诺维斯基为什么地位高【精选20篇】

操作方法

中国是独立自主的社会主义大国，是经济快速增长的发展中国家，我国是联合国常任理事国之一，拥有极高的社会地位。

中国是世界上的第二大经济体仅次于美国，我国经济在全世界经济体中有着不可替代的重要作用，一带一路的重要举措带动了周边国家的经济发展。

当今中国发展已经成为了世界经济的新动力。国际金融危机后，中国对全球经济增长的拉动作用逐年递增，中国已经成为拉动全球经济增长第一引擎。

不论是金砖五国、亚投行还是世界高峰论坛会的举办，中国经济可以说带动、引领了世界的潮流，伴随国家的发展，我国在将来对世界的发展起着越来越大的作用。

中国是世界上最大、综合实力最强的发展中国家，在国际事务中扮演着重要的角色。中国的和平崛起给世界带来了巨大的影响，带起了一股反对霸权自由发展的经济理念。

按照中国的发展速度，有望保持甚至超越美国经济体，经济是国之基础，相信伴随着我国的逐渐强盛，会给世界带来更多惊喜。

说到明朝小编相信很多人都是知道的，明朝历史上很厉害的一个朝代，在当时的历史上关于明朝的故事还是有很多的，那么，我们今天就一起来看看当时明朝的一些有趣的故事，说到明朝就要说到明朝的开国皇帝朱元璋了。朱元璋出身在农村，自古体会到了人间的疾苦，上位后的朱元璋进行改革，加强了自己的专制权利，我们就一起来看看明代女性地位特别低下是真的吗?原因是什么?到底怎么回事呢?

提到中国古代女性地位，很容易让人首先想到的是男尊女卑，女性地位低下，但是事实并非如此。以明朝为例，传统观点认为“明代时中国封建社会妇女地位急转直下的时代。妇女地位自宋朝以来，进一步沉落了。”，即在传统封建礼教的束缚下，女性遭受严重歧视与迫害，明朝女性社会地位低下。但是明朝社会十分独特，在君主专制主义中央集权和自然经济占统治地位下，在中后期资本主义萌芽，西方思想也传入中国社会;程朱理学进一步加强自身在社会生活中的地位和妇女贞洁观进一步得到加强的同时，思想领域出现宣传反礼教束缚等社会批判思想，文学创作中出现众多纵欲和淫秽小说。在这样子的社会背景下，明朝女性地位究竟如何呢?

探究明朝女性地位不可避免涉及到明代女性贞节问题，

三纲五常的思想迫害下，明清两代对女性的要求是：丈夫死去，守节;未婚夫死去，守节，被男子调戏，需寻死，贞洁高于生命，女性人格遭受了严重的压抑。明代贞节烈女数量大，根据统计明代贞节妇女人数为27141，烈女人数8688，多余其他朝代人数;也要遭受来自各方面的压力，当丈夫死去，女性就要承担家庭重任，抚养子女，还要孝顺公婆行，但是在家庭及宗族的的地位还是很低，遭受着身心双种折磨。

明代才女邢慈静

但是纵观整个明代社会风气发展，明朝妇女女性社会地位并非十分低下，相反，明朝中后期的妇女地位是有所提高的。首先，从政治角度看，妇女参与政治，妇女成为女官，后妃参与政事，如仁宗皇后辅佐三代皇帝，正统年间张皇后与内阁合作，这些在明朝的政治发展的过程，产生了比较重大的影响;从妇女装扮角度来看，妇女可以自由的选择服饰面料，搭配服饰，不用考虑等级制度规定等选择饰品的佩戴，发型的梳理，进而释放自己的审美意识;从妇女文学创作角度来看，明代皇中后期女性文学繁荣，其中妓女文学和闺秀文学占主要地位，如在《列朝诗集》中有收录妓女诗人28人;从经济角度来看，妇女积极参加各类经济活动，如棉纺织业，戏曲业，他们的收入成为家庭经济生活的主要来源;从法律角度的来看，妇女在订婚、退婚、离婚享有较多的权力;从休闲生活角度来看，明代女性生活丰富多样，在体育休闲，节令旅游休闲，文化休闲方面呈现出多样色彩。

“三纲五常”图

之所以会有上述现象，与本文开头明朝社会独特的社会背景是分不开的，但是在封建父权社会的实质下，明朝妇女的根本地位并未发生根本改变。

1.明代妇女的二元性及其社会地位，赵崔莉

2.从女性意识的萌动看明代中后期妇女地位的提高，陈金花

3.明代的贞节问题，邓前成

4.明代妇女地位研究，赵崔莉

5.明代女性的休闲生活，赵崔莉

驸马和公主，似乎是封建社会的一个例外，历来都是男性的社会地位更高，一对夫妻当中，基本上都是男性作为“顶梁柱”一般的存在，但是在公主和驸马当中，还会是这样的吗?公主虽然是女性，但也都是皇帝的血亲，而驸马却未必都是达官显贵，所以究竟谁的地位更高呢?还有，驸马是否可以纳妾?公主的地位那么高，驸马还能在公主眼皮底下娶妾吗?

每个朝代都会有不同的文化和规章制度，有的朝代比较的宽明就会允许驸马再纳小妾，但是有得朝代就对这件事是禁止的，把心爱的掌上明珠都许配给驸马了，还想要再纳妾，简直是有辱皇家的尊严。

在宋朝的时候，有位人士虽说是开过大将的孙子，但是相比较公主，他的地位仍然是比价低的，而且他与东坡先生还是好友关系，可见他的文采也是非常不错的，他擅长画画吟诗，虽说比较有才华但是为人却非常差，非常的好色，荒淫无度。

他入赘到了二公主的府中，有了公主一人还不够，竟然还纳了四个小妾!而且还当着公主的面跟一丫鬟在一起嬉戏，公主也是非常的生气。所以从这个事情就可以推算出在宋朝应该是可以允许驸马娶了公主后再纳妾的。

但是在魏晋南北朝时期就有过拒绝娶公主的人，这个人长得非常好看，被公主看中让父皇赐给他婚书，这本是一件可以一步登天的事情，但是这个人竟然还给拒绝了，还写了长长的一篇辞婚书来作为拒绝的理由，他的大概意思就是说“自从西晋时期以后的那些之前的例子都说明，在娶过公主虽说有享不尽的荣华富贵，但是最后的下场都是非常惨的。

之前有的人在做驸马之前都是非常大气、自由、性情直爽的人，但是在娶了公主之后，因为公主的身份高贵，就不得不低公主一等，而且还要维诺是从，还不能够再纳小妾，不仅身体上受折磨精神上也在摧残，有的驸马甚至受不了自杀了，所以自己不想走他们的道路。

就算是公主性情温和不为难自己也不会愿意，这就是在束缚自己的自由，公主从来都不会去自己家里，而且每天下午都要去公主那报道，而且第二天早上就必须的走，在公主死前每天都必须要去，这样的日子反反复复，自己还要每天颠倒白天黑夜，真的是非常痛苦”。有的古书典籍也写出在魏晋南北朝还有明清时期是不能允许驸马纳小妾的但是在宋元时期是可以纳小妾的。

在石器时期，因母系氏族的存在，当时女性的地位普遍比较高。但是后来男权社会逐渐代替了女权社会，女性逐渐变得毫无社会地位可言。

在男人的地位上来之后，三妻四妾都不在话下，尤其是身为皇帝，女人更是多得宠幸不完。不过古代也有那么一群特殊的男人，他们是君王的女婿，也就是驸马。对于现代人来说，能够和公主结亲可是非常荣幸的，但其实古代那些驸马在娶了公主之后，也就意味着他们要反过身来伺候女人了。

而面对这些高高在上的公主，这些身为驸马的男人，是否可以和平常人一样纳妾呢?

这个问题的答案并不是单一的，公主的地位在每一个朝代都不同，所以驸马的待遇也不一样。

在明清以前，朝中出现了很多女人和男人共享天下或者成为幕后推手的现象，所以女人的地位稍微高一些。既然身为公主，地位比别的女人就高得多了，她们在嫁给驸马之后依然是高高在上。驸马爷的地位可以说特别尴尬，两人同床共枕时是夫妻，平日里却又成了君臣。

在东汉时期，公主就算嫁给了驸马，也不用和驸马住同一个府邸，还是依然住在自己的府邸，如果驸马想要见公主，就必须提前请示。

南朝驸马的地位也很低下，驸马爷身为公主的丈夫，每天想要见自己的妻子，还必须在傍晚时刻才可以去，其余时间是不被允许的。更苛刻的是作为丈夫，必须走在妻子身后，如果有驸马敢走在妻子的前面，就会被当作不敬重皇族，轻者扫地出门，严重的还会甚至会被灭族。

时代发展到唐朝时，风气前所未有的开放，女人的地位在唐朝可以说达到了封建史上的最高点。身为公主，身份更是极其贵重，所以才会出现公主和自己侄子争皇位的事情，不过最终实力不足，反而被皇子诛杀。

唐朝公主的私生活一般都比较混乱，顶着高贵的身份，却养了很多见不得光的男宠。以当时公主的地位，男人就像她们的玩物一样，而且还是玩过就丢的那种。

既然公主的地位那么高，自然也是不允许驸马爷纳妾的。公主从小被人敬着宠着，有很多都养成了娇蛮的性格，在她们眼中，她们可以玩弄驸马，但是驸马却不能对她们有二心。

而且男人一旦成了驸马，也就意味着成了皇族中的一员，一旦做出了背叛公主的事情，皇家的脸面也挂不住，就算公主同意，皇帝也会出面加以干涉，是绝对不允许驸马爷纳妾的。

所以唐朝以前的驸马就算有心想要纳妾，也绝对不可能成功。

可是有些驸马明知道会受到惩罚，还是做出背叛公主的事情。唐朝时期就有一位驸马，因为豢养了外室被公主严厉惩罚。

这个驸马是唐中宗的女婿，娶的是宜城公主，驸马对这位公主的秉性和地位同样非常忌惮，明面上并不敢提出纳妾的想法。可是他却忍不住心中想要偷腥的想法，悄悄的养了个外室。

公主发现了这件事情以后非常生气，竟然揭掉了外室和驸马额头上的一块皮，然后分别贴到对方的额头上。外室承受不住这种羞辱，自杀身亡。

有了这么严重的教训以后，驸马爷对公主再也不敢有任何异心了。

到了宋朝以后，女子的地位逐渐下降，并且在明清时期降到最低。这个时期男人的地位也达到了最高点，把女人彻底禁锢在屋子里面，成为了一心生养孩子的黄脸婆。这时候公主的地位也已经下降了，哪怕是公主也需要严格遵守妇道。

在这种社会背景下，驸马爷想要纳妾的阻力就变小了，虽然不可以乱来，但是公主却阻止不了驸马娶一两个小妾。

清朝乾隆皇帝的十女固伦和孝公主嫁给了丰绅殷德之后，还是抵挡不住丰绅殷德纳妾，皇帝竟然也默认了。清朝也有很多公主都被送到遥远的地方去和亲，皇帝就算有心也管不了，失去了父皇的庇护，公主的地位也就慢慢的降下来了。

所以明清以后的驸马爷一般都有妾室，公主就算有心阻拦，也不敢抗议。而且当时的公主已经受到了束缚，大多数以夫为天，不敢阻拦丈夫做任何事，包括娶妾室。

古代公主的身份固然尊贵，但是不管哪一个时期都有特殊情况，如果公主没有生育能力，就算是皇帝也不能阻挡驸马爷纳妾。所以说古代的驸马爷能否娶小妾也需要结合实际，不能直接下定论。还得看处于什么朝代!

金毛犬(详情介绍)

狗狗是群居动物，所以家里养一只以上狗狗的家庭中难免出现争地位、打架的情况，主人们应该如何调节狗狗们的地位问题呢？

对于狗狗来说肯定会有强弱之分，我们可以先让他们确立好自己的强弱地位，然后我们大家通过观察就不难发现谁是强者谁是弱者，在狗狗的世界里面没有人人平等之说，因此建议这些爱狗的朋友们可以默认他们的关系存在。

其次我们大家就可以根据他们的地位来对待他们，这并不意味着我们大家不关心弱势的狗，我们可以通过出门的时候可以让强势的狗先过，吃饭的时候将饭盆先递给强壮的狗，来确立它的地位，从而减少他们之间的矛盾，让他们可以逐渐减少误会，从而可以更好的和平相处，让他们也可以通过主人的默认从而正视自己的地位。

这样一来对于主人们来说，我们大家也可以减少一些去处理他们之间琐事儿的时间，和不必要的麻烦，而且对于狗狗们自身而言，也可以对于他们的身体状况有所帮助，如果一味的打架，会让他们心情郁闷，不利于他们健康快乐的成长。

镶黄旗是头旗，在满族中是一个至高无上的地位，一看就非常的珍贵。在八旗排名中，两黄旗、正白旗全部都属于上三旗。从这里就可以明白上三旗无主，天子自将。

一、镶黄旗有什么特点

镶黄旗是八旗之首，因为旗帜的颜色以黄色镶边为主，从地位上要明显的超过于正黄旗。这就是一个由皇上所统领的地方，很明显无论是朝廷高级官员的数量，又或者是后宫中的嫔妃，镶黄旗全部都会拥有着比较出色的优势。从历史上可以分析，绝大部分的皇后大部分都是来自于镶黄旗。

二、历史作用

在入关之后就开始逐渐的改革八旗制度，还会提供足够的兵源，创建全国的军队。在很长的一段时间内，这支军队都会拥有着比较出色的战斗能力。在西藏以及新疆的战争中，会选择制止分裂，控制内乱能有效促进国家的统一。在面对沙俄殖民军时，更是给予痛击。接着也有数万名八旗士兵带领着家属来到新疆、黑龙江、吉林等地方巩固祖国的边防，开始加入到各个地方的劳动中。在清皇朝阶段，八旗制度是一个重要的军事支柱，是一个不容忽视的存在。

三、镶黄旗和正黄旗有什么不同

主要的不同是名字的不同，创建时间的不同，另外在人口地位上都有不同。正黄旗主要是以旗帜的颜色为黄而得来。镶黄旗是在1615年创建，正黄旗是在1601年创建。如果从地位上来分析，显然镶黄旗就成为了清代八旗之一的上三旗之首。正黄旗就只能够是清代八旗之一的上三旗之一。从人口这一方面来分析，也能够明白这两者之间的不同之处，首先来看镶黄旗184个整佐领又2个半分佐领。其次还应该看正黄旗92个整佐领又2个半分佐领。

央行发行数字货币以后，数字货币能不能取代现金货币成为很多人关注的热门话题。数字货币能不能取代现金货币还是要看看研究数字货币的专家是怎么说的，这才是决定数字货币地位的重要依据。数字货币虽然已经成功发行，但是对于数字货币的研究和成就我国仍属于基础探索，数字货币还没有直接到取代现金货币的地步。不过，这也的确是一个值得深思的问题，毕竟中国的人口基数庞大，年龄参差不齐，广泛推广使用数字货币人民币的难度还是比较大的。

1、数字货币能不能取代现金货币？

这个问题，也有相关专业人士做过研究，央行之所以要推出和推广数字货币人民币，其主要原因是为了让数字货币替代人民币现金，所以数字货币很可能会对现金货币的逐步取代。也就是说，在对数字货币研究更深，推广度更广泛的话，那么数字货币取代现金货币是一个必然的结果。但也有专家直言，世界上本不应该有纸币或实物货币，现在有说明当下的科技还没有发展到完全数字货币的时代。或者说，世界文明还如此高的程度。

2、数字货币地位将远超于传统货币！

除此之外，还有一个重要因素影响数字货币是否能取代现金货币，那就是中国人口数庞大，想要完成数字货币全方位的普及程度是很难的。比如说，其他人口基数小的国家，几个月就能完成一次货币更新，而中国则需要花费长达十年左右的时间才能够完成人民币版本更新。因此，按照目前人民币版本更新的速度来看，数字货币想要在如今完全使用时压根不可能的。但是，根据数字货币目前的发展前景来看的话，未来将并行、逐渐替代现金货币，数字货币的地位将远超于现金货币。

Tether的USDT稳定币主导了加密市场的交易量，但数据显示其$ 15.7B的市值不会对比特币的交易量产生负面影响。

系绳（USDT）stablecoin一直碱基对领先的cryptocurrencies了18个多月。

鉴于纽约总检察长正在审理中的案件以及其他经常谣传USDT没有足够的支持或不受监管机构影响的传言，这是一个相当令人印象深刻的壮举。

即使该国在2017年禁止了加密货币交易，USDT仍然是中国占主导地位的稳定币。这是因为像Binance，Huobi和OKEx这样的大型交易所都将稳定币作为其领先的基础货币对。

另外值得一提的是，竞争对手像美元硬币（USDC），TrueUSD（TUSD）和Paxos的标准（PAX）有5.2亿$的联合市值在六月2019年同一时期，USDT已经积累了一个市值超过$ 3.1十亿。

在过去15个月中，Tether的市值增长至157亿美元，而其四大竞争对手达到41亿美元。不论所有美元支持争议如何，USDT在所有法定支持的稳定币中都占有近80％的市场份额。

在交易量中发现了几乎相同的故事，其中Tether以75％的优势领先。

通过碱基对合并加密量。资料来源：CryptoCompare

来自CryptoCompare的数据显示，USDT在过去三个月中占据了近73％的市场份额。在进一步调查之前，应该提到的是，根据每个数据提供者的不同，号码将有所不同，因为由于缺乏透明度，一些交易所经常被排除在外。

尽管存在这些差异，但CryptoCompare研究负责人Constantine Tsavliris解释说： “就比特币交易为USDT或其他等效的稳定币（如USDC或PAX）而言，交易量并未发生重大变化。”

稳定币的进入与比特币的价格无关

大多数交易者已经习惯于使用比特币（BTC）作为通往加密货币的主要途径。对于2017年或2018年的大多数交易者来说，该解决方案可能是唯一的，或者至少是流动性最高的，但是随着稳定币市场的增长，与USDT配对的山寨币的交易量猛增。

随着稳定币交易量的增加，更广泛的山寨币对的发行也随着Coinbase，Huobi和Binance推出了自己的稳定币而得以加速。

推断比特币作为加密货币的主要入口在逐渐减少使用对它的价格是有害的。那些将BTC当作通行证获得的人可能会增加其交易量，但后来用相同的数量出售它以换取山寨币。

而且，即使使用稳定币作为领先的入口解决方案，最终，部分流量也会溢出到比特币。此外，大多数加密资产不是BTC的价值和稀缺主张储备的直接竞争对手。

过去24小时内链条流入和流出。资料来源：Coinlib.io

例如，上图显示了过去24小时从Chainlink（LINK）到BTC的资金流出2660万美元。其余的山寨币也出现了类似的趋势，这表明随着稳定币将自己确立为主要的碱基对，比特币并没有减少交易量。

通过分析合并的加密货币市场量，人们可以确定稳定币是在增加整体市场份额，还是只是使市场脱离了比特币。

加密市场的7天平均交易量为10亿美元。资料来源：TradingView

即使对于经历过2017年末泡沫的交易者来说，以上图表也可能令人惊讶。当时366亿美元的2018年1月日均峰值可能当时过高，但与目前的1000亿美元水平相比显得有些害羞。

无论伪造的卷是否会影响这种观点，我们都可以看到，按比例，已经有了相当大的增长。这种数量的增长与稳定币的发行量相吻合，从2019年6月的36亿美元增至目前的189亿美元。

音量优势是关键因素

MicroStrategy的联合创始人兼首席执行官Michael Saylor认为BTC的主要用途是储备货币。因此，它无法与以太坊（ETH）和稳定币等代币竞争。

与基于市值的传统比特币支配地位数据不同，Saylor的分析仅包括基于工作量证明机制的代币。

即使将比特币的交易量与更广泛的资产基础进行比较，在分析透明交易量时，它也与排名前20的山寨币总和相匹配。

30天累计的透明交易量（美元）。资料来源：Nomics

牢记上述数据，可以肯定地说，在市值或交易量方面，稳定币不是比特币的竞争对手。

Tsavliris解释说，他认为是这样，因为：“对于过去几个月的顶级山寨币，交易量并不一定会从BTC市场转移。相反，它们是与USDT市场一道提供和使用的。USDT市场具有吸引力，因为与整个BTC市场相比，它们通常提供优越的流动性大多数交流。”

我国历史上的清朝，是一个由满族人所组建起来的朝代。在清朝的时候，有着一个非常特殊的群体叫做旗人，在众多奇人当中有着一位更加特殊的存在，那就是就是旗主。旗主在清朝可以说是除了皇帝以外，最为嚣张的存在了。因为旗主的地位仅次于皇帝，就连皇帝的宠臣都不敢招惹他们。现在我们就一起来了解下吧。

清朝入关之后建立了八旗制度，八旗分为上三旗和下五旗。上三旗的旗主是皇上，分别是正黄旗，镶黄旗，正白旗。而下五旗是镶白旗，正蓝旗，镶蓝旗，正红旗，镶红旗，这下五旗由清朝的王爷和贝勒管理。

其实八旗制度相当于一种特殊的奴隶制度。除了旗主剩下的人都是奴隶，旗奴的一切都归旗主所有，旗主拥有旗奴的所有权，比如生命、财产、妻女。这些旗奴不管是高官还是平民都必须听旗主的话。

比如清朝时期镶白旗的旗人范文程，范文程在清朝初期，是皇太极、顺治身边的重臣，就连皇太极也要给他几分脸面。但是镶白旗的旗主多铎看上了范文程的妻子，范文程不同意将自己的妻子交给多铎，多铎直接动手抢人，就算闹到了皇帝面前，也只是让多铎象征性的给范文程一点赔偿，好安抚其他镶白旗的心思。这就是清朝旗人的下场。

在清朝有一个生物链的存在，普通百姓希望当官，小官希望成为旗人，下五旗想要成为上三旗，这就是清朝特有的生物链。普通百姓希望自己可以升官发财，而一些没人庇佑的小官希望可以成为旗人得到庇护，而下五旗的旗人想要成为上三旗的旗人摆脱旗主的奴役。

面对这种情况也不是没有皇帝试图解决这种问题，但是并没有成效。雍正就曾下过旨，让下五旗的旗人不用为旗主戴孝。但是在雍正死后，乾隆又推翻了这种说法。这种问题没有从根部得到解决，旗人永远是旗主的奴才，就算如此在清朝，能够成为旗人也是一个非常受欢迎的事情。唉!这就是现实

女人如何能够在职场风云中找到属于自己的一片天，尤其是在人际交往方面如何才可以有属于自己的阵营呢?这肯是很多女人关注的话题。在职场中，女性并非都是柔弱无助的。那么，女人有这么社交法则可以晋升呢?女性如何升级专家的职场地位呢?我们专家学者们就指出，其实，职场女性最需要掌握以下三个社交法则。

社交法则二、要端正心态，不盲目攀比

女性在这个社会中就得好好的端正好心态，这是一定要做到的。因为每个人出生的环境和家庭条件都不一样，千万不能去埋怨自己没有生活在一个富有的家庭。不要去与有钱人比，因为有钱的概念很难讲清，切忌一万家底去跟百万的比名牌、百万与上亿的比奢侈。

山外有山，你永远不会在“比”的问题上占到任何便宜的。把自己心态调整好，不与别人比，只与自己比，在知足中去享受自己实际条件下的生活，无偿不是人生之乐。

社交法则一、要敢于吃苦，方为人上人

女人想要成功就得吃苦，这是王道。尤其是我们都知道，吃的苦中苦，方为人上人。人应该活得真实，活得自在，活得阳光，活得自我。 人生本是一条风雨相伴的路。生活中，每个人遇到的坎不一样，有着太多的荆棘与坎坷。但只要敢于去吃苦，是没有什么过不去的。

我们面对困难不能轻易言弃，哪怕再苦，毕竟累不死人。可能一生中困难重重，也可能一辈子会与苦相伴，也要继续坚持着，毕竟我们还可以苦中作乐。学会用直面坎坷的从容和身为万物之灵的睿智去战胜自己，学会去诠释生命。

社交法则三、要待人友好，不急功近利

我们要掌握社交技巧，尤其是对于一些待人友好的人才能得到大家的喜欢。人和人之间若想进一步深交的话，切忌带着“急功近利”的心态，好像你接近别人就只是为了利用别人帮助你达成什么目的一样。

如果你只想在短期内讨好别人，应酬别人的话，那么这种情况下培养起来的人际关系也是经不住“风吹雨打”的，更别提能建立多深厚的感情了!真正和谐的人际关系，是别人信赖你这个人，欣赏你这个人，才愿意跟你拉近距离的。

网：以上就是我们给大家推荐的三个职场必备的社交法则，希望在职场中能够帮助到各位。其实，女人想要获得属于自己的一片天，在职场风云中掌握以上这些社交法则还是很有帮助的哦。在此，小编我也希望职场丽人们可以学会适当学会职场减压哦。

1、党的地位：党是领导中国特色社会主义的核心力量，是现代化建设顺利进行的根本保证。

2、为什么中国共产党成为中国特色社会主义的领导核心?源于她的先进性(表现)

这是因为(1)三个代表：党始终代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。(2)党的奋斗目标：是谋求民族的独立和复兴、国家的繁荣和富强、人民的解放和幸福(3)党的性质：是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。

清朝宫女可以出宫吗

清朝的宫女是可以出宫的，但是在皇宫里面没有地位，没有家庭生活，没有孩子，就算选择离开皇宫，可能也没有地方可以去。

按照清朝的制度，皇帝基本上每年就会举行一次选秀，当然这次选秀的过程中还会寻找一些宫女，宫女的数量一般都需要保证在300人左右。宫女进入到皇宫的年龄大概是13岁到15岁之间，正常情况下年龄在25岁左右就可以离开。部分的宫女表现比较良好，得到主子的喜欢也可以提前的离开。

未满25岁离开皇宫，这也是有的。首先是因为患有疾病而离开，根据1850年到1851年期间就有11个人因为患有疾病而离开。

还有一些是因为特别的笨离开，这些人基本上反映比较驽钝，不懂得善解人意而且没有眼力见，在此时就有可能会惹怒自己的主子，因此直接就会被送出宫。

还有一种就是违规公规，在皇宫会有着许多的规矩，作为宫女如果没有遵守规矩，这必然就需要承受相应的处罚。有时候得罪了某一些人，可能也会被遣散出宫，其实有一些只不过是小事，但是如果没有进行处罚，可能就会肆无忌惮，这些宫女最终就可能会被驱赶出宫。

有人会觉得纳闷，为什么离开皇宫会被大家称之为驱赶，这到底是怎么回事呢？是因为在当时根本就没有什么太多的地方能够赚钱，因此就可能会留下很多的隐患，无数的人都希望能够想尽一切方法赚钱，在当时是一个比较常见的方法，因此大家根本就不想要离开，在离开皇宫之后，可能连维持日常的生活都没有办法坚持。

很多人可能都对三国时期，蜀汉刘备手下的“二把手”很感兴趣，很多人受到《三国演义》的影响，都会认为在蜀汉排的上号的，在刘备手下排在第一位的应该是诸葛亮，毕竟他后来可是大权独揽，连刘禅都要尊一声“相父”。不过这些都是在刘备死后的情况了，那么刘备还在世的时候，究竟谁才是第一位的呢?

1.刘备手下众人的地位

受演义小说的影响，人们一直认为刘关张桃园三结义，后来又有了蜀汉五虎大将，再加上如鱼得水的诸葛亮，这哥几个食则同席寝则同榻，每天和和气气其乐融融。但实际上即使是“五虎上将”外加诸葛亮，这六个人的地位也是要分三个档次的，而我们一直认为是蜀汉阵营二把手的诸葛亮，在这个权力档次划分中，还要排在最低的第三档。仅以刘备自立为汉中王，五虎上将和诸葛亮都健在的时候，刘备就已经给他们进行了权利分配：如果诸葛亮黄忠赵云有了过错，张飞和马超可以未经请示刘备，就把他们抓起来;而关羽则可以不请示刘备，把他们统统杀掉。

2.各人的区别

咱们先来看看刘备进位汉中王时候的委任状：“以亮为军师将军，署左将军府事”;“拜羽为前将军，假节钺，董督荆州事”;“拜飞为右将军、假节”;“拜超为左将军，假节”;“用忠为后将军，赐爵关内侯”;“以云为翊军将军。”

关羽假节钺，张飞马超假节，至于诸葛亮黄忠赵云，别说假节钺，连假节的没有。这样我们就能看得出来，刘备在世的时候，蜀汉阵营二号人物是关羽，稍逊一筹的是张飞马超，因为假节和假节钺这权利都很大，一会咱们再说。而军师将军诸葛亮和翊军将军赵云都是杂号将军，但因为都是刘备的亲信，所以可以和啥都不假的黄忠并为第三档。

3.假节钺与假节

在三国时期，假节和假节钺的人数都数不过来，真要认真统计，没有一百也有八十。但是我们要注意到，假节和假节钺的权利是有很大差别的，因为节钺本来就是两种东西，我们也可以称之为节杖和黄钺，节杖“以竹为主，柄长八尺，以牦牛尾其眊三重”，也就是一米八的竹竿上绑几根牦牛尾巴，表示此人是皇帝或朝廷派来执行某项公务的，可以部分代表皇帝，有一定的事件处置权。

现在所说的“接见各国使节”，其实就是从这儿来的。而黄钺则是用黄金装饰的斧头，一般为帝王专用，如果赐给某个重臣，那么这个重臣就有了生杀予夺的大权。在蜀汉阵营，除了刘备，就只有一个人有生杀予夺大权，那就是假节钺的关羽关云长。这样的安排，刘备是把关羽放在了一人之下万人之上的头号重臣的位置上了。这时候我们再要问：刘备在世的时候，谁是蜀汉阵营的二号人物，是关羽黑还是诸葛亮，答案就很明显了。

假节的张飞和马超权利也不小，但是他们却没有斩杀中高级官员的权利。假节的意思有点像总经理下面的部门主任：“小事别来烦我，大事你也别擅作主张”。至于诸葛亮黄忠赵云就有点可怜了，黄忠毕竟还混了个关内侯，虽然有封号无封国，但也能额外有一笔食邑收入，而诸葛亮赵云啥侯都不是，没有爵位的军将，一旦被免职，那就是白丁一个。

直到关羽牺牲、黄忠病逝(黄忠在刘备进位汉中王第二年就病故了，《三国志》写着呢：先主为汉中王，赐爵关内侯，明年卒)之后，刘备当上了皇帝，诸葛亮这才“以丞相录尚书事，假节”，跟张飞权力想当，但还是没有爵位，在对待诸葛亮的人事安排上，刘备违背了汉武帝刘彻“丞相封侯”的规矩……

刘备为啥在三国有些地位

三国里有着很多的著名人物，他们被后人所铭记。在时间长河当中，淘不尽的是豪杰，数不完的是英雄，他们的是非对错也成为了人们讨论的话题。从古至今，曹操在很多人心中都是不一样的，有人说他是一代枭雄，战场上勇敢多才，也有人认为曹操不过一介莽夫，虽然在军事方面有一定才能，但是在政治方面就没有任何的天赋了。

曹操被人们说是一个非常奸猾的小人，背上一身的骂名。他做错了很多事情，是有该谴责的地方。在任何一个年代里面，人都有好的一面和不好的一面，现在也是一样。我们不应该用如今的观念去看待1800多年前的人，在当时那样的乱世里面，他能够统治一方也很不容易，他是当之无愧的一代豪杰。

三国里还有一个人物就是刘备。刘备在三个国家鼎立的时候，很多方面表现并不是很突出，尤其是军事方面，在战场上他更是有些逊色，跟曹操没法比。但是刘备能够统治一方的原因，肯定也有他擅长过人的特点。

他有两个点是曹操所比不上的，并且千年来也很少有人能超过他，第一个就是他对于贤才的爱护。自古想要成就一番大业，肯定需要一大批有贤能的人来辅佐自己，帝王也不顾也是如此，刘备也不例外，他从一个卖草鞋的普通人建立起一方政权，肯定少不了贤才们的相助，他也。他以往有不同的一点，就是皇帝会把人才当作部下来命令和下诏，但刘备从不把贤才当下属看，而是礼貌对待他们，甚至放低自己的身段，这样换来的肯定是人才的忠心，而且也愿意尽所有的力量去帮助刘备。他还有一个过人之处就是他的毅力，他直到60岁的时候才成就大业，但是在这之前，他从来都没有放弃过。他的汉室宗亲的身份也帮助了他不少。

其实在西游记中，太上老君才是最强的人物，因为太上老君的资历比玉帝和如来都要高的多，和女娲算是同一时代的人物，而且他们的关系也非常不一般，同后面孙悟空出世也有关。实际上，太上老君在西游记中被弱化也是故意而为之，为了凸显出孙悟空的厉害，就只能稍微委屈下太上老君了。而且在后来孙悟空成佛以后，知道了太上老君真正的身份和来历，对他本人顿时充满了敬佩，甚至有些害怕。因为太上老君竟然算是自己的半个师傅，这个说法可一点都不夸张。

根据古代神话分封神仙的顺序，第一梯队的人是鸿均道祖，因为他跟盘古是同时期的人物，算是最早的一批神灵。第二梯队就是太上老君，因为太上老君是道教始祖，还有西方二圣和女娲。但太上老君属于先天而生，就成了圣人，而女娲则是妖怪出身后来才算她补天有功。所以从这个角度来看的话，太上老君的地位是要高于女娲的。

其实女娲从来就和神仙不怎么沾边，因为女娲属于人首蛇身，这样的形象在古时候是当不了神仙的，没成为妖怪已经算是万幸。不过女娲的出现和孙悟空有关，据说生出孙悟空的那块石头就是女娲遗留下来的，当时这件事只有女娲和太上老君知道。因为这块石头能够吸收日月之精华，从有一天可以孕育出新的生命，所以太白金星就在这万年之间一直守护着这块石头，一直到孙悟空出世。

虽然太上老君资历无人能够撼动，但他为了维护三界平衡，所以还是让其他神仙维护秩序，自己最好不要参与到其中以免影响未来的走势。孙悟空的出现让他又惊又喜，喜的是自己等待多年终于等到了果实，惊的是他不知道孙悟空究竟会走向正道还是邪道，如果误入歧途那后果将不堪设想。因为孙悟空是由女娲遗留的石头所孕育出来的，所以相当于孙悟空也是和女娲同时代的人物，而且吸收了如此多的日月精华，孙悟空各方面的能力已经远超当今各路神仙。

所以太上老君就偷偷跟菩提老祖打了个招呼，让他收了孙悟空当徒弟，孙悟空是一位非常重要的人物，一定要好好对他进行教育。也正是多亏孙悟空先碰到了菩提老祖，不仅学到了一生武艺更学会了做人的道理。如果孙悟空是先碰到某个妖怪，例如牛魔王，那整个凡间将会变成一个炼狱，到了那时如来出手也拿孙悟空没办法了。

古代通房丫头有多惨

古代的通房丫头，一般都是指家世比较好的女主人，再嫁到男人家中的时候，所带去的陪嫁丫鬟，这些丫头也会被当做是通房丫头，会在男女主人洞房的时候在门口候着，随时准备伺候男女主人，为什么说通房丫头地位低呢，来看看通房丫头别的作用你就明白了。

通房丫头，出来在男女主人行房事的时候在外面候着等待伺候之外，还有一个作用，就是在女主人怀孕的时候，因为不能与男主人行房事，但是又害怕男主人在这段期间内出去偷腥，或者是再重新纳个小妾，所以，通房丫头的作用就体现出来了，因为是女主人的陪嫁丫头，所以，也有着在女主人怀孕期间，代替女主人服侍男主人的作用，也可以说是很离谱了。

而古代之所以会出现这样的事情，说到底还是因为古代社会中女子的地位低下，所以在那时候看来，男子一人多妻是很正常的，通房丫头就是女子地位低微的一种写照。

在古代太子有什么样的地位和权利?

在古代的时候，太子拥有着非常重要的地位，这就是一个受到大家比较尊重的角色，可以说距离皇帝宝座可能仅仅只是一步之遥，可以让大家享受一人之下万人之上，很有可能马上就变成九五至尊。

但是这同样也是一个会让人特别嫉妒的角色，要知道在皇宫内嫔妃成群有着很多的生育工具，那么这些皇子们哪一个不想要成为皇帝呢？全部都是同一个爹生的，为什么你可以继承，而自己就不可以继承呢？为什么自己需要俯首称臣，所以在此时大家也都会觉得只要没有坐上皇帝，那么都有机会去争夺。

比如杨勇早就已经被立为太子，但是硬生生的被自己的弟弟杨广给扳倒。再比如说，李建成明明也是太子，可是最终却被李世民直接砍掉了脑袋。

这其实就是一个非常容易受到猜忌的角色，太子本来就会接近最高的权力，但是除非皇帝允许，根本就不能够插手任何的权利，如果你认为自己的身份非常的特殊，想要对现在的掌权者进行规劝，那么可能就会被认为这就有一种逼君之心。会被人看成是阴谋家，野心家，皇帝可能就会想着自己还没有去世，就如此的急不可耐，那么很有可能就会直接被废掉。

太子当时的身份以及处境都非常的特殊，所以这也就导致历代的皇帝们在处理时都会觉得有一些棘手，甚至连一些非常伟大的帝王在上面也有可能会栽跟头，所以经常性会出现立完太子废太子，废完之后又重新再立，接着就干脆不选择立太子，比如说在康熙那个时候所发生的事情。从这里就可以看出，要想真正的从太子成为皇帝，并不是如此的简单，在这背后也会拥有着许多的挫折。

我国对数字货币的研究已长达五、六年的时间了，国家发行数字货币了吗？对于大家关心的“国家发行数字货币了吗”这一问题，这里可以很肯定的告诉大家国家发行数字货币了。是的，在2020年疫情期间，央行发行了数字货币人民币，同时在2019年颁布的密码法正好是为了“国家发行数字货币了吗”而做准备，以此来保障央行数字货币人民币的法律地位。同时，央行发行的数字货币是我国第一个法定数字货币，代表着我国在区块链技术取得了重大突破。

国家发行数字货币了吗？发行数字货币意味着什么？在央行数字货币未发行之前，大家一度认为比特币这些虚拟货币才是数字货币，我国数字货币成功发行也恰好是在大众面前否定了比特币数字货币地位。比特币仅是作为一种数字加密货币形式的代币，但是它并不是由国家政府发布的法定货币，只能等同于虚拟货币，而无法当成数字货币用于日常交易往来。央行数字货币则是由国家政府发行的法定货币，其价值与传统现金对等，安全性非常高。

央行是否承认比特币的数字货币地位？这里可以明确的告知所有比特币投资者，央行至始至终都未承认比特币是数字货币，只把比特币当成虚拟货币看待，不具备央行数字货币可以使用的货币职能。除此外，在不承认比特币数字货币地位的同时，对比特币等虚拟货币的监管力度不断加强，甚至还出台了相关比特币交易所关闭公告。

赵云虽然身为五虎将之一，但是地位却是在五虎将里最低的。因为赵云的官职和功绩都不够显赫，在演义里赵云是常胜将军，其实在带兵打仗方面并不是赵云的强项。可能赵云是个英勇善战的武将，但不是一个好的指挥官，毕竟古代打仗靠的还是计谋，没人会跟你正面硬碰硬。相比关于、马超和黄忠，赵云的确还逊色了一点。

提起蜀汉五虎上将的排名，较为通行的版本为“关张赵马黄”。然而，尽管赵云在评书演义中表现得极为出彩耀目，甚至民间有“一吕二赵三典韦，四关五马六张飞，七黄八许九姜维”的说法。但实际上，赵云的地位却要比其他四将要低得多。后世之所以有“蜀汉五虎上将”这说法，应是源於陈寿的《三国志》将“关张马黄赵”等五人合为一传。

两汉将军的军职，以大将军最高，骠骑将军(始於霍去病)次之，以下为车骑将军、卫将军;再下为前、左、右、后四将军;再下为四征(征东、征南、征西、征北)将军、四镇将军、四安将军、四平将军;再下为杂号将军及偏将军。

根据《三国志》记载，..先主为汉中王，拜(关)羽为前将军，假节钺...拜(张)飞为右将军、假节....拜(马)超为左将军，假节...欲用(黄)忠为后将军..遂与(关)羽等齐位。前、左、右、后四将军为同一级别，但在位序上，马超的左将军要在张飞的右将军之前。关羽与黄忠分别为前、后将军。其时赵云为翊军将军，属杂号将军，这也是赵云不能与其他四将，并称为“五虎上将”的原因所在。那为何在评书演义中，极其出彩的赵云，其在蜀汉的地位却比其他四将低好几个档次呢?

赵云的地位比关羽、赵飞、马超低，比较容易理解。关羽、张飞少时就跟随刘备，为刘备的左膀右臂。据史载：先主(刘备)与二人(关、张)寝则同床，恩若兄弟。关羽、张飞所建功勋也绝非他将可比。而马超出身显贵，原本也是一镇诸侯，且马超的归顺，击垮了刘璋的心理防线。据《三国志·马超传》记载：先主遣人迎(马)超，超将兵径到(成都)城下。城中震怖，(刘)璋即稽首(投降)。

那为何论资历与武艺，都胜过黄忠的赵云，其地位却远在黄忠之下呢?这主要是赵云的战绩，远不如黄忠辉煌。《赵云传》是这五人之中，最为简略的，只有区区百余字。而裴松之在给《三国志》作注的时候，倒是为赵云的事迹增添了不少资料。而从武艺与资历上说，赵云可能要胜过黄忠一筹。但赵云的战绩，尤其是在刘备期间，远不如黄忠辉煌。

据《三国志·黄忠传》记载：..先主南定诸郡，(黄)忠遂委质(归顺)，随从入蜀。自葭萌受任，还攻刘璋，忠常先登陷阵，勇毅冠三军。益州既定，拜为讨虏将军。建安二十四年，於汉中定军山击夏侯渊。渊众基精，忠推锋必进...一战斩渊，渊军大败。迁征西将军。是岁，先主为汉中王，欲用忠为后将军，诸葛亮说先主曰：“忠之名望，素非关、马之伦也，而今便令同列。马、张在近，亲见其功，尚可喻指;关(羽)遥闻之，恐必不悦，得无不可乎!”先主曰：“吾自当解之。”遂与羽等齐位，赐爵关内侯。

即是说，马超、张飞，对黄忠的战绩亲眼所见，足令其二人信服。而只有关羽没能亲眼所见，故未必信服黄忠。可见，关、张、马、黄等四人的战绩，在刘备等人看来，是可以等量齐观的。而赵云虽骁勇无比，但其战绩却相对要逊色得多，故其地位也远不如这四人。

在4月20日的国家发展和改革委员会新闻发布会上，首次明确了“新基础设施”的范围，包括信息基础设施、集成基础设施和创新基础设施。其中，创新基础设施主要指支持科学研究、技术开发和产品开发的公益性基础设施，如重大科技基础设施、科教基础设施、产业技术创新基础设施等。新闻发布会还强调了提前部署创新基础设施的必要性。

自“新基础设施”概念提出以来，其范围和建设备受关注。从目前划定的范围来看，“新基础设施”的三个方面与科技创新密切相关，具有鲜明的科技特色和导向性。特别是，将创新基础设施纳入范围明确突出了科技创新在“新基础设施”中的特殊使命和重要地位。

创新基础设施与建设世界科技强国密切相关。为了实现成为世界科技强国的目标，我们绝不能装模作样。我们需要做出更大努力，投入更多资源，部署更好的设施。将创新基础设施纳入新基础设施有明确的方向和方向，反映了国家对科技创新的充分信任和殷切期望。一个科技强国必须拥有“致命武器”。随着创新基础设施的布局，许多领域将出现“国家砝码”，这将在一个科技强国的征途中发挥重要作用。

创新的基础设施与实际需求高度一致。一些领域的科技创新不断步入“深水区”，对创新基础设施提出了更高的要求。过去在“县道”和“乡道”行驶的“创新车”现在受到“路面”的限制，很难驾驶。将创新的基础设施纳入新的基础设施中，可以满足实际需要，为未来铺平道路，并通过将“普通道路”变为“高速公路”，将普通电力升级为“核电”来建造桥梁。

无论是在现实中还是在未来，将创新基础设施纳入新基础设施范围，将对促进基础研究和应用基础研究、前沿科技探索、企业科技创新和成果转化、国际科技合作等方面发挥积极作用。

新基础设施的范围包括更好地布置创新基础设施。如何让它生根开花仍然是未来的一个重要考验。

创新型基础设施的布局要超前，必须明确未来科技革命的方向和重点，不要不顾实际需要和客观环境条件，贸然行动，否则可能造成巨大的浪费和损失。

创新的基础设施仍然是新事物。它不能复制原来的布局、结构和操作模式。要以包容和审慎的态度，不断创新理念，为创新基础设施建设创造良好环境。

基础设施建设具有所谓的“乘数效应”。预计创新型基础设施将利用“新基础设施”精心布局急需区域和远景区域，形成雁行效应，一批“国宝”将涌现，使“科技创新车”能在“高速公路”上高速行驶。

-原标题:创新基础设施将给“新基础设施”带来什么变化

张飞，很多人都知道这个人物，三国时期的蜀汉大将，同时也是蜀国皇帝刘备的结义兄弟。古人重视讲义气，既然是结义兄弟，除了血缘没有关系，他们真实的感情却会像亲兄弟一样深厚。可能也正是因此，我们会认为，张飞在蜀汉的地位会很高，但事实上，马超的地位却比张飞更要高一些，这究竟是怎么回事呢?为什么马超的地位还会在张飞之前呢?

提起蜀汉五虎上将的排名，现较为通行的排序为“关张赵马黄”。然而，尽管赵云在评书演义中表现得极为出彩耀目，但实际上其地位要低於其他四人一级。而后世之所以有“蜀汉五虎上将”这说法，也是源於陈寿的《三国志》将“关张马黄赵”等五人合为一传。按照《三国志》的五人合传的排序，张飞位於马超之前，但实际上马超的地位却要高於张飞。

两汉将军的军职，以大将军最高，骠骑将军(始於霍去病)次之，以下为车骑将军、卫将军;再下为前、左、右、后四将军;再下为四征(征东、征南、征西、征北)将军、四镇将军、四安将军、四平将军;再下为杂号将军及偏将军。

根据《三国志》记载：……先主为汉中王，拜飞为右将军、假节。章武元年，迁车骑将军，领司隶校尉，进封西乡侯；……先主为汉中王，拜超为左将军，假节。章武元年，迁骠骑将军，领凉州牧，进封斄乡侯。

前、左、右、后四将军虽为同一级别，但在位序上，马超的左将军要高於张飞的右将军。关羽与黄忠分别为前、后将军，而其时的赵云为杂号将军，这也是赵云不能与其他四将，并称为“五虎上将”的原因所在。刘备称帝之后，马超迁骠骑将军，而张飞迁车骑将军，骠骑将军要高於车骑将军。论与刘备的关系亲近，马超远不如张飞，但为何马超的军职要始终要高於张飞呢?

首先，马超的家世名望令张飞望尘莫及。马超为东汉伏波将军马援之后，将门世家出身，而且马家在西北的氐、羌等部落中素有名望、根基颇深。而张飞出身寒微，远不能与马超的家世名望并论。

再则，马超也曾是一方割据诸侯，且受过朝廷的正式册封，其固有身份远在张飞之上。蜀汉群臣在上表汉献帝，请求封刘备为汉中王时，便是以马超为首。据《三国志·先主传》：....群下上先主为汉中王，表于汉帝曰："平西将军都亭侯臣马超、左将军领长史[领]镇军将军臣许靖、营司马臣庞羲、议曹从事中郎军议中郎将臣射援、军师将军臣诸葛亮、荡寇将军汉寿亭侯臣关羽、征虏将军新亭侯臣张飞、征西将军臣黄忠、镇远将军臣赖恭、扬武将军臣法正、兴业将军臣李严等一百二十人，上言……

第三，张飞与刘备关系亲近，便於安抚，也避免落下“任人唯亲”的口实。“关张马黄赵”等五人中，刘备与关羽、张飞的关系最为亲近，而将张飞的军职排在马超之后。既可以安抚马超、让马超为自己尽心效力，也避免落下“任人唯亲”的口实。

然而，尽管表面上马超的军职在张飞之前，而实际上受信任、器重的却还是张飞。马超领凉州牧，系虚领负责蜀汉的边防。而张飞领司隶校尉，名义上负责京师(成都)。马超对於刘备来说，不过是外人，故以名位为相笼络，而张飞才是刘备的嫡系心腹。