足球现代中锋(20篇)

窗

钱钟书

又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。

同时，我们悟到，门和富有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来辞》有两句道："倚南宫以寄傲，审容膝之易安。"不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说："夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。"意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别。不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。一个外来者，打门请进，有所要求，有所询问，他至多是个客人，一切要等主人来决定。反过来说，一个钻窗子进来的人，不管是偷东西还是偷情，早已决心来替你做个暂时的主人，顾不到你的欢迎和拒绝了。缨塞（Musset）在《少女做的是什么梦》那首诗剧里，有句妙语，略谓父亲开了门，请进了物质上的丈夫（materielepoux），但是理想的爱人（ideal）。总是从窗子出进的。换句话说，从前门进来的，只是形式上的女婿，虽然经丈人看中，还待博取小姐自己的欢心；要是从后窗进来的，才是女郎们把灵魂肉体完全交托的真正情人。你进前门，先要经门房通知，再要等主人出现，还得寒暄几句，方能说明来意，既费心思，又费时间，那像从后窗进来的直捷痛快？好像学问的捷径，在乎书背后的引得，若从前面正文看起，反见得迂远了。这当然只是在社会常态下的分别，到了战争等变态时期，屋子本身就保不住，还讲什么门和窗！

世界上的屋子全有门。而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光阴，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对干自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步--人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！我们刚说门是需要，需要是不由人做得主的。譬如饿了就要吃，渴了就得喝。所以，有人敲门，你总得去开，也许是易V生所说比你下一代的青年想冲进来，也许像德昆西论谋杀后闻打门声所说，光天化日的世界想攻进黑暗罪恶的世界，也许是浪子回家，也许是有人借债（更许是讨债），你愈不知道，怕去开，你愈想知道究竟，愈要去开。甚至每天邮差打门的声音，也使你起了带疑惧的希冀，因为你不知道而又愿知道他带来的是什么消息。门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳决定要不要开窗子。上面说过窗子算得奢侈品，奢侈品原是在人看情形斟酌增减的。

我常想，窗可以算房屋的眼睛。刘熙译名说："窗，聪也厅内窥外，为聪明也。"正和凯罗（GottfriedKeller）《晚歌》（Abe－ndlied）起句所谓："双瞳如小窗（Fensterlein），佳景收历历。"同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心；眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。我们跟戴黑眼镜的人谈话，总觉得捉摸不住他的用意，仿佛他以假面具相对，就是为此。据爱戈门（Eckermann）记一八三O年四月五日歌德的谈话，歌德恨一切戴眼镜的人，说他们看得清楚他脸上的皱纹，但是他给他们的玻璃片耀得眼花撩乱，看不出他们的心境。窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以清到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能镇天镇夜不关的。

摘自：《写在人生边上》，开明书店一九四一年初版

某段在文中起何作用?

先弄清该段落在文中的位置，再分析其作用。

在文章的开头：①引出下文；②开头点明故事所要描写(说明、议论)的对象；③照应文章标题；④设置悬念，吸引读者；⑤为后文的情节发展埋下伏笔(作铺垫)，推动情节的发展。

在文章中间：①承上启下的过渡作用；②为后文的情节发展埋下伏笔(作铺垫)，推动情节的发展。

在文章的结尾：①总结全文；②解释全文主旨；③照应前文；④照应文章标题；⑤引人深思。(需注意的是，并不是每个答案全部都写上，而是根据具体情况套用适用的答案)

现代吊顶装修效果图不仅体现了现代的时尚元素，也体现了简单的生活理念。生存的忙碌不代表要生活也忙碌起来，生活要慢慢欣赏，生活要慢慢品味，生活要慢慢地走，现代吊顶效果图给你一个慢节奏的生活。

现代简约风范吊顶效果图欣赏:

集成吊顶的运用是现在的一个大趋势，价格实惠，看起来也比较的美观，这款现代吊顶效果图的吊顶平滑清整，一款简约大方的顶灯让这个空间展现出豪迈的品味。简单的背景墙，素色的窗帘，这些软装的布艺装饰带来了淳朴的色彩。

在这款简约吊顶装修效果图中，白色灯带的使用让整个餐厅的亮度提高了，就餐的时候就逃离了黑暗。蓝色的背景墙和花色的装饰给这个餐厅带来了优雅的艺术气息。碎花的桌椅和餐布也给室内增添了清新唯美的感觉。参差不齐的吊灯让这个现代吊顶效果图展现的更加完美。

餐厅和客厅的走廊吊顶装修也是一个重要的装修区域，在这款简约吊顶装修效果图中采用简单的图案进行设计。间接形成的半圆形的橘黄色装饰给室内的感觉就是新鲜，黄色的灯带也带来了欢快的效果，在走廊的尽头一幅简单的装饰画，一个简单的工艺品就带来了超强的艺术气息。

这款简约吊顶装修效果图采用的是铝扣板的吊顶效果，这种铝扣板价格优惠，使用看起来不太美观，但是性能上还是比较好的一种装修，当然在这个集成吊顶风靡的时候，铝扣板吊顶的使用也越来越少。

大片的落地窗十分得美观、大气，一下子就将家居环境的气质提升了起来。灵活运用柱子之间的空隙，镶嵌上了利用木板打造而成的收纳架。如此一来，为摆放小盆栽等装饰品提供了最佳位置。

开放式的厨房始终都是日式设计风格的大爱。凸出的木板、清晰的木纹就可以利用设计活用为小吧台。同时，在搭配地摆放几张圆形的木质吧椅，那么整体就会显得十分得协调。同时，百叶窗的设计有效地调节了室内的采光情况，非常的实用。

开放式的厨房格局可以将实用美观的餐桌和厨房紧密地相连在一起。如此一来，就可以加强家人之间的沟通和交流，增进家庭成员之间的感情和关系，使得家居生活变得更加得温馨。同时，分层式的推拉式收纳柜，还可以方便整齐地摆放餐具和厨具。

拱形的入口使得地中海风格气息浓厚的同时，还可以使得空间显得更加的柔和。厨房后方的小收纳区域，可以用来整齐地摆放各类闲置的杂物等。这样就可以使得整个厨房空间显得更加的干净、整洁。

纹理清晰的木质地板和橱柜，仿佛将主人生活中的点点滴滴都记载在木纹里。记载着主人生活的点点滴滴。而厨房内木质的桌子，厚实的木材质感搭配上黑色的金属支脚，在给人温和感觉的同时，还不失素雅。

绝大多数的室内现代简约效果图所呈现的装修效果都是有着出彩之处的。不过要想取得完美的装修效果也离不开房屋装修效果图设计的作用。

网站给大家提供了很多的现代吊顶装修效果图，如果这里有你喜欢的那一款，如果这里还没看到你的那一款，毕竟篇幅的原因，小编只能给大家列举几个现代吊顶装修效果图，更多的现代吊顶效果图还需要你自己的发掘。

红色是活力与时尚的代名词，适合奔放外向的朋友。在厨房中运用红色，能够让厨房热情升温，为厨房带去火辣辣的风情，也能将枯燥无味的生活变得有滋有味。下面，小编为大家甄选了6款现代风格的红色橱柜，你最喜欢哪一款呢?

6款现代风格红色橱柜效果图欣赏:

整体橱柜效果图

红色时常与白色混搭在一起，这样的颜色组合表现青春与活力，为现代都市生活增添了一股正能量。在红色与白色相搭配时，需要注意比例搭配，当红色较多时，它表现的是一种热情与浪漫的情绪。

橱柜图片

这是一个开放式的空间，橱柜是白色的，不远处的用餐区成为橱柜的延伸部分，用红色餐椅搭配白色餐桌，餐桌的白色呼应空间的纯净，而红色成为调剂气氛的最佳帮手。值得注意的是，当留白较多时，它表现的是一种优雅与高贵。与前一种搭配相比，就好像是萝莉和御姐一样，尽管各有不同，但两种个性都表现得十分鲜明。

小厨房装修效果图

如果你并不满足白色一种颜色与红色的搭配，那也可以试试用不同颜色的瓷砖调剂红色的亮度，利用颜色间的碰撞增加厨房的层次感。

这种近似棕色的暗红色大气而稳重，适用于表现中式风格。橱柜整体造型简约且线条流畅，表现出现代风格的内敛与简约。

如果你偏爱红色，就多用一些颜色来表达。红色的立体橱柜、红色岛台与红色的酒吧凳形成三个点，当它们集合在一起即形成一个整体的面，这个面就是红色所表现的热情与奔放。

红色烤漆橱柜效果图

红色为房间主色调，白色与黑色作为陪衬，并利用金属厨房家电表面肌理做调剂，戏剧性的色调冲突通过金属色的加入得到调剂，光滑的金属表面提高了厨房整体亮度。

细节体现在一举手一投足中，良好的礼仪修养，不仅是对别人的尊重，也是对自己的尊重和自信，让自己成为一位温雅而有魅力的人越来越成为现代社会的人们所追求的修养境界。下面小编就为大家整理了关于现代女性礼仪，希望能够帮到你哦!

现代女性餐桌礼仪禁忌篇

1、不宜涂过浓的香水，以免香水味盖过菜肴味道。

2、女士出席隆重晚宴时避免戴帽子及穿高筒靴。

3、刀叉、餐巾掉在地上时别随便趴到桌下捡回，应请服务员另外补给。

4、食物屑塞进牙缝时，别一股脑儿用牙签把它弄出，应喝点水，试试情况能否改善。若不行，便该到洗手间处理一下。

5、菜肴中有异物时，切勿花容失色地告知邻座的人，以免影响别人的食欲。应保持镇定，赶紧用餐巾把它挑出来并弃之。

6、切忌在妙语连珠的时候不自觉地挥舞刀叉。

7、不应在用餐时吐东西，如遇太辣或太烫之食物，可赶快喝下冰水作调适，实在吃不下时便到洗手间处理。

8、女士用餐前应先将口红擦掉，以免在杯或餐具上留下唇印，予人不洁之感。

现代女性的礼仪

补妆：如果需要补口红，粉底，应该到盥洗室或无人的地方，不能当着他人尤其是在饭桌、商谈场所这些场合公开补妆。

理衣：衣服有小褶皱或沾染上灰尘，可在独自相处时清理衣服，顺手抚去灰尘或抹平小皱。但如果被污染的面积较大，则必须到盥洗室整理。如果是内衣吊带滑落，则不能在公共场合就从衣服外面调整内衣。

落座：应用手把裙子向前拢一下再坐下，坐稳后身子一般只占座位的三分之二，两膝两脚都要并拢。

下车：从车内出来，应该先打开车门，把脚以45度角从车门伸出，稳稳地踏住之后，再逐渐把身体的重心移上去。这样做既稳重得体，又让人产生无限遐想。千万不要一打开车门就先探出头来，那样子好像是被司机扔出来一样。

(一)常见加点词语品析

答题格式：A。回答可以还是不可以(一般情况不可以，特别是书上的原文时);

B。比较删去前后意义上的差别(删去某词后句子的意思是……，有这个词句子的意思是……);

C。删去后语境有何变化(选用：①体现语言的准确、严密、生动;②与事实不符;③太绝对了;④是作者的一种猜测)

加点词类型：

1、表推测，说明结论或说明对象的特点、某方面的作用不确定，体现了说明文语言的准确、严谨。

2、从时间上限制，说明结论或说明对象的特点、某方面的作用在一定的时间段成立，在别的时间段不一定也是如此，在体现了说明文语言的准确、严谨

3、从范围上限制，说明结论或说明对象的特点、某方面的作用在某一范围内成立，在别的范围不一定如此，体现了说明文语言的准确、严谨

4、表信息来源，说明结论或说明对象的特点、某方面的作用是根据某一方面的信息总结得出的，在其他方面不一定也成立，体现了说明文语言的准确严谨。

5、表约数，说明数量无法确切获得，是估计得出的，体现说明文语言的准确严谨。

6、表程度，表明说明对象的作用大小(比如处于首位)

(二)筛选题：从文中确定关键词或中心句作答

(三)选择题：一定将每个选项涉及的内容都还原到文中去，不凭印象作答

(四)分析句子在文中的作用

答题格式：此句用何种方法表明了此句的说明对象的何种特征(说明文常用方法：举例子、列数字、打比方、作比较、引名言等);

此句用何种论证方法表明了何种论点或观点，对中心论点起到了何种作用，在文中起到了总结，总起，过渡、强调，使形象、通俗易懂等作用(议论文)。

梦想中的乐园

地球上的资源是有限的，而地球上的人口却是在不断地增长，当地球的各种资源日趋枯竭的时候，人们便把目光投向了尚未开垦的处女地——广袤无垠的宇宙。人类试探着要把自己的活动领域扩展到太空去，在那里建电站、建工厂、建农场、建未来的太空城市，建设人类美好的太空乐园。

太空城市不是随便建在太空中就行的，必须保证它是永久的，不会坠落。经过科学家们的计算，在太空中离地球约38.4万千米远的区域，有一些特殊的点，在这些点上太阳、地球、月球的引力相互平衡。物体位于这些点上就不会轻易离开自己的位置。因此，科学家们便提出把太空城市建在太空中这些特殊的点上。建太空城的地方有了，但太空城市又该是个什么样子呢？许多人提出了自己的设想，其中美国科学家奥尼尔1975年设计出了一种称之为“宇宙岛”的太空城方案，它是一种简单易行的设计。

这个“宇宙岛”的外形像一个车轮子，直径约500米，它以一定的速度旋转，以产生模仿地球引力的“人造重力”。人在“岛”内不会四处漂浮，感觉像在地球上一样，同样可以头顶蓝天，脚踏实地。“岛”的外壁有一层约2米的粗糙的外壳，可以抵挡宇宙中外来物的撞击。“岛”内建有太空工厂、大空农场，有住宅、商店、医院、学校、餐厅、娱乐场所等设施，可以容纳上万人，是一个封闭的自给自足的人造生态系统。

还有一种设计，是大型的圆筒形空间城。城市建在一个直径为6.5千米、长32千米的大圆筒内。圆筒围绕竖直轴自转，以产生人工重力，居民可达上百万。

太空城中有人造陆地、湖泊、河流，还有大片森林、公园，光照充足，气候宜人，并可人工控制昼夜和季节变化，真可算得上是理想中的世外桃源，天上人间。

人们设想中的太空城千姿百态，各具特色。可上千万吨的庞然大物怎样才能建造在如此遥远的太空呢？显然，现有的任何火箭都无法将太空城整体发射上天。因此，建造太空城必须要有特殊的交通运输工具，才能解决物质设备和人员的运输问题。

航天飞机能自由地往返于地球和太空，它要经过改进完善后，才能担负起如此艰巨而遥远的飞行任务。建造一座太空城，需要航天飞机无数次的往返飞行，将一个个太空舱和所需的设备、人员、机器人等送上太空。先在太空中装配成中型的宇宙站，然后以宇宙站作为立脚点，再建造太空城市，进行太空移民。

建造大空城，进行太空移民是一项非常庞大的系统工程。目前，有关国家正在进行相关试验。随着航天技术的飞速发展，太空城市的设想，或许在不久的将来就会成为现实。人类的优秀子孙将飞离地球摇篮，去太空建造人类的第二故乡，他们是太空城市的建设者，也是第一批太空移民。也许，你就有幸成为太空城市的一位贵客！

1．从整体上看，全文是从哪两个方面说明太空城的？请简要概括。（2分）

答：

2．（1）建造不同设计方案的太空城所面临的两个共同难题是什么？（2分）

答：

（2）面对这两个难题，人们设想的解决途径分别是什么？（2分）

答：

3．根据说明文语言的特点，说说下面句子中加点词的作用。（2分）

物体位于这些点上就不会轻易离开自己的位置。

答：

4．⑴作者认为，建造太空城的设想是在怎样的背景下提出来的？（1分）

（2）在这样的背景下，人类应该做些什么？请谈谈你的看法。（3分）（答出三点即可）

答：

参考答案

1．介绍太空城的设计方案；说明如何建造太空城。

2．共同难题：寻找合适位置。以保证太空城是永久的，不会坠落；寻找特殊的运输工具，以解决物质设备和人员的运输问题。

（2）解决途径：找到太阳、地球、月球引力相互平衡的特殊点，它离地球约38.4万千米；改进完善航天飞机，用来运输物质设备和人员。

3．“轻易”意为“随便”“”容易，是说明在这些点上物体离开的可能性相对要小一些，但不是绝对没有。这样说留有余地，正体现了说明文语言准确、严密的特点。

4．（1）地球上的人口不断增长，各种资源日趋枯竭。

（2）答案示例：①努力学习，提高科技水平，尽快把梦想变成现实；②珍惜资源，保护美好家园；③发展科技，研制节能产品；④扩大对资源的利用范围，变废为宝；⑤降低能耗，提高对现有资源的利用率。（答出三点即可）

卢玮《玉兰花的记忆》初中记叙文阅读及答案

①不记得从什么时候起，每当我家院子里的玉兰花散放出清远的香味时，总有认识或不认识的邻人，专程前来要花。

②玉兰花树约有两层半的楼房高。自我有记忆起，便有花香。父亲总是起个大早，趁花含苞时便给摘下。他把较细的竹竿末端削成剪刀口状，以辅助摘花。有时他亲自爬上树去摘，身手矫健。然后再把摘下的花，分别装在小袋子里，置于冰箱保鲜，一有邻人闻香驻足，便可以方便相赠。

③当然，父亲一定会留下枝头上那些用手可以够得到的花，让前来感染香气的邻居，也可以得到在绿阴中寻一抹清幽的乐趣。

④念小学时，家人总要在我的书包里放些玉兰花，用手帕包好，以免损及象牙白的花瓣。然后再三叮咛，送给老师和同学。有时自己懒惰贪玩，便忘了。经常是老师提醒：“我又闻到花香哦。”我才猛然记起。

⑤常常在送给老师后，玉兰花就所剩无几了，所以当同学向我要时，就显窘促，只好从亲近的同学开始送；一些偶有口角的，就给省下来了。这时想来，真自觉小家子气。

⑥那时一直不明白，何以小小的花朵，竟有如此大的魅力?因为我总是喜欢花的姿态，远远胜过它的香气。直到渐渐长大，才稍稍明了这是一种喜悦心情。二十几年前，物资并不丰富，用香水的人当然不多。能在夏日清早感染一身香气，并持续整天，的确令人喜悦。在要花的过程中，即使不认识的人也能透过花间说家常，增进友谊。真是情趣无限!

⑦而父亲赶早摘花，想到会有许多人喜欢他种的花，并盘算着不知今天的花够不够时，这份可以与人分享的心情，更是令人欣慰啊。尤其某个有晨曦的夏天清早，当我看见父亲摘下一朵沾露的玉兰花，小心翼翼地插在母亲的耳际，顺手理理母亲的头发时，我被这般美丽的父母深深感动。

⑧我恍然大悟。原来，母亲身上的花影飘香，皆是父亲每天亲手插上去的。对父亲而言，这也许是极自然不过的一个举止，但跃入我眼里，却是温柔万分。我很难明确地描述出这份感动，不过可以肯定的是，这种感觉真的很好。

⑨对玉兰花我有很特别的记忆。我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长；也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。但这都只不过是父亲无形中带给我的一些生活上的启示。

1、文章第②③段具体描写了父亲摘花的过程，表现了父亲怎样的性格特点?

答:

2、文章第④段中的“再三叮咛”除了表现家人怕我忘记外，还表现了什么?

答：

3、文章第⑥段说小小的玉兰花朵“竟有如此大的魅力”，请结合这段文字说说“魅力”表现在哪两个方面。

答：

4、请结合第⑦段中父亲给母亲插花这一细节，分析“我”深深感动的原因。

答：

5、文章最后一段中加点的“这”指代什么?请结合这段文字概括说说父亲带给“我”的“启示”有哪些。

答案：

1、慷慨大方，热情助人（助人为乐）

2、表现了家人心灵的美丽

3、香气能令人喜悦，在要花送花过程中增进友谊。

4、父亲者一举止反映了父亲对母亲的温柔恩爱。

5、①我曾在它的枝干上，每年刻画一痕，以志成长；也曾和姐姐爬坐上树枝，吃着西瓜，享受风的摇摆。②对人要有爱心。

本世纪的科技革命和高技术的迅猛发展，大大加快了世界经济增长的速度，促进了社会进步。人们高兴地看到，世界空间技术的推广应用，在短短几十年内硕果累累，取得了巨大的经济效益和社会效益，受到世界各国普遍关注。但是，世界经济、社会、政治和技术的发展也给自然资源和环境带来了沉重的负担和压力，危及我们可持续发展的目标。要实现经济、社会持续稳步的发展，单靠传统的办法不行，需要更富有活力的良策，这一良策就是空间技术。

中国星际航行创始人、著名科学家钱学森在《要在整体上考虑并解决问题》一文中指出：要研究如何把人造地球卫星技术用于建设 21 世纪的社会主义中国。他从战略高度分析了航天技术在国家现代社会中特殊的不可代替的作用。

历史证明，中国空间技术事业的发展，对提高我国的国际威望，形成当代世界战略格局产生了重大影响，正如邓小平指出：如果 60 年代中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国之一，就没有现在这样的国际地位。这些东西是反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。

现在世界各国竞相投入巨额资金发展空间技术，决不仅仅是出于战略的考虑。空间技术发展的根本动力，仍然在于经济发展的需求，在于空间技术能够产生巨大的社会经济效益，并具有诱人的经济前景。正如国务院经济发展中心、经济学家马宾教授指出：中国在发展生产力的道路上，应实现从盲目到科学的转变，即应朝着节约传统产业对资源的浪费，加强生态环境的建设，开发新的知识密集型产业和协调人与自然的关系方面迈出快捷的步伐。空间技术等高技术产业，是知识密集型产业，它给予人类加快发展生产力以新的契机，对此我们应给予足够的重视。只有认识上的首先突破，才能有空间技术事业的突破。

据美国一位工业家分析，预计国际通信卫星组织从 1985 年至 2010 年的 25 年间，仅利用卫星进行信息服务一项，累计收益可达到 3400 亿美元；全世界空间能源的累计收益可达到 2000～6000 亿美元；空间材料加工的累计收益可达到 640 亿美元；空间旅游业的累计收益可达 15 亿美元。总的经济效益可以超过 1 万亿美元。美国微重力公司预测，在 20 年内单利用空间微重力条件进行晶体生长这一项，年产可达 1000 亿美元。

在前景如此诱人的巨大市场里，中国能有新的作为吗？21 世纪将是科学技术更加发展的时代，由于军事化角逐的不复存在，空间技术更接近于太空工业化，尤其是要使太空人类化变成现实。开发太空资源为人类服务，将成为世界各国争夺的目标。试想，如果我们这样一个占全世界人口 22％，可耕地面积只占世界的 7％，其它资源并不十分丰富的国家，不进行太空资源开发，不谋“天外之财”，要想跻身于世界先进行列是很困难的。

据亚洲及太平洋空间应用促进发展会议专家们分析，该地区某些国家所面临问题的主要原因是人口不断增长。人口的迅速增长给这些国家的资源造成了沉重的负担，尤其不堪负重的部门是教育、卫生保健、粮食、能源、住房。与人口增长同步发生的是日益严重的污染和给脆弱的 生态系统造成的破坏。为发展农业而进行的大规模森林砍伐，导致了严重的水土流失和江河洪灾频繁发生。不受保护的灌溉系统导致水涝和盐碱化。森林砍伐、沙漠化和干旱三者是相互联系在一起的现象。

大量事实证明，空间技术及其在资源调查、环境和灾害监测、城市和区域规划以及卫星通信、卫星教育等方面的应用，对促进解决资源、环境、灾害、人口等一系列重大问题，将起着重要作用，也是一种行之有效的手段。

卫星遥感技术可应用于监测森林砍伐、森林再造、土地使用变化情况；可用于研究水涝和盐碱化、沙漠化、海岸线动态、干旱和农产品估算等；可用于评估和开发水资源，自然资源的勘探，污染监测和更新地图。

通信卫星除它的传统作用外，已成为信息传播的重要工具，对于持续发展的规划至关重要。人们利用通信卫星为提高全民的素质发挥作用，把电视教育课程送往边远地区，其内容涉及医疗保健、卫生、计划生育、专业知识及技能、农业耕作技术等等。此外，卫星还为受灾地区提供预报及开展救灾业务。

气象卫星在探测和跟踪台风和旋风、气象预报研究和监测地表以及海洋生物量方面的作用已确定无疑。空间技术还可通过全球定位系统为洪涝灾害预警、赈灾中的搜索与救援系统进行准确定位。

从空间技术转化为生产力，到取得明显的社会经济效益，有一条漫长的道路要走。它不是建立一个地面站，或买一些仪器设备就能解决问题，而是一项涉及面广、内容复杂的系统工程，必须认真加以对待。其中包括努力发展和形成适合自己国情的空间应用技术和业务运行体系，并且不断拓宽和提高利用这些技术解决各种实际问题的能力，在促进各国经济发展和人类社会进步的过程中，将具有特别重要的意义。

（十三）阅读下面文章，完成1--3题。

病菌影响心理与行为

病菌影响身体，不言而喻;可病菌影响心理和行为，并未引起人们足够的关注。

病菌导致的传染病给人类和其他动物带来了沉重的生存压力。只有那些拥有能够抵御病菌威胁的身体和行为机制的物种，才能在一个遍布微型捕食者的世界里存活下去。如果把来自病菌的威胁看作一把锁，那么人类至少有两把可以开锁的钥匙。其中一把是我们熟悉的身体免疫系统，而另一把就是行为免疫系统。

不过，生物学家认为，身体免疫不是万能的，它不是免费的，需要付出代价。身体免疫可能发生识别错误，结果可能导致对自身正常细胞或者组织的攻击。身体免疫系统的运作需要耗费相当能量，可能会影响其他身体机能的发挥。身体免疫需要让一批细胞担任抗体，从而可能削弱或者破坏这些细胞原有的功能。因此，尽管身体免疫通常很有效，也不能经常使用。否则，没有几个人能受得了。身体免疫还具有滞后的特点，只有在病菌进入人体之后这一系统才会启动。

加拿大心理学家舍勒和邓肯提出了行为免疫系统的概念。这是一套包括了情绪、认知、动机和行为在内的复杂系统，其功能是在身体免疫系统启动之前，提早发现并远离可能存在病菌的场所或线索，从而减少疾病感染的可能。其实，很多动物都在这么做。比如，牛羊会避免在撒满粪便的草地上觅食，雌性牛蛙会避免跟已经染病的雄性牛蛙交配，一只得了小二麻痹症的黑猩猩会被其他黑猩猩孤立。

舍勒和邓肯指出，人类的不少社会心理类似于行为免疫。某些个体在形体和动作方面偏离常态，因而可能被无意思地感知为疾病症状，进而导致了针对他们的歧视。

舍勒在一项研究中发现，人们歧视某些人，是因为把他们当成了病菌携带者。认为自己身子弱容易染病的人，很少跟残疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。他们害怕染病，因此拒人于千里之外，虽然这些人可能并未携带病菌。

害怕病菌还会导致对陌生人的恐惧。人们对自己人的偏爱，在某种程度上是因为他们跟我们携带有相似的病菌，因而不太可能把致命疾病传染给自己。跟自己人相比，陌生人更可能导致疾病感染。同时，陌生人也更可能有意无意违背当地的习俗，而这些习俗不少都是用来防止疾病传染的。舍勒等人发现，人们面对陌生群体，越是觉得容易感染疾病，就越是容易怀有敌意，甚至有可能产生一种强烈的种族主义倾向。

当然，行为免疫虽然导致携带病菌者被别人孤立，但也给了他们自己观察世界的机会。写《我与地坛》和《病隙碎笔》的史铁生，疾病缠身，很长一段时间里都只能跟轮椅亲密接触。他对世界的观察非常深刻，笔下不时会有富有哲理的句子。无独有偶，进化生物学的创始人达尔文也是一生为病困扰，身体不好，需要妻子照料。他长期深居简出，在孤独中笔耕不辍，完成了不少伟大的作品。

(选自《中国科普文学精选》，有删改)

1．下列对“身体免疫不是万能的”理解不正确的一项是（）

A.身体免疫系统在杀死病菌的同时可能会误杀我们体内的正常细胞。

B.身体免疫系统在发动攻击时可能会影响其他身体机能的发挥。

C.身体免疫系统的运作会消耗大量的能量，经常使用会对身体造成损害。

D.身体免疫系统虽然能有效阻止病菌进入我们的身体，但具有滞后的特点。

2．下列对“行为免疫”的理解不正确的一项是（）

A.行为免疫包含了情绪、认知、动机和行为等因素。

B.行为免疫是在身体免疫系统失败后启动的一种自我保护行为。

C.行为免疫能让人提早发现并远离病菌，从而减少疾病感染。

D.行为免疫可能会导致一些人产生针对他人的歧视心理。

7．下列对“人类的不少社会心理类似于行为免疫”的理解不正确的一项是（）

A.某些形体和动作偏离常态的个体因被怀疑为病菌携带者往往被歧视。

B.一些人因害怕被病菌感染，很少与残疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。

C.由于自己人可能携带更少的病菌，人们往往偏爱自己人。

D.因为对感染病菌的恐惧，一些人对陌生群体怀有敌意。

马油是一种动物油，含有丰富的自然营养素、高度不饱和脂肪酸，及维他命E，使得马油可以渗入极微小的间隙中(强大的渗透性)，使用在人体的皮肤上可将毛孔间隙中的空气赶出，下面就由小编为大家介绍下马油的功效和作用，希望对大家有帮助。

马油的功效和作用宣称之三:抗氧化

已有研究表明马油在一定浓度下具有抗氧化能力。事实上,看马油组成中,含有不饱和脂肪酸以及VE,VC这类抗氧化成分,抗氧化能力是毋庸置疑的,都没有什么研究的必要。

马油的功效和作用宣称之二:消炎舒缓

亚油酸具有消炎作用,这里不多作解释机理。马油含有高含量的亚油酸。此外,早在上世纪80年代,日本的清原祥惠报道了利用马油治疗特应性皮炎,认为马油与其他中草药复合使用效果最佳。基于此,我们对马油宣称消炎舒缓作用比较乐观。

马油的现代研究:马油组成与特点

现代研究已把马油的组成分析出来了,马油不饱和脂肪酸含量达到60%以上,其中多不饱和脂肪酸相对含量高达24%以上;还含有较丰富VE和一定量的VA(数据来源于中国农业大学的研究报告)。马脂肪的成分与其他动物脂肪有较明显的区别,含有天然抗氧化性能的活性成分,是一种良好的天然抗氧化剂。可望应用到保健品、药品以及化妆品等行业。而日本、韩国、法国的研究者对马油的功效相当重视,也开发出相应产品。

关于不饱和脂肪酸,特别是多不饱和脂肪酸对人体以及皮肤的重要作用,在这里就不再详述了,有兴趣的读者可以看这篇文章(植物油中的黄金–必需脂肪酸)。这里真魅博客瑞 可老师要重点提一下的就是,虽然马油的不饱和脂肪酸是达到了60%以上,但相对于植物油来说,这个含量并不高。但……是,马油中的多不饱和脂肪酸所占的比 例却比很多植物油要高,我们知道,植物油中(或动物油)中的一价饱和脂肪酸,也就是油酸,如果在皮肤上使用过量,其实对皮肤屏障功能是有损害的(这也是真 魅博客并不支持长期泡用纯植物油的原因之一)。而多不饱和脂肪酸却对皮肤屏障功能有着很好的修护作用。马油中的多不饱和脂肪酸相对含量高达24%以上,从 这个意义上来讲,马油对皮肤屏障功能的修护,对敏感肌的护理要好过不少植物油。

马油需要提的另一个特点是其渗透性较好:新疆农业大学的张晓萍曾做过马油渗透性的研究研究,得出的结论是马油、羊油、猪油及食用花生油中,马油的渗透速率最强。花生油可认为是一些植物油的代表,因而这里有力证明了马油的渗透能力是较强的,亲肤性也好。

马油的功效和作用之一:保湿与滋润

保湿与滋润是化妆品的常用功能,特别是对于将马油应用于膏霜产品来说,保湿与滋润是完全没有问题的。其实这根本是废话,有了动物油,保湿还会难吗?

马油的功效和作用宣称之五:美白

抗氧化即然有了,美白还是有一点点希望。不过,也就是一点点。但是,马油的促渗透能力不错,能促进美白成分比如曲酸的渗透及活性(后文将提到),所以还是对美白具有促进作用的,只要马油产品中含有美白成分。

马油的功效和作用宣称之四:祛痘

国内有学者做了些研究,得出的结果是马油对对金黄色葡萄球菌、大肠杆菌、枯草芽孢杆菌、青霉菌、黑曲霉、变形杆菌、酵母菌的抑菌作用不显著,对白色念珠菌的抑菌作用显著。但真魅博客瑞可目前没有找到引起痘痘产生的原因之一的痤疮丙酸杆菌的抑制能力的报告。所以,对于马油祛痘的宣称,我们仅仅保持一点点乐观。(也就是说,还是不要抱太大希望啦)。更何况那么多祛痘专业产品,何必硬要让马油有祛痘功能?人家根本就不是专业选手好吧。

现代诗歌欣赏文学常识

9.食指，原名郭路生，当代诗人。他在1968年创作的诗歌《相信未来》以及《这是四点零八分的北京》在当时的知青中广泛流传，影响深远。

10.舒婷，当代诗人。朦胧诗派的代表人物。主要著作有诗集《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》，散文集《心烟》等。舒婷崛起于20世纪70年代末的中国诗坛，她和同代人北岛（代表作《回答》），顾城（代表作《一代人》），梁小斌等诗人以迥异于前人的诗风，在中国诗坛上掀起了一股“朦胧诗”大潮，她的《致橡树》、《惠安女子》、《神女峰》等以女性为抒情主体的诗歌表达了她对中国女性命运和人格独立的深切关怀。

(四)乡土的篱笆

钱国宏

①几十年的城市生活，让我早已习惯了喧嚣与浮躁。前几日回老家，看到村南有一段篱笆，拱着身后的家园，悠闲恬静。于是，关于篱笆的记忆便倏地返青了……

②小时候，走在村里，随处可见簇新晶亮、泛着金光的篱笆……农家为了阻挡春日的大风、夏日的飞沙、秋日的寒霜和冬日的冰雪，以及村中闲游的畜禽，便用秫秆沿着院子四周夹成一圈“障子”。在乡下，篱笆通常被称作“障子”。

③夹“障子”大都就地取材。高粱收割后，选出粗壮、笔挺的高粱秆，晒干，搡去叶子，再用柔软的柳条缀上“腰”，秫秆们就连成一片篱笆了。沿院落四周刨一溜半尺深的沟，将秫秆下坑埋好、踩实，篱笆就算是夹成了。篱笆虽比不上土墙、砖墙结实，但也有它的好处：透光、通风。有了阳光，小院便有了生气，有了清风，小院便添了人气。早晨，刚出窝的芦花鸡们任凭主人呵斥追撵，就是不肯离院，一个个悠闲地在篱笆边踱着方步。中午，火辣辣的太阳早把大门外疯长的青麻绿草晒卷了叶，而篱笆上的倭瓜花、芸豆花和葫芦花，却在阴影里开得正盛，吸引着一批又一批蜂蝶纷至沓来———它们把灼热的日子剪成一行行五彩斑斓的诗!大人孩子将饭桌摆在倭瓜架下，沐浴着障间吹进的一丝丝凉风，嘴里再嚼些黄瓜蘸鸡蛋酱，耳畔再听着脍炙人口的评书，那真叫一个“爽”，真叫一个“静”，有声胜无声，心静胜境静!农家人醉心的就是这种安谧祥和的田园情境!晚上，四面蛙声鼎沸，习习微风中飘来了障边花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳丝下喁喁絮语，轻轻的、柔柔的、甜甜的，醉了篱笆边静坐吸烟的汉子……

④篱笆不挑地不挑人，在哪儿安家，就在哪儿站成长城。篱笆邀来阳光和清风，也邀来了各种青葱的植物。因为有了可攀援之处，牵牛花、露水豆都早早地赶了来，在夏日里将稚嫩的枝蔓偷偷地攀上篱笆;家庭主妇们喜欢在篱笆边种些季季草、细粉莲、芍药、美人蕉等花卉。花开时节，篱笆内外花香如浪，潮起潮涌，姹紫嫣红，缤纷绚丽，令人留连忘返。各种鲜艳欲滴的喇叭花，朝着四面八方吹着欢快的民乐，像娶亲的队伍一样浩浩荡荡，沿着乡间的小路绵延不绝地蜂拥而来……一户人家、一方篱笆、一畦菜地、一缕炊烟、一片红白蓝相间的芸豆花，构成了丹青妙手灵性的水彩，把庄户人的日子渲染成一首清香四溢的田园诗。目睹那一片千红万紫，油然让人觉得大自然中充满了蓬勃而旺盛的生命，那洋溢着缤纷色彩的生命简直天下无敌、无可阻挡!人们徜徉于这风景秀丽的田园里，沉醉的乡心，浓酽的乡思，融化在这枝疏叶柔的婵娟风姿里。

⑤“繁华事散逐香尘，流水无尘草木春。”乡村篱笆朴素而高雅，她似一位闲适的遁世者，旷达拙朴，晨迎朝霞，暮送斜阳，应验了郑板桥“一片绿荫如洗，护竹何劳荆棘，仍将竹作笆篱，求人不如求己”的浑然忘我情怀和傲骨。乡村篱笆没有高山大川之雄奇，却有馥郁淳厚、醉人心脾的温暖和亲切，她以诗意的笔调和散文的形式，凸现了农人的本真淳厚、平淡超然，极富人生智慧和审美智慧的生命存在。我有这样的感觉：每次欣赏篱笆上植物们的绿芽萌动，都会有一种纯净的欢欣和原始的激动在胸襟里脉动、奔涌、狂舞;每次走近篱笆，都是对心灵的一次慰藉，更是一次精神上的立体按摩……

(选自《思维与智慧》2012年05期，有删改)

19.阅读全文，概括“乡土的篱笆”的特点。(4分)

20.简析文章第①段的作用。(4分)

21.本文语言生动，按照要求完成下面题目。(4分)

①从修辞的角度赏析下面的句子。

晚上，四面蛙声鼎沸，习习微风中飘来了障边花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳丝下喁喁絮语，轻轻的、柔柔的、甜甜的，醉了篱笆边静坐吸烟的汉子……[来源:学#科#网]

②说说加点词的表达效果。

人们徜徉于这风景秀丽的田园里，沉醉的乡心，浓酽的乡思，融化在这枝疏叶柔的婵娟风姿里。

乍从那持续多日干燥燠热的北京，来到这气温最高不过摄氏二十度左右的北戴河，就象从又热又闷的蒸笼里跳进了清澈凉爽的池水里似的，感到无比的爽快、惬意，心身舒畅。在这舒畅惬意之余，真有些相见恨晚了。

说起来也很惭愧，我这个生长于渤海之滨从小就热爱大海的人，虽然也曾游览过一些国内外著名的海滨胜地，然而这名闻遐迩向往已久的北戴河，却一直到现在，才第一次投入它的怀抱。不过，说也奇怪，在这之前，我对它却并不陌生，它那幽美的风貌，早就观赏过了。不是从图画和电影中，也不是借助于文学作品或者人们的口头描叙，而却是在一个梦中，不，确切一点说，是在一个象梦一般的幻境中。

那是在我童年的时候，有一次，我到刚退了潮的海滩上去赶海。突然，我的面前，出现了一幅迷人的画面：一抹树木葱茏的山峦，横亘在大海的上空；一块块奇形怪状的岩石，耸立在山峰之上；一座座小巧玲珑的楼房，掩映在郁郁葱葱的树木之中。啊，这么多各种样式不同的楼房：圆顶的，尖顶的，方顶的，好看极了。它是那么美，那么奇特。还有庙宇寺院，亭台楼阁，它们有的深藏在林木环绕的山崖里，有的耸立在峭壁巉岩的山巅上，特别是那最东边一处陡峰上面的四角凉亭，连同它旁边一块高出于大海里的岩石，非常令人瞩目，亭子里面，还影影绰绰地仿佛是有人影在活动哩。一缕缕白色的烟雾，在山树间、海边上飘荡着，使得这迷人的景色，时隐时现，似幻似真，更增加了幽美和神秘的色彩。……

忽然间，一阵大风吹来，那山峦树木，亭台楼阁，霎时间变成了一缕缕青烟，一片片白云，飘荡着，变幻着，象电影的淡入镜头一样，消失了，不见了。

这悠忽而来而又飘而没的神奇景色，简直使我惊呆了，也着迷了。人们告诉我，这是海市。有人说这海市是天上的仙境，也有人说它是人间的一处名胜，就是这大海对面的北戴河。

这就是我第一次听到北戴河这名字。但是当时我并不相信人间竟然真的会有这么一个美妙神奇的所在，而倒更多地相信那是仙境，是没有人间烟火世俗喧嚣的虚幻缥缈的仙境。

长大了，增长了一些知识。才知道那大海的对面，确实是有一个叫北戴河的名胜之地。由此，这地方就常常在我的思慕和向往之中了。特别是当读到一些描叙这地方的文学作品时，比如曹操那脍炙人口的诗篇：“东临蝎石，以观沧海，秋风萧瑟，洪波涌起，……”既醉心于这诗词的优美，更神往于那山海的雄伟，于是，对北戴河这地方的兴致也就越发的浓厚了。

也曾向写过《雪浪花》和《秋风萧瑟》的杨朔同志打听过：“北戴河真的很美？”

“确实很美。”杨朔兴致勃勃地回答说。“我建议你找机会到那儿去看看。”于是，我决心找机会去北戴河了。这与其说是我对于海边风景的特殊爱好，不如说是想印证一下童年时代看到的那次海市的情景的好奇心。

机会是很多的，也许正因为如此，所以就一直拖延了下来。到“文化大革命”开始后不久，我被“四人帮”绑架到北京关押了起来。人身失去了自由，连自己的亲人都看不到，那里还敢奢想去北戴河呢？不，想，倒也确实是想过。在那漫长而又寂寞的铁窗生活中，人生的乐趣，往日的梦想来，什么没有反反复复的想过呢？北戴河和海市中的情景当然也不例外，而且，每当想到它的时候，总不免有些遗憾，后悔过去失去了太多的机会，又怅惘今后不复再有这样的机会了。但是，当整个国家和人民都在遭受着深重的苦难，多少精神和物质上的宝贵财富被破坏殆尽的时候，没有到过北戴河，又算得了什么呢？更何况，在那大夜弥天的时刻，哪里还有什么闲情逸致去奢想北戴河？这只不过是表现了对于自由的强烈向往和渴望而已。

也许正是因为这个原因吧，现在，当我真的终于来到北戴河的时候，那种感受，那种心情，真是无法用笔墨来形容的。

好奇心终于得到了满足，印证的结果是确实无讹：那横亘在蓝天白云之间的带山峦，招聘掩映在葱茏林木中的庙宇寺院，亭台楼阁，那耸立在海边和山上的巉岩怪石，尤其是西山上的观音寺，东岭上的鸽子窝……这一切，恰和当年我在这渤海南岸千里之外的海滩上看到的海市蜃景一模一样。宛如两张同样的照片叠在一起似的。这实在不能使我惊奇了。然而，这仅只是我最初的一点印象，而却不是我最深刻的感受。最深刻的感受是什么呢？是美，是一种特别的美，充满了诗情画意的美。

就拿山来说吧，这儿的山，比别处并没有什么特别之点，然而却使我感到它特美，特别好看。海，也是如此。它仿佛特别的蓝，特别的壮丽雄伟。而且，这儿，一天之内，一夜之间，日出日落，潮涨潮退，风雨阴晴，都各有不同的姿态，各有不同的美。我常和三两好友，在不同的时刻，不同的气候中，穿行山林漫步海滨，去领略那姿态万千风貌各异的美。我尤其喜欢在那夕阳衔山的傍晚，坐在海边的岩石上面，眼看着西天边上的晚霞渐渐地隐去，黄昏在松涛和海潮声中悄悄地降落下来，广阔的天幕上出现了最初的几颗星星，树木间晃动着飒飒飞翔的蝙蝠的黑影。这时候，四周静极了，也美极了，什么喧嚣的声音都听不到，只听见海水在轻轻地舐着沙滩，发出温柔的细语，仿佛它也在吟咏那“黄昏到寺蝙蝠飞”的诗句，赞美这夜幕初降时刻的山与海的幽美。等到那一轮清辉四射的明月，从东面黑苍苍的水天交界之处的大海里涌了出来时，这山与海，又有一番不同的情景了。这时候，那广阔的大海，到处闪烁着一片耀眼的银光，海边的山川、树木、楼房、寺院，也洒上了柔和的月光，这月光下的北戴河，就活象一幅淡淡的水墨现儿似的，隐隐约约朦朦胧胧地，又是一种富有诗意的美。

甚至，夜深时分，当你躺到床上闭上了眼睛的时候，一切景物都看不见了，却仍然还能感受到那种诗意的美的存在。这就是那催你入眠的涛声，这涛声，在万籁俱寂的夜里，有节奏的哗——哗——响着，温柔极了，好听极了，简直就是一支抒情优美的催眠曲。每天夜里，我都在这温柔悦耳的涛声中入睡，每天清晨，又在这温柔悦耳的涛声中醒来。

啊，美，伟大的美，令人陶醉的美。

然而，还有更美的呢：那就是日出。

人们告诉我，在北戴河那著名的二十四景当中，最美最壮丽的景致，要算是在东山鹰角亭上看日出了。

看日出须得早起。四点钟还不到，我就爬起身来，沿着海边的大路向着东山走去。这时候，天还很黑。夜间下了一场雨，现在还未晴透。但是云隙中却已经放射出晓星残月的光辉。我贪婪地呼吸着那雨后黎明的清新空气，一个人在空荡荡不见人迹的路上走着，还以为我是起身最早的一个人呢，那知爬上山顶一看，有两个黑黝黝的人影，早已伫立在鹰角亭旁了。

嗬！还有比我更积极的人。

走到亭前仔细一看，却原来是一老一小，那老的年纪在七旬开外，一头皓发满脸银髯，一看那风度，就猜得出是位学者。小的是一个二十多岁的姑娘，很美，也很窈窕，却有着北方人健壮的体魄。那两人看到我后，都彬彬有礼地点了点头，又转回身去，继续倚着亭柱观望东方的海空。我不愿干拢他们的清兴，颔首还礼后，也倚在一根亭柱上面，默默地眺望起来。

这时候，残云已经散尽了，几颗寥寥的时晨星，在那晴朗的天空中闪烁着渐渐淡下去的光辉。东方的天空，泛起的天空，泛起了粉红色的霞光，大海，也被这霞光染成了粉红的颜色。这广阔无垠的天空和这文章无垠的大海，完全被粉红色的霞光，溶合在一起了，分不清它们的界限，也看不见它们的轮廓。只感到一种柔和的明快的美。四周，静极了，只听见山下海水轻轻地冲刷着搀岩的哗哗声，微风吹着树叶的沙声。此外，什么声音都没有，连鸟儿的叫声也没有，仿佛，它们也被眼前这柔和美丽的霞光所陶醉了。

早霞渐渐变浓变深，粉红的颜色，渐渐变成为橘红，以后又变成为鲜红了。而大海和天空，也象起了火似的，通红一片。就在这时，在那水天溶为一体的苍茫远方在那闪烁着一片火焰似的波光的大海里，一轮红得耀眼光芒四射的太阳，冉冉地升腾起来，开始的时候，它升得很慢，只露出了海面。霎时间，那辽阔无垠的天空和大海，一下子就布满了耀眼的金光。在那太阳风刚跃出的海面上，金光特别强烈，仿佛是无数个火红的太阳，铺成了一条又宽又亮又红的海上大路，从太阳底下，一直伸展到鹰角亭下的海边。这路，金晃晃红彤彤的，又直又长，看着它，就仿佛使人觉得：循着这条金晃晃红彤彤的大路，就可以一直走进那太阳里去。

啊，美极了，壮观极了。

我再回头向西边望去，只见西面的山峰、树木、庙宇、楼房，也全都罩上了一片金晃晃的红光。还有那从渔村里飘起来的乳白色的炊烟和在山林中飘荡的薄纱似的的晨雾，也都变成了金晃晃红彤彤的颜色，象一缕缕色彩鲜艳的缎子，在山林和楼房之间轻轻地飘拂着，飘拂着。于是，那山峰、树木、庙宇、楼房，就在这袅袅的炊烟和晨雾之中，时隐时现，似真似幻。看着眼前这迷人的景色，我恍惚觉得自己又回到童年时代，置身于渤海南岸的渔村海滩上。一时间，我竟然忘了我眼前的这幅带有神奇色彩的幽美画面，究竟是北戴河中的海市呢，还是海市中的北戴河？究竟是实实在在的人间呢，还是那虚幻缥缈的仙境？

“啊，美极了，太美了！”我的身旁，有人在大声赞叹了。

我回头望去，原来是陪同那个老学者的年青姑娘。她双手抱在胸前，仰脸望着那从大海中升起的太阳，现出异常激动而又惊奇的神色。她那充满了青春活力的美丽的脸，在朝阳和霞光的映照下，红彤彤地，显得更加鲜艳，更加美丽，真象一朵盛开怒放的三月桃花。

是的，美，实在是太美了。老实说，著名的中外海滨胜地，我看到的虽然不算多，可也不算太少。青岛、烟台、普陀、南海自不消说，波罗的海海滨也曾到过。日出呢，也不止看过一次，在那一万米以上的高空中飞机上看到过，在那黄山后海陆空的狮子峰也看到过，在那视野辽阔的崂山顶上也看到过。可是为什么这儿的山，这儿的海陆空，这儿的日出，我觉得比起上面我所看到过的那一些，却更使我感到美，感到壮观？为什么？

我正在思索之间，仿佛应和着我的这个思想似的，那姑娘又回头看着那位老学者，提出了我心里想着的这个问题：

“爷爷，这儿十多年前，咱们也曾来过几次，可是为什么今天我觉得它比过去更美了？为什么，你说呀。”

那位老学者有没有回答孙女的问话，却兀自高高地仰着头，眼睛一动不动望着那金晃晃红彤彤的东方海空。用他那宏亮的声音，琅琅地吟咏出下面的诗句：

“云开山益秀，雨霁花弥香；十年重游处，不堪话沧桑。”

“好，好诗！”我情不自禁地喊了起来，因为它正好道出了我的共同感受，也回答了我正在思考的问题。

那姑娘嫣然一笑，连连地点头，用她那银铃般的声音，重复和品味着这诗句

“‘云开山益秀，雨霁花弥香’。对，是这个道理。”接着，头又摇了几摇，蹙着眉头说：“不过，后面的那一句，我不同意。它有点伤感的味道。你瞧，云开了，雨霁了，太阳又新出来了。眼前景物这么美，老是伤感能行吗？”

“对，好孩子，你说的对。一切都过去了，不应该伤感，也没有时间伤感，应该抓紧这大好时光，奋勇前进。我不老，我觉得更年青了，我还可以和你们那些年青人比赛一阵子，怎么样？”那老学者说罢，哈哈大笑着，伸开胳膊把孙女揽在怀里，爷孙两个，说着笑着，大踏步向着前面走去。

金晃晃红彤彤的朝阳和霞光，映照在他们的身上，使得他们的全身也都金晃晃红彤彤地，煞是好看，他们就在这初升的阳光下安详地坚定地走着，直着，一直走进了那橘红色的山林深处，不见了。仿佛，他们和那金晃晃红彤彤的朝阳和霞光溶化成为一体了。

这又是一幅多么美妙的图画啊！

而这，却又是我童年时看到的那个海市蜃景中所没有的。

是的，那海市虽然也很美，但却绝对没有象今天的北戴河这样美。

然而，这样美的又岂止是北戴河呢？

作者简介：峻青，原名孙俊卿，中国当代著名作家。生于1922年。山东省海阳县西楼子村人。幼家贫，只读了几年小学，十三岁即做童工。抗日战争爆发后，在地方抗日民主政府从事教育和群众工作。1941年写了第一篇作品。1944年后。任胶东区党委机关报《大众报》记者，新华社前线分社随军记者，敌后武工队小队长。1948年春，随军南下，作中原新华记者。后调《中原日报》、中南人民广播电台工作。1952年，调中南文艺界联合会从事专业创作。后调上海，任作协上海分会代理党组书记。1957年任作协上海分会书记处书记。1960年被选为中国作家协会理事。他的主要作品有短篇集《黎明的河边》、《海燕》、《最后的报告》、《胶东纪事》、《怒涛》；长篇小说《海啸》；散文集《秋色赋》、《欧行书简》。此外，还有与人合写的论文集《谈谈短篇小说的写作》。

摘自：《旅游天地》1980年3期

对爱情的恐惧

有的人可能会对自己产生怀疑，觉得对方不可能喜欢自己或者是对方如果跟自己在一起了，后来背叛了自己，自己一定很受伤。这也可能是她过去受伤的经历所导致的她对下一段恋爱的恐惧，于是就习惯了这样单身下去。很多人就在这种潜意识自发的逃避的过程中逐渐逐渐岁数就大了。最后家人催促，最终不得不参加一些无聊的相亲活动。

争强好胜

太爱争强好胜，彻底的出类拔萃、志存高远类型。这一类女人不论是家庭背景、相貌仪表、谈吐举止等等都明显的高出她人，学习成绩往往也会很出众。她们性格也很随和，跟谁都能谈的来，但是周围能与之相匹配的又是单身的男性可谓少之又少，一般的男生想去追求不但要遭受来自外界的压力，而且本身也会倍感压力。

事业心强

彻底丢弃爱情的幻想，一心扑到事业上的高尚心理。这种心理，在一部分自强、自爱、自尊的女子中是有所反映的。她们从自身和周围的恋爱的教训中，看到爱情付出的昂贵代价和耗去的精力，感到与理想、事业存在的矛盾，于是将爱情抛弃，全力投入到事业中去。你把青春献给了公司，早出晚归以岗为家。三年下来，终于成为部门主管之类的中层干部了，谁又来为你的单身负责呢？

个性独立

现代社会里，对于一个足够自立的女性来说，男人已经不是不可或缺了。因为她们自身有足够的能力，去赚钱养活自己，并让自己拥有优质的生活。社会也给了这些单身女性，更多的包容。人们已经不会象早些年那样，视单身女人为怪物，甚至是弱势、议论和欺负的对象。她们完全有条件，在当今社会里，独自一人有尊严的过上优质自由的生活。

温馨提示：现代女人越来越重视了自己的事业，越来越有事业心，不过在对待爱情的时候，也要有自己的想法，尽快结束单身。

目标：

（1）掌握小说情节的概括技巧

（2）掌握5种记叙顺序

（3）掌握小说情节的作用

（一）什么是情节

小说中的情节是指作品所描写的事件发展、演变的全过程。小说故事情节用以展示人物性格，表现作品主题。

（二）小说情节的概括

（1）完整叙述：按照“何时何地何人做何事”的格式加以概括，应有的要素不能丢失。“何事”一环中有时要包括“开端、发展、高潮、结局”。

（2）从主人公的角度叙述：故事较复杂，关涉到的人物较多时，要避免前后情节的相互交错。注意把握事件涉及的对象，从同一角度概述，做到前后贯通。

（三）小说的记叙顺序

（1）顺叙：即按时间的先后顺序来写。情节发展脉络分明，层次清晰。

（2）倒叙：不按时间的先后顺序，而是把某些发生在后面的情节或结局先行提出，然后再按顺序叙述下去的一种方法。造成悬念，引人入胜。

（3）插叙：在叙述中心事件的过程中，暂时中断叙述的线索，插入一段与主要情节相关的回忆或故事。对主要情节或中心事件作必要的补充说明，使情节更加完整，结构更加严密，内容更加充实丰满。

（4）补叙：也叫追叙，是指行文中用三两句话或一小段话对前面说的人或事作一些简单的补充交代。补叙大都无情节，前后不必有什么过渡的话。补叙通常是中心事件的有机组成部分，文章的关键之处。没有补叙，故事情节上就可能出现漏洞，令人不解。

（四）小说情节作用

开头

1.一般开头

（1）交代故事发生的时间和地点（2）开门见山，点明主题。（3）引出下文，为后面的故事情节做铺垫

2.开头设疑

（1）造成悬念，引出下文（2）引起读者的兴趣和思考

3.开头写景

（1）交代故事发生的环境（背景）

（2）渲染气氛，奠定感情基调

（3）烘托人物心情

结尾

1.一般结尾

（1）结构上，呼应前文或总结全文，照应标题

（2）主题上，点明（深化、升华）主旨

（3）丰富人物形象

2.悲剧结尾

（1）人物形象上，突出人物性格，增强悲剧色彩

（2）表达效果上，令人感动和回味，引人深思

3.大团圆结尾

（1）主题上，表达美好人性

（2）表达效果上，符合大众对审美的追求，引起读者共鸣

4.戛然而止的结尾留下空白，给读者留下无穷回味的余地

首先，考生要对文章整体有所感知。

如阅读记叙文要了解作品的意思和作者的情感；阅读议论文要找到中心论点、分论点和论据；阅读说明文要掌握说明的对象及其特征；鉴赏文学作品时要明确作品中描写的形象和作者的情感。

其次，深入理解文章，根据文体结构正确划分结构。

如记叙文分为时间顺序(写人记事的文章较多采用)、空间顺序(写景的文章较多)和感情发展顺序(抒情性文章较多采用)；议论文则按提出问题(引论)、分析问题(本论)、解决问题(结论)来安排文章结构，复杂的议论文较多采用总分式(总―分―总、总―分、分―总)这种结构形式；说明文也往往采用总―分、并列、层进的形式；散文则是以一定的线索来结构全文；小说关注情节的开端―发展―高潮―结局。

最后，仔细揣摩细节部分。

学会在阅读中结合语境进行理解，体会词语表达的感情色彩；尽量体会修辞的表达效果，运用概念化的词语，结合具体的语言环境来表达。如叙述是为了交代事情的时间、地点、人物及事件的前因后果；描写是为了生动表现人物或交代背景和衬托人物心情；抒情是更好地表达作者的感情，增强文章的感染力；议论则能起到点明主题的作用。

全球气候变暖导致喜马拉雅冰川迅速消融

①世界自然保护基金会3月14日发表报告说，全球气候变暖导致喜马拉雅冰川迅速消融，这会使中国、印度和尼泊尔数亿民众在几十年后面临缺水威胁。

②报告说，喜马拉雅地区是除了北极之外全球最大的冰川聚集地，而现在那里的冰川却在以每年10米至15米的速度迅速消融。

③世界自然保护基金会全球气候变化研究小组主任珍妮弗·摩根说:“喜马拉雅冰川迅速消融将会首先引起附近河流水位上升，造成大范围的洪水灾害……但在几十年之内，情况就会发生改变，河流中的水位将会下降，这意味着中国西部、尼泊尔和印度北部的居民将会受到由此产生的经济和环境问题的影响。”

④世界自然保护基金会说，当喜马拉雅冰川融水减少时，水力发电能力也会随之减弱，这会使工业生产受到影响。水量减少还会影响农田灌溉，导致庄稼减产。研究发现，如果人类再不采取措施，那么最短只要20年，气候变化就会达到一个危险的程度。在2026年至2060年之间，全球平均气温将会上升2摄氏度。摩根说:“所有国家必须明白，气温上升超过2摄氏度这个极限是非常危险的。”

⑤喜马拉雅冰川是亚洲七大河流——恒河、印度河、雅鲁藏布江、萨尔温江（中国境内称怒江）、湄公河、长江和黄河的源头，居住在印度次大陆和中国的数亿民众都依靠这些河流供给水源。

【相关链接】

新华社电2005年珠峰地区综合性科学考察队队长、冰川研究小组负责人康世昌说，通过观测显示，珠峰地区冰川消融区面积在不断扩大。

由于受到全球气候变暖的影响，直观上珠峰地区冰川退缩强烈。珠峰海拔6520米的东绒布地区冰川消融区面积从去年的海拔6300米区域扩大到今年的海拔6400米的区域。导致珠峰东绒布地区冰川消融区面积扩大的主要原因，是2004年珠峰地区冰川消融强烈。

1．请在“相关链接”中用横线画出能具体体现第①段中“全球气候变暖导致喜马拉雅冰川迅速消融”这一说法的语句。

答：

2．第④段中加点词语“只要”强调了什么意思？

答：

3．概括①—⑤段文字的主要内容。（不超过15个字）

答：

4．假如你是2005年珠峰地区综合性科学考察队的一名队员，科考回来后，针对喜马拉雅冰川消融现象，你打算向世人提出哪些忠告？

答：

参考答案

1．【相关链接】第二段句子“珠峰海拔6520米的东绒布地区冰川消融区面积从去年的海拔6300米区域扩大到今年的海拔6400米的区域”下画直线

2．强调时间之短，说明如果人类再不采取措施，气候变化达到一个危险程度将是很快就会出现的事情。

3．喜马拉雅冰川消融的影响（或“后果”“危害”）

4.不设统一答案，意思对即可。要求：围绕“保护环境”来回答。示例：大家要增强环保意识，控制使全球气候变暖的一切诱因；环境保护从我做起；让我们同心协力，共同保护我们的唯一家园等等。

在典雅与时尚兼备的现代简欧风格中，不管是客厅、厨房的装修，还是对于简欧卧室的设计，都是丝毫不能大意的。尤其是设计或者挑选一款实用性兼具美观性的床，就是卧室装修设计中的重中之重了。

现代简欧风格—简欧客厅图片效果图赏析：

装修一个居室，大体上如何装修设计师们都应提前构思，得出一个基本框架，在此基础上再与户主进行交流和沟通。比如墙面、地面、吊顶、灯具、家具、洁具等的用材、样式、工艺、位置、搭配、摆放等等，都要让设计师和户主的想法沟通。这款简欧客厅吊顶效果图中的设计就比较简单，但是又有欧式的华丽效果。

空间色彩的组合与搭配，直接关系到居住主人的个性修养、性格与喜好。色彩不外乎是红、橙、黄、绿、青、蓝、紫。有温柔的、沉稳的、娇艳的、神秘的、质朴的、华丽的、欢快的、忧郁的等等。您具体选择哪种色调，当然还是采用和谐，互补之势为好。要把握色彩的协调统一，室内要营造一种宽敞、舒适、温馨、和谐统一的格调。在这款简欧客厅吊顶效果图中，民族风情的抱枕使用，和墙壁的装饰画，让这个简单的吊顶显得不那么突兀。

现代简欧风格—简欧床、图片效果图赏析：

简欧床具对于简欧卧室装修设计的重要性，我们每个人都可想而知。下面我们就来一起欣赏下简欧床图片，一起来领略下现代简欧风格在床具上的体现。

简欧床是现代简欧风格床铺的简称。简欧床在现代简欧风格越来越被装修业主亲睐的今天，逐渐成为了众多注重生活品位，追求生活质量成功人士的宠儿。

简欧床在市场的选择非常之多，造型、款式、颜色上面都各有不同，各有各的特色，各有各色美丽。下面我们就来通过一些简欧床图片来看看现代简欧风格床的设计与选择吧!

现代简欧风格床的设计、选择

(简欧床图片欣赏1)

(简欧床图片欣赏2)

1、 注意颜色和线条的搭配与运用

如上面的简欧床图片所示，简欧床是整个简欧卧室中的亮点，大多采用的是白色，浅色，造型上看似简单，但是却在细节处巧妙运用弧线，增添了很多纯净、舒适的感觉。

相对于欧式风格的繁琐与奢华，简欧装饰则带给用户一种大气浪漫的时尚氛围，而这也正是近年来简欧装饰风格越来越为追求生活品位的业主们所青睐的根本原因。

(简欧床图片欣赏3)

2、 品牌价格也是参考因素

另外在简欧床的设计、选择上，还有另外需要重点考虑的就是品牌以及价格。眼下简欧床品牌众多，简欧床价格纷乱复杂，消费者们在选购时看看好品牌，好品牌往往代表了质量有一定的保证。其他服务方面也比较周到。

3、 整体感

当然，价格的高低不能成为简欧床好坏的标准。简欧床的形式多样，在选购时要注意尺寸大小，也要看造型设计上是否符合整体的简欧卧室风格。

在现代简欧风格的卧室装修设计过程中，一款实用、美观的简欧床既满足了实际需求，又装饰扮靓了自己的居室。看了上面这么多的简欧床图片，不知道你对简欧床的设计、选购方面是否得到了一些帮助。在现代简欧风格的装修设计中，不管是在整体设计，还是在细节处都要花上很多的心思，与巧妙的设计，空间里的家具的选择也是绝不不能忽视的。

上德乘怀渡，金人道已东。

——思托：《伤鉴真和尚传灯逝》

看到报载日本作家井上靖来中国观看影片《天平之甍》拍摄外景的消息，不禁使我回忆起几个月前访问扬州鉴真故居的情景。

扬州西北郊有座叫做“蜀岗”的名山。据李斗《扬州画舫录》中所引资料说：“蜀岗上自六合县界，来至仪征小帆山入境，绵亘数十里，接江都县界。”又说：“旧传地脉通蜀，故曰‘蜀岗’。”又说：“谓独者蜀，虫名，好独行，故山独曰‘蜀’。”说蜀岗的地脉远通四川，未免夸大，似应相信它以“独行之山”得名的说法。山有突起的三峰，最高的东峰为观音山，西峰是司徒庙，和观音山对峙的中峰则有万松岭、平山堂和著名的法净寺。这个古幸的闻名于世，除了它是南朝宋孝武帝时所建造，历史很悠久，更由于唐代高僧鉴真和尚曾在这里当过住持，他东渡日本传教讲法的事业，就开始于这个地方。关于鉴真六次东渡的故事，我曾读过一些历史记载，包括现代日本作家井上靖的中篇小说《天平之甍》，对于鉴真和尚无视海上的恶风险良、坚持为理想而奋斗的献身精神，怀有很高的尊敬；因此，一到扬州，就去访问了法净寺。

是立夏节后一个多云的日子，正当我们的车子停在寺前的空坪里，阳光刚好透出薄薄的云层，寺院周围的葱茏古木，顿时闪发出一片眩眼的金光。同行的一位本地朋友指着大门上的匾额，给我讲述起这个古寺的历史，说是它建立于一千五百多年前的大明年间，原叫“大明寺”，直到清代初年才改成现在的名字，那自然是因为，对当时的统治者来说，“大明”二字是一种忌讳。进入大门，这们朋友又解释说，和其他所有古寺一样，这个古寺也有着它的漫长经历，光是清代，就经过顺汉、康熙、雍正、乾隆四朝的修建；但至今仍然保持着寺宇和塑像的完整，却叨光于鉴真和尚享有日本人民对他的崇仰，使它避免了抗日战争时期的破坏。我们参观了前殿和正殿，就去看访年近八旬的住持能勤法师。这位老法师住在寺院东侧一座精致而幽静的小楼上。我们被延请到二楼洁净的会客室，看到墙壁上悬挂着郭沫若、陈垣、楚寒暄，就热烈地谈起话来。不久前，能勤法师参加中国佛教会访问团，在团长赵朴初同志的率领下访问了日本。他是出家人，年事也高了，但有识见，善谈吐，精神矍铄，出言诙谐动听，访问团访问了日本的东京、大阪等好几个城市，建有唐招提寺的奈良自然是个重点。他们受到日本僧俗人士异常热情的款待，尤其是对他这个从法净寺去的鉴真和尚的后继者。他说了好几个日本人民崇仰鉴真恩德的动人故事，说直到现在，人们还尊称这位舍身为法的圣僧为“大和尚”，甚至豆腐坊也奉之为祖师。他又说了奈良唐招提寺的金堂和佛像，佛教信仰在日本人民中的巨大影响。我们的谈话也不限于佛教范围，老法师忽然赞颂起日本各大城市的管理制度。看起来，这个资本主义车家近十多年来的经济发展，给了他很深刻的印象。可是，即使只是走马看花式的访问，这位老法师也有他颇为锐利的眼光，在繁荣的物质生活的享受中，看到了隐伏在日本人民心头的恐惧感——恐惧石油供应的匮乏，恐惧生产机械化所招致的失业现象……在说这些话时，坐在我们面前的，已经不是一位虔诚的高僧，而是观察深刻的经济学家兼社会学家了。

谈话告一段落，老法师陪同我们下楼参观陈列室。原来这座小楼就是新建鉴真纪念堂的组成部分，我们是从后门进入的。陈列室里有许多关于鉴真生平事迹的历史文献，画片图表，东渡时带往日本的药物标本，以及日本来访者的题字，包括能勤法师访日时带回国来的大量礼品，还有一本特别珍贵的保留访问团活动照片的纪念册。从它们，你可以看到鉴真和尚用最虔诚的宗教信仰和最坚忍的意志力量栽培起来的民族感情的花朵，是怎样的源远流长，永不凋谢。

离开陈列室，我们从寺院的另一个侧门，去参观纪念堂的碑亭和正殿。纪念堂是一个不大的建筑群，为了纪念鉴真逝世一千二百周年，兴建于一九六三年。它的体制，参照鉴真建造在日本奈良的著名唐招提寺。我们走进旁边列有石鼓、上面悬挂匾额的门厅，就看到碑亭里那块引人注目的卧式纪念碑。据说，碑下那个段弥座，是依照南京栖霞山的唐代遗物刻成的。碑的正面是郭沫若题的“唐大和尚鉴真纪念碑”九个笔触豪放的大字，阴面是赵朴撰写的碑文，热情颂扬了中日两国人民千百年来的友谊。正殿和两边的长廊，既保持了唐代的建筑风格，又显示出扬州的地方特色，柱、梁、枋、拱都是木材本色，在白垩墙壁的衬托下，给人一种朴素穆的感觉。正殿正中，是一尊楠木雕制的鉴真和尚坐像。据《天平之甍》里的描绘，鉴真是一位“骨格粗壮，身材魁梧”的人物，但这尊按照唐招提寺的真像模刻的坐像，大概由于真像是鉴真七十六岁圆寂时塑造的，或者是古人的身量原就没有现代人高大的缘故吧，显得比较瘦小，不禁使我惊讶于在这小小的体躯里，竟然蕴藏有这样充沛的热情和坚韧的意志。我久久地站在坐像章前面，缅怀着这位毅力尺人的高僧所完成的稀世业绩。

鉴真和尚是唐代一位很有学问的律学大师，被称为“鉴真独秀”。当时，京都长安是全国政治文化中心，也是宗教中心，唐初就陆续有外国僧侣前来，贞观年间玄臧从印度回国后，在长安广译经典，对僧侣们的吸引力就更大了。外国僧侣中，日本的最多，他们有留住中国三、四十年之久的，有的还在宫迁里做了宫。开元年间，日僧荣睿、普照来中国学法时，邀请鉴真去日本传经。可是，苍波渺漫，万里涉海，谈何容易？从天宝元年起，十一年间，一共启航五次，不是木船被风浪击毁，就是遭受官府的禁止和僧众的拦阻，都告失败。第五次东度未成时，他因打击过大，加以漂流岭南，暑热熏蒸，以致双目失明，但鉴真毫不灰心，于天宝十二年十月间，以六十六岁的高龄，第六次从扬州出发，终于在年底到达日本，实现了他多年的宏原。井上靖的小说里，描叙天宝元年十月间日僧荣睿和普照到扬州大明寺会见鉴真，请求他推荐去日本施戒的传戒师；当他向僧众征询意见，有僧人以“去日本须渡过浩淼沧海，百人中无一得渡”的理由推辞时，鉴真回答道：“为了佛法，即使浩淼沧海，也不应恋惜身命，你们既然不去，那末，我去吧。”下了这样的决心，他就历尽艰险，也绝不动摇。天宝七年航海失败后，日僧荣睿病逝端州（广东高要），普照信心动摇。年过六旬的鉴真的视力也剧烈衰退，但他说：“我发愿去日本传授戒律，已经下了几次海，不幸至今仍未踏上日本国土，但这个心愿，总有一天要实现的。”不久，他的双眼就完全失明，北子祥彦也死在吉州（江西吉安）。直到五年之后，才获得成功。请读一读井上靖的描述吧。鉴真、普照和弟子思托等人的另一条船，十二月下旬临近日本国土时，海上的浪涛一直没有平静：“船在大浪上缓缓漂流，浪头还是很高”；“在东方的曙光下”，海面上“流动着墨一样的黑潮”；鉴真等人“都象失了知觉似的仰卧着”，“两天来和大风大浪的斗争，都使他们昏昏睡去了”……

这是怎样足惊天地的献身精神！

《天平之甍》取材日本真人元开著于鉴真圆寂后不久的《东征传》，如其说是小说创作，毋宁说是历史故事。鉴真到达日本后，天平胜宝七年受命在奈良兴建唐招提寺。竣工时，有一位使臣带回一个中国的“甍”（放在寺庙屋脊两边的鸱尾），写明是送给普照的，被安置在招担寺金堂的屋顶上。这个招提寺，就成为中日两国人民友谊的永久纪念。但使日本人民对鉴真感恩戴德的，不仅是在宗教方面的传经施戒，更在他东渡时给日本带去了盛唐高度成熟的文化艺术，包括文学、绘画、雕朔、书法以及建筑、医药、印刷等等知识和作品。有如一个最慷慨无私的播种者，把肥美的种子模样植到日本的土壤里，使之开出灿烂的花，结成丰硕的果。

在给纪念堂写了鉴真碑文的赵朴初同志的诗篇中，曾有“振衣蜀岗，千古高踪长怀”之句。我想，这应该是每一个到过鉴真故居的访问者的共同情怀。一千二百多年过去了，日本人民一直保持着对这位盲圣的崇仰。扬州的朋友写信来说，在我访问鉴真故居之后，《天平之甍》的作者井上靖先生也到了那里。在日本，除了小说《天平之甍》的流传，还有剧本的公演和其他形式的纪念活动。鉴真应邀东渡时，曾对日僧提到日本崇敬佛法的长屋王子赠给我国的僧衣上面，绣有“山川异域，风雨同天”的诗句，说明中日两国的确是兄弟之邦，应该永远友好相处。象鉴真那么一个僧人，为了传播佛法，也为了两个邻邦人民的友好，竟然能做出这样的丰功伟绩，除了他对宗教的虔诚，他为理想奋斗的坚忍意志，我以为给我们最深刻的启示，是他那博大无私的胸怀。一个人的生命是很有限，但只要你能摒弃一切利害打算，破除一切地域观念，全心全意为理想奋斗，为人民造福，你就能永生在人民心里，而且随着时间的流逝，岁月的交替，你就能永生在人民心里，而且随着时间的流逝，岁月的交替，愈益焕发出生命的价值。奈良的唐招提寺和扬州的鉴真故居固然是弥可珍贵的历史纪念物，但如果没有广大人民永怀着对盲圣的感激，恐怕也将失去它们的光彩的吧。

作者简介：王西彦，现代著名作家，教授。生于1914年。浙江省义乌县青塘下村人。十六岁时，到杭州民众教育实验学校读书。1933年到北平中国大学国学系读书，参加了中国共产党领导的旧学联和中国左翼作家联盟活动，曾任北平作家协会的执行委员，参加过“一二·九”运动。抗战初期，在武汉参加共产党领导的战地服务团，后到中共湖南省委领导的《观察日报》工作。1939年底，到福建主编《现代文艺》月刊。此后，先后在桂林师范学院、湖南大学、武汉大学、浙江大学、浙江师范学院任教。解放后，历任湖南省第一届人民代表大会代表、上海市一至五届政协委员会、上海市文联委员、中国作家协会上海分理事。1953年调上海，加入中国作家协会，任《文艺月报》编委，1955年从事专业创作。他从容不迫933年开始写作。主要作品有短篇小说集《眷恋土地的人》、《朴玉丽》、《新的土壤》；长篇小说《春回地暖》、《在漫长的路上》（共三部，已出一部）。此外，还有文艺评论集《论阿Q和他的悲剧》、《唱赞歌的时代》、《从播种的到收获》、《论，和新旧红学》，以及外国文学评论集《严峻的文学》。

摘自：1979年8月8日《人民日报》