所烧制出的艺术品图案样式古朴，格调高雅。

沈阳石佛寺城址为辽宁省文物保护单位。

石佛寺城址位于沈阳市沈北新区石佛寺乡石佛寺村，年代为辽。

石佛寺始建于辽代，初名为净居院，其规模极为宏大，大殿高耸巍峨，雕梁画栋，极其壮丽。四季香火旺盛，每逢佳节，善男信女络绎不绝。数百年来净居院，历尽沧桑，寺院已荡然无存。

喜逢盛世，百废俱兴，社会和谐，人心向善。石佛寺得到党和政府高度支持。经沈阳市宗教事务局批准，于1992年复建。为了满足广大信众的需要，已于2009年5月29日动工扩建地藏殿、观音殿、藏经楼、祖师堂、禅房、牌坊、文化广场、重建天王殿、大雄宝殿、石佛殿、海汇塔等场所建筑，扩建后的石佛寺将更加辉煌壮观。

2008年6月11日，石佛寺城址被辽宁省人民政府公布为辽宁省第八批省级文物保护单位。

保护范围：城内及城墙外墙基外20米以内。

建设控制地带：保护范围外东至石佛寺灌区干渠，南、北各100米，西至尹石线以内为一类建设控制地带。

福寿山玉佛寺为文化旅游景点。

福寿山玉佛寺坐落於广东省湛江市赤坎区，地处闹市的福寺山玉佛寺为四层楼房殿宇，建筑面积1088平方米，混合结构，丹墙琉瓦，庄严肃穆；寺内殿堂、斋室、卫生间布局合理，设备、装饰齐全而又现代化，集中西建筑特点於一体。

临街是山门，山门两边是两米多高的彩砖琉檐转墙。门额“福寿山玉佛寺”六字，系全国政协副主席，中国佛教协会会长赵朴初题书。楹联“福寿无疆频施法雨普度人天悟解脱，玉佛庄严广演佛乘咸令凡圣证菩提”，由文珠法师撰文，陈从信收写。门内庭院中点缀着中外名贵花草，芬芳馥郁，赏心悦目。穿过庭院，步上五级台阶，是一楼殿堂门额“不二法门”及楹联“大慈大悲四生九有同人毗卢性海，觉自觉他三贤十圣并宣不二法门”，由文珠法师撰文:区董立书写。殿内大厅一方形龛中供奉地藏菩萨，系缅甸汉白玉所琢，高1.2米，价值约20万元人民币。龛名“报恩堂”，高二米多。两边功德堂，为长方形龛，均为名贵木料雕琢而成，刻彩色龙风。龛前正面五幅涂金木刻佛像图，工艺精巧。右墙七幅国画，描绘释迦牟尼降生、出家、成佛、收五比丘为徒的故事，右墙是“佛光普照”和学佛警句镜屏。

二楼大厅为客堂。厅正面供观世音菩萨，亦由缅甸汉玉石所雕，高1.2米，价格约20万元人民币。厅中一张红木长方方台，有精巧雕刻花纹，四边配套红木家具，摆设整齐大方。

三楼大厅贯通四楼，一方形龛二层楼高，刻“万德庄严”匾额，四周雕龙镂凤。龛内供缅甸汉白玉释迦牟尼佛，高二米，重两吨，价值约40万人民币。龛右设“廷生堂”，由木料制造，精雕细刻。厅左供韦陀，右供伽蓝。两边墙上十八幅罗汉国画，是四川著名画家所作，形态各异，栩栩如生为当代美术珍品。厅内有名人题联，如赵朴初先生题“文宇结殊胜因缘广开法藏，珠网现恒沙世界无尽庄严”；广东省人大常委、省佛教协会会长云峰法师题“福海有慈航普.度众生登觉岸，寿山迎玉佛重光古寺振宗风”；香港大屿山宝莲寺住持初慧法师题“文风遍沭须弥界，珠色堂观帝纲宫”；正门外走廓遍布名花瑞草，门额“大雄宝殿”由中国佛教协会副会长明赐题书，楹联“佛日高悬普照大干恒沙众生登觉岸，0常转圆音演畅无量含识契真如”，系文珠法师撰文，区董立书写。四楼设藏经阁等。

福寿山玉佛寺对外开放以来，海内外宗教界和知名人士摩肩接踵而来。旅美比丘尼文珠法师多次在寺中开坛讲经。她的讲解深入浅出，善於用讲故事的形式解释-生动易懂，颇受听众欢迎。福寿山玉佛寺不仅以现代化的殿宇建筑、价值贵重的玉佛而闻名，而且因广弘佛法而名扬海内外。

福寿山玉佛寺不仅道风严正，僧人修持精进，而且热心社会公益事业，经常参与社会扶困济贫活动，如该寺八十高龄住侍德周法师将自己节俭的十万元，奉献给廉江市平坦镇东木埇小学建设教学楼。从1998年起，寺中常住每年省吃俭用捐出3000元，文珠法师个人也每年捐出3000元，用来资助失学儿童。福寿山玉佛寺为社会主义两个文明建设作出了贡献，1995年被广东省佛教协会评为文明寺庵。

广灵圣佛寺为文化旅游景点。

圣佛寺松涛

圣佛寺位于县城南14公里的圣佛林山中，始建于金章宗泰和年间，明嘉靖四十二年大修，清代多次重修，寺内计有各类殿宇120余间，是广灵有历史记载规模最大的佛寺。但由于历史原因，于1967年被毁，现存寺基址、碑林、塔林，民间重修药师殿五间。塔林为佛教禅师墓塔，属清代建筑。原有14座，现存8座，塔高1.55米，直径1.5—2.5米，均为砖彻须弥座。那里有3500多亩天然原始次生林，郁郁葱葱，遮天蔽日，松涛阵阵，鸟语花香，空气润洁，被人称作“天然氧吧”。再加上神秘的“聚宝盆”传说，为其增添了无穷魅力。

羊山造像及摩崖石刻（含石佛寺）为浙江省文物保护单位。

羊山造像及摩崖石刻（含石佛寺）位于绍兴市柯桥区齐贤镇，年代为唐至民国。

山石佛造像位于齐贤镇山头村羊山石佛寺。像高4.50米，雕凿于三面环水，一面与禅院相连之孤岩上。造像脸形丰满，全跏趺坐于仰莲，下设须弥座，为释迦坐像。彩塑剥落，双手已残。明万历三十二年（1604）所题《羊山石佛庵碑记》云：隋开皇年间（581～600），越国公杨素派人开山取石，扩建罗城，留下孤岩。唐时在此建灵鹫禅院。今称石佛寺。按其造型，当为晚唐造像。

2017年1月13日，浙江省人民政府公布为第七批浙江省文物保护单位。

西双版纳大佛寺为文化旅游景点。

•建在山顶的寺庙，可以俯瞰景洪市的城市美景。

景点介绍

勐泐大佛寺位于西双版纳傣族自治州景洪市，是在古代傣王朝的皇家寺院“景飘佛寺”的原址上恢复重建的，有3000多级台阶，体力好的游客可以步行登顶，当然也可以选择乘坐观光车。

勐泐大佛寺是建在山上的，已东南亚国家寺庙建筑和佛像为主。在山顶可以眺望景洪市的城市美景，也可以在寺内进行佛教活动，感受佛教文化。山下会有泼水节表演，具有当地特色，值得一看。

“景飘佛寺”是傣族历史上一位名叫拨龙的傣王为纪念病故的王妃南纱维扁而修建。王妃一生信奉佛法，所以每逢节日傣王 就亲临寺院，举行大型法会，以纪念爱妃同时弘扬佛法。据史料记载：“景飘佛寺”始建于明代，是南传佛教象征十二版纳的标志性建筑之一，也是版纳佛教活动的重要场所。

地址：西双版纳傣族自治州景洪市菩提大道下段

类型：寺庙

等级： AAAA

游玩时间： 建议2-3小时

电话： 0691-8998555;0691-8998568

开放时间：

8:00-17:30

达玛沟佛寺遗址为国家AA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

导游遗址位于和田策勒县城东北25公里处。以老达玛沟为中心，周围还有许多其他遗址。该遗址西北四、五公里处有吴六杂提麻扎，西南-里多有力济阿特麻扎，东北四、五公里有苏甫其麻扎，东南四、五公里有乔潘阿特麻扎，正北六、七公里处有卡纳沁城，往正东十多公里处还有南北相距-里的佛塔遗址两处。因此，老达玛沟实际上是范围广大的古遗址群。黄文弼教授在他的《塔里木考古记》中记述道：“过达摩戈村向北东行，入沙碛约五、六公里地，即有红色陶片散布，显示已逼近古代住宅区域也。转东行，至一为数众多瓦砾场，地名特特尔格拉木，西南东北一线，绵延约数里，房屋虽已毁败，但审其痕迹，街衢巷陌尚可辩识，中有大道一条通向东北，显然为一旧城镇之残迹……”。

该遗址出土有汉代五侏钱至喀喇汗王朝时代的众多古钱，各种生活用品和装饰品，带佛教标志的陶器和陶塑像，古于阗文书等。有的学者认为老达玛沟古遗址群是汉之扦弥城，唐之坎城，明之培因城。

新疆和田

营业部简介：中国银河证券格尔木昆仑南路证券营业部是由西宁湟光证券营业部格尔木证券服务部升级而来，成立于1999年，2009年12月正式升级成为营业部，是格尔木市目前唯一一家证券营业部。营业部位于格尔木市柴达木中路53-5号，营业总面积428平方米，地处繁华市区，交通便利，地理位置优越；营业部拥有全新舒适的交易环境和完善的交易系统，提供股票、基金、债券等各品种交易通道服务和个性化、专业化增殖服务；营业部为投资者提供现场委托、电话委托、网上交易、手机炒股等多种交易方式，保证了交易通道的畅通、高效、快捷，是个人和机构投资者从事证券投资的理想选择。欢迎前来咨询办理中国银河证券格尔木证券营业部开户转户服务。联系地址：青海省格尔木市柴达木中路53-5号中国银河证券格尔木昆仑南路证券营业部业务范围：股票开户融资融券

繁峙石佛寺为繁峙县文物保护单位。

石佛寺，位于繁峙县杏园乡岗里村南约2公里的莲花山南坡上。坐北朝南，依山而建。南北长22.5米，东西宽16米，占地面积360平方米。创建年代不详。据碑记载，明嘉靖四十三年(1564)、清雍正二年(1724)及同治、道光年间屡有重修，现存为清代建筑。

一进院布局，中轴线上建有戏台、正殿。东北隅为山门、钟楼、鼓楼。正殿面宽三间，进深四椽，单檐硬山顶，五檩无廊式构架，前檐明次间均施以格扇门。寺内存明、清碑15通、清同治四年(1865)石碣6方、佛龛1座、清道光二十一年(1841)石狮2尊、石构件2件，清雍正二年(1724)铁钟1口。1985年4月，繁峙县人民政府公布为县级文物保护单位。(《忻州文物荟萃》)

信息来源：忻州网

岗里村：岗里村。

几天前和在嵊州的大学同学QQ聊天，他说他最近一直在登山，我对登山比较感兴趣，但觉得绍兴好像没有什么高山，原先绍兴市区东面的香炉峰十年前我登过，嵊州除了四明山好像没别的山。一问才知确实是四明山，从他老家黄泽镇下开始登，可以沿着台阶上到红佛寺的地方。被他这么一说，有点行动，况且已经到了3月底4月初，是出游的好时机了，就和他约好4月4日一起爬山到红佛寺。

今天早上一早带着家人从杭州出发，大概10点半到了嵊州市区，路上由于清明时节，所以杭甬高速萧山段车流量很大，过了绍兴口子才好一些。同学早就在嵊州宾馆路边等我了，带我们走老路到黄泽镇，到四明山登山的村口。一路上的路非常窄，以至于两车交会非常困难。车停在一个村子边上，有个附近开店的小姑娘过来收费5元钱，说是会给看着车子，没办法，到了别人的地盘，呵呵。穿过村子，看到远处田里有金黄色的油菜花，非常漂亮。这场景让我回忆起了08年我到青海湖去时在青海湖边看到的油菜田，呵呵。听同学介绍，红佛寺在四明山的半山腰，大概海拔500多米，有5000多阶台阶。一路上我们走的不快，边走边聊，边走边拍照。今天游人很多，大多是嵊州本地的。这个登山除了停车费5元外也不收门票，路边还有一些卖饮料的小店，小店里的烤红薯不错，都是去了皮直接烤的，很甜，呵呵，不过有些硬，牙齿不好的人可没有口福。由于我们到的比较晚，肚子有点饿，所以买了些烤红薯边走边吃。大概1个多小时后，看到快要到红佛寺了，不时加快了速度，在整个登山过程中，前半程感到还好走，后半程的台阶比较多，而且都是比较陡的，走起来有点吃力。红佛寺的香火还真的很旺盛到几个庙拜拜，连上面的正在修建的观音庙也去了，心诚则灵!稍作修整，直接下山，虽然感到累，当时觉得空气很清新，可能是富氧离子很多的缘故。不过在山脚下感到有不少蜜蜂，不知附近是否有养蜂场。直接拿车下山，衣服已是爬山时湿，山顶上吹干，下山又湿。下山后直接到了黄泽镇上的板桥饭店，同学点了几个有特色的菜，白切羊肉，说是嵊州的羊肉很有名，还有一个猪脸烧咸肉，春卷也不错，还有一个红烧的鸭肉，有点甜，不过味道真的是一级棒，可能也是肚子饿了的缘故吧。再来说说黄泽镇上的停车方式，比较独特，车子一字排开停路中间，车在两边开，同学说车子不能停路边是由于会挡住两边商家的生意，所以比较有特色的车子在路正中间一字排开，哈哈，有意思。吃完饭直接从甬金高速的黄泽口子上高速，很方便。

回到杭州后感到今天的登山挺有意思，所以就随便写了这篇。其实这篇也不能算游记，只是觉得春天应该多运动运功，爬爬山挺好的!