老舍是为什么死的精彩20篇

老舍笔下的母鸡叫声令人心烦、欺软怕硬、骄傲自满、爱炫耀，但是它又是一位负责、慈爱、辛苦、勇敢的鸡妈妈。

《母鸡》主要内容

《母鸡》这篇课文描写了作者对母鸡看法的改变，表达了对母爱的赞颂之情。全文以作者的情感变化为线索，前半部分写了母鸡的无病呻吟、欺软怕硬和拼命炫耀，再现了一只浅薄、媚俗的母鸡；后半部分描写了母鸡的负责、慈爱、勇敢和辛苦，前后形成鲜明的对比，塑造了一位“伟大的鸡母亲”的形象。

作者简介

老舍，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，老舍是他最常用的笔名，这一笔名最初在小说《老张的哲属学》中使用。他是中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《月牙集》、《四世同堂》等。

说到老舍其实大家也知道的这个人不简单的，也是中国现代史上不可多得的一位人民艺术家，但是但是这个老舍最后却死了，而且是自杀的，那么为什么会这样?下面我们就着这些问题继续来分析看看!

老舍简介

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。[1] 中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》，《四世同堂》，剧本《茶馆》。

老舍为什么自杀

1966年7月，老舍病重，大口吐血，住进了北京医院。8月23日，他挣扎着出院，像往常一样去北京市文联上班。刚踏进大院，一位负责指挥的女红卫兵就发现了他，马上大叫起来：这是老舍!他们的主席!大反动权威!揪他上车!来不及作任何的申辩，老舍就和肖军、骆宾基、荀慧生等人一起，被拉到一个焚烧文化局戏曲道具的现场，接受批斗。他们被挂上各样的牌子，跪在火堆周围，要他们接受“革命之火”的洗礼，67岁的老舍支持不住，晕倒在地……

没有同情，没有怜悯，反而认为他态度不老实——苏醒后的老舍，遭受的是新一轮折磨。因为怕出人命，市文联设法将老舍接回，不料，文联大院早就有数百名红卫兵守在门口，迎接他的又是新一轮的皮带，拳头，凉鞋，唾沫……士可杀而不可辱。他决定不再低头忍受，不再为自己辩护，他抬起血迹斑斑的头，愤怒地扔掉手中的牌子。

当然是新一轮的批判，当然是审问到深夜，当然是勒令他明早必须带着“现行反革命”的牌子到市文联接受新的批斗。回到家中，当他夫人帮他清洗伤口时，老舍冷静地说：人民是理解我的。

这个时候的老舍，内心已经作出了抉择。他一夜没睡。

让时光倒流。1949年7月，曹禺、楼适夷遵党组织的嘱托，写信请他回国;1951年12月，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的光荣称号;1959年的一个下午，周恩来总理突然出现在他的小院子里，亲切地询问老舍的健康情况，临走前，他严肃地对老舍的家人说，以后，不管老舍得了什么病，你都要马上向我汇报。——俱往矣，新时代的仁慈与梦想。现实已没有什么光荣可言，公理和人性已经退场，“有的人死了，他还活着;有的人活着，他已经死了。”

第二天，老舍没有举着“现行反革命”的牌子去文联，而是带着他亲自抄写的毛主席诗词去了北郊的太平湖，他在那里坐了整整一天。晚上，他望着映满星光的湖水，终于向着湖心纵身一跃——堪恨秋肃夺英魂，秋水无情也吞声!

【导语】三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。下面由小编为大家介绍一些名人读书的技巧和方法，希望同学们可以好好借鉴，在学习过程中可以事半功倍。更多的读书技巧尽在。

读书方法介绍：

老舍生于北京一个旗人家庭，小时候就爱读书，可是家庭很不幸，一岁半时丧父，老舍与母亲相依为命，老舍从咿呀学语开始就具有强烈的求知欲望，但母亲无力供他上学，老舍只好从同龄孩子的读书声中学着读，竟然也能背诵出《三字经》及一些诗词。直到9岁时由好心人资助，才得以入私塾读书。老舍能将先生教导的每篇文章都流利地背诵下来。后来由于读书勤奋努力，1913年考入了京师第三中学，读了5个月后，因经济困难退学。老舍回到家中，拼命读书，没钱买书，就向在读的同学借阅，阅读了很多文学、历史、哲学等方面的书籍，同年又考取公费的北京师范学校。毕业后，老舍尽管辗转各地，但没有放弃读书，依然有空就手不释卷。在天津南开中学、北京一中任教员期间，有空就扑在图书馆看书。

起初，他读的大多是文学方面的书籍，随着年龄的增长，他阅读的范围越来越广，医学、哲学、诗歌、戏剧理论等方面的书籍都有所涉猎。渐渐地，老舍有了自己的读书方法。老舍提出的读书主张是：“为乐趣而读书”。他把这种读书方法称之为“乐趣读书法”。老舍写过一篇文章《读书是一种享受》，他在文章中具体解说了“乐趣读书法”，他说：“有些人读书，读完一本再换一本，我不赞成这种方法，我认为不一定要读完一本再读一本。就我自己而言，我发觉同时读五六本书反而更合理。为什么呢?因为，我们无法每一天都有保持不变的心情，而且，即使在一天之内也不见得会对一本书具有同样的热情。”文章中，老舍举例说：有一天他正读一本莎士比亚戏剧集，本来心情很好，可是中午的时候由于一件事把美好心情给破坏了，下午再读时就读不进去了;为了调节心情，他改读《高尔基传》，读得不亦乐乎。

老舍就是这样，运用“乐趣读书法”，博览群书。

人物简介：

我国现代著名作家老舍，一生热爱写作，除小说外，还写了很多话剧、散文、诗歌等作品。他的作品文笔质朴，语言通俗，朴实无华，幽默诙谐，在各个阶层中都拥有相当数量的读者群。

老舍人民艺术家的来源，查字典小编为您整理。

老舍原名舒庆春，一生创作了多种题材和艺术样式不同的文艺作品，成功地描绘了城市平民阶级的生活，同时努力表现新社会的可喜变化，语言生动，风格独特。由于创作话剧《龙须沟》，老舍还被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。《龙须沟》最初载《北京文艺》1950年创刊号。龙须沟本是北京有名的臭水沟。在旧社会，居住沟边的劳动群众不仅受到瘟疫疾病的威胁，还遭受反动政府和地痞流氓的盘剥欺压。解放后，他们彻底翻了身。人民政府填平龙须沟，修起柏油路，贫民区环境焕然一新。剧本以新旧社会的鲜明对比，歌颂党和人民政府对劳动人民的关怀，塑造了程疯子、赵老头等一些性格鲜明的形象。《龙须沟》语言生动风趣，成功写出社会变革与人们精神面貌变化的关系。

这就是为什么老舍被称为人民艺术家的原因。

老舍的话剧有《茶馆》、《龙须沟》、《残雾》、《红大院》、《谁先到了重庆》、《张自忠》、《面子问题》、《大地龙蛇》、《桃李春风》、《秦氏三兄弟》《全家福》等等作品。

公开资料显示，老舍生于1918年，毕业于北京师范学校，因品学兼优，后被委任为京师公立第十七高等小学校(方家胡同小学前身)校长，由此开始了他将近20年的教师生涯。 1924-1929年，老舍应英国伦敦大学东方学院之聘，担任东方学院华语教师，业余时间开始小说创作。

虽然《骆驼祥子》、《四世同堂》、《月牙儿》此类的小说作品更为人熟知，但在不断“高产”的小说作品之余，老舍的戏剧创作也占有非常大的比重。数量惊人的同时也在戏剧届被公认为巨匠，其中代表作《茶馆》更是在舞台之上久演不衰，可以说戏剧成为老舍创作生涯中的第二分支，据统计，老舍一生共创作了20部戏剧。

称老舍为“人民艺术家”的原因：

老舍原名舒庆春，一生创作了多种题材和艺术样式不同的文艺作品，成功地描绘了城市平民阶级的生活，同时努力表现新社会的可喜变化，语言生动，风格独特。由于创作话剧《龙须沟》 ，老舍还被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。 《龙须沟》最初载《北京文艺》1950年创刊号。龙须沟本是北京有名的臭水沟。在旧社会，居住沟边的劳动群众不仅受到瘟疫疾病的威胁，还遭受反动政府和地痞流氓的盘剥欺压。解放后，他们彻底翻了身。人民政府填平龙须沟，修起柏油路，贫民区环境焕然一新。剧本以新旧社会的鲜明对比，歌颂党和人民政府对劳动人民的关怀，塑造了程疯子、赵老头等一些性格鲜明的形象。 《龙须沟》语言生动风趣，成功写出社会变革与人们精神面貌变化的关系。

老舍百科

老舍(1899年2月3日—1966年8月24日)，原名舒庆春，另有笔名絜青、鸿来、非我等，字舍予。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。信仰基督教，北京满族正红旗人。 中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到“”中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。

老舍

关晓彤和老舍没有关系， 关晓彤是满族人，她的姓氏在满语里是“瓜尔佳氏”，她的爷爷关学曾先生是北京琴书泰斗，和名人老舍先生是好友。

关晓彤出身于一个演艺世家，爷爷关学曾是文化界泰斗级的人物，还和名人老舍先生是好友，对方特别欣赏他的艺术造诣。关学曾还创立了有名的“北京琴书”，关晓彤小时候也被爷爷教过说琴书。

关学曾十三岁学艺，十四岁登台表演，二十岁成名，粉丝公认他是琴书泰斗。据统计，从业大半生，他唱过一千多个段子，里面有两百多个段子是他自己写的。并且，关学曾成功改良单琴大鼓，开发出富有当地特色的北京琴书，北京琴书创始人。大文豪老舍和关学曾是好友，他曾经给关学曾提出宝贵意见。另外，相声演员李金斗曾经夸奖关学曾与时俱进。

受到关学曾影响，关少曾一直想当演员。小学毕业，他报考解放军艺术学院，虽然被录取了，但是家里不同意他去。文革时期，他被分配到某个公司。因为参加了宣传队，他学到不少才艺。

1985年，关学曾成为北京儿童艺术剧院一名话剧演员。后面，他参演了不少影视剧。年仅四岁，关晓彤被关少曾带入演员行业。2005年，大导演陈凯歌和关晓彤迎来合作。关晓彤在陈凯歌的电影《无极》扮演小倾城，受到广泛关注。

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。那他的代表作品有哪些呢？

代表作品

1.《骆驼祥子》

通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。

2.《四世同堂》

该书以北平小羊圈胡同为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以胡同内的祁家为主，钱家、冠家以及其他居民为辅，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；反抗与顺从的选择，国家与个人的选择种种艰难的选择纷繁地交织在一起，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。

3.《茶馆》

剧作展示了戊戌变法、军阀混战和新中国成立前夕三个时代近半个世纪的社会风云变化。通过一个叫裕泰的茶馆揭示了近半个世纪中国社会的黑暗腐败、光怪陆离，以及在这个社会中的芸芸众生。

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒庆春，中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

人物简介：

老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒庆春，字舍予，另有笔名絜青、鸿来、非我等。因为老舍生于立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。上学后，自己更名为舒舍予，含有“舍弃自我”，亦即“忘我”的意思。北京满族正红旗人。中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家、北京人艺编剧，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作品： 《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》、《龙须沟》。

资料拓展：

老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年8月24日，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。1978年，老舍得到平反，恢复“人民艺术家”的称号。墓碑上刻写着老舍的一句话：“文艺界尽责的小卒，睡在这里。”

全文以作者的情感变化为线索，写了作者对母鸡的情感由讨厌转变为尊重，前后形成鲜明对比，表达了作者对母爱的赞颂之情。

《母鸡》主要内容

文章的前半部分写了母鸡的无病呻吟、欺软怕硬和拼命炫耀，再现了一只浅薄、媚俗的母鸡;后半部分则描写了母鸡的负责、慈爱、勇敢和辛苦，塑造了一位“伟大的鸡母亲”的形象，作者对母鸡的情感也由“讨厌”转变为尊敬。作者通过前后情感的鲜明对比，表现出了对母爱的赞颂之情。

《母鸡》原文

我一向讨厌母鸡，不知怎样受了一点惊吓，听吧，它由前院咕咕到后院，又由后院咕咕到前院，没完没了，并且没有什么理由。有的时候，它不这样乱叫，可是细声细气的，有什么心事似的，颤颤巍巍的，顺着墙根，或沿着田坝，那么扯长了声如泣如诉，使人心中立刻结起了个小疙瘩来。

它永远不反抗公鸡。可是，有时候却欺侮那最忠厚的鸭子。更可恶的是，当它遇到另一只母鸡的时候，会下毒手：趁其不备，狠狠地咬一口，咬下一撮儿毛来。

到下蛋的时候，它差不多是发了狂，恨不得让全世界都知道它这点成绩，就是聋子也会被吵得受不了。

可是，现在我改变了想法，因为我认识了一只孵出一群小雏鸡的母鸡。

不论是在院里，还是在院外，它总是挺着脖儿，表示出世界上并没有可怕的东西。一个鸟儿飞过，或是什么东西响了一声，它立刻警戒起来，歪着头听，挺着身预备作战，看看前，看看后，咕咕地警告鸡雏要马上集合到它身边来。

当它发现了一点可吃的东西，它就咕咕地紧叫，啄一啄那个东西，马上便放下，教它的儿女吃。结果，每一只鸡雏的肚子都圆圆地下垂，像刚装了一两个汤圆儿似的，它自己却消瘦了许多。假如有别的大鸡来抢食，它一定出击，把它们赶出老远，就连大公鸡也怕它三分。

它教给鸡雏们啄食，掘地，用土洗澡，一天教多少多少次。它还半蹲着。教它们挤在它的翅下、胸下，得一点儿温暖。它若伏在地上，鸡雏们有的便爬到它的背上，啄它的头或别的地方，它一声也不哼。

在夜间若有什么动静，它便放声啼叫，顶尖锐，顶凄惨，使任何贪睡的人也得起来看看，是不是有了黄鼠狼!

她负责、慈爱、勇敢、辛苦，因为她有了一群鸡雏。她伟大，因为她是鸡母亲。一个母亲就必定是一位英雄。

我不敢再讨厌母鸡了。

老舍先生“生在北京，长在北京，死在北京，他写了一辈子北京，老舍和北京分不开，没有北京，就没有老舍。”老舍在北京解放前后住过的地方共有十处，其中解放前九处，解放后一处。小羊圈胡同5号(现为小杨家胡同8号)是他的出生地，北京师范学校(今育幼胡同)、第十七小学(今方家胡同小学)、翊教寺公寓、西山卧佛寺、西直门儿童图书馆、缸瓦市____堂、教育会(今北长街小学)、烟通胡同 6 号(今9号)是解放前居住过的九处。廼兹府丰盛胡同10号(今灯市口西街丰富胡同19号)是解放后居住的地方。老舍先生在这里居住直至辞世，住的时间最长，人生成就最辉煌。

作为北京市文物保护单位的老舍故居，是座普通的北京四合院，硬山隔檩，纯木结构，整个院落布局紧凑。正门坐西朝东，灰瓦门楼，门扇为黑漆油饰。进门首先映入眼帘的是座砖砌影壁，中心贴个大红“福”字做装饰。往里走是个不大的小院，只有两间南房，是为门房;往西还有个狭长小院，是老舍之子舒乙的住房;往北是一座三合院，这是故居的主体部分。进入首先看到的是一座五彩木影壁，院内正房为北房三间，左右各带一间耳房。明间和西次间为客厅，东次间为卧室，西耳房即为老舍的书房。书桌对着东门，一转身就可以拿到嵌在墙上书橱里的书籍，书桌是硬木镶大理石的。还有老舍生前用过的眼镜、钢笔、墨水瓶、烟灰缸、台灯、收音机和台历等。就在这间小屋子里，老舍写了著名话剧《方珍珠》、《龙须沟》、《茶馆》、《西望长安》及《全家福》等，还有为纪念其父而作的《神拳》等 20余部剧作。此外还有大量的曲艺、散文、诗歌、论文、杂文以及未完成的自传体小说《正红旗下》。客厅中陈列着沙发、条案、硬木雕花圆桌、凳及多宝阁。南面向阳的窗台、茶几上摆着各种盆景、盆花。西墙上挂着著名国画家赠送的老舍喜爱的字画。据老舍夫人胡絜青说，原来这些字画几天就换一次，每换一次，老舍总要细细地看上半天。在这里，老舍曾接待过许多著名艺术家和中外友人。东西各有三间厢房，东厢房是就餐的场所，西厢房老舍女儿居住。1953年春天，老舍先生在小院中亲自栽下了两棵柿树。每逢深秋时节，柿树缀满红柿，别有一番诗情画意，为此胡絜青美其名为：“丹柿小院”。

1 、缸瓦市教堂

1922 年夏，老舍在北京缸瓦市____堂加入基督____任教堂内“西北城地方服务团附设铭贤高等小学及国民学校”的教务主任，住在教堂跨院内。在教堂牧师宝乐山先生主持的英文夜校补习英文，还结识了许地山先生并成为了好友。这为他今后到英国讲学和走上写作生涯起到了非常关键的作用。在缸瓦市教堂，老舍还担任了主日学总干事，提出了改良“主日学”，主张给儿童讲科学知识，让儿童手脑并用，不搞赎罪祷告，不背育圣经，不搞信仰早熟，要德智体全面发展，成为社会上有用的人。

2、护国寺、积水潭

老舍的童年、青少年时期居住、生活和上学的区域内，护国寺和积水潭是给他留下印象最深的两个地方。护国寺一带的繁华景象在老舍作品中也常常见到，这里的茶馆、牌楼、车行、庙会都成为了老舍许多作品中的原型。老舍一生喜欢水，更喜欢描写水，积水潭就是老舍最喜欢去、描写也最多的水。《老张的哲学》、《赵子曰》、《骆驼祥子》、《正红旗下》等作品中都对积水潭有过大量的描写。

3 、方家胡同小学

老舍在北京师范学校毕业后，于 1918 年 7 月 18 日 被京师学务局委任为“京师公立第十七高等小学兼国民学校”(现东城区方家胡同小学)校长。现在学校的校名是胡絜青题写的，原来的三间校长室现在剩下了两间，老舍就在这个“校长室”居住了两年。两年的校长生涯，使老舍先生对孩子们有了深厚的感情，先后为孩子们创作了《小坡的生日》、《青蛙骑手》、《宝船》等作品。时至今日，方家胡同的小学生们还在校歌中纪念着这位老校长。

5 、老舍母亲的住地

老舍到英国教学期间，他的母亲居住在前桃园二十五号(现十四号)，一直到 1933 年。老舍回国后常到这里看望母亲。老舍到齐鲁大学任教之后，为母亲买下了葡萄院二号的房子，让劳累一生的母亲在这里安享晚年。

6 、西城烟筒胡同六号

1930 年 3 月老舍由英回国后先在上海郑振铎家停留，写完了《小坡的生日》。4月回到北平，住在好友白涤洲家里，西城烟筒胡同六号(现九号)。这里也是老舍和胡絜青第一次见面的地方。

7 、丹柿小院

1950 年初，老舍由美国归国。一家人团聚后，老舍想购置一个安静的小院，好便于自己写作。4月份，老舍购置了东城区迺兹府丰盛胡同 10 号(现东城区灯市口西街丰富胡同 19 号)的一所普通院落，一家人在此定居。老舍在这个小院中生活了16年，写下了建国后的所有作品。这个小院门开在东南角，一进门是个小小的天井，南侧两间平房，西面和北面各有一道二门通向两个院子。正面的院子是院落的主体，院子里有两棵杮子树是老舍夫妇刚搬进来的时候种的，每到秋天红红的杮子缀满枝头，胡絜青因此将这个院子命名为“丹杮小院”。院子正面三间正房是客厅，西耳房是老舍的书房兼卧室。东面三间房是厨房和餐厅，西面三间房是三个女儿的卧室。南面的院子比较小，是老舍儿子舒乙的住房。在这个普通的院落里，老舍写下了许多为人民所传诵和喜爱的作品，接待了许多他的朋友们。现在，这个院子成为了老舍纪念馆，向大家展示着这位人民艺术家的一生。

8 、任劝学员时的住所

1920年9月30日老舍被提升为京师郊外北区劝学员后，从方家胡同小学搬到德胜门外关厢华严寺内郊外劝学员事务所。后来又移住西城翊教寺胡同的一家公寓里。在这一时期，由于生活条件的优越，老舍度过了一段消磨时光、自暴自弃的生活，得了一场大病。

老舍于1922年到西山卧佛寺休养了一段时间，当时住在东院禅房内。此间，他游览了香山、八大处一带的风光，为他日后的创作积累了素材，他曾以《大悲寺外》为题写过一篇短篇小说。从卧佛寺回城后，老舍住到了京师学务局所属的儿童图书馆内，一边还帮助刘寿绵办贫儿学校。贫儿学校是刘家的西跨院，现在是西直门大街 107 号;儿童图书馆在马路对面，现在是西直门大街 58 号。

老舍纪念馆参观攻略

交通：公交103、104、108、111、803路灯市西口站下车十字路口向西行

地铁：5号线灯市口站下车沿灯市口大街向西行约800米

自驾：王府井大街向西转入灯市口西街或南河沿大街向东转入灯市口西街

10、求学处

老舍在刘寿绵的资助下，得以入私塾念书。1909年，老舍由私塾转入西直门内大街公立第二两等小学堂三年级。1912年又转入南草场公立第十三小学，读六年级。南草场第十三小学的旧址现在是西城区职工大学。1913年2月老舍考入公立第三中学(现北京三中，西城区祖家街)，在那里读书半年后因交不起学费而退学。

1913年夏，老舍考入了不收学费并提供膳宿、制服、书籍的著名的北京师范学校，在此苦读五年。该校先后有两个校址：先在西城丰盛胡同十三号，1913年夏至1915年3月，老舍在此上学;后在端王府夹道现西城育幼胡同三号，老舍于1915年3月在此上学至1918年6月毕业。老舍在北京师范学校学习、生活的五年间受到了良好的教育，为他的写作生涯奠定了基础。

11 、北京教育会

1922 年秋老舍到天津南开中学任国文教员，1923 年 2 月由南开回京，任北京教育会文书，住在教育会会址北长街雷神庙(现西城北长街小学)的北配房。这一时期，他还在京师公立第一中学校二年级兼课，在灯市口公理会____堂附设北京地方服务团(现北京二十五中校园内)当干事。

12、小羊圈胡同5号院

1899年2月3日，老舍诞生在北京新街口南大街小羊圈胡同5号(现小杨家胡同8号)院内北房东间。老舍的童年就是在这个院落中度过的。这里给他留下了深刻的印象，同老舍的一生有着血肉的联系，成为了老舍作品中最为生动鲜明的一部分。老舍在许多作品中都先后对它进行过描写，像《四世同堂》、《正红旗下》、《小人物自述》等作品中都有对这个小院和这条胡同以及周边环境的描写。“院子东西长，南北窄，地势很低，每逢下了大雨，院中便积满了水。”(《小人物自述》)“每逢伏天夜里下暴雨的时节，我们就都要坐到天明，以免屋顶忽然塌了下来，同归于尽。”(《宝地》)在这些描写中可以看到老舍幼年时艰苦的生活环境。老舍把小羊圈胡同比喻成一个葫芦，“葫芦胸”是个圆圈，周围住了六七户人家，5号院就在“胸”的南头。

老舍的《猫》运用了对比和明贬暗褒的写作手法，先概括写了猫的古怪性格，再写猫的三种不同形象，惟妙惟肖地写出了猫的种种惹人喜爱的神态举止，表达了对猫的喜爱之情。

猫的三种不同形象

1、既老实又贪玩，既贪玩又尽职；

2、高兴时极其温柔，不高兴时又极其冷漠；

3、有时无比勇敢，有时又无比胆小。

《猫》赏析

散文分为两部分，第一部分讲的是猫的性情很古怪，第二部分讲的是小猫很可爱。该文先写猫的性格，再写小猫的特点，段落层次很清楚。写猫的性格强调了“古怪”，写小猫强调了“好玩”，突出了中心思想，表达了作者对猫的喜爱之情。

老舍的原名叫什么

老舍原名叫舒庆春，字舍予，老舍是他的笔名，老舍是我国近现代著名的作家，他的作品来源于生活，雅俗共赏，其中最具有代表性的作品《骆驼祥子》、《四世同堂》等，更是成了学生时代的必读书目。

老舍

中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。代表作有《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。１９６６年８月２４日，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。２０１７年９月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市。

《兔》主要通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇，表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无以报答母亲恩情的愧疚之情，也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。在文中，老舍细细地描述了母亲的性格，她勤劳、热心、疼爱儿女。母亲给他的是“生命的教育”。

这篇文章的风格是纯朴而清新的。语言随情而发，自然朴素，字字句句都是浓得化不开的情深之语；结构任性而为，平实流畅。结尾处，一声沉痛的叹息，明白如话，却是意悲而远，感人至深。

主要写了三件事：

1、如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主。通过这件事表现了母亲宽容的度量和善良的品性。

2、如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待她们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。

3、写母亲受了人格上的侮辱非常生气，直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。

1951年老舍创作了歌颂人民政府为普通市民办实事的《龙须沟》，该剧上演后，老舍获得了北京市政府授予的“人民艺术家”荣誉称号。

老舍简介

老舍原名舒庆春，中国现代小说家、作家，语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。因为老舍生于阴历立春，父母为他取名“庆春”，大概含有庆贺春来、前景美好之意。代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》、剧本《茶馆》。

老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。1966年，由于受到文化大革命运动中恶毒的攻击和迫害，老舍被逼无奈之下含冤自沉于北京太平湖。2017年9月，中国现代文学长篇小说经典《四世同堂》由东方出版中心出版上市，这是该作自发表以来第一次以完整版形式出版。

老舍先生的作品深刻内敛，很多都被改编成了电视连续剧。

操作方法

：演员入木三分的表演将茶馆内的各色人物表现的个性传神，尤其主演陈宝国的表演更是经典，生动。

：由黄磊主演的四世同堂刻画了抗日战争时期胡同里每个人物或隐忍、或抗争的不同选择。

：改编自老舍得话剧，讲述抗日战争后，社会变革中小人物的心态和命运。

：一辈子不长也不短，生活中总会遇到各种事情，看看这部连续剧，或许能得到些启发。

老舍的话剧作品较多，主要有《茶馆》《龙须沟》《方珍珠》《残雾》《红大院》《归去来兮》等等。

老舍是中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家。他的作品大多取材于市民生活，善于描绘城市贫民的生活和命运。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，让人们从轻快诙谐之中，品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。老舍的一生，总是忘我地工作，是文艺界当之无愧的“劳动模范”。其作品能引导学生树立正确的价值观和人生观，对学生的精神培养具有重要的促进作用。

老舍的作品有：剧本《茶馆》《骆驼祥子》《四世同堂》《龙须沟》《老张的哲学》《二马》《小坡的生日》等等。

老舍，原名舒庆春，北京满族正红旗人，中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家。他的作品大多取材于市民生活，善于描绘城市贫民的生活和命运。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，让人们从轻快诙谐之中，品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。

老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”，是新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

老舍被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。舒庆春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，笔名老舍，满族正红旗人，本名舒庆春，生于北京，中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

他著有长篇小说《小坡的生日》、《猫城记》、《牛天赐传》、《骆驼祥子》等，短篇小说《赶集》等。老舍的文学语言通俗简易，朴实无华，幽默诙谐，具有较强的北京韵味。

1966年8月24日，中国作家老舍因不堪忍受红卫兵的暴力批斗，在北京太平湖投湖自尽。1978年初，老舍得到平反，恢复了“人民艺术家”的称号。

老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。老舍说：“没有一位语言艺术大师是脱离群众的，也没有一位这样的大师是记录人民语言，而不给它加工的。”因此，作品中人物语言是加提炼过的北京白话。其作品语言的“俗”是建立在精细的思考与研究的基础上。他的“白”，让读者易于理解却又颇有深度。用通俗、平白的文字来反应时代和生活，这才是老舍作为语言大师的境界，可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。然而另一方面，老舍又使用语脱去自然形态的粗糙与随意，炼成金子，使现代的北京口语显出朴素精致如同一具精雕细刻的瓷器。

老舍是我国文坛中一位杰出的作家，他的作品不仅代表了20世纪中国文学的巅峰，也蕴藏了丰富的思想内涵。除了著名的小说作品，老舍的话剧作品数量惊人，其中以《茶馆》最为知名。老舍的话剧创作，不仅体现出他的文学造诣，更深刻地反映了时代的变化和中国社会的发展。他所创作的话剧涵盖了社会不同阶层和人物的生活，展现出我国社会的复杂性和多样性。

老舍的话剧创作风格鲜明，具有强烈的现实主义色彩，深刻揭示了当时中国社会的弊病和不足。例如《茶馆》通过对一座茶馆中人物的描写，探讨了传统社会中的官商势力和人民群众之间的矛盾，反映了广大人民的贫困和苦难，以及对未来的希望和不安。《龙须沟》、《张自忠》等作品则更加深入地挖掘了社会不同层面的问题。

除了现实主义风格，老舍的戏剧作品也展现了独特的艺术风格和人文精神。他运用生动的语言和洛阳话，表现出鲜明的地域特色和民族文化。例如《红大院》中塑造出的田七妹等人物形象，就体现了中国妇女在特定历史时期中的形象和内心世界。此外，《全家福》等喜剧作品则展现了老舍的幽默和人文关怀，让观众在欢笑之余思考生活的意义和价值。

老舍的话剧作品不仅是文学宝库中的瑰宝，更是中国戏剧史上的经典之作。他通过描绘社会生活和人物形象，深刻反映出时代的变迁和社会的多样性，从而开启了我国话剧创作的新时代。