诈巧不如拙诚的意思是什么(热门20篇)

“相濡以沫，不如相忘于江湖”的字面意思：鱼吐出唾沫，互相润湿对方身体，还不如各自游到大江大湖里去，互相遗忘，也更加自由。这句话常用于比喻与其受困于艰难的处境里，用微薄的力量互相帮助，还不如放弃执著，各自独享自由自在的快乐生活。

相濡以沫的出处

相濡以沫出自《庄子·大宗师》，原句为：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

这句话的意思是：泉水干涸后，两条鱼未及时离开，终受困于陆地的小洼，两条鱼朝夕相处，动弹不得，互相以口沫滋润对方，忍受着对方的吹气，忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。此时，两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。

相濡以沫原本用于指夫妻感情，也可用于朋友。其近义词为：同舟共济、风雨同舟、同甘共苦、生死与共。相濡以沫比喻同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

与其锦上添花不如雪中送炭的意思是，与其在别人飞黄腾达、正是风光的时候，你去向人家道喜，还不如在人家不如意的时候，给人送上帮助。这句话告诉我们，与别人相交的时候，要懂得对方真正需要的是什么。

锦上添花比喻好上加好，美上添美。已经做得很成功了，又给予了一定的帮助，使这件事情更加完美。雪中送炭是指在下雪天给人送炭取暖，比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。与其锦上添花不如雪中送炭的意思是指：与其在别人飞黄腾达、正是风光的时候，你去向人家道喜，还不如在人家不如意的时候，给人送上帮助。这句话告诉我们，与别人相交的时候，要懂得对方真正需要的是什么。

这句话其实是一个典故，据说，宋太宗贵为帝王，却知道创业不易，因此生活很俭朴，也很能体恤百姓。有年冬天很冷，太宗穿着狐狸皮外套，坐在温暖的屋子里还觉得冷。他思虑道：“天气这么冷，那些缺衣少柴的百姓肯定也很冷。”

于是，他把开封府尹召进宫，对他说道：“现在这么冷，我们这些吃穿不愁的人都觉得冷，那些缺衣少食、没有木炭的百姓肯定更冷。你现在就带人拿着衣食和木炭去城里走走，帮帮那些无衣无柴的百姓。”开封府尹听后，立刻带人拿着衣食和木炭，去问候那些贫困的百姓。受到救助的人们都很感激。于是，历史上便留下了这句佳话。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的意思是：年轻的时候不知道努力学习，到老了才后悔读书太迟。用来劝解年轻人趁早努力学习，免得将来后悔。“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”出自唐代大书法家颜真卿的诗《劝学》。

《劝学》原文：

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文：

每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

颜真卿出生于琅玡临沂，字清臣，号应方，小名羡门子，唐代有名的书法家，与赵孟頫、柳公权、欧阳询合称为“楷书四大家”，与柳公权并称为“颜筋柳骨”。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

曹睿上位以后，因为他和曹丕的关系，导致他对自己身边的人疑心都很重，哪怕是自己身边的四位托孤大臣。所以曹睿经常会让托孤大臣们出外勤，自己好在朝中独揽大权。不过这也导致曹睿虽然是皇帝，但在朝中却没有什么信任的人，这点对他来讲是非常不利的。所以有很多大臣反而利用这点欺骗曹睿，这次要为大家讲述的成语“巧诈不如拙诚”就和曹睿还有一位叫刘晔的大臣有关，一起来看看到底发生了什么事吧。

今天的三国成语故事见于《三国志·刘晔传》注引《傅子》，时间是在魏明帝太和年间，主人公是刘晔。原文如下：

或恶晔于帝曰：“晔不尽忠，善伺上意所趋而合之。陛下试与晔言，皆反意而问之，若皆与所问反者，是晔常与圣意合也。复每问皆同者，晔之情必无所逃矣。”帝如言以验之，果得其情，从此疏焉。晔遂发狂，出为大鸿胪，以忧死。谚曰“巧诈不如拙诚”，信矣。以晔之明智权计，若居之以德义，行之以忠信，古之上贤，何以加诸?独任才智，不与世士相经纬，内不推心事上，外困于俗，卒不能自安于天下，岂不惜哉!

这段记载的大意是：有大臣非常讨厌刘晔，于是对魏明帝曹睿表示：“刘晔这个人对陛下并不忠心，他仅仅是善于揣摩陛下的心思而故意提出与陛下想法一致的建议。陛下可以试着与刘晔交谈，故意反着来问他，如果刘晔的意见与陛下的说法想法，就证明刘晔的真实想法与陛下一致。如果他的回答与陛下的说法完全一样，足以证明刘晔是在附和陛下。”于是，魏明帝曹睿便按照此人的说法进行验证，果然发现刘晔事事都在附和自己，从此疏远了他。刘晔因此精神失常。后来他被任命为大鸿胪，忧郁而死。

俗话说：巧妙的奸诈不如拙朴的诚实，这句话是对的。以刘晔的明智和头脑，假若居之以德义，行之以忠信，就会成为真正的贤士。而他却依仗自己的能力，对内不推心置腹地侍奉皇帝，对外被世俗的事情所困扰，致使自己难以善终，实在是太可惜了!

本文要介绍的三国成语，便是文中所提到的“巧诈不如拙诚”，意为巧妙的奸诈不如拙朴的诚实。这句成语的最早出处是《韩非子·说林上》中的“巧诈不如拙诚。乐羊以有功见疑，秦西巴以有罪益信。”

刘晔即便在人才济济的曹魏谋士群中也称得上是一位出类拔萃的人物，可谓足智多谋，算无遗策，没有出现过任何的失误。不过，刘晔也有个致命的弱点，阿谀奉承，欺上瞒下。最终，刘晔的这些小伎俩被魏明帝曹睿识破，竟然吓得精神失常，到头来郁郁而终，也算是自食其果。

吕蒙一直是东吴的一位福将和奇才。早年鲁肃就看出了吕蒙的能力，还督促他平时多加学习，结果士别三日，定当刮目相看。等鲁肃在此找上吕蒙时，发现吕蒙已经对很多文学有了自己的见解，此后，吕蒙也成了古代将领勤补拙、笃志力学的代表。这次要为大家介绍的成语“鸷鸟累百不如一鹗”就和吕蒙有关，东吴的确是一方水土养育一方人，四大谋士皆为东吴做出过巨大的贡献，看看这次吕蒙到底做了哪些事吧。

今天的三国成语故事见于《三国志•吕蒙传》，时间是在献帝建安十九年(公元214年)，主人公是吕蒙。原文如下：

曹公遣朱光为庐江太守，屯皖，大开稻田，又令闲人招诱鄱阳贼帅，使作内应。蒙曰：“皖田肥美，若一收孰，彼众必增，如是数岁，操态见矣，宜早除之。”乃具陈其状。于是权亲征皖，引见诸将，问以计策。蒙乃荐甘宁为升城督，督攻在前，蒙以精锐继之。侵晨进攻，蒙手执枹鼓，士卒皆腾踊自升，食时破之。既而张辽至夹石，闻城已拔，乃退。

权嘉其功，即拜庐江太守，所得人马皆分与之，别赐寻阳屯田六百人，官属三十人。蒙还寻阳，未期而庐陵贼起，诸将讨击不能禽，权曰：“鸷鸟累百，不如一鹗。”复令蒙讨之。蒙至，诛其首恶，余皆释放，复为平民。

这段记载的大意是：曹操派朱光担任庐江太守，在皖县屯田，大量种植水稻，又派人招降鄱阳一带的贼人首领，让他们充当内应。吕蒙表示：“皖县田地肥沃，如果一旦成熟收割，曹军的军队人数势必得到增长。这样持续数年，曹操的优势也就形成了，应该早点将他们除掉。”

于是，孙权亲自率军出征皖县。战前，孙权召见了不少将领，询问对策。吕蒙推荐甘宁为升城督，在前方督战，吕蒙率精锐部队紧随其后。凌晨进攻开始后，吕蒙手持鼓槌擂响战鼓，士兵们踊跃攻城，到吃早饭时就将城池攻克。此时，张辽的大军已到达夹石，听说皖城已被攻克，便撤了回去。

战后，孙权将吕蒙晋升为庐江太守，战斗中抓获的俘虏都分给了吕蒙，另外赐给他寻阳屯田户六百人，下属官吏三十人。吕蒙回到寻阳不到一年，庐陵贼人作乱，不少将领前去征讨但却未能取胜。孙权说：“凶猛的鸟上百只，也不如一只鹗。”又命令吕蒙前去征讨。吕蒙到了庐陵，诛杀贼人中的首恶分子，其余的全部释放，让他们重新成为平民。

本文要介绍的三国成语，便是孙权口中的“鸷鸟累百不如一鹗”，意为凶猛的鸟上百只，也不如一只鹗，比喻众多平庸者远不及一位出类拔萃者。这句成语的最早出处是《史记》中的“赵简子曰：鸷鸟累百，不如一鹗。”

汉末三国时期出现了不少作战勇猛、战绩卓著的将领，与曹魏集团将星如云相比，东吴集团也不遑多让。但在东吴的众多将领当中，谁才是孙权眼中的第一猛将呢?这个成语故事给出了答案。孙权特意用了“鸷鸟累百不如一鹗”这句成语指出吕蒙与其他将领的不同。显然，在孙权看来，即便如甘宁、黄盖这些将领，都远远比不上吕蒙。

简要回答

“授人以鱼不如授人以渔”它的大致意思是说，与其传授给人既有的知识，不如传授给他学习知识的方法。

“授人以鱼不如授人以渔”是我们常说的一句俗语，可是我们大部分人却不明白它是什么意思，现在就让小编来带大家了解吧。

详细内容

授人以鱼不如授人以渔 --语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”

汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言 曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”

说的是传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。

第一个鱼字是名词,就是我们普通中说的食用的鱼类.第二个渔字的意思是动词,就是渔猎的意思。

给别人一条鱼,不如教他捕鱼的方法。引伸意思是帮助别人要从根本上解决问题.。

正确说法应该是百炼钢化为绕指柔，意思是经过百炼的钢，竟然变成可以绕指的柔软之物。“何意百炼刚，化为绕指柔。"是西晋政治家、文学家、音乐家刘琨死前留下的千古绝唱。

明陈仁锡《潜确类书》：平望湖在兴化北，湖中有冈阜古冢，土人偶发之，得一剑，屈之则首尾相就，放手复直如故，出则铮铮有声，刃可斩铁，金开禧中，统兵官高大捷得之，曰：“此古之绕指柔也”

佛家有句经典的话叫“无欲则刚”，“刚”所以化为“柔”是因为有“怕”的顾虑，即有“求未得，放不下”的欲望牵绊。欲望是人的生理、心理本能，无论是舍命，还是求生，都是为欲望做出的选择。生是为了奔向理想的终点而选择的道路，死是为了理想的完成而选择的奉献。无论是舍身忘死的义士，还是忍辱而生的勇士，都不失为一种大义凛然的人生境界。

与其锦上添花不如雪中送炭的意思是：对于本来就生活富裕的人，我们没有必要为他送去财富，为他锦上添花。应该去帮助那些本就穷困潦倒的人，为他们雪中送炭，他们才是需要帮助的人。当你在别人脆弱无助时出现，帮他一把，他才会对你分外感激。

一、锦上添花

1、拼音：jǐn shàng tiān huā

2、释义：意指在美丽的锦织物上再添加鲜花。比喻略加修饰使美者更美，引申比喻在原有成就的基础上进一步完善。

3、引证解释：

毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》：“第一步需要还不是锦上添花，而是雪中送炭。”

姚雪垠《李自成》第二卷第五十章：世上有些人喜欢锦上添花或站在高枝上说风凉话，很难在别人犯了错误时多想想人家的长处。

二、雪中送炭

1、拼音：xuě zhōng sòng tàn

2、释义：在下雪天给人送炭取暖，比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。

3、引证解释：

宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”意思是如果不把炭送在困难时刻，那种营造出的意境和诗意将是勉强和造作的。

“多思不如养志，多言不若守静”的意思是：与其苦心思考不如树立志向，与其发表言论不如守持静心。“多思不如养志，多言不若守静”出自曾国藩。曾国藩是晚清名臣、战略家、文学家，代表作有《治学论道之经》《持家教子之术》等。

曾国藩的介绍

曾国藩出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪，五岁启蒙，六岁入家塾“利见斋”。道光十八年(1838年)中进士，入翰林院。太平天国运动时，曾国藩组建湘军，力挽狂澜，经过多年鏖战后攻灭太平天国。其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。

在曾国藩的倡议下，建造了中国第一艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。

“丹青不知老将尽，富贵于我如浮云”的意思是曹霸爱绘画竟不知老年将至，看待富贵荣华有如浮云一样淡薄。“丹青不知老将尽，富贵于我如浮云”这两句诗是杜甫·《丹青引赠曹将军霸》的名句，表达的是作者对洒脱放达和怡然自得的人生的向往。

杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

曹霸是盛唐著名画马大师，安史之乱后，潦倒漂泊。唐代宗广德二年（764），杜甫和他在成都相识，十分同情他的遭遇，写下这首《丹青引》。

杜甫以《丹青引》为题，热情地为画家立传，以诗摹写画意，评画论画，诗画结合，富有浓郁的诗情画意，把深邃的现实主义画论和诗传体的特写融为一炉，具有独特的美学意义，在中国唐代美术史和绘画批评史上也有一定的认识价值。

“巧诈不如拙诚”这句话出自于《韩非子·说林》，原句是：“巧诈不如拙诚，乐羊以有功而见疑，秦西巴以有罪而益信，由仁与不仁也。”意思是巧妙的奸诈不如拙朴的诚实，乐羊因为有功而被疑心，秦西巴以有罪而更加得到信任，原因就在于仁与不仁的差别啊！

《韩非子》一书是在战国末期著名思想家、法家代表人物韩非子逝世后，由后人辑集而成的，共有五十五篇，十万余字。韩非子是韩国公子，是荀子的学生，但思想观念却与荀子大不相同，他没有承袭儒家的思想，其学说的核心是以君主专制为基础的法、术、势结合思想，秉持进化论的历史观，主张极端的功利主义，认为人与人之间只有利害而没有仁爱，强调以法治国，以利用人，对秦汉以后中国封建社会制度的建立产生了重大影响。

现代人压力过大，有些压力来自职场，而有些来自于生活，当承受不住压力的时候，往往会选择喝酒，欲“一醉解千愁”，可是酒醒后头痛欲裂，此时要能来一碗清粥，那是再好不过的，于是就有了这么一句话：夜晚的酒不如清晨的粥，那么，这句话到底是什么意思呢？

深夜的酒意思大概就是每天陪你到深夜的人有好多玩不完的节目让你迷离，但是都是迷幻的多，清晨的粥虽清淡但是有益身心，可以引申的意思就是想玩你的人会说的天花乱坠朦朦胧胧，爱你的人每天都是对你清淡像是家常便饭一样！

人们都说喝酒喝到八分醉，爱人爱到七分情，可谁不是喝酒喝到吐，爱人爱到哭，清晨的粥能填满胃，深夜的酒却能填满心，清晨的粥比深夜的酒好喝，骗你的人比爱你的人会说，如果等不来清晨的粥，那就给我倒满深夜的酒，大不了一醉方休。喝过深夜的酒，也喝过清晨的粥，谁不想身边有个陪自己喝深夜的酒，也为你熬清晨的粥的人呢？但是一个人的时候，我们往往更爱深夜的酒。

“授之以鱼不如授之以渔”的意思是：给别人鱼，不如传授他人怎么捕鱼。“授之以鱼不如授之以渔”常比喻与其传授人现有的知识，不如教会别人学习知识的方法。“授之以鱼”只能缓解一时之饥，却不能解长久之饥。

授之以鱼不如授之以渔

“授之以鱼不如授之以渔”的原话为“授人以鱼，不如授人以渔”。与其相近的句子有《淮南子·览冥训》中的一句话：“乞火不若取燧，寄汲不若凿井”，意思是向人求火不如去找火石，借井打水不如自己去凿井。

又如《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”

“授之以鱼不如授之以渔”告诉我们鱼是目的，捕鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会捕鱼的方法。

传授给人知识，不如传授给人学习知识的方法。指没有直接给物质，而是教方法或信念。道理其实很简单，鱼是目的，钓鱼是手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要学会钓鱼的方法。第一个"授":动词,给。第二个"授":动词,教给,教授。

原文：授人以鱼不如授人以渔--语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”

言传不如身教，身教不如境教的意思是：孩子是父母的影子，孩子是父母的翻版。为了培养孩子的品德，做父母亲的行为要自慎，应该处处做孩子的表率。孩子好的和坏的行为都是父母教育影响的结果。

家长是孩子的第一任老师，要在孩子的成长过程中，树立正确的人生观和价值观，让孩子懂得：什么是是，什么是非，什么可为，什么不可为，让孩子懂得爱，懂得感恩，懂得给予。一个孩子如果在父母的长期保护下，没有经历任何的挑战，过渡到青春期，就会无法掌控自己的能力，而这样的孩子通常都是不懂得防备的。

“若衣服,若饮食,不如人,勿生戚”的意思如下：如果衣着或饮食不如他人，也不必因此悲伤忧虑。这句话告诉我们比起重视外在的吃穿，更应该重视对学识与品德的培养，同时也要自我警惕，勉励自己要奋发图强。

若衣服若饮食的出处

“若衣服,若饮食,不如人,勿生戚”出自《弟子规》。《弟子规》是清代蒙学教材，全文为三言韵文，作者是清代教育家李毓秀。《弟子规》全文共360句、1080个字。

《弟子规》主要阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。全书分为五个部分，具体列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。在清代传统文化中占有重要地位，是清朝时教育子弟远邪小、走正道的读物。全书有七个科目，即孝，悌，谨，信，爱众，亲仁，学文，前六项属于德育修养，后一项，即学文，属于智育修养。

最近看到网友评论演员演技的时候，经常会用到一句话“演技不如emoji台词功底不如siri”，演技怎么和emoji、siri挂上了钩，所以演技不如emoji是什么意思呢?我们一起看看吧。

emoji是什么意思

emoji：绘文字(日语：絵文字/えもじ emoji)是日本在无线通信中所使用的视觉情感符号，绘意指图形，文字则是图形的隐喻，可用来代表多种表情，如笑脸表示笑、蛋糕表示食物等。

最早由栗田穰崇(Shigetaka Kurita)创作，他将目光投向儿时的各种元素以获取灵感，如日本漫画和日本汉字等。“日本漫画中有许多不同的符号。漫画家会画出一些表情，表现一个人满头大汗或是迸发出一个想法时头上出现一个灯泡。”同时，从日本汉字中他获得了一种能力，用简单的字符来表达“秘密”和“爱”等抽象概念。

在日本网络及手机用户中流行。自苹果公司发布的iOS 5输入法中加入了emoji后，这种表情符号开始席卷全球，目前emoji已被大多数现代计算机系统所兼容的Unicode编码采纳，普遍应用于各种手机短信和社交网络中。

演技不如emoji的意思

演技不如emoji是什么意思：针对最近的电视作品中演员的演技问题的回答。有网友在微博吐槽某些演员表现“就ta那演技，还不如emoji”，随后引发后续“台词功底不如siri”神回复，还有网友说，剧情不如网友撕逼有趣。

将这个梗和最近正在热播的新剧结合起来，例如声势浩大的IP剧《深夜食堂》东施效颦抄了皮毛的山寨感以及某些演员浮夸的演技引发了全民吐槽，还有另一部大型颜值爆表的青春偶像剧《夏至未至》，网络上不乏质疑演技的声音。从而使得“演技不如emoji，台词功底不如siri”一梗不断走红网络。

演技不如emoji相关段子

演技不如emoji ，台词功底不如siri，剧情不如网友撕逼有趣。以前的演员是我们知道他的剧名，却不知道本名，比如刘星，曹正淳，步惊云，包租婆，乔峰，李云龙等等，而现在却反过来了，听说了**，***，***，却不知道他们演戏的人物叫什么。

下一句是：不如退而结网。全句意思是：站在河塘边，与其急切地期盼着、幻想着鱼儿到手，还不如回去下功夫结好渔网，这样就不愁得不到鱼。比喻只比喻空怀壮志，不如实实在在地付诸于行动。

临渊羡鱼出处

《汉书·董仲舒传》，书中说：“故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退而结网。”意思是：所以汉朝得天下以来，常想好好治理，可是到现在还没治理好，问题就在于应当改革而没有改革。古人证过： “站在潭边羡慕别人捕到了鱼，不如自己回去编织鱼网。”

用典示例

《淮南子·说林训》：“临河而羡鱼，不若归家织网。”

汉 扬雄 《河东赋》：“雄以为临川羡鱼，不如归而结网。”

汉 张衡 《归田赋》：“徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。”

“授人以鱼不如授人以渔”它的大致意思是说，与其传授给人既有的知识，不如传授给他学习知识的方法。具体内容授人以鱼不如授人以渔--语出《淮南子·说林训》。

《淮南子·说林训》，原文说:"临河而羡鱼，不如归家织网。"

《汉书·董仲舒传》，书中说:"故汉得天下以来，常欲治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。古人有言 曰:临渊羡鱼，不如退而结网。"

原话为"授人以鱼，不如授人以渔"。意思是说:送鱼给别人,不如教会他怎样捕鱼。喻指传授给人既有知识，不如传授给人学习知识的方法。道理其实很简单，鱼是做事目的，捕鱼是做事的手段，一条鱼能解一时之饥，却不能解长久之饥，如果想永远有鱼吃，那就要真正学会捕鱼的方法。

授人以鱼不如授人以渔，这句话仔细去揣摩，去理解，道理其实很简单，就是我们在为儿女拼命地积攒下无数的财富，终有一天他们会把这些财富挥霍一空。如果我们懂得传授给孩子们生存的本领，那么他们将来就会利用这些本领去获得属于他们的财富，而那些财富才是真正的财富，他们不但能让自己生活的快乐，同时也会让身为父母的我们享受他们给予我们的幸福。

随着互联网的普及，现代人的生活变得越来越网络化，而在网络化的同时，越来越多的网络上的佳句进入了人们的视野，世事难料不如舒眉一笑便是一句很美的句子，接下来就让我们一起来了解一下这句话的意思吧！

这句话从字面上来看，它的意思就是人生在世祸福难料，人无法知道下一秒到来的是什么，与其纠结不如展开眉头笑口常开，所以面对着生活中的压力，面对着无法预测的祸福，我们不必纠结，应是应该自己控制自己的心情，多笑笑笑口常开，是面对生活最好的态度。