长安12时辰姚汝能是好是坏【汇集20篇】

三女，是林九郎安插在李必身边的眼线，眼线的作用自然是像自己的主人报告自己盯着的对象的一举一动，尤其是在上元节这天，对于这位眼线来说更是十分重要，可以说林九郎掌握了李必的所有信息。起初李必并没有察觉到，但是后来却越发觉得不对劲，但是“三女”只是一个代号，究竟这个人是谁，难道真的是指姚汝能吗?

易烊千玺、雷佳音主演的古装悬疑剧《长安十二时辰》虽然经历了撤档风波，篇幅上也进行了大量删减，但是播出之后依然获得好评连连，豆瓣8.7分的成绩让许多国产剧难以望其项背，印证了“好饭不怕晚”这句俗语。

剧情上，《长安十二时辰》主要讲述了上元节前夕，长安城混入大量可疑人员，意图在长安制造骚乱引起恐慌的故事。而死刑犯张小敬(雷佳音饰)临危受命，与李必(易烊千玺饰)携手在十二时辰内扛起了“反恐”的任务。

看似故事简单，实则错综复杂。李必和张小敬“反恐”的成功与否，不仅牵扯到长安百姓的安危，还在一定程度上影响到朝廷政权的更替。因此，他们不仅要面临狼卫、龙波等各方“恐怖势力”，还要和朝中的敌对作斗争，就目前的形势来安，右相林九郎是二人最大的对手。

林九郎官居要职，可谓是一人之下万人之上，当朝皇上也有意将权利交付在他的手中。李必是太子的人，而太子又和林九郎不和，因此林九郎若接替皇权，那么太子以及其属下人的命运可想而知。为了太子，也为了长安，20岁出头的李必扛起重任，和林九郎不断的周旋、交锋。

林九郎老谋深算，早已在李必身旁安插眼线“三女”，在二人交锋当中，李必的行动都被“三女”传递给了林九郎，而李必在多次交锋之后，也发现了自己身边被安插的有眼线，便开始了查询“三女”的身份。那么“三女”究竟是谁呢?李必身边的这3人值得怀疑。

1、徐宾

徐宾是最先被李必所怀疑的人。

剧中有这样一个镜头，李必得知狼卫首领逃脱之后，当即要求手下继续查询城内可燃之物，然而跟随他多年的徐宾却直接跳出来，言语慌张劝谏李必：先查狼卫比较快。李必的一个眼神，已经说明了徐宾有问题。

查询可燃之物，其实是从根源上杜绝了隐患，因为没有可燃物，狼卫首领单枪匹马也难以闹出什么幺蛾子，徐宾之所以能够跟在李必跟前，是因为李必看中了他的聪慧，然而徐宾却因为一句话暴露了自己“狼人”的身份。他是“三女”吗?嫌疑很大，即便他不是“三女”，也难是什么好人。

2、姚汝能

姚汝能之所以被怀疑，是因为他的名字当中有着一个汝字。我们将“汝”字拆开，可以得到“三”和“女”这两个字，连起来便是“三女”，恰好和右相安插的眼线代号相同。而且，姚汝能和葛老的对话，也值得揣测。

和张小敬寻找线索的时候，姚汝能和葛老有这样的对话。姚汝能：你恨朝廷?葛老反问：你不恨?姚汝能迟疑半天：不恨，长安给了我荣耀。葛老：但是你仍然觉得不满足。

张小敬曾说过，葛老最会猜人心思。短短几句对话当中，葛老已经将姚汝能的心思看破，他不满足当下的荣耀，他还想爬的更高。姚汝能当下的官职是太子右卫军，而太子目前在朝中的势力，和右相相比差距甚远，投奔右相，远比在太子手下当差更有发展前途，姚汝能是嫌疑最大的人。

但小说当中，姚汝能并非是内奸，电视剧对这个人物，进行了不少修改。

3、说着“烫嘴”中文台词的传令将

该传令将在剧中的戏份并不多，甚至有很多观众都没记住他的脸，但他的嫌疑不容忽视。传令将在剧中承担的是传递信息的任务，重要的信息都会经过他的之手，然而身为一个传令将，负责传递消息的，他却连话都说不利索，怎能不让人起疑心?而且，众多传令将当中，也只有他被给到了人物简介，种种嫌疑都在透漏着这个传令将不简单。

当然了，最后“三女”是谁，观众说了不算，导演和编剧说了才算。有可能就是我们所分析的人物，也有可能是这三人之外的角色，最终答案，还是等待后续的剧情来揭晓吧。

太兴山位于长安区杨庄乡，距西安市中心45公里。太兴山以庙多、山险、景秀而著称，是秦岭北麓八座名山之一，因其主峰海拔2340米，又被称为“终南第一峰”。太兴山山景由香炉峰、东西蜡台山、天门峰、无量遥望主峰和瀑布组成。庙宇由八宫、一观、七殿、九洞、两楼、两庵及宝丰寺、慈恩寺构成。

自隋唐以来即为道教圣地，留下了众多文物古迹和神话传说。隋末唐初建金殿一间，石像五尊，铁狮头等残桓，明铸铁像六尊、铁钟一口、小铁庙二座，清碑四块。供奉真武大帝，为道教的洞天福地，山顶岩石上矗立了一近千年的太兴铁庙，使太兴山更加超凡与神秘，带给人们无限的遐想。

太兴山险如华山，秀似黄山，观庙庵殿、苍松翠柏、曲径通幽、群峰挺拔，可游览和开发的景观达到百处之多，已经开发利用的景观有一寺二庙三座庵，四座楼台五座殿，六观七宫八洞，整个景区可与湖北金顶武当媲美，故有“铁顶武当太兴山”之称。被称为“七十二大福地之一”。

太兴山道教文化积淀深厚，堪与武当山媲美，故有“南游武当，北游太兴”之说，“铁杵磨成针”的故事就发生在此。

萧承煦和贺兰茗玉两人虽然是相爱，但是却可以说是有缘无分，贺兰茗玉误以为萧承煦死了，但是自己的身份又没有办法做到自由自在，最终选择了嫁给萧承睿，成亲当天萧承煦却回来了。萧承煦最终是娶了苏玉盈，而且还是贺兰茗玉去劝说萧承煦这样做的，对于两人来说都是非常痛苦的事情。那苏玉盈对萧承煦又是什么感情呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、长安诺萧承煦娶了谁

萧承煦阴错阳差的让茗玉以为他死在了战场，茗玉本来打算随他而去的，后来为了救他弟弟，所以嫁给了王上，再也无法回头。

茗玉出嫁时，萧承煦突然回来了，但是一切都已经晚了，看到萧承煦痛不欲生的样子，特别是摔倒又吐血的情形，就很容易串戏到《琉璃》，因为禹司凤就是这样过来的，没想到换了一部剧，他还是逃不脱被虐的宿命。

贺兰茗玉和萧承煦，他们早已两心相悦，私定终身，不料一场变故，让他们成为路人。茗玉也不是嫁给了别人，而是嫁给了萧承煦的三哥，当今的王上，如今米已成炊，茗玉已是大嫂，忘记彼此，是他们必须面对的现实。

爱而不得或许是很残忍的事，但是面对利益和伦理，他们只能放弃这份爱，茗玉不舍，萧承煦又何尝舍得，但是他们强行在一起就是罔顾人伦，王上也不会放过他们，所以只能期待他们后续能再在一起了。

萧承煦放下茗玉后，答应与一直喜欢他的苏玉盈成婚，大婚当日，茗玉全程观礼心如刀绞，却没有表露出丝毫不悦，萧承煦也是面无表情，因为他已心如死灰了，如今娶谁都一样，此时最高兴的，只怕只有那个捡漏的苏玉盈了。2、苏玉盈喜欢萧承煦吗

萧承煦和茗玉一样，他们表达对方不是最爱的方式就是，在新婚之夜让自己独守空房。茗玉在新婚之夜劝走了王上，而萧承煦在新婚之夜也冷落了苏玉盈，在心里把最重要的日子留给最爱的人，就是他们唯一能做的事了吧。

其实苏玉盈只是有些刁蛮任性，但是她对萧承煦还是一心一意的，萧承煦只要有一点回心转意，她都喜笑颜开，只是茗玉在萧承煦心中的地位，是她怎么也无法取代的。3、贺兰茗玉为何劝说萧承煦娶苏玉盈

萧承睿要将苏玉盈指给萧承煦，可萧承煦驳了他的面子当面拒婚，还说把正妃的位置留给心中真爱之人。这让王上一脸不愉快，于是便让贺兰茗玉去劝萧承煦答应这门亲事。

果然只要茗玉去劝萧承煦，萧承煦彻底寒心答应了婚事。萧承煦心里难受，茗玉心里也不好受，劝自己心爱之人娶别的女人又何尝不是往她心里撒盐呢?而王上将苏玉盈指给承煦，原来有两大意图，可见萧承睿心机颇深，对萧承煦还不放心。

萧承睿的第一大意图就是借指婚这件事来试探萧承煦能否为他重用，来试探能不能控制萧承煦，而萧承煦不想用指婚这件事来取得萧承睿的信任。

萧承睿的第二大意图就是想在萧承煦身边安插个人，这个人就是苏玉盈。王上正是看中了苏玉盈的性格，直脾气心里藏不住话，王上就能轻易从苏玉盈口中探知他想知道的事情，因为萧承睿因为沐王妃的死始终对萧承煦不放心，怕他以后另有企图篡位造反。

在我看来，这个萧承睿真心城府极深，现在的萧承煦根本就斗不过他这个虚伪至极的三哥，萧承睿的心机颇深，明明是他抢了萧承煦的皇位，又逼死了他的母妃，还抢了萧承煦的女人，萧承煦的皇位和女人都被三哥给抢走了。萧承煦要是知道母妃被逼死的真相新仇旧恨，换做任何一个人也放不下。

长安CS15保养灯归零方法如下：

将点火开关扭转到1OFF在位置上，长按DISP键3秒，然后放开；

将点火开关扭到2ON在位置上，再长按DISP键3秒，这样维修灯就可以归零了。

维修灯的作用是记录一些重要配件的里程，就像短跑比赛中的计时器一样，提醒车主和汽车维修人员。虽然维修灯与汽车的性能无关，但汽车维修后，必须清除维修，否则下次更换汽车零部件时，车主不能准确知道新零部件的使用时间。

当汽车保养灯亮起时，说明汽车需要保养，长安CS首保里程为5000公里，首保后每5000公里保养一次。

首保不能延迟

最好不要推迟汽车的第一次保险，因为新车将有一个磨合期，在磨合期间，发动机内部部件通过接触和摩擦，会在润滑液中留下一些细小的铁屑。因此，在第一个保修期内，必须更换发动机中的磨合油和滤芯，以免对汽车造成更大的损坏。

汽车保养快40分钟，慢两三个小时，具体保养时间不确定，时间取决于汽车需要保养项目。

天下长安该剧讲述了隋末唐初，在群雄争斗的历史故事，天下长安电视剧里面的插曲有哪些呢?天下长安主题曲、插曲、片尾曲、背景音乐以及里面所有歌曲叫什么名字谁唱的呢?下面是小编精心为你们整理的关于天下长安里面插曲有哪些的相关内容，希望你们会喜欢!

天下长安里面插曲有哪些

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天下长安剧情介绍

日前，由连奕名执导，张涵予、秦俊杰、李雪健、姚星彤、舒畅领衔主演的古装巨制《天下长安》曝光了最新一组人物海报。剧中不爱红妆爱戎装，骁勇善战的姚星彤一改将军气势一身华服尽显公主的温婉之气，但依然掩藏不住女将军的气魄。在剧中骁勇善战的平阳公主，脱下戎装依然掩盖不住强大的气场。

该剧讲述了隋末唐初，在群雄争斗、门阀混战中崛起的李唐王朝一步步走向贞观盛世的历史故事。在剧中，姚星彤饰演平阳公主李木兰，一个真真正正的巾帼英雄。她是李渊的第三女，有着超人的胆略和才识，为自己的父亲李渊建立帝业拥兵数万、威震关中，为大唐的江山立下汗马功劳，军功累累。她还是赫赫有名的娘子军头领，在那乱兵蜂起的年月里，这支军队得到了广泛的拥护，而万里长城的著名关隘娘子关就是因为她所率领的娘子军曾在此驻守而得名。她也是唐朝第一位死后有谥号的公主，是中国封建史上唯一一个由军队为她举殡的女子。据悉，该剧全剧涉及历史人物近百，遵循史实表现帝王与权贵、官场与战争、权谋与人性之间的激烈斗争，全方位展现空前繁盛的大唐帝国的崛起过程。该剧投资高达5亿，从剧本筹划到成稿再到开机拍摄，先后打磨近十年时间。剧中姚星彤饰演的平阳公主李木兰将与张涵予饰演的魏征一起辅助明君统一中原，并将互飙演技联手演绎大气磅礴的初唐史诗。

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天下长安演员角色介绍

同期声和马术

期待值：★★★★

在《天下长安》这部剧中，李雪健饰演李渊，秦俊杰饰演李世民，张涵予则饰演魏征。邓细斌表示，这部剧仅是演员的挑选就经历了半年。第一要素是演技和台词必须过硬，能够符合同期声的拍摄要求;第二是必须会骑马，能够亲自上阵拍摄。导演带着张涵予、秦俊杰等主演们在北京练习了半个月马术，随后在横店又练了半个月。“包括其他配角和跟组的演员我们都需要他们会骑马，不会骑的话我们根本用不了。”

张涵予和李雪健加持

期待值：★★★★★

这部作品是张涵予近四年后再度回归电视荧屏。邓细斌表示，张涵予本身是配音演员出身，他和李雪健也是两代的影帝，两代的宋江，“老戏骨”能够为历史正剧带来更多感召力。“我觉得不管是电影演员也好，偶像艺人也好，其实对于好作品都没有拒绝的理由。”

台词半文半白

期待值：★★★

“陛下当，选士人，兴王道，纳谏言，常自省，重相权……”在片花中，我们不难看到该剧有很多诸如此类的文言台词。据邓细斌表示，为了保证历史真实性，剧中演员的大多数台词都是以半文半白形式呈现的。“像朝政谏言方面，如果比较经典的话，文言文肯定会出现。但如果是平时沟通、交流、会面，台词还是会接近现代的通俗语言，这样观众可以更好接受。”

起用历史剧金牌班底

期待值：★★★★★

据邓细斌透露，《天下长安》起用了他从来没有合作过，但都是曾参与诸多历史大剧拍摄的资深幕后班底参与制作。例如，该剧的美术是由《如懿传》《赢天下》《军师联盟》等多部古装大剧的资深美术指导韩忠担任，造型则邀请了曾为《汉武大帝》《武媚娘传奇》等剧做造型设计的侯云怡操刀。“我们的戏都有一定的针对性，他们做过历史剧，对历史有一定了解。在制景、服化道方面，我们肯定会高度还原历史。”

严羽幻对应的就是杨玉环，《长安十二时辰》中檀棋为了能够让张小敬活命，特意去找严羽幻，想要让她帮助自己在皇帝面前说话，保住张小敬的命，但是严羽幻有一个交换条件，就是让她阻止许鹤子在皇帝面前献技。按理说严羽幻与许鹤子两人从未见过，为什么会有这样的矛盾?严羽幻为什么这么不喜欢许鹤子?

《长安十二时辰》中的杨玉环人设并不算讨厌，玉环初登场的时候给人感觉有些精明，像是深宫中拥有城府的那种娘娘，但在跟檀棋讲话的过程中，又觉得她有一些小女生的模样，调皮，爱八卦，不愿当太真，还说自己穿素袍子穿的恶心。

当时檀棋拜托杨玉环，给皇帝吹风赦免张小敬死罪，杨玉环不肯，当她说张小敬是自己情郎的时候，杨玉环竟然答应了，不过却跟她提了条件。

接下来，她做的这件事更说明她有小女生的醋意。拔头筹的“长安爱豆”许鹤子被她所嫉妒，去年的时候没有来成，今年还是她!

而且圣人唐玄宗已经多次提及了许鹤子，杨玉环听了非常不开心，听说许鹤子家里并不富裕，整个村子里“众筹”谋了些钱，才把她送到长安来，为的就能够接近圣人，一人得道鸡犬升天。

杨玉环提出的条件，就是要让檀棋害许鹤子，不让她进宫面圣。

不过后来檀棋拒绝了，说如果这次真的做了，那么杨玉环就会永远的陷入这种争斗中，尽管檀棋拒绝了，但在危机关头，杨玉环还是站了出来，帮了檀棋的忙，这说明她本性不坏，而且也很仗义。

在前面三十多集里，神秘的“圣人”从未出现，却一直活在众多角色的口中。而在昨天的剧情里，圣人终于出现了!这看似慵懒的坐姿，不怒自威，果然有皇帝的气质。

和“圣人”一同登场的，还有著名的历史人物杨玉环，剧组为了区别正史，并没有直接将角色名定为“杨玉环”，而是叫“严羽幻”，并且皇帝也没有提及真名，只道是圣人。不过观众应该都能明白，剧中所指的就是杨玉环和唐玄宗李隆基。

而剧中扮演杨玉环的演员是徐璐，很多人第一眼看到她扮演的杨玉环觉得非常不杨玉环，既不丰满，又没有“倾国倾城”之感，小编看完后也不觉得她像“四大美女之一”。

可当小编查看了一些资料后发现，其实剧组对这个人物还是有比较认真的考究的。且不说徐璐的外貌适不适合演杨玉环，就她的造型来说虽然有点朴素，但历史上的杨玉环确实是以道士身份入宫的，所以她穿道服也是正常的。

而徐璐在这里面的演技也并不突兀，所以小编觉得她给人还是有代入感的。不知道大家觉得这一版的杨玉环怎么样呢?

这几集除了有新人物登场，还有一个让小编印象非常深刻的东西亮相，那就是上元节最大的花灯——太上玄元灯楼。此楼高逾一百五十丈，广二十四间，外敷彩缦，内置灯俑，一经点燃，便轮转不休，光耀数里。

虽然剧中大部分关于太上玄元灯楼外观的场景都是用特效做的，但是剧组真的是找人专门设计的这个楼，也做了局部内容和内部结构，参与设计的工作室在网上发布了太上玄元灯楼的设计图，楼内的设计细节非常详尽，一览无余。可以看出《长安十二时辰》制作组确实是精益求精，匠心精神。

《梦醒长安》的剧情中，程若鱼和仇烟织两人原本是亲姐妹，然而因为家族遭到杀害，只有两个人活了下来，但是却失散，一个称谓仇士良的义女仇烟织，另一个成为紫衣局的程若鱼，而且两人长大见面之后也没认出对方，还成为了站在敌对阵营的两人。那么程若鱼和仇烟织最终能否相认，她们姐妹的结局又是什么呢?今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、梦醒长安结局

《梦醒长安》小说结局：除了女主和男三之外其他人都死了，可以说是全员be,小说现在被改编成电视剧《梦醒长安》，由成毅、张予曦。宣璐等人主演，讲述了程若鱼、仇烟织这对姐妹花和“少年天子”李炎、光王一同卷入朝堂风云，共同蜕变成长的传奇故事。

程若鱼、仇烟织这对姐妹花因为家族被满门抄斩而命运多舛，妹妹被紫衣局尚宫收养，姐姐则立志为家人复仇。姐妹俩身处敌对阵营，她们长大再次相逢，但这时已经物是人非，程若鱼和仇烟织互不相识，两个人针锋相对，但因为势均力敌和血缘上的奇妙联系，两个人很快成为了惺惺相惜的对手。

后来姐姐知道自己一直在陷害的人竟然是自己的亲妹妹，她最终决定牺牲自己拯救妹妹，而李炎这边他最终因为病重而去世，光王继位成为新皇，决定励精图治，重振大唐。2、仇烟织是好人还是坏人

仇烟织刚开始是坏人，她是仇士良的养女，被他培养成一名杀手送进宫去对付李炎，之后又和光王联手。但后来她知道自己的身世后便变好了，仇烟织为了救自己的妹妹程若鱼和帮家人报仇想尽了一切办法。

仇烟织原名王若清，是王涯的孙女，她还有一个妹妹叫王若冷，王涯被仇士良迫害，而王若清和王若冷幸免于难，活了下来。王若清被仇士良收为义女，仇士良给她改名为仇烟织，还将她秘密培养成一名杀手。而妹妹王若冷因为头部受到重创而失忆，忘记了之前发生的事情，幸好她被紫衣局的尚宫搭救并且收养，还给她改名叫程若鱼。

等到两个人长大后再次相见，姐妹俩都不知道彼此的真实身份，而且她们分属不同的阵营，变成了敌人，两个人针锋相对，在仇烟织的阴谋诡计下，程若鱼根本不是对手，不过后来仇烟织从尚宫口中得知程若鱼的真实身份，于是她将不顾一切救下自己的妹妹，还要为无辜惨死的家人们报仇。仇烟织官配是谁

《梦醒长安》仇烟织官配是光王，光王一开始接近仇烟织只是想要利用她，没想到自己会在和她相处的过程中爱上她。仇烟织和程若鱼其实是亲姐妹，但两个人从小就被不同的阵营收养，仇烟织被训练成了一名杀手。

仇烟织原名王若清，是王涯的孙女，宦官仇士良挟天子以令诸侯，胁迫当时还是颖王的李炎残害忠良，敛财夺地，很多忠良被害死，王涯便是其中一个。他的一对孙女幸免于难，而王若清被仇士良收为义女，改名仇烟织，还将她培养成了一名杀手。

因为李炎多次秘密派人暗杀仇士良，因此仇士良便将仇烟织送进宫做间谍，而光王一直觊觎李炎的皇位，所以他主动接近仇烟织，想和仇烟织合作，利用仇烟织来帮自己夺取皇位，结果没想到自己会爱上仇烟织，而仇烟织原本波澜不惊的心也因为光王逐渐泛起了涟漪。

17点是酉时。

在古代的时候，人们把一天一夜的时间分为十二个时辰，而每一个时辰在现在是两个小时。并且古代的人用十二生肖表示十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申。酉、戌、亥。子时是23点~1点，丑时是1点~3点，寅时是3点~5点，卯时是5点~7点，以此类推酉时就是17~19点，所以17点是酉时。

酉时是下午的五点钟至七点钟，在这个时间段，鸡开始归巢。例如白居易的诗《醉歌》里面写到：“黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。”所以酉时又叫做日入。

十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。

古代劳动人民最初描述时间主要参照显而易见的天象，动物生物钟和日常作息，比如鸡鸣、平旦、朝时、日中、人定等，后来逐渐改用授时设备读数来描述，后来给这些授时设备读数配上了五行。比如，给甲乙两字配上木（4:48-9.36）、给丙丁两字配上火（9:36-14.24）、给戊己两字配上给土（14:24-19:12）等，这些附会并无实际意义。

现代很多人追剧已经不完全只是为了剧情了，除了剧情，人们也更加关注其他方面，比如服化道。《长安十二时辰》当中，李必出现的时候，有人注意到了他头上戴的发冠，一般而言，很多影视剧中人们头上的发冠上用来固定的簪子，都是横着插进头发里的，但是在剧中，李必头上的发簪却是竖着插的，乍一看让人感觉很奇怪，但是很多人可能不知道的是，这样的戴法才符合李必的身份。

《长安十二时辰》易烊千玺饰演的李必身份观众都非常好奇，他外表看起来虽然有些高冷，但实际上内心十分重感情，他一心辅佐太子，为了保护长安城，他和张小敬共同联手破案。

李必是靖安司的主要决策人，在靖安司拥有极高的权利，他和太子李亨的关系十分要好，小的时候，李必还曾是李亨的陪读。李必和李亨向来都是直呼对方的名字，可见两人的感情有多深厚。

虽然李亨是太子，但是根基却不稳固，当朝皇帝生性多疑，而李亨的地位岌岌可危，而上一任太子就是被皇帝废掉的，因此李亨才成为新一任太子，所以说，李亨需要李必这样的人来帮助他。

李必经常拿着拂尘，无论去哪里都要带着拂尘，其实在李必心里，他不想当官，更不想拥有多高的地位和权利，他沉迷于道法，从来不在乎世间的儿女长情，而他之所以帮助太子，是顾及他们两人的感情。

太子身边没有多少人可以依靠，在朝中也没有人脉，最信任的人就是李必。李必被人称为神童，他从小就非常出名，他凭借自己的努力走上仕途，之后成为大唐最年轻的朝臣，但是对于李必来说，钱财不是最重要的。

《长安十二时辰》剧情非常紧凑、服道化精良，完全是拍电影的质感。随着剧情的展开，故事里多方势力逐渐显露，扣人心弦的紧张感又不牺牲细节。值得一提的是，该剧还原唐代繁华街市、胡汉混居的盛景等细节，每一帧画面都很有质感。不得不承认，曹盾的画面一如既往靠谱，相当让人服气。

开头的一镜到底真是盛世长安啊!剧组在细节上的处理也非常用心，包括李必头上道家芙蓉冠子午簪的特色插法(唐朝时期只有道士的簪子是竖着插，很少有剧组会注意到这点)，棺材铺里摆放唐三彩等。所以这部剧的道具组是真的用心，可见是下了功夫研究的。

看完演员阵容、故事结构、服道化细节，接下来说说演员的演技。

在爱丽的脑海中，张小敬原本是硬汉型，但看了剧版后，竟发现雷佳音的感觉也不错，他该凌厉霸道的时候丝毫不怯，该市井的时候烟火气又很足，可以说雷佳音将张小敬的不羁诠释的淋漓尽致，并且很有代入感。

剧中，靖安司丞李必一脸正气，仙风道骨、运筹帷幄，心怀苍生，易烊千玺也将李必的眼神和小动作刻画的很到位。虽说相比雷佳音，易烊千玺的演技显羞涩，台词也像是在背诵古文，但爱丽还是要表扬一下四字弟弟的。毕竟《长安十二时辰》是2017年年底开始拍摄，2018年年中杀青的影视作品，那时候的易烊千玺还不曾是中戏表演班的一员，并且只有17岁的年纪。

最后爱丽要说的是，片方不止是制作精良，在选角上也是慧眼识珠。少年天才VS老油条的搭配，绝了!一个运筹帷幄之中，一个决胜千里之外，雷佳音和易烊千玺这一老一少的搭配可谓是无所畏惧。

近期古装犯罪剧《长安十二时辰》的人气非常高，引起了无数网友的热议，人们都为精彩的情节以及对盛唐景象的高度还原而好声不断，甚至在豆瓣上上了8.6分的高分。在这部剧中，有为“跑窟王子”伊斯受到了很多观众的关注，那么这个伊斯有历史原型吗?伊斯原型又是谁?有着怎样的一生?接下来我们就一起来看看吧。

伊斯先是误会张小敬图谋不轨，担心其危害景寺，用计将其骗入告解室。而后化解误会决定帮助张小敬保卫长安。此后，伊斯凭借一身跑窟功夫与张小敬查探线索，数次化险为夷，终于寻得蚍蜉踪迹。伊斯精妙绝伦的跑窟功夫，令观众拍案叫绝，伊斯本人也成为了深受观众喜爱的形象。

在唐朝历史上，确实有伊斯这个人物，当然他并非跑窟高手，而是一位颇具传奇色彩的景教传教士。景教是基督宗教分支聂斯托利派在华的称呼，这个教派主要流行于东方世界，在中东、波斯、中亚等地颇有影响(根据彼得·弗兰科的《丝绸之路》一书，在伊斯兰教之前，亚洲的基督徒数量超过欧洲，足见景教等教派的影响力了)。在唐贞观九年时，传教士阿罗本来华，得到李世民的热情接待，景教因而在唐朝得到发展，在兴盛的时期，出现了“于诸州，各置景寺，法流十道，寺满百城”的景况。

为了促进景教在唐朝发展，叙利亚、波斯等地教会纷纷派遣传教士入华，伊斯就是在这样的历史背景下来华的。目前关于伊斯的史料，基本都在《大秦景教流行中国碑》的碑文上，这块据说是伊斯儿子景净(一种学术观点，仅供参考)所撰，记录景教在唐朝发展的碑刻，对伊斯的生平做了简要回顾，让后人得以知道其一生的传奇。

碑文只记载伊斯来华前的活动地点，因此我们不知道伊斯确切的生卒时间，也不清楚其哪年来华。但可以确定，伊斯是波斯人，早年在王舍城(Rajagriha)教会里工作。他不但信仰虔诚，为人和善，而且博学多才，精通多门学问。

根据“始效节於丹庭。乃策名於王帐。”一语，可以知道伊斯来华时，安史之乱已经爆发。太子李亨即位于灵武，重用朔方节度使郭子仪，准备反攻长安。由于伊斯颇有能力，于是得到了唐王朝的赏识，参与了平定叛乱的战争，并在郭子仪军中效力。根据一些学者考证，伊斯主要担任郭子仪的参谋以及收集情报工作。史料没有明确记载，他在军中起了多大作用，但从战役结束后，唐肃宗“能散禄赐。不积於家。”以及任命伊斯为朔方节度副使，试殿中监，并赐紫袈裟等等封赏看，伊斯肯定在平叛中立下赫赫战功，才会得到如此多赏赐。

不仅如此，根据“代宗文武皇帝恢张圣运，从事无为，每于降诞之辰，锡天香以告成功，颁御馔以光景众。”这条史料，可以看出李亨的儿子唐代宗李豫在每年圣诞节时，都会赐给景教寺弥撒用的香和御膳，表达了对基督徒的庆贺。而唐代宗当广平王时，曾作为天下兵马元帅率军出征，收复两京(长安、洛阳)。当时李豫和伊斯或许就有交情，加上伊斯为平定安史叛军立下大功，因此唐代宗极力支持他的传教事业。

由此可见，伊斯在唐军平叛中起了一定作用，他出谋划策，收集情报，辅佐汾阳王郭子仪取得了一次次胜利。因此，郭子仪能成为中兴名将，扭转大唐的国运，少不了伊斯在幕后的默默付出。而伊斯刚一来华，就参与这么一件大事，使其人生充满了传奇色彩。

安史之乱平定后，伊斯除了在朝廷里任职，更负责景教日常的工作。他在景教中属于低级白色神品(高级为黑色神品)，这是东正教与东方宗派的神职称谓。他们一般为诵经士、副辅祭、辅祭、大辅祭、司祭、大司祭、司祭长等等职务。白色神品的神职人员都可以结婚生子，因此学者考证景教碑作者景净是伊斯之子，并非无的放矢。

伊斯首先用朝廷的赏赐，重修了景教寺，使其雄伟华丽，成为当时长安的一景。更重要的是，他不仅仅修建圣殿，更是以圣徒的规范要求自己。每年带领会众举行灵修活动，加强他们对于教理的学习，让广大教牧、信徒的信仰日益增进。

当然伊斯的信仰并非停留在口头上，而是不遗余力地在现实中践行。他开设各样的慈善事业，帮助长安城里的穷人、无家可归者以及安葬那些无人认领的尸体。而且伊斯精通医术，治愈了不少病患，成为远近闻名的“神医”。

由于伊斯的善举，他得到了当时长安城各界的肯定，做了非常美好的见证。其一生的传奇经历，随着景教碑的出土而为人所知，谱写了一曲中外文明交流的佳话。

附录：《大秦景教流行中国碑》对伊斯的记载

大施主金紫光禄大夫。同朔方节度副使。

试殿中监。赐紫袈裟僧伊斯。和而好惠。

闻道勤行。远自王舍之城。聿来中夏。术高三代。

艺博十全。始效节於丹庭。乃策名於王帐。

中书令汾阳郡王郭公子仪。初总戎於朔方也

肃宗俾之从迈。虽见亲於卧内。不自异於行间。

为公爪牙。作军耳目。能散禄赐。不积於家。

献临恩之颇黎。布辞憩之金罽。或仍其旧寺。

或重广法堂。崇饰廊宇。如翬斯飞。更效景门。

依仁施利。每岁集四寺僧徒。虔事精供。

备诸五旬。餧者来而饭之。寒者来而衣之。

病者疗而起之。死者葬而安之。清节达娑。未闻斯美。

白衣景士。今见其人。愿刻洪碑。以扬休烈。

在古代的时候，每天有十二个时辰，也就是说一时就是现在的两个小时，一刻是指15分钟，那么三刻自然就是45分钟，古人口中的一时三刻是2个小时零45分钟也就是165分钟。

一时三刻这个成语经常被用来形容是时间短的意思。经常听到有人这样说过，这么庞大的工程，一时三刻是完成不了的。意思是说时间转瞬即逝，过得很快，其实就是时间很短的一种表示。要想做好一件事，尤其是一件复杂的事情，一时三刻通常是办不成的。

古时一天分12个时辰，采用地支作为时辰名称，并有古代的习惯称法。时辰的起点是午夜。古代使用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。汉代皇宫中值班人员分五个班次，按时更换，叫“五更”，由此便把一夜分为五更，每更为一个时辰。戌时为一更，亥时为二更，子时为三更，丑时为四更，寅时为五更。

在长安十二时辰原著中龙波嚼薄荷叶，提神醒脑之类的。在电视剧中就很多人嚼薄荷叶子了。一个人无聊，嚼个薄荷叶解闷；初次见面，递给别人薄荷叶；高强度工作时，用它提神 ；《长安十二时辰》中，空口吃薄荷叶的场景很多。按照电视剧呈现，剧中所食的薄荷叶颜色暗沉，且卷成一卷，不是新鲜的，而是干薄荷叶卷。长安十二时辰薄荷叶作用类似抽烟，提神醒脑，也类似口香糖，清新口气之类的。薄荷叶气味清凉，可以生吃或干吃，能短时清新口气，但不能大量食用。

有传言说作者本来是想写他们没事嚼一嚼槟榔的，但由于当时唐朝并没有槟榔，所以说写嚼槟榔会与历史不符，所以就干脆写嚼薄荷叶。从而来提神醒脑，这样更符合逻辑一些。这些是文章杜撰。虽然唐朝人也吃薄荷，但当时的 " 口香糖 " 应该是丁香更符合史实。

据传在武则天在位期间，有一个文学侍从，名叫宋之问，这个宋之问长的挺好看，仪表堂堂，风流倜傥而且有才华，所以说按理说他应该会得到武则天的欣赏，但是最后结果却并没有。反而武则天对他避而远之。他也不知道原因，于是他去从武则天近臣哪里得到消息。原来是因为他有口臭，所以武则天不喜欢和他待在一起。知道原因后的宋之问也是后悔不已，于是每次出门与人交谈或是面见武则天，他都会口含丁香，用来遮住口臭。所以最后来丁香也成了“口香糖的始祖”。

《长安十二时辰》里面的长安城，作为唐朝时期的都城，面积自然是非常大的，剧中的长安城有108坊，城里面还有皇城，那究竟那个时候长安城的面积到底有多大?现在残留的西安城墙是不是就是那时的长安?当时的长安城的面积放在今天，和哪座城市的的面积是一样大的呢?长安那么热闹，真不愧是一国之都。

盛唐时期的长安城，面积达到87平方公里，人口100万，是当时世界的政治、经济、文化中心。与同时期的拜占庭帝国首都君士坦丁堡相比大了七倍，比巴格达城大了六倍多，比古罗马城大了四倍，当之无愧的世界第一都城，此后世界上没有超过长安城面积的都城。(唐长安模拟图)

唐朝时期的长安城有多少里坊?

根据考古挖掘复原，唐长安城包含宫城、皇城和外郭，里坊全部集中在外郭城。长安外郭城面积74.6平方公里，是一个长方形的结构，被南北十一条大街和东西十四条大街划分为网格状对称城市布局，分割出来的一个个区域及其建筑群被称作“里坊”。最宽的是南北向的朱雀大街，宽150米左右，对称分布各五条街道，这10条街道大都60米左右的跨度，有二条最窄的街道25-35米。(朱雀大街是长安城的中轴线)

长安城的“里坊”有时会发生变动，因此后世有108、109、110坊之说。隋朝建设大兴城，建成后的布局是东西各55坊加一市，但建设中有一坊未建立，这就导致街(朱雀大街)西55坊加西市，街东54坊加东市，形成109坊加东西两市的格局;唐高宗时期，经过两次整改，形成东西各55坊加东西市的对称格局，形成110坊2市;唐玄宗时期，修建兴庆宫，占据了街东的一个里坊，因此又形成109坊2市的格局。此后长安里坊没有太大的变化。

唐朝长安相当于现在那座城市的规模?

唐朝长安的规模我认为有三个可以参照对比的数据，第一是长安城87平方公里的城区面积;第二是100万左右的人口数量;第三是世界第一的政治、经济、文化中心。要同时满足这三个条件的中国城市还没有，只能单项进行对比。

一、城区面积同等规模相等的城市。

唐长安城面积87平方公里左右，现在与之相若的城市城区面积有几个候选城市。这是2017年城市城区建成面积排名表的部分，方便作为参照对比。

和唐朝长安城面积相近城市面积的有三个：辽宁葫芦岛市87.3平方公里、湖北荆州市86.17平方公里、辽宁锦州市88.3平方公里。最最接近唐朝长安城面积的是辽宁葫芦岛市，但市区常住人口达不到。

二、人口数量同等规模的城市。

目前中国人口数据年年更新，突破百万人口的城市不断增加，截止2016年年底中国超过100万人口的城市有88个。如下图：(部分图表)

根据统计最接近100万人口的城市是河北张家口市，有100.1万人，其次是山东泰安市100.99万人。张家口城区面积99平方公里，超过了长安城，泰安城区面积则有154多平方公里

三、世界第一的政治、经济、文化中心对等城市。

目前中国没有达到世界第一的城市。

一般说长安108坊加东西两市，当然这个不完全准确，长安坊数一直在108上下浮动。再说说规模，长安城曾经一度人口达到100多万人，占地面积一度达到84平方公里，比同时期的拜占庭帝国都城君士坦丁堡大7倍，比巴格达城大6.2倍，不只是当时世界第一大城市，甚至在后世也是数一数二的大城市，即使是明清时期的北京城，也只有当时长安城的0.7倍大。绝对的世界第一国际都市。

当然和现代的城市相比差距还是非常明显的，北京城市面积1400+平方公里，长安城的面积大约和现在的拉萨，驻马店，周口等城市的市区面积相当，这是从面积来看，从人口来看，就是和酒泉，中卫，锡林郭勒盟等人口较少城市差不多，毕竟人口基数和人口密度都不在一个量级上，这是古代和现代很大的差距。

子时指的是23时至1时。

子时在古代的别称有子夜、夜半、夜分、午夜、未央、未旦、以及宵分等，是十二时辰中的第一个时辰，所代表的时间就是23时至1时。

其他的时辰有丑时：1时至3时，寅时：3时至5时，卯时：5时至7时，辰时：7时至9时，巳时：9时至11时，午时：11时至13时，未时：13时至15时，申时：15时至17时，酉时：17时至19时，戌时：19时至21时，亥时：21时至23时。

十二时辰是中国古代的劳动人民根据太阳出没的规律、天色的变化以及自己平时的生产劳动和生活习惯而进行归纳与总结的，十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的文化瑰宝之一。

十二时辰制，早在西周时期就已经在使用了。汉代的命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时辰相当于现在的24小时，每个时辰相当于2个小时。《新唐书·历表》中就明确地指出：“古历分日，起于子半”，以子时为中点，也就是现在的零点（24时），作为一日的开始。

《长安十二时辰》里面长安一共有一百零八坊，每一坊也都有自己的名字，根据剧中人物的叙述，我们能知道能记住的其实并不多，但是其中有一个地方却是一直都出现的，平康坊。而且每一次提到或者来到平康坊，最让人印象深刻的就是青楼和青楼姑娘们了，而且林九郎的相府也在这里，这个平康坊到底是什么地方，为什么会有这么多青楼呢?

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随着电视剧《长安十二时辰》的热播，唐朝的文化和蛊毒长安也跟着火了起来，长安是唐朝的都城，唐朝的昌盛也使得长安被赋予了特别的美丽。

长安的美在于繁华，来自全世界各地的商人、旅客、遣唐使、胡姬、昆仑奴，还有各种各样的店铺和货物，人们都可以在这里安居乐业;

长安的美在于它的感性与柔情，英俊的少年郎对相爱的女子最好的承诺就是许她一世长安。

长安的美在于它的严谨与理性，以朱雀大街为中轴线整个长安被分为了棋盘大小的108个坊市，其实有110个，每个坊都有它独特的作用和功能。

张小敬等人为了击败突厥人想要焚毁长安的计划，在长安和他们开始了猫捉老鼠的战斗，整个过程危险重重，九死一生，可是凭着张小敬坚定的拯救长安的信念，他们中的每个人都拼尽全力守护长安。在整个过程中，除了指挥中心靖安司所在的光德坊，其中提到最多的便是平康坊。平康坊是长安最大的娱乐区，也是极为重要的消息传递中枢。

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平康坊就是集娱乐和享受为一体的地方。

长安夜间实行非常严格的宵禁制度，从一更三点(即为晚上20：12，一更为19：00—21：00，一更为五点，一点相当于24分钟)的暮鼓，到五更三点(4：12)到晨钟，严禁老百姓随意上街走动，一旦犯禁，抓住了就是五十大板。可是长安内坊里却有一个不夜城，这便是平康坊。

不必否认平康坊有长安最大青楼，可是青楼不单是为人们解决生理问题的地方，这里的青楼更重要的作用是为人们派遣烦忧，寻找爱情。

根据唐代孙棨在《北里志》中对平康坊之妓家情形叙述甚详：“平康里，入北门东回三曲，即诸妓所居之聚也。妓中有铮铮者，多在南曲、中曲。其循墙一曲，卑屑妓所居，颇为二曲轻视之。其南曲中者，门前通十字街，初登馆阁者多于此窃游焉。二曲中居者，皆堂宇宽静，各有三数厅事，前后植花卉，或有怪石盆池左右对设。小堂垂帘，茵褥帷幌之类称是。诸妓皆私有所指占。

位置：通过孙棨的描述可以知道平康坊相对于曲江在城的北边，百姓都把平康坊称为“北里”。

平康坊分为三曲，北曲为较为低下的妓女所居，中曲和南曲居住的都是极为高雅的青楼女子，她们诗琴书画无一不精，而且有单独的阁楼居住，她们这样格调的女子可不是有钱就能够见到的，她们更多的是凭借技艺生存，她们是平康坊的坊中难得一见的风景。

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平康坊的女子会根据评判标准有优劣之分。唐代社会最注重青楼女子的技艺，能歌善舞者居首，诙谐言谈居次，音律再次，居住及饮食最末。除了这种标准，另一种是以技艺为主，色居次位，身份再次。

确实可以理解平康坊并不是简单的青楼，这里的女子都是琴棋书画每样都精通的女子，“以色事他人，能得几时好”，所以当时的青楼中花魁并不是非常美丽的女子，反而是文学修养极高的女子。许多刚到京城应试的考生都会住在平康坊，一些青楼女子甚至可以作为他们开蒙先生。

青楼女子的顶级叫做“都知”(du)，也称为“席纠”，就好像一场宴会的主持人，她不仅要活跃气氛，还要懂得各种诗词典籍、成语俗话，当大家在行酒令的过程中评判对错，让“觥纠”(负责罚酒的姑娘)去罚酒，要使整场的宾客都高兴，就是能够镇住全场。难度系数之高可以想象，这样的角色不是任何人都可以轻易做好的，担任这个位置的通常都是顶级艺妓。在《红楼梦》里鸳鸯就做过“席纠”的角色，她先喝了一杯酒开始做令官，带着大家进行了一场别开生面的酒会。

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平康坊女子的服务方式也有两种。第一种，居馆迎客，这种就是等着客人上门就可以了;第二种，应召出局，这种方式在当时非常流行，青年才俊、达官贵人出游踏春或是上元佳节赏灯都会早早到平康坊邀约女子，如果出门游玩没有女伴相陪会是一件非常失礼和丢面子的事情。孟郊的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，此花非彼花，正是平康坊的美丽花容。

大唐文风开化，尚文狎妓，人们以逛青楼为风流韵事，因此平康坊声名远扬，想要进入平康坊中曲和南曲还是要破费一番功夫的。

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进入平康坊的规矩：平素里，即便不是头牌，就算是稍有名头的姑娘，也都有各自的规矩，并非有钱有权就能随便见。最重要的是，中唐文风极盛，许多名贯长安的歌姬，都有以诗探花的雅事，若无拿的出手，或者让姑娘看对眼的诗词，根本进不得门，更遑论一亲芳泽了!

a、平康坊的规矩是“新郎君嫖资加倍”。

b、入门先喝酒，开宴要付300钱，入席乐队奏乐和酒菜上席才可请名妓娘子出来。

c、平康坊的妓女在每月逢八日可以到坊内的保唐寺听尼姑讲经说书，这也是文人们免费赏春的机会。

d、平康坊以汉族妓女为主。胡姬大多集中在西市、义宁坊、居德坊等西部里坊内。

e、唐朝最顶尖的名妓叫做“都知”，依据她们做“席纠”与作诗的能力来评判。

f、名妓主动赠诗必须和一首。

在唐代仍然少不了封建包办婚姻，因此很多新郎新娘都是到了成亲那天才知道彼此的存在，盲婚哑嫁又有规矩束缚着，想要产生出爱情非常的困难，所以平康坊应运而生，这里不单是解决生理问题的地方，更重要的是文人墨客寻找爱情和心灵伴侣的地方，白居易、苏轼、杜牧等人都是这里的常客，当时民风开化，并不会介意娶青楼女子为妻。

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于是在平康坊这样的地方也诞生出了很多的爱情故事。

平康坊青楼中的爱情故事。白居易写过一世脍炙人口的《琵琶行》，这就是他写过年少相识的裴兴奴的。白居易在唐宪宗时任吏部侍郎，曾与好友贾岛、孟浩然探访长安名妓裴兴奴。兴奴颇有才气，尤善琵琶，她看重白居易的才华，与他往来密切，并愿以终身相托。可是后来阴差阳错嫁给了商人刘一色衰而爱驰，刘一家中有妻子，只把裴兴奴安置在一条游船上，偶尔才会来看她。兴奴伤心弹琵琶正好让江头送友人的白居易听到，两人这才重逢，几番周折裴兴奴获得自由便一直陪在白居易身边知道他去世。

除了白居易之外，曾经写过“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的元稹也是唐朝名妓薛涛有一段刻骨铭心的感情。苏轼和他的爱妾王朝云也是相识于微，“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，一句诗词苏轼救了身为歌姬的王朝云，也才有了他们后来的故事。李商隐的“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”也是写给一个青楼女子的。柳永也因为替青楼女子填词而出名。青楼中的女子也并不都是坏女人，在她们身上也最真挚的感情。

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除却爱情，平康坊消息中枢的地位就极为凸显。平康坊在大唐东市的西侧，太极宫皇城的东南方，北侧为崇仁坊，因此平康坊也成为也是网红黄金地段。如今的位置大概在建国门外和和平门外的陕西日报社，西安市建筑设计院到机电部7院那一带。

平康坊就在皇城边上，而且还多官中要员的住宅都建在平康房内，比如宰相李林甫的主宰就建在中曲。唐时各地方驻京办事处叫做进奏院，崇仁坊内有进奏院二十五个，而平康坊内有十五个。由于崇仁和平康两坊紧挨着，很多驻京办事处的人员都住在平康坊。并且刚考中的举子想要做官便要到崇仁坊跑官，那么少不了也多拜会官员们，那么所有的消息便在平康坊中流传开来。

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平康坊的消息传递中枢的作用分为明面上的和暗中的，明面上的消息在大家玩乐和茶余饭后就可以讨论知晓，但是暗中的消息却不是遮掩得到的。平康坊不仅仅承担着青楼为人们派遣烦忧的功能，其实在人们看不到的地方还存在着一个地下长安，这里的长安和表面的繁华完全不同，这里黑暗恐怖，让人毛骨悚然。

在剧中这里由一个叫做葛老的黑老大掌握，这个地方也是官府无法触及的地方。他在这里不仅私下开设赌场、为青楼培训姑娘，而且他还贩卖着各种各样的消息，只要能够付出同样价值的筹码便可以的得到想要的消息，张小敬为了争分夺秒查到对手的消息做出了一个人一生中最难以做得决定，用自己兄弟的命来换取消息。这就是人性的抉择，这里的险恶不是单单数语就可以描述的，这里让人明白“每一个都要为自己的选择负责任，你做出什么烟的选择这是你的本心，但是你要对选择之后的后果有足够的觉悟。”

长安108坊，每一个都有着非常深厚的底蕴和意义，其中平康坊最让人记忆犹新，浮华无波的外表下暗潮汹涌，正如我们所处的环境，每一天都是无数的事情在发生，可是总有那么一群人在暗中保护着我们，保护着整个城市，这一种感觉才是“长安”给然最深刻的印象，也是平康坊可以存在的理由。人不能够太势利，总要有理由才去做什么事情，其实很多时候只是想要整个城市变得更美好，我们便可以付出全部的力量去爱护它、守护它。

晚上七点到八点之间是戌时。戌时是指19时至21时，也叫做黄昏。中国古代劳动人民把一天划分为十二个时辰，每个时辰就是如今的两小时。据说古代中国人民是根据中国十二生肖中动物的出没时间来命名每个时辰。

时辰表

1、子时：（23时至01时）。

2、丑时：（01时至03时）。

3、寅时：（03时至05时）。

4、卯时：（05时至07时）。

5、辰时：（07时至09时）。

6、巳时：（09时至11时）。

7、午时：（11时至13时）。

8、未时：（13时至15时）。

9、申时：（15时至17时）。

10、酉时：（17时至19时）。

11、戌时：（19时至21时）。

12、亥时：（21时至23时）。

二十四时辰制

宋之后把十二时辰中每个时辰均分为初、正两部分，也就是子初、子正、丑初、丑正..依次下去，刚好二十四时辰，跟现在一天二十四小时是一样的。

辛丑是凌晨的一点到三点，以两点为正点。辛丑是干支之一，顺序为第38个，前一位是庚子，后一位是壬寅。中国传统纪年农历的干支纪年中一个循环的第38年称为“辛丑年”。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干，而子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。

节气是用于指导农业生产的，干支不是以节气划分的。十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的，它的历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。

长安中心广场位于镇中心的二环路与体育路、长青路的交汇处，占地8公顷，斥资四千多万元，1997年设计，1998年8月动工，1999年春节投入使用。中心广场集西方建筑风格和中国园林建筑艺术于一体，是长安镇目前较大规模的市政文化设施，可容纳数万人-，为镇内三十多万群众提供了优美的休闲场所。

从北入口处踏上台階，展现在眼前的是一片宽阔、平展、面积达两万多平方米的广场，广场的东西两侧屹立着两排10米高的大王椰树及两排细枼榕，绿树婆娑，一展南国风采，更添广场气势。往南走，是一座可容纳两千五百观众的露天剧场，剧场的外墙是一幅百多米长的浮雕，艺术地再现了长安过去的历史，改革开放后的辉煌成就，以及展示美好的未来。广场的南入口，是一座用雪花大理石砌成的铜鉴之门，门上高悬一面大铜镜，寓意着长安镇政府一种公正，公开、廉明、高洁的施政作风。广场四周，分别有春华园、夏景园、秋月园、冬静园等四个休闲景点，亭台楼阁，小径曲幽，红花绿草，以及各式构思精巧的喷泉，相映成趣。变幻莫测的灯光和优雅的音乐，使整个广场弥漫着一种典雅、浪漫、和谐的气氛。最引人注目的莫过于广场中央的号称中国第一大的巨型“风水球”了，大“风水球”，直径1.8米，与四个直径1.2米的小“风水球”组成的“风水球”阵。夜间，五颜六色的灯光，把音乐喷泉衫托得色彩斑澜，使人们对中心广场感到奥妙无穷。

一个时辰相等于现在的两小时。中国古时把一天划分为十二个时辰，也就是24小时。相传古人根据中国十二生肖中动物的出没时间来命名各个时辰。

半夜十一点到一点的时间为子时，一点到三点为丑时，三点到五点为寅时，其余的以此类推。当钟表刚刚传入中国时，就有人把一个时辰叫做“大时”，新时间的一个钟点叫做“小时”。以后，随着钟表的普及，“大时”一词也就消失了，而“小时”却沿用至今。中国先人的计时方法，主要包括十六时辰制、十二时辰制、十时辰制、百刻制等。

上午肆时是寅时。寅时又被称呼为平旦、黎明、早晨、日旦等，是夜与日的交替之际，对应凌晨三点钟到五点钟。十二时辰是古代中国劳动人民根据一日之间太阳出没的自然规律、天色变化以及日常的生产活动、生活习惯而归纳总结出来的。

时辰是古时的一种计时单位，古代人民把一昼夜主要划分为十二个时段，每一个时段叫做一个时辰，而一个时辰就相当于现在的两个小时。这些时辰可以很好的帮助古代人民的作息规律，因为有了时辰的出现，人们就可以知道什么时候可以去田间劳动，什么时候就可以休息了，因此这些计时方法一直就流传下来了。