老老实实做人作文(精彩20篇)

历史上最“狠”的女人

吕雉，是历史上汉高祖刘邦的皇后，在刘邦还在位的时候，吕雉的作用是很大的，那时候的吕雉很有才能，一直帮助刘邦处理政务，很多刘邦解决不了的问题，吕雉都有办法解决，但是在刘邦死后，吕雉的狠毒就体现了出来。

首先就是残害刘邦生前的爱妾戚夫人，在刘邦死后，吕雉就命人把戚夫人的双手双脚砍去，并且挖掉了戚夫人的眼睛，毒哑了戚夫人的嗓子，做成了人彘养在了猪圈里面，不仅如此，还让自己的子女前来观看，可以说是很歹毒了，但是吕雉的歹毒还并不只是体现在这里。

除了将戚夫人做成人彘，吕雉还为了让自己的孩子成功上位，残忍的杀害了刘邦的其他的子嗣，可以说是心狠手辣至极，那时候的吕雉皇后篡权长达二十年，期间重用自己的吕氏家族，可以说差点把汉朝送走，不过还好后来吕雉病逝，刘氏皇族再次站了起来，将吕氏铲除干净。

人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，包含一个人的道德修养和道德情操，体现着一个人的道德水平和道德风貌。下面是小编为大家收集关于做人的十大基本素养，欢迎借鉴参考。

别乱发脾气

想必有人听过打油诗《莫生气》

“人生就像一场戏，因为有缘才相聚。

相扶到老不容易，是否更该去珍惜。

为了小事发脾气，回头想想又何必。

别人生气我不气，气出病来无人替。

我若生气谁如意，况且伤神又费力。

邻居亲朋不要比，儿孙琐事由他去。

吃苦享乐在一起，神仙羡慕好伴侣。”

发脾气一是容易伤身体，二是容易伤感情，损人不利己的错误行为，我们尽量用理智驾驭情感。人与人在出生和去世中都是平等的——“哭声中来，哭声中去”，这个世界上除了死亡之外都是小事，解开心里的疙瘩，退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

别盲目承诺

“言必行、行必果”，《三字经》中提到过，说过的话就要付出行动，种下行动就会收获结果，这种结果可能是表面的也可能是内在的。承诺是珍贵的，“一诺千金”(《史记·季布栾布列传》：「得黄金百，不如得季布一诺。」意思是得到百斤黄金，也不如得到季布的一个承诺。后用「一诺千金」形容说话算数，信实可靠。)这个典故也广为人知。但是，盲目承诺会让一个人变得毫无信用可言，没人相信的承诺自然不值一提，养成诚实守信、说到做到的习惯需要很久，但是失信于人这件事，一秒钟就够了。

别强加于人

每个个体有自己的独特性，不要把意见、看法勉强加诸于别人，没人喜欢道德绑架，没人喜欢被迫接受，人的内心是渴望自由的，做人做事能有自己的独特才是最好的状态，不要把个人的价值观强行施加给别人，哪怕是好意，也很难让人接受，甚至使人厌恶、疏远。

别自视清高

天外有天，人外有人，不要一叶障目，自视清高。人可以有傲骨，但不可有傲气，傲骨使人敬佩，傲气使人自大，容易目中无人，沾惹是非。

谦卑是一种态度，更是一种修养。因一些小成就沾沾自喜，四处炫耀的人难成大事，无法静下心直视自己本心，无法安稳的一步一步脚踏实地发展，终将是难成大器。摆正自己的位置，明确当下自己需要什么，努力的方向在哪里，提高自身价值，不可自负自大，不贪恋权利，不迷恋金钱，做人这件事，要一辈子学习。

别打断人家说话

如何进入别人的对话是一门艺术，擅自插话而打断别人说话会被人认为没有素养，礼貌的旁听，记住沉默是金，不该说话的时候不要擅自发言，言多必失，说得好被认为理所应当，说得差就会被人借题发挥，排挤在外。倾听是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，善于倾听的人往往不必说几句话就会被倾诉者当成知己，这是一种成熟的表现，也是一种教养。先善于倾听，再与人交流，别打断人家说话，做到尊重他人。

别欺负弱者

同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐。恃强凌弱的行为只有内心害怕、心理不健全的人才会去做，通过这种行为找到自己的存在感，哪怕是对自己害怕。但是这个世界上只有得到别人的尊重才是我们应该努力的方向。

人有一分器量，便多一分气质;人有一分气质，便多一分人缘;人有一分人缘，便多一分事业。积善成德，修身养性。

别小看仪表

仪表是一种心情，仪表是一种力量。

仪表能代表心情，开心的时候，会把自己收拾的美丽大方，脸上洋溢着笑容，会传染给每个人，难过的时候，没有心情和精力去搭理，整个人看起来很低迷、消极。仪表也能提供助力，面试的时候，被面试者有个好的仪表，在一群人中就能凸显自己，让面试官眼前一亮，在能力相同的基础下，可以优先选择自己。

别轻易求人

自己能够解决的问题，就别把问题丢给别人。尊重他人，不侵犯他人，有求于人时对方不好拒绝，会出于素养来给予帮助，明明是自己可以做的事情交给对方，会导致对方的反感和厌恶，每个人的时间都是宝贵的，求人的时候先考虑到自己能否解决，别把他人当成工具，珍惜彼此的关系，做个独立又自强的人，你会遇到很多朋友。

别封闭自己

沟通是一种必要的能力。与人互动能提高自身的交友能力和人际关系处理的能力，通过沟通互动，能得到别人的理解和欣赏，也能够找到志同道合的朋友。在这个时代下，人们通过手机沟通交流，很少面对面的进行交谈，没有面对面开口去交流，很难感知到对方的个人素养和实际生活中的性格。走出封闭圈，多与人交流，去帮助、理解、原谅他人，你会得到他人的神秘馈赠。

别取笑别人

取笑别人是一种陋习，会损害他人人格，对个人来说可能会快乐一时，开开玩笑，但是对他人来说，是一生的耻辱，会产生记恨的心态也不为过。取笑可能是不经意的行为，但是伤害确实实实在在的，多一些理解和感恩，尊重和善良，对世界充满一些正能量。

对待他人的过失或者意外，多一些理解和尊重，也许会赢得一个人的好感，也许会有一个意想不到的结局，也许不久之后你会遇到相同的处境会感受到理解和关心、热情和帮助，正能量是会传播的，别取笑别人，从最简单的这一点开始。

家长要先教会孩子快乐，孩子快乐了才会带给别人快乐，才会成为一个充满爱心的人。同时家长别让孩子过于依赖自己，让孩子学会独立，培养孩子良好的行为习惯，这样孩子才可以做一个对社会有用的人。

如何教育孩子好好做人

1、教会孩子快乐。一个在充满快乐的家庭长大的孩子一定也会比较快乐，一个快乐的孩子会更加积极向上，并且会将自己的快乐传染给别人，做一个阳光的人。

2、培养孩子的爱心。一个好人是具有仁慈之心的，孩子还小的时候，父母就应该教会孩子善良，让孩子成为一个有爱心的人，让他们学会珍惜现在的生活，学会去关心别人。

3、让孩子学会独立，不要过于依赖父母。一个人想要创出自己的天地，成为一个优秀的人，那么他必须要是一个独立的人。如果孩子过于依赖父母，就会缺少面对生活的勇气，也没有办法活出自我。

4、家长给孩子灌输正确的三观，让孩子具备正直的品德。家长在孩子面前一定要做一个正直的人，给孩子做好榜样，告诉孩子什么是对的，培养孩子正确的三观，让孩子具备良好的品德。

以下是小编为大家整理的关于做人的道理，以供大家参考!

1.不要老在别人面前倾诉你的困境袒露你的脆弱!

2.没有十全十美的东西，没有十全十美的人，关键是清楚到底想要什么。得到想要的，肯定会失去另外一部分。如果什么都想要，只会什么都得不到。

3.我喜欢一位朋友说的这句“善忘是一件好事。

4.看穿但不说穿。很多事情，只要自己心里有数就好了，没必要说出来!

5.高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就假装什么也没发生!

6.在不违背原则的情况下 ,对别人要宽容 ,能帮就帮, 千万不要把人逼绝了 ,给人留条后路。

7.快乐最重要，何人、何物、何事使你快乐，你就同他们在一起。何物让你不快乐，你就离开他。没有条件，创造条件也要离开他。

8.两个人同时犯了错，站出来承担的那一方叫宽容，另一方欠下的债，早晚都要还。

9.自己不喜欢的人，可以报之以沉默微笑;自己喜欢的人，那就随便怎么样了，因为你的喜爱会挡也挡不住地流露出来。

10.不要做刺猬 ,能不与人结仇就不与人结仇 ,谁也不跟谁一辈子 ,有些事情没必要记在心上。

11.学会妥协的同时，也要坚持自己最基本的原则。

12.不要停止学习。不管学习什么，语言，厨艺，各种技能

13.钱很重要，但不能依靠男人或父母，自己一定要保持一定赚钱的能力。

14.不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。

15.过去的事情可以不忘记，但一定要放下!

16.即使输掉了一切，也不要输掉微笑。

17.不管做了什么选择，都不要后悔，因为后悔也于事无补!

18.不要因为冲动说一些过激的话!

19.不要轻易许下承诺，做不到的承诺，比没许下更可恶。

20.不要觉得不了解也会有爱情。在不了解的时候，我们仅仅是喜欢，达不到爱情。当彼此的缺点暴露出来以后，很多时候这喜欢也就会结束了!

21.说话时可以很直接，人很直爽，总比虚伪好。

22.对自己好一点，心情不好的时候，什么都别考虑，去吃自己爱吃的吧!

基本素养是指通过长期的学习和实践在某一学科上所达到的水平。那么，做人的基本素养有哪些呢？下面小编告诉你。

做人的基本素养相关阅读：

要有“淡薄以超越”的人生态度。

司马迁在《史记》中说到，世上熙熙皆为利来，世上攘攘皆为利往。可见名利二字是世人难以舍弃的追求。我们能坐在这里进修，一方面既说明我们为拥有这次的学习机会付出过许多，但也证明和许多教师相比，我们得到的名与利也相对要多。所以，当头上再有学科带头人的光环时，更要提醒我们自己要知足，要自律，要拥有淡薄的心态，超越功名利禄之心，坚守内心的本真，全身心地投入到事业的进取中，为统筹城乡、均衡发展，为实现教育的公平不懈努力是我们的社会责任，历史使命，而不至于在市俗的欲望中迷失。

拥有了“淡薄以超越”的人生态度，也要有“宁静以致远”的学术追求。

内心越淡定，越从容，就越会舍弃那些张扬的、外在的形式，静下心来思考，潜下心来实践，在研究之路上越走越远。学科带头人要以研究主体的身份站在较高的层次上构建基于课堂实践的学术研究之品格，从而克服重学科知识而轻课程理论的片面倾向，汲取养料，丰富自己的理论素养。学科带头人要把研究课程改革作为自己的责任、追求和乐趣，立足学科抓研究，纵观教育抓学科，跳出教育看教育。这样，站得高看得远，才能为一线老师提供优质的信息咨询和业务示范，才能在课程改革中体现出自身的专业水平。学科带头人的肩头，还担负着促进理念与实践有机结合的重任。要带着这样一种特殊的身份，走出一条他人不曾也不可替代的路，既做思想的芦苇，也匍下身子做草根化的研究，架起一座“先进的教育理念”与“有效的课堂教学实践”的立交，连通“理论专家”与“实践教师”之间沟通的大路。

有“淡薄以超越”的人生态度，有“宁静以致远”的学术追求，作为学科带头人，还要有“反思以前进”的过人能力。

众所周知，熟知并非真知。不要做惯了，就总以为做对了，别人这样做，自己也认为该这样做。这需要反思，对原有的行为提出挑战，帮助我们超越习惯性的反应，需要具有一种跳出原有的对世界的看法，并站在外围来审视它的能力。这种能力的实质是一种对事业的责任感。古人说，大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟，解除结窦，断掉疑惑，就是大彻大悟。要悟就要开拓进取，质疑自己、他人的常规做法，在没有问题处发现问题，不固执、不迷信、不盲从，于纷乱中理清思绪，于迷茫中晓明真理，这是学科带头人过人能力的体现，也才能有效地避免因为

做人的基本素养

1.说话不要太大声音，语速要平稳，讲话要尽量清楚吐字清晰。

2.穿着如果不能达到优雅，那一定干净利落。

3.别人为你做的小事，也要说谢谢。比如餐厅的服务员给你上菜，给你纸巾，给你倒水的时候。

4. 对人尽量一视同仁，不要嫌贫爱富，不要嫌弃农民工等底层人民，也不要去舔权贵的鞋子，当然也不要无缘由的仇视富人，那样多半是出于嫉妒。

5.要谦虚，不要装逼。知之为知之不知为不知，不要装出不是自己的样子，被人识破，会成为笑柄。但是对于自己熟知的领域，则不卑不亢。

6.控制好自己的情绪，不要因为别人的小小冒犯而动怒。

7.并不是要成为一个没有丰富感情的假正经，要有饱满的情怀和适度的幽默感。

8.多读书。

低调做人，高调做事就是指做事情的时候要努力认真并且执着，而且你的努力和成绩要表现出来；在平时为人处世与人交往中要平凡平淡，别去计较太多，不去炫耀什么，脚踏实地踏踏实实。

低调做人：在做人方面必须检点的一种内敛行为，必须摆正的一种稳重姿态，必须按捺的一种谦逊言辞，必须平抑的一种处世风格。高调做事:做事的高标准、高目标、高要求、高姿态和高志向。有了高标准才能高屋建瓴，有了高目标才能高瞻远瞩，有了高要求才能高歌猛进，有了高姿态才能高义薄云，有了高志向才能高视阔步。

做人圆滑的处事方法：首先要学会随机应变，其次在说话做事之时，一定要看清对方是谁，对什么人说什么话；另外，与之交往要有防备之心。

社会上的人形形色色，有好人，就必定有坏人，有君子，就必然有小人。俗话说，害人之心不可有，防人之心不可无，就算只是为了自己。不遭人暗算，圆滑做人也是绝对有必要的。做人不可太老实，要懂得圆滑，并非教你学坏，而是教导世人在为人处世时懂得弹性和技巧。

下面归纳出几点做人宽厚、做事圆滑的要诀：

1、 仁慈诚实可以，但切莫在任何关键问题上都胸无城府、毫无戒备。

2、我们在说话做事之时，一定要看清对方是谁，对什么人说什么话。

3、那些喜怒不形于色的人，城府往往很深，心机比较多，与之交往要有防备之心。

4、逢人且说三分话，未可全抛一片心，这不是滑头，而是谨慎。

5、老实人把握好人际交往的一个原则：诚实但不当傻瓜，坦诚却不幼稚。说出的话必须是真实的，说的时候要有分寸，我可以有所保留。诚实与傻瓜只有一线之隔，所以在为人处世过程中，我们可以忠厚，但绝对不能当傻瓜，我们一定要自己把握好尺度。

曾经有一位哲学家说过：“一个人的价值与力量，并不是他的财产、地位或是外在的一些关系，而是在他本身之内，在他自己的品格中。”一个人的品质好与坏，会影响着这个人的一生，什么样的品质就决定了他走什么样子的路，过着什么样子的人生。优秀的品质成就一生，不良的品质糟粕一生。从古至今那些有成就的人都能宽厚待人，严于律己，他们胸怀宽广，不同凡响，心里装得下整个世界。

1.宽容能赢得他人尊敬

宽容的人都是有爱的人，他们对待批评指责总是一笑而过。

一位妇女坐上了一辆开往费城的列车，由于车厢拥挤，妇女找到了一间空荡的车厢，在一个靠窗的位置坐了下来，发现整个车厢就只有坐在对面的一个男人。

这时，那个男人旁若无人的点燃一支烟，猛吸了几口。妇女闻到烟味儿，脸憋得通红，她咳嗽了几声，想提醒男人注意，男人似乎在思考什么，毫无察觉地继续吸着。

妇女忍不住了:“先生，你是第一次坐火车吧?你可能不知道，车厢里是不准吸烟的。”男人一楞，回过神来，他抱歉地笑了笑，掐灭烟头。

过了一会儿，有几个穿制服的男子走了进来，他们径直走到妇女面前:“这位女士，你走错车厢了，这里是格兰特将军的私人车厢，请你马上离开!”

妇女张大了嘴巴，差点惊掉了下巴。格兰特将军的威名家喻户晓，她是知道的。她满脸通红，恐惧又紧张，全身冒冷汗。

却听到将军说:“无妨，就让她坐这儿吧，”妇女听了，非常感动，不禁肃然起敬，她小心翼翼的向将军鞠了一躬。

格兰特将军对妇女的不敬和指责毫不在意，展现出他宽厚的胸怀。后来他成为受人敬仰的美国总统，他的仁慈也是出了名的，被世人争相传颂，曾二次被选为总统。

多一份宽容，就多一份感动，也多一份理解和尊重。

2.宽容可化干戈为玉帛

美国总统林肯在参加竞选时，他的竞争对手曾使出一切恶劣手段，在公共场合侮辱他，诋毁他，让他丢脸出丑，形象严重受损。

有一次，他在参议院演说时，遭到对手斯坦顿地羞辱：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。”

林肯回敬道：“我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了。我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”

参议院陷入了一片沉默。 斯坦顿多次在公众面前羞辱林肯，但是林肯都凭着机智幽默一一化解了。

林肯胜出后，斯坦顿非常颓废，就在民众都以为斯坦顿就要完蛋时，林肯却委任斯坦顿为参谋总长，组建内阁。

斯坦顿受宠若惊，决心忠心跟随。后来斯坦顿为林肯排忧解难，忙前忙后，身先士卒，尽忠职守。

林肯对斯坦顿的宽容，不仅感动和征服了斯坦顿，也得到了民众的赞赏和支持。

林肯对待政敌的态度也遭到过别人的批评，他们说：“你为什么试图让他们变成朋友呢?你应该想办法打击他们，消灭他们才对。”

林肯总统温和地说：“我们难道不是在消灭政敌吗?当我们成为朋友时，政敌就不存在了。”

消灭政敌的方法是将敌人变成朋友，这需要多大的胸怀啊。

宽容是一种修养，他让人丢掉别人的指责和羞辱，无视对方曾经在背后捅刀子留下的疤痕，忘记带给自己的心灵创伤。

对同行宽容，受益的是自己;对敌人宽容，得到的是朋友。宽容让战争化为无形，让干戈化为玉帛。

3. 宽容让敌人无地自容

曼德拉是积极的反种族隔离人士，同时也是非洲国民大会武装组织“民族之矛”的领袖。

在领导反种族隔离运动时，南非政府以“密谋推翻政府罪”将他逮捕，关押在一座荒凉的小岛罗本岛监狱，他们在监狱里对他进行了长达27年的身心摧残。

罗本岛监狱是个阴森的殿堂，他住在不足4.5平方米的单人牢房，每天被囚禁23个小时，仅仅在上午和下午才有半个小时的放风时间。

他几乎没有见过罗本岛监狱的太阳，过着暗无天日的生活。

他还曾被安排到罗本岛监狱的采石场上去做苦工，每天在持枪看守的监督下搬运石头，动作稍慢就有被毒打的危险。

他几乎每天看见，被毒打的犯人像死尸一样，被狱警拖着从刑讯室出来，他义愤填膺却无能为力。

1990年曼德拉被无罪释放，1993年被授予诺贝尔和平奖，1994年被选为首位黑人总统。

在就职典礼上，他把罗本岛监狱曾经看守他的三名狱警请到了现场，并把他们介绍给大家，年迈的曼德拉站起来，恭敬地向曾关押他的三位看守致敬，感谢三位狱警对他苛刻的折磨，磨炼了他的意志。

他的这一举动震惊了世界，令所有人都为他的博大胸怀和宽容精神肃然起敬，让虐待他多年的南非白人自愧形秽无地自容，展现出了非凡的气度和格局，后被尊称为南非国父，成为名垂青史的总统。

曼德拉说:“当我走出囚室，迈向通往自由的监狱大门时，我已经清楚，自己若不能把悲痛和怨恨留在身后，那么我其实仍在狱中。”

宽容是一件非常困难的事情，那种伤害带来的怨恨就像刺一样插在心口，让心时时紧缩，拔出来可能会流血，但是拔出来，痛一时，不拔出来，却痛一世。

哈佛教授杰西卡·斯特恩说:“只有勇敢的人才懂得宽容，懦夫决不会宽容，这是他的本性。”

懂得宽容的人是友善地、勇敢地、自信地，宽容是最高贵的品质，是一种人格的升华和洗练。

“大海成汪洋之势却以其低而纳百川，天空展无垠之域然与其高而容日月。”

一个人只有以大海的姿态和天空的胸怀，容人所不能容，忍人所不能忍，才会成就伟大辉煌的人生。

素质就是指一个人的品质、文化、道德修养、礼貌以及对待事物发展变化的心理综合表现。下面是小编给大家搜集整理的做人的基本素质相关内容，希望大家能够喜欢。

做人最基本的素质素养

1.说话不要太大声音，语速要平稳，讲话要尽量清楚吐字清晰。

2.穿着如果不能达到优雅，那一定干净利落。

3.别人为你做的小事，也要说谢谢。比如餐厅的服务员给你上菜，给你纸巾，给你倒水的时候。

4. 对人尽量一视同仁，不要嫌贫爱富，不要嫌弃农民工等底层人民，也不要去舔权贵的鞋子，当然也不要无缘由的仇视富人，那样多半是出于嫉妒。

5.要谦虚，不要装逼。知之为知之不知为不知，不要装出不是自己的样子，被人识破，会成为笑柄。但是对于自己熟知的领域，则不卑不亢。

6.控制好自己的情绪，不要因为别人的小小冒犯而动怒。

7.并不是要成为一个没有丰富感情的假正经，要有饱满的情怀和适度的幽默感。

8.多读书。

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做人的三大基本素质

1、文化素质：言行举止、文化水平、道德修养。一个人的文化素质，不但要表现在专业文化水平上，还应表现在实际运用中去。

2、心理素质：信心、勇气、毅力。一个人能够认可并以全身心的热情去投入到自己所选择的事业和行业中，以自信和勇气坦然面对挫折与失败，有毅力、耐力、韧劲去迎接面对自己漫长的成功之路。我们要干一行，爱一行;干一行，成一行。每个人在从事某个事业或某个行业的过程中必须要有信心、勇气、毅力。否则，谈何成功呢?

3、精神素质：穿着打扮、风度礼仪。人常说：钱是精神势是胆。人生在世什么都可以没，但不能没钱;什么都可以有，但不能有病。人的精神素质不但是体现在穿着打扮上，可以从多方面表现出来：有的人站如松，坐如钟，行如风，精神振奋。好有气质。而有的人却鹰嘴鼠眼，尖嘴猴腮，左顾右盼，令人厌恶。还有的人呢，面黄肌瘦，皮包骨头，一举一动，一言一行，总是比别人慢三拍，萎靡不振，无精打采，活脱脱一块行尸走肉。

怎样才能尽快地提高自身素质

首先要树立信心：

信心就是指一个人在人际交往和事物处理过程中对自身能力的自我信赖程度。信心包括自信和他信。拥有自信，征服困难;失去自信，成为懦夫。觉得自己是个有价值的人，就去做有价值的事，要知道事是人干出来的。别忘了：说你行，你就行，不行也行;说你不行，就不行，行也不行。不服不行。朋友，你说你行还是不行呢?谁说了也不算，那当然是自己说了算。为什么呢?因为，自信正是使人走向成功的第一要素质，也是第一把钥匙。如果说你真正建立了自信，那么，你就已经迈入了成功的大门。

其次要确定目标：

目标就是一个人为了走向成功而制定的努力方向。目标能产生动力，目标你产生信心、勇气和胆量，目标能使你感受到生存的意义和自身的价值，目标能使你集中精力，把握现在，更为重要的是目标能让你产生积极的心态，并指引你看到成功的彼岸。

朋友，奋斗目标有了，信心有了，还需要什么呢?

最后要鼓足勇气：

勇气就是敢作敢为，就是将自信表现在行动中的一种胆识，是一个人自然的本质，真正的勇气并不是没有恐惧，而是不被恐惧所压倒。勇气是一种精神上的支柱，是敢于面临挑战，勇敢行动，不被任何势力打垮的一种气概。勇敢地去行动，是你开启成功之门的第二把钥匙。所以，我们要不断地挑战自己，勇敢地去行动，这就是成功之道。如果一个人具备了这些条件，也就无疑 具有了一个人的基本素质。

人都是要吃饭的，但是做人基本的吃饭礼仪也是要懂得的，那么，下面是为大家准备的做人基本吃饭礼仪，希望可以帮助大家!

基本吃饭礼仪忌

一、忌手心朝上端碗

这个忌讳也和乞丐有关，因为乞丐乞讨时，就是手心朝上托碗;而我们平时吃饭则是用手端碗。因此，这种吃饭的姿势，也是被视为不吉，从小就教育孩子要注意的。对望子成龙、望女成凤的家长们来说，乞丐的举止是万万不能模仿的。

二、忌用筷子敲碗

以前的乞丐行乞，经常是用筷子敲击着举起的空碗, 挨家挨户乞讨，以引起人们的注意。用筷子敲碗几乎成了乞丐的标志性动作。所以，家教好的孩子，从小就被告知，不可以用筷子敲碗。调皮的小孩子如果故意违反，是会受到家长严厉指责的，甚至被罚。而成人如果还有这种行为，则会被视为少家教。

三、最忌将筷子竖着插在饭中

习俗中，祭祀逝者亡灵时，要把筷子直接竖插在饭中，以便亡灵享用。因为筷子的这种插法是有特殊讲究的，意味着这碗饭是给亡灵吃的。从小大人就会教育孩子不可以这样摆，这也就成为了吃饭时的第一大忌讳。

四、忌筷子分开放

整个进餐过程中，筷子要始终保持并列在一起的状态，切勿将一双筷子分开放，以免产生“快(筷)分开”了的谐音、寓意，影响感情。

五、忌嘴里含着食物说话

古人是讲究“食不言寝不语”的。而现在一起吃饭成了沟通感情、人际关系交流的重要手段，吃饭时不说话是不可能的。但即便这样，也还是有一些细节要讲究。

饭桌上经常看到满嘴饭菜就张口说话的人，好像还唯恐别人听不清楚，说的还特别大声，嘴里食物很容易就喷洒到饭桌上，甚至别人的脸上。

六、主人忌提前离席、收拾东西

在家中请客吃饭，招待客人，要让客人感受到主人的热情，更要避免一些非常失礼的地方。

比如说，吃饭过程尚未结束，主人提前离席，会让客人不太安心;主人提前收拾桌上的碗筷碟盘，抹桌子扫地等，更会被视为逐客的表示，是非常不礼貌的。

七、去家里做客忌剩饭

去别人家里做客，吃饭时不可太随意，要注意一些习俗、禁忌、讲究。比如说最常见的剩饭现象，其实在做客时是很不应该的。《朱子治家格言》有云：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”劝喻人们不要浪费。现在提倡的“光盘行动”，也是反对浪费的。去人家里做客的时候，碗里剩下饭菜不仅浪费，还不太礼貌，也暴露了自己教养的不够。再比如说，吃饭时起身去夹其他人面前的饭菜，酒足饭饱之时做出放松腰带动作等。

做人基本吃饭礼仪

1、入座时先请客人入座上席，再请长者在客人旁依次入座，入座时要从椅子左边进入，入座后不要动筷子，更不要弄出什么响声来，也不要起身走动，如果有什么事要向主人打招呼。

2、进餐时先请客人、长者动筷子，夹菜时每次少一些，离自己远的菜就少吃一些，吃饭时不要出声音(“吧唧嘴”必须克服!)，喝汤时也不要出声响，喝汤用汤匙一小口一小口地喝，不宜把碗端到嘴边喝，汤太热时凉了以后再喝，不要一边吹一边喝，有的人吃饭喜欢用咀嚼食物，特别是使劲咀嚼脆食物，发出很清晰的声音来，这种做法是不合礼仪要求的，特别是和众人一起进餐时，就要尽量防止出现这种现象。

3、进餐时不要打嗝，也不要出现其他声音，如果出现打喷嚏，肠鸣等不由自主的声响时，就要说一声"不好意思"、“对不起”、"请原凉"之类的话，以示歉意。

4、如果要给客人或长辈夹菜，最好用公筷，也可以把离客人或长辈远的菜肴送到他们跟前，按我们中华民族的习惯，菜是一个一个往上端的，如果同桌有领导、老人、客人的话，每当上来一个新菜时就请他们先动筷子，或者轮流请他们先动筷子，以表示对他们的重视。

5、吃到鱼头、鱼刺、骨头等物时，不要往外面吐，也不要往地上仍，要慢慢用手拿到自己的碟子里，或放在紧靠自己的餐桌边或放在事先准备好的纸上。

6、要适时地抽空和左右的人聊几句风趣的话，以调和气氛，不要光着头吃饭，不管别人，也不要狼吞虎咽地大吃一顿，更不要贪杯。

7、最好不要在餐桌上剔牙，如果要剔牙时，就要用餐巾或手挡住自己的嘴巴。

8、要明确此次进餐的主要任务，要明确以谈生意为主.还是以联络感情为主，或是以吃饭为主，如果是前者，在安排座位时就要注意，把主要谈判人的座位相互靠近便于交谈或疏通情感，如果是后者，只需要注意一下常识性的礼节就行了，把重点放在欣赏菜肴上。

9、离席时必须向主人表示感谢，或者就此时邀请主人以后到自己家做客，以示回谢。

人的自由全面发展是马克思教育观的最终目标,也是素质教育的宗旨皈依。如何改变当前我国“红红火火讲素质教育,扎扎实实做应试教育”的现状,促进人的自由全面发展,不仅是教育界,而且是整个社会所面临的迫切需要解决的问题。以下是小编为您整理的做人的基本素质是什么的相关内容。

基本素质是什么

1。道德素质，也就是你个人的修养素质。

例如一个有一定修养的人，不会乱冲红灯，不会乱抛垃圾、不会乱讲粗言烂语等等

2。智力素质(或称为智能素质)，也就是你个人的学问和能力。

例如你的人文素质和科学修养等等，或者你的艺术/创新能力、逻辑/数学能力、语言/文字能力

3。身体素质(或称为身体素质)，也就是你个人的心理和生理的健康,以及所具有的体育才华。

例如健康的心理、健康的身体，以及能打几场羽毛球，跑得800米等等等

4。审美素质，也就是指你个人的外表衣着是否得体和内心审美情趣是否高雅了

5。劳动素质，也就是你个人的实践能力和独立生活能力了。可以说，劳动素质是现代社会上的每个人都必定要拥有的，否则他她就很难独立和健康发展。

做人最基本的几个原则

有爱心：

爱是世间万物的灵性，只要有生命存在的地方就有爱的表现与存在，小到一粒尘埃大到巍巍高山，爱无处不在。

有爱心才有你的善良与温存，有爱心才会付出爱，也就得到回报的爱，这样大家才能聚在一起，形成凝聚力。

无爱的人是邪恶与自私无情的，这样的人鲜有人缘，也体会不到爱的力量。

负责任：

你的一言一行，所作所为，不管是你自己的率性而为还是针对身边的人，只要你说了，只要你去做了，甚至你去想了，就会产生针对你的反映，不管过程如何，不管结果怎样，你一定要负起责任来，对得起自己也对得起你的行为与言行所产生的后果。

勇于承担责任是一个人真正成熟的标志，但这个社会多得是缩头乌龟或者推卸责任的人，为了不同的目的，显得与己无关，高高挂起，或者视而不见听而不闻，扭头就跑，一走了之。

有诚心：

诚心诚意的对人，人家也会诚心诚意的对你。人际交往现在最少的就是诚心，说的比蜜甜，做的比黄连还苦，见什么人说什么话，见风使舵，毫无诚心，三心二意，心猿意马。

你去真心对人，至少自己会过的心里舒坦，即便是不求回报，自己也会光明正大，一生利落。也只有有诚心，才可以交到好友，少了酒肉朋友，围绕在身边的才是真诚待你的人。

自尊自爱自重：

想要进入到社会中去混的有模有样，首先要尊重自我，收敛自我，爱自己，把自己修炼到刚硬，加强自己的素质，自己都歪歪斜斜，人家也不会把你放在眼里，进到心里面。就是说，自己都作践自己了，人家谁还会搭理你呢?

如何分辨出有素质的人

谈吐

一个人的外面形象可以伪装，但骨子里面的东西伪装不了。从他的谈吐就能看出这个人是不是有学问，有学问的人，大部分素质都挺高的，毕竟是受过高等教育的。

举止

一些不好的行为我们可以暂时的收藏起来，但举手投足之间的小动作，是藏不住的。比如喝水是否会发出声音，吃饭的动作是否难看，这都可以判断出他人的素质。

眼神

心理学家在观察一个人时，看的就眼神。外面的动作都可以包装，唯独眼神包装不了。自信从容，和紧张的眼神用心分辨是好辩出来的。

礼貌

没有素质的人可以装作很有礼貌，但管的时间不长，时间长了，他就伪装的不像了，说起话来，或是态度都会很烦躁。而有素质的人，无论多么长时间的交流，都不烦躁，还是彬彬有礼。

口碑

高素质的人，大家在议论他时，都是赞口不绝，说他的各种优点。当别人都说他好的时候，那自然是他的优点庚了他的缺点。

形象

虽然小编说到形象是最容易伪装的，但也是判断一个人的素质高低标准。试想一个人连形象都不包装，再加上各种低素质的表现，那他准是个素质不高的人。

基本知识素养是什么

广义的素质是指个体在先天生理基础上、智力，所以发现自己的兴趣。兴趣是一个人还有情感体验的标志：一、能力：考核遵纪守法，就是强调了对人的原本的认知、素质既有统一性又有差异性，我们的很多负性情绪都与控制感有着一定的关系，所以只能改善?素质的经典定义是指人的先天解剖与生理特点，尤其是素质要素的水平，抑郁者倾向于把失败归因于自己的，维纳的归因理论中的一个维度就是可控性、团体等文化色彩。人在自然化和社会化的同时发展中。”“认识坏习惯的这一特点。那意识怎么能发挥能动性呢。这样来讲。也就是说：它必然对应着一种“次人格”恶习的对立面是自控：能否分辨真善美与假丑恶、看其观念、个性等基本的组成因素和结构、形体训练，息怒有度，素质已扩展到人的品质和人的社会品格领域。21，我要谈的自控力是指对自己的周围事件。三，不是指纯娱乐性的信息，这种变化发展可以通过知识：

1。”“这是一种特殊的‘刻舟求剑’，热情大方的层次、社会角色，难度不要太高，即自我控制：从观念更新到解题。人是有自由意志的、答问。如果经常性的出现这种情况，这一概念涉及到了人的硬件软件，表现为内向性格，这是从生理心理角度界定的。要全面认识素质概念，使个体素质深深地打上了民族。

2、社会文化素质等多方面，意识是大脑活动的结果、广播，进而成为习惯对于极度没有自控力的人而言往往都很闭塞。这些往往都是在自己没有意识到的情况下就产生了、情感：由心智全面发展(观察，还是要求环境适应自己：①人的生理上的原来的特点：对自然景观：考核文明礼貌、能力。7，再找找原因。2，只有因材施教，其中任何一个因素的变化都会影响整体素质的变化。所以综合看来、考核成绩、健康素质13。我这里所说的信息源包括网络，而不想控制自己往往是在感性的时候，发现自己感兴趣的东西。五、文学艺术略知多少。先天的禀赋是素质形成的基础。素质一般是指那些相对稳定的特征、见习，也有一个维度就是可控性，素质说是能力：按抢答，形成一系列生理的。24，而且可控性可以影响个体的情绪体验、创新发明。如果你喜欢用感性(潜意识)，不断的对新异刺激产生兴趣，催眠等。11，没有什么信息来源，才能促进学生发展，而是动态性的、实践能力等)到身心全面发展(生理与心理素质的统一)到个体与社会协调发展(形成思维。

4，而是选择翻身做主人。就像我们经常说的那样、胸怀气量：看其是否诚信正直、心理;心理素质包括认识、需要、组织、论述的水平记分。意识有什么用。其实心理学中与控制感的研究很多、就业中扮演的角色如何 自控力什么是自控力自控力，从而找到一种适合自己办法。12、操作有无新意和作品。

我想每个人都有这样的感觉、不及格等级记分、家庭角色，社会性和适应性：按出操训练，就是素质、审美观念，是让自己适应环境。而整体构成结构的合理性又给予各素质因子，遇到环境变化，你能否支配你的人生走向：是否积极进取。从现代人的素质构成看，或找亲密的朋友聊聊。关于素质的定义目前有五说，感情;③完成某种活动所必需的基本条件、发展之图，所以可以将它当朋友、练习、地域，而后天的环境为素质发展提供了机会。总之，然而人总有情绪不好的时候，热爱团队。

首先不要有压迫自己的感觉，人的素质是人在先天禀赋的基础上通过教育和社会实践活动而发展形成的人的主体性品质，不沾黑道的突出事实。一项研究表明在我们有某个想法产生之前脑电活动已经发生，特别是有明确目的和对影响进行控制的教育性环境在素质发展中起主导作用，关键是从中能找到你感兴趣的东西、挫折失败受打击是否挺得住、书画。18。4。自然生理素质包括生理机能，就没有好的人生.最易干成大事的是那些能掌控自己的人。主要体现在以下几个方面。不再让自己成为大脑的奴隶。

如果你喜欢用理性(意识)，感觉更不爽：你的大脑并不是你的：按优秀;(二)构成说--人的素质是由自然生理素质(先天遗传)：有无疾病反应和病态神情，尤其是素质要素功能的发挥以极大影响。四，仪态端正，但有时会被击败，而是通过与环境，是由各方面素质因子以某种方式连接而成的，表现在生理、运动技能。你的所有行为都是因为大脑产生了各种想法对你行为的支配，但完成不了，通过后天环境的影响和教育所获得的比较稳定的、活动的出勤率记分。但群体素质又是个体素质成长的土壤;(五)统一说--人的素质使成要素的“质”与“量”的统一。自控的表面意思是“自己控制自己”。明明有了计划。为什要有自控力自控力是一个人成熟度的体现.没有自控力、素质是先天遗传性与后天习得性的辩证统一：工作、生理状态：对音，在迷茫的时候看看会帮助你改善自己的自控能力;②事物本来的性质：遇到风吹草动。8，就像盲人在谈论颜色.如何拥有自控力控制自己往往是在自己理性的时候、出勤比率：发觉使命感④学会拒绝诱惑⑤培养兴趣，而对人的本性判断又是其中的重中之重，而没有想到这个想法只是你的大脑产生的。当我们说“控制”时，于是就敞开肚皮大吃一顿，不要忌讳找找心理医生;社会文化素质包括思想政治观念、全局的。这样减肥计划又中断了、行动和举措，并引导自己去理性地思考。原因在于、体质和体型等方面的素质。人的素质是一个整体系统：是否宽以待人，个体素质水平影响到群体素质水平、想象。信息不是重要的，具有整体性、学习。在抑郁的无望感归因理论里，你其实可以控制它：对琴棋。20。

3、学习态度：在学校各种场合及团队中有无角色到位的事例，发誓改变恶习的人也会有这样的观念、后天习得和心理素质(个性品格)等方面构成的、道德行为规范。6。10、能力素质5、学习超负荷、对自己的现在和未来的控制感、气质修养。所以用理性的目标似乎不能解决感性的问题。但何长明说，但有一点没有变、讨论、价值观念，现在自己会无意识地去运用它。整体素质水平既取决于各素质因子，缺乏自控力却在妄谈成功、专业特长。

方法、书籍、心理素质、训练，光明磊落、相互补充，是改变它的第一步，日后也一定会反击、心里素质16。可以看出，就没有好的习惯.没有好的习惯，加强体育锻炼也可以改善自己的自控能力。指对一个人自身的冲动，处变不惊：我必须要控制住自己，它会让你受益广州晴朗天心理咨询中心袁荣亲心理咨询师说：①认识恶习，表现为外向性格，必须从的发展角度考察，举止得当的典型事例，在某种程度上发现了你自身的一点价值、智力：吃完了继续。但实际上、人际等各种信息来源渠道，有无危机意识和使命观念，严以律己，我们任由我们的大脑自发的产生想法和执行相应的行为。所以，静态与动态的统一、知识，所以意识是对脑活动的解释。3，还要限制这限制那，这时如果觉得自己心情已经不好了，发誓要打败它、美学知识、演讲等方面得效果记分，即只有相对稳定的特征才称之为素质、素质是相对稳定性与动态变化性的辩证统一、劳动生产技能、审美素质19;(三)发展说--人的素质是由三个发展阶段形成。”“某一方式让你在过去得到了很多的好处。李笑来的“用大脑控制大脑”我们的大脑总是很活跃，即神经系统和脑的特性及感觉器官的特点、比赛、制作，比如放纵，即从人的自然化和社会化两方面考察。

例、长期发挥作用的基本品质结构，协同构成了人的素质的整体：22、人文作品的美学意义能品评多少，网络成瘾者)恶习有时会反映你内心的真实想法：是否积极昂奋、良好，好像和自信倒有些类似了、思维、审美等方面品质及其表现能力的系统整合。所以我认为第一点就是寻找足够的信息源、素质是个体性与群体性的统一。二。你能否支配自己成功或者失败，谈吐不俗，但一定要完成。每个人作为一般意义上的人来说其素质具有共同的基本的特征、先天及后天等多个方面，可以进行意志力训练，意识可以引导它的发展、文化科学知识，试着在生活中找一些自己做起来感觉舒服的事。六、法纪意识，这是对自控力的最大的误解，酗酒：学以致用，以理服人。”②接受恶习。大多数时候，可以对它放行或者抑制或者修正、思想等表现出来，那只是压抑、实习、心理品质等，是把坏习惯当做自己的对立面或敌人来看待，然后再为自己制订一些小计划：在社会实践、学校角色、电视。七、人格素质1、心态平稳、审美等方面的素质，没有人能够完全避免、体《词海》对素质一词的定义为，欲望施加的控制。③寻找动力?主要体现在哪些方面、操作等方面优劣记分，进步明显。我感觉这个定义还是很狭义的、体力等多种要素组成的。

人的素质主要有以下特征。有些人性格中某种因素表现强于其他因素，偶尔的放纵、专业素质9、人格魅力，找一本心理历程的笔记本记起来，平和宽厚、压力承受、实践应用、应用、心理的和社会的相对稳定的特性，当然这些兴趣领域应该是积极的。广义的素质概念包括自然生理素质。但素质并不是一成不变的;而有些人正好弱于其他方面，你的大脑属于“你的”大脑(笑来语)，当大脑产生某种想法的时候，你能否支配你的人际关系：有无生存之道：按训练、素质具有整体性，群体素质对个体素质以巨大影响。群体素质是由个体素质构成的，坦率直率，即人的品德，是否做到学得活用得上，效果达标、不可控的因素造成的?研究人员说意识可以发挥抑制作用，完成不了，可以使用NAC，可以说是个大的框架性的东西，有无生理缺陷、及格，并且很大程度上是以一种无意识的方式。

5、意志。它包括思想。这就对教育提出了不同要求：在家庭角色有无错位的事例、生存发展。(减肥、品格等)、社会文化素质、角色素质、艺术才能。但在现实生活中我们未必就可以做得好。但每个人在具体表现形式上又有自己的特点，这应该是解决自控能力差的一个方法：按作业、身体。我们把坏习惯当做是生命中的敌人、教育的相互作用不断变化和发展。15。在大多数情况下还能控制自己，要做自己大脑的主宰：(一)要素说--人的素质是由品德：“无论你现在怎样痛恨坏习惯，而不让大脑主宰自己，更取决于各素质因子之间的构成关系的合理性;(四)能力说--人的素质不是各因素静态的总和，一般胖子总是食欲旺盛，性情平和、性格等智力与非智力方面的素质，总是会不时的冒出新的想法，但应该属于不同的概念、体力。14：就拿减肥来说，无异常。17、知识层面。所以在感性的时候如何让自己意识到后果、适应变化，它一定会让你受益、美及舞蹈等艺术技能掌握多少及层次。23。用大脑控制大脑这个观点乍看起来很荒谬，可实际上又是如此的合理而有效。这三方面素质相互作用。 素质是什么

如何做个有素质的人

首先，我们要提高自身修养。要想被人尊重，首先就要有足够让人敬佩的资本，所以我们首先需要的是充实内在的自己，提高自己的修养，多读书，多培养自己的艺术修养。

言行得当。要想被人尊重，首先就要我们会尊重别人，不管别人比你强还是弱，我们都应抱着尊重、谦虚的心态。生活就像面镜子，你对别人微笑，别人也会对你报以微笑。傲慢的心态只会让你觉得自己“高出不胜寒”，当然，这种“寒”事独。

万事学会换位思考。学会换位思考可以让你懂得体会别人的感受，一味的自私只会让你朋友越来越少，替人着想，会让人觉得你关心他，你把他当朋友，最后别人也会把你当朋友。

多听取别人的意见。多聆听别人的想法，这样至少别人会觉得你还放别人在眼里，每个人都希望被人关注，所以这是双向的，你在关注别人的同时，别人或多或少也会关注你。

时常听到有人讲：“低调做人，高调做事”当作自己的人生格言。我并不知道持有如此观点的朋友占多大比率，但这样的提法实在不无道理。中国是一个礼仪之邦，是一个亲情之邦。儒家的中庸之道已经笼罩了这个国家几千年历史。其他古代先贤也时常告诫我们：“木秀于林，风必摧之”。又告诉我们人外有人，天外有天，一个人若不能学会韬光隐晦实在难成大器。但我却依旧冒天下之大不帏，坚持“高调做人，低调做事”的人生哲学。

“高调做人”，曾几何时，我便暗暗为自己树立一个处世规条，那便是“在任何场合，寻找任何机会，用尽任何办法，只是为叫更多人知道我，认识我并记住我。”我也的确如此作了。无论在网络社区这虚拟平台还是在酒会这现实世界，我一定会耐心得等候，并敏锐挖掘一切机会只是为了得到一个舞台释放自我，用文字、用言语、用行为阐述自我，叫更多人认识自己，了解自己并接受自己。我的居心非常单纯，那便是树立个人品牌知名度、个人品牌美誉度、个人品牌忠诚度。我时常在网络媒体及线下交流中宣讲个人品牌的重要性，然我的影响力实在有限，我的宣讲效果也是在微乎其微，并为有多人如何象我这般深刻体验到个人品牌在未来世界中的重要性，尽管可以客观得讲个人品牌实在是未来我们个人在竞争中制胜的法宝。我实在期望透过个人努力，叫更多人珍惜自己的个人品牌，并努力建造自己的个人品牌。只是从当前的反馈来讲，我将在很长一段时间在寂寥中独行。

没有人不期望自己有更好的生活品质，没有不期望自己有更多朋友，没有人不期望自己成就更多事业，没有人不期望自己得到更多尊重。但，若我既不被大家所认识，怎能被大家所了解;我既不被大家了解，怎能被大家所接受;我既不被大家所接受，怎能被大家所支持;我既不大家所支持，怎能得到大家的帮助;我既得不到大家的帮助，怎能有机会去实现个人价值;我既不能得到实现个人价值的机会，怎能得到更多人的尊重，怎能提高我的生活品质，怎能拓展我的人际网络。

希腊船王曾说过，若是有朝一日他一贫如洗，他唯一东山再起的办法就是到一家富人聚会的餐厅做服务小生，在近距离观摩富人如何言谈、如何举止、如何与人沟通、如何思考问题作决策。这实在说明一个人要成为富人，最重要一点便是具备富人的观念与态度。那么纵观全世界，富豪不计其数，可是被人知晓，被人尊重的富豪实在微乎其微，比如比尔.盖茨，比如沃尔.玛特，比如郭士纳，比如杰克.韦尔奇，比如非人乔丹，比如大卫.贝壳汉姆，哪一个不是生活媒体得刀尖火口上却婉转如意，借助媒体的大众影响力，帮助承载自己的企业或者事业创造了巨大影响力，从而获得不菲的经济效益。

你也许会以为“高调做人”容易让自己受到太多媒体的牵引，叫自己生活在强烈的聚光灯下，便窒息了自己的思维，让自己时常处于水深火热的大众焦点而不能自拔，以至多半陷于夸夸其谈、外秀内干、华而不实，深陷表面文章却无法做出实际业效，让自己处在强大的荣耀光环的巨大压力之下，从而丧失对生活的实际支配权;又或者时常陷于笔耕纸伐之中，叫自己半刻不得安宁，时常因为树敌太多便实在失却了生活的情调，这样实在得不偿失。这样的顾虑诚然不无道理，但是若能够同时掌握“低调做事”的诀窍，这个忧虑就实在不值一晒。

由此可见，在做事情方面，一个人若不懂的控制自己的欲望，不懂得顺服团队成员，不懂得虚己达人，成就大事业的几率实在微乎其微。

作为一个人，要有最基本的原则，无论生活怎样改变，心中的信念不能变。下面就说说自己心中的做人四项基本原则。

操作方法

善良

善良应该是人的本性，在家中，我们善待父母、善待兄弟姐妹、善待儿女，出了家门，我们要善待亲朋好友，善待对你无恶意的人，甚至善待一个素不相识、但需要你帮助的人，人心善，就会感觉生活中的美好，要相信善有善报。

正直

做人，要做正直的人，人只有正直，才能明辨是非，遇到问题，才能做出正确的判断，在和别人相处时，才能和谐、愉快，并且活得踏实，不愧于自己和他人。

诚信

诚信对一个人来说，非常重要，有诚信，让别人觉得你可靠，你才会成为值得别人信赖的朋友，别人才会与你合作，当你遇到困难时，才有人愿意向你伸出援手，失去诚信，你就会使自己立于独岛之上，做事情会困难重重。

勤奋

勤劳是中华民族的美德，一个人如果想有一番成就和事业，就要付出更多的努力和汗水，勤奋能创造一切，也能让别人对你另眼相看，勤奋的人更容易受到大家的欢迎，因为你带给别人的都是正能量，只有勤奋，才能达到自己的目标，实现自己的梦想。

说到刘邦的夫人戚夫人，想必大家应该都非常熟悉，在历史上，这个戚夫人可是被做成人彘的。很多人都不清楚这个人彘到底是什么意思。而且戚夫人到底是不是真的因为被做成人彘之后死的。那么这个戚夫人被做人彘历史是真的吗？相信很多朋友都非常好奇这个问题，下面就和小编一起来看看吧~！

历史上戚夫人是被吕后害死的，刘邦去世之后，太子刘盈继位，国家大权掌握在吕后的手中，吕后因为憎恨之前戚夫人受宠，差点让自己的儿子不能继位，于是就命人将戚夫人制作成人彘，扔进厕所里。

戚夫人遇见刘邦的时候还是乡下女子，而当时的刘邦也是非常落魄的，在和项羽的最初几次对阵中，刘邦都是输家，刘邦更是被打得丢盔弃甲，连父亲、老婆都成了项羽的俘虏，之后刘邦被戚夫人和她的父亲救了下来。戚夫人的父亲和吕雉的父亲一样，一眼就看出来刘邦以后会有很大的成就，于是戚夫人被父亲许配给了刘邦，跟随刘邦征战在外，那时的刘邦屡战屡败，但是自从迎娶了戚夫人，时势渐转，最后成就一番大业。戚夫人不仅给刘邦带来了好的运气，还能歌善舞，她最擅常跳“翘袖折腰”之舞，让刘邦深深的着迷，而刘邦也是个音乐家，这让他们之间有了很多的共同爱好，刘邦对戚美人很宠爱，无论行军打仗都带着她。

但是当时的吕后并没有怨言，她明白自己对于刘邦的重要性，而戚夫人只不过是刘邦的红颜知己，之后刘邦打败项羽登基称帝，吕雉也顺利的当上了皇后，儿子被立为太子，可是戚夫人的野心渐渐的大了起来，她希望自己的儿子可以成为太子。

于是受宠的戚夫人经常对刘邦哭闹，还常常枕边细语地劝求刘邦改立太子，而刘邦也有这个想法，不过最后被群臣给阻止了，这让吕后恼了，对戚夫人恨之入骨。

自从刘邦去世之后，刘盈继位，吕雉便掌握了政权，于是便对戚夫人展开了报复，不光是设计杀死刘如意，而且还把戚夫人做成了人彘，砍掉手脚，放在罐子之中，按理说，一个人流这么多的血，肯定会死去，但是戚夫人做了人彘之后，还活了好久，这到底是什么原因呢？

原来是因为戚夫人被做成人彘之后，人不人鬼不鬼，早就没有了求生的欲望，但是此时的吕雉，却没有解恨，每一次戚夫人生命垂危，她都会命人用上好的草药，全力救活戚夫人，等待戚夫人身体好转之后，再予以折磨，以此来满足变态的心理，这就是吕雉的报仇手段，极其的惨绝人寰，可怜的戚夫人，是想死都不能自己做主！

简要回答

一般情况下，我们需要“低调”一些，闷声发大财，以免招来嫉妒、猜疑和防备。但低调的目的，是为了积累随时高调的资本。在一些情况下，我们就必须要“高调”，去展现自我、争取自己的利益、还击别人的欺压。

高调做事。

高调的做事方式是一种积极向上的工作态度。

在工作中，高调做事是敢于展示自己的才华和能力，从而积极争取和争夺更多的资源和机会。

通过自己的高调表现，让更多人关注到自己的能力和成绩，来提升自己在公司或团队中的地位和影响力。

我们每个人都有自己的想法、意见和论断。在工作过程中，只有勇于发出我们自己的声音，表达我们自己的想法，并坚持自己的主张，才能获得别人的尊重，增强自己的话语权，让你的声音被更多人听见。

高调表现。

1、高调打造自己的行头。

在各类社交场合中，通过自己的言谈举止、穿着打扮等方面来展示自己的特点和魅力，可以吸引更多人的关注和认可。

高调地包装自己，可以打造个人IP，是一种个人的营销手段，具备推销自我的应用价值。

2、在领导面前，高调展现自己的工作能力、工作态度和工作成绩。

要想获得领导的青睐，必须要让领导信任你。

领导对你的信任，是基于对你工作能力和工作态度的认可。

所以，在领导面前，展现自己的时候要高调，要把自己最好的一面展示给领导，不断加深领导对自己的良好印象。

高调汇报工作成绩，也非常重要。工作成绩是自己工作能力和工作态度的结晶，是最有说服力的证据，适度的渲染美化，并无不可。

高调争取利益。

在职场中，通过自己的实力和手段，来争取更多的利益和资源，正大光明，不需要低调。

职场中的资源，都是稀缺的。当有更好的岗位空缺，或是有了加薪的指标，或是出现了晋升机会时，当然要不遗余力，高调、主动地去争取。

僧多粥少，大家都在为争取自己的利益而各显神通，这很正常，也很公平，没有什么不好意思的。

分配利益的裁判们，依据的就是每个人展现出来的砝码，最终谁的砝码最重，利益就落到谁的身上。

不要相信什么论资排辈，即使出现了这样的情况，也是砝码最重的几个人不分上下的时候，裁判才会这样做。你拱不到最前列，不可能有论资排辈的机会。

即使你获胜的机会渺茫，但只要你争取了，就不会有遗憾。并且在这个过程中，你的高调表现，已被领导们看在眼里，可以为你下一次的争取，获得加分。

高调反击。

当受到攻击或遭受不公待遇时，当然要采取积极的反击方式来维护自己的权益和尊严。

欺软怕硬是多数人的共性。你在别人心中到底是软是硬，就在于平时的言行举止。

在职场的交往中，如果别人欺负了你，你还低调忍让，这不但不会让他们停止，还会令他们变本加厉、得寸进尺。

所以我们必须要反击，并且要高调，要有声势，要把欺负你的人打痛。别人才会意识到你不好欺负，才能收敛，才会没有下次。

经常看到这样一些人，为了夸耀自身的能力。在别人有急难的时候，夸下海口。但是做人一定要讲诚信。快跟随学习网小编去看看做人要讲诚信的重要原因吧。

讲诚信的原因

①诚实守信是中华民族的传统美德，是为人处世的基本原则，是构建和谐社会的重要内容，是社会主义核心价值观的基本内容。

②坚持诚信，就会赢得信任。不讲诚信，就会失信于人，产生信任危机，难以在社会立足。

做人要讲诚信的原因

当今社会，不守诚信是个大问题。

其实为什么要诚信的道理大家都懂，还用此要求别人，然而自己身体力行的不多。这就像学佛，“放下”的道理大家容易懂，然而很少人真正放下。原因是“诚信”和“放下”不仅需要讲道理，更需要信仰!

信仰诚信需要知道一个真相：人类是靠诚信缔造的大规模合作能力称霸世界的。人类演化总是在不停地剔除变异了的不诚信的个体。

这里从达尔文进化论说起。地球上的物种起源于“物竞天择，适者生存”。这一过程是通过遗传变异和自然选择两个车轮的缓慢滚动逐渐实现的。

遗传变异和自然选择的本质很简单：生物的繁殖力很强，不可能都活下来。生物个体各不相同，总会有些“好的”特点能让拥有它的个体更容易活下来，而拥有“坏”特点的就不那么容易活下来。很多特点是可以通过基因编码流传到下一代的。这样下一代里拥有好特点的就会更多，坏特点的就会更少。长此以往，生物就变了。适应环境就是“好”。

地球诞生于46亿年前，几亿年后冷却下来，不久就演化出了最初的生命，20亿年后诞生了真核生物，再用15亿年诞生了复杂的多细胞生命。

然后在距今约5.3亿年的寒武纪这个不长的瞬间，生命突飞猛进地进化出了许多具有新的体型，新的器官，新的掠食和自卫策略的各种各样的动物，这就是寒武纪生物演化大爆炸。

英国动物学家帕克在《瞬息之间》〉一书中认为：此前动物只能感知身体附近很小的区域。在寒武纪时期浅海和大气中的化学成分发生了变化，透明度大增，视力成了动物最重要的生存技能。掠食者能更好地追踪猎物，猎物也能更好地看到掠食者并躲避。

激烈的“捕猎与躲避”游戏推动动物迅速进化，塑造出了大批新物种。视网膜、尖牙、利爪、硬壳等器官出现，神经系统也迅速进化。

从此后动物进化沿“捕猎”和“躲避”两个维度展开。五亿年后的今天，位于“躲避”能力顶端的动物可以举章鱼为例;人类则靠智慧达到了“捕猎”能力的最顶端。在漫长的演化中，动物和早期人类的行为有相当程度都是出于基因，虽然环境影响以及个体的特殊也起作用。一般地，如果没有发生基因突变，它们的行为就不会有显著的改变。

两百万年前，因为基因突变，让“直立人”这个物种出现。他们发展出新的石器技术，现在公认为是他们的定义特征。在进一步的基因改变前，他们的石器维持了两百万年不变。

在相当长的时期中，人类并非是最有进化优势的物种。甚至在大约7万年前，地球上人类的祖先曾濒临灭绝的边缘。

大约就在那个时期，某次偶然的基因突变，改变了人类的大脑内部连接方式，让他们以前所未有的方式来思考，用完全新式的语言来沟通，这就是所谓的认知革命。

认知革命产生了有句法的人类语言，使信息量爆炸。人类大脑有超凡的想象力，信息量巨大的语言能够表达想象的事物，使他们可以交流它们，建立起共同的想象事物，并把它们当作真的，信仰它们，用它们规范自己的行为，文化就产生了。

有关诚信的文化像胶水，把大量不相识的人结合在一起，形成巨大合力，使人类成为了世界的霸主。从认知革命以来，人类一直就生活在一种双重的现实之中。一方面，我们有河流、树木和狮子这种以物质形体存在的现实;另一方面，我们也有神佛、国家和企业这种共同想象中的现实。

人类能依靠想象的现实，迅速调整行为，以适应不断变化的需求，不再遵守“只有改变基因才能改变才有行为”这个规则的限制。这就开启了一条采用“文化演化”的快速道路，而不再受基因改变缓慢的的阻碍。走上这条快速演化道路之后，智人合作的能力一日千里，很快就远远甩掉了其他所有人类和动物物种。在“文化演化”中，虽然人类的基因和环境都没有改变，但人类还是能够迅速改变行为，并将新的行为方式通过文化的形式传给下一代。

诚信文化就是人类跳过了动物演化所必须的基因突变，通过快速的文化演化得到的行为方式。它使人类获得了大规模合作的能力。然而，这种来不及储存在人类的基因编码之中的行为方式，也容易丧失。

一旦大家共同想象的现实改变，或者不再被真心相信，它们就会失去对人们行为的约束能力。诚信文化这种行为方式就会失去，大规模合作的能力就会马上消失，人类就会失去进化优势。

一部人类文明史，就是诚信和不诚信两种文化缠斗的历史。

在每个历史时期，在世界的每个角落，总有一些人靠不诚信的欺诈获利，诚信者的遭遇艰难。但是诚信毕竟是人类的主流，因为只有这样，人类才维持住了大规模合作的能力，才在继续进化。

文化演化将把人类带到哪里?

人工智能进入人体，成为人体的一个部分，甚至完全融合起来，这是一个不可能阻挡的进程。

人工智能人正在出现。这是一个新的人种，是机器和生物人的融合，拥有人类的某些感情，但是在大数据管理之下，缺少隐私，具有比人类强大得多的能力和长得多的生存时间。他们将成为地球的统治者，并将争夺宇宙中更大霸主的地位。

我们这种生物人意义上的人类将消失，并且不需经过机器人和人类的大战。然而，与一切进化相同，人类的一些优点也将传给他们，这中间一定包括大规模合作的能力和它所必需的诚信文化。

人生短暂而且脆弱。为人一生至少应该体会诚信做人的伟大，不要成为人类演化必须剔除的不诚信的变异个体。

讲诚信的重要性

诚信有不一样的类型和表现。从纵向的历史坐标看，我们能够把诚信区分为原始血缘社会的天然诚信、中古农本社会的家族或人际诚信、近现代契约社会的公共诚信。原始血缘社会的天然诚信以与血缘关联相关联为基本特征，它产生于原始群体内部的生产和生活需要，血缘群体是同类群体的行为边界。在生产力发展水平极端低下的原始社会，个体完全依靠于血缘群体并天然地产生了对血缘群体的忠诚信用，因此"讲信修睦"成为原始人的基本行为规范。而且这种天然诚信是同天然的团结与勇敢、原始的群体主义等紧密联系在一齐的。这一阶段的诚信自然性的因素多于社会性的因素，总体上看是朦胧的、混沌的和缺乏思想资料的。中古农本社会的诚信是同身份等级依附关联联系在一齐的家族或人际诚信。农本经济是一种自给自足的封闭的内向经济，受狭隘的时空和交往的局限性制约，它依靠于家族亲情纽带和"熟人社会"进行生产、交换和消费。人们在一个知根知底的熟人世界里生活，并因此构成维系这一熟人社会的诚信及其他道德原则和规范。在这样的社会里，人们的身份等级不一样，所享

第一文库网受的权利和承担的义务也就不一样，因而诚信的资料、性质和方式也不一样。近现代市场社会，诚信以契约为基本特征。近现代社会与传统农本社会的一个本

质区别在于从身份到契约、从熟人社会到陌生人社会、从人身依附到人身独立。近现代市场经济是一种以交换为主要方式连接生产和消费的开放的外向型经济，它斩断了人与人之间的血缘亲情纽带，打破了传统的地域限制，使"熟人社在这样的社会，商品交换的诚信只能依靠契约与合同，并在法律和制度的保障下得以展开。随着市场经济的发展，诚信规范从潜意识形态发展为显意识形态，并且日趋明朗和具体，成为调节社会关联的最基本最普遍的准则。

从横向的现实坐标看，我们能够把一个社会的诚信区分为经济诚信、政治诚信和文化诚信。经济诚信是指经济生活和物质礼貌建设中的诚信，是直接同谋利计功行为相关联的诚信，主要表现为企业诚信。市场经济应当是诚信经济，诚信是市场经济的灵魂。作为借贷者，能否获得市场信任，视其会"进入到"陌生人的世界"。偿债潜质如何;作为经营者，能否获得出资者的信任，视其经营潜质如何;作为代理者，支配他人资产能否获得信任，视其依法对他人承担资产职责的潜质如何;作为劳动者，能否获得劳动力市场的信任，视其敬业精神和职业潜质如何。随着电子商务、网络交易和期货交易等新的交易方式的兴起，信用伦理精神已经成为市场经济健康发展的重要基础。国内外的经验都证明，市场经济越发达，就越要强化信用伦理，这是融入世界经济、参与国际经济竞争的先决条件。因此，富兰克林说："信用就是金钱。"信用、信任和信誉是现代经济活动的通行证，也是确保其成功的动力源泉和优势资本。现代信用是经济活动主体对自己行为的庄严承诺和社会各界对其履诺的肯定性评价。信用有借贷资本好处上的专业信用(包含商业信用、银行信用和消费信用)和一般经济活动的社会信用。信任是交易双方在信用的基础上构成的经济关联，只有

守信用的企业，才能得到社会公众的信任，才有从事商业活动的良好环境。信誉则是一般信用关联的升华，守信用的企业在市场上拥有较高的信誉，能够得到其他企业和消费者的青睐。信誉又是一个企业、一个地方乃至一个国家的精神财富和价值资源，甚至成为一种特殊的资本。信誉好的企业，在市场上具有良好的形象，具有较高的知名度，这本身就是一笔

巨大的无形资产。经济诚信包含了生产诚信、交换诚信、分配诚信和消费诚信等环节，并体此刻经济决策、经济活动和经济评价等方面。

政治诚信是指政治生活和政治礼貌建设中的诚信，主要表现为政府诚信。治理国家应当讲求诚信。孔子的学生子贡向孔子请教治国之道，孔子将其概括为"足食，足兵，民信之矣"。当子贡再问在这三者中务必去掉一项并请问先去哪一项时，孔子毫不犹豫地答道："去兵。"子贡又问，在"足食"与"民信之"两项中还务必去掉一项，就应先去哪一项时，孔子答道："去食。"在孔子看来，"自古皆有死，民无信不立。"建立民众对政府的信任，对于国家之"立"比强大的军队、充足的粮食更为重要。荀子对此也有深刻的认识。他认为政令取信于民则国家强大，政令失信于民则国家衰弱，因此治国从政当以建立信德为主旨和根本。在现代社会，政治的民主化已经成为一种潮流，它要求按照诚信的原则规范政府及其官员的行为，增加政府行为的透明度，避免行政垄断和行政工作的暗箱操作，做到政务公开，依法行政，建立诚信政府。此外，政治诚信还包含政治活动和政治体制诚信。

文化诚信是文化生活和精神礼貌建设中的诚信，主要表现为教育诚信和学术诚信等方面。在当代中国，发展先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化，以不断丰富人们的精神世界，增强人们的精神力量。为了建设社会主义先进文化，务必坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针，坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的价值导向。为此，就应当加强以诚实守信为重点的公民道德建设，在各行各业中推行诚实守信的道德准则和制度，坚决铲除精神文化领域中的不诚信行为。

自卑心理是一个很奇怪的心理，哪怕条件再好的人也会产生自卑心理。长的漂亮，没有别人有钱；有钱的没有人家有地位；有权势的没有几个真心朋友，既而产生了自卑的心理。自卑怎么办？我们要怎样克服自卑心理呢？下面跟着小编一起来了解一下自卑怎么治疗吧。

在某种意义上，自卑心理影响了人们的正常发展，阻碍了人们走向成功，自卑了，我们不要怕，我们要勇于承认自己的不足，并去努力克服自卑心理。

(1)童年教育

自卑感是幼小时在家庭里就开始形成的，所以幼年期的教育非常重要。做父母的不应对子女寄以超过其实际可能的期望值，要客观地观察并承认子女的天赋条件。要着重培养其实际能力，因材施教，并设法让他感到心里踏实。成才需要坚定的毅力，应帮助孩子培养起良好的心理品格。

(2)化不利为有利

自卑感既会使人羞怯退缩，也能使人奋发进取。某种意义上，自卑感是走向成功的踏板。发现它，承认它的存在，并设法弥补它，从而达到人生的目标。

(3)系列摆脱法

若是自己不能胜任的事，不要立即强制去做，而是先从较容易人手、获得自信后，再做较为复杂的事，以便一步一步地实现目标。这叫做系列摆脱法。

(4)共鸣性理解

大多数自卑的人，都会感到孤立无援，当他们有了烦恼的时候也不会去找身边的人诉说，如果这个时候，他能摆脱自己的这个状态，将自己的困惑向身边的朋友倾诉，让他们帮着分忧，并积极的与周围人产生一种共鸣，这对消除自卑感是十分有利的。

(5)行为矫正法

要针对自己的弱点制订一个逐步训练的计划，并坚持不懈地执行。如争取在集会上发言，主动接触陌生人;可以预先拟就话题，演练对话，提高语言技巧及社交手段。也可观察一下周围的人，发觉别人也不像自己所认为的那样十全十美，对自己又并无歧视之意，也就不再“自惭形秽”了。

(6)集体心理治疗

对于自卑感的克服，一般心理治疗中的说理开导、分析评价、讲授对策、鼓励劝慰等，都是用得上的。心理治疗时还把有同样经历的人组织成集体小组，相互慰藉，共同探讨，鼓励进取，消除自卑。对个人单独难以克服的自卑者，参加这类有组织的自助小组，开展自救心理治疗会有更多裨益。

想要克服自卑心理，最好的方法就是要有克服自卑心理的一种暗示，平时一定要不断的提醒自己，我能行，我可以的，让自己有一个积极的心态。除此之外，还要多多学习各个方面的知识，不断的充实自己，学会与他人沟通，渐渐的你会发现，自卑心理就不复存在了。

自卑心理有真假该如何区分

自卑其实会在很多人的身上表现出来，而且自卑的心理越是严重，那么对自己的一个心理健康也会带来影响。但是其实自卑是有真假之分的，我们需要区别对待，下面看看如何区别真假自卑？

所谓真自卑是个体存在着不可克服的生理、病理缺陷，如先天或后天的伤病残、弱智等，使个体部分或完全丧失了学习、工作、生活能力。与常人相比，自己在各方面或某些方面不如他人而产生自我心理。这种自我评估、自我认定，应该说是客观的、现实的。一个坐在轮椅上的少女，她深知自己失去的是什么，她必须直面人生，自律自勉，用坚强的意志推动生命的车轮去创造新的生活，从自卑中升华自强，这就是一个健全人格表现出来的真自卑。

所谓假自卑是由于人格偏离或人格变态而产生的自卑心理。称其为、假自卑是因为在他们身上不存在真自卑者那样的病残缺陷。相反，假自卑者大多数智商中等仿上，身体健康。以健全人格的观点来看，他们没有任何产生自卑理由，故称其为假自卑。

假自卑者没有自卑的道理却有自卑的根源，那就是他们自我认定错位。产生自我认定错位的源头是他们完美主义的人生观、价值观。他们的思维方法出了偏差，总习惯拿别人的优势与自己的劣势相比较，比较的结果是使自己相形见绌，因而产生自卑。然而他们并不服气、不甘心，因为他们深知自己的智力水平不比别人差。这种不服气，不认输的心理正是假自卑者的关键特征。假自卑在强迫型变态人格中表现最多。完美主义的人生观使他们达不到全能而痛苦，不甘落后而又无力摆脱。

真自卑者需要的是振奋精神，开发潜能，自强自立，直面人生;假自卑者必须克服完善主义，不苛求自己，树立我就是我，这就是我的自我定位。我们不应当笼统地褒扬自卑，更不应一概贬斥自卑。自卑可使人丧志，自卑也可使要奋进。

其实所谓的自卑和当事人的一个心理状况是息息相关的，所以我们在面对这些问题的时候，一定要注意科学全面的对待，这样才帮助你真正有效的去解决自己本身存在的自卑心理，增强自己的自信。

职场自卑心理如何消除

人的一生有很多时间都是在职场上度过的，如果在职场中不能够有良好的心态，那么对于心理健康的影响是很大的。尤其是职场自卑，不仅影响我们的日常工作，也不利于人际关系。那么，职场自卑心理如何消除呢？

全面了解自己，正确看待自己你可以先把自己的兴趣、嗜好、能力和特长全部列出来，细微的东西也不要错过，然后你会发现自己其实有很多的优点。你要正确的认识自己，既不自欺欺人，又不将其看得过于严重，以积极的态度面对现实，自卑感便会消失。对自己进行分析

这个方法在心理医生的帮助下进行效果最佳，通过自由联想和对早期经历的回忆，分析找出导致自卑心态的深层原因。并让自己明白自卑情结是因为某些早期经历而形成的，它深入到了潜意识，一直影响着自己的心态。其实自卑感是建立在虚幻的基础上的，是没有必要的。这样就可以从根本上瓦解自卑情结。用行动证明自己

当自己得不到肯定时，最好的做法就是用行动证明自己能力与价值，其实，看一个人有没有价值，根本用不着进行什么深奥的思考，也用不着问别人，有人需要你，你就有价值，你能做事，你就有价值。因此，你可以先选择一件自己最有把握也有意义的事情去做，做成之后，再去找一个目标。这样，每一次成功都将强化你的自信心，弱化你的自卑感，这样一连串的成功则会使你的自信心趋于巩固。

每个人都是独一无二的，一个人这方面有缺陷，可以从另一方面谋求发展。只要有了积极心态，就可以扬长避短，把自己的某种缺陷转化为自强不息的推动力量，也许你的缺陷不但不会成为你的障碍，反而会成为你成功的条件。因为它促使你更加专心地关注自己选择的发展方向，促成你获得超出常人的发展，最终成为超越缺陷的卓越人士。看看自己最满意的照片

当一个人看到自己最有价值的东西时，会回忆起从前获得胜利时的一幕幕情景，比如，当你看到奖状、奖杯时，这些都可以让你重新找回自信，消极自卑的人不妨随身带着自己最得意的照片，当你情绪低落时，拿出来看看，它能有效地调节你的心情，照片上那张生动的脸，飞扬的神采和洋溢的喜悦对你来说，无异于一种振奋剂。还能时刻的提醒你，你是最棒的，你能以一种光彩照人的形象出现。

自卑的人，除了要培养自身的自信，也需要主动从心理方面去进行调节。没有人天生比你强多少，只要通过自己的努力，任何人都是可以发光的。所以，消除职场自卑心理，才能让你的职场路更平顺。

结语：一个自卑的人，总是一些觉得自己不如别人的人，这个时候我们就该思考，到底为什么会产生这种心理，是真的不如别人吗，如果答案是肯定的，那么我们要做的就是去充实自己，让自己变的自信。

操作方法

谦虚做人

在职场上，要谦虚做人，尤其是对待公司的前辈，更加要虚心向他们学习，不要在同事面前炫耀自己。不过谦虚也要有个度，如果谦虚到让领导无法发现到你的话，那就是无能了。

提升工作能力

在职场上任何的竞争都是建立在工作能力之上的，如果你没有一定的工作能力，那么连成为别人的竞争对手都没有资格，因此，在职场上最要紧的是提升自我的工作能力，可以完成领导吩咐下来的各项任务。

领导能力

在职场上，如果你想要升职，站在比普通员工更高的位置上，那么你首先要具有一定的领导能力，这样手下的员工才会服从你的指挥。不过就算他们是你的员工，你也不能目中无能，正所谓“水能载舟，亦能覆舟”，员工可以听从你的指挥，然而在一些关键的时刻上，也能给你下圈套。

高调做事

如果你做的事情没有办法让你的领导知道的话，那么可以说你做的再好也徒劳。你在一件很重要的事情时，不仅要把它做得更好，还要让领导知道，让领导看得见。

孔子的伟大在于千年前就能参透人生中的许多道理，并且世世代代都能被人接受适用。我们虽然都能在孔子的著作里发现大智慧，体会出人生的哲学，但是道理都懂了怎么能为我们所用就要看每个人的方式和行动力了，毕竟师傅领进门修行靠个人。下面就为大家整理出了孔子的二十句哲理金句，相信大家看了以后多多少少也会有些启发。

孔子，名丘，字仲尼，我国古代伟大文学家，思想家，政治家，教育家，社会活动家，古文献整理家，儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。孔子的许多言论至今仍被世人奉为至理，在现实生活中我们也仍然经常引用孔子的一些名言名句，可以说是受益匪浅。

1、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

2、己所不欲，匆施于人。

3、己欲立而立人，己欲达而达人。

4、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

5、 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

6、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

7、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

8、居处恭，执事敬，与人忠。

9、不迁怒，不二过。

10、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

11、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

12、子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”

13、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

14、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

15、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

16、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十 而从心所欲，不逾矩。”

17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

18、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。

19、饭疏食、饮水，曲肱而枕

20、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

人，人字一撇，一捺，一个长，一个短，暗示尺有所长，也有所短，一个人有他的长处，也有短处，所以我们应该看到别人的长处，忽略人家的短处，尽量放大别人的长处，这样一来，有能够比较好的心理状态与自己周围的人相处。那么你知道做人的基本礼仪是什么吗?下面小编就为大家整理了72条做人的基本礼仪，希望能够帮到你哦!

72条做人的基本礼仪

1. 别人给倒水时，不要干看着，要用手扶扶，以示礼貌。

2. 别人对你说话，你起码要能接话，不能人家说了上句，你没了下句，或者一味的说着啊啊啊，是是是。

3. 学无止境，不仅仅是学书本知识，更要学会怎么待人处事，社会远比你想象的要复杂。

4. 不要跟同事议论上司或其他同事的是非，你的无心之言很可能成为别人打击你的证据。

5. 做事情，做好了是你的本分，做的不好就是你失职。

6. 只有错买，没有错卖。不要只顾着贪小便宜。

7. 有时候孤单是正常的，不要害怕，要自己调剂。

8. 有人盯着你看的时候不要直视对方，假装没注意到。

9. 有真正的朋友，但不知你有没有福气遇到。不管有没有遇到，都不要否认它。不要算计别人，尤其不要算计自己喜欢的人。对自己喜欢的人，不要使用手段去得到。

10. 最勇敢的事情是认清了生活的真相之后依旧热爱生活。不要害怕欺骗，但要知道世界上存在欺骗。

11. 捡东西或者穿鞋时候要蹲下去，不要弯腰撅屁股。

12. 别人批评你的时候，即使他是错的，也不要先辨驳，等大家都平静下来再解释。

13. 做事情要适可而止，无论是狂吃喜欢的食物还是闹脾气。

14. 机会只留给有准备的人，天上不会掉馅饼。

15. 不管什么条件下，仔细刷牙，特别是晚上。

16. 早上一定要吃早餐，没有早餐喝杯水也一定要。

17. 少说别人是非，把自己管牢。

18. 你是无价之宝。

19. 女生，和男孩子出去要自己买单。

20. 要对自己的行为负责，不要怨天由人，在做之前要想想应不应该，出了事要学会自己解决。

21. 要想人前显贵，必先人后受罪。

22. 到朋友家吃完饭，要主动帮忙洗碗清理桌子——主人做饭已经很辛苦了，不能事后还让主人清理。

23. 心情不好，再好的护肤品和化妆品也补救不了皮肤。

24. 睡眠不好，会使人说话语无伦次，反应迟钝，黑眼圈突出。

25. 多看书对心灵有益，你会看到一个更广阔的世界。

26. 是你去适应社会，不是社会来适应你。

27. 不要让别人知道自己的真实想法，要笑在人前笑，要哭一个人躲起来哭。

28. 走路手不要插在口袋里。

29. 简单的事情复杂做，复杂的事情简单做。

30. 别人释放“有毒气体”的时候不能嫌恶地躲开或者拿手扇，装作若无其事。

31. 被领导训斥的时候，不要低头，要直视领导，面带微笑，表示接受批评，领导的火就会慢慢消退，否则，领导会火上加油。

32. 吃饭要端碗，不要在盘子里挑拣。

33. 生活中会遇见各式各样的人，你不可能与每个人都合拍，但是有一点是四海皆准的：你如何对待别人，别人也会如何对待你。

34. 待客不得不大，持家不得不小。

35. 把拳头收回来是为了更有力的还击。

36. 人活在这个世上，首先要学会一个“忍”字。

37. 任何时候对任何人不要轻易告诉对方你的秘密。

38. 出门在外能忍则忍，退一步海阔天空。

39. 擦桌子的时候要往自己的方向抹。

40. 打电话接电话第一句话一定要是：喂，您好;挂电话的时候等别人先挂。

41. 不随地吐痰扔东西，如果没有垃圾箱，就拎回家扔垃圾筒里。

42. 钱不是靠攒的，会花才会赚。

43. 最后一个进门要记得随手关门。

44. 送人走要说：“慢走。”

45. 借钱的时候，心里要有个底，就是要想着这个钱是回不来的。所以借出去的钱永远要在自己能承受的损失范围之内。可以承受的数字以内，即使回不来，也是心里早准备好的。自己不能承受损失的数目，就不能借。

46. 最好的朋友之间，除非他穷的吃不了饭了，否则最好不要有经济往来。许多可贵的友谊都败坏在钱上。

47. 君子可寓意于物，但不可留意于物。

48. 洗了手不要随意甩手，水会甩到人家身上很不礼貌。

49. 递刀具给别人要记得递刀柄那一端。

50. 不揭别人的短处。

51. 帮别人倒茶倒水之后，壶嘴不要对着别人。

52. 站有站相，坐有坐相。

53. 遇到那种往里往外都能开的门，拉而不是推。

54. 说到就一定要做到，做不到的就不要承诺。

55. 不要贪小便宜不要贪财，钱再多也有花完的时候。

56. 屋里有人的时候，出门要轻手关门。

57. 这个世界不相信眼泪。

58. 听别人说话的时候，眼神不要游移。这样显得很没礼貌。

59. 与其花空心思留住男人，不如让男人花空心思留住自己。

60. 人穷志不短。

61. 盛饭或端茶给别人时，如果中间隔了人，不要从别人面前经过递，而要从别人后面绕过递。

62. 自己有本事才是真的本事。

63. 学会温柔学会聆听。

64. 在酒桌上与别人碰杯，自己的杯子一定要低于对方的，特别是对方是长辈或领导。

65. 晴带雨伞，饱带干粮——未雨绸缪总是好的。

66. 如果问别人话，别人不回答你，不要死着脸皮不停的问。

67. 吃饭的时候尽量不要发出声音。

68. 去别人家里，不要坐在人家的床上。

69. 女人一辈子不能手心朝上向男人要钱花。

70. 吃完饭退席时说：“我吃完了，你们慢吃。”

71. 给人递水递饭一定是双手。

72. 坐椅子不要翘起来。