西游记如来佛祖是哪位佛祖【最新20篇】

说到金翅大鹏雕大伙也应该知道的很厉害的一个人，但是厉害到什么程度我们就不好说了，话说啊话说这个孙悟空啊轻轻松松打败，而且是那种被打哭了，再看看这个如来，也被大鹏打得嗷嗷叫的，那么有的人问了，小编你瞎说，是不是瞎说我们下面一起来看看这个金翅大鹏雕到底有多么厉害就知道了呀!

在西游记中，孙悟空遇到了一个实力极强的对手，这个对手不仅孙悟空打不过，连猪八戒和沙僧一起上都不能胜之，而且他背景强悍，没有人敢管他。这个厉害的妖怪就是大鹏鸟。大家只是在影视剧中大概知道大鹏鸟很厉害，但是具体有多厉害，大家可能不是很清楚。今天我们就来聊一聊，这个让孙悟空无计可施的妖怪实力到底多可怕。

大鹏在佛教中地位很高，西游记中说他是如来的舅舅。佛教经典中，说大鹏金翅鸟降生之时，身光赫奕，各路天神误认为它是火天而顶礼膜拜;大鹏金翅鸟以龙为食，它在空中飞翔，巡视大海中应死的龙，发现龙时，用翅膀煽开海水，成为两半，龙见这个阵势，吓得发抖，就失去知觉，等着被吞食;是佛教中地位极高的护法尊神。

同时他还是智慧高超之忿怒本尊，是三世诸佛智慧与方便的显现，也代表三世诸佛身口意的功德。供奉大鹏金翅鸟可消一切违缘，恶疾不染，诸障净除。从这里也也可以看出大鹏鸟的实力相当强悍，那具体的说大鹏鸟的实力到底有多厉害，我们来看几个例子。

有人说大鹏的实力被严重高估。他最大的优势在于飞得快和心机深，这并不是决定性的优势。他能和孙悟空大战几百回合就很厉害吗?牛魔王能，猪八戒能，九灵元圣甚至能秒掉老孙。他能两扇赶上孙悟空但也是要紧赶着扇两扇的，一爪子抓住挣脱不得但只是跑不掉不是捏死，他并没有碾压孙悟空的实力。这点来说，老牛、九头狮、二郎神都有和大鹏干仗的本事，更何况还有金角银角、青牛怪、黄眉怪这样开着外挂的。

大鹏鸟神通广大，他是仅靠战斗力，而非依赖法宝或法术能胜过孙悟空的少数妖怪之一，曾把孙悟空逼的找如来哭诉。如来也说过只有自己才能收伏大鹏鸟;金翅大鹏和孙悟空单打独斗，没有分出胜负。孙悟空败在飞行速度太慢上，同时也是出乎意料。否则刚开始大鹏鸟就现原形抓住他就是了，何必那么麻烦。

观音给了孙悟空三根救命毫毛，孙悟空唯一一次使用就是被大鹏金翅装在“阴阳二气瓶”中。即便是在太上老君的八卦炉、紫金葫芦中，孙悟空都能毫发无损，但在阴阳二气瓶中，第一会体会了恐惧的滋味：“别事好处，这三条火龙难为。再过一会不出，弄得火气攻心，怎了?……怎么好?孤拐烧软了!弄做个残疾之人了!”，同时居然“忍不住掉下泪来”，也就是这时候，才想起救命毫毛来。

如果说这一次大鹏金翅的胜出是靠了宝贝，那他们第二次直接PK则是彻底压倒了孙悟空。那一次悟空、八戒、沙僧和三怪群殴，八戒和沙僧早早被擒拖了后腿，孙悟空以一敌三眼见不敌，便一个筋斗云逃跑。这时大鹏金翅追来，一翅就是9万里，两翅就追上，“悟空被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。欲思要走，莫能逃脱。即使变化法遁法，又往来难行”。

再次逃出后，大鹏又放出话来，说唐僧已经被吃了，孙悟空居然就相信了，但也只敢跑到狮驼洞欺负小妖精出气。之后也不敢言报仇，只想跑到如来那里取紧箍，“下这个箍子，交还与他，老孙还归本洞，称王道寡，耍子儿去吧。”，完全不考虑八戒、沙僧这时候还可怜巴巴的躺在蒸笼里。

谁会想到，未来的斗战胜佛居然气馁如斯，可以说从武力、智慧上，大鹏都是完胜。由此可见，孙悟空对战大鹏鸟的结果就是完败，如果不是孙悟空还想着去如来那里让如来把金箍脱掉，唐僧可能早就让大鹏鸟吃了，这一次的取经也就完全失败。

孔子和释迦牟尼，分别是儒家和佛教的创始人，而且他们两人生活的年代很可能也是差不多的，虽然没有办法确定具体的时期，但总体来说相差不远。而在《列子仲尼篇》当中，提到孔子说过“佛祖”两个字，但很多人知道的佛教传入中国已经是汉朝时期的事情了，难道说在孔子的时期就已经知道了佛教的存在吗?他们两人到底谁在先谁在后呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。1、《列子》中孔子说佛祖是怎么回事

我们现在见到的《列子》，是西汉刘向整理之后的版本。

《列子》一书通篇没有佛祖这个字眼。之所以会出现这种说法，是因为这么一段对话：

商太宰见孔子曰：“丘圣者欤?”孔子曰：“圣则丘何敢，然则丘博学多识者也。”……商太宰大骇，曰：“然则孰者为圣?”孔子动容有间，曰：“西方之人，有圣者焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，荡荡乎民无能名焉。丘疑其为圣。弗知真为圣欤?真不圣欤?”

这段对话里提到了“西方之人，有圣者焉!”西汉刘向的那个年代，已经和印度有所交流了。可能就是这个“西方之人”，被人理解成为了佛祖。这也只能证明是刘向那个年代，并不能证明孔子那个年代就有交流。

佛祖这个字眼出现很晚，当时是叫释迦摩尼。释迦摩尼的思想有很大一块儿讲的就是“无为”。

大众部提出“择灭无为、非择灭无为、虚空无为、空无边处无为、识无边处无为、无所有处无为、非想非非想无为、缘起支性无为、圣道支性无为”九种无为。

说一切有部提出“虚空无为、择灭无为、非择灭无为”三种无为。

唯识宗提出“虚空无为、择灭无为、非择灭无为、不动无为、想受灭无为、真如无为”六种无为。

光看名词就有这么多，显得很深奥的样子。再看“不治而不乱，不言而自信，不化而自行”这句，不就是老子的“无为”吗?给人的感觉就是从佛教的“无为”中提取了一部分似的。

所以佛教就有种说法，说老子是释迦摩尼的第一迦叶尊者，说孔子是佛教的儒童菩萨。2、孔子和释迦牟尼真的有关系吗

乍一看好象有点道理，可是经不起推敲。

第一，释迦摩尼传道的时候，佛教还不成气候。那时候印度和中国的交流也不全是佛教的思想。

第二，前面提到的那些“无为”，都是在释迦摩尼死后很多年之后才形成的。

第三，佛教刚传来的时候，只是借用了道家“无为”这个词汇进行翻译而已。佛教的这个“无为”和道家的“无为”，完全就不是一回事儿。3、最后再说下“西方之人”

对于印度，在《史记》中称为“贤豆”，唐朝普遍称呼“天竺”。在中国的古文献中大多称作身毒、申毒﹑辛头﹑信度﹑身度﹑天竺﹑贤豆﹑印度等，基本上都是同音的不同翻译。

不会使用“西方”来称呼印度的。“西方”主要还是指我们中国境内的西方。

所以这段对话，孔子所说的“西方之人”就是指老子。

现在很流行中国文明西来说，很多人对此津津乐道。多少年了我们都说孙子长得像爷爷，有些人却非要说爷爷长得像孙子!

在唐僧西天取经的途中，能够把孙悟空打的怀疑猴生的人并不多，金银角大王算得上，红孩儿以及黄梅老祖也算的上，但凡是能够把孙悟空趁在地上摩擦的，往死里玩的基本上都是三界之中的搅屎棍，只是为了能够到时候能够分享到取经胜利的果实罢了。这一路上孙悟空基本拜见了诸天神佛，不过要说到排场，恐怕除了青牛精就是黄眉老祖了。

然而，青牛精和黄眉老祖不同。作为太上老君的坐骑，青牛精下界只是为了向佛派展示一下道派的实力，秀一秀肌肉。孙悟空因为青牛精的事情去找如来帮忙，太上老君见到如来佛祖非(没)常(来)识(帮)相(忙)，也就见好就收。从青牛精下界到被降服，没杀生也没让唐僧师徒吃到苦头，反而对唐僧还是以礼相待的。

可这黄眉老祖就不一样了，人家的后台是东来佛祖，也就是弥勒佛。东来佛祖坐镇东胜神洲，如来佛祖坐镇西牛贺洲，东来佛祖也是如来佛祖的法定继承人。道派分为天庭和老君势力，佛派也分为燃灯、如来和弥勒势力。因此说此次的取经大业跟东来佛祖没关系，甚至是如来佛祖在挑战东来佛祖。那么，作为东来佛祖和他的童子——黄眉老祖，师徒二人有足够的理由灭了取经团队。

然而东来佛祖没有这样做(往期内容有解释)，孙悟空也知高低，见到东来佛祖直接就是下跪。对东来佛祖如此客气，同见观音、见玉帝或是如来形成了巨大的反差。

刚刚说到了排场问题，那么在面对黄眉老祖的时候，孙悟空到底搬了多少救兵呢?

二十八宿、五方揭谛、六丁六甲、五龙二将、龟蛇二将、小张太子，还有不计数的天兵天将。整个过程中，也惊动了玉皇大帝、如来佛祖、荡魔天尊和国师王菩萨。

在这其中，有一个人值得大书特书，那便是国师王菩萨的徒弟小张太子。

本来，孙悟空并不认识此人，是日值功曹给他推荐的。

日值功曹这样说：

这枝兵也在南赡部洲盱眙山蠙城，即今泗洲是也。那里有个大圣国师王菩萨，神通广大。他手下有一个徒弟，唤名小张太子，还有四大神将，昔年曾降伏水母娘娘。你今若去请他，他来施恩相助，准可捉怪救师也。

日值功曹说的明白，虽然国师王菩萨神通广大，但你要去请的是徒弟，即小张太子。他要是来了，一定能捉怪救师。事实上，小张太子来了之后，也被黄梅老佛的人种袋收去了。但小张太子被打败后，东来佛祖便直接出面了，侧面反映了这位小张太子来历不凡!

他到底是谁呢?且看原著原文：

祖居西土流沙国，我父原为沙国王。自幼一身多疾苦，命干华盖恶星妨。因师远慕长生诀，有分相逢舍药方。半粒丹砂祛病退，愿从修行不为王。学成不老同天寿，容颜永似少年郎。也曾赶赴龙华会，也曾腾云到佛堂。捉雾拿风收水怪，擒龙伏虎镇山场。抚民高立浮屠塔，静海深明舍利光。楮白枪尖能缚怪，淡缁衣袖把妖降。如今静乐蠙城内，大地扬名说小张!

通过原文大致便可知道了小张太子的来历。原来小张太子本来是西牛贺洲流沙国国王的儿子，因自幼身体多病，便不远万里来到南赡部洲盱眙山拜国师王菩萨为师，求取长生不老之法。因为学业有成，所以与天地同寿了。后来，他跟随国师王菩萨收服了水母娘娘和水猿大圣。

从原文中我们可以看出，整部《西游记》中明确表示了不仅仅是孙悟空修成了长生不老，还有小张太子。相比孙悟空的先天基因，小张太子竟然以一介凡人修成了长生不老，更是令人震惊!

那么，为何小张太子被击败，东来佛祖才亲自出手相助?

在介绍小张太子的时候，有一句十分关键：也曾赶赴龙华会，也曾腾云到佛堂。

龙华会可不是一般的仙佛盛典。龙华会又称弥勒三会，略称龙华。佛陀入灭后五十六亿七千万年，弥勒菩萨自兜率天下生人间，出家学道，坐于翅头城华林园中龙华树下成正等觉，前后分三次说法。昔时于释迦牟尼佛的教法下未曾得道者，至此会时，以上中下根之别，悉可得道。

《西游记》中共描写了九位菩萨，如果按照原著中纸面上的战斗力来讲，国师王菩萨恐怕也就比昴日星官的“母亲”毗蓝婆菩萨和拥有定风珠的灵机菩萨强点有限。毗蓝婆菩萨和灵吉菩萨靠法宝，如飞龙宝杖、定风珠、昴日星官以及昴日星官阳气炼就的绣花针。国师王菩萨则是靠徒弟，就是小张太子。

也就是说，小张太子很可能只是在国师王菩萨那里学到长生不老，真正证得大道，真正练就绝世神通其实是在东来佛祖的龙华会!也就可以断定，小张太子也是东来佛祖的徒弟，相比只是童子身份的黄眉老祖，其身份高得多!见黄眉老祖用人种袋把小张太子给装起来了，东来佛祖自然是坐不住的。

要说唐僧师徒取经这件事情，其实都是西天和天庭早就已经安排好了的，天上的神仙和佛祖菩萨们早就已经是心知肚明了。而在青牛精的故事中，孙悟空饱受青牛精手里的金刚镯的困扰，从天庭请来了很多的救兵，却没想到大家的法宝全都被套走了，这可实在是个难题。而当孙悟空无奈之下找到如来帮忙的时候，如来却并没有直接点明青牛精的来历，而只是暗示了一下，为什么他不能明说呢?

其实这样说起来，似乎也没什么道理，毕竟都是一伙的，双方也都安排好了，为什么如来不肯直接告诉孙悟空青牛精的来历?要知道，孙悟空为了降服青牛精这个妖怪，往天庭找帮手找了个遍，整本书中，就是这个青牛精是孙悟空耗费精力最多的一个妖怪了，他找玉帝查这个妖怪，又找托塔天王、哪吒、雷公等等天庭的神仙，也找到了如来，但是如来第一次派了十八罗汉去帮他。

这其实本身就很奇怪，因为后来这些神仙们都没能抓住青牛精，之后如来让自己的弟子降龙伏虎两位罗汉暗示孙悟空，这个青牛精到底是什么来历，这才有了孙悟空去找太上老君的情节，可是很显然，如来一早就是知道青牛精的来历的，即便那些神仙们并不清楚，可是如来肯定不可能不知道，为什么还要先派出十八罗汉去帮忙呢?难道他觉得的十八罗汉是可以降服青牛精的吗?

可以这样说。起初如来给了孙悟空十八粒金丹砂，帮助他降服妖怪，这可是如来给的法宝，孙悟空当然会认为，这下子肯定是没有问题了，但是没料到，青牛精的金刚镯居然那么厉害，十八罗汉用了十八粒金丹砂对付妖怪，可是谁也没想到，青牛精用了金刚镯之后，这十八粒金丹砂全都被套走了，没了法宝，即便是十八罗汉也实在是没有办法，这才有了后面向孙武转告的话。

也就是说，在如来看来，告诉孙悟空青牛精的来历，让他去找太上老君这一招，其实也算是安排好了的，因为他说，如果丢了十八粒金丹砂，再让他去找太上老君，就好像他知道一定会这样，因为这也是早已安排好的。在很多时候，中国人是非常讲究面子的，如果如来直接告诉孙悟空，你去找太上老君，事情虽然变得简单了，但是，太上老君的面子往哪搁?如来说一句话，闹了天庭那么久的妖怪就解决了，天庭的面子呢?

所以，天庭既然出动了那么多人也没用，西天自然也要做一些看起来似乎是没用的事情，佛教毕竟是一个外来宗教，想要在这里站稳脚跟，或者说获得更长远的发展，怎么可能这样打脸道教呢?所以，如来这样做自然是安排好了的，毕竟金刚镯是太上老君贴身的宝物，青牛精能带走，自然是有授意的，如来如果直接点明，那才是真的没脑子呢。

《西游记》的故事大家都是非常熟悉的了，可以说是伴随着很多人成长的，而在原著当中，如来派观音去寻找取经人的时候曾经说，只有观音才能够找到这个取经人。的确是观音找到了取经人唐僧，但是很多人对于如来说，只有观音才能完成这个任务感到很奇怪，为什么说只有观音能做到，如果换做其他人去找取经人，为什么就找不到了呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。

其实在原著当中，这一段的情节是这样的，如来问谁能去寻找取经人，没有人回答，最后观音才站出来，接下了这一份差事，如来因此大喜，说也只有观音才能完成这个任务了。这里的“只有”，其实算是两种可能，一种就是客套话，之前一直都没有人出来回答，不管是出于什么原因，最后只有观音站出来，那如来当然要说一些场面话来表扬观音，这一点其实还算是比较常见的了。

而另一种可能，就是观音其实是内定好的人选，大家都不说话，是因为大家都心知肚明，不会有人去抢观音的这个差事，因此最后观音就自己站出来了。但是为什么会内定让观音去呢?首先，观音的身份是菩萨，这个地位在佛家中不低，但是也不至于给人太大的压力，派出观音前去，说明如来对这件事情非常重视，观音的身份也可以压一压，既不轻视，也不会过于重视，因此观音最合适。

之后，观音的人际关系比其他人更广泛，俗话说熟人多好办事，就是这个道理。而且唐僧好歹也是金蝉子，转世之后作为一个凡人，自然会认为观音的地位比自己更高，会对她很尊敬，如果派一个地位比唐僧低的很显然就不合适了，因此综合来看，的确只有观音最合适。

小学数学故事:北方游记(27)

天快黑了。八戒和悟空找遍了整条街，也没找到客栈。八戒道:“那里连客店也没有。今天我们不得不露宿街头。”得到他帮助的小朋友听到了猪的话。小朋友高兴地跑过来说:“猪叔叔，我叫小文。我把你的事告诉了我的家人。我们都非常感谢你。请呆在我家。”

猪兴奋地说:“太好了。小文要给你猪叔叔准备一顿素餐！”小文:“好！我不在乎你是否有足够的钱。”晚上，小文的妈妈为猪和悟空准备了一顿美味的饭菜。猪狼吞虎咽地吃完饭，不一会儿就把它吃光了。小猪吃完后问小文:“小文，我知道你的生日，但我不知道你今年多大？”

小文:“八姐叔叔，我初次登台就考验你了。我家有四口人。我祖父比我父亲大26岁，我母亲比我大26岁。今年，我们家四口人的总年龄是126岁。五年前，我们家四口人的总年龄是107岁。你知道我今年多大吗？”猪正要显示他的数学天赋时，他说:“没有问题对我来说太难了。用你的头脑来帮助消化。”

八戒仔细思索片刻，对小文说，“你的问题错了。今年，你四口之家的年龄是126岁。五年前，你们四口之家的年龄应该是126-5× 4 = 106岁。”小文做了个鬼脸，跑了。八戒不解，回头问悟空道:“悟空，怎么了？”悟空笑着说:“你这个白痴，意思是小文不是五年前出生的！”猪突然意识到，“我知道了！小文不是五年前出生的，所以小文今年应该四岁了！”

游记首先应该先标明时间，地点，人物，然后按照时间行踪顺序，慢慢的叙述游览的经历，有什么景色，有怎样的人和事，发生了怎样的事，然后顺着自己游览的顺序慢慢记述，最后总结收尾，抒发心意，表达自己的情感及看法。

有人说，写文章如同串珠，没有一根线索将其中各个要素联结起来，这篇文章就会支离破碎，或者杂乱无章。写游记更是这样，一定要有一条合理的线索贯穿其中。这条线索也可以说是写作的顺序。此外，还有以景物的组织关系、方位关系等作为记游的线索的。

我建议大家初学写游记时，一定要用一定的线索来组织文章，以求在一开始就养成条理清晰的写作习惯。

“世上安得两全法，不负如来不负卿”的意思是，这世上有没有双全之法，让我能够修行的同时，也不辜负心上人。

写下这段名句的，是六世达赖仓央嘉措，仓央嘉措是天生的活佛，但他也是个痴情人。他在十五岁时，才从民间被接到布达拉宫中，在此之前，一直接受着可以婚嫁的习俗教育，所以有着自己的情人。但活佛的身份，使他无法和情人在一起，他的多情也不容于世俗礼，所以写下来这首诗，来表达心中的想法。

仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。最为经典的，是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情诗》，词句优美，朴实生动。

孙悟空注定不是一只平凡的猴子，它是由开天辟地以来的仙石所孕育。孙悟空从石头里蹦出时，双眼曾放出两道金光直达天庭，惊动了身为三界至尊的玉帝。此后三界之内都知道有一只石猴降临，不过玉帝并没有选择主动干预孙悟空，而是等着孙悟空自己找上门。其实根据《西游记》当中的记载，孙悟空在花果山生活了上百年才想着要出山，而且出山的目的还是为了寻找长生之术，或许孙悟空并没有发现自己是灵体，寿命天生就要多出很多。甚至有人怀疑孙悟空天生就自带长生，根本就不用后天学习，不过当时的孙悟空哪知道这些呢。之后阴差阳错，孙悟空找到了他人生中的第一位导师，他就是菩提老祖，孙悟空拜师后很快便学会了七十二变还有筋斗云，此时的孙悟空已经在不知不觉中成为令三界都要为之一颤的人物。

孙悟空天生向往自由，性格活泼好动，还喜欢卖弄自己的本领，当然这只是纯属找点乐子。学艺归来的悟空顺利击败了混世魔王，但他突然发现自己好像没有一个顺手的兵器，于是就跑到了东海龙宫，把那里的定海神针拿来当做自己的兵器了。有了定海神针这柄神器的加持，孙悟空变的更加肆无忌惮，他为了能让猴子猴孙们都跟他一样可以长命百岁，决定大闹地府在生死簿上更改他们的寿命。

地府可是归玉帝管的，这下玉帝总算是等到机会可以向孙悟空下手了。玉帝收到阎王的上报以后，立即下令缉拿孙悟空，此时玉帝有两个选择，一是按照天条惩罚;二是诏安孙悟空，让他为天庭效力。在太白金星的建议下，玉帝选择了后者，可是玉帝没想清楚孙悟空可不是凡人升仙，随便给个职位就能打发，区区一个弼马温实在太瞧不起猴哥了。得知真相后的悟空，直接回到花果山还自封齐天大圣，丝毫不给玉帝脸面。

玉帝可是三界最高统治者，如今一只石猴敢和他平起平坐，这让他的脸面往哪放。随即下令让天庭战斗力高的人都去对付孙悟空，最后孙悟空寡不敌众，被太上老君擒拿。这个太上老君也是好心办坏事，把孙悟空丢入炼丹炉，却意外帮他练成了金刚不坏之身和火眼金睛。这下玉帝再怎么对孙悟空施刑都没用了，这时孙悟空开始大闹天宫，一时间无人能敌。

玉帝只能向如来求救，如来还是智高一筹，他不和孙悟空正面对抗而是选择智取。最后将孙悟空压在五行山下，还给他安排了一个取经的任务，孙悟空被如来整服帖后性格也开始有所收敛。其实玉帝和如来都知道会有这么一天，孙悟空一定要栽在他们其中一位的手上，这样才能将他制服，让他为正道效力。最后如来胜出，也正是因为这样孙悟空才会跟随如来入佛。

小学数学故事:北方游记(4)

上次输给猴子时，猪很不服气。在他离开之前，他想和郭华山的猴子们进行一场公平的比赛。孙悟空答应了猪的要求，拿出他收集的一本智慧书作为奖励。猪认为他在数学上比猴子高得多。他也想在猴子面前展示他的智慧，所以他对孙悟空说:“猴哥哥，你的问题有点难。我想比今天郭华山所有的猴子都聪明！”

于是悟空拿出两张一模一样的试卷，一张给了猪，一张给了猴子。他说，“每张试卷有26个问题。如果你做得正确，你将得到8分。不管你做错与否，你都会得到5分。”时间流逝……悟空:“时间到了！”悟空亲自看了两张试卷，说:"猴子队得了0分，猪得了9分。"猪听后，跳了三丈高，兴奋地叫道:“我赢了！猴子，请快点宣布！”

悟空:“现在我宣布猴子队赢了这场比赛！”八戒连忙说道，“猴哥哥，你错了。小猴子队得了0分，我有9个问题，这应该是我的胜利。”悟空:“我没说错什么，猴子队得了0分，但根据批量规则，他们得了10个正确的问题，而你只有9个。”八戒怀疑悟空有偏见，自己检查了猴子的试卷。他答对了10个问题。

悟空笑着说:“我相信这个，这张试卷有26道题。如果所有的问题都正确，你将得到208分，猴子队将得到0分，也就是208分。但这并不意味着他们在一个问题上错了。如果他们答错一个问题，他们不仅会得到8分，还会被扣5分，也就是说，他们每答错一个问题会得到13分，输了208÷ 13的猴子小组会得到16分，然后他们会得到10个正确的问题，26-16 = 10分。”八戒闷闷不乐地说:“我想我答错了9个问题，连0分都没得。”

从前有个裁缝，他儿子个子矮小得只有大拇指那么大，因此人们叫他“大拇哥”。尽管大拇哥个头小，可他挺勇敢。有一天，他对父亲说：“父亲，我要去周游世界。”“好哇，我的儿子，”老裁缝一边说一边拿来一根编织用的长针，在尾端用蜡做了个圆柄，“带上这把剑备用吧。”小裁缝打算和家人一起再吃顿饭就出发，于是他蹦蹦跳跳来到厨房，想看看妈妈为这最后一顿饭做了些什么。“妈妈，今天吃什么饭菜?”“自己看吧。”妈妈说。饭菜已经做好了，放在灶台上。于是大拇哥跳上灶台朝盘子里看。可是他把脖子伸得太长了，盘子里冒出的热气一下子把他带进了烟囱，又在空中转悠了一阵才落到地面上来。小裁缝一看自己已经在外面了，便开始四处游历。他来到本行一位大师傅家，但那里的伙食不是很好。

“女主人，假如你不改善伙食，”大拇哥说，“我就不住在这里，而且明早还要在你家门上用粉笔写上：‘土豆太多肉太少，土豆先生再见了!’”“那你想吃点啥呢，蚂蚱?”女主人一边生气地说，一边抓起一块擦碗布去打他。可是小裁缝敏捷地藏到了顶针下面，探出脑袋，朝女主人直吐舌头。女主人一把抓起顶针想抓住大拇哥，可他又跳进了布堆里;等女主人抖开布来找他时，他又钻进了桌上的一道裂缝。“喂，女主人!”他探出头来喊道。等女主人一巴掌打过来，他一下就缩到抽屉里去了。当然，女主人最后还是抓住了他，把他赶了出去。

小裁缝继续旅行。他来到一片大森林里，碰到一伙强盗正在谋划怎样盗窃国王的财宝。他们一见小裁缝就想：“这么小的人可以从锁眼里钻进宝库，我们就用不着撬门了。”于是，其中一人冲他喊：“喂!勇敢的哥利亚，敢跟我们去宝库吗?你可以溜进去，然后把钱扔出来给我们。”大拇哥想了想说了声“行。”就跟着他们来到宝库。他把门从上到下地检查了一遍，看有没有裂缝。很快他就找到一条足以让他钻进去的缝。可就在他打算爬进去时，门口的两个卫兵看到了他，其中一个说：“那只蜘蛛爬在那儿多难看呀，我来打死它。”“让它去吧，”另一个说，“又不碍你的事。”就这样，大拇哥安全爬进了宝库，打开了一扇窗子。强盗们正在下面等他，他把一袋又一袋金子扔出窗外。他干得正起劲时，听到国王来检查宝库了，赶紧藏了起来。国王发现有几袋金子不见了，可不明白是怎样丢的，因为门上的锁和销子似乎都没人动过，戒备也挺森严的。他临走时对卫兵说：“小心点，有人盯上这里的钱财了。”所以，当大拇哥又开始干时，卫兵听到了钱被挪动的声音和金子“叮叮当当”的碰撞声，于是立刻跑进来想抓住盗贼。但小裁缝听到了卫兵的跑步声，早在他们到来之前就跳到一个角落里，用一袋金子把自己挡住了。卫兵没见到一个人影，只听到有人在嘲笑地说：“我在这儿呢!”卫兵跟着声音追过去时，小裁缝早就跑到另一袋金子下面，冲他们喊：“唉呀，我在这儿呢!”就这样，大拇哥把卫兵捉弄得精疲力尽，最后只好离开了。他接着将所有金子都扔到了窗外。他使出全身力气把最后一袋抛起来，然后敏捷地跳上袋子跟着弹了出来。强盗们对他十分钦佩，“你真是个勇敢的英雄。”

他们说，“愿意当我们的队长吗?”

大拇哥谢绝了，说自己想先周游世界。他们分赃时，小裁缝只要了一个金币，因为他没法拿更多了。

他收好那把剑，告别了强盗，继续上路。起先他去给大师傅当学徒，可他不喜欢，最后在一家酒店当起了男侍。那些女佣可受不了啦，因为他把她们偷偷从菜盘里拿了些什么、从地窖里偷走了什么统统告发到她们老板那里，而她们却看不到他。他们说：“你等着瞧吧，我们会找你算这笔账的!”然后窜通一气捉弄他。不久后的一天，一个女佣正在花园里割草，她看到大拇哥在草地上蹦来跳去，就赶紧割，一把将他卷进了草垛，然后用布捆好，悄悄拿去喂牛了。牛群里有头大黑牛，一口把大拇哥吞了下去，倒也没伤着他什么。牛肚子里黑乎乎的，没有一点光亮，大拇哥不习惯，于是在有人挤奶时大叫起来：

“挤呀使劲挤，奶桶何时溢?”

可挤奶的声音太大了，没人听得懂他在说什么。主人走过来说：“明天把那头牛给杀了。”大拇哥急得在牛肚里大喊大叫：“先让我出来!我在它肚子里呢!”主人听得真切，可就是不知道声音是从哪里来的。“你在哪儿呢?”主人问。“在黑暗中。”可是主人没明白就走了。

第二天，黑牛被杀了。幸运的是大拇哥没挨刀割就被扔到做香肠的那堆肉里去了。当屠夫过来打算处理这些肉时，大拇哥又开始大嚷：“别切得太狠!我在肉堆里呢!”可刀切的声音盖过了他的叫嚷，谁都没理睬他。这下他可麻烦了。不过麻烦激发人的智慧，他在刀的起落之间上窜下跳，竟然毫发未损。可他暂时还逃不开，只好和那些咸肉丁一起被塞进黑香肠里去了。他在里面被挤得要死，而且还被挂到烟囱里让烟熏，日子真难过啊!

冬天里的某一天，主人想用黑香肠款待客人，于是把它从烟囱里取了出来。女主人在切香肠时，大拇哥小心翼翼，不敢把头伸出去看，唯恐被切掉一块。他终于找到机会，给自己清出一条路逃了出来。

小裁缝在这家受尽了苦，所以不愿意再呆下去，立刻启程上路了，然而他自由了没多久。他来到野外，一只狐狸不假思索地把他抓起来塞进了嘴里。“嗨，狐狸先生，”小裁缝喊道，“我粘在你喉咙里了，让我出去。”“可以，你都不够填我的牙齿缝。不过你要是答应把你父亲院子里的家禽给我吃，我就放了你。”“非常愿意。”大拇哥回答。于是狐狸放了他，还把他背回了家。父亲和儿子团聚了，心甘情愿地将家里养的鸡鸭全部给了狐狸。“我给你带回来一块钱作为补偿。”大拇哥说着将他在旅行中挣的金币交给了父亲。

“可你为什么要让狐狸把那些可怜的小鸡吃了呢?”“哦，你这傻孩子!你父亲爱你当然胜过爱院子里的那些鸡鸭了!”

蝎子精是《西游记》里面，唐僧师徒在女儿国国王遇到的一个妖怪，我们知道蝎子本身就是有毒的，蝎子修炼成精毒性自然更是深，万一被蝎子精蜇到，后果也是非常严重的。但是，蝎子精却从来都不敢碰女儿国国王，她为什么连如来都敢蜇，却不敢碰女儿国国王呢?女儿国国王究竟是什么身份，难道是有什么法宝护体吗?

我们都知道，如来佛祖是灵山的一把手，是法力无边的存在。当年，孙悟空大闹天宫，天界众神都拿孙悟空没办法，玉帝只好请来了西天如来佛祖收拾妖猴。后来如来把孙悟空压在了五指山下，而玉帝为了嘉奖如来的丰功伟绩，亲自为他开了安天大会，表彰如来护驾有功。

天界众神众仙皆来祝贺，连神龙见首不见尾的元始天尊也来到现场，还带领众仙给如来献花，如来是赚足了面子，十分的威风。可以说，在三界中，几乎人人都要给如来几分薄面。但是妖界中，有一只小妖胆子很大，她居然连如来都敢蛰，这只妖怪是谁?她便是女儿国琵琶洞内蝎子精。

蝎子精当年在灵山听过佛祖讲经，因为如来佛祖不小心推了她一下，她就用用钩子蜇伤了如来的手指。别看如来已经修成丈六金身，是法力无边的佛祖，但这只蝎子精本事不凡，被她蛰一下也非常的痛。如来佛祖马上让金刚揭谛捉住蝎子精，但蝎子精修为了得，竟然全身而退，并跑到了下界。

再后来，蝎子精和孙悟空激战，她趁机蛰了一下孙悟空的脑袋，孙悟空顿时头昏欲裂，败下阵来。无奈之下，孙悟空跑到南海求见观音，让观音大士帮忙收妖，但观音执意不肯去，因为当年连佛祖都被蝎子精蛰了，何况她。可以说，观音都不想招惹蝎子精，而孙悟空更是打不过蝎子精，蝎子精更是敢蛰如来，为何却不敢动女儿国国王一根毫毛?说出来你都不信，下面小编给大家说说原因。

我们都知道，蝎子精的洞府就在女儿国境内，可以说，蝎子精就是女儿国国王的邻居。而女儿国境内都是女儿，没有一个男人。但是作为妖怪来讲，蝎子精明显是不合格的，因为她居然不抓人、害人。唯一一次，还是蝎子精盯上了唐僧，还抓了唐僧，但蝎子精并不是要吃她，她居然想和唐僧结婚。这件事要从唐僧一开始进去女儿国地界开始说，那时蝎子精就盯上了唐僧一行人。

再后来唐僧误喝了女儿国子母河的谁，再到女儿国国王对唐僧一见钟情等等，这些事件的发生都落在蝎子精的眼里，而在唐僧交换通关文牒的时候，蝎子精出现并抓走了唐僧，连孙悟空都不是蝎子精的对手。

无奈的孙悟空这才去了南海找了观音，所以观音道出蝎子精的来历。蝎子精既然一直关注唐僧一行人行程，为何不早早把唐僧抓了，一定要等到唐僧和女儿国国王交换了通关文牒后才动手。

而且还没有伤害女儿国国王，丝毫不敢动女儿国国王的一根毫毛。这就让人很不解，蝎子精为何不敢杀害女儿国国王，还跟她做了多年的邻居。这是为何?其实是因为女儿国国王的真实身份不简单，蝎子精非常忌惮女儿国国王，只敢在这个时候出来，抢走她的的男人。

我们也知道，猪八戒非常好色，当年因为调戏嫦娥被贬下凡，所以他一直都是色心未改。但猪八戒却不敢直视女儿国国王，这不合道理，女儿国国王长得倾国倾城，为何猪八戒始终很正经，不敢多看女儿国国王一眼?在原著中写道：宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。

所以说猪不戒不敢直视女儿国国王，是因为女儿国国王是王母下凡。也许有的人会问，王母娘娘不是在天上，怎么还转世?其实王母娘娘有千万化身，这女儿国国王只是其中一个分身转世。

文杰

以下文章之一:第二次“南方之旅”作为一本书

自古以来，完成一件事有多难就像赤脚走过一座刀山。范楚以微弱优势逃出安南政府城后，从逃回的士兵那里得知蔡袭击了他的家人和70多名部下。他的一些家庭成员和长子范涛去世了，一些被抓获。长叹一声，他踏上了从海门(今江苏南通)返回中原的旅程。同年9月11日，范初到达滕州(今广东省滕县)，9月底赴襄阳，向襄阳武官张守忠报到。

在张守忠的安排下，范初在养伤期间，向家人打听下落，整理文稿。公元865年2月，范朔在查阅《云南志》等书的基础上，完成了《云南志·舒曼》的初稿，并由张守忠呈送朝廷。之所以取这个名字，是因为中原人把云南各民族的成员都称为“蛮子”(古人的称谓后来成为南方民族成员的统称)。范楚称洱海地区的乌曼和白马的不同民族的部落为“芒树”。从此，乌曼和白马就一直传到了后世。

漂亮书的内页

尽管任务完成了，范初还是很不安。毕竟，这是第一稿，书中很多内容都不扎实。

同年6月，被任命为夔州(今四川奉节东)总司令的范初，毅然拖着病体再次“南下”，特别关注贵州、荆、巴、夏思毅的民族情况。同时，还参考了《后汉书》、《夔正地图册》、《易洸记》(王明亮著)等古籍，将其收入《南游记》。其调查的广泛内容可以称之为“把天地禁锢在一条线上，把一切都投入到笔端”。

在范初的第二次“南方之旅”之后不久，世界著名的地理专著《舒曼》终于完成了。本书共分十卷，第一卷主要记录云南境内的行程，第二卷主要记录山、河、河，第三卷主要记录六部诏令，第四卷主要记录地名，第五卷主要记录当地的“六个节令”，第六卷主要记录云南的城镇，第七卷主要记录云南的产品， 第八卷主要记录野蛮人的习俗，第九卷主要记录南蛮宗教，第十卷主要记录南蛮边境与野蛮国家的联系。

樊卓的《芒书》

樊哙没有想到几年后，樊哙的《芒书》会取代元子的《云南志》，流传到后世。究其原因，不仅在于该书吸取了多少前人的成果，还在于作者卓有成效的实地考察，即上文提到的第二部《南方游记》。

第二部分的第二部分:穿越时代的地理专著

樊哙甚至没有想到，自己辛辛苦苦写成的《芒书》会比《云南实录》对后世产生更大的影响。

“满书”主要记录云南省及其周边地区的自然地理、城镇、交通、里程和产品，特别是南诏的历史、政治、经济、军事和云南各族人民的生活习俗。在这方面，《邙树》是研究唐代西南民族史最重要的著作。因此，这本书也被称为《云南志》、《云南志》、《南夷志》、《南蛮志》等。

“漫画”有两个最大的优点。首先，它系统地介绍了南方的交通。云南地处高原，山多，交通极为不便。交通问题已经成为制约区域发展的主要因素。只有清楚地解释交通问题，这本书才能有它的灵魂。《邙树》第一卷聚焦于六条道路，其中两条价值最高。第一篇文章描述了从交趾(靠近河南，越南)通过安宁到南诏(现在云南大理附近)的首府莒城的时间表。通过描述旅行发生的地点，自汉唐以来沿途发生的重要历史事件都附在后面。这加深了人们对这个地区的了解。第六条记录了从郦州(今四川江源县)经清溪关和泸水到大理的第一条线路。还叙述了沿线地区的少数民族分布、民族风俗、历史事实和轶事。

另一个优势是对东南半岛地理的系统记录。东南半岛的主要河流和山脉，以及密山都(现在的伊洛瓦底江口)、表(现在的缅甸)、昆仑山(在印度的日那半岛以南，现在的泰国)、大秦婆罗门(印度)和小婆罗门(在东印度的阿萨米以南)等国家的风土人情、产品气候、宗教信仰、珍稀产品。在世界历史上，东南半岛相对缺乏古代历史和地理文献，“舒曼”弥补了这一遗憾。

时间和空间的斗争。300多年后，宋代文学巨擘欧阳修编辑《新唐书》时，惊喜地发现了《邙树》手稿。惊讶之余，他毫不犹豫地将作者创作的前因后果写成《艺文志》，以便后人能知道樊卓“南巡”的始末。欧阳修对史料的了解有限，后人对范初的了解也仅限于他的写作过程。

后来，明朝伟大的天才解缙在编纂《永乐大典》时，将《邙树》收入《云南史志》中。清朝甘龙年间，大臣们根据《永乐大典》编撰了《邙树》，并将其选入《武英殿藏宝典》出版，并向世界发行。后来，到了清代中后期，闽粤的《琳琅秘室丛书》和《简溪村社会杂志》都进入了《靓书》的重印版。《云南志》收录了《东野观》和《知止斋》的单行本。

虽然它被广泛流传，但很少有人做细致的研究和校对。新中国成立后，历史学家向达(注1)发现了《书》的魅力，并在考据学和史实注释方面进行了系统整理。1962年，中华书局出版了《美丽的书》一书。此后，学者方国舆(注二)撰写了《范朔云南志略》，详细考察了《芒书》的名称、资料来源和版本。一千年的地理专著终于以崭新的面貌迎接了世界！

达版《芒书》解读

附言

2003年，人民网报道，有1000年历史的白族诺邓村为世人所知。2014年，中央电视台的《舌尖上的中国》推出了美味的食物，比如糯登村的火腿。“诺登”在白语中的意思是“有老虎的山坡”。诺登村位于云南省大理白族自治州云龙县北部的一个山谷中。自唐代南诏以来，“诺邓”村的名称一直没有改变，故称“千年白村”。该村现代民居建筑罕见，有大量明清建筑和著名的黄愚亭道教建筑。这个小村庄，历史上有记载，历经唐、宋、元、明、清四个朝代，历经1138年，是古代的一个伟大的地方。因为这是一个典型的依靠盐井生存的村庄，所以最迟在唐朝就已经挖井制盐了。

千禧诺登村

据考证，糯登村是滇西北最古老的村落，也是唯一一个在邙树中记录的同名村落。北登村浮出水面，让世界再次领略漫画的魅力，让更多的人加入到漫画的研究中来。也许这是历史对范初精神的最好安慰！

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注1:向达(1900-1966)，湖南溆浦人，笔名方辉，佛耶舍，土家族，历史研究专家。1919年考入南京师范大学，1937年赴德国学习从中国掠夺的壁画。1938年回国后，他成为浙江大学和西南联合大学的教授。中华人民共和国成立后，他曾任北京大学历史系教授兼图书馆馆长，中国科学院哲学社会科学系成员。“文化大革命”爆发后，他遭到了残酷的批判，最终死去。他著有《唐代长安与西域文明》、《历史目录学概论》、《伦敦敦煌文献目录》、《三宝宦官西游记若干资料》等。

注2:方国宇(1901983)，纳西族，当代著名社会科学家、教育家，九三学社成员。向钱、、章太炎、刘半农等著名专家学习。云南省丽江市古城区五一街的人们。曾担任编辑、教授、系主任、文法学校院长、云南同治博物馆编辑、博物馆筹备委员会副主任、云南民族学院副主任、云南省少数民族社会历史考察队副队长等职务。他撰写了大量著作，如《云南史料目录概观》、《西南历史地理考证》、《彝族史稿》、《云南史论》等。被称为“华南虎，云南巨人”。

天快黑了。八戒和悟空找遍了整条街，也没找到客栈。八戒道:“那里连客店也没有。今天我们不得不露宿街头。”得到他帮助的小朋友听到了猪的话。小朋友高兴地跑过来说:“猪叔叔，我叫小文。我把你的事告诉了我的家人。我们都非常感谢你。请呆在我家。”

猪兴奋地说:“太好了。小文要给你猪叔叔准备一顿素餐！”小文:“好！我不在乎你是否有足够的钱。”晚上，小文的妈妈为猪和悟空准备了一顿美味的饭菜。猪狼吞虎咽地吃完饭，不一会儿就把它吃光了。小猪吃完后问小文:“小文，我知道你的生日，但我不知道你今年多大？”

小文:“八姐叔叔，我初次登台就考验你了。我家有四口人。我祖父比我父亲大26岁，我母亲比我大26岁。今年，我们家四口人的总年龄是126岁。五年前，我们家四口人的总年龄是107岁。你知道我今年多大吗？”猪正要显示他的数学天赋时，他说:“没有问题对我来说太难了。用你的头脑来帮助消化。”

八戒仔细思索片刻，对小文说，“你的问题错了。今年，你四口之家的年龄是126岁。五年前，你们四口之家的年龄应该是126-5× 4 = 106岁。”小文做了个鬼脸，跑了。八戒不解，回头问悟空道:“悟空，怎么了？”悟空笑着说:“你这个白痴，意思是小文不是五年前出生的！”猪突然意识到，“我知道了！小文不是五年前出生的，所以小文今年应该四岁了！”

说到佛祖其实大家也只是在小说里面听到而已，很多人也都说了，真正相关的知识真的是少太多了，所以还是需要多学，最近很多人都说了，想看看这个十大佛祖到底是怎么排名的，还看看这些佛祖的排行又是什么样的，下面我们继续来分析看看吧!

十大佛祖排行是：

1、摩诃迦叶，苦行第一

大迦叶称为摩诃迦叶，意为饮光。是佛的衣钵传人，是付法藏的第一祖。佛陀曾拈花示众，大众皆不解其意，唯大迦叶以笑对佛。佛将法藏传给迦叶，也告诉迦叶，在佛灭度后，迦叶也不能灭度，一直要等到弥勒佛出世，将释迦牟尼佛传给他的袈裟交给弥勒佛。迦叶被尊称为头陀第一，也是过去苦行最为第一，是最无执着之念者，曾受佛陀分予的半个座位与佛。同坐。在佛涅盘后，曾率众进行了第一次经文的结集。

2、阿难陀，多闻第一

阿难也称阿难陀，意为欢喜，无染。面如满月，眼如青莲华，身光净如明镜。阿难的记忆力超群，佛说的每一句话，都过耳不忘，如同水从一个斛中倒入另一个斛中而无遣洒、被称为多闻第一而经文也绝大多数是阿难记下，后来编集而成。这都是阿难在久远以前，发愿要护持一切如来正法的结果。阿难是侍佛弟子，曾力劝佛陀充许女子出家入于佛教，成为比丘尼。

3、舍利弗，智慧第一

舍利弗又称作舍利子，是佛的首座弟子，聪颖过人，如同是佛口中的莲花化生，被称为智慧第一。常常受与问答般若波罗密中的奥义。据>的记载，舍利弗当于未来作佛，号华光如来。

4、须菩提，解空第一

须菩提为善业，善吉，空生。智慧过人，被誉为解空第一，善解空义，在>中就是须菩提与佛的对答。

5、富楼那，说法第一

富楼那又作弥多罗尼子，意为满慈子，满祝子，满愿子。善长说法，受教化者万千。被誉为法说第一。据>中记载，富楼那当于未来作佛，号法明如来。

6、大目犍连，神通第一

大目犍连称作神通第一。在>中，大目犍连道，我游十方而无挂碍，神通发明推为无上，十方如来叹我神力，圆明清静自在无畏。

7、摩诃迦旃延，议论第一

摩诃迦旃延被誉为议论第一。善于辩论，常与外道议论，能用简短的言辞，巧妙的方法，将问难的人说的心悦诚服。

8、阿尼律陀，天眼第一

阿那律译为无灭，如意，无贪，不争有无。曾贪于睡眠，被佛呵责，人不能如同猪一样，整日只知睡觉。于是不眠修为，后患眼疾，导致失明。经佛开导，天眼通现，能见天上地下六道众生。被誉为天眼第一。

9、优婆离，持戒第一

优波离精于戒律，修持严谨，誉为持戒第一。在经集结时，诵出律部。罗睺罗佛出家前的儿子，意为覆障，执日。精进修道。被誉为密行第一。

10、罗睺罗，密行第一

罗喉罗系佛陀出家前之子。又作罗怙罗、罗护罗或罗云，意译为覆障、障月或执日。以其出生为罗喉罗阿修罗王障月食时，故取名为罗喉罗。关于罗喉罗的生母，诸佛典中说法不一，或渭瞿夷，或谓耶输陀罗，但后者比较普遍。据《未曾有因缘经》卷上载，佛陀成道后六年还迦毗罗卫城，令罗喉罗出家，以舍利弗为和尚，目犍连为阿奢梨，此即为佛教有沙弥之始。其为沙弥时，有种种不如法，受到佛陀的训诫，后严守制戒，精进修道，得阿罗汉果，被誉为密行第一。

讲述了小姑娘爱丽丝追赶一只揣着怀表、会说话的白兔，掉进了一个兔子洞，由此坠入了神奇的地下世界。在这个世界里，喝一口水就能缩得如同老鼠大小，吃一块蛋糕又会变成巨人，同一块蘑菇吃右边就变矮，吃其左边则又长高。在这个奇幻疯狂的世界里，似乎只有爱丽丝是唯一清醒的人，她不断探险，在探险的同时不断认识自我，不断成长，终于成长为一个“大”姑娘的时候，猛然惊醒，才发现原来这一切都是自己的一个梦境。

《爱丽丝漫游记》是刘易斯·卡罗尔的成名作，英国最受欢迎的儿童读物，世界十大著名哲理童话之一，魔幻、荒诞小说的先驱之作。出版后风靡全球，几乎赢得了所有读者的青睐，并被翻译成世界大部分主要语言，甚至世界语及土著语，还被编成戏剧、电影、芭蕾舞、哑剧等；而书中的内涵，更吸了文学、心理学、哲学、数学、语言学、符号学等领域学者的重视，关于它的研究广泛而深入，各种理论与发现层出不穷。“爱丽丝”已成为适合儿童纯真情趣的逻辑和数学心智的完美创造物。

《爱丽丝漫游奇境》讲述了一个名叫爱丽丝的小女孩，在梦中追逐一只怀里揣着一块怀表、会说话的白兔而掉进了兔子洞，从此开始了一段漫长而又惊险的旅行。

旅行并不是充满了欢笑和乐趣，它有刺激、有惊险、有奇遇，有许多会讲话的生物以及像人一般活动的纸牌。爱丽丝在寻找回家的路的过程中，结识了会隐身的柴郡猫、爱睡觉的睡鼠、总是哭泣的素甲鱼、脾气暴躁的红心王后……她喝一口饮料就会缩小成老鼠大小的人，吃一块蘑菇又能迅速长成一位巨人。在这个神奇而古怪的地下世界里。所有的人都疯疯癫癫、脾气古怪，发生的事情都出乎意料，十分离奇。只有爱丽丝是唯一头脑清醒的人。但她也成为了这个魔幻世界里被众人排斥的一个人。

在故事的结尾，爱丽丝成为了新的被砍头的对象，在这危险的时刻，爱丽丝被惊醒了。她这时才发现刚才所经历的一切原来是一场梦。

说到《西游记》大伙都爱看，小编也爱看，最近很多人也都说了，其实我们看的《西游记》太阉割了，看原著那叫一个给力，精彩绝伦，《西游记》里面如来最厉害没有大的异议吧，但是话说这个如来啊他竟然怕九灵元圣，那么有的人要问了，这到底是为什么呢?这个九灵元圣的真实身份又是什么呢?下面就着这个问题继续来分析揭秘看看吧!

如来怕九灵元圣其实不算怕，准确来说应该是给九灵元圣面子，为什么给九灵元圣面子，因为九灵元圣的主人来头也很大很大啊。

说到西游记，必定少不了妖魔，而说到妖魔，就会想起那些仙神的坐骑，而仙神坐骑中，最厉害的还要数他-------九灵元圣。确实，他的本尊是九头狮子，是西游中唯一不理会如来灵山安排去吃唐僧的妖怪，也是西游中唯一凭实力可以一招制服孙悟空的大妖怪。

当然，这都沦为坐骑了，他再厉害也厉害的有限，在他之上还是有许多大能可以打赢他的，比如三清、燃灯古佛、如来....没错，如来也可以轻易收拾他!既然如来可以收拾他，那为何他不听安排，不去给唐僧制造劫难，如来确不生气，不找他麻烦呢?

其实如来如何会不生气，为了西游佛门不知道付出了多少代价，才跟天庭地府，三界势力达成一致。如今，这九头狮子居然阳奉阴违，差点就坏了西游，导致西游八十一难不完整，如来宰了他的心都有了。不动他，只是看在他主人太乙救苦天尊面子上罢了!

这太乙救苦天尊能有如此面子，那他有究竟多厉害。在西游记中，他并未现身，也就无从知晓，但在其它古书中却有关于他的记载，据《太乙救苦护身妙经》记载：“东方长乐世界有大慈仁者，太乙救苦天尊化身如恒沙数，物随声应。”

简单点来说，这句话的意思就是，太乙救苦天尊创造了东方长乐世界，是一为创世神明。

而且他不仅掌握这生命创造，也掌握着死亡轮回，他曾化身入地府任职，他在地府法身名叫“鬼王” ，全称是“幽冥教主冥司面然鬼王甶孑大帝”。

当然实力再强也不过个人，根本不可能让灵山佛门这个庞然大物如此给面子，真正原因还是因为其分身众多。没错，太乙救苦天尊有十个分身，统称为十方救苦天尊，他们分别是：

东方玉宝皇上天尊、南方玄真万福天尊、西方太妙至极天尊、北方玄上玉宸天尊、东北方度仙上圣天尊、东南方好生度命天尊、西南方太灵虚皇天尊、西北方无量太华天尊、上方玉虚明皇天尊、下方真皇洞神天尊。

有了这十个化身，分布在西游世界的五方八位，整个三界就在太乙救苦天尊的监控之中。而西游之时，天机混乱，任何人都无法测算天机，这时情报的力量就尤为重要了。为了自家佛门的取经大计，如来如何会在此时得罪太乙救苦天尊。

九灵元圣简介

九灵元圣，《西游记》中的妖怪，又叫九头狮子;是太乙救苦天尊阁下的座驾。整部《西游记》中，极少数对唐僧肉不感兴趣的妖怪之一。

趁天尊狮奴偷喝太乙天尊的轮回琼液沉醉之际，私下凡间，在玉华州竹节山九曲盘桓洞落草为妖三年(天上一日，人间一年)，并收下黄狮、狻猊、抟象狮、白泽、伏狸、猱狮、雪狮七狮;它被七位狮子精尊称为“祖翁”，旗下徒子徒孙无数。

技能：

吼声:上通三圣，下彻九泉。太乙天尊介绍，剧情无表现。

九口擒拿:摇摇头，九口一出，必然擒敌，就连孙悟空也被其所擒。实际剧情第二次被孙悟空回头跳开。

掐算之能:需要低头半晌，才能知道黄狮孙遭了毒手。可惜等算完七狮已经被全灭。

驾黑云:飞举之功。

摄法:将人摄走。

要说在《西游记》里面，谁的地位最高，很多人首先想到的一定是玉帝、如来这一类的人物，的确，他们虽然不能放在一起说，但是在各自统领的地界，却都可以说是最高级别的人物。而在书中却有一个奇怪的事情，唐僧师徒在路过女儿国的时候，就已经出现了蝎子精，她原本是在雷音寺听佛讲经，如来可能是不经意间将她推了一把，她就将如来蜇伤，后来逃到西梁女国附近的毒敌山琵琶洞做起了妖怪。然而连如来都敢蜇的蝎子精，居然不敢对女儿国国王下手，不敢伤害她，这究竟是为什么呢?

女儿国国王想要将唐僧留在西梁女国，但是唐僧坚定的要离开去西天取经，之后在出城的时候就被蝎子精抓走了，很显然，蝎子精一直都在关注他们的行踪，然而作为妖怪，而且还是连如来都敢蜇的妖怪，蝎子精明明知道唐僧就在女儿国，却一直都不敢对他下手，只有在他出来了之后才敢下手。而且蝎子精的洞府就在女儿国旁边，作为妖怪，她居然从来不去残害女儿国的人，甚至可以用安分守己来形容，这可真的是怪事一件。

所以很多人应该都很好奇，究竟女儿国国王的真实身份到底是什么吧。其实可以从原著当中对国王的一首诗中找到答案，“宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池”。这句诗中，就是第二句话暗示了她的身份，这句话当然可以认为是一种形容，是说国王像王母一样雍容华贵，高高在上，但是为什么不能认为，女儿国国王其实就是王母呢?就算不是王母本人，也会是她的一个化身之一，就像是如来有很多化身一样，王母当然也可以有很多化身。

而西王母在古代的神话中，就是天下女仙的首领，所有的女仙在王母面前都不敢造次，更不要说女妖了。蝎子精即便敢蜇如来，但是面对王母还是不太敢的，毕竟如果论年份的话，王母成仙的时间还是很早的，地位也很重要。

晚上，猪完成了植树，漫步在高老庄。他仍然不开心，因为他白天没能抓到小偷。他嘀咕道，“跑得快有什么奇怪的？虽然我的老猪跑不快，但我有足够的力气！”

当他来到老会员的家时，他看到老会员愁眉苦脸的脸，问道:"老会员，是什么让你不开心？"老围:“农忙季节到了，村民们要种树种地。我有点忙。我担心春播会错过，今年的收成会受到影响。我们村有400亩土地。最初，它可以在10天内由8个人完成，刚好赶上农忙季节，但现在我们只能调动6个人来做。当耕作结束时，我们也错过了耕作季节！”猪拍着胸脯说:“让我的老猪帮忙耕田吧，我不但赶不上农忙，还能提前两天完成。”

老会员疑惑地问，“如果你被加进去，只有7个人。我们怎么能提前两天完成耕作呢？”八戒拿起他的九齿耙，笑道:“我一个人耕地能管四个人。每个村民每天犁地400÷8÷10=5亩，那么我可以每天犁地5×4=20亩，400÷8天(6× 5+20) = 8天，只需提前两天。”老会员激动地说:“我真不知道该怎么感谢你！”八戒:“不用谢我，多给我准备些馒头，让我吃得饱，努力工作！”这时，猪八戒发现了自己擅长的另一面，心理平衡好了许多。

以下是小编为大家整理的关于舟山朱家尖的游记攻略，欢迎大家阅读!

这次去朱家尖玩总体来说还是比较愉快的，但是因为经验不足，也造成一定遗憾，现记录以下几点，以备下次去玩：

1、我们是在黄龙集散中心坐的车，是早上8：30的，这个时段刚好是杭州早高峰，所以我们去的时候差点没赶上车，下次可以买7：30的。这车和回来的车一比真是太好了，位置大，服务态度好，虽然那陪乘人员的话我不太能听清楚，不过她态度还是很好的，而且最大的收获是收到了旅游公司送的一小包吃的，从而知道“正龙”的鱿鱼丝很好吃，导致我们回来的时候特意找这个牌子买。对了，这车上能定回程的车票，但只能定该车次的，因我们时间估算不好，所以未定，此及一大失策;

2、路上大概是开了3个多小时的样子，我们开始坐轮渡，轮渡上大概花了半小时就到了沈家门，然后又接着坐车。因旅游车不进站，所以我们是在一个站点下的，这里离沈家们车站大概10分钟路程，下了车如果不去车站买回程票的话可以直接在站点上等公交车，或者是打的去南沙。对了，不用担心会错过站，因为之前和陪乘人员打过招呼，是她来叫我们的。我们是先往回走，然后去买了票，以为要吧玩到很玩所以买了4点半的车，此及失误二;

3、出了车站，我们走到公交站台，因之前定的“南沙阿拉小院”的小虞告诉我怎么坐车，所以我们直接在那等，但没等到到情人岛的车，不过一辆公交车看我们人多，答应直接送我们去南沙，票价也是6.5元。这路上也花了半个多小时。

4、到了南沙后，我与小虞联系，她妈妈也马上来接我们了，在这里要说下，老板娘真年轻呀，想不到女儿这么大了。

其实这里的农家旅店和下车的地方都差不多路，到海边也都很近。这个旅店是我定的，因为一个标间是二个大人加二个小孩子，所以要贵点，150元每间。旅店还是很干净的，装修很新，装修味道还有一点但不至于影响住宿，如果不带孩子住的话，价格应该可以再便宜点。

5、我们稍微休息了下就去了南沙，老板很好，虽然我们很多小朋友已经都够上买半票了，但她都帮我们带了进去，只不过成人票就没得优惠了，不过总体来说还是很合算的。我们下水的时候差不多4点了，所以在6点不到时已经觉得有点冷，不敢让孩子们下水了，不过这时候也差不多开始卖晚上的票了，我们就洗洗回去休息，因为第二天准备去看日出，所以晚上也没出去，得让孩子们早点睡。晚饭也是旅店里吃得，味道还行，但因为我们是包餐包掉的所以我要大吼一声“海鲜好少呀”，不过也无可非议，毕竟我们那么多人才500元，到了那不管在哪吃总之都要做好被宰的准备。在这里要说说我们犯的最大的一个错误，因为太迟到南沙所以我们只玩了二个小时，虽然第二天早上又去看了下早上的海，但是如果下次去，其实应该第一天稍微等下，到6点的时候就可以让店家带我们免费进去，然后第二天再好好的在里面玩一天。

6、我们第二天早上看了海后，因为要回杭所以远的地方去不了，只好去乌石滩，这个地方怎么说呢，总之花30元进去很不值，这里的海水是要清点，但是因为水比较深，我们带着孩子也不太敢到下去，只是在鹅卵石上走了走，而且能走的地方也只是很小的一块陡坡，然后坐了一回船，那船夫还不停的鼓动我们去抓螃蟹，真郁闷。不过在里面买了个西瓜真是太美味了。

7、因时间还早我们决定早点去沈家门买点特产然后坐车回杭，后来一问车票是可以换的，只需补差价，所以我们直接在车站内买了点鱿鱼片等，将车票换到了1点多的。不过因渡轮误点的缘故，所以1点多的车只到2点多到，这车我真受不了呀，气油味非常重，一起的游客还以为油桶漏了让司机检查下，我慌兮兮的还朝窗户看了看有没小铁锤，不过不出意外，没看到。而且空调不能自己调，我都快被冷死了，最后边上好心的帅哥和我调了下位置，总算活着回杭了，下次坚决不坐东站的车了。

8、回来算了下帐，和女儿二个人一共花了600元多点，老公说真便宜呀，想想也是，只是时间太紧了，希望下次能在海边多呆几天。