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薛家的后代【通用20篇】

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篇1:商鞅死后商鞅的后代下场都是这样的?都被处决了吗

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说到商鞅小编相信很多人都是知道的,商鞅一生最著名的就是商鞅变法。商鞅变法在当时的秦朝影响还是非常大的,商鞅变法主要的内容就是废除井田制,统一货币统一度量衡。重农桑,将军功等,这些其实都是利国利民的好举措,但是,对于有些人来说,这些改革严重影响到了自己的利益。为此,很多人把矛头指向了商鞅的后代,有的人说,商鞅死后,商鞅的后代下场如何呢?都被处决了吗?具体的小编也是做了一番整理。下面,我们就一起来看看吧!

商鞅(约前390年~前338年),汉族,战国时期卫国(今河南省安阳市内黄县梁庄镇一带)人,政治家,思想家,著名法家代表人物。姬姓,卫氏,名卫鞅。因卫鞅本为卫国公族之后,故又称公孙鞅。后封于商,后人称之商鞅。应秦孝公求贤令入秦,说服秦孝公变法图强。孝公死后,受到贵族诬害以及秦惠文王的猜忌,车裂而死。其在秦执政十年,秦国大治,史称"商鞅变法",并使秦国长期凌驾于六国之上,但最后还是死于自己的法。

孝公十三年(前356年)和十九年(前350年)商鞅先后两次实行变法,变法内容为"废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法"。开始推行革新时,为了取信于民,他派人在城中竖立一木,并告知:"谁人能将之搬到城门,便赏赐十金。"秦民无人敢信,后加至五十金,于是有人扛起木头搬到城门,果然获赏五十金,从此宣示与开展孝公变法,史称"徙木立信"。北宋王安石,在一首称赞商鞅的诗中以"一言为重百金轻",来比喻言出必行的重要。

商君之法太过刻薄寡恩,设连坐之法,制定严厉的法律,增加肉刑、大辟,有凿顶、抽肋、镬烹之刑。尤其是军功爵制度,造成秦国贵族多怨。秦国公族赵良劝说商君积怨太深,宜“归十五都,灌园于鄙”、“不贪商、于之富,不宠秦国之教”,商鞅不听。

前338年,秦孝公崩,惠文王即位,公子虔告商鞅谋反,商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,结果因未出示证件,店家害怕“连坐”不敢留宿,自是“作法自毙”;欲逃往魏国,魏人因商鞅曾背信攻破魏帅,亦不愿收留。后来商鞅回到商邑,发邑兵北出击郑国,秦国发兵讨之,杀鞅于郑国黾池,死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤,灭商君之族。

考虑商鞅(约前395年—前338年),死后被灭族,年龄40多,按道理讲是有子女的。历史没有明确记载子女状况,也只是家族被诛杀。

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篇2:赵奢的后人为什么姓马 姓马的都是赵奢后代吗

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由于赵奢被赵惠文王封为“马服君”,其子孙以此为荣,遂以“马服”为姓,后改单姓“马”。是马姓的重要来源。

赵奢,赵国邯郸人,战国后期赵国名将。赵奢本是赵国征收田租的官吏,在平原君推荐下,赵王任用他掌管全国的赋税。后来,赵王派赵奢率兵救援阏与(yān yǔ),他和阏与守军配合,合力猛击秦军,秦军大败,退兵而还(huán)。赵奢因有大功被封为马服君。赵奢作为良将,有着高尚的品格,他不徇私情。每次受到封赏,都将钱财分与将士。赵奢一生戎马,为赵国立下了汗马功劳,是战国时期最为有名的将领之一。

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篇3:孙权称帝后为什么不给孙策追封皇帝?孙权怎么对待孙策后代的?

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孙权的父亲和哥哥都非常的英勇善战,东吴这片土地最早也是由孙策打下来的,但是无奈孙策遭刺杀身亡年仅26岁。而且当时孙策的孩子都还太小,不然这个位置也不会传给孙权。但是孙权称帝以后并没有追封孙策皇位,只封了一个长沙桓王,这就有点让人感到小气了。其实孙权也的确不是什么大心眼的人,而且对孙策的后代也是毫不留情的使用。

三国时期的东吴,虽然历史上对其评价并不高,但是东吴却是当时实力非常强大的一方,东吴实力是远远超过蜀汉的。并且东吴的人才也有多于蜀汉,东吴数次以少胜多都是依靠人才做到了。而这一切都离开孙权和孙策两兄弟,孙策打下来了江东的基业,孙权则负责守住孙策的基业。

孙策是奠基江东的重要人物,在父亲孙坚死后,孙氏部众都被袁术吞并。孙策在安葬好父亲,将家庭安顿好,在守丧期过后,就来到袁术处,以传国玉玺讨还部分父亲旧部,以此为基础,经略江东。不几年,江东六郡之地都为其所有。袁术已因利令智昏,擅自称帝,遭到群雄打击,孙策也发表了讨袁声明,正式脱离了袁术。独立的江东孙氏势力,在孙策的治下,已经成型了。

建安五年(200年),孙策遇刺身亡,年仅26岁,此前他已经扫平江东,建立了基业,正想趁着官渡之战的机会偷袭许昌扩大地盘,不想天不假年,撒手归西。孙策留下三女一子,其中儿子叫做孙绍,由于当时孙绍年仅十岁,孙策不得已把打下的江山交给弟弟孙权。孙策临终对孙权说:“举江东之众,决机于两阵之间,与天下争衡,卿不如我;举贤任能,各尽其心,以保江东,我不如卿”,孙策也看出来,孙权是守业型的人物。

那么孙权上位后,他是怎么对待孙策的家人呢?

孙权当了皇帝后,对于他的父亲孙坚,孙权也只是出于礼法,追尊为帝。只追尊孙策为桓王,那么就意味着,孙策的后代没有资格要求皇位。不过,他没有想到的是,70年后,他的孙子,孙皓当政时,因为民间谣传孙策的孙子孙奉当为皇帝,仅仅因为一句谣言,孙皓即以谋反的罪名杀掉了孙奉。

而孙权对待孙策的女儿,则是通过嫁给江东大族来拉拢人心,比较联姻这种方式是当时拉拢人心最重要的手段。所以孙策的女儿就被嫁给东吴的大族。孙策大女儿陆孙氏,后来嫁给了东吴名将陆逊。二女儿顾孙氏,后来嫁给了吴国重臣顾雍的儿子顾邵。长沙王的女儿俨然成为“大帝”笼络东吴士族最好的政治筹码;小女儿许配给朱纪,朱纪是东吴开国元勋朱治的儿子,大将军朱然的弟弟,仅官至校尉(三国时期相当于低级军官)。

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篇4:水浒传关胜是关羽的后代吗 关胜的性格特点及主要事件

全文共 1036 字

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说到水浒传关胜,大家都知道,在梁山好汉中排名第五,位居马军五虎将第一位。但是很多人是不是都会以为,关胜是关羽后代?对于这个问题,下面和小编一起来看看吧~!至于关胜的实力问题,以及他自己个人的特点,小编也会给大家分享一下~!

1、水浒传关胜是关羽的后代吗

并不是关羽的后代。

关羽的忠勇仁义受到历代尊崇,关羽的形象由人而神,由神而圣,由侯而王,由王而帝,成为人们心目中忠义正直的化身,这也正是《三国演义》将其神话的原因。如果说小说中的关羽是罗贯中的炒作,那么关胜就是施耐庵的炒作,因为小说中的关胜并不是关羽后人。

关胜因有关羽之风,又处在尊崇关圣人的鼎盛年代,时间上于梁山好汉相差不多,很自然就被塑造成了关羽后人,这纯粹出于人们从古至今对关羽的偶像崇拜,特别是在《水浒传》这样一部以描写忠、义为主基调的小说中,就更不难理解了。

2、关胜的性格特点

关胜年少的时候便是饱读诗书,自然是能够早早地明白事理的,对于一些事端也是有着自己的独特的看法和态度的。关胜也是一个敢于舍身取义的人,他对于朋友和战士们的一腔肺腑热血总是那么的炽热着的,关胜义气凛然义薄云天,同时也是一个非常谨慎谦虚的人,纵然关胜在大小的征战之中屡屡获胜,但却不曾穷兵黩武,一如既往地保持着自己的本真和态度。

关胜文武双全,有着一颗赤胆忠心,是北宋中难得一见的将领之才,也是梁上上不可多得的精英猛将。关胜总是能够相信自己的朋友,从来都不会轻易地怀疑自己身边的朋友和亲人们,愿意相信自己的以为的那一切。

但是,关胜的性格上面也有一个致命的缺陷,便是中国古代每个将士和官宦都会保留的思想,便是愚忠,关胜自己也是如此,在关胜的身上自始至终都有着从古至今贤臣对于君王的一份赤诚之心,所以后来在梁山的招安之中,关胜还是选择了接受与服从,而不是一如既往的反叛了。

3、关胜的主要事迹

关胜的主要事迹有征剿水泊、归顺梁山、大聚义、南征北战等。关胜绰号大刀,在梁山好汉中排名第五,位居马军五虎将第一位

关胜是中国古典小说《水浒传》中的人物。他原是蒲东巡检,因梁山攻打北京,被宣赞推荐给蔡京,领兵攻打梁山以解北京之围。一人力敌林冲、秦明两人也不过渐落下风。之后呼延灼用诈降的办法引关胜兵马进入宋江的大寨,被挠挂钩拖下马鞍活捉。关胜感到宋江有胆识重义气,便归顺了梁山。蔡京调兵进攻梁山,关胜杀败单廷圭,单廷圭便投降了梁山。受招安征讨辽国、田虎、王庆、方腊后,被封为大名府正兵马总管。一天,操练军队之后回家,喝醉了而堕马,因而得了重病,不久不愈而病死。

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篇5:杜鹃鸟怎样繁育后代?具体方法是什么?

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杜鹃繁育后代的方式是鸟巢寄生,巢寄生行为表现在宿主的选择,大杜鹃在繁殖期寻找与孵化期和育雏期相似、雏鸟食性基本相同、卵形与颜色易仿的宿主,多为雀形目鸟类,杜鹃多在宿主开始孵卵之前,乘宿主离巢外出时,快速寄生产卵。

杜鹃鸟从不筑巢,不孵卵,不育雏,它们在产卵前,总是先物色好其它鸟的鸟巢,一旦鸟儿离巢,它就在窝里下蛋,让鸟儿替它孵蛋,这样,杜鹃就完成了生儿育女的任务了。

杜鹃性情孤僻,单独活动。它不筑巢,不孵卵,不育雏,有趣的是它们照样能够繁殖后代。原来,雌杜鹃在产卵前总是先物色好,黄雀、云雀、麻雀等的巢,一旦老鸟离巢,它就在别人的窝里下蛋,然后把窝主人的衔走,让窝主人替他孵蛋。

杜鹃是夏候鸟,夏季在北方繁殖,秋季飞往南方越冬。杜鹃鸟是杜鹃科鸟类的通称,常见的有大杜鹃、三声杜鹃和四声杜鹃。大杜鹃叫声似“布谷、布谷”,所以又叫布谷鸟。

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篇6:徐达是怎么死的?死后徐达后代怎么样

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说起徐达,相信很多朋友们对这个名字不会很陌生了,明朝开国第一大奖,最终在残害开国功臣的朱元璋手下能够善终,可以说算是非常幸运的。徐达之所以能够善终,我们从朱元璋对他的评价中就能够看得非常清楚。朱元璋评价道:“令行禁止。不居功自傲,不贪图女色财宝,处理问题不偏不倚,没有过失。当世有此美德者只一徐达。”就是说,在朱元璋看来,只有徐达守规矩,才不会被杀,而其他人,都是该死。

据史书记载,洪武十七年,徐达在北平留守时得了背疽,朱元璋专门派他儿子徐辉祖去看,第二年,病情加重,随后去世。

徐达死后,朱元璋把他列为开国第一功臣,追封他为中山王,谥号武宁,赠三世皆王爵。从死后很明显,《龙兴慈记》的说法流传很广。

徐达得的病,是中国历史上流传最广也最致命的一种病——背疽。病如其名,生了这种病,人生就成了悲剧。战国时的范增,宋朝的宗泽,三国的刘表、曹休、刘焉都死于这个病。基本上说这就是军政界大佬的头号杀手。按照中医的说法,生了这种病,不能吃“发物”,就是营养高热量高的食物。而朱元璋乘机给他吃了烧鹅,让人背疽而死。

仔细研究一下,背疽这种高发疾病,到近代以后基本在没有出现过,难道是因为人们抵抗力提高了吗?当然不是!真正的原因恐怕是医学发展了,原本背疽这个病名都给废除了。

徐达生了这种背疽病,某种程度上说,是喜剧而非悲剧。

徐达背疽病,让他躲过了明初四大案中的冤杀,算起来,真是一个能够善终的幸运儿。

徐达一共生了四个儿子四个女儿,这七个人命运如何呢?

1,长子徐辉祖。

徐辉祖继承了徐达的魏国公爵位,忠心耿耿给建文帝朱允炆工作。靖难之役后,朱棣进入南京城,要求大舅哥徐辉祖支持他当皇帝,徐辉祖表示反对,准备杀他。徐辉祖却不停重复“丹书铁券,子孙免死”的话,免了一死。不过朱棣把他囚禁,最终死在狱中。

徐辉祖以下,徐钦、徐显宗、徐承宗、徐俌、徐鹏举、徐邦瑞、徐维志、徐弘基、徐文爵一次承袭这魏国公爵位,真正实现了“与国同休”。末代魏国公徐文爵在1644年崇祯死时,正在南京,拥立小福王朱由崧为帝,半年后被多铎打败灭国,徐文爵投降清廷。

2,次子徐膺绪。

徐膺绪在军中服役,升至中军都督佥事,世袭指挥使。1982年,徐膺绪的墓葬在板仓被发掘。

3,三子徐添福。

徐添福无福,早夭。

4,幼子徐增寿。

徐增寿在靖难之役中暗中帮助姐夫朱棣造反,逐渐被建文帝发现。朱棣兵临城下时,建文帝招徐增寿当面对质,徐增寿被一剑劈死。

因为徐增寿的功劳,徐增寿被追封为定国公,世袭罔替与国同休。徐增寿以下,徐景昌、徐显忠、徐永宁、徐光祚、徐延德、徐文璧、徐希、徐允祯依次成为定国公。李自成进北京时,对全城官商进行拷问,勒索银钱,徐允祯因此而死。

5,长女徐妙云。

徐妙云就是朱棣的皇后,徐妙云为朱棣生下了三个儿子,明仁宗朱高炽、汉王朱高煦、赵简王朱高燧。所以某种程度上说,明代从朱高炽以后的皇帝,全部都是徐达的后人。

在电视剧《大明天子》中,俞飞鸿扮演的徐妙云同时被朱棣和朱允炆喜欢,其实这是不可能的。

6,次女徐妙清。

嫁给了代王朱桂,据说次女十分善妒,曾虐待朱桂的两位侍女,因此朱桂迁怒于于世子朱逊煓,母子迁居外舍。

7,三女徐妙锦。

徐妙锦算是徐达儿女中最有传奇色彩的人。据史料记载,靖难之役中,徐妙锦和哥哥徐辉祖一起支持建文帝。徐皇后死后,朱棣准备让这个小姨子当新皇后,徐妙锦写信拒绝。后来徐妙锦出家为尼,终生未嫁,60岁善终。

有人说徐妙锦不嫁给朱棣的真实原因是朱棣不能“行人事”,不知真假。

可以肯定的是,《锦衣夜行》男主角杨旭通过穿越,拯救了这个注定单身一辈子的才貌双全女子。

8,幼女安王徐妃。

徐达的小女儿嫁给了安王朱楹,这方面历史记载较少。

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篇7:注意!孕妈妈孕中期补钙能防后代高血压

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随着准妈妈日益隆起的肚子、小宝贝渐渐长大的个头,你身体中的“钙”也悄无声息地在流失。那么,注意!孕妈妈孕中期补钙能防后代高血压。下面请看小编为此而整理的资料。

母亲钙摄入能够降低后代血压

发表在最新一期杂志上的一项研究表明,妊娠中期补充母亲钙摄入可能会降低后代的血压,从而有助于预防下一代发生高血压。

美国哈医学院的MatthewW.Gillman博士指出,孕期钙摄入对后代血压影响的研究治疗较少。

为此,研究人员对此进行了研究调查,此项研究是美国前瞻性定群研究Viva项目的一部分

研究人员分析了936例6个月婴儿的4091次血压测定值,这些儿童的母亲在妊娠中三个月完成了食物频率的问卷调查。科研人员应用混合模型来估计母亲钙摄入对后代收缩压的影响。

经过调查发现,每天母亲总的钙摄入为1494±523mg,其中1230±486mg来自于食物,264±191mg来自于辅食。婴儿6个月时的血压为89.9±12.9mmHg。

经过能量摄入和测定环境校正,来自食物的饮食钙从低到高按四分位数排列,其对应的平均婴儿收缩压分别为91.0、90.2、90.9和90.2mmHg(趋势P=0.62)。来自辅食的钙对应数值分别为91.5、90.2、90.4和88.4mmHg(趋势P=0.006)。

经过进一步校正人口统计、人体测量、饮食、社会和经济变量后,孕期母亲每增加500mg的补充钙摄入,婴儿6个月时收缩压就下降3.0mmHg(95%CI:-4.9到-1.1)。

但是,研究人员并没有发现母亲维生素D或钾摄入或婴儿体重指数改变的证据,另外,妊娠首三月的钙摄入与后代血压没有相关关系。

Gillman博士认为,这一观察性资料提示,妊娠中期补充母亲钙摄入可能会降低后代的血压,从而有助于预防下一代发生高血压。

怀孕期间,保持钙的充足是孕育宝宝的基础条件之一。如果你对孕妇该如何正确的补钙等有关孕妇饮食方面的知识还有疑问,请继续关注孕期补钙安全常识栏目。

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篇8:靠着3D打印的卵巢,小鼠已经生出了健康的后代

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3D打印卵巢已经允许老鼠生下健康后代

这是西北大学妇女健康研究所伍德拉夫团队的另一项成就。三月份,该团队在芯片上模拟了月经周期。这一次,他们(团队的所有成员都是女性)打印出能够排卵的老鼠卵巢,卵子在受精后可以发育成健康的个体。该结果发表在周二的《自然通讯》杂志上。

该小组用水凝胶制作卵巢,并将未成熟的卵细胞注入雌性小鼠体内。人造卵巢像真正的器官一样,可以促进激素的产生,并挑选出一个卵细胞使其成熟并排出体外,从而为成功怀孕做准备。恢复生育能力也是这项研究的最终目标。

这项研究的不同之处在于人工结构中使用的材料,即上面提到的水凝胶。

该水凝胶由胶原蛋白水解制成,对人体无毒。一般来说,水凝胶结构松散,易于崩解。人造器官的柔韧性需要足以承受手术,并且包含足够的孔隙以允许身体组织与之相互作用。

三维印刷水凝胶“支架”的微观结构。/西北大学

经过一系列的实验,研究小组发现了一种叫做“支架”的结构,一系列紧密排列的微小口袋结构,这种结构使水凝胶能够自我支撑并提高卵细胞的存活率。3D打印技术在这种结构的发现和合成中起着关键作用,使得长度、角度等结构数据准确可控。

建筑物上的脚手架结构用于在高空安装组件。人工卵巢的“支架”结构具有相似的功能。内部的小孔径可以更好的包埋卵泡,提高其存活率,促进激素的产生。开放的结构也为卵细胞的成熟和排出留有空间,血管也可以延伸进去,让荷尔蒙在血液中循环。

研究小组将几十个卵泡植入支架结构,取出7只小鼠的卵巢,并将人工结构缝合在相应的位置。结果表明,小鼠的血管可以通过人工卵巢,卵泡可以从血液循环中获得氧气和营养。自然交配后,3只小鼠至少产下2只健康幼鼠,并能自然哺育和照顾它们,表明人工支架中卵泡激素分泌水平正常。

小鼠幼崽用染料染色,以确定它们是否是从人工卵巢的卵泡发育而来的。/西北大学

人工卵巢的研究目标是帮助那些患有癌症、不孕或激素相关发育问题风险增加的女性恢复生育能力。对于年轻的癌症患者,化疗对卵巢有很大的伤害。如果在化疗前可以切除卵巢并分离卵泡,治疗后可以植入新的卵巢。

然而,还有很长的路要走,因为人类的毛囊更大,生长更快,血管也更复杂。人工结构不能完全取代卵巢的功能,但人类实验可以从荷尔蒙产生结构的取代开始。该小组计划下一步用猪做实验,尽管仍有许多工作要做,伍德拉夫预测这项技术的人体试验不会超过十年。

3D打印器官的成功植入也将影响软组织再生医学的研究,逐步消除人工器官移植的障碍。此前,韩国医生为一名患者植入了一个钛鞋跟,用于3D打印,威克森林大学的科学家也开发了一种器官3D打印机。

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篇9:高僧鸠摩罗什有后代吗?揭秘鸠摩罗什的子孙后代

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《不负如来不负卿》这部言情小说相信不少朋友们都有看过了,主要讲述的是穿越到古代的女主与一代高僧摩罗什的浪漫爱情故事。由于两人的身份相差悬殊,暂且不提女主是现代人,单是鸠摩罗什的高僧身份,就让人们为她俩的爱情“提心吊胆”,不过就像仓央嘉措那句有名的诗句“不负如来不负卿”一样,作者为两人安排了一个美好的结局。那么,历史上的高僧鸠摩罗什到底是什么样子呢?他有没有陷入爱情这个漩涡呢?

鸠摩罗什所在的年代并不太平,如果按照朝代来看,是在东晋年间。从他的名字就能听出来,他不是中原地区的僧人,而是住在今天的新疆,在那时,那里还被龟兹国统治,属于西域的一部分。

就像那部小说讲的一样,鸠摩罗什的佛学水平极高。因为他既看的懂汉字,也通晓梵文,这就让他能够原汁原味的理解佛学经典,同时又进行融会贯通。

这时,中国北方成立了一个新政权,就是苻坚的前秦,苻坚听说西域有位叫做鸠摩罗什的高僧,他还期望能统一中国,便下令部下吕光征服西域,同时叮嘱吕光,带着鸠摩罗什来见他。可惜,还没等西域攻打下来,苻坚就在和东晋的战争中失利,前秦灭亡。

而吕光此时已经攻下了龟兹,还控制住了鸠摩罗什,他看到原主人苻坚兵败,并没有赶回救援,而是在西北割据一方。虽然高僧在手,可是吕光却并不信佛,反而逼迫鸠摩罗什破戒,逼他喝酒,还逼他娶了龟兹国国王的女儿,一代高僧,就被这么一个草莽困在了今天的甘肃境内

这时,北方又有一个新政权取代了苻坚的前秦,就是羌族的姚氏家族,只是他们并没有更换国号,这个新帝国仍叫做前秦。到了前秦的第二位皇帝姚兴登基,鸠摩罗什的命运又发生了转变

姚兴打败了吕光,把鸠摩罗什抢到了长安。姚兴虽说比吕光要尊重鸠摩罗什,可还是做了一件蠢事。他为了让鸠摩罗什这伟大的大师有后人接替衣钵,竟送给了鸠摩罗什10个美女,逼迫他接受。据说罗什还真的生下了两个儿子

只是晚年的罗什颇为寂寞,过着看似一切顺意实则被囚禁的生活,也阻挡了罗什研究佛学的路,据说他在晚年的时候还感叹,中原没有几个人能理解真正的佛学思想。这时的鸠摩罗什,没有人能和他在一个高度上讨论佛学,想必很寂寞吧

纵观鸠摩罗什的一生,虽没有小说中的浪漫唯美,可也是惊心动魄、可悲可叹。一个佛学大师,被不懂得佛学的莽夫囚禁,还被逼破戒,不知当时,这位高僧的心中是笑统治者的愚蠢呢还是悲叹自己的命运呢

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篇10:支付宝代付设置成功后代付人可以在哪里去操作代付

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支付宝代付人可以点击交易记录-找到该笔交易-操作下面点击“为他付款”操作。

目前除淘宝和阿里巴巴外,支持使用支付宝交易服务的商家已经超过46万家,涵盖了虚拟游戏、数码通讯、商业服务、机票等行业。这些商家在享受支付宝服务的同时,更是拥有了一个极具潜力的消费市场。

支付宝在电子支付领域稳健的作风、先进的技术、敏锐的市场预见能力及极大的社会责任感赢得银行等合作伙伴的认同。目前国内工商银行、农业银行、建设银行、招商银行、上海浦发银行等各大商业银行以及中国邮储、VISA国际组织等各大机构均和支付宝建立了深入的战略合作,不断根据用户需求推出创新产品,成为金融机构在电子支付领域最为信任的合作伙伴。

支付宝(中国)网络技术有限公司是国内领先的独立第三方支付平台,由阿里巴巴集团创办。支付宝致力于为中国电子商务提供“简单、安全、快速”的在线支付解决方案。支付宝公司从2004年建立开始,始终以“信任”作为产品和服务的核心。不仅从产品上确保用户在线支付的安全,同时让用户通过支付宝在网络间建立起相互的信任,为建立纯净的互联网环境迈出了非常有意义的一步。

支付宝提出的建立信任,化繁为简,以技术的创新带动信用体系完善的理念,深得人心。在五年不到的时间内,用户覆盖了整个C2C、B2C、以及B2B领域。截止到2009年12月8日,支付宝注册用户达到2.5亿,日交易额超过12亿,日交易笔数达到500万笔。支付宝创新的产品技术、独特的理念及庞大的用户群吸引越来越多的互联网商家主动选择支付宝作为其在线支付体系。

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篇11:我们才是从其他地方移民到地球的外星后代?

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科学家说地球上的生命可能是从一个外星星球迁移过来的。天体生物学家说,越来越多的证据表明,地球上的生命可能不是来自地球本身,而是来自其他星球。人类的“故乡”可能是火星!

根据台湾今日新闻8月13日援引英国媒体报道,大约38亿至40亿年前,有机分子和水分子“乘着彗星的翅膀”来到地球。这一理论被称为“三色堇”。

一个理论学派甚至说生命是在一个外星星球上形成的。他们会来到地球,因为他们发现这是一个更完美的进化天堂。

西雅图华盛顿大学的生物学家彼得·沃德说,地球上的生命可能来自火星,至少有证据表明地球上的生命是外星的。他说:“我认为地球上的生命起源于火星,这种可能性非常高。”

英国白金汉大学的天体生物学家钱德拉·维克拉马辛赫认为,地球继续与邻近星系的行星交换有机物质,甚至生命形式。

维克勒马辛格参与撰写了许多学术论文。他说:“早在1871年,科学家就提出了泛物种理论。近年来,越来越多的证据支持这一理论。过去,这纯粹是理论上的推测,但现在我们有了证据。观念的改变是缓慢但不可避免的。”

由维克拉马辛哈编辑的《天体生物学学术期刊》最近发表了一篇论文,称学者们在银河系附近发现了大约900颗系外行星。仅在银河系就有大约1400亿颗可居住的恒星。基于此,科学家进一步估计离地球最近的可居住行星可能只有几光年远。因此,彗星、星尘彗星和其他天体很可能将“生命物质”带入地球。

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篇12:刘裕为何要将司马懿的后代斩尽杀绝?

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在我国几千年的历史长河之中,改朝换代这样的事情不算是什么稀奇事了。每当改朝换代之时来临的时候,也就是权力布局最为微妙的时候。如果是通过禅让等方式取得政权,那么取得政权以后前朝皇帝如何处置就是一个大问题。刘裕篡位东晋之前,大多数禅让的皇帝还是可以苟延残喘的,中国历史上也几乎没有发生过前朝皇帝复辟成功的案例。

然而,前秦时,这个惯例被打破了,前秦苻坚数十年内扫灭北方群雄统一北方,很多灭国之主在前秦依然高爵厚禄,部分还有实权。其实不能说苻坚妇人之仁,不过苻坚也太大度了竟然还给予实权。光是这样也没什么,只是志得意满的苻坚讨伐东晋失败。这一败,原来臣服的众民族都纷纷抄了前秦的后路,光是苻坚手下走出去的前朝皇族复辟的就有慕容垂、慕容冲、姚苌等等。因此苻坚之后,对待前朝皇帝甚至于皇族,新朝往往只有一种手段:杀!

这是背景原因,说回刘裕这事,说实话刘裕这事做的很不地道,但这事有这么几项原因,是刘裕这样做的原因。

1、从根本上来说,处不处死前朝皇帝在于他还有没有威胁。这是为什么曹丕存汉献帝,司马炎手上更是有曹芳、曹奂、孙皓、刘禅四位失国君王,而这也是为什么刘裕要杀司马家族。司马氏统一全国是在280年,刘裕篡位在420年,虽然西晋国祚不长,东晋皇帝又大多无实权,但是刘裕基本掌握东晋实权在公元404年,完全掌握朝政在407年,到刘裕篡位仅仅10余年。相比于曹魏两代30年经营、司马氏三代四人20余年经营,刘裕自觉根基还浅,因此担心有人借晋朝皇室的名义反对他执政。因此,最安全的方式还是杀了吧。

2、刘裕的年龄和子嗣年龄。这个问题也是东晋皇族能不能存活的主要原因之一,本来刘裕根基不深,同时刘裕406年才有第一个儿子,也就是说在刘裕掌握大权的时候才结婚生子。而刘裕是363年生人,他43岁方有了第一个儿子。等到刘裕登基之时,已经57岁了,而长子刘义符此时还只有14岁。他登基之后3年就去世了,可见长年征战的身体已经不好了。东晋王敦之乱、桓玄之乱都是枭雄死亡之后又被司马氏拿回了帝位。所以为了防止这样的事情再次发生,为了刘氏家族的帝业能够传承下去,为了年幼的儿子们能够掌控局势,刘裕觉得必须要这样做。

3、大多出身比较卑微的皇帝内心是不自信的,在处理矛盾的时候采取杀戮的方式处理的比较多,比如刘邦、朱元璋,还有清代皇帝,刘裕也不例外。刘裕年轻时与刘备一个职业-卖草鞋的,刘裕之孙还能看到刘裕留在皇家博物馆里的锄头,可见刘裕出身之低贱。刘裕后来是依靠北府兵服役,在孙恩卢循起义中一步步依靠积累爬起来的,出身极其卑微,因此刘裕也同样不自信,所以只有处死前朝皇族内心还会觉得安全。

综上所述,刘裕杀司马氏,时也势也,为了自己的安全感,为了年幼儿子们的安全感,为了防止小人借旗造反,刘裕采取了最简单粗暴的方式,杀!毕竟权力已经在自己手上,要怎么做也没人能够拦得住。而这也成了刘裕人生的最大污点,给后世君王开了个坏头。

不禁让人想起杨桐的那句话:愿来生不复生与帝王家!

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篇13:烟囱清洁工的后代发明风扇!

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三伏天就要到了!超过一半的中国人进入“烧烤”模式。除了空调,风扇仍然是许多家庭必备的防暑武器。顾名思义,风扇是产生风的“风扇”。它的发明者是烟囱清洁工后代

让我玩一会儿(网络图)

1806年,詹姆斯·拜伦出生在美国的一个贫困家庭。他很小的时候父母就去世了。他和他的祖父母一起长大。拜伦的祖父是一名烟囱维修工人。如果他的烟囱被堵住了,他会找到他的祖父去疏通它。这种工作不仅危险,而且很辛苦。爷爷大部分时间都在清理烟囱里的烟。1822年的一天,我祖父在清理一家工厂的烟囱时不小心摔倒了,失去了生命。拜伦很难过,他想,清扫烟囱主要是为了清理附着在烟囱壁上的烟尘。如果能发明一些东西来清除烟尘,人们就不必再爬进烟囱了,这样会安全得多。

草图:清理烟囱既累人又危险(网络图)

所以拜伦开始认真思考清理烟囱的工具。一天,奶奶正在清理炉子里的灰烬,突然一阵风吹走了灰烬,迷住了奶奶的眼睛。奶奶立即打电话给拜伦,让他拿一条湿毛巾。但是拜伦没有动。原来他在回忆刚才奶奶失明的场景:“煤烟很轻,风可以吹。然后,烟囱里的烟尘也可以被风吹走。风越大,烟尘吹得越干净。”这时,他高兴地跑开了,好像他发现了一个新大陆。

两个星期后,一个制作木制风箱的计划在他的脑海里出现了。他叫来一个木匠,做了一个圆轴,在圆轴上插了八块20厘米长、3厘米宽的薄板,并用一个出风口把它封住。在密封箱的外侧,安装一个曲柄与内圆轴连接。在曲柄的作用下,内圆轴快速旋转。当插在它上面的板子旋转后,会立刻产生巨大的风。拜伦把它放在壁炉里,封闭了环境,转动了曲柄。几分钟后,他的烟囱开始冒出一团团黑烟。拜伦太兴奋了,有了这个东西,他再也不用钻到烟囱里去除尘了。这个小发明震惊了邻居。每个人都来找拜伦清理烟囱。拜伦太忙了,奶奶成了他的助手。

烟囱冒出的黑烟让拜伦对自己的发明充满信心(网络图)

一个炎热的中午,奶奶和拜伦一起摇着风箱的把手。胖奶奶累得浑身冒汗。她突然坐在地上,气喘吁吁,脸色苍白。拜伦知道奶奶中暑了。奶奶用微弱的声音喊道:“热...热……”

这时,站在一边的房东拿起旁边的一把扇子,使劲扇着拜伦奶奶。扇了一会儿风后,房东累得汗流浃背,但奶奶还是喊着要取暖。房东灵机一动,对拜伦说:“嘿,用你的风箱吹你的祖母。”拜伦突然醒来,用风箱指着奶奶。大风使奶奶放松了许多。奶奶逐渐康复了。

手摇风扇的风力确实有限。在许多情况下,粉丝被用作装饰品(电影《婴儿皇后》的剧照和网络图)

晚上回家后,拜伦因为闷热的天气和蚊虫叮咬而无法入睡。这时,他突然想起了那天给奶奶吹东西的事。他突然明白了:为什么你不做一个小点的风箱,在一个炎热的夜晚把它吹倒?风也能吹走蚊子!拜伦照他说的做了。几天之内,一个小风箱被制造出来,但是下一个问题出现了。这东西还需要转动曲柄才能生风。当手停下来,风就会消失。此外,转动曲柄也是一种运动,它使人变得更热。这个装置能自己生风吗?拜伦的苦思冥想无关紧要。

1830年的一天,家里的大本钟坏了。一个钟表匠来修理它。拜伦仔细观察着。钟表匠修好它后,他给大本钟上了发条,但这一举动突然激发了拜伦的灵感。如果风箱配备了发条驱动系统,结果是,只要风是有能量的,风箱就不能一直转动,而且会一直有风吗?

一个月后,拜伦的新发明出现了。他在天花板上安装了一个装有发条驱动系统的风箱。经过一番努力,风箱以很高的速度出现了。他兴奋地坐在出风口,享受凉爽的夏日空气。后来,因为风箱嘴只能吹一小块区域,他干脆把风箱周围的密封板拆下来,这样吹大了面积。后来,他根据涡轮原理改进了叶片,并把风箱正式命名为风扇,于是历史上第一个风扇诞生了。

我国清代的铜发扇不够方便,但确实很环保。仔细看。除了材料和动力,它不同于现代电风扇。它有四个刀片!(网络图)

1872年,一位名叫约瑟夫的法国人发明了一种机械风扇,这种风扇由一个发条式涡轮机启动,并由一个齿轮链装置驱动。这把风扇比拜伦的机械风扇精致得多,使用起来也更方便。风扇逐渐普及。1880年,美国舒尔首次将叶片直接安装在电机上,然后接通电源。叶片快速旋转,阵阵冷风吹在他的脸上,于是世界上第一台电风扇诞生了。

今天,球迷的风格和功能已经发生了历史性的变化,但无论他们如何改变,我们必须永远记住詹姆斯拜伦的名字,他把球迷带入了人们的生活。

下面的东西也是一个迷。穿黑衣服的叔叔是它的发明者。你想知道这件艺术品是如何被发明的吗?请盖章

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篇14:广西的韦氏是韩信的后代么?

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说到这个广西韦氏其实他们都还是比较出名的,话说他们好像是什么韩信的后代,那么这个说法对不对呢?为什么会有这样的说法,下面就着相关的问题一起分析揭秘看看吧!

广西韦氏人口众多,属于壮族的大姓,所以大多韦氏以壮族居多。关于韦姓韩信后裔之说,我认为并不可靠。

1、据说韩信受害于吕后之时,其幼子被萧何秘密送至南海郡,也就是现在的广东省。于是繁衍后代,后来为躲避仇家(这里没说官家)追杀,将韩字去一边留韦,这样就是大家去所熟知的韦姓。也是很多韦姓同胞耳熟能详的故事。目前几乎所有(绝大部分)的广西韦姓人认为韦出于韩。这点也是本人在生活当中遇到的,无论哪个地方,只要是韦姓,绝大多数必有这一说法。甚至很多人族谱上有记载。那么问题来了,也是绝大多数人和家谱声称,祖上时宋代随狄青或者杨文广来广西,南征而来。最出名的就是狄青南征侬智高一事。并且地名凿凿,从山东白马县而来。这里请读者注意,不光大部分韦姓人假如如是说,其他姓氏的广西人也这么说。如若不信,可回去自行翻阅族谱。这里主要的矛盾是韩信幼子来到南海郡,是西汉时期,距离现在两千多年了。而随狄青南征,是宋朝时期,很多族谱却坚称这两种来源,时间上不对。而且宋时并无山东省一说,行省制到了元朝才开始设立,所以当时并没有山东省。即便是当时有山东省,据考究也没有白马县这个地方。又说是河南滑县,可谓复纷繁杂。前些年据说曾有广西人去当地寻根问祖,人家并不认可。从时间、空间上有矛盾。除非可以穿越。

2、韩信之前已有韦姓。韦盈之外也有韦姓。很多韦姓家谱尊韩信为祖,也尊韦大诗人韦应物、韦庄、唐朝韦后、京兆韦姓等等为先人。两系并无必然联系,自相矛盾。

3、大家都知道秦始皇公园221年统一六国,开始进攻岭南,收到了当地土著人强烈抵抗,三年不敢卸甲松弩,浮尸流血无数,统帅屠睢被击毙,进攻岭南的难度甚至超过了灭六国的难度。最后开通灵渠,物资跟上,才开始扭转局面,收纳岭南。这足以见得广西当时土著人口不少,不然不足以组织并抵抗素有虎狼之师之称的秦军这么久。又根据史料记载,赵陀立国,依靠越人,随越俗。启用大量的越人土著,其宰相吕嘉就是越人。说明两广当时越人之盛。那么问题又来了,那些土著到现在都不见了,没有哪家的族谱承认自己祖上是越人蛮夷,个个都是从山东河南来的?个个都是韩信后裔?随便翻阅任何一家的族谱,都是名门望族之后。没有哪个的祖上是奴隶,没有哪家的祖上是“蛮夷”。说明当地土著已经改头换面,攀附别人的族谱了。谁能分辨谁是谁非!

4、族谱不可信。家谱的造假之风明清兴起。明之前朝廷规定百姓不能私修族谱,成为达官贵人的专利。洪武年间,朱元璋修家谱,为了撇开放牛娃的出身,将祖上攀附到理学大师朱熹身上,后经大臣反对作罢。此后家谱之风兴起,街头有很多以修订族谱为生的匠人,甚至有了很多固定的家谱模板,套用名人,攀龙附凤。家谱造假之风蔚然兴起,读者有兴趣可以自行去查阅相关文献记载。最典型的就是土司首领,明明是“蛮夷”之身,却又掩耳盗铃,修订家谱攀附名门望族。可能是封建社会时期,歧视尚存,羞于承认罢了。

5、很多口口声声说是随狄青南征的韦氏,却祭奠和传颂他们的死敌侬智高,这很不合乎常理,至今仍有些地方祭祀他。唯一的一个解释就是这些人故意隐藏了祖上的真实身份。

6、从语言、风俗、文化上来讲,可谓是十万八千里。既然是从山东来,既然是韩信的后裔,那么多多少少总留有那么痕迹吧。

综合来讲,也不能否定韩-韦的存在,只是不占多数而已。毕竟家谱、祖上来源等等都是很复杂的。很多东西经过几代人后就难以追寻了,何况两千多年。尽信书不如无书,别人不同见解也可以相容,不能看到不同说法就像被揭了逆鳞一样,用比较客观的态度去看待可能会好一点。

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篇15:诸葛亮和司马懿的后代差距为什么这个大?

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诸葛亮司马懿算是一生之敌,两人的谋略算是评分秋色。不过司马懿还是要比诸葛亮更加老道一些,毕竟司马懿在魏国也有很多内在斗争,不像诸葛亮实际权利已经是一国之主。不过诸葛亮和司马懿的后代相比就天差地别了,司马师和司马昭都是文物双全的人才,而诸葛瞻基本上就没什么能让后人记住的事。为什么诸葛亮和司马懿的儿子差距这么大呢?

说到诸葛亮、司马懿就会想到三国,很多人都会想问诸葛亮、司马懿到底谁更牛,因为各类电视的炒作,将他们两个推上了神坛,至今都没有一个结果。但是如果是从后代的能力来看,就是司马懿厉害一点。

司马懿是曹魏的大将军,辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣,多次征战获大功,还率领大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽,所以在魏国的威望相当的高。

司马昭、司马师是司马懿的儿子,文武双全,为晋朝奠定了基础。其实他们的成功都离不开他们的父亲司马懿,司马懿活到了73岁,将所以本领全部交给了自己的两个儿子,让他们变得深沉,老练,能文能武!

诸葛亮,大部分人对他的了解都是从《三国演义》,他是一位政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家,最让人能够记住的就是他很“神”,很会算计。

诸葛瞻是诸葛亮的儿子,没什么头脑,用句俗语就是“草包”,而且他还背着蜀国灭亡的锅。其实说他草包还不如心疼他,诸葛亮在他8岁的时候就离开了他,一个那么小的孩子根本也学不到什么东西,所以他真的不能和司马懿的儿子比。不知道大家是如何看待的呢?

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篇16:对酒后代驾的法律分析

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核心内容:新的《道路交通安全法》实施后,酒后驾车将面临极为严厉的处罚。特别是杭州、南京等地的几起醉驾特大交通事故发生后,司机们更加关注驾驶安全,由此衍生出的“代驾”业,受到许多贪杯司机的欢迎。然而,找陌生人开车是否可靠?出了事怎么办?到底谁来承担责任?怎么承担?下面,法律快车房地产小编为您详细介绍相关内容。

《道路交通安全法》对酒后驾车和醉酒驾车规定了比以往更为严厉的处罚措施。酒店或代驾公司推出酒后代驾服务,实际上满足了一种社会需求,也有益于公共安全。但是从法律上来讲,必须要明确代驾司机、车主以及代驾司机所在公司之间的法律关系,否则将产生纠纷并阻碍该行业的正常发展。

首先,代驾服务合同的效力确定。一般来说,顾客酒后并不丧失民事行为能力,即酒后对自己的行为性质及后果是清楚的,所以如果是在酒后签订合同的也是有效的。但是在严重醉酒的情况下,如果顾客已经丧失了对自己行为的性质及后果的判断能力,所签合同就不能被认定为有效的。故建议酒店或顾客在喝酒前或未醉前询问或提出是否要酒后代驾服务,并签订书面合同。

其次,出了车祸谁负责。我国现行法律规定,谁驾驶谁负责,首先应追究驾驶员责任。但驾驶员是代驾机构的员工,由代驾机构派遣来代驾的,应由代驾机构承担民事赔偿责任。再次,车子在代驾之后发现刮擦等外部损伤如何处理。最好在代驾员进入车子前在车主的同行中清醒的人或代驾机构的相关人员在场的情况下进行检查,并把车内外部情况记录在合同里面,这样可以避免很多纠纷。但是对消费者而言,仍可能承担一定的风险。在醉酒后头脑不清晰的情况下,万一代驾司机发生车子剐蹭等情况,消费者不一定马上能够意识到,当然更不可能立即保留相应的证据,最终只能是消费者吃哑巴亏。

最后,车内失窃怎么办。若发生失窃,则可能牵涉到刑事,如有证据证明是代驾司机所为,车主可直接向代驾司机要求返还财物或赔偿损失,但举证责任需车主来承担。

这只是稍微列举了几个问题,至于实践中的很多问题还有待我们去发掘和解决。

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篇17:秦始皇后代还在吗?这四个姓很可能是秦始皇的后人

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根据史书上的记载,我国历史上第一位皇帝秦始皇死后,大儿子扶苏以及其他没有留下姓名的孩子们,全都被胡亥所杀,尽管胡亥的背后有赵高在操控,但秦始皇的后人当中,活下来的应该就只有胡亥了。不过胡亥最终也被赵高所杀,如此一来,秦始皇岂不就是已经绝后了吗?真的是这样么,现在究竟还有没有秦始皇的后人?

在我们的日常生活当中,好像很少会听到有人姓“嬴”。我们都知道,作为中国的上古八大姓之一的“嬴"姓是中国封建史上的第一个皇族的姓氏。尽管这样,全国嬴姓的人也屈指可数。我们不禁发问,这是为什么呢?为什么现在姓”嬴”的人很少呢?

秦始皇的血脉都去了哪里?按理来说,过了秦汉时代,对秦始皇后代人的迫害已经消失,而嬴姓人也开始正常的繁衍生息,人口也分布在江苏,浙江,山东,北京,河北等19个省份。但是奇怪的的是,到目前为止,嬴姓人口也不过一万人而已。究竟是什么原因?

首先,让我们来聊一聊秦始皇死后的继承人秦二世。由于他性格比较懦弱,在他继位后不久,秦朝的军政大权很快就落到了宦官赵高的手中。更让人惊叹的是,赵高竟然逼迫秦二世杀了太子扶苏,并将他满门抄斩,甚至还将秦始皇的其他子嗣统统杀死,无论男女。就这样,已经繁衍并留存了几百年的皇族嬴姓的人口一霎那少了很多。

除此之外,还有其他的原因。比如:秦灭亡后,六国遗民都非常痛恨秦国当时的残暴统治,所以嬴姓后人在四散逃亡的时候都会选择隐姓埋名。还有就是中国的“姓"和,“氏”在西汉以前是分开的,有些嬴姓后人就放弃了自己的姓,转而以氏为姓,就这样逐渐发展。嬴姓十四氏(廉,徐,江,秦,赵,黄,梁,马,葛,谷,缪,钟,费,翟)。就是这样,本来不多的嬴姓人就似乎更少了。

很多人都想提出疑问,秦始皇还有后代存在吗?根据历史所说,秦始皇的后人都被胡亥杀光了,难道他真的把嬴氏后人都全部给杀光了吗?万事皆有可能,还有史料说不是这样。秦始皇的后代并没有被全部杀死,任然有活下来的人。这部分人他们逃到了日本,而且随着时间的推移,他们慢慢地改了自己的姓氏。

专家指出,如果你身边有姓秦,寅,嬴,银这四个姓的人,那他们很可能就是秦始皇的后代。这些人为了逃避灾祸,就把自己的姓氏改为发音相似的姓,通过这种方式来纪念自己的祖先。

但这也都是大家的猜测,秦始皇的后代到底有没有留在世上还需要我们继续探讨。

说起皇帝,当然要数秦始皇了,秦始皇可是第一个提出“皇帝”这个词的。秦始皇虽然有些残暴,但是不可否认,他促进了国家的统一,并且还算勤勉,不能说是昏君。但是强大如秦国,竟然只传承了两位皇帝就灭亡了,有些可惜,但是却也在情理之中。因为接替秦始皇班的不是仁善的扶苏,而是狠毒的胡亥,胡亥鱼肉百姓,且依赖赵高这个宦官,从而加速了秦朝的灭亡。

当初推翻秦朝的时候,王室被杀的被杀,逃跑的逃跑,现在还能找到当初秦国的皇室后人吗?秦始皇还有后代存世吗?专家说:这4个姓,很可能是他的后代。因为秦始皇的子孙并不少,而根据历史上统计,秦始皇有子嗣三十多,但是在胡亥继位后,将这些兄弟姐妹给杀了,就怕这些人谋反,而胡亥自己也被赵高给逼的自杀了,留下了秦三世登基。

而后来项羽带人杀进皇宫,而这些剩下来的皇室就逃到了日本,而这些逃出来的人,都以秦、寅、赢、银为姓氏,所以这四个姓氏很有可能是秦始皇的后代。而逃到日本的那些人,则是以“太秦公”、“河内秦”等为姓氏。既然是秦国的后代,那么自然是拖不了“秦”姓,而秦始皇名叫嬴政,所以后代姓“赢”也是有可能的。

至于“银”和“寅”则被认为是赢的谐音,毕竟为了躲避追兵,也可以化音。这样既可以躲避搜查,又可以不忘祖宗姓氏,一举两得,也有可能。现在秦朝已经两千多年了,所有的一切都有了翻天覆地的变化,而且加上当时的战乱,还有胡亥的残忍,秦始皇的后代留下的可能真的是少之又少,而现在也是无从具体考证。

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篇18:豹子和狮子能杂交吗?豹子和狮子后代会是怎样的动物?

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最近很多人在说这个狮子豹子如果杂交的话会有什么样的后代呢?这个问题非常的有意思,那么有的人问了,到底会子和狮子后代会是怎样的动物呢?闲话不多说,下面我们一起来分析看看就好了!

五种大型猫科动物(豹属的狮子、虎、豹、美洲虎和雪豹)中的四种,除了雪豹外,可以彼此杂交产生大量的杂交后代。

狮子和豹子之间的杂交后代被称为豹狮,豹狮混血几乎都是圈养条件下人工繁殖产生的。豹狮数量稀少,在过去的几十年里,只有少数杂交豹狮被圈养在日本、印度、德国和意大利的动物园里。最著名的是50年代末和60年代初出生在日本西宫阪神甲子园动物园的豹狮,其中一头豹狮存活了20多年,这比通常情况下的豹寿命(被圈养的最长寿命记录为23年)和狮子(被圈养的平均寿命为13年)的寿命要长。

当其他动物园都专注于狮虎杂交品种时,阪神甲子园动物园的工作人员决定培育豹狮杂交品种。虽然该项目受到了动物学和动物福利界的批评,但在1959年到1962年之间,先后有4只杂交豹狮幼崽出生。然而,豹狮被证明是不育的,最后一个在1985年死亡,这些豹狮作为标本保存了下来,如下图。

豹狮的外表和行为介于狮子和豹子之间,相比狮子,它们像豹子一样擅长攀登,体型接近狮子,身体粗壮,然而腿较短,又像豹子一样。有棕色的斑点,比豹子的黑色斑点还要白,还有簇状的尾巴,像狮子一样,底色为淡红黄色。成熟的雄性尾巴有稀疏的鬃毛,大约20厘米长。

尽管豹子和狮子在撒哈拉以南的非洲地区有过栖息地的接触,但人们普遍认为豹狮不可能在自然状态下出现。因为自然状况下豹子无法与母狮交配,豹子和狮子之间的相遇很有可能导致豹子的死亡,人工条件两者交配的母狮需要服用镇静剂。然而,也有来自多个地区关于天然豹狮杂交的轶事报道,但目前唯一有确凿证据是在野外杂交的豹狮只有1931年拍摄的一张豹狮幼崽皮毛。

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篇19:双眼皮都是胡人后代吗 双眼皮到底是汉人还是胡人

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双眼皮这个事情最近有不少的人在争议,有的人也说了,这个双眼皮好像就是胡人后代,但是我们现在很多人也都是双眼皮啊,但是我们是汉族的啊,所以很多人也就问了,这个双眼皮到底是汉人还是胡人呢?这个问题比较有意思的,值得讨论,下面我们一起来分析揭秘看看!

在中国,有大部分的人都是汉族人,少数民族是非常少的,所以我们有时候也会对少数民族的人感到非常的好奇,不仅是服装,还有少数民族的习俗和他们的容貌上也是会感到非常的好奇的。

现在中国人的审美都变得各种各样,但是大部分人的审美还是以大眼睛、双眼皮为基准的,一般人的脸上有这两样,然后容貌又不丑的话,那么他们就会认为这个人还是长的不错的,不过其实这样的审美还是比较偏向于外国人的。

就像是外国人认为中国人有着一双丹凤眼才是标志的东方美人。在我们的眼中,是不是觉得外国人对于我们中国人的认知是错误的,但是他们这个观点是从哪里来的呢?还有最近出现了这样一种说法,上面说凡是单眼皮的汉人才是纯正的汉族人,说不定外国人对我们中国人的认知就是来源与这里。不过现在的汉族人明明就分有两种眼皮,难道,双眼皮的就不是纯正的汉族人了么?

当然他们都是汉族人,但是现在的人两种情况都有呢?

双眼皮的人又是从哪里遗传过来的呢?

我们在古代的仕女图中可能会发现这些美丽的侍女们基本都是单眼皮,而且其他的图像也是单眼皮居多。

而且在古代的时候,他们的交通状况非常的不好,导致了不同种族的人之间很少往来,大部分结婚的人都是在同族内,在这样的血统之下,我们的民族确实不是双眼皮。

而且我们还能从秦始皇的兵马俑中看到,秦始皇的兵马俑也是单眼皮的,而没有双眼皮,所以很多人都说汉族人都不是双眼皮。

从东汉末年,北方匈奴、鲜卑、羯、羌等少数民族袭扰边疆开始说起。当时由于中原地区长期的战乱,导致汉族人口极度锐减,这时的胡人大量内迁,而且数量急剧增加,这种情况一直持续到西晋初期,最终中国完成了历史上的第二次民族大融合。

草原少数民族的饮食起居等习俗和五官长相本就跟汉族不同。

比如汉族人吃米饭片汤,后来有吃胡饼,胡饼就来源于少数民族;汉族政权君臣“坐而论道”,后来坐的高桌大椅也是来源于少数民族;汉族人文人雅士习惯穿宽袍大袖,但这既不便于行动,也不便于生产,所以少数民族的窄衣箭袖也逐渐得到青睐。 也正是这个时候,汉族人开始有了双眼皮。

之前,汉族人是单眼皮,这在出土的秦始皇兵马俑身上也可以得到验证,因为这些士兵无一例外的全是单眼皮。而唐朝及后面的朝代出土的画像里,有着双眼皮的汉族人物开始出现了。

从这可以看出,正是经历了魏晋南北朝的民族大融合之后,汉族人种也发生了改变。如今的汉族人,不仅有单眼皮,也有双眼皮。

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篇20:蜀汉灭亡之后,刘禅的后代是什么结局?

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刘禅虽然身为皇帝,是三国时蜀汉的第二位皇帝,也被称为蜀后主,但是很多人可能更热衷于叫他的另一个称呼“阿斗”。在很多人眼中,这个称呼本身就已经带有了很深的讽刺意味。不过尽管可能的确不是很聪明,刘禅身为皇帝,也是有后代的,那么,当蜀汉灭亡之后,刘禅的这些后人们都怎么样了?他们都是什么结局?

刘禅字公嗣,蜀汉怀帝,是刘备与甘夫人长子。刘禅自幼多灾多难,出生不久,刘备兵败徐州,独自逃难,只有几岁的刘禅被人卖到汉中,只记得父亲字玄德。后幸亏刘备大将简某到汉中遇到刘禅并带回,不久遇到长坂坡大战,幸亏赵云相救。刘备攻下益州后,立刘禅为太子,彰武三年(223年),刘禅继位,拜诸葛亮为相父,先后六次支持诸葛亮北伐。诸葛亮死后,又先后九次支持姜维北伐。

蜀汉后期,刘禅宠信宦官黄皓,黄皓排挤姜维,铲除异己,诛杀忠良,独霸朝政。蜀国迅速衰落,公园263年司马昭分三路大军伐蜀,其中邓艾想出奇谋异策,偷渡阴平,在绵竹斩杀诸葛瞻父子,兵临成都,刘禅因惧怕曹魏,开城投降,蜀国自此灭亡。蜀国灭亡后,刘禅移居洛阳,他的后代们遭受怎样的待遇,结局如何,以下笔者做简要分析。

1.首先刘禅第五子刘谌拒绝投降自杀殉国。邓艾兵临城下,蜀中官员大多不愿再战,唯独长子刘谌坚持拼死一战,谏议刘禅拒不投降,国家到了穷途末路之时,父子君臣更应该一起做最后的努力,为蜀汉江山殊死一搏,就算不能成功,也可一同去见先帝。刘禅并没有听从刘谌的建议,最终光禄大夫譙周力排众议,说服刘禅投降。刘谌感到痛心疾首,悲愤万千,于是他跑到刘备庙宇中痛哭流涕,将妻子后代杀光,在刘备墓前自杀殉国。可以说刘谌是刘备后代中最有血性的一位,忠杰异常。

2.其次刘璿死于钟会谋反。刘禅投降后,姜维并不甘心失败,他看到钟会有反心,便投降钟会,意图策反钟会,兴复汉室,并且告诉刘禅暂时忍耐。钟会与邓艾相互争夺功劳,反目成仇,钟会便诬告邓艾在成都意图谋反,司马昭知道邓艾钟会都有雄心壮志,于是趁机将邓艾捉拿并斩杀,亲自率领二十万大军在汉中为钟会接风洗尘。

钟会自然不是傻子,知道司马昭率大军前来没什么好事,于是姜维趁机说服钟会谋反,起兵反攻司马昭,建立新的蜀汉政权,于是钟会欣然答应。只是二人做事不秘,被监军卫灌的部下得知,连夜报信。第二日,卫灌亲率大军,绞杀钟会,姜维和刘禅长子刘璿,都死于乱军之中。

3.再次刘禅投降后,其后人都被封候,除世子刘恂外,其余都死于永嘉之乱。刘禅投降后,主动选择留在成都,钟会联合姜维谋反之后,司马昭觉得把刘禅留在成都颇为不可,就把蜀汉旧臣和刘禅一起押解回洛阳,司马昭为了稳定人心,又以魏元帝的名义封刘禅为安乐公,并且把刘禅的子孙甚至是身边的大臣都封了侯。

刘禅因偏爱第六子刘恂,便立刘恂为世子,蜀汉亡后,洮阳王刘恂因不愿降魏,派诸葛质为史,与夷师孟虬通好,于是刘恂便在南中永昌定居。西晋永嘉五年(311年),匈奴攻占洛阳,俘虏晋怀帝,同年刘聪(匈奴首领)派遣石勒、王弥、刘曜等人攻晋,在平城剿灭晋军十万余人,诛杀太尉王衍及公卿大臣,并杀死王公士民三万余人,挖掘陵墓,焚烧宫殿。刘禅第二子刘瑶、第三子刘琮、第四子刘瓒、第七子刘璩都死于这一场大屠杀。从此刘禅一脉子孙,全部被灭绝。

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