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边境牧羊幼犬大概多少钱实用九篇

边牧是一种很聪明的狗狗,很多人都喜欢它,身边养边境牧羊犬的人逐渐多起来,但是这些养边牧的朋友的喂养方法却是各不相同,导致了有的狗狗结实健康,有的瘦软没有精神。最近有很多网友提问该怎么养好边牧呢?下面是问学吧小编为大家带来的边境牧羊犬的饲养,相信对你会有帮助的。

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篇1:牧羊姑娘的主奏乐器是什么?你知道吗?

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乐曲《牧羊姑娘》的主奏乐器是双簧管,歌曲讲述了穷苦牧羊女的凄凉生活,表达了人们对美好生活的向往之情。歌曲中第一部分由四个乐句构成单一部曲式。双簧管奏出充满辛酸哀怨的主题,声音带有忧郁的色彩,这四个乐句曲调又都是由高向低进行,使音乐更显得苍凉和悲伤。

双簧管由哨子(双簧片),管体(包括上下节和喇叭口)和音键组成。管体用经过特殊处理的硬木制成。乐器特色是音色柔和软丽,有芦笛声,适于表现田园风光和忧郁抒情的情绪。最初形成于17世纪中叶,18世纪时得到广泛使用。双簧管在乐队中常担任主要旋律的演奏,是出色的独奏乐器,同时也善于合奏和伴奏。

此外它还是交响乐队里的调音基准乐器(乐队以双簧管的小字一组的A音定音)。双簧管音色带有鼻音似的芦片声,善于演奏徐缓如歌的曲调,被誉为“抒情女高音”。柴科夫斯基的《天鹅湖》中的忧郁而优美的白天鹅主题就是由双簧管吹奏的。

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篇2:苏武牧羊在哪里放牧

全文共 1864 字

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苏武牧羊的地方在西汉时期被称作“北海”,也就是现在的贝加尔湖地区。西汉时期北方的匈奴十分猖獗,为此西汉朝廷一直想方设法地安抚或者打击匈奴。

苏武是哪个朝代的

苏武,字子卿,世人对这个名字可能并不陌生,因为大家大多都听说过“苏武牧羊”的故事,这是一个非常有名的历史典故。但实际上,很少有人知道这件事情的前因后果,以及主人公苏武经历了怎样坎坷的一生。

苏武的父亲是苏建,在随卫青出征匈奴时立下了功劳,被封为平陵侯,后来又凭借着将军的身份开始修筑朔方城。所以,因着父亲苏建的关系,苏武与兄长、弟弟均任职郎中,可以说是较为不错的为官开端。苏武与其父亲都在西汉的汉武帝时期当过官,但也就是在这个时期,苏武发生了他人生中的重大转折。

汉武帝时期,汉朝与匈奴之间的战争非常频繁,导致两国也多次派遣使节互相来往、刺探、侦察。那一时期,匈奴在汉朝面前正处于实力相对稍弱的一方。在且鞮侯单于即位后,更加害怕遭到汉朝的攻打,于是开始送还之前扣留的汉朝使臣。汉武帝闻之,大加赞许,并派遣苏武护送同样被扣押在汉朝的匈奴使节归国。原本,这是一次两方互表诚意的事件,苏武应当是能平安回到汉朝的。但奈何,他无辜卷入了缑王与虞常等人在匈奴的谋反之事。在谋反失败后,苏武就因受到牵连而被扣留下来。此后的整整十九年,苏武在匈奴可谓是历尽艰险。直到武帝去世,汉昭帝登基六年后,苏武才得以回到西汉。

苏武去世之后,被列为了“麒麟阁十一功臣”之一。可以说在西汉这个朝代,苏武的事迹所彰显出来的高尚节操绝对当得起这个称号,后世人也多为其精神所感动。

苏武牧羊在哪里放牧

苏武被匈奴扣押前后时间长达19年,匈奴单于用尽各种办法,引诱、威胁、逼迫、消磨苏武的意志,可是作为汉臣使臣的苏武,软硬不吃,不惧身死,不畏酷寒,勇敢、坚强的活着,足足从一个壮年人熬到了老年人,匈奴单于和汉朝皇帝汉武帝都去世了,苏武还活着,只为了回到汉朝,回到故乡,不辱汉节!

苏武出身官宦子弟,父亲苏建多次跟随卫青出战匈奴,因迷路被贬为庶人,后来出任代郡太守,苏武因为父亲的原因,很早就做了郎官,公元前100年,汉匈暂时和解,汉武帝派出以苏武为首的使臣团一百多人出使匈奴。

因为代表团的副团长张胜无意卷入匈奴内部的一次叛乱,匈奴单于扣留了整个汉朝使臣团,苏武得知事情后,准备自杀,但被手下的张胜和常惠救了下来。

之后匈奴单于派人来审讯苏武,苏武感觉受到污辱,于是拔出佩马刺向自已的胸腹准备自杀,结果被匈奴人费了好长时间,才救了回了,之后苏武就被匈奴人软禁了。

苏武伤势好转之后,匈奴单于派自幼生长在汉地的胡人卫律来招降,可是苏武连死不怕,更不会投降匈奴了。但匈奴单于不甘心,于是找了一个大地窖把苏武囚禁起来,不给吃的喝的,苏武渴了就吃雪,饿了就吞毡毛,一连几天,苏武也不屈服投降,单于没有办法,于是就把苏武转到了北海。

《汉书苏武传》对此的记载是:

乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归。

这话意思就是:于是就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得回归汉朝。

公羊能生小羊吗?当然不能,匈奴人的意思明摆着就是不会放苏武回汉朝的,可是苏武呢?毫不犹豫在北海生活了19年,遭受了无数艰难险阻,只为了能活着回到汉朝,完成这一次出使匈奴的使命。

苏武牧羊的故事

苏武牧羊这个故事相信很多人都听说过,至今流传非常广泛。这故事主要讲述的是什么内容,为什么对后世的影响力这么大呢?苏武牧羊主要讲述的是苏武出使匈奴被扣,在极其恶劣的环境下牧羊十九年坚贞不屈,他不畏强权,永远保持着一颗爱国的赤子之心。

苏武是汉朝人,当时汉朝与匈奴关系紧张,派苏武出使匈奴。当时随同苏武前往的有上百人,正当任务完成准备返程的时候,匈奴突然遭受内乱。苏武等人也随之收到牵连无法返程,匈奴单于将他们扣留,以官职利益引诱苏武投降匈奴,都被苏武一一拒绝。匈奴见苏武功名利禄对其无用,于是对苏武动起了酷刑。在寒冬腊月的天气把苏武关在露地的一个地洞里,不给被子粮食和水。苏武在这样的环境下一呆就是几天,饿了就啃衣服,渴了就吃地上的雪。单于见苏武已经九死一生却仍然没有半点投降之意,不忍心杀他,又不想放他回国,于是把苏武流放北海牧羊。

当时匈奴单于对苏武说,哪天他的羊群产子的时候就是他回国的时候,起初苏武还抱着希望。后来才发现这群羊都是公羊,苏武就这样与羊为伴生活了十九年。这样日复一日,苏武总是想着哪天能够回归自己的国家,等到头发胡须都白了。一晃十几年过去了,匈奴新单于派使者出使汉朝求和,汉朝皇帝要求接回苏武等人。苏武回国后,全国官员与百姓都纷纷出来迎接他。苏武那崇高的爱国精神值得我们每一个人学习。

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篇3:苏武牧羊火锅

全文共 230 字

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苏武牧羊火锅

苏武牧羊根据“汉方御”中的苏武补元汤的基础方,采用羊龙骨、牦牛骨、鲨鱼骨、鳖甲骨、鹿骨、鹿茸、人参、当归、枸杞、桂圆等各种原料,经科学调配,开发出苏武牧羊系列火锅,

其自主研发的"苏武牧羊锅"、"苏武补元锅"、"苏武羴鱻锅"等九大系列锅底深得顾客喜爱。我点了份苏武酸菜鱼锅底,

后台煮了很长时间,除了酸菜和鱼片,人参、当归、枸杞、桂圆等看得见的东西很多,喝一口汤,味道很鲜,辣味适中。

电话:0755-83176588、83183366

地址:八卦一路8栋

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篇4:苏武牧羊的寓意是什么

全文共 349 字

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苏武牧羊,是指汉朝人苏武宁死不屈,情愿牧羊也不投降匈奴的故事。苏武是中国历史上能够坚持民族气节的代表人物之一,《苏武牧羊》赞扬了苏武面对威逼利诱忠心耿耿,不畏强权,忠贞不屈,爱国且不向挫折屈服低头的精神。

苏武(前140—前60年),字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安东南)人,代郡太守苏建之子,西汉大臣。武帝时为郎。《苏武牧羊》赞扬了苏武面对威逼利诱忠心耿耿,不畏强权,忠贞不屈,爱国且不向挫折屈且不向挫折屈服低头的精神。

《汉书.苏武传》:

律知武终不可胁,白单于。单于愈益欲降之,乃幽武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪,武卧啮雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝,羝乳始得归。别其官属常惠等,各置他所。

武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

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篇5:牧羊城遗址

全文共 610 字

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牧羊遗址为辽宁省文物保护单位。

牧羊城,亦称木羊城,位于旅顺口老铁山西北麓刘家屯以东的丘陵上,距海约500米。据《奉天通志》记载:“牧羊城,城(指距金州城)西南一百五十里,周围二百五十步,门一”。经实地勘察,城池呈长方形,东西宽约82米,南北长约133米,周长430米。与文献记载的“二百五十步”(当时每步为五尺),基本相符,北壁有一个宽约12米的缺口,当为城门所在。

这座古城,今仅剩下城基的残迹。城基系用石头砌成,城墙则系用土夯筑,隆起地面约2米,西壁最高处约有3米左右。可见,原来的城墙显然是比较高的。城内出土遗物种类较多。最下层出土的有新石器时代的石器、陶器等。有战国时代的文物,诸如铜镦、铸铜斧范、明刀钱、明字圆钱、一化钱等。汉代的文物有铜镞、铜带钩、铁獗、铁刀、板瓦,及“河阳令印”、“武库中丞”封泥等。封泥相当于现代的火漆印,用于保密性质的信件。牧羊城附近的刁家村、尹家村、于家村等处分布有大量汉代贝墓和砖墓。在城南的大坞崖发现有汉代水井、铁镢和战国时代的墓葬等。从出土的文物看,这里在新石器时代就是居民的聚居地,城系战国后期的建筑,而到汉代处于繁荣时期。从城的规模和形式看,这当属一座海防城,城西距海湾羊头洼并不很远。当时羊头洼是沟通辽东半岛和山东半岛的一个重要港口。牧羊城临山构筑,居高临下,既不受水患之害,又得易守难攻之地势,且水陆交通亦很方便,这便是牧羊城所以成为古代居民聚居地和重要海防城堡的原因。

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篇6:苏武牧羊翻译 苏武牧羊原文

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卫律知道苏武终究不愿意投降,报告了单于。单于越发想使苏武投降,就把他囚禁起来,放在大地窖里面,不给他吃的和喝的。

天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴人认为这很神奇,就把苏武流放到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊产了仔才能归汉。同时把他的部下及其随从人员分别安置到别的地方。苏武被流放到北海后,因为粮食运不到,所以只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉朝皇帝赐予使臣的旄(máo)节牧羊,无论是睡觉、还是走路都拿着,以至于系在节仗上的节旄都全部掉落了。

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篇7:牧羊女和扫烟囱的人

全文共 212 字

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牧羊女和扫烟囱的人主要内容

牧羊女和扫烟囱的人主要是写大碗柜和三个陶瓷人,大碗柜雕刻着一个像公羊将军的人,孩子们称大碗柜为公羊将军,三个瓷陶人分别是牧羊女、扫烟囱和一个中国老头,中国老头是牧羊女的老祖,里面有一个波折的爱情故事,老祖父贪钱要把牧羊女嫁给公羊将军作十二姨太,牧羊女却爱上了英俊、诚实的扫烟囱,老祖父不答应牧羊女和扫烟囱的婚事,扫烟囱带牧羊女私奔了,逃走的过程种种的艰难。最后有情人终成倦俗,扫烟囱跟牧羊女结婚了。

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篇8:苏武牧羊的故事

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公元前100年,匈奴新单于即位,尊称大汉为丈人,汉武帝为了表示友好派遣苏武率领一百多人出使匈奴答谢单于。正当苏武一行人准备返回汉朝时,遇上匈奴内乱。苏武等人被扣下,并被强迫他们归顺匈奴。

单于先是派卫律用金钱和官位去游说苏武,但都被严辞拒绝。单于见苏武如此不识抬举,便下令把他关进断水断粮的露天地穴。苏武被关进地穴后并没有屈服,他渴了就喝雪,饿了吃身上的羊皮袄。

单于见苏武如此倔强,不忍杀他但又不愿放他。于是,决定把苏武流放到北海一带去牧羊,并要求他只有等羊生了小羊后才能回大汉。苏武到了流放地才发现羊都是公羊,他只好留在此地拄着汉廷的符节放羊。十九年后,汉朝使臣从苏武的同伴口中知道了他的情况。这才把苏武从北海接回长安。苏武身上体现了一种时代英雄的气概,他忠于国家,忠于自己,是个真正有气节的大丈夫。

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篇9:苏武在匈奴除了牧羊还做什么了?苏武的一生是怎样度过的?

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谈及苏武,你会想到什么?很多人的第一反应一定是苏武牧羊吧,好像苏武数十年的生命,就只做了这样一件事情,但也正是因为这一件事情,让后世无数人都对他崇敬无比。只是,我们应该知道的,远远不止于这一件事情,我们也应该知道,苏武在匈奴牧羊的岁月,知道他回到母国之后的日子,知道他差一点因为儿子的死罪被连坐处死。今天就来看一看,一个真实的苏武,拥有的是怎样的人生。

1/教科书中的苏武

苏武(前140年-前60年),字子卿,汉族,杜陵(今陕西西安)人,西汉名臣。

苏武是代郡太守,华夏志士,苏建之子。早年以父荫为郎,稍迁栘中厩监。天汉元年(前100)拜中郎将。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年,匈奴政权新单于即位,汉武帝为了表示友好,派遣苏武率领一百多人,带了许多财物,出使匈奴。不料,就在苏武完成了出使任务,准备返回自己的国家时,匈奴上层发生了内乱,苏武一行受到牵连,被扣留下来,并被要求背叛汉朝,投降单于。

在匈奴贵族多次威胁利诱其投降无果后,将他流放到北海(今贝加尔湖)边牧羊。苏武历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。

如今,人们对苏武牧羊的故事都耳熟能详,但是,作为一个男人的苏武,却被人们所忽视。今天,让咱们一路跟随苏武的脚步,重新回到那个烽烟漂渺的苦寒大漠,真切地感受一下一个远离家国的男人,是如何度过那些前途渺茫、归期难觅的岁月吧!

2/如果你能让公羊下奶

汉朝与匈奴,是一对冤家,一场战争,前前后后共持续了一百多年。一百多年来,上至达官贵族,下至普通民众,都因为统治者的一纸决策,饱受着生死离别之痛。期间,为了缓和紧张局势,双方还多次派使节互访,名义是促进睦邻友好,暗地里却是刺探对方情报。为此,匈奴扣留了十多批大汉使臣,汉朝也以牙还牙,同样扣留了匈奴来访的使节。在那个特殊时期,外交官是最危险的职业之一。

生逢其时的苏武,其人生命运,也因时局的莫测变幻而随波动荡。

苏武的父亲是主政一方的太守,他们兄弟成年后,因父荫,都被选进皇宫的警卫部队,成为皇上的警卫员。几年后,苏武又转任皇家马倌(栘中厩监,相当于后来的弼马温,系孙悟空的同行)。如果没有那一次的外交出防,他的一生也许会同其他普通官僚一样,碌碌无为地过完平静的一生。

改变发生在天汉元年(公元前100年)三月,汉武帝的一纸任命,让苏武的命运来了个惊天大逆转。他由一名普通马倌,摇身一变为汉匈友好交流代表团的团长,成为一名肩负改善汉匈关系重任的外交使臣。

这一切都源于匈奴的一次政权更替。老领导死了,新领导执政。扰外比先安内,匈奴的新领导也懂得这个道理,所以上台后就改变了对汉朝的外交政策,主动向大汉示好,自称为汉朝晚辈,并送还了以前扣押的汉朝使臣。

汉武帝也投桃报李,准备将以前扣押的匈奴人质送还。为此,他组建了以苏武为团长、张胜为副团长的汉匈友好交流代表团,其重要随员有常惠等人,团里还安排了多位专事刺探匈奴情报的专业间谍(斥候)。实际上,汉匈这种友好是表面的,匈奴王用的是缓兵之计。所以,当年已四十的苏武告别妻、子,率团到达匈奴后,并没有享受到什么长辈国家使者的待遇。

恰在此时,匈奴出了内乱,有人想谋刺匈奴王、绑架王太后,副团长张胜与谋反的主要负责人是老熟人,也参与了谋划。事败后,张胜被检举了。参与谋反,按律当诛,匈奴内部的那些参与者都被捕杀,但对于汉人,只要投降,即可免死,还能享受许多优待。结果,张胜投降了。

这时,匈奴方面又盯上了苏武,说你是领导,你的部下犯罪了,也得负同样责任——要么降,要么死。苏武选择了死,当场拔剑自刎。结果被人救下,昏迷了好几天才被救活。多次劝降无果后,匈奴王将苏武流放到人烟稀少的苦寒之地——北海(现在西伯利亚地区贝的尔加湖畔),给了他一群羊,且都是公羊,说是什么时候等羊下奶了,才允许他回归汉朝复命(“使牧羝,羝乳乃得归”)。

苏武只是一介儒生,既不是动物学家,又不是遗传学家,要把公羊整出奶来,难。看来,这匈奴王,给苏武判的是无期徒刑。

3/湮没在历史深处的女人

就在苏武被扣押后,汉将李陵因出击匈奴兵败,被俘后投降了匈奴。得知李陵是苏武的好朋友,仍不死心的匈奴王,多年后又派李陵携带美酒佳肴及演出小分队前往北海,一方面是慰问劳动改造多年的老朋友,另一个重要任务就是做老朋友的思想工作,让他绝了回汉的念头,为匈奴服务。

好朋友的到来,给他带来许多家乡的消息,但大多都不是好消息。他的母亲前些年去世了,两个弟弟也因为工作的失误,受到皇上的批评而畏罪自杀了。尤其是匈奴扣押苏武后,为了断绝他的后路,将苏武已死的谣言传送到汉都长安,苏武那苦守无望的妻子已改嫁他人(“子卿妇年少,闻已更嫁矣”)。家里只有他两个妹妹、还有他的儿子苏元,这几年也不知道日子过得怎么样。

流放的日子,苦还能忍受,最难挨的是寂寞,还有对家国亲人的思念。现在,亲人相继离去,他的一颗心该有着怎样的撕裂与疼痛,生活在几千年后的我们,是难以体会的。其时,苏武年不足五十,是个身心都非常健康的正常男人,拥有正常男人的七情六欲,不是罪。所以,在某一年的某一天,他邂逅了他生命中的第二个女人。

那是个迷一样的女子,被湮没在历史的最深处。历史给予她的,只是只言片语,我们很难还原她的体温与呼吸:或许,她是一位普通的牧羊女,有着一双大大的对世界充满好奇的眼睛,她的目光偶尔停驻在那位落魄的外乡人的身上,一下子就被他的坚毅与深邃所吸引,然后飞蛾赴火般投进他的怀抱。或许,她是一位部落首领的公主,虽然藏于深闺,但仍从父兄的口中听闻了他的故事。于是,一颗芳心暗许,终于冲破重重阻力,花好月圆。

因为她的出现,英雄的岁月不再寒冷,等待的日子也不再漫长。只是,吝啬的史家,却对她的存在不着一字,只一句“胡妇适产一子通国”,就将一段温暖的岁月挥袖拂去。难道,就因为他没能坚守住对人性中最普通的情欲的抗拒,亦或,因为他娶的是异族胡女?

4/英雄暮年是谁给了你温暖

时光如刀,比生命锋利万分。苦守寒地十九年后,年近六旬的苏武终于可以持节归汉述职了。他的回归,也充满意外。在漫长的等待中,汉匈两国又都完成了领导层的新老更替。汉昭帝即位后,经过几年的外交协商,匈奴和汉朝达成和议。此时的汉昭帝,不相信苏武会莫名消失,多次派人向匈奴索要,匈奴一直以苏武已死多年为对,汉使也无计可施,一次次失败而归。

直到有一次,出使匈奴的大汉使者,从同样被羁押在匈奴十九年、苏武的老部下常惠的口中,得知了苏武的确切下落。他们共同编织了个谎言——苏武没有死,这些年来他一直在北海牧羊。不久前,他还通过大雁,为汉朝皇帝捎去了书信(天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中)。没想到,匈奴人竟然相信了苏武的“鸿雁传书”,并答应无条件放人。

不知是狠心,还是无奈,在那个寒意正浓的春天,就像当年辞别汉朝的妻、儿一样,苏武告别了异族的妻子和儿子,独自一人随大汉使团踏上了回国的旅程。离家十九载,一朝持节归,民族英雄苏武受到民众的热烈追捧。他升了官,涨了工资,还分到了田地和住房,一时享有无上荣光。可是,短短的一年后,苏武就因受儿子的牵连,受到了罢官免职的处分。

作为父亲,儿子苏元的成长他没机会参与,以至其心智不太健全,存在着人格上的缺陷。苏元热衷于各派之间的权力斗争,更危险的是,还卷于了一场宫廷政变,想猎杀当朝大臣、罢免现任领导、重立新君。这可是大不赦之罪。结果,事败后,苏元等参与者都被判处死刑,被立即执行了。人常言,养不教,父之过。儿子参与了这样的惊天大案,当老子的当然难辞其咎。六十岁的苏武,按律本应逮捕法办的,但因其刚刚受到朝廷嘉奖,有功于国,因此只受到罢官去职的处分。

性命是保住了,生存的意义又在哪里呢?妻离子丧的苏武,即使是生活在人车熙攘的都城长安,他的心又如同当年被匈奴人投进北海苦寒之地一样孤寂、苍凉。英雄迟暮、美人白头,是难以抗拒的。此时此刻,形单影只的苏武,或许会偶然想起被他遗弃在匈奴漠北的异族妻子和混血儿子,那段远去的岁月,兴许会伴他入梦。

昭帝死后,汉宣帝即位。苏武因为参与了拥立汉宣帝的政治行动,宣帝恢复了苏武的工作,并受封关内侯,食邑三百户。此时,苏武已是六十六岁的垂垂老者。年事已高的苏武,生活得混乱无序,这引起了汉宣帝的关切与重视。有一次,宣帝问手下的大臣:“苏武在匈奴待了那么久,难道就没有子女吗?”

苏武得知这一情况后,才通过朋友向宣帝如实报告了自己在匈奴时的婚姻生活情况:“在匈奴时,他娶过一个匈奴女子做老婆,并且生了一个儿子,取名苏通国。”宣帝便命出使的匈奴的使者,把苏武的儿子从匈奴赎了回来,让他好好陪伴老父亲走过人生的最后岁月。而那个与他甘苦与共多年的匈奴女子,在送别丈夫又送走儿子,把一生的痴情与温暖都奉献给一个英名远播的男人后,又是怎样在大漠深处寂寂而亡的,谁都无法说清了。

5/死后哀荣

宣帝神爵二年(公元前60年),苏武去世,享年八十。汉宣帝因匈奴归降,回忆起往昔佐朝有功之臣,乃令人画出十一名功臣的图像,悬挂于麒麟阁以示纪念和表扬。后世往往将麒麟阁十一功臣和云台二十八将,凌烟阁二十四功臣并提,有“功成画麟阁”、“谁家麟阁上”等诗句流传,以为人臣荣耀之最。

为了彰显苏武出使匈奴不辱使命的高尚节操,汉宣帝将苏武列为麒麟阁十一功臣之一,从而使苏武得以跻身于中国最早的牛人排行榜。但,那已是苏武去世九年后的事了。

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