长安十二时辰中的圣人通用九篇

《长安十二时辰》的剧情当中，翻转来的实在是太多了，当很多人以为幕后主谋是和小说里面一样是何执正何孚的时候，何孚却被龙波出卖给了右相，龙波依旧带着伏火雷前往大仙灯，威胁了毛顺帮自己做事。而圣人露面时间也不长，但是给人却是一种似乎一切尽在掌握的感觉，难道这一切都是圣人的安排吗?

《长安十二时辰》接近尾声，所有的真相都将浮出水面。大人物争权夺利，小人物苟活玩儿命，即便不了解这段历史的人，也能看出大唐注定的衰亡。幕后之人究竟是谁呢?无外乎有三个：圣人，太子，右相。我们依次来分析一下动机。

故事进行了一大半，我们才看见圣人的真面目。天宝三年，李隆基年近花甲，所以白须银眉没有丝毫夸张。唐玄宗李隆基比任何人都看重皇权，一生中与无数人争夺过，早就成为了一个薄情之人。在他眼里，人命比纸贱。

右相建造大使馆谋地害命，李隆基只关心那来使是否满意，毕竟这关乎着大唐的脸面和国威。长安城，天子脚下，死几个人又算什么呢?

所以圣人雇佣龙波，刺杀右相诬陷太子，顺势收回一些权力，也不是没有可能的。

但李必曾猜出过圣人所施展的平衡术，只有太子和右相争权，权力才会紧紧握在圣人的手里。他又何必去打破这个平衡呢?所以主使之人不是他。

太子像极了他的父亲，有一个细节，李必为脱身假意答应右相之后与太子见面，太子得知右相拿到了证词先是冷言冷语，后听闻自己有翻盘的机会又以礼相待。这与两面三刀的元载有何区别?只是位置不同罢了。

太子的嫌疑最大，何监似乎也参与到了某个计划当中。但是他应该知道，一旦右相身死，陛下会第一个怀疑到他的头上。那倒霉的还不是自己?

徐宾手中的证据，让右相也有了嫌疑。为何狼卫待过地方的房产，都在右相的名下?右相雇佣龙波，自导自演一出戏为的是牵连太子，让自己独揽大权。听着好像确实很有道理，但其实不可能。

因为何孚真的想杀右相。如果右相真是主谋，不可能不提前知道何孚的身份。况且林九郎怕死的很，一旦失控，自己真的被杀怎么办?他不敢冒这个险。

排除了以上三个人，我们就可以考虑至今没有出场的角色，比如与大唐由盛转衰必不可分的人物，安禄山。何监在剧中提到过安禄山的名字，证明他不是完全被忽略的角色。天宝三年，安禄山很得宠，尤其和宰相李林甫私交甚好。

谋刺右相，破案不力，这些都是可以加在太子身上的罪名。也许长安城的一场闹剧，正是安禄山一手策划，在打压太子的同时，刺探一下大唐的虚实。

蛰伏几年，司机动手。即便是故事中的李必，也没能阻止“安史之乱”。市井中张小敬追凶暗流涌动，朝堂上太子右相权谋之争步步惊心。唯一温暖的的地方是开头那个理发匠领着他的女儿出来看花灯了。既宽慰，又担心。

曹破延劝说他们不要出门，但凡夫俗子哪能经得住诱惑?人生一世，没有比今年更美的灯节了。孩子笑得天真烂漫，却不知这火树银花，满城绚烂之下。是怎样一片，满目疮痍的人心啊。大唐的盛世，就此远去。

龙波找到了圣人要和他当面对质，为死去的兄弟要一个公道，但是圣人却清楚记得第八团所有兄弟的名字，让龙波有些感激涕零。不过他们还是劫持了圣人，但是圣人却自己偷偷溜走了，结果一个皇帝却被百姓当成了偷猪贼喊打喊骂，他想要拦住一个官员的车，结果对方不认识他，还将他痛打了一顿，皇帝做到这个份上，其实很多观众看着一点也不心疼，反而还觉得很解气。

《长安十二时辰》里的圣人是一个非常自以为是的人，好多网友都看不惯他，但是由于他在剧里的地位最高嘛，谁也不敢把他怎么样，网友想出气都没办法。可是现在这个至高无上的圣人居然被人当成糟老头子打了，而且还不止一次。

圣人落到了龙波手里之后，乘着龙波和张小敬没注意的时候偷偷的溜走了。可是逃脱的圣人并不好受，他先是从猪圈出来被当成了偷猪贼，浑身衣服都破破烂烂的又有一身恶臭，这样的外形谁会认为他是大唐的圣人呢，只会把他当成一个落魄的叫花子吧。

所以当圣人当街拦住一辆马车，还说人家运气来了，想要上马车的时候就被马车里的人打了一巴掌。圣人都懵了，估计这是他长这么大第一次挨打吧，龙波都没有打他，倒被一个买的正六品小官给打了。不过为了重新当上皇帝，圣人忍了，他说只要肯帮他，他必有重赏。

可是他那个样子谁相信他呀，而且遇到的还是一个不讲理的买官的小人，当场就被打倒在地了。这一段感觉看的特别爽，编剧还挺大胆的，居然让圣人当街挨揍。不过这样也好，也让圣人知道知道他在皇宫里是圣人，出了宫他其实连个普通百姓都不如。

皇帝做到他那样也真是挺惨的，现在的圣人信任的也只有郭利仕了，谁都想让他死，不管是太子还是林九郎，都想让圣人悄无声息的死在宫外才好，这样就没人阻碍他们得到最高的权力了。所以张小敬才说其实圣人在他和龙波手里才是最安全的，可惜呀圣人不明白这个道理。《长安十二时辰》，终于进入了最后的大结局阶段。

在马伯庸的同名原著小说中，灯楼是中段的重头戏。张小敬在灯楼内，与萧规斗智斗勇，最终拼尽全力，将一场本来可以毁灭长安的大爆炸，把损害控制在最小范围。

不过这一幕，在剧版《长安十二时辰》中，被大幅削减。周一围伟饰演的龙波，非常草率地，就将引爆灯楼这个重任，交给了雷佳音扮演的张小敬。而张小敬所做的也极为有限，他仅仅是砍破了一只麒麟臂，就化解了这场铺垫全剧的大危机。

也许是因为在马伯庸的小说中，灯楼爆炸，场面实在是太过宏大，制作资金捉襟见肘;也有可能是在这个场景中，上万长安民众伤亡，在剧版《长安十二时辰》中不便表现。总之灯楼的大爆炸被一带而过，取而代之的是，圣人与林九郎等人，在花楼的宫廷戏。

实事求是的讲，这段戏也还算得上精彩。但是前后剧情的脱节，就带来了这样一个漏洞。周一围饰演的萧规，带着他的几个兄弟，似乎大摇大摆的就闯入了花楼之内。这不禁让观众们在弹幕上纷纷吐槽：皇上的安保工作，是不是也太草率了?怎么大摇大摆的，就轻松突破了保护圈，挟持了皇上?

要知道，在马伯庸的小说中，这一幕在逻辑上是说得通的。因为在这之前灯楼的大爆炸，不但造成了巨大的混乱，而且将皇上、大臣所在的花楼，也炸塌了一半。而萧规等人，又是通过地下水道秘密潜入，这就解释了为什么在皇上身边，防守力量如此的空虚。

但是剧版《长安十二时辰》中，因为灯楼并没有爆炸，也没有造成骚动、混乱，皇上身边的安保力量，更是毫发无损。萧规等区区几人，就这样杀到皇上身边，确实让人不能理解。

其实《长安十二时辰》，进入到尾声阶段，在制作上仍然算得上用心，但是在剧情处理上，确实有着不少漏洞。毕竟故事发展，已经完全脱离了原著小说，而且很多的情节，以及角色之间的对手戏，明显拖沓，有注水拖戏之嫌。

不过总的来说，《长安十二时辰》仍然算得上是一部好剧。从现在的故事展开来看，皇上的状况颇为微妙，不论是太子，还是林九郎，这两派力量，在营救皇上这个问题上，都面临着两难的选择。

任何一方如果成功救驾，那么自然可以洗刷自己叛乱的嫌疑，并且赢得皇帝的信任。但是从另一个角度讲，如果一不做二不休，干脆利落的杀掉皇上，似乎又可以把罪责推到另一派的头上，借此独揽大权。难怪此时的皇上，只信任郭将军一人。而我们也不难推断，最后完成营救的，应该是张小敬与李必。

《长安十二时辰》故事发生的背景是唐玄宗晚年时期，剧中的“圣人”也就是历史上的唐玄宗李隆基。

唐玄宗是唐高宗李治与武则天之孙，是唐朝在位最长的皇帝，亦是唐朝极盛时期的皇帝，756年因安史之乱退位为太上皇。762年病逝于长安神龙殿，终年78岁。

早期的唐玄宗，在政治上很有作为，从各个方面巩固和发展了唐朝政权。唐玄宗注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，开创了唐朝的极盛之世“开元盛世”。

但是后期的唐玄宗却犯了糊涂，怠慢朝政、宠信奸臣李林甫、杨国忠等。再加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。

唐朝十分重视道教，他们不仅把老子、庄子这些道家的代表人物称神、称圣，还将道教列为国教。在唐玄宗时期，圣人的数量有那么几位，比如唐玄宗、安禄山、史思明等人，都曾被称为“圣人”。

人们之所以会把唐玄宗称为“圣人”，是因为他在执政前期开创的开元盛世，百姓们对他的功绩感到钦佩，将其称作“圣人”。

《长安十二时辰》的历史背景是发生在唐玄宗时期，所以剧中所说的“圣人“实际上就是指的李隆基。李隆基是唐朝极盛时期的皇帝，但他在晚年却犯下致命错误，导致安史之乱的爆发。而且李隆基还时刻提防太子，最后被逼无奈才主动禅位。剧中李必一直在保护太子，不想让太子在圣人那落下把柄，这也是李必的使命之一。那在历史上，李隆基和太子李亨的关系究竟如何呢?

《长安十二时辰》现在在热播，由何监组建的靖安司，这是属于太子一派，主角自然是易烊千玺主演的司丞李必，他与雷佳音主演的小人物张小敬一起破大案。李必心中只有太子，因为他觉得太子的新税法可以造福百姓，所以李必尽心办事是为了向圣人证明太子之能吗?答案是否定的。如果你翻开历史，你就会发现李必尽心办事只是为了防止圣人抓住太子的把柄，尽此而已。

圣人就是开元盛世开创者李隆基。李隆基是干掉自己的姑姑太平公主才完全掌握权力。所以对于他来说亲人才是对权力最大的威胁。他一生都在打击自己最亲的人，首当其冲自然就是太子。

太子越能干，皇帝越害怕，用这一句话形容李隆基没有任何过分之处。因为他始终认为权力最大的威胁就是自己的亲人。

这是他贯穿他一生的想法，也是他一生在努力防止出现的事情。

李瑛是唐玄宗继位三年就立的太子，到开元二十五年被废，被废的原因很简单。

唐玄宗对武惠妃很宠爱，武惠妃因为是武则天一脉的后人，所以想立皇后，大臣都很反对，她就想到曲线方式，希望通过孩子被立为太子，然后再反过来自己成为皇后。

每一天都在唐玄宗面前说太子想害他们母子。同时他指使唐玄宗的驸马杨洄指控太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚，与太子妃兄驸马薛锈潜构异谋，欲害寿王李瑁。

唐玄宗信了，他当时就找宰相商量该怎么处理。

张九龄力劝不可以这样，同时他举了晋献公，汉武帝，晋惠帝，隋文帝在立太子这件事情上听信了宠妃之言，最终祸而生乱。

所以他提出的观点就是不能废，请唐玄宗三思。陛下奈何以一日之间废弃三子?伏 惟陛下思之。且太子国本，难于动摇——《旧唐书.列传·卷五十七》

很明显张九龄是支持不废太子的，张九龄的态度从侧面表达了太子的能，这让唐玄宗很有压力。

这个时候，武惠妃一派的也就是剧中的林九郞，历史原型李林甫只说了这么一句话：此陛下家事，非臣等所宜豫。——《资治通鉴.唐纪·唐纪三十》

结局是什么?太子被废，最后被杀。武惠妃阴谋得逞，张九龄的位置被李林甫顶替。武惠妃笑到最后了吗?

太子被废之后，从理论上来说寿王也就是杨贵妃的原配老公该被立为太子。因为满朝文武都支持立寿王。唐玄宗如此狠辣对待自己的原太子，让大臣心寒，传递出来的一个最大的信号难道不是让受宠的武惠妃孩子当太子?

李林甫也觉得这样。

但关键的时候唐玄宗犹豫了，理由很简单，当所有人都支持寿王，那就代表着寿王立后，就拥有可以动摇自己的权力了。所以他立了一个背景不强的忠王李玙为太子，理由就是李玙年龄最长。

李玙后来改名叫李绍，最后在《长安十二时辰》故事发生的年份，天宝三年才改名李亨。

太子李瑛最终被杀的原因就在位太长，已经积聚很多力量，得到很多朝臣支持，唐玄宗感觉到威胁才借武惠妃的手杀了这个儿子，这叫先下手为强，因为李世民的玄武门之变，以及李世民太子谋反，还有他自己经历过的杀韦后，杀太平公主的血腥夺权，使得他坚定地认为亲人不可以拥有强大的权力。

武惠妃发现自己是竹篮打水一场空，不久就抑郁而终了。

他很清楚李林甫恨太子，就故意放任李林甫冲击太子，时不时的敲打太子。只要有一批人团结在太子身边，他就利用李林甫除掉太子身边的人。比如《长安十二时辰》中提到的韦坚，皇甫惟明等人。

最惨的就是唐玄宗的养子，唐朝一代名将王忠嗣，也就是剧中元载的未来的老婆艾如演的王韫秀的父亲。他北伐契丹，三战三捷，大败突厥叶护部落，大破吐蕃北线主力。所以王韫秀说自己的父亲很牛，这一点也不是吹牛的。但这么牛的人仅仅因为李林甫的一句话，说他想奉李亨为帝。唐玄宗就想将他处以极刑，丝毫不念他与自己的关系以及为大唐立下的大功。最后在哥舒翰请求下保住了性命，四十五岁就抑郁而终。

谈到这里再谈一个人物，安䘵山。

李亨，王忠嗣曾多次上书说安䘵山会反，张九龄当年也力主杀掉安禄山。安䘵山与哥舒翰是死敌，唐玄宗知道他们不和，曾经设宴希望他们讲和。所以哥舒翰死命相求自然也有共同的利益在。

为什么要重要安䘵山?李林甫的一句话揭露了唐玄宗的心思。李林甫说安禄山是武人，又是寒族，容易控制，不会陷入党争，不但如此，如果重用安禄山，那么他必会感恩戴德。

后来安禄山遇到太子不行礼，别人责他，他说我是蛮人，我只知道皇帝，不知道太子是谁。按理论上将你对储君不敬这是大罪。唐玄宗听完反而很开心。所以从这里也可以看得出唐玄宗对太子防到什么程度。

所以他放任李林甫攻击太子，使得太子每天坐立不安。太子恨到什么程度，当唐肃宗称帝之后与李泌也就是剧中的李必对话：上尝从容与泌语及李林甫，欲敕诸将克长安，发其冢，焚骨扬灰——《资治通鉴·唐纪·唐纪三十四》

希望将李林甫挫骨扬灰，这如同杀父之仇，最终被李泌劝下。

所以这里可以想象太子过的是什么日子，但偏偏太子又很懂得隐忍，不犯错，让唐玄宗抓不到把柄，所以这让唐玄宗很纠结也更害怕，所以只能不断地打击和打压太子，太子因为压力大年轻之时就已生白发。所以《长安十二时辰》李必越尽心办案，越会让太子被圣人猜忌，越会让圣人借林九郎的手去打压太子。因为太子越能，圣人越怕，这或许就是唐朝的怪圈了。结语

最终的大结局就是安史之乱开启，太子在灵武称帝，唐玄宗跑到四川去了，在临走前，太子诱惑陈玄礼发动兵谏，杀了杨贵妃一伙人，也算出了一口恶气。最后父子反目，甚至纵容李辅国去欺压唐玄宗。

唐玄宗的一生精力都在防太子，最终还是没有防住 。

有人说权力是药可以让人发狂，的确，为了权力，父子之间已无一丝亲情，只剩尔虞我诈，这是皇家之悲哀，也是权力害人之深。

圣人口口声声说自己不希望把江山交给一个不懂得民间疾苦的太子，但事实上，圣人他自己才是真的不懂民间疾苦，太子反而比他明白的多。圣人被龙波劫持，张小敬和龙波都一直在好好的保护他，可他偏要自己溜走，还想让人将自己送回去，却不知道自己准备托付江山的林九郎一直在忙着弹劾太子，他一点也不希望看到圣人活着回去。

萧规挟持皇上出逃，明明张小敬和檀棋能救人，为何迟迟不动手?时机尚未成熟，张小敬不能救，一旦救下了圣人，萧规就成了弑君的罪犯，就连他们的第八团也会背上谋逆的罪名，第八团的每一个人都会成为大唐的罪人。

张小敬对萧规说：不能让第八团背黑锅，咱们的兄弟是守大唐死的，不能让他们的后人，没脸给他们上坟。我想让你活着，干干净净地活着。以张小敬和檀棋的身手，救下圣人应该不难，但他从萧规挟持圣人的时候，就没有想要马上救下圣人，而是顺势挟持了扮做严太真的檀棋，并告诉檀棋一切要听他的，他有信心救下圣人。

圣人张小敬要救，萧规他也想救，所以，张小敬在等待一个既能够救圣人，又不至于害萧规的时机。

在上元节从死牢里出来的张小敬，一天之内经历了太多的事情：——因为抓贼人被放出来，但是最后要抓的贼人却是自己过命的兄弟;——因为抓贼人，他亲手杀死了自己在地下城的暗桩，第八团的兄弟丁老三也因他而死，他要保护的闻染为死了。

圣人被萧规挟持，如果他贸然救下圣人，发生了“用伏火雷袭击花萼楼”如此大的事情，圣人震怒之下一定会追查到底，到时候，萧规怎么办?自己是死囚，萧规也免不了一死，他们第八团将从此从大唐的历史中抹去，即便后人会想起第八团，恐怕也是因为第八团的兵曾经刺杀过圣人。张小敬觉得，不能让第八团的兄弟背这个黑锅，那样对他们来说就太不公平了。

所以，他在等待时机——他会给圣人讲他们第八团当年遇到的一切事情，以及活下来的九个人遭受到的不公平待遇：他们曾经誓死守卫边疆，退伍后，九个人却被朝廷遗忘。在权贵的欺压下，死的死、坐牢的坐牢的。萧规觉得朝廷对他们太苛刻了，才有了刺杀圣人的想法，如果圣人能答应不再怪罪萧规，同时给第八团所有死去的战友荣誉，张小敬会让萧规放了圣人。

不是常说，人活着就是因为信仰吗?第八团就是张小敬等人的信仰，而他们信仰的内容就是：第八团的故事得流传下去。当年烽燧堡一役活下来的只有九个人，这九个人中，只有闻无忌的女儿闻染生活在长安，闻染就成了他们的希望，他们希望第八团的故事，通过闻染让更多的人知道，再不济，闻染的子孙后代应该知道，然后一代代流传下去。

然而闻染却死在了王蕴秀的刀下(话说这个王蕴秀哪都有她，也是够讨厌的了)。闻染死了，张小敬和萧规的希望没了，第八团怎么办?这是闻染死后，萧规第一个想到的问题。因此他临时改变计划，亲自上了花萼楼。

本来萧规是打算手刃圣人的，可是当圣人说出他们第八团成员的名字、说出他是旗手时;以及，圣人知道当年班嘉运把第八团的兵当成了诱饵，吸引敌军来袭击烽燧堡，然后一举把敌军歼灭，只是第八团却只活下来九个人……

圣人知道当年所有事情的真相，并且于去年杀了班嘉运。到这个时候，支撑萧规的所有理由瞬间崩塌——原来第八团并没有被遗忘。箭已在弦上，他不杀圣人，就是圣人杀他，萧规没有选择。想到了张小敬说的可以带圣人去看民间疾苦的话，他决定先挟持圣人再说。

龙波翻出鱼肠留下的衣服，让张小敬交给檀棋换上，圣上和张小敬偷偷做交易，他自诩有天助，所以这么多年遭遇暗杀无数至今毫发无损，圣上承诺赦免张小敬无罪，赐封檀棋为五品大员，而且可以世袭，否则龙波一旦发现檀棋是假冒的，他们都会有生命危险，张小敬对他置之不理。

为了第八团，为了萧规，张小敬也会救下圣人的。只可惜，在第43集，圣人逃跑了，而萧规决定和张小敬一起先找到圣人再说。

逃脱的圣人并不好受，他先是从猪圈出来被当成了偷猪贼，浑身衣服都破破烂烂的又有一身恶臭，这样的外形谁会认为他是大唐的圣人呢，只会把他当成一个落魄的叫花子吧。所以当圣人当街拦住一辆马车，还说人家运气来了，想要上马车的时候就被马车里的人打了一巴掌。圣人都懵了，估计这是他长这么大第一次挨打吧，龙波都没有打他，倒被一个买的正六品小官给打了。不过为了重新当上皇帝，圣人忍了，他说只要肯帮他，他必有重赏。

可是他那个样子谁相信他呀，而且遇到的还是一个不讲理的买官的小人，当场就被打倒在地了。这一段感觉看的特别爽，编剧还挺大胆的，居然让圣人当街挨揍。不过这样也好，也让圣人知道知道他在皇宫里是圣人，出了宫他其实连个普通百姓都不如。

皇帝做到他那样也真是挺惨的，现在的圣人信任的也只有郭利仕了，谁都想让他死，不管是太子还是林九郎，都想让圣人悄无声息的死在宫外才好，这样就没人阻碍他们得到最高的权力了。所以张小敬才说其实圣人在他和龙波手里才是最安全的，可惜呀圣人不明白这个道理。

《长安十二时辰》当中的圣人和林九郎，在历史上都是有原型的，就是唐玄宗和李林甫。历史上的李林甫可不是什么好人，他可以被称为是奸相，但却是唐玄宗非常倚重的一个人，同时也是导致唐朝走向衰亡的一个人。只不过，唐玄宗身为皇帝，对于李林甫的一切都了如指掌，他知道这不是什么好人，但是为什么还要重用他呢?

这几天《长安十二时辰》凭借优秀质量在社会上引起热议，而右相林九郎则是剧中给人留下深刻印象的角色之一。林九郎的历史原型就是唐朝著名奸相李林甫，唐朝由盛转衰主要责任人之一。

李林甫导致唐朝由盛转衰的缺陷之一就是嫉贤妒能，而唐玄宗很清楚李林甫有这样的缺陷，在安史之乱爆发后还曾经提起。既然如此，唐玄宗为什么还要重用嫉贤妒能的李林甫长达十几年?

首先，李林甫的个人能力很强，在唐玄宗一生亲自任命的宰相中起码能排进前十。唐玄宗后期倦怠治国，需要朝廷有一位能力较强的宰相来维持整个国家机器的运转，李林甫的才能正好够用。

其次，唐玄宗后期开始倦怠治国，但并不意味着他放弃了最高权力。唐玄宗把朝政交给宰相主持，但要防止宰相权力过大将其架空。而防止宰相权力过大的方法之一就是给宰相树立反对派。

李林甫的嫉贤妒能恰好是个很容易到处树敌的缺陷，唐玄宗当然不会放过。甚至可以说李林甫越是嫉贤妒能，怠政的唐玄宗越是要重用他，因为李林甫的嫉贤妒让他只能当依附于皇权的宰相。

在电视剧当中，林九郎就是李林甫的原型。李林甫是一个特别专政的宰相，其实皇帝他也知道，但是为什么皇帝还要认命他为宰相呢?这就有皇帝的原因了。今天我们就从两个方面下手，第一个方面是本身李林甫是一个特别有才的人，第二个方面是皇帝这样做也只是为了试试探一下太子，那么究竟如何试探呢?

作为皇帝肯定要考虑的，比其他人要考虑的更多，不是说随随便便的想认命谁想做宰相就认命谁为宰相的!要想作为一个国家的宰相，就必须有一定的能力和才华，而李林甫是当时唐朝数一数二的有才华的男人，他在做每一件事情都特别的果断，而且都有自己的一套方法，这就是皇帝看中的最重要的一点，这也是李林甫比其他人要强的地方。

而皇帝最重要的原因是想试探一下太子，在电视剧中都知道太子的跟林九郎是两个死对头，如果说太子知道林九郎要做宰相的话，那么太子应该做出怎样的回应呢?皇帝这个时候就想看一看太子的他有没有能力担当未来的皇帝?他能不能够跟林九郎抗衡呢?

早一年前就已经放风说要任命林九郎为宰相，又是谁放的风?实际上这是关于国家机密，只有皇帝才能够放出风来，那么皇帝此次做又有怎样目的呢?首先第一个目的就是要让林九郎的敌人们提前收集做坏事的证据，这样的话到时候可以反对林九郎做宰相，或者以免林九郎做了宰相之后会扩大权利来欺负其他的敌人。第二个目的就是想试探一下朝廷当中有多少人是林九郎的人，而又有多少人是太子身边的人，或者是大家可能站在哪一边呢?这个可以让皇帝提前了解一下。

最后一个目的也是最重要的目的就是想给太子打一个预防针，告诉太子，很有可能林九郎就是宰相，他就必须拿出一些手段来对付林九郎，而太子是否能够拿出合适的手段和方法来准备迎接林九郎的未知的难题呢?可见皇帝才是最聪明的人。不希望自己的江山败落在其他人手上，他也不希望自己的儿子败给其他人。

龙波怒气冲冲的来找圣人理论，他一直无法忘记当年第八团的事情，还有自己回家之后却发现家人的悲惨遭遇，自己幸存的战友们结局也都很悲惨，所以对这个皇帝，这个世界是没有任何好感的。但是当他来到圣人面前的时候，却被圣人的一番言论深深的感动了，因为他能够把所有第八团的名字都叫出来，甚至说的让龙波都对他下跪了，难道龙波会因此不杀圣人了吗?

龙波要为安西第八团的兄弟们讨个公道，他卧薪尝胆十年之久，就是为了在上元节这一天为兄弟们报仇，圣上准确地说出第八团每个人的名字和他们在部队的职责，并当场一一报出来，龙波再次听到这些熟悉的名字，心里百感交集，圣上明确声明他记着每一个为国捐躯的英雄们，而且整个大唐都对他们铭记在心，龙波感动地热泪盈眶。

圣上承认因为不增援罢免了战功赫赫的盖嘉运，而且史书上也不会对盖嘉运他有任何记载，此举就是为第八团讨个公道，圣上语重心长劝龙波不要再伤害其他人，还以打扰了大家赏灯的兴致为由让他道个歉，就对他既往不咎，龙波被圣上博大的胸襟感动地痛哭流涕，心悦诚服跪倒在地向他认错，圣上不但不追究，还对他嘘寒问暖。

《长安十二时辰》高潮剧情拉开帷幕，龙波杀入花萼楼，直面圣人讨要说法，气势汹汹。另一面，大灯楼即将爆炸，双管齐下，眼看着龙波即将大功告成。没想到的是，剧情一波三折，龙波见到圣人后，居然画风急转，被圣人感动到哭，观众看到这一幕都目瞪口呆了。

龙波在杀入花萼楼之前，气场那是相当强大的，架势十足，一幅要诛杀圣人的做派，包括见到圣人之后，龙波也就是萧规还蔑视了圣人的“江山”这道菜，本来龙波是要给安西第八团正名伸冤。

万万没想到的是，圣人抢先说出了龙波想要的答案，更加令人想不到的是，圣人竟然对安西第八团的事情了如指掌，特别是说出：“旧历二十三年，陇右道、第三十三折冲府，第八团建制两百人，校尉苏昆、旗手萧规、伍长闻无忌、弩手张小敬、刘宗器、何游鲁、丁老三、陈兴范、南奴子一干名字的时候”

萧规彻底“懵圈”，他砸破脑袋也想不到一代圣人，竟然对自己和自己的兄弟如数家珍，他想象中的圣人大概绝不是眼前的这个样子，这可以说是对龙波价值观的一次重大打击。

龙波很迷茫，直接被“感动”到哭。他很疑惑，高高在上的圣人，怎么会对他们这些蚍蜉了解得清清楚楚!更加让人觉得神奇的是，圣人不但记得他们，还为第八团讨回了公道……罢免了盖嘉运的官职!

剧情进行到这里，简直有点神反转了，圣人不但不生气，还赦免龙波的罪……有网友对此评价：“龙波心想，我擦，我准备好的辩词圈都忘了个一干二净”!

这大概也说出了不少观众的心声，看到圣人舌战龙波，三言两语就摆平这个内心满是复仇烈火的家伙，简直是目瞪口呆。龙波下了那么一大盘棋，结果碰到个段位更高的高手!

圣人最后“总结陈词”：堪比尧舜?!尧舜，终究是人，朕，是神!

果然，圣人是长安十二时辰里最强辩手，面对来势汹汹的龙波，三言两语就摆平了，这波操作溜得不行。

有网友说，这段剧情有点浮夸了，其实是为龙波下决心诛杀圣人做伏笔，圣人最后的话点醒了龙波，龙波再次看清了圣人的真面目，如果不是张小敬破坏了麒麟臂和灯房，应该已经大结局了吧。

许鹤子作为长安城的国民偶像，一出场就不同凡响，后来赢得面圣的资格也是理所应当。只不过中途出了点事故，许歌被狼卫劫走，张小敬救下许歌，许鹤子也对张小敬感激不尽，同时也芳心暗许。但是在最新剧情中，许鹤子稍微表露了一下自己对张小敬的心意，却遭到许歌的制止，他让许鹤子不要忘了自己的目的，他们到底是什么身份，接近皇帝又有什么目的呢?

许鹤子这个角色，出场的时候相当隆重，剧组花费了极大的经费来做舞台，许鹤子在街上出场唱歌，应该是全片中看起来最繁华的一组镜头，而这个许鹤子到底是什么来历呢?

有人怀疑许鹤子是这个阴谋的最后一环，因为许鹤子如果拔得头筹，就能够获得登上花萼楼与圣人一同点灯的殊荣，但最终她获胜了，也就是说许鹤子可以零距离接触圣人。

许鹤子在闹市上救下了被追杀的张小敬，她唤张小敬为恩公，因为在狼卫袭击长安的时候，张小敬救下了她的弟弟。

许鹤子是一个善良的人，因为她说过自己想要打探任何的消息，她的“歌迷”都会告诉她，既然大家都知道张小敬一直没有娶亲，自然就知道他是一个被朝廷赐死的死囚，但许鹤子并没有因此避嫌，反而还出手相助，可见她不是一个势力的人。

小编推测，许鹤子应该不是反派阵容的角色，她在历史上也是有原型的，她是民间歌手许合子，年轻貌美和历史上的著名歌手韩娥、李延年齐名，是我国古代著名的女歌唱家。

天宝十四年(755年)。安史之乱爆发，许合子逃出长安，颠沛流离。后流落风尘，郁郁老死。

所以说她不是这一次行动中的人物，而是《长安十二时辰》盛唐中一个无辜的npc，据说因为她特别有名，所以最终被选进宫里当嫔妃了，不过这个说法仍然存疑，许鹤子的出场更多的是为了展现唐朝的歌舞吧。

许鹤子放心不下张小敬，她茶饭不思，不由自主唱起了李白的那首《长相思》，弟弟许歌警告她不许儿女情长，务必保护好自己的嗓子，不要忘了此行的使命，只有她成为第二个严羽幻得到圣上的恩宠，才能让家乡永新的百姓好好活下去，许鹤子才只好作罢。

许歌护送许鹤子去面圣，冯神威公公把许歌拦在宫门外，带许鹤子一人进入花萼相辉楼，一路上向她详细讲述了面圣的注意事项和基本礼仪。丑正将至，冯公公请旨让许鹤子进来献技，可圣上自称送给大家的主菜还没有上来，让许鹤子先等一会，严羽幻心里忐忑不安，她最不愿意看到的人还是来了。

严太真提到许鹤子，说其前几年年年落败，今年花了大力气夺了花魁。如果檀棋想要救张小敬，许鹤子面圣的时候出差池，她就帮忙。言语中飘散着浓浓的醋意，许鹤子似乎威胁到她的地位。

严太真(原型杨玉环)一出场就是大唐宫心计啊。不过，历史上许合子还真是进宫了，入教坊宜春院为内人，后改名“永新”，永新是她的籍贯。画面内鼓灯右边的条幅上就写着“永新许合子”

不过，许合子的命运和杨贵妃一样止于安禄山，安史之乱后杨贵妃赐死马嵬坡，许合子流落街头，二人的结局令人唏嘘。据传，许合子流落风尘后在街头又碰见了故人，不知道是不是张小敬。

没想到竟然能在龙波身上看到反转，可能龙波也没预料到圣人功力如此深厚，光凭一张嘴就能让他忘掉复仇，内心还被感动的不要不要的。可能很多观众看到龙波痛哭涕零的一幕都会觉得有些意外，毕竟龙波此前都是很冷酷的形象。《长安十二时辰》还有最后5集就大结局了，不知道还会不会上演一次大反转，张小敬反而是成了改变局势最关键的人物。

《长安十二时辰》的剧情发展已经进入了高潮!谋划已久，一夕得手，龙波(萧规)率领部下死士攻入花萼相辉楼，来到了圣人的面前。

当他傲然报出第八团的名号，开始指责圣人时，出人意料的一幕出现了。圣人不仅知道第八团的事情，还一个一个报出了那些阵亡与幸存的将士名字。原来，圣人并不是被蒙蔽的昏聩之君，圣人一直都知道那场遥远边城发生的战役的详情，并且已经惩罚了当年隐瞒军情不肯救援的将领。一时间，看似冷酷的龙波崩溃了，不由得痛哭流涕，拜倒在了圣人的面前。就像一个受了委屈的孩子，突然间感受到了大人的关爱，自然就绷不住了。眼看着这一场惊天大危机就要化解于无形了，龙波的意志已然动摇，随时都可能中止对灯楼的引爆。

圣人不愧是圣人啊!之前面对何监等群臣的质疑，他一席话就反转了局面，感动得群臣不行不行的——原来圣人居然有天下为公的思想，不以小家废大家，不以一姓误天下。他把自己的权力算计、怠政享乐说的如此高大上，连笔者也差点被他感动了呢!当他脱下黄袍，一袭白衣的时候，他的光芒已经直射牛斗、亮瞎人眼了!如果历史能定格，没有十一年后安史之乱这个后果的显现，圣人就真的光耀千秋、万代仰望了!

也许是圣人一生经历过太多的风浪，又刚刚摆平了群臣和“逆贼”，一时自信心爆棚，居然对人们称颂其堪比尧舜都不满意了，发出了“尧舜终究是人，朕是神”的狂言。他没有看到身后跪伏的龙波脸上的表情，已经从痛苦变回了冷酷。龙波明白了，圣人终究是高高在上的圣人，那种居高临下的怜悯不过是一种施舍的姿态，自己依然是广大卑微的蚍蜉之一。于是，继续原来的计划也就成了理所当然的唯一选项。

真正具有悲悯情怀的是张小敬，依然在拼尽全力来阻止灾难的发生。就连对自己敌意深重的鱼肠，他也不忍心看着其送命。张小敬被夹在龙波和圣人之间，尽力想要调和双方的矛盾，以一种不是那么极端的方式来解决问题。可惜的是双方并不买账，他注定是两边不讨好，里外不是人。

事情发展到了这一步，已经很难再说谁对谁错，谁善谁恶了。解不开的死结，打不破的僵局，必须要分出个胜负才能解决了。张小敬也只能帮着龙波挟持圣人，遁迹夜色长安，以待时机了。

龙波在杀入花萼楼之前，气场那是相当强大的，架势十足，一幅要诛杀圣人的做派，包括见到圣人之后，龙波也就是萧规还蔑视了圣人的“江山”这道菜，本来龙波是要给安西第八团正名伸冤。

万万没想到的是，圣人抢先说出了龙波想要的答案，更加令人想不到的是，圣人竟然对安西第八团的事情了如指掌，特别是说出：“旧历二十三年，陇右道、第三十三折冲府，第八团建制两百人，校尉苏昆、旗手萧规、伍长闻无忌、弩手张小敬、刘宗器、何游鲁、丁老三、陈兴范、南奴子一干名字的时候”

萧规彻底“懵圈”，他砸破脑袋也想不到一代圣人，竟然对自己和自己的兄弟如数家珍，他想象中的圣人大概绝不是眼前的这个样子，这可以说是对龙波价值观的一次重大打击。

龙波很迷茫，直接被“感动”到哭。他很疑惑，高高在上的圣人，怎么会对他们这些蚍蜉了解得清清楚楚!更加让人觉得神奇的是，圣人不但记得他们，还为第八团讨回了公道……罢免了盖嘉运的官职!

剧情进行到这里，简直有点神反转了，圣人不但不生气，还赦免龙波的罪……

有网友对此评价：“龙波心想，我擦，我准备好的辩词圈都忘了个一干二净”!

这大概也说出了不少观众的心声，看到圣人舌战龙波，三言两语就摆平这个内心满是复仇烈火的家伙，简直是目瞪口呆。龙波下了那么一大盘棋，结果碰到个段位更高的高手!

圣人最后“总结陈词”：堪比尧舜?!尧舜，终究是人，朕，是神!

果然，圣人是长安十二时辰里最强辩手，面对来势汹汹的龙波，三言两语就摆平了，这波操作溜得不行。

有网友说，这段剧情有点浮夸了，其实是为龙波下决心诛杀圣人做伏笔，圣人最后的话点醒了龙波，龙波再次看清了圣人的真面目，如果不是张小敬(雷佳音)破坏了麒麟臂和灯房，应该已经大结局了吧。