语文初中文言文理解（精彩20篇）

语法分析法

很多文言虚词在句子结构中有着特殊的语法功能，因而，据此也可推断出虚词的用法。比如，要判别①“吾妻之美我者，私我也”、②“久之，能以足音辨人”、③“夫晋，何厌之有”、④“均之二策”诸句中“之”字的意义，可根据语法知识鉴别它的用法，从而找到突破口。①中“吾妻”是主语，“美”形容词的意动用法，作谓语，“我”是宾语，由此可确定“之”介于主谓间，取消句子独立性。②中“久”是时间副词，充当句首状语，因此紧随其后的“之”可有可无，只不过起了调整音节的作用，是音节助词，无义，不译。③中“晋”是主语，“有”是谓语动词，可知本句是宾语前置句，“之”起提宾作用。④中“均”是动词，作“权衡”解，“二策”是名词，由此断定“之”与“二策”一起为“均”的宾语，作代词“这样”解。可见，抽主干、析结构、判功能，不失为简便的虚词推断方法。

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【甲】愚公移山(节选)

太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

【乙】卖蒜老叟

【清】袁枚

南阳杨二相公精于拳术，每至演武场传授枪棒，观者如堵。一日，有卖蒜叟，咳嗽不绝声，旁睨而揶揄之。杨大怒，招叟至前，以拳打砖墙，陷入尺许，傲之曰：“叟能如是乎?”叟曰：“君能打墙，不能打人。”杨骂曰：“老奴能受我打乎?打死勿怨!”叟笑曰：“垂死之年，能以一死成君之名，死亦何怨!”老人自缚于树，解衣露腹。杨故取势于十步外，奋拳击之。老人寂然无声，但见杨双膝跪地，叩头曰：“晚生知罪矣。”拔其拳已夹入老人腹中坚不可出。哀求良久，老人鼓腹纵之，已跌出一石桥外矣。老人徐徐负蒜而归，卒不肯告人姓氏。

【注释】①睨：眼睛斜着看。②揶揄：出言嘲笑、讽刺。

10.下列加点词的意义和用法相同的一项是(10.C)

A.叩石垦壤叩头曰：“晚生知罪矣。”

B.年且九十且焉置土石

C.跳往助之旁睨而揶揄之

D.杂然相许陷入尺许

11.下列加点字的解释有误的一项是(11.B)

A.箕畚运于渤海之尾(箕畚：用箕畚装土石)B.始一反焉(始：开始)

C.观者如堵(堵：墙)D.老人鼓腹纵之(纵：放开)

12.下列说法不正确的一项是(12.C)

A.甲文段中写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，说明了移山工程的艰巨，显示了愚公的气魄。

B.乙文段中画线句“拔其拳/已夹入老人腹中/坚不可出”的节奏划分是正确的。

C.甲乙两文段靠运用了对比手法。甲文段将妻子和愚公进行对比，乙文段将卖蒜老叟与杨二进行对比。

D.乙文“卖蒜老叟”故事给我们的启示有：天外有天，人外有人;任何时候都要谦虚谨慎，戒骄戒躁。

【答案】10.C11.B12.C【解祈】10.试题分祈：本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是塔养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的舍义。另外，还要注意词语的特殊闲法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活闲等，尽m做到解释准确、恰当-此题闲反排除法，A.叩：敲打磕;3.且：将近况且;C.之：代词;D.许：赞成，赞同，同意左右。故选：C。【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。理解常见文言虚词在文中的意义。能力层级为理解B。

11.试题分析：本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。B.始：才。

【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

12.试题分析：此题考查学生对文章的理解和把握，要求学生能够大致翻译全文，在理解课文内容的基础上，根据选项，梳理内容，找出相关的语句，分析作答。C中甲文段没有运用对比。

【考点定位】理解文言文内容要点。能力层级为理解B。

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太宗尝谓中书今岑文本①曰：“夫人虽禀性定，必须博学以成其道，A亦犹蜃②性含水，待月光而水垂：木性怀火，待燧动而焰发;人性含灵，待学成而为美。是以苏秦③刺股，董生④垂帷。不勤道艺，则其名不立。”文本对曰：“夫人性相近，情则迁移，必须以学饬⑤情，以成其性。B《礼》云：‘玉不琢不成器，人不学不知道。’所以古人勤于学问，谓之懿⑥德。”

(节选自【唐】吴兢《贞观政要》)

【注释】①岑文本：唐太宗时宰相，文学家。②蜃：大蛤蝌，古人认为其性含水，月光出现时晶莹剔透。③苏秦：战国纵横家。④董生：即董仲舒，西汉政治家。讲学时以惟幕遮掩，以求专心。⑤饬：整理。⑥懿：美好。

(1)解释下面加点的词语。(2分)

①苏秦刺股()②玉不琢不成器，人不学不知道()

(2)下面加点词意义、用法相同的一项是()(2分)

A.夫人虽禀性定故余虽愚，卒获有所闻

B.必须博学以成其道我以日始出时去人近

C.燧动而焰发有地臆然而高

D.博学成而为美为人谋而不忠乎

(3)用现代汉语写出下面句子的大意。(2分)

夫人性相近，情则迁移，必须以学饬情，以成其性。

译文：

(4)太宗和岑文本围绕同—个观点展开了对话，请分别写出A、B两个画线句子所运用的说理方法及其作用。(4分)

答：

【分析】译文：唐太宗曾对中书令岑文本说：“人虽然秉有一定的天性，但必须博学才能有所成就。就好比蜃的本性含有水，要见到月光才能吐水;木的本性含有火，但要燧石敲打才能发火。人的本性含有灵气，可是要通过学习，才能美好完善。所以历史上有苏秦刺股读书，董仲舒放下帷帐讲学的美谈。不勤奋于道艺，功名是不会树立的”。岑文本回答说：“人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。”《礼记》说：“玉石不经雕琢就不会成为器具，人不学习就不会懂得道理。所以古人以勤于学习为美德”。

【解答】(1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。

①句意为：苏秦用锥子刺自己的大腿.股：大腿;②句意为：玉石不经雕琢就不会成为器具，人不学习就不会懂得道理.知道：懂得道理。(2)本题考查对文言一词多意的辨析能力。要求学生在了解课文大意的基础上理解词语的含义，并且能辨析词语在不同语境中的含义。实词注意题干中的提示，“意义”指词的含义，“用法”指词的变用，哪一点相同或相似都可以。A.前后句：虽：虽然;B.前句：以：来.后句：以：认为，以为;C.前句：而：表顺承.后句：而：表修饰;D.前句：为：成为.后句：为：给，替。故选：A。(3)本题考查翻译句子.解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等.运用“留”、“删”、“调”、“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。句中重点词语有：”夫”，句首发语词，可不译;“性”，本性;“情”，情趣;“饬”，整理.句意为：人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。

(4)本题是对文章主旨和写作手法及其作用的考查.解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，分析解答.

他们共同的观点是：学习对人的重要性.A句运用类比从正面的说理方法，通过“蜃月光而水垂;木燧动而焰发”化抽象于具体，化深奥于浅显，从正面生动形象的说明了学习的重要;B句运用类比从反面的说理方法，通过“玉不琢不成器，人不学不知道”将抽象的道理具体化，从反面生动形象的说明了学习对人的重要性。

答案：(1)①股：大腿;②知道：懂得道理。(2)A.(3)人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学习来修养情趣，使本性完善。(4)他们共同的观点是：学习对人的重要性.A句运用类比从正面的说理方法，通过“蜃月光而水垂;木燧动而焰发”化抽象于具体，化深奥于浅显，从正面生动形象的说明了学习的重要;B句运用类比从反面的说理方法，通过“玉不琢不成器，人不学不知道”将抽象的道理具体化，从反面生动形象的说明了学习对人的重要性。【点评】文言实词“名”的用法：①名字，名称。及试，吏呼名至史公(《左忠毅公逸事》);②命名。而此独以钟名(《石钟山记》);③名义。二贵酋名曰馆伴(《后序》);④名声，名望。君子去仁，恶乎成名(《论语?里仁》);⑤著名的，闻名。故虽有名马(《马说》);⑥说明，说出.人有百口，口有百舌，不能名其一处也(《口技》)。

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文言文对于大多数学生而言是比较难的一类题型，下面就来介绍一下初中语文文言文解题技巧。

操作方法

阅读文言文时应该结合语境准确解释字词的含义，一定要注意到注释，可能会带来很有用的信息，发挥联想结合日常积累到文言知识来解题。

将文言文语句翻译成现代语言是必考的题型，做这种题要能准确理解句子中实词和虚词的用法和含义，要善于联系上下文推断句子的意思，从整体上理解，不要断章取义。

不管是实词还是虚词，它的意义和用法都是在具体的语言环境中显示出来的，所以应结合文言文所表达的语境来分析其包含的意思。

文言文阅读可以先浏览一遍文章，把有用的信息标注出来，做题时再仔细阅读，去更深入地感悟、理解文章所要表达的意思，体会文章的情感，把握文章的特色。

捕蛇者说(节选)

?永州之野产异蛇，黑质而白章;触草木，尽死;以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

?有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。

?余悲之，且曰：“若毒之乎?余将告于莅事者，更若役，复若赋，则如何?”

8.本文作者是“唐宋八大家”之一的。(2分)

9.用现代汉语翻译下面句子。(3分)

太医以王命聚之。

译文：

9.下列对内容理解错误的一项是()(4分)

A.标题的意思是用捕蛇者的故事说明道理。B.第?段讲述了永州百姓争相捕蛇的缘由。

C.第?段讲述了蒋氏单带捕蛇的悲惨遭遇。D.第三段讲作者因悲伤就更换了蒋氏之役。

(四)阅读下文，完成第11—13题(12分)

楚人谓虎为老虫，姑苏人谓鼠为老虫。余官长洲，以事至娄东，宿邮馆①④，灭烛就寝，忽碗碟砉然②有声。余问故，阍③童答曰：“老虫”。余楚人也，不胜惊错，曰：“城中安得有此兽?”童曰：“非他兽，鼠也。”余曰：“鼠何名老虫?”童谓吴俗相传尔耳。嗟乎!鼠冒老虫之名，至使余惊错欲走，徐而思之，良④足发笑。然今天下冒虚名骇俗者不寡矣。——(节选自《雪涛小说》)

【注释】①邮馆：驿站旅馆。②砉(huā)然：象声词。③阍(hūn)：守门的人。④良：很。

11.解释下列加点的词。(4分)

(1)不胜惊错(2)鼠何名老虫

12.“余惊错欲走”是因为。(4分)

13.作者通过这个故事讽刺了。(用自己的话回答)(4分)

8.柳宗元9.太医用皇帝的命令来征集蛇。10.D11.(1)能承受(能承担)(2)取名(命名)12.方言的差异，而把老鼠当成老虎了。13.假冒盛名吓唬世人的人。

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一、通假

1、四支僵劲不能动。支通肢，肢体。

2、同舍生皆被绮绣：被通“披”，穿着

二、词类活用

1、戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。腰，腰间挂着，名词用作动词。

2、余则緼袍敝衣处其间。緼袍敝衣，穿着旧棉袄，破衣服，名词用动词。

3、每假借于藏书之家，手自笔录。手，动手，名词用作动词。

4、手自笔录，计日以还。笔，用笔，名词用作状语。

5、主人日再食食提供伙食，名作动。

三、古今异义

1、汤：滕人持汤沃灌。汤：古义，热水；今义，食物煮后所得的汁水。

2、假：每假借于藏书之家。假：古义，借；今义，虚伪的，不真实的。

3、趋：尝趋百里外古义：快步走。今义：趋向，归向。

4、走：录毕，走送之。走：古义：跑。今义：行走。

四、重点实词

1、每假借于藏书之家(借)

2、录毕，走送之，不敢稍逾约(跑)//超过约定的期限。

3、援疑质理，俯身倾耳以请(引、提出)

4、俟其欣悦，则又请焉(等候)

5、余幼时即嗜学：喜欢，爱好。

6、致书：得到书。这里是买书的意思。致，取得、得到。

7、弗（不）之怠：懈怠，不放松抄写。“之”是“怠”的宾语，指“笔录”这件

8、既加冠：已经加了冠，到了成年。

9、又患无硕师名人与游：患，担心，忧虑。硕师，才学渊博的老师。硕，大。

10、尝趋百里外从乡之先达：尝，曾经。趋：奔向。先达：学术界的前

11、执经叩问：求教。叩，问。

12、德隆望尊：道德高，声望重。

13、门人弟子填其室：门人，弟子、学生。填，塞。这里的是拥挤的意

14、稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

15、援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。

16、俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵（表示专心而尊敬的）请教。

17、或遇其叱咄：或，有时。叱咄：训斥，呵责。

18、（礼愈）至：周到。

19、俟（sì）其欣悦：等待。

20、（不敢出一言以）复：这里指辩解。

21、负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子（表示鞋破）。

22、穷冬：严冬。

23、皲裂：皮肤因寒冷干燥而破裂。

24、（至）舍：学舍，书舍。

25、僵劲：僵硬。

26、（持）汤沃灌：热水。沃灌，浇洗。

27、以衾（拥覆）：以，用。衾，被子。

28、寓逆旅：住在旅店里。逆旅，旅店。

29、（主人）日再食：每天提供两顿饭。再，两次。食，提供伙食。

30、（戴）朱缨（宝饰之帽）：朱缨，红色的帽带。

31、腰（白玉之环）：腰，挂在腰间。

32、（右备）容臭：容臭，香袋。

33、走送之，不敢稍逾约：跑；

34、益慕圣贤之道：仰慕

35、烨然（若神人）：烨然，光彩耀眼的样子。

36、緼袍敝衣：破旧的衣服。緼，旧絮。敝，破。

37、略无慕艳意：毫无羡慕之心。慕、艳，羡慕。

38、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事情（指读书），不觉得吃的穿的不如别人。

句位分析法

一些虚词在句中的位置不同，所起的作用也就不同。如“其”，在句首，一般是语气副词，表揣测，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”，如“圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？”；在句中，动词后一般是代词。如“秦王恐其（代荆轲）破璧”，名（代）词后一般是语气副词，如“尔其（一定）无忘乃父之志”/“吾其（还是）还也”。又如“焉”，在句首，如“焉有仁人在位，罔民而可为也”，哪里；在句中，如“杀鸡焉用牛刀”，何必；在句末，如“以俟夫观人风者得焉”，代词，相当于“之”。尤其需注意，在句末动词后，有时是兼词“于此”，如“风雨兴焉”；在句末形容词后，为形容词词尾“……的样子”，如“盘盘焉”。

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当

“当”字本来写作“當”，是形声字，小篆从“田”部，尚声(韵母相同)。表示两块田地的土质、面积或地理位置不分上下。后引申为相当。

dānɡ

①遮挡。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日。(《项脊轩志》)

②对等，比得上。料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》)

③占据，把守。一夫当关，万夫莫开。(《蜀道难》)

④应当。老当益壮，宁移白首之心？(《滕王阁序》)

⑤掌管，主持。郡之贤士大夫请于当道。(《五人墓碑记》)

⑥面对，遇到。当仁，不让于师。(《卫灵公》)

⑦对着，面对。当窗理云鬓，对镜帖花黄。(《木兰诗》)

⑧值，在，正在。当是时也，商君佐之。(《过秦论》)

⑨必定，一定。不久当归还，还必相迎取。(《孔雀东南飞》)

⑩将，将要。今当远离，临表涕零，不知所言。(《出师表》)

？通“倘”。如果。则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。(《六国论》)

dànɡ

①符合。将献公堂，惴惴恐不当意。(《促织》)

②当作。安步以当车。(《齐策四》)

③抵押，两者相抵。张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。”(《屈原列传》)

《鱼我所欲也》

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

9.下面各句中加点词的解释，不正确的一项是(9.A)(3分)

A.死亦我所恶恶：凶恶

B.蹴尔而与之蹴：用脚踢

C.妻妾之奉奉：侍奉

D.是亦不可以已乎已：停止，放弃

10.下面句子中加点的词，不是通假字的一项是(10.A)(3分)

A.二者不可得兼B.故患有所不辟也

C.所识穷乏者得我与D.多为身死而不受

11.下面对选文的分析，不正确的一项是(11.B)(3分)

A.作首认为，在“生”和“义”无法兼顾的情况下，应该“舍生而取义”。

B.作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。

C.作者认为，乞人不屑“蹴尔而与之”的救命食物，是没有丧失“本心”的表现。

D.文中的对偶句和排比句，使文章读起来节奏感强，并且富于文采和气势。

三、(本大题共3小题，共7分)

阅读下面文言文，回答13-15题。

李侍郎绂，性聪慧。少时家贫，无赀买书，乃借贷于邻人。每一翻绎，无不成诵。偶入城市，街衢铺店名号，皆默识之。后官翰林，库中旧藏有《永乐大

典》，公皆读之。同僚取架上所有，抽以难公，无不立对，人皆惊骇。

(节选自《啸亭杂录》)

【注释】侍郎：古代官名。绂(fú)：李绂，人名。赀(zī)：通“资”，钱财。

衢(qú)：四通八达的道路，大路。《永乐大典》：明朝永乐年间编纂的一部百科全书式文献集。全书有22937卷，11095册。

13.解释文中加点词的含义。(2分)

(1)少时家贫少：

(2)无不立对对：

14.请将文中画线的句子翻译成现代汉语。(2分)

库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之。

译文：

15.结合全文，举例说说李绂是一个怎样的人。(3分)

答：

三、本大题共3小题，共7分。13.(1)年幼(2)回答14.书库中原来的藏书有《永乐大典》，他都读过了。15.李拨是一个:天性聪慧、勤奋好学的人。“无不成诵”“皆默识之”“无不立对”，体现了他的聪慧：“无赀买书，乃借贷于邻人”“库中旧藏有《永乐大典》，公皆读之”，体现了他的勤奋好学。

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岳阳楼记

庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎?噫!微斯人，吾谁与归?

时六年九月十五日

9.本文作者是(朝代)的政治家、文学家(人名)。(1分)

10.解释下列加点词语在文中的意思。(2分)

(1)滕子京谪守巴陵郡()(2)前人之述备矣()

(3)薄暮冥冥()(4)至若春和景明()

11.本文第二段从空间和时间两方面描写了“岳阳楼之大观”，请找出相应语句并准确地

抄录下来。(2分)

答：

12.文章三、四两段文字都是先写景，后写迁客骚人触景而生的情。作者写迁客骚人悲

喜之情的目的是什么?(2分)

答：

13.《岳阳楼记》千古传唱，主要源于文中闪耀的思想光芒。请结合文章内容，谈谈你

对文中作者思想感情的理解。(3分)

答：

【乙】阅读下文，回答问题。(5分)

杨继盛七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学。兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。

贬狄道典史①。其地杂番②，俗罕知诗书，继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。

鬻③所乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰④薪二百里外，继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹⑤穹帐，亦舍之，况煤山耶!”番民信爱之，呼曰“杨父”。

(节选自《明史》卷二百九)

【注释】：①典史：知县下属最低级官吏。②杂番：指汉人和少数民族杂居。③鬻[yù]：卖。

④仰：依赖、依靠。⑤我曹：我们。

14.解释下面加点词语在文中的意思。(1分)

(1)心好之()(2)继盛简子弟秀者百余人()

15.把下面句子翻译成现代汉语。(2分)

因语兄，请得从塾师学。

译文：

16.“番民信爱之，呼曰‘杨父’”，可见杨继盛在番民心中很有威望。请写出番民“信爱”杨继盛的原因。(2分)

答：

9.宋或北宋范仲淹10.(1)特指官吏降职，外调(2)完全(3)迫近(4)日光11.衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯;朝晖夕阴，气象万千。12.与自己不以物喜，不以己悲做对比。或突出自己不以物喜，不以己悲。13.围绕“不以物喜，不以己悲;忧民忧君;先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”回答即可。14.(1)爱好、喜欢(2)选拔、挑选

15.于是告诉了哥哥，请求自己也能够跟着私塾老师一起学习。16.兴办教育，聘请塾师，教化子弟，资助学生。

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1.教育方面

孔子适应时代的发展，开创了私人讲学之风，建立了我国乃至世界上最早的教育理论。孔子的教育思想至今仍影响着中国的教育理念，其教学模式仍生存在我们的教学实践中。关于教育方面的成语也一直在我们的语言中津津乐道。如：

【有教无类】

[出处]子曰：“有教无类。”(《卫灵公》)

不论什么人都给以教育。

【诲人不倦】

[出处]子曰：“诲人不倦，则可谓云尔已矣。”(《述而》)

教别人时耐心、不厌倦。

【学而不厌】

[出处]子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉?”(《述而》)

学习总感到不满足。形容勤奋好学。

【不耻下问】

[出处]子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”(《公冶长》)

并不认为向学问不如自己或职位比自己低的人请教是丢脸的事。

【温故知新】

[出处]子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)

温习旧的知识，可以得到新的认识和体会。

【闻一知十】

[出处]“回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”(《公冶长》)

听到一件事，便可以推知很多。多用来形容聪明而善于推理。

【举一反三】

[出处]子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(《述而》)

原指教人认识四方形的东西，举出一个角就能类推另外三个角。后比喻从一件事类推而知道许多事情。指善于推理，能由此知彼，触类旁通。

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学好初中语文文言文的方法有哪些的呢?小伙伴们可有了解过?不妨一起来关注下吧。那么，以下是小编为大家带来的学好初中语文文言文的方法简介，希望您能喜欢!

初中语文怎么学才能学好

一.课前预习法：

预习很重要，你只有课前预习了，才能提前了解课文内容。

1、预习之前准备一本字典，先把生字词过关。这样方便朗读课文，理解课文。

2、标自然段。

3、熟读课文三遍(以上)。

4、概述课文大致内容，了解中心思想。

5、课后题试着做一做，最好不用参考书，这样能提高阅读能力，培养独立思考的习惯。不懂的知识课上或课后在和老师、同学一起交流、解决。

二.上课听讲法:

听，是一种能力也是一种习惯，学会倾听的人走到哪里都会得到别人的赞赏。培养听力首先从听课开始：

1.老师讲课时，不要东张西望，要集中精神这是培养听力的第一步。

2.耳朵边听要边记重点，这样方便回家、考试前的复习(笔记最好记书上)。

3.同学回答问题时，不要插嘴要听取别人的意见改善自己的不足。即使同学回答得不够完美，也等同学说完再补充。

三.课后复习法：

从某种意义上来说复习没预习重要，预习做好了，复习起来就自然跟着容易：

1.复习也要拿笔，第二次看要又有收获，把第二次的收获和看法另外写下来。

2.做到眼到、手到、心到。不要“一目十行”，要同时记重点、生字等知识内容。

四.课外阅读法：(文言文，现代文)

阅读是学习的重点，多阅读能提高我们自身的阅读能力、写作能力。

1.选书。选一本好书也是一个人的能力。

2.阅读时拿一支笔，在读的过程中把好词好句句画出来，不一定要背下来，只要了解一些句型，恰当的运用到作文中去。

3.摘抄就是把你画记的那些好词好句摘抄下来，用于作文，专门找一个本子。摘抄和阅读又不一样，它要更深一层。摘抄的内容，语言优美是不够的，有时一些神态描写、语言描写、动作描写也能写下来、记下来。

4.课外积累的多，课内阅读你自然得心应手。

初中语文文言文解题技巧

1、第一步：快速浏览题目

课外文言文阅读试题有个特点：有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思：有的题目则提示了文言文的主要内容。浏览题目，有助于同学们初步了解文言文的大致意思。所以，接到课外文言文阅读文段，首先应该快速浏览文段后的题目。

2、第二步：仔细分析标题

一般而言，课外文言文阅读文段都会给出标题，而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容。例如，在一次测试中，考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段。

这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容，我们看了标题就知道文段的主要内容了。总之，仔细分析文段的标题，可使我们快速理解文言文的主要内容。

3、第三步：结合注释速读全文

课外文言文阅读文段，对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释。这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容。所以，千万别忽略这些注释，而应结合注释速读全文。

另外，需要注意的是，在阅读全文的过程中，碰到“拦路虎”，千万别停下来苦苦思索，而应继续阅读。总之，速读全文，不求完全读懂，能明白文章的大致意思就可以了。

4、第四步：“对症下药”解答问题。

初中阶段的文言文无非是写人或者记事，甚至有些是寓意很鲜明的寓言故事，很好理解和把握，这些文言文所涉及到的主题几乎都是：为人的道理、处世的方式、科学哲理，这3个方面。文言文阅读如果解题呢?只要能快速浏览读懂故事，在解题技巧上也要学会抓细节。

学好初中语文文言文的方法简介

首先，要尽可能的了解作者生活的时代以及写作本文的社会背景和作者写作的意图。这就需要同学们在平时尽可能去积累文学常识乃至于历史知识。不论是课内学习的篇目，还是课外文言文，多是古代名人名家所写或是讲述有关历史人物的故事，诸子百家、唐宋八大家、春秋五霸、竹林七贤等等，都是我们在学习古文时，经常碰到的。大家在平时可以多去了解这些人物的生平、典故、代表作品及思想追求，在了解了他们之后，再理解和分析他们的作品，无疑会简单许多。

这里列举我在教学中的一个例子。一次，做课外文言文《宋太祖怕史官》时，最后一题选择题，分析宋太祖的性格特点，大部分学生选了“是个贪玩又专制霸道的昏君”这个选项，但是在我对宋太祖赵匡胤做了一番介绍后，学生们一下子就明白自己选择错误。这篇文章当中的宋太祖，贪玩、专制确实有所体现，但是最后他改过了，再结合历史上对其较高的评价，就知道这一对其完全否定的说法不可取。

第二，要充分去朗读和标注。俗话说：书读百遍其义自见。把文章读通顺了、熟悉了，理解文章的内容也就容易一些。要准确理解文言文的内容，除了弄清字词的含义、掌握古今词义的异同、通假字之外，准确把握文言文朗读节奏也是重要的一环。“句读之不知惑之不解”，不能准确划分朗读节奏，会直接影响对文句、文篇内容的理解。而且在自主招生考试中，也会考察学生文言文断句能力，复旦附中今年的自主招生考试中就涉及这一题型。

在朗读的过程中，如果有不明白的地方一定要作好圈点批注的工作，对文章中不会读的字、词、不懂的句子和词语都要一一地作好标注，在老师范读时及时校正读音，在老师分析讲解时注意理解不懂的词语、句子，做到有的放矢，逐步提高阅读文言文的能力。

第三，能够灵活地进行知识迁移。其实考试中的课外文言文篇目，生僻的字词并不多，多半是课内学过的。但是学生们并不能做到“搬过来”。例如，一次上课时，在文段中出现了“植”，做动词，我请学生解释，但竟然没有同学能回答出来。我只好继续引导：“同学们，其实我们课内有学过这个字，回想一下《爱莲说》!”说完这句话之后，就有同学回答“立”。看来，你不会，不是因为你没学过，只是你不会用。

如何做到知识迁移呢?我认为你要做到一点——整理文言字词。我们一定要一段时间就把学过的文言词汇，特别是不在150个文言实词范围内的，加以整理，并复习、巩固，这样才能牢记，等下次遇到时，你自然就能准确地解释。

最后，选择自己喜欢的古文背诵。除了课内要求背诵的课文之外，同学们完全可以尝试背诵更多的古文，特别是自己喜欢的。背诵，可以加深对文言字词的印象和对文章的理解;长期坚持下去，还能培养对于文言文的语感;一些经典的句子，还可以引用到作文中去，好处多多，何乐而不为呢?

王蓝田①性急，尝食鸡子②，以筯③刺之不得，便大怒。举以掷地，鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿之，又不得。瞋甚，复于地取内④口中，啮⑤破即吐之。谢无奕性粗强，以事不相得，自往数王蓝田，肆言极骂。王正色面壁不敢动。半日，谢去。良久，转头问左右小吏曰：“去未?”答曰：“已去。”然后复坐，时人叹其性急而能有所容。王述转尚书令，事行便拜⑥。文度曰：“故应让杜、许⑦。”蓝田云：“你谓我堪⑧此否?”文度曰：“何为不堪?”但克让自是美事，恐不可阙。”

蓝田慨然曰：“既云堪，何为复让?人言汝胜我，定⑨不如我。”

【注】①王蓝田：名述，袭爵蓝田侯。后文的“文度”为其子。②鸡子：鸡蛋。③筯(zhù)：筷子。④内：通“纳”。⑤啮(niè)：咬。⑥事行便拜：授官的诏书一下达就立即接受。⑦故，或许。杜、许，不译何人，应为当时有名望的两人。⑧堪：能够胜任。⑨定：到底。8.下列句子朗读节奏划分不正确的一项是()(2分)

A.复于地取内/口中B.啮破/即吐之C.谢无奕/性粗强D.事行/便拜

9.解释文中加点的词。(3分)

(1)瞋()(2)数()(3)阙()

10.翻译文中画线句子。(4分)

(1)鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿之，又不得。

译文：

(2)既云堪，何为复让?人言汝胜我，定不如我。

译文：

11.结合三则短文内容，说说王蓝田是一个怎样的人。(3分)

答：

(二)8.【答案】A9.解释文中加点的词。(3分)(1)瞋(同“嗔”，发怒意思)(2)数(诘责，数落)(3)阙(缺少)10.翻译文中画线句子。(4分)(1)【答案】鸡蛋在地上不停地旋转，他接着从席上下来用鞋齿踩，又没有成功。(2)【答案】既然说能胜任，为什么又要谦让呢?人家说你胜过我，据我看终究不如我。11.【答案】王蓝田性格急躁，但懂得忍让(宽容别人)，为人坦率。

【参考译文】

王蓝田性子很急。有一次吃鸡蛋，他用筷子扎鸡蛋，没有拿到，便十分生气，把鸡蛋扔到地上。鸡蛋在地上旋转不停，他接着从席上下来用木屐踩，又没有踩到。愤怒至极，又从地上拾取放入口中，把蛋咬破了就吐掉。谢无奕性情粗暴固执。因为一件事彼此不合，亲自前去数落蓝田侯王述，肆意攻击谩骂。王述表情严肃地转身对着墙，不敢动。过了半天，谢无奕已经走了很久，他才回过头问身旁的小官吏说：“走了没有?”小官吏回答说：“已经走了。”然后才转过身又坐回原处。当时的人赞赏他虽然性情急躁，可是能宽容别人。

王述升任尚书令时，诏命下达了就去受职。他儿子王文度说：“本来应该让给杜许。”王述说：“你认为我能否胜任这个职务?”文度说：“怎么不胜任!不过能谦让一下总是好事，礼节上恐怕不可缺少。”

王述感慨地说：“既然说能胜任，为什么又要谦让呢?人家说你胜过我，据我看终究不如我。”

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北冥有鱼

(一)课文字词详解

①北冥有鱼，其名为②鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为③鹏。

①北冥：北海。传说北海无边无际，水深而黑。冥，同“溟”，海。下文的“南冥”指南海。②鲲(kūn)：大鱼名。③鹏：本为古“凤”字，这里表示大鸟之名。

鹏之背，不知其几千里也；①怒而飞，其翼若②垂天之云。是鸟也，③海运则将④徙于南冥。

①怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。②垂：悬挂。③海运：海水运动。④徙：迁移。

南冥者，①天池也。②《齐谐》者，③志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水④击三千里，

①天池：天然形成的水池。②《齐谐》：书名。一说人名。③志：记载。怪：怪异的事物。④击：拍打，这里指鹏鸟奋飞而起，双翼拍打水面。

①抟②扶摇而上者九万里，③去以六月④息者也。”⑤野马也，

①抟(tuán)：盘旋飞翔。②扶摇：旋风。③去：离开，这里指离开北海。④息：气息，这里指风。⑤野马：山野中的雾气，奔腾如野马。

①尘埃也，生物之以息相吹也。天之②苍苍，其正色邪？其远而无所至③极④邪？其视下也，亦若是则已矣。

①尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。②苍苍：深蓝色。③极：尽。④邪：同“耶”，表疑问，相当于“吗”“呢”。

(二)重点句子翻译

1.怒而飞，其翼若垂天之云。

用力鼓动翅膀飞翔起来，它的翅膀就像悬挂在天边的云彩。

2.是鸟也，海运则将徙于南冥。

这只鸟，海动风起时就将迁往南方。

3.鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

大鹏迁徙到南海的时候，(用翅膀)拍打水面，激起的波涛浪花有三千里，(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。

4.天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？

天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？

(三)课文分析

1.文章标题为“北冥有鱼”，后来为什么又写鸟？

鸟是由鱼变化而来的。鲲的体积有几千里，变成鸟后，鸟的背部不知有几千里。说明庄子想象力丰富。

2.大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？

鲲鹏形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美。__从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度：从北海到南海；高度：九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形，“若垂天之云”言其翼，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地，极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

3.赏析句子：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。”

此句运用丰富的想象，奇特的夸张，描写了鲲鹏振翼拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有强烈的艺术感染力。“击”“抟”等字传神、生动，让人产生丰富的想象和联想。

4.在庄子的作品中，往往借用寓言故事说理，使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明了什么道理？

说明了任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借的。

5.任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？

“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？”翻译为：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？这说明人对事物的认识是有局限的。庄子给出确定的结论，鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，鹏鸟的认识也是有局限的。

庄子与惠子游于濠梁之上

(一)课文字词详解

庄子与惠子游于①濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，②是鱼之乐也。”

①濠梁：濠水上的桥。濠，水名，在今安徽凤阳。②是：这。

惠子曰：“子非鱼，①安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，②固不知子矣；子③固非鱼也，子之不知鱼之乐，④全矣！”庄子曰：

①安：怎么。②固：固然。③固：本来。④全：完全，肯定(是这样)。

“①请循其本。②子曰‘汝安知鱼乐’云者，③既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

①请循其本：请允许我追溯话题本原。请，请允许我。循，追溯。其，话题。本，本原。②子曰“汝安知鱼乐”云者：你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等。汝安知鱼乐，你怎么(哪里)知道鱼是快乐的。云者，如此如此。③既已知吾知之而问我：既，已经。之，指“鱼之乐”，下文的同此意。

(二)重点句子翻译

1.鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。

鲦鱼(在河水中)游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。

2.子非我，安知我不知鱼之乐？

你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？

3.我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！

我不是你，固然不知道你(的想法)；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是可以完全确定的。

4.请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。

请允许我从最初的话题说起(或：追溯话题本原)。你说“你是从哪里知道鱼是快乐的”等等，那是(你)已经知道了我知道鱼的快乐而问我。(所以我说)我是在濠水的桥上知道的。

(三)课文分析

1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？

庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此。他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是在濠水的桥上感到鱼的快乐的，否则哪能见到鱼的快乐呢？

2.指出下面两个疑问句语气的强弱特点和表达效果。

(1)子非鱼，安知鱼之乐？ (2)子非我，安知我不知鱼之乐？

(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻。__(2)句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。

3.比较庄子与惠子思想、性格、气质等方面的差异，理解庄子的人生态度。

《庄子与惠子游于濠梁之上》中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在对知识的探讨。庄子智辩，重观赏，对于外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物，轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。

观沧海曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

岳阳楼记(节选)范仲淹

若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空;日星隐曜，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人，吾谁与归?

泥古者愚(节选)纪昀

刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说②干③州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫④甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉!”如是日千百遍，惟此六字。不久发病死。

泥古者愚，何愚乃至是欤?何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。”

【注释】①角：较量。②列说：游说。③干：求见。④洫(xù)：田间水道。

(选自《阅微草堂笔记》)

6.(2分)下列词语解释有错误的一项是(A)

A.沙鸥翔集集：集中，集合B.去国怀乡去：离开

C.微斯人微：没有D.幸甚至哉至：极点

7.(2分)下列句子中“其”的用法不同的一项是(C)

A.刻唐贤今人诗赋于其上B.其必曰

C.其真无马耶D.鸣之而不能通其意

8.(2分)下面对《观沧海》理解不正确的一项是(C)

A.“东临碣石，以观沧海”开篇点题，交代观察的方位、地点及观察对象。

B.诗中对海洋摹其形，绘其神，力求表现海洋包容万物、动荡不安的特征。

C.全诗虚写、实写结合，最能反映作者博大胸怀的当是实写大海的句子。

D.诗人借景抒情，把大海的壮阔景象和自己的雄心壮志巧妙地融合在一起。

9.(2分)下面对《岳阳楼记》赏析不正确的一项是(D)

A.本文语言骈散交替，音韵和谐，凝练，畅达，极具感染力。

B.选文采用对比手法，一阴一晴，一悲一喜，有诗一般的意境。

C.选文融写景、抒情、议论于一篇，情景交融，议论精辟。

D.本文倡导“古仁人”寄情山水的君子之风和独善其身的人生态度。

10.(2分)下面对《泥古者愚》理解正确的一项是(D)

A.刘羽冲刻苦攻读古代兵书和水利书，成为了军事和水利专家。

B.刘羽冲以自己的实践经验证明了大胆怀疑是非常宝贵的品质。

C.刘羽冲以失去生命为代价，证明了“读书可以治愚”的道理。

D.刘羽冲读古书却不知在实际运用中灵活变通，以致一事无成。

11.(3分)用“/”给《泥古者愚》中画线句子断句。(限三处)

国弈不费旧谱而不执旧谱国医不泥古方而不离古方。

12.(3分)用现代汉语翻译下面的句子。

居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

译文：

11.(3分)国弈不费旧谱/而不执旧谱/国医不泥古方/而不离古方。

(对一处得1分)

12.(3分)处在高高的庙堂上(在朝)，则为平民百姓忧虑;处在荒远的江湖中(在野)，则替君主担忧。

附《泥古者愚》参考译文：

刘羽冲偶然得到一部古代的兵书，伏案读了整整一年，自己认为可以统领十万人马。这时，恰逢有土匪强盗出没，他自己训练乡兵跟土匪强盗较量，结果全队溃败覆没，乡兵差不多被擒获。有一次，刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。他绘了水利图依次向州官游说，州官也喜欢多事，就派人在一个村子试行。沟渠才挖成，大水流到，顺着沟渠灌入村子，村民几乎都被淹死了。由于这样，他抑郁失落，他常常独自在庭院散步，摇头自言自语说：“古人怎会骗我!”像这样一天就说千百遍，只说这六个字。不久，得重病死了。

拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢，可怎么愚蠢到这种地步啊!何文勤先生曾经教导我说：“满腹都是书会妨害做事，腹中竟然没有一卷书，也会妨害做事。国手不会废弃旧的棋谱，而不偏执于旧的棋谱;国医不会拘泥于古代的药方，却不背离古代的药方。”

编辑推荐：中考语文真题之文言文阅读理解整理

邵民瞻①为东坡②买一宅，为钱五百缗③，东坡倾囊④仅能偿⑤之。卜⑥吉日入新第⑦，既得日⑧矣。夜与邵步月，偶至一村落，闻妇人哭声极哀，东坡徒倚⑨听之，曰：“异哉，何其⑩悲也!岂有大难割之爱，触于其心欤?吾将问之。”遂与邵推扉而入，则一老妪11，见东坡，泣自若12。东坡问妪何为哀伤至是。妪曰：“吾家有一居，相传百年，保守不敢动，以至于我，而吾子不肖13，遂举以售诸14人。吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别15宁16不痛心此吾之所以泣也。”东坡亦为怆然。问其故居所在，则东坡以五百缗所得者也。东坡因再三慰抚，徐17谓之曰：“妪之旧居，乃吾所售18也。不必深悲，今当以是屋还妪。”即命取屋券19，对妪焚之。呼其子，命翌日20迎母还旧第，竟不索21其直22。

【注释】①邵民瞻：人名。②东坡：苏轼的号。③五百缗：五百贯钱。④倾囊：尽出其所有。⑤偿：偿还。⑥卜：选择。⑦第：按一定等级建造的大宅院。⑧得日：过了几天。⑨徙倚：走过去斜带着。⑩何其：多么。11老妪：老妇。12自若：依然如故。13不肖：不成材。14诸：相当于“之于”。15诀别：分别。16宁：难道。17徐：慢慢地。18售：这里是“买”的意思。19券：契据。20翌日：次日。21索：求取。22直：通“值”，价钱。

7.解释下列句子中加着重号的词语。(4分)

(1)闻妇人哭声极哀闻：

(2)东坡亦为怆然怆然：

(3)即命取屋券，对妪焚之即：________

(4)竟不索其直竟：________

8.用“/”给下面的句子断句。(标四处)(2分)

吾今日迁徒来此百年旧居一旦诀别宁不痛心此吾之所以泣也。

9.把下列句子翻译成现代汉语。(4分)

(1)东坡问妪何为哀伤至是。

译文：

(2)则东坡以五百缗所得者也。

译文：

10.请用一句话概括选文所叙写的故事。(3分)

答：

11.从“夜与邵步月”这句话，你会联想到《记承天寺夜游》一文中的哪个情境?(2分)

答：

二、(15分)7.(4分〉(1)听到(听见)(2)悲伤(忧伤)的样子(3)立即(马上)(4竟然)(每小题1分，意思对即可)8.(2分)吾今日迁徒来此/百年旧居一旦诀别/宁不痛心/此吾之所以泣也。(标对两处或三处均给1分，标对四处给2分)9.(4分)(1)东坡询问老妇为什么忍痛到这种地步。(2)就是东坡用五百贯钱所买到的住宅。(每小题2分，意思对即可)10.(3分)苏东坡无偿退还老妇宅第。(答出“东坡还宅”也给3分，意思对即可)11.(2分)示例一：东坡与张怀民月下在庭院中一起散步。示例二：相与步于中庭。示例三：夜与怀民步月。(意思对即可)

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陈胜、吴广率领区区数百人，“斩木为兵，揭竿为旗”，却能挑战兵多将广、武备精良的秦朝，揭开秦末农民大起义的序幕。是因为一句“王侯将相宁有种乎！”吼出了无数被压迫者的心声？还是因为秦朝不施仁义、专行奇政，最终为自己挖掘了坟墓？阅读课文，相信你能感受到陈胜、吴广的胆识与智慧，也能找到上述问题的答案。

陈胜者，阳城2人也，字涉。吴广者，阳夏3人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕4，辍耕之垄上5，怅恨6久之，曰：“苟7富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若8为佣耕，何富贵也？”陈涉太息9曰：“嗟乎10！燕雀安知鸿鹄之志哉11！”

【1〔陈涉世家〕选自《史记》（中华书局2014年版）。（有删节）

2〔阳城〕今河南登封东南。

3〔阳夏（jiǎ）〕今河南太康。

4〔尝与人佣耕〕曾经同别人一道被雇佣耕地。

5〔辍耕之垄上〕停止耕作走到田畔高地上(休息)。之，去、往。

6〔怅恨〕惆怅、怨恨。

7〔苟〕如果。

8〔若〕你。

9〔太息〕长叹。

10〔嗟乎〕感叹词，相当于“唉”。

11〔燕雀安知鸿鹄（hú）之志哉〕燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，小鸟，比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，比喻有远大抱负的人。】

二世元年1七月，发闾左適戍渔阳2，九百人屯3大泽乡。陈胜、吴广皆次当行4，为屯长5。会6天大雨，道不通，度已失期7。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡8亦死，举大计9亦死；等10死，死国11可乎？”陈胜曰：“天下苦秦12久矣。吾闻二世少子也，不当立13，当立者乃公子扶苏14。扶苏以数谏故15，上使外将兵16。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕17为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜18之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众19诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱20，宜多应者21。”吴广以为然。乃行卜22。卜者知其指意23，曰：“足下24事皆成，有功。然足下卜之鬼乎25？”陈胜、吴广喜，念鬼26，曰：“此教我先威众27耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”28，置人所罾鱼腹中29。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣30。又间令31吴广之次所旁丛祠中32，夜篝火33，狐鸣34呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语35，皆指目36陈胜。

【1〔二世元年〕公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继立为皇帝，称为二世。

2〔发闾(lǘ)左適(zhé)戍渔阳〕征发贫苦人民去驻守渔阳。闾，古代二十五家为一闾，贫者居住闾左，富者居住闾右，闾左就用来指代贫苦人民。適戍，强迫去守边。適，同“谪”。

渔阳，今北京密云西南。

3〔屯〕停驻。

4〔皆次当行(háng)〕都（被）编入谪戍的队伍。次，编次。当行，当在征发之列。

5〔屯长〕戍守队伍的小头目。

6〔会〕适逢、恰巧遇到。

7〔失期〕误期。

8〔亡〕逃走。

9〔举大计〕发动大事，指起义。下文的“举大名”意思与此相同。

10〔等〕同样。

11〔死国〕为国事而死。

12〔苦秦〕苦于秦(的统治)。

13〔立〕指立为国君。

14〔扶苏〕秦始皇的长子。

15〔以数谏故〕因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议。

16〔上使外将（jiàng）兵〕皇上派（他）在外面带兵。上，臣下对皇帝的敬称，这里指秦始皇。

17〔项燕〕楚国大将。秦灭楚时，他被秦军围困，自杀。

18〔怜〕爱戴。

19〔诚以吾众〕如果把我们的人。

20〔唱〕同“倡”，首发。

21〔宜多应者〕应当（有）很多响应的人。

22〔乃行卜〕就去占卜。用占卜来预测吉凶，是古人的一种迷信做法。

23〔指意〕意图。

24〔足下〕指对方，古人对于别人的敬称。

25〔卜之鬼乎〕把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。

26〔念鬼〕考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。

27〔威众〕威服众人。

28〔乃丹书帛曰“陈胜王(wàng)”〕就（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。书，写。王，称王。

29〔置人所罾鱼腹中〕放在别人所捕的鱼的肚子里。罾，鱼网，这里作动词，指用网捕。

30〔固以怪之矣〕自然就诧怪这事了。以，同“已”。

31〔间令〕暗使。间，私自、偷着。

32〔之次所旁丛祠中〕往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所，这里指军队驻扎的地方。次，旅行或行军在途中停留。丛祠，神祠。丛，树木，鬼神所凭寄的地方。

33〔篝火〕用笼罩着火。这里的意思是用篝火装作“鬼火”。篝，笼。

34〔狐鸣〕作狐狸嗥叫的凄厉声音。

35〔往往语〕到处谈论。

36〔指目〕指指点点，互相以目示意。】

吴广素爱人，士卒多为用者3。将尉4醉，广故数言欲亡，忿恚5尉，令辱之6，以激怒其众。尉果笞7广。尉剑挺8，广起，夺9而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属10曰：“公等11遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩12，而戍死者固十六七13。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎14！”徒属皆曰：“敬受命15。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲16也。袒右17，称大楚。为坛而盟18，祭以尉首19。陈胜自立为将军，吴广为都尉20。攻大泽乡，收而攻蕲21。蕲下22，乃令符离23人葛婴将兵徇24蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯25皆下之。行收兵26，比27至陈28，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在29，独守丞30与战谯门中31。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老32、豪杰33与皆来会计事34。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐35，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷36，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚37。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏38，杀之以应陈涉。

【3〔多为（wéi）用者〕多为（他）用的。这里的意思是说，戊卒多愿听吴广的差遣。

4〔将尉〕押送（戊卒）的军官。

5〔忿恚（huì）尉〕使尉恼怒。恚，恼怒。

6〔令辱之〕使（尉）责辱他。之，指吾广。

7〔笞（chī）〕用鞭、杖或竹板打。

8〔剑挺〕剑拔出鞘。

9〔并〕一起。

10〔召令徒属〕召集并号令所属的人。

11〔公等〕你们诸位。公，对对方的敬称。

12〔藉第令毋斩〕即使能免于暂刑。藉，第，令，都是“即使、假若”的意思。

13〔十六七〕十分之六七。

14〔王侯将相宁（nìng）有种乎〕王侯将相难道有天生的贵种吗？宁，难道。

15〔受命〕听从（你的）号令。

16〔从民欲〕依从人民的愿望。

17〔袒右〕露出右臂（作为起义的标志）。

18〔为（wéi）坛而盟〕（用土）筑台，并（在台上）宣誓。盟，盟誓。

19〔祭以尉首〕用（两）尉的头祭天。

20〔都尉〕次于将军的军官。

21〔收而攻蕲（qí）〕召集大泽乡的军队，攻打蕲县。蕲，在今安徽宿州南。

22〔下〕攻下，攻克。

23〔符离〕今安徽宿州。

24〔徇〕攻占（土地）。指率军巡行，使人降服。

25〔铚（zhì）、酂（cuó）、苦、柘（zhè）、谯（qiáo）〕秦时地名，铚、谯，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。

26〔行收兵〕行军中沿路收纳兵员。

27〔比〕等到。

28〔陈〕秦时县名，在今河南淮阳。

29〔守令皆不在〕郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀（dàng）郡,是郡府、县府的所在地，所以有守有令。

30〔守丞〕守城的当地行政助理官。

31〔谯门中〕城门洞里。

32〔三老〕封建社会里掌管教化的乡官。

33〔豪杰〕这里指当地有声望的人。

34〔与皆来会计事〕一起来机会议事。

35〔身被坚执锐〕身穿着战甲、拿着武器，意思是亲自作战。被，同“披”。坚，指铁甲。执，紧握着。锐，指武器。

36〔社稷（jì）〕国家。社，土地神。稷。谷神。封建君主祭社稷，祈求丰年，后来就把社稷作为国家的代称。

37〔号为张楚〕对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。号，宣称。一说定国号为“张楚”。

38〔刑其长吏〕惩罚当地郡县长官。刑，惩罚。】

思考探究

一熟读课文，把握主要内容。仿照示例，用四字短语概括文中所写事件的发展过程。

少有大志→谪戍渔阳→失期当斩→……

二读史要细，只有关注历史叙事的内在逻辑和精彩细节，才能品出历史的

“滋味”。细读课文，思考下列问题，可以再找一些你觉得有意思的问题，与同学交流。

1.起义的成功发动与陈胜、吴广的性格有怎样的关系？

2.陈胜、吴广发动起义的策略有什么高明之处？

三解释下列加点词的含义。

1.陈胜、吴广皆次当行

又间令吴广之次所旁丛祠中

2.等死，死国可乎

公等遇雨，皆已失期

3.扶苏以数谏故，上使外将兵车六七百乘，骑千余，卒数万人

4.乃丹书帛曰“陈胜王”

卒买鱼烹食，得鱼腹中书

四司马迁在《太史公自序》中说“桀、纣失其道而汤、武作，周失其道而《春秋》作，秦失其政而陈涉发迹”，将陈胜列入主要记述王侯将相事迹的“世家”。借助注释和工具书，阅读《陈涉世家》全文，想一想，司马迁为什么给予陈胜这么高的评价？

1.重点句子翻译题

(1)苟富贵，无相忘。_______________________________________________________________________________

(2)嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！______________________________________________________________________________

(3)会天大雨，道不通，度已失期。

_______________________________________________________________________________

(4)今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？_______________________________________________________________________________

(5)扶苏以数谏故，上使外将兵。_____________________________________________________________________________

(6)旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。_______________________________________________________________________________

(7)今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。_______________________________________________________________________________

(8)吴广素爱人，士卒多为用者。_______________________________________________________________________________

(9)广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

(10)藉第令毋斩，而戍死者固十六七。_______________________________________________________________________________

(11)且壮士不死即已，死即举大名耳。_______________________________________________________________________________

2.综合分析选择题

(1)下列对文章的分析理解，不正确的一项是()

A.文中表明陈胜从小就有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉。

B.第二段在写法上以人物动作描写为主，揭示了陈胜吴广起义的阶级根源和社会基础。

C.从分析当时形势和所提策略口号中和为起义做舆论准备及发动起义，可以看出陈胜具有卓越的组织才能和超人的胆略。

D.在杀死两尉的过程中，可看出吴广是个有勇有谋的人。

(2)下列对文章的分析理解，不正确是一项是()

A.“天下苦秦久矣”一句中“苦”“久”二字，抓住了当时社会的主要矛盾，点明了起义的必然性。

B.“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。

C.陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。

D.陈胜、吴广起义的直接原因是：天下苦秦久矣，根本原因是：失期，法皆斩。

(3)下列对文章的分析理解，不正确的一项是()

A.陈胜、吴广为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，鱼腹置书。

B.在杀死两尉的过程中，吴广的智谋依次表现在抓住时机、故意使自己受辱、激怒众人。

C.文中写陈胜发动起义“召令徒属”时，直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话是：且壮士不死即已，死即举大名耳。

D.“将尉醉”的“醉”在该段的情节发展中起铺垫作用。

【提分巧练：掌握辨错规律，练就火眼金睛】

请找出下面各项中对《陈涉世家》的理解和分析不正确的地方，勾画错处并说明理由。

（1）陈胜、吴广起义的导火线是天下苦秦久矣。

（2）“苟富贵，无相忘”一句展现了陈胜的远大理想。

（3）作者选择了“陈涉少时”“与人佣耕”的典型事例，通过“辍耕之垄上”的细节，主要运用人物的神态以及心理活动的描写，揭示出陈涉年少时的个性。

（4）第二段可分为三层：第一层写谋划起义，第二层写起义原因，第三层写制造舆论。

（5）第三段中“召令徒属”慷慨陈词，几句话简洁精炼，说理中肯，具有强烈的鼓动性和号召力，再次体现了吴广的胆识和才智。

（6）第三段中“攻”“下”“收”“皆下”等动词，表明陈胜、吴广起义势如破竹，所向披靡，结尾一句与陈胜、吴广并无直接关系，没有作用，可以删去。

参考答案

陈涉世家

2.(1)B(“动作描写为主”有误，应改为“语言描写为主”。)

(2)D(直接原因应是：失期，法皆斩，根本原因应是：天下苦秦久矣。)

(3)C(直接向封建统治者挑战，以激励众人的一句话应是：王侯将相宁有种乎！)

提分巧练

(1)内容分析有误。导火线应是遇雨失期，失期当斩。

(2)内容分析有误。“苟富贵，无相忘”应是表明了陈胜不甘贫穷，要改变现实的强烈愿望。“燕雀安知鸿鹄之志哉！”才展现了其远大理想。

(3)写作特色分析有误。应是主要通过对话描写，揭示出陈胜年少时的个性。

(4)写作顺序有误。应是第一层写起义原因，第二层写谋划起义。

(5)张冠李戴。应是再次体现了陈胜的胆识和才智。

(6)内容分析有误。结尾一句进一步反映起义的影响之大，并非没有作用。

小石潭记

柳宗元

从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，(1)日光下澈，影布石上。(2)佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。(3)似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(有删节)

【注】[1]鄂版教材为句号。[2][3]鄂版教材为逗号。

9.解释下列加点词语。(4分)

(1)卷石底以出()(2)佁然不动()

(3)其岸势犬牙差互()(4)乃记之而去()

10.用现代汉语翻译下面的句子。(4分)

(1)日光下澈，影布石上。

译文：

(2)以其境过清，不可久居。

译文：

1.下列对文章内容的理解和分析不当的一项是()(3分)

A.“从小丘西行百二十步……伐竹取道，下见小潭”交代了作者的游踪。

B.“全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩”，写出了作者为“石潭”命名的缘由及近岸石头的千态万状。

C.“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”，只写了鱼儿自由游弋的情态。

D.第①②段分别写了作者发现石潭之乐和观鱼之乐。

12.第④段画线句流露出作者怎样的心情?并说说作者产生这种心情的原因。(4分)

答：

(二)文言文阅读(15分)

9.(4分)(1)弯曲(或翻卷)(2)呆呆的样子(3)像狗的牙齿一样(4)离开

10.(4分)(1)阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上(或阳光直射到水底，鱼的影子映在石上)。(2)因为这里的环境太凄清，不可以久留。

11.(3分)C(此句写出了潭水的空明澄澈和游鱼的情态。)

12.(4分)流露出作者孤凄悲凉的心情(2分)。作者产生此情的原因：一是他被贬谪而内心愤懑。二是小石潭凄清环境的触发(2分)。

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原文

十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

译文

鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”

鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。

打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。”

一、文学(文体)常识

1．《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》。

2．《左传》传说为春秋时期史学家左丘明所作，《左传》又称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、国事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书。它尤其善于描写战争及复杂事件，又善于通过对话和行动来表现人物的性格特征。

二、词语积累

1．通假字

小惠未徧(通“遍”，遍及、普遍。)

2．词类活用

(1)神弗福也(名词作动词，赐福，保佑。)

(2)忠之属也(形容词作名词，尽力做好分内的事。)

(3)公与之乘(名词作动词，乘战车，坐战车。)

(4)公将鼓之(名词作动词，击鼓进军。)

(5)齐师败绩(名词作动词，大败。)

(6)下视其辙(名词作动词，下车。)

3．古今异义

(1)齐师伐我(古义：讨伐。今义：砍。)

(2)又何间焉(古义：参与。今义：隔开，不连接。)

(3)肉食者鄙，未能远谋(古义：目光短浅。今义：语言、品行恶劣，不道德。)

(4)衣食所安(古义：养。今义：安稳。)

(5)弗敢专也(古义：个人专有。今义：独自掌握或占有。)

(6)牺牲玉帛(古义：指牛、羊、猪等。今义：放弃或损害一方利益。)

(7)弗敢加也(古义：虚报夸大。今义：增加。)

(8)小大之狱(古义：案件。今义：监狱。)

(9)必以情(古义：以实情判断。今义：感情。)

(10)忠之属也(古义：尽力做好本分的事。今义：忠诚、忠心。)

(11)可以一战(古义：可以凭借。今义：能，行。)

(12)再而衰(古义：第二次。今义：事情进行重复，再一次。)

4．重点词语

(1)齐师伐我(师：军队。伐：讨伐，攻打。)

(2)乃入见(乃：副词，于是，就。见：拜见。)

(3)小信未孚(信：信用。)

(4)忠之属也(属：一类。)

(5)未可(未可：不可以。)

(6)既克(克：战胜。)

(7)彼竭我盈(竭：竭尽。)

5．成语积累

一鼓作气 衣食所安 辙乱旗靡

三、文言句式

1．判断句

夫战，勇气也。(“……，……也”，表判断)

2．省略句

(1)可以(之)一战。(“以”后省略了宾语“之”)

(2)一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭。(“再”和“三”后省略了宾语“鼓”)

3．倒装句

(1)何以战？(宾语前置，应为“以何战”)

(2)战于长勺。(介宾短语后置，应为“于长勺战”)

四、人物形象

曹刿：是一位有远谋的军事家。他热爱自己的国家，关心国家大事，敢于进谏；面临强敌，胸有成竹、从容不迫，有政治远见和卓越的军事才能。

鲁庄公：是一位平庸的国君，他和昏庸的国君不同。他把战争胜利的希望寄托在施行小恩小惠和求神保佑上，可见他政治上无能；战争中，他急于求战，战胜后又不知原因，可见他军事上的无知。但他在战前能够在曹刿的启发下终有所悟，能够纳谏；作战中能听从曹刿的指挥，战后能虚心询问战胜的原因，由此可见，他和一般昏庸的君主是不同的。

五、鲁国能以弱胜强的原因：

1．政治清明，民心所向(在政治上取信于民)；

2．上下团结，君民一心(团结曹刿，知人善用)；

3．掌握策略，以逸待劳(不盲目与强齐硬战)；

4．把握战机，后发制人(彼竭我盈，一招制胜)。

六、理解默写

1．曹刿请见的原因：肉食者鄙，未能远谋。

2．表现庄公政治上“鄙”的语言：衣食所安，弗敢专也；牺牲玉帛，弗敢加也。

3．表明庄公始有所悟的句子(表明取信于民的语句；战争取胜的先决条件)：小大之狱，虽不能察，必以情。

4．与毛泽东“敌疲我打”、《孙子兵法》中“以逸待劳”战术相近的句子是：一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

《河中石兽》

沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰;“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反潮流逆上矣。求之下流，固颠;求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?

11.解释下面句中加点的词。(2分)

(1)阅十余岁阅：___(2)竟不可得竟：___

12.划分下面句子的朗读节奏(用“/”划出一处)。(1分)

山门圮于河

13.翻译下列语句。(4分)

(1)尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去?

译文：

(2)众服为确论。

译文：

14.请用简洁的语言概括本文的主要内容及包含的道理。(2分)

答：

15.在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵提出了正确的方法?(2分)

答：

(一)阅读文言文《河中石兽》,回答11-15题。(共11分)

11.(1)阅：经过，过了(2)竟：终于，到底评分说明：(2分〉每小题1分。

12.山门/圮于河评分说明：(1分)

13.(1)你们这些人不能推究亊物的道理，这不是木片，怎么能被大水带走呢?

(2)大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。

评分说明：(4分)毎小题2分，重点词语“尔辈”“物理”漏译或错译扣1分。

14.本文记叙了人们寻找石兽的经过及其令人悚讶的结局，而且从悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。

评分说明：(2分)主要内容1分，道理1分，言之成理即可。

15.庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误，老河兵則从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。

评分说明：(2分)笫一问1分，笫二问1分，意思对即可。

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