樟树民俗文化最新20篇

坐落于岱山县秀山乡北浦，其前身为“天趣园”根雕盆景展览艺术馆，由明清时期的老宅院修缮而成，共有9个房间，是一幢土木结构、古色古香的四合宅院，占地1000多平方米。内设厉骇谷先生纪念堂、名人书画作品陈列室、兰秀文物博物馆、“兰秀帮”海运史室、兰秀兰花展览室、根雕盆景作品展览室、兰秀“三大家族”家史室等。其中收藏了徐志康、杨建伟、倪竹青等名人手迹、书画以及明清年代木家具、盆景、根雕等200余件收藏品。兰秀文化博物馆综合反映了秀山深厚的历史文化，也是秀山风土人情、历史变革的真实写照。

景点位置

浙江省舟山市岱山县书仕路

迪拜，一个在全世界都嚎得出名的国家。这座"梦幻城市"中的建筑奇观，各种机智炫酷与奢华，大有"语不惊人死不休"之势。迪拜是很多人想去旅游的国家，那么你知道迪拜有什么礼仪文化吗?下面小编就为大家精心挑选了迪拜礼仪文化，希望能够帮到你哦!

迪拜礼仪文化

1、握手时男对男、女对女，男女不互握。握手要有力，软弱无力的握手是不礼貌的表现。男士不宜主动向阿拉伯女士伸手。若女士先伸手，方可接受。部分阿拉伯男士会主动向外国女士握手，但若没有主动伸手，也绝无不尊重女士的意思。

2、阿拉伯人更倾向将生意伙伴视作朋友，所以，如果他们遇到紧急的家庭事务或业务状况而需要暂时离开会议桌，请您见谅，这并无不敬之意。有时阿拉伯人在会议期间接电话，因为他们认为不接来电是不礼貌的表现。

3、一场愉快的交谈往往开始于问候对方及其家人身体安康，也可谈论体育，尤其是足球。

4、阿拉伯人热情好客。若受邀去当地人家中做客，您应穿着宽松的便装， 因为阿拉伯人席地而食。进餐礼仪随主人即可。

喝咖啡的时候若想续杯，可摇摇咖啡杯。请总记得使用右手接杯。

5、无论何时，请勿将脚对着阿拉伯人的脸。还有重要的一点是，对任何人亮出鞋底都是一种非常失礼的行为。

6、阿拉伯人为了表示专心与人对话，会使用大量的肢体语言。阿拉伯人常以触碰他人来表示友好(但仅限同性之间)。阿拉伯人提高嗓门并非发怒，而是为了强调某个观点。

7、阿拉伯人用右手拾物、接物。左手由于在宗教礼仪中用来小净，虽然现在此习俗已逐渐淡化，但左手仍是被视为不洁的。若依自身礼节双手递物、接物，也没问题。

8、与他人同在电梯或门口时，阿拉伯人会让自己右侧的人先走。对于贵宾，阿拉伯人还会与其调换位置，将贵宾置于右侧的位置。举行商务会议时，我们也会确定宾客被安排在我们的右边。

塔山，又称天胜岭，取天然胜地之意，位于县城南面绥江之滨，为历代习仪祝圣之地。海拔253米，矗立于怀集县城南面绥江之滨。1993年，塔山改建为塔山森林公园。公园内密林曲径，清静幽雅；亭台楼阁，古色古香。

塔山森林公园

历史上塔山诗情画意的风光，引来历代不少文人墨客乐于上山览胜，题咏颇多。邑人梁之栋有《塔山晓霁》一首，诗云：“竹树荫荫别有天，幽柏古刹澹尘缘。初浮苍绿迎朝日，欲散空蒙带晓烟。礼制久传容肃穆，山光时变色新鲜。

山顶上，电视差转台和电信微波站的一南一北的两座铁塔高入云端，遥相对望。山下，用花岗岩铺砌一条石级大道，大道后屹立着一座高大雄伟的石牌坊，“塔山公园”4个刚劲有力的大字；穿过牌坊，一条3米宽的“之”字形山路盘旋到山顶，四周有许多通向密林的曲径；在郁郁葱葱的松林中，建有光彩、滴翠、明珠、凌烟、天胜、晓霁、松韶、回峰等11座亭台楼阁，与山顶的电视转播台、微波塔遥相呼应。

塔山森林公园风光旖妮，景色宜人，古往今来都是怀岭人民心中的神圣之地。

青州弥河文化旅游区为国家AAA级旅游景区。

青州弥河文化旅游区南起青州市新南环路以南一公里，北至胶济铁路货运线，全长11公里，现为国家3A级旅游景区。景区以弥河原生态为基底，做足做活“水”的文章，融合水文化、佛文化、花卉文化、状元文化等独具特色的青州文化元素符号，充分结合花卉及传统银瓜等农业特色产业，把自然、生态、文化、水韵作为贯穿南北的景观主线。将弥河打造成生态文化之河、休闲旅游之河。由南向北依次打造山水相依“花都湖”、银瓜飘香“巨弥滩”、荷塘清趣“黄楼湾”、海岱云影“弥水园”四大景点。

面人的文化价值有哪些？面人的制作方法

面人的文化价值有哪些？

山西寒食节之本质内容已由古代原始的禁火俗转化变异为纪念晋国贤臣介子推。民间广泛制作的昭示春天来临的百样寒燕面食，也被易名为“子推燕”。事实上按山西自然地理位置和气候特征，春燕凌空正是万物新生的季节，于是乡村巧妇感自然之变而为之，借柔软的面团、籍灵巧的双手，创造出一个个鲜灵活物，一片片盎然生机，展示出一个美妙神奇的民间艺术世界。特别是山西代县一带所作的寒燕天飞地走，水生土长、目中所见、心中所想自然万物无一不在塑造之列。这些面塑精巧别致，方不盈寸。

所塑动物如虎、狮、马、牛、猫、龙、猴、羊等，着重夸大头部比例，增强尾部动感，刻画四肢的灵活，使人感到神似而形美。飞禽类如鸡、鸭、孔雀、凤凰、喜鹊及各种小鸟，则夸张表现其尾羽的动感，夸大其嘴部、眼部，使其具有拟人的效果，与观者在感情上产生共鸣。

每个民俗节日的形成，都有它特定的含义，这含义又都有它的文化指向与表达方式。七月十五家家做面羊，上坟祭祖，馈赠亲友，是山西民情风俗的一大特点。从传统风俗讲，七月十五称为“鬼节”，源于佛教“目连救母”的传说：佛祖释迦牟尼弟子目连之母生前不做善事，死后灵魂坠入饿鬼道中，食物入口既化为烈火，其苦难忍，目连求于佛，佛祖告他于七月十五日做盂兰盆会，置五味百果，靠众佛僧之善德以超度亡魂，拯救其母。此说又与中国道教中“地官赦罪”之说相融合，深深地影响到民众生活，于是形成了每年七月十五百姓都蒸做面羊贡祭祖上坟的风俗。

面人的制作方法

面人的制作方法中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载，经过几千年的传承和经营，可谓是历史渊源流长，早已是中国文化和民间艺术的一部分。也是研究历史、考古、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资科。就捏制风格来说，黄河流域古朴、粗扩、豪放、深厚；长江流域却是细致、优美、精巧。

面塑艺术的特点是“一英二捏、三镶、四滚”（泥塑的步骤），还有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰。

面塑实际上是馍，用糯米粉和面加彩后，捏成的各种小型人物。主要出现在嫁娶礼品、殡葬供品中，也用于寿辰生日、馈赠亲友、祈祷祭奠等等方面。农家把已蒸好的各种面塑花摆在诸神前，其中猪头形面塑俗称“大供”，另外还有花模、花果模、礼模、馍玩具等。制面馍的工具十分简单：白面、剪刀、菜刀、梳子、红枣、花椒等物，只要掌握好发面技术，按照式样进行捏制，那么一个鲜活的面模形象就会脱颖而出。”

三亚海螺姑娘创意文化园暨女性创业爱心基地是海南首个海洋文化创意产业园，以鼓励和扶持女性创业为目的，建成后将成为海南省海洋文化新业态旅游的首个女性创业爱心基地。

三亚海螺姑娘创意文化园位于三亚市田独高新技术产业园区，总投资约1亿人民币，占地面积3.6万平方米，建筑面积3.8多万平方米，共分两期开发建成：一期为“海南省螺贝科技馆”，占地22亩，建筑面积约4500平方米。

三亚海螺姑娘创意文化园是国内首个濒危保护动物、室内驯养与研究基地，设有螺贝馆、淘贝馆、螺贝宴餐厅和海螺姑娘雕塑广场四个功能区域。二期为“海螺姑娘国际艺术家公社”，占地31亩，设有艺术家会馆、艺术家创作室、艺术画廊和海洋艺术酒店四个功能区域，是集文化艺术创作、交流交易、观光休闲为一体的艺术家交流平台。

景区地址：海南省三亚市吉阳区吉阳大道219号

乘车线路：在三亚市内乘坐9路、20路公交车在景区下车

自驾线路：可驱车经田独镇，再行驶2公里，即可到达

地址：三亚市吉阳大道219号（亨新加油站附近）

类型：创意园区

游玩时间：建议1-2小时

电话：0898-88881988

开放时间：

8:00-17:30

交通

三亚市区乘坐9路、20路公交车到海螺姑娘园

门票

门市价：63元。

60-69岁，1.2-1.4M的人群可到景区现场购买优惠价票价：30元。70岁以上，1.2M以下，记者证，军官证，导游证可享受免票政策。

伊犁河民族文化旅游村

伊犁河民族文化旅游村座落在伊宁市新环路伊犁河北岸，原称塔什库勒克乡果园，占地面积80余亩，园内正中央建有一座高达5米、可容纳200人的凉亭，是伊宁市民举办结婚、割礼等民间活动的主要场所。另外还有民族特色的小凉亭16座，大凉亭5座，其中有一次性接待400名游客的音乐大棚一个，每天均由专业民族歌舞演员进行日常演出，来自海内外游客能够在这里欣赏到体现伊犁特色民族歌舞表演。同时，该民族文化旅游村还能够为游客提供维吾尔族、哈萨克族、回族、乌兹别克族特色餐饮近200个品种。

满园的果树为游客驱走夏日的炎热，在此不仅可以领略到滚滚西流伊犁河的壮美，还可以体验到维吾尔族的果园文化。当你走进伊犁河民族文化旅游村，进入你的视野是一片世外桃园，欣赏到的是特色歌舞，品尝到的是特色风味，这一切都将使你乐不思蜀，流连忘返。

新石器时代文化遗址为文化旅游景点。

新石器时代文化遗址

(一)梁家坡遗址在羌白镇梁家村东北1公里处，距县城西南12．5公里，属洛河南岸二级阶地，面积约5万平方米，1980年10月，西博和县馆作过初步调查。

1981年秋，试掘224平方米。文化层分上、下两层，晚、早两期：晚期，发现半地下室结构的房屋遗址2座，椭圆形灶坑3个，圆形袋状、桶状和椭圆形袋状窖穴6个，硬土圈结构的柱洞lo个。遗物中生活用具有盆、罐、钵、碗、瓮、缸、尖底瓶、葫芦瓶、盂等。红陶占90％以上，少数为灰陶和桔黄色陶，彩陶不多。纹饰以绳纹为主，弦纹、指甲纹、附加堆纹为数较少。生产工具有石铲、磨石、砺石、石球、石核、石片、刮削器和陶错、陶刮器、陶刃等。

早期，发现的生活用具有：圆底钵、圈足钵、三足钵、三足罐等。陶胎薄，夹细沙，质地疏松，外红内黑。多饰网状，交错绳纹。生产用具有骨锥、骨算、骨镞、骨针、陶刮器等。

梁家坡晚期文化层的面貌属新石器时代文化。

(二)同堤和埝头遗址同堤遗址在埝桥乡同堤村南，距县城西7

8公里。面积1．5万平方米。埝头遗址在婆合乡埝头村之西，与村紧邻，距县城东南4．3公里。面积2万平方米。上述两处遗址均在洛河二级台地上，都没有进行过试掘，根据暴露出的器物特征，经与陕西省考古所研究，认为均与梁家坡遗址上层器物相同，都是新石器时代晚期遗址。四、商代(早)文化遗址

(一)赵家遗址在伯士乡赵家村西，与村一路之隔，距县城东南8.2公里，面积4800平方米。遗址的大部分1975年划作新庄基，为新居覆压。1982年8月，西博和县馆对该遗址试掘面积50平方米。文化层呈灰褐色，最大厚度为240厘米。

主要遗物陶器有罐、盆、瓮、缸、甑、大口尊、鬲、陶纺轮、陶刮器。石工具有斧、刀、铲。骨器有锥、簪、镞、匕和卜骨。另有铜镞等，大部分残损。

陶质以泥质灰陶和夹砂灰陶为主，器物以模制和轮制为主。纹饰有绳纹、阴纹、按纹、附加堆纹。

文化内涵与本县白村和郑州二里岗相似，为商代早期遗址。

(二)白村遗址白村在羌白镇北偏东，遗址在白村的东北角与村紧邻，距县城西南9公里。

1983年5月，西博与县馆在该遗址试掘48平方米，发现椭圆形袋状窖穴2个，小沟1条。遗物中陶器有罐、盆、瓮、缸、簋、鬲、大口尊、瓶和纺轮(均残)；石工具有斧、锛、镰、铲、磨石和砺石；骨器有锥、簪、镞、匕、管和牙铲以及蚌饰铜镞等。纹饰有绳纹、阴纹、按纹、附加堆纹。以泥质灰陶、夹砂灰陶为主。其文化面貌与赵家遗物类似，和郑州二里岗文化相近，时代为商代早期。

化安山位于余姚市陆埠镇西偏南四明山北麓的十五岙村，又称剡中。明末清初，伟大的思想家、史学家黄梨洲曾隐居于此，从事著述，百年之后又归葬于此。

化安山树木郁葱，流水潺潺，有化安瀑布、化安泉、石湫、剡湖等自然景观，宋《会稽志》载说，其风光秀媚，可与嵊县剡溪媲美。当时的化安瀑布从高30米-40米飞奔而下，中经一石，分为二流，下面汇成蕊珠万斛的喷珠池，故历代名人，多有咏歌。明朝陆游诗云：“雪飞千层挂层峦，山鬼女梦白昼寒。天为奇山开绝胜，故将双瀑作奇观。”明代黄尊素诗云：“越岭灵幽处，行行几曲涯。忽惊途欲绝，数转地逢奇。峭壁当空出，飞湍带五移。难将戴古手，画出景淋漓”。化安山中，原有化安寺、开口岩古迹。王守仁和参政陆相曾讲道于开口岩，黄遵素和黄宗羲父子在化安寺读书讲学和隐居著述。

有“邑中第一泉”之称的化安泉亦名江井，今称龙眼井，位在黄黎洲先生墓路旁。这泉的口径和深度均一米左右，永不涸干。水味甘冽，泡茶极佳。

龙虎草堂位于化安山的龙山虎山的谷地间，原系丙舍，建于明崇祯年间，是黄宗羲父黄尊素从隐鹤桥迁于化安山下葬前停放灵柩之所。抗清斗争失败后的清顺治三年（1646），黄宗羲潜居于此。在这朴素简陋的草堂里，他面对抗清无望的现实，潜心著述。虽然身居深山，处境窘迫，但他仍在草堂发奋撰写千古名篇《明夷待访录》、《易学象数论》，了卷帙浩繁的《明文海》。他的学生、友人中有不少人曾来此造访、问学。这里，一度成为浙东学子的向往之地。

黄宗羲先生墓在化安山南麓山腰，坐北朝南。由全祖望撰神道碑，毛奇龄撰墓志铭。其墓于1966年被毁，1981年修复，墓前石碑刻“黄公黎洲先生墓”，墓前和左右，种上他生前所喜爱的树木。虎山北坡，有梨洲父亲黄尊素墓，旁有镇墓石兽。梨洲夫人葬于龙虎草堂之北。长子百药葬尊素公墓左。四子寿儿和孙女阿迎、阿好也葬在化安山，故梨洲先生有“剡中十亩埋荒地，树树松林作怨声”之句，寄托着先生深深的哀思。

1981年4月省人民政府公布为省级重点文物保护单位。1995年4月，黄宗羲墓及龙虎草堂被中共余姚市委、余姚市人民政府命名为余姚市首批爱国主义教育基地。现已升列为宁波市级爱国主义教育基地。

汉中民俗村为国家AA级旅游景区。

汉中秦巴民俗村是西北林业设计院设计，汉中市人民政府批准立项的新兴人文景观旅游产业。该村距市中心9公里316国道旁，坐落在汉中市汉台区宗营镇万亩花卉苗木基地内，是一处集休闲、度假、旅游、园林景致观光为一体的游览胜地。

汉中秦巴民俗村以弘扬民俗文化为特色，采用园林和仿古建筑生相结合的建筑风格，成为汉中民间文化汇集基地。民俗村里建有文化长廊、汉中碑林、汉中民俗馆、仿秦俑馆、天汉同乐园、儿童乐园、石林园、垂钓池、游泳池、游湖、休闲和文化广场、汉乐宫娱乐厅、伟人广场、棋牌茶艺、美容美发、商务中心等。村里设有有线电视系统和电话自动交换系统，24小时供应热水。客房部按四合院、标准间布局，可同时接待200多人住宿。餐饮部有各种民俗风情雅间和宴会厅、设施先进、服务优良的大、中、小会议室和多功能会议厅，可举办各种会议活动。

汉中秦巴民俗村四季如春，绚丽多彩，以以她独特的景致，深受游客青睐，前来观光、休闲、品茗、垂钓、旅游、聚会、度假的中外游客络绎不绝，年接待游客15万多人次。本村将在社会各界同仁的关心支持下，为创建一流的观光、休闲、度假、旅游、民间文化研究的胜地，为全面建设小康社会而努力奋斗。

庆阳农耕民俗文化村为国家AA级旅游景区。

庆阳农耕民俗文化村，位于西峰区城南9公里的董志镇境内。现为国家AA级景区。原名小崆峒，因山势如凤凰卧巢状，故名凤凰山；又因山上建有无量大殿，是西峰区最大的道教宫观，故又有无量山之称。其山势形若游龙、蜿蜒险峻、钟灵毓秀，山间窑洞错落有致，塬上广阔平坦，梁坡林草茂密，沟底树木葱笼，季相变化明显，景色各不相同，风光引人入胜。山间动植物资源丰富，有杏树、刺槐、小叶杨、旱柳、侧柏、油松等200多种人工栽植和野生植物，有獾、狐、野兔、黄鼬、松鼠、山鸡等多种野生动物。是陇东黄土高原的“天然标本园”和黄土沟壑区少见的风景旅游胜地，至今已有300多年的历史。农历三月三日庙会，周边群众前来朝山赶会，香火颇盛，已成为陇东高原的胜景。

董志镇：董志乡位于董志原腹地，总面积140.40平方公里，耕地10.34万亩。辖14个行政村，35605人。近年来逐步形成了“ 西烟、东果、沿路兴企、畜牧并重”的新格局。 粮食作物以小麦、玉米为主，经济作物主要有果品、烤烟、黄花菜等。城镇建设初具规模，百门程控电话全面开通，城郊型经济逐步形成。沿吴凤公路的乡镇企业开发区日臻完善。生产的复合肥、砖瓦、建材、针。

尹家务乡大海子村地处凤翔县城西南15公里处，北望灵山净慧寺，东邻秦公一号大墓，南接古陈仓，西与宝鸡二电厂毗邻。全共有4个村民小组，460户、1900多人口，该村宰羊业起源于上纪六十年代，历史悠久，独具特色，村里的女子宰羊队远近闻名。从2003年以来，乡、村利用这一资源优势，在充分调查论证和广泛听取群众意见的基础上，积极组织引导部分农户利用自家庭院、窑洞，发展屠宰、加工、餐饮为一体的羊肉民俗餐饮业，经过五年运作，大海子民俗村的雏形已经形成，从几户的星星之火己燎原全村的120多户、年可宰羊9万余只，发展从业资格接待户26户，

业人员达270余人，日均接待来客700人以上，发展势头喜人，年经济收入达1500万以上。民俗村的发展有效地增加了农业收入，推动了农村经济发展。

尹家务乡：尹家务乡地处凤翔县城西南，距县城11.2公里，相传是炎帝之母“女登”故里。全乡辖10个行政村，80个村民小组，5786户，24945口人；其中农业人口24613人，占全乡总人口98.6%。到2004年底，全乡工农业总产值达到 30632万元，其中农业总产值3653.9万元，多经产值 1334.1万元，乡村企业总产值27644万元，农民人均纯收入1925元，1。

山东地区的美食，菜肴，具有浓厚的山东地方特色，一般历史悠久，味道鲜美的同时又具有很高的文化内涵价值。那么大家知道山东饮食文化有哪些特点吗?接下来请大家跟随小编的脚步来寻找答案吧。

山东饮食文化有哪些特点?小编总结如下：

山东菜历史悠久，影响广泛，是中国饮食文化的重要组成部分。成为中国四大菜系之一，以其味咸、鲜、脆嫩，风味独特、制作精细，享誉海内外。古书云：“东方之域，天地之所生也。”齐鲁大地就是依山傍海，物产丰富，经济发达的美好疆域，为烹饪文化的发展、山东菜系的形成提供了良好的条件。

鲁菜风味浓在于用料广泛、选料讲究、刀工精细、调和得当、功于火候、烹饪技艺全面。尤以爆、炒、烧、炸、溜、蒸、扒、贴，其风味咸鲜适口、清香、脆、嫩，汤精味醇，自成一格，适应性强。鲁菜在其长期发展过程中，积累了一整套烹调技法，其中尤以爆称最。鲁菜的“爆”法可分为油爆、汤爆、葱爆、酱爆、火爆等多种。“爆”制菜需旺火速成，故为保护食品营养素最佳的烹调技法之一，特别是油爆菜，必须是旺火快炒、连续操作、一鼓作气、瞬间完成。成菜酒油芡汁，挂汁均匀，有汁不见汁，菜尽盘光。食之，鲜嫩香脆、清爽而不腻。“塌”是山东独有的一种烹调的特点。

山东菜讲究调味纯正，口味偏于咸鲜，具有鲜、嫩、香、脆的特色。十分讲究清汤和奶汤的调制，清汤色清而鲜，奶汤色白而醇。绝活:鲁菜常用的烹调技法有30种以上，尤以爆、扒技法独特而专长.爆法讲究急火快炒;扒技法为鲁菜独创，原料腌渍粘粉，油煎黄两面，慢火尽收汁;扒法成品整齐成型，味浓质烂，汁紧稠浓。

金山文化博览园位于在金山景区银鸽广场前。是一座占地4000平方米，核心展区达2000平方米的仿古园林建筑。于2008年1月在镇江金山公园内新建成。并于1月25日起正式对外开放。

博览园呈江南园林特色，进入门内，朱红雕栏将园围合成大小不一的庭院空间。共设有1个序厅和5个展厅，同时还建有一个古色古香的戏台和观看戏剧表演的茶楼。

每个展厅除文字和图片说明外，还广泛运用最先进的声、光、电等高科技手段、硅胶人物造型和实物，演绎《白蛇传》、《梁红玉擂鼓战金山》等故事、复原千古名刹金山寺的人文历史和风貌传说，可满足游客探缘、探秘、探新、探奇的需求。

德州奇石文化博物馆座落于德州市运河经济开发区创业路22号华元公司院内。该馆始建于2013年11月，是由德州市文广新局批文，德州市民政局登记注册的非企业文化单位。也是黄河以北规模最大的以展示各类奇特灵璧石为主的大型奇石文化博物馆。

该馆由企业家、我国著名奇石收藏家扈建国先生创办。他热爱大自然，热爱奇石文化，尤其对灵璧石情有独钟，十多年来，他以自己的企业华元集团为经济依托，为了收藏到有独特艺术造型的奇石，足迹踏遍大半个中国，截止2014年底，共搜寻到以灵璧石体材为主的大中小奇石千余块，其中80吨位左右的大型奇石十余块，另外还有一批奇异造型和艺术感染力的各类砚石、观赏石百余块，琳琅满目，蔚为壮观。

地址：德州市创业路22号

营业时间：9：00-17：00

游览时间：大约2小时

价格描述：德州奇石文化博物馆每周日免费对外开放

特色景观：各种奇石千余块，毛主席像章万余枚等。

游览线路：奇石展厅→毛主席像章纪念馆→书画院→珠宝玉石展厅→室外景观石展区

游客服务中心：服务中心在博物馆二楼办公室，博物馆尽量为游客提供力所能及的帮助。

交通指南

公交车：

公交3路车终点站向北400米或乘坐3路车在晶华实业公司站下车东行约100米。

自驾车指南：

京台高速行驶77公里→德州南立交桥1110米→省道353 134米→南环路10公里→商贸大道1公里→创业路610米→目的地

停车场信息:

门前、院内、路边

余江县雕刻文化示范园为国家AAA级旅游景区。

余江雕刻文化示范园是国家3A级旅游景区，鹰潭市涉外定点参观单位。

余江雕刻文化示范园坐落于“中国雕刻、根艺、佛佑之乡”--江西省余江县。始建于2009年，计划5年内建成。届时，将形成以雕刻工艺品，红木家具、古玩字画为主要旅游产品的，集贸易、旅游、展览、学术研究、技能培训为一体的雕刻文化产业园。景区内主要景点包括雕刻创业示范街、国家雕艺博览馆、血防纪念馆。

雕刻创业示范街建设于余江县城交通东路，街区建设仿古简约，透出雕刻文化韵味，销售产品涵盖根艺、石艺、木雕工艺、道教旅游、佛教用品等地方特色文化旅游品。整个街区已进驻各类工作室、艺术超市等200多家，并建有雕刻培训学校、雕刻艺术展厅、景区游客接待中心等配套设施。

果喜雕艺博览馆建设于余江县城白塔西路以北，占地30亩，建筑面积1.1万平方米。雕艺博览馆由我省雕刻龙头企业果喜集团巨资打造，是我县陈列历年来雕刻艺术精品，具备国内顶尖会展接待能力的艺术交流场所。血防纪念馆纪念馆占地面积6483平方米，建筑面积2345平方米。纪念馆主体部分高12.66米，正门外廊两侧耸立8根高11米的方柱，柱顶额仿装饰“春风杨柳”、“白云飞燕”浮雕图案。展厅环绕内庭排布，厅厅相连，由苦难厅、消灭厅、巩固厅、杨柳厅以及余江名人厅等六部分组成。

2014年，余江雕刻更是受到的央视的报道。此外，余江雕刻文化示范园还参加了中国(赣州)第一届家具产业博览会。博览会期问，“中国雕刻之乡-余江”参展企业展位前人头攒动，吸引了不少来自全国各地的客商驻足欣赏采购，并多幅作品在博览会设置的精品评选中获金奖和银奖。

中华桂花文化园为国家AAA级旅游景区。

中华桂花文化园，原名“桂花生态科技园”，是目前国内桂花文化最为丰富的桂花专业博览园。

2008年被中国花卉协会桂花分会授予“中华桂花文化园”称号。

中华桂花文化园规划用地1050亩，已完成种植585亩,有“金桂”、“银桂”、“丹桂”、“四季桂”四大桂花系列，130多个品种。6万多株形态各异、多姿多彩的桂花，特别是树龄近800年的“文相桂”弥足珍贵。在园中大家不仅可以品味到以桂花为主题的传统文化园林，还可以欣赏以九龙壁为主的二千多方形态各异的奇石、大量的金丝楠阴沉木，其中“第几”更是难得一见、上千盆千姿百态的百年黄杨盆景、以及几千幅“首届中国桂花文化书画篆刻大赛”的书画作品，更是把桂花文化表现得淋漓尽致。

中华桂花文化园以“一生一事”的精神理念，把百种桂花、园林花卉、古建木作、古玩字画、奇石盆景、古典家具等传统文化和清流青山绿水之生态文明集于一园。以启继民族优秀文化为己任，为民族收园，为历史藏园，用心打造时代文化名园。

门票信息：成人票60元

详细地址：福建省闽西北山区的清流县

开放时间：8:00-18:00

游玩时间：1天

最佳季节：四季皆宜

信息来源：福建省旅游发展委员会

战国木牍文化生态园为国家AAAA级旅游景区。

青川县城战国木牍文化生态园景区以战国墓葬群遗址、青川县博物馆、感恩奋进墙以及郝家坪所在的桅杆梁为创建核心区，形成万年青川、感恩文化广场、感恩奋进墙、郝家坪战国墓葬群遗址、博物馆、感恩阁、感恩桥、木牍之光广场、人民公园、银杏公园等“十大景观”，辐射带动张家村、茶树村、大沟村,其中核心区的面积约0.12平方公里，“十大景观”贯穿了县城全域。

景区范围内蕴含独特的山水环境、文化资源和城镇景观，是迄今为止发掘战国木牍最早的遗址地、汶川特大地震感恩文化集中展示地、川陕甘交界处民俗风情体验地、秦巴山区最佳生态养生度假地。景区人文历史悠久，文化遗产丰富，战国木牍文化、地震感恩文化、民俗文化和宗教文化等众多文化相互交融，有全国重点文物保护单位“郝家坪战国墓葬群”等景观景点以及非物质文化遗产“薅草锣鼓”、二面麻柳叶和牛灯等民俗表演。

青川旅游资源得天独厚，近年来，先后被评为全国最具魅力生态旅游县、国家生态旅游示范区，荣获中国国家旅游·劲旅奖2016年度最佳生态旅游目的地称号。

（1）景观特色化。以战国木牍文化为主题，以县城老城区为核心域，将木牍文化、生态文化、感恩文化等元素融入城市广场、景观雕塑等建筑，相继建成万年青川、感恩文化墙、木牍之光广场等10个特色景观，

（2）设施标准化。提高景区可进入性，完善乔木快速通道和金子山至县城道路，新建、改建生态停车场14处，开通景区公交车4路。完善影视厅、监控室、投诉办公室、购物区等服务功能区，规范设置导游全景图、导览图、标识牌、景物介绍牌以及公共信息图形符号等标识标牌。

（3）管理规范化。统筹管理景区旅游资源，形成统一规划、统一建设、统一保护、统一管理、统一营销的管理格局。严格控制旅游区内特别是周边建设项目，拆除景区核心区不协调建筑，整治景区核心区及周边建筑风貌。

（4）服务人性化。积极开展景区质量、营销、安全、导游、卫生、环保、统计等业务知识培训，提升景区工作人员整体服务水平。建设具有独立域名的景区网站，加强游客意见收集和投诉处理，近三年投诉处理率和游客满意率均达100%。积极进行业态引导，规划打造特色小吃、地方特产、手工艺品等特色街区，规划“创业一条街”“双创空间”为集中美食区和购物区。

第一窖古城酒文化博物馆景区为国家AAA级旅游景区、文化旅游景点。

第一窖古窖池遗址

第一窖古窖池遗址位于奇台县新疆第一窖古城酒业公司内。2002年，该公司在挖掘酒窖时发现该遗址，随即进行发掘，并予以保护。窖址现仅存有一面砖墙，由青砖垒砌而成，墙面涂有一层白灰。全长11.8米，高2.1米，可分为长度大体相等的两部分。一部分在北，做工比较精细，每隔1.2米有固定木板的插槽，估计为用木板隔发酵池时所用，插槽之间间隔1.2米，有两面墙体上还有供人攀爬的脚窝。另一部分在南，做工比较粗糙，墙面不光滑，似为后期加筑，年代较北侧稍晚，墙面有两处隔墙残迹，估计亦为发酵池隔墙。

根据遗址内出土的青花瓷碗、陶碗等推测，该遗址建于明末清初，且在清代一直沿用，现已在窖址上建立酒史博物馆。

地址：奇台县北斗宫巷39号

电话：0994-7211270

盘古王文化园位于县城西北山脚，占地面积10公顷，2001年1月动工兴建，2004年春节对外开放。该园共由四大部分组成，一是盘王庙，面积2000平方米，仿效释家庙宇建筑，混凝土结构，琉璃瓦盖顶，朱红漆强，金黄色瓦顶，富丽堂皇。大殿内正中神龛里端坐盘古王塑像，手握开山大斧，威武庄重，栩栩如生。盘古王像后是观音塑像和金童玉女，左右尚有14尊诸神塑像，庄严肃穆，神采飞扬。大殿左右两条顶梁柱上写有一副隶书长联：“师黄老道周孔儒悟释珈佛认祖归宗盘王殿下道耶佛耶儒耶千百载光辉耀日月；仿昆仑雪观泰山沐龙门雨资灵渡魄乾坤镜裹雪也云也雨也亿年罡气荡风雷。”庙门有一对联：“造化乾坤不称帝而称帝祖；穿梭日月未封神却是神宗”，独具特色，独具神韵。在盘古王大殿前面，建有一座前殿，殿中矗一大理石碑，碑上刻有行书“开天始祖盘古王”大字，两旁座镇着光公、赵公两位神像，文财武将守山门，更显庄重虔诚；殿门对联：“看水观山风景这边独好；敬神纪祖庙廊此处为尊”。先声夺人，为人们瞻仰盘古王庙作了点石成金的铺垫和注脚。

第二部分乃篝火晚会娱乐厅，该厅是一座圆形大厅，锥形盖顶，四周山坡，砌有梯级座位，可容纳数千观众。这是与游客共同娱乐的表演场所，当游客观光了盘古王庙，朝拜了盘古王诸神之后，便可光临篝火晚会。晚会可谓瑶族风情和民间艺术大展览，大厅中间烧一炉-，照得大厅如同白昼。晚会表演各种瑶族歌舞，邀请游客穿着瑶族服装，与瑶族演员唱歌跳舞，尽情娱乐，热闹非常。

第三部分是瑶族历史和民俗展览管，内有瑶族历史简介，瑶族风情图片，瑶家服饰展览，瑶家生活用品，各种文物，奇石盆景等，让你了解排瑶历史和生活习俗。

第四部分是瑶族村，仿造排瑶的住宅建筑，浓缩了瑶寨的特点。

景点地址： 广东省清远市连南瑶族自治县盘龙街