相狗告诉我们什么道理(汇集20篇)

《杀驼破瓮》的故事告诉我们：凡事要认真思考，仔细研究，不能因小失大，更不能盲目听从他人的建议。

故事内容为：从前有一个人，他把粮食存放到瓮中。一头骆驼偷吃了瓮中的粮食，结果头被卡在里面出不来。主人很担忧，却无计可施。这时一位老人来到那人跟前说：“我教你一个能让骆驼出来的方法，你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。虽然杀死了骆驼，但还要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的蠢人，被后人所耻笑。

这个故事既对骆驼主人的行为进行了讽刺，又对那个老人不懂装懂的表现进行了嘲讽。

王安石和苏轼都是宋朝人。关于他们两个，有这么一则有趣的小故事《王安石三难苏学士》。它出自于《警世通言》。那么，王安石三难苏学士含义是什么呢?

这则故事叙述了王安石三次为难苏轼的事情。第一次，苏轼更改王安石的诗作，王安石很不满意，将苏轼调到了黄州。到了秋天，苏轼看见菊花落地的景象，才明白那句诗是自己改错了。第二次，王安石问烹茶的水是从哪里来的，苏轼回答是从中峡取来的。王安石指责苏轼欺骗自己，指明水是从下峡取来的，苏轼大惊，并向王安石道歉。第三次，王安石出上联，让苏轼出下联，而苏轼苦苦思索，都没有想出。王安石知道自己让苏轼难堪，但是爱惜他的才华，就请求皇帝恢复苏轼的官职。

王安石三难苏学士，讲述了王安石几次为难苏轼的故事，表明做人要谦虚的含义。连苏轼这样学识渊博的大才子，都有过学问不足的窘境，身为普通人，就更加要谦虚好学，不能过分骄傲。

画蛇添足语出《战国策·齐策二》。原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：‘蛇固无足，子安能为之足？’遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

画蛇添足告诉我们什么道理

告诉我们做任何事情都要符合实际，不要卖弄聪明、节外生技。否则，非但不能把事情做好，反而会把事情办糟。

译文

楚国有个搞祭祀活动的人，祭祀完了以后，拿出一壶酒赏给门人们喝。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不足够，一个人喝则有剩余。我们各自在地上比赛画蛇，先画好的人就喝这壶酒。” 有一个人先把蛇画好了，他拿起酒壶正要喝，却左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够给它画脚。”没等他画完，另一个人已把蛇画成了，把壶抢过去说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它画脚呢！”然后他便把壶中的酒喝了下去。为蛇画脚的人，最终失去了酒。

古时候，有个孩子叫王冕。因为家里穷，他只念了三年书，就去给人家放牛。他一边放牛，一边找书来读。一个夏天的傍晚，王冕在湖边放牛。忽然下了一阵大雨。大雨过后，夕阳照得满湖生辉。湖里的荷花更鲜艳了，花瓣上清水滴滴，荷叶上水珠滚来滚去。王冕看得出神，心想，要是能把它画下来，那多好啊！

他仔细观察荷叶和荷花的形状，观察清晨傍晚、雨前雨后荷花的变化。他天天跟荷花在一起，把荷花当成了好朋友。这样练习画了很长时间，那纸上的荷花就像刚从湖里采来的一样。后来，王冕成为有名的大画家。

王冕学画的故事告诉我们什么道理

告诉大家做任何事都需要有持之以恒的精神，只有不断的坚持，才有可能取得最后的成功，王冕在这方面就为我们做出了表率。

《王蓝田食鸡子》告诉我们耐心的重要性，不要让急躁的脾气给自己带来消极的影响。心急吃不了热豆腐，很多时候欲速则不达，过于性急地做事反而容易取得相反的效果。《王蓝田食鸡子》出自南朝宋时期的笔记小说《世说新语》。

《王蓝田食鸡子》的原文

王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪?”

译文：王蓝田性情急躁。他曾经吃鸡蛋，拿筷子扎鸡蛋，没成功，便勃然大怒，把鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上不停地旋转，没有停下来。他又从席上下来用鞋齿踩，又没成功。愤怒至极，又从地上捡起鸡蛋，放入口中，咬破鸡蛋后就吐掉。王羲之听说这件事后,大笑道 ：“即使王安期有这个脾气，也没什么可取的，何况是王蓝田呢!”

厚脸皮的乌鸦这个故事主要告诉我们天道酬勤这个道理。没有人生来就比别人厉害的，只要勤奋做事，就不怕做不好。

故事原文

故事讲述了森林里的一只百灵鸟唱歌很好听，是森林里公认的歌唱家，乌鸦羡慕她的歌声，就向百灵鸟讨教，百灵鸟告诉乌鸦说：“只要努力的练，你也能唱好。”百灵鸟告诉乌鸦努力练习就可以，可是乌鸦咿咿呀呀唱了一会儿，声音依旧难听，从此便记恨百灵鸟。

后来因为森林失火，为了救大家百灵鸟喊破了嗓子，从此嗓子和乌鸦一样沙哑，乌鸦便想让百灵鸟在大家面前出丑，便告诉大家，百灵鸟的嗓子已经哑了。而百灵鸟却反复练习，把这种沙哑融入歌声中，与原来相比真是有过之而无不及。百灵鸟受到了鸟儿们热烈的掌声，乌鸦羞愧的走啦。这个故事告诉我们天道酬勤的道理。

我们知道，植物生长一般要经历这样一个过程：生根，发芽，长叶，开花，结果。在这一过程中，前一环节直接影响着后一环节，要想得到好果实，就得细心呵护植物各部分的生长，不能只注意结果。做任何事都得注意事物之间的联系。你看，那个种葫芦的人，眼睛只盯着葫芦，叶子上长了蚜虫也不管，结果，小葫芦慢慢变黄，一个个都落了，多可惜呀!那《我要的是葫芦》这篇课文讲述了什么故事呢？

我要的是葫芦告诉我们什么道理

做事要注意事物之间的联系，不可为追求结果而不在乎细节。《我要的是葫芦》这篇课文讲述了一个人一心想要心爱的小葫芦长大，认为叶子上的蚜虫与葫芦毫无关联，毫不在乎。最终葫芦被蚜虫蛀了，他想要葫芦的愿望也落空了。

主题

事物与事物之间关系密切。细节同结果一样重要，不可为追求结果而不在乎细节。其启发我们，不能固执的只注重结果，过程一样重要，没有好的过程，结果自然不会好。

商鞅变法告诉我们，改革是促进社会进步和发展的重要动力。改革不是一帆风顺的。它要求改革者不仅要有勇气和勇气，还要有奉献改革的精神。

魏阳到达秦国后，为了制定适合秦国的治理策略，他花了几个月的时间走遍了秦国，了解了秦国的具体情况。当他回来时，他又黑又瘦，几乎认不出来。同样，管理者在制定战略方针和工作方案时，必须了解整个企业的实际情况，因地制宜，制定适合企业的方案策略，才能有效实施。

魏阳三次见到秦孝公。前两次提出的治国方法没有被采纳。只有第三次，他说出了自己的法治理论，才引起了秦孝公的兴趣。于是他推出了自己的强国九论，得到了嬴渠梁的高度认可，于是和他谈了三天三夜。如果你想展示你的抱负，你必须有自己的真实材料，并赢得老板或上级的认可，你可以推广和实施你的一套东西。

在实施新法之前，商鞅建议秦孝公对公众人事进行重大调整，调整一些新法的对立者和不利于新法实施的人。把哥哥赢虔调当太子首傅教太子，把左妾长的位置给了卫鞅。从新法实施的团队中清除甘派势力，将车英和景监提升到卫鞅调用。同样，如果你想更好地管理先要组建自己的团队，必要时要有自己的亲信。如果你有一个团队，你的计划可以执行，否则你安排的任务根本无法执行。

改革创新势在必行，但在改革过程中，不能盲目依靠强大的政治力量作为支撑。同时，要改变社会意识形态，让中国人充分了解改革的好处。

从历史发展的角度看，商鞅变法代表了新兴地主阶级的利益，要求推翻奴隶主贵族的统治，发展封建经济。因此，它符合历史发展的必然趋势。商鞅本着治世不一，使国不法古的指导思想，提出了符合秦国情、符合民意的改革措施（主要是新兴地主阶级），并坚决执行。从外部因素看，秦孝公坚决支持商鞅变法。

《那一定会很好》告诉我们的道理是要做一个乐于奉献的人，做一个对别人，对社会有用的人。《那一定会很好的》是一篇童话故事，讲的是一粒种子长成一棵大树，被砍伐后做成手推车、椅子、木地板的故事。一粒种子虽然渺小，但是它努力使自己变成一棵大树，它为了服务别人，牺牲了自己。

《那一定会很好》原文

种子被泥土紧紧地包裹着，它不得不把身体缩成一团。“这真难受。”种子想，“我一定要站起来，大口大口呼吸空气，那一定会很好。”

种子一边想一边努力生长，过了些日子，它长出细细的根、茎，和两片小叶子，钻出地面，站在阳光下。

过了很多个日子，它长成了一棵高大的树。

高大的树能看到很远的地方，它看见人和动物在山路上走来走去，跑来跑去。“要是能做一棵会跑的树，那一定会很好。”树这么想着。

一天，一个农夫背了锯子和斧子来到小树林。这棵树的树叶向着农夫哗哗哗地拂动起来，农夫把树砍倒了。

农夫把树拖到自家院子里，花了好些日子，做成了一辆手推车。

农夫把谷子、土豆……，还有调皮的儿子放在手推车上，推着车在山路上跑来跑去。跑起来的时候，手推车都能听到耳边呼呼的风声，真舒服。 手推车为农夫服务了很多年，它慢慢变老了，跑起来的时候，骨头会吱吱嘎嘎地响。“要是我能停下来，坐着休息一会儿，那一定会很好。”手推车一边这么想着，一边费力地跑来跑去。

过了些日子，农夫和儿子一起把手推车拆了，用拆下来的旧木料做了把椅子。

椅子一放又是好多年。“我真是老了。”椅子想，它越来越觉得挺直腰背坐着很吃力，“要是我能躺下，那一定会很好。”

现在，农夫的儿子也已经长成了真正的农夫，他把坐上去会吱呀摇晃的椅子拆了，锯成小木片，拼成美丽的木地板，铺在了阳台上。

木地板满意地舒展着身子，躺在阳台上，阳光照在身上，暖洋洋的，舒服极了。它觉得自己又变成了一棵树。

《狐狸和灰雀》告诉我们的道理：1、做任何事情都要脚踏实地，不能有侥幸心理。2、不要轻信别人的阿谀奉承，要学会认清自己，识破别人的圈套，才不会中计。

《狐狸和灰雀》的故事

自从狐狸从乌鸦嘴里骗出肉之后，便千方百计从别的动物那里得到现成的食物。

有一天，狐狸看见灰雀在树上叫个不停，便想了个鬼点子，狐狸对灰雀说：“灰雀呀!你唱的歌可真动听，下来唱吧!”灰雀识破了狐狸的阴谋诡计，把一片树叶扔了下去，狐狸以为是灰雀，就扑了上去。灰雀说：“你以为是我下去了，那就错了，自从我看见狐狸的粪便里有灰雀的翅膀，我就有所警惕了。”

《狐狸和乌鸦》的故事

一天，乌鸦得到了一块肉，被狐狸看到了。狐狸很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到，它眼珠一转：“亲爱的乌鸦，您好吗?”没有回答。

“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗?”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。狐狸摇摇尾巴，“您的羽毛真漂亮，比其它鸟都漂亮，嗓子真好，可以给我唱首歌吗?”

乌鸦听了非常得意，就唱了起来。可是刚一张嘴，肉就掉了，狐狸叼着肉便一溜烟地跑了。

安徒生野天鹅告诉我们遇到任何困难都不要退缩。文中的艾丽莎用智慧、勇敢、坚强换来了她哥哥的自由,让我们坚信,在遇到困难时,只有坚持和智慧才能获得成功。

内容简介：

艾丽莎原本是公主，上面有11个哥哥，后来继母使用魔法来残害他们。艾丽莎是个柔弱的女子，但她要以她的决心和毅力来战胜比她强大得多、有权有势的王后和主教，救出她被王后的魔法变成了天鹅的那11位哥哥。

她忍受荨麻的刺痛、环境的恶劣和有权势的主教对她的诬陷，争取织成那11件长袖披甲，使她的哥哥们恢复人形。她承受了肉体上的折磨，但精神上的压力却更难当：“她的嘴是不说话的，因为她说出一个字就可以使她的哥哥们丧失生命。”

正因为如此，她只好忍受人们把她当作巫婆和把她烧死的惩罚，而不能辩护，虽然她“知道自己是无罪的。

她的善良甚至感动了小耗子，它们帮助为她收集荨麻；画眉鸟也“栖在窗子的铁栏杆上，整夜对她唱出最好听的歌，使她不要失掉勇气。”她坐上囚车，穿上丧服，正在走向“死亡的路途上也不中断她已经开始了的工作。”在最后一分钟她的工作终于接近完成，她的11个哥哥也即时到来。

他们穿上她织好的披甲，恢复了人形。这时她可以讲话了。她说出了真相，取得了群众的理解，同时也击败了有权有势的人对她的诽谤，最后她赢得了幸福。她终于成了胜利者。

艾丽莎情感单纯、深挚，这让她带有强烈的宗教色彩，是文学史上具有强度精神的人物形象，像基督一样，她的爱从她的牺牲里来，她的天真使她获得无上的力量。艾丽莎非凡的意志和美德感人至深，安徒生将这种意志和美德表现得如此细致和具体，让读者深信“寻求者得救”非倚赖神迹，而倚赖内心的意志。单纯的心灵能生发出罕见的力量，奇迹决非虚妄，决非无来由的天马行空的想像，所有的奇迹均有其内在的情感基础。

安徒生的《野天鹅》1838年才出版，比《格林童话》晚20多年，比第一个丹麦文的格林童话《格林故事集》（1821年），以及比第一个丹麦的和挪威民间故事集也都迟好多年。因此，安徒生完全有可能是看了已有的丹麦、德国或挪威的民间故事以后才着手《野天鹅》的写作的。

五十步笑百步比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却嘲笑别人。

五十步笑百步的故事告诉我们看事物不能只看表面，也不能只局限于别人，而要看其本质和全局，看大局才能更好地发现问题，从而进行改正，同时也告诫我们要有自知之明，以及要客观理性的看待自己的缺点和问题。

五十步笑百步出自《寡人之于国也》，文章通过孟子与梁惠王的谈话，既表达了孟子主张王道，提倡礼乐，反对霸道，反对战争的政治理念，也体现出了孟子巧妙的论辩技巧和高超的论辩水平。

刻舟求剑是寓言演变而来的成语。它告诉我们，世界上的事物总是在不断变化，我们不能主观地做事。人不能坚持教条，情况变了，解决问题的方法和手段也要改变，否则就会失败。警告人们不要片面狭隘地看待问题。

《吕氏春秋求剑》·《察今》中记载的一个寓言说，一个楚国人乘船渡江时不小心把剑掉进了河里。有人劝他跳下河去打捞，但楚国人笑着摇摇头，说他有自己的妙法。

他用刀在船舷剑掉下来的地方刻了一个深深的标记，然后自言自语。我的剑从这里掉了下来。过了一会儿，我跳下来找剑。船停了，他沿着标记跳进河里寻找，却找不到。

这个故事后演变出来的成语是刻舟求剑，一般比喻死守教条，拘泥于法律，固执不知道灵活性的意思。这个故事对那些思想僵化、墨守成规、看不到事物发展变化的人来说是一个极好的讽刺。

剑告诉我们，世界上的事情总是在变化，我们不能主观地做事。同样的人不能坚持教条，当情况改变时，解决问题的方法和手段也应该改变，否则就会失败。警告人们不要片面、静止、狭隘地看待问题。

《三字经》讲述的道理是：人从小要孝敬父母、恭敬长辈、友爱兄弟姐妹。还要好好学习，不怕困难，不怕吃苦，严格要求自己，才能成为一个对社会有用的人。

《三字经》，是中国传统启蒙教材，最浅显易懂的读本之一。与《百家姓》《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。它的核心思想是“仁、义、诚、敬、孝”，其内容涵盖了文学、历史、哲学、天文、地理、道德、忠孝节义等等。它短小精悍，琅琅上口，千百年来，家喻户晓。《三字经》独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

空城计告诉我们打败自己的人，往往是自己。谨慎过头，代表胆怯，勇往直前、胆大心细才是真正克敌制胜的法宝。车到山前必有路，没到最后一刻一切都有机会，不要灰心丧气。

空城计

民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“条亮五事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。

《三国演义》中写，魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭，诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城，诸葛亮无兵迎敌，但沉着镇定，大开城门，自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏，引兵退去。事实上，这只是郭冲在注解里编出的小故事，街亭之战时司马懿远在洛阳，攻克孟达后回驻宛城，和发生地点相隔千里 ，和诸葛亮对战的是张郃 ，孔明见街亭败绩，迅速撤回汉中。所以，此事件本身是虚构的。

《我要的是葫芦》这个故事告诉我们一个重要的道理：在追求目标的过程中，不可忽视事物之间的联系和细节的重要性。故事中的主人公种了一棵葫芦，他非常渴望种出自己想要的大葫芦。主人公过于执着于葫芦的结果，忽视了叶子上的蚜虫问题。认为蚜虫不足为虑，只关注着自己期望的结果。一个邻居提醒，叶子上的蚜虫需要采取措施处理。但种葫芦的人并没有理会，坚持认为自己要的只是葫芦。随着时间的推移，蚜虫的数量增加，小葫芦逐渐变黄并掉落了。最终，主人公没有得到自己所期望的结果。

这个故事告诉我们，事物之间存在着紧密的联系和相互影响。不能只看到表面的结果，忽略了其中的细节和问题。就像种葫芦的人一样，忽视了叶子上的蚜虫，最终导致了自己期望的结果无法实现。

在现实生活中，人们也常常追求某个目标或成就某件事情，不能只顾眼前的利益，忽视了其中的细节和问题。只有关注整体并注重细节，才能够达到更好的结果。

这个故事提醒人们在追求目标时要综合考虑各个方面，注重处理事物之间的关系。只有全面而细致地对待问题，才能够更好地实现自己的期望和目标。

《狐狸和乌鸦》的故事告诉我们的道理是要时刻保持清醒的头脑，面对诱惑，不能轻易相信别人的话，遇事要动脑分析，避免上当，讽刺了那些虚荣心比较强，自以为是，并且爱炫耀的人。

故事详情

一天，乌鸦得到了一块肉，被狐狸看到了。狐狸很想从乌鸦嘴里得到那块肉。由于乌鸦在树枝上嘴里叼着肉，狐狸没有办法在树下得到，它眼珠一转：“亲爱的乌鸦，您好吗？”没有回答。“亲爱的乌鸦，您的孩子好吗？”乌鸦看了狐狸一眼，还是没有回答。狐狸摇摇尾巴，“您的羽毛真漂亮，五彩缤纷，比其它鸟都漂亮，而且您的嗓子真好，可以给我唱首歌吗？”乌鸦听了非常得意，就唱了起来。可是刚一张嘴，肉就掉了，狐狸叼着肉便一溜烟地跑了。

寓言出处

《狐狸和乌鸦》是古希腊著名寓言家，世界四大寓言家之首的伊索所著《伊索寓言》里的一篇寓言故事。《伊索寓言》是全世界第一本寓言故事集，在戏谑、搞笑的动物世界背后隐藏着作者对人类社会准确、犀利的深入洞察，可谓是现实社会的微观缩影。从中既可以看到人性中卑鄙浅陋的一面，也能感受到美德的重要性，更教会我们如何“圆润”但却又“智慧”地与这个复杂世界彼此温柔相待。因此它不仅仅适合儿童阅读，也适合成人时时用来警醒自己与身边世界的关系和认知。

《一分钟》的课文告诉我们时间的宝贵，要懂得严格要求自己，珍惜时间。

《一分钟》是人教版小学语文二年级上册的一篇课文。这篇课文讲的是因为多睡了一分钟，结果带来的却是20分钟的迟到，是一路焦急的等待和不停的叹息，是步行的辛苦和脸红的尴尬，是深深的后悔和宝贵的教训。元元因为多睡了一分钟，然后导致后面一系列的事情，都因晚了一分钟而错过，最后却迟到了半节课。这篇课文告诉我们要懂得珍惜时间，不要浪费每一分钟。

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽刺或明显教育意义的故事。它的结构简短，使富有教育意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现，山中多菱角就是这样一篇寓言故事，那它告诉了我们什么道理呢？

山中多菱角描述的是一个因为不懂装懂而闹出笑话的寓言故事，通过这篇寓告诉我们的道理是：知之为知之，不知为不知，是知也，如果勉强以为知，就会闹出笑话。

资料扩展：这篇寓言的作者是明代的江盈科，江盈科(1553—1605)，字进之，号渌萝。桃源人。其祖父伯玉、父亲风翎均“课于农”。江盈科从小聪慧，明万历五年(1577)入县学为生员。十三年(1585)乡试中举，“自为诸生，名已隆隆起”。但是，此后于万历十四年、十七年两次赴京参加进士考试，皆不第而归。

狐狸打猎人告诉我们，任何传言都是不可信的，只有亲自验证，才能知道是真是假，每个人都要有自己赖以生存的本领，当遇到困难或“恶狼”才能勇敢的战胜他，没有了本领，就会让人嘲笑，被人欺负。

故事简介

《狐狸打猎人》是上海美术电影制片厂制作的剪纸动画短片，讲述了狡猾的狐狸利用传说装成怪物把年轻猎人吓得丢枪逃命，老猎人识破狐狸的诡计将其打死的故事。

作者简介

金近(1915～1989)，原名余知温，浙江上虞人。12岁到上海，先后做过学徒、校对、助理编辑、教员、记者，靠自学成为作家。曾任重庆英国新闻处文字翻译，东北、上海电影制片厂美术片编剧，中国作家协会理事，儿童文学委员会副主任，《儿童文学》执行主编。1937年发表第一篇童话《老鹰鹞的起落》，1948年出版童话集《红鬼脸壳》，童话诗集《冬天的玫瑰》，散文小说集《他们的童年》，评论集《童话创作及其他》等。建国后著有大量童话、诗歌、文艺理论，为开拓新中国儿童文学事业做出贡献。他的作品清新、幽默，富有幻想，故事性强。《狐狸打猎人的故事》、《小猫钓鱼》、《小鲤鱼跳龙门》等许多作品博得广大儿童喜爱。