长安十二时辰姚是好人吗（最新20篇）

靖安司众人已经在排查内奸了，这个内奸是右相安排过来的，自然会向林九郎汇报靖安司的一切动作，但是他隐藏的非常好，甚至可能一直都在误导别人，不管是观众还是剧中人物。那么在小说原著当中，这个内奸究竟是谁?在电视剧里面会不会进行改动?原著和电视剧里内奸是一样的吗?什么时候才能抓住内奸?

陆三清楚地知道蚍蜉有三百桶伏火雷，这里可以确定他是蚍蜉的人，而不是右相安插的内奸。那电视剧里右相安插的三女是谁?会是安国柱吗?会是小说中的庞录事吗?应该就是他。

从剧里的情节可以看出，他一直在带节奏，说张小敬心意难辨，鼓吹众人罢工自保，胁迫李必放弃张小敬。右相一直在找靖安司的把柄，张小敬就是他们想栽赃的一个目标，而让内奸在靖安司内部制造谣言、散播舆论就是他走的一步棋。林九郎很善于利用人心，圣人看到严太真手中破茶盏而对郭利仕产生怀疑就是他玩的一个手段。

另外，徐宾说要查延州墨料，安国柱说可以查，查到了，他看一下，说对得上，意思是这些石脂都在那三辆车上了，已经炸没了，他很兴奋，高兴地对大家喊不用再查了。之前也是他一直在带节奏喊着要下班，这些行为的最终目的都是破坏这里的正常工作，防止太子立功，为右相争取时机。

所以，猜测，三女既不是姚汝能，也不是陆三，而是安国柱。可是，为什么叫三女呢?是编剧想误导观众增加悬疑感故意取的名?还是说，这三女就是安国柱的一个小名?又或许，陆三有两重身份，既是蚍蜉又在帮右相做事?这也很矛盾，因为蚍蜉和右相是两个对立的阶级。还是继续看剧吧。

小说中，内奸有两个，一个是右相安插的人，一个是蚍蜉的人，当然蚍蜉后头还有大人物。这个蚍蜉就是大内通传。李泌通过姚汝能设了个局，说姚汝能和内奸一定有交集，让他仔细想想，内奸心虚一定会有所行动，以此来诱出内奸。这一段已经是在李必逃出龙波之手回到靖安司之后。而在龙波一伙炸靖安司之前徐宾早已揪出右相安的内奸，就是庞录事。

徐宾是怎么发现庞录事是内奸的呢?他有个习惯，就像我们整理东西也是整理思绪一样，他常常也会摆弄案几上的文房四宝，借此来推敲思路。他也把案几上的东西都各归其类，井井有条之后，还真有了一个思路。这个思路很简单，无论内奸是谁，都必然要面临一个问题：如何把情报传出去。另外从情报来源和泄露速度上也可以做辅助判断。

根据前几次的泄密内容推断这个内奸是中层，因为级别太低无法知道私密信息，例如王韫秀被绑架的消息，而这几次泄密内容涉及的私密级别又不算高，所以可以锁定中层。然后徐宾做了一个“犯罪心理画像”：

一、他能在靖安司的两个门——正门(通往十字街)和角门(在东方向，通往京兆府)通行无碍;二、他能接触到靖安司的最新动态，但只到中层。

这样就筛掉大批小书吏，只剩一些主事、录事级。姚汝能救了闻染带回靖安司，李必发现他们抓错了人，徐宾故意放出这个消息用来诱出内奸，两个内奸都有所行动了，但他们不是同一伙的。

申时，庞录事从角门走出来，手持竹籍。角门可以通往京兆府公廨，那里有靖安司今天需要调用的各种卷宗。他没有直接去司录参军的衙门，而是拐了个弯，钻进正厅和围墙之间的马蹄夹道。他拿出一团纸卷时徐宾出现了，但他说是来上厕所，这是厕纸，徐宾看了纸上确实没有要传递的消息。

徐宾早已想到这个传递也许不是点，而是线。也就是说，很可能是通过一条传递链，由庞录事和其他守门的人组成的传递链。所以他抓了守门的和庞录事对质，庞录事才承认了自己是右相的人，崔器叛变是经他手传递的消息。

现在第一个内奸出来了，就是庞录事，但他不承认抓错闻染和王韫秀这件事是他传递的消息，所以还有其他内奸。这时徐宾突然想到，除了门还有另外一条传递消息的通道——水渠。光德坊三渠入坊，经过靖安司的后花园。通过水渠传递可以理解，但是纸会湿的呀，不过涂了油就不会了。

于是徐宾立刻赶往水渠，企图截住内奸或者接应的人。但这时候，龙波带领的黑衣人却出现了，不仅射杀了徐宾身边的不良人，徐宾也被从渠道里爬上来的黑衣人一拖，摔倒在地，不省人事。这一段电视剧里没有，看看电视剧是如何改编的。右相府中，林九郎和吉温的对话中，我们知道他们把安插在靖安司的内奸称为三女，所以大家有猜测这个三女到底是姚汝能还是通传陆三。

剧中和崔器直接接触，劝他投身右骁卫的是姚汝能，所以姚汝能是有嫌疑的。小说中姚汝能不是内奸，后来在抓内奸上还有巨大贡献，而且有自己的一条很完整的成长线，所以电视剧应该也不会改成内奸。另外，狼卫在修政坊的大本营被端了之后，太子就急急忙忙呈报给皇上表功，并让姚汝能来告诉李必，那剩下的两个狼卫不用再抓了，因为狼卫有没有抓全已经不重要了，重要的是今天让皇上知道太子是能干的，就行。

但这时候李必是不明白的，还是执着在抓狼卫，因为这涉及到百姓的安危。从姚汝能的言语中可以听出，他是懂得太子意思的，所以，他是真心为太子办事，不太可能是右相的人。那通传陆三是不是右相的人呢?应该也不是。徐宾学霸从气味上发觉石脂货单的特别，有清香味儿，他说这是新出的徽州黄松墨，而靖安司用的就是这种墨，那就是说，这个货单很有可能是内奸伪造的，而且就在靖安司。这时候陆三就往外走了，徐宾跟了出去。

其实这之前徐宾对陆三已有怀疑，因为陆三说的话——恩必报，债必偿。守捉郎的惯用句式。守捉郎后台还有人，这是后面的剧情。还有一点，我不太确定，也许那纸上清香是徐宾的一计，他给大家闻，其他人哪里一下就能分辨，不过是虚张声势，陆三见此情况必迅速去传递信息，徐宾才最终确定。接下来，陆三就对徐宾下手了。

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1、年龄不符

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《长安十二时辰》的剧情当中，翻转来的实在是太多了，当很多人以为幕后主谋是和小说里面一样是何执正何孚的时候，何孚却被龙波出卖给了右相，龙波依旧带着伏火雷前往大仙灯，威胁了毛顺帮自己做事。而圣人露面时间也不长，但是给人却是一种似乎一切尽在掌握的感觉，难道这一切都是圣人的安排吗?

《长安十二时辰》接近尾声，所有的真相都将浮出水面。大人物争权夺利，小人物苟活玩儿命，即便不了解这段历史的人，也能看出大唐注定的衰亡。幕后之人究竟是谁呢?无外乎有三个：圣人，太子，右相。我们依次来分析一下动机。

故事进行了一大半，我们才看见圣人的真面目。天宝三年，李隆基年近花甲，所以白须银眉没有丝毫夸张。唐玄宗李隆基比任何人都看重皇权，一生中与无数人争夺过，早就成为了一个薄情之人。在他眼里，人命比纸贱。

右相建造大使馆谋地害命，李隆基只关心那来使是否满意，毕竟这关乎着大唐的脸面和国威。长安城，天子脚下，死几个人又算什么呢?

所以圣人雇佣龙波，刺杀右相诬陷太子，顺势收回一些权力，也不是没有可能的。

但李必曾猜出过圣人所施展的平衡术，只有太子和右相争权，权力才会紧紧握在圣人的手里。他又何必去打破这个平衡呢?所以主使之人不是他。

太子像极了他的父亲，有一个细节，李必为脱身假意答应右相之后与太子见面，太子得知右相拿到了证词先是冷言冷语，后听闻自己有翻盘的机会又以礼相待。这与两面三刀的元载有何区别?只是位置不同罢了。

太子的嫌疑最大，何监似乎也参与到了某个计划当中。但是他应该知道，一旦右相身死，陛下会第一个怀疑到他的头上。那倒霉的还不是自己?

徐宾手中的证据，让右相也有了嫌疑。为何狼卫待过地方的房产，都在右相的名下?右相雇佣龙波，自导自演一出戏为的是牵连太子，让自己独揽大权。听着好像确实很有道理，但其实不可能。

因为何孚真的想杀右相。如果右相真是主谋，不可能不提前知道何孚的身份。况且林九郎怕死的很，一旦失控，自己真的被杀怎么办?他不敢冒这个险。

排除了以上三个人，我们就可以考虑至今没有出场的角色，比如与大唐由盛转衰必不可分的人物，安禄山。何监在剧中提到过安禄山的名字，证明他不是完全被忽略的角色。天宝三年，安禄山很得宠，尤其和宰相李林甫私交甚好。

谋刺右相，破案不力，这些都是可以加在太子身上的罪名。也许长安城的一场闹剧，正是安禄山一手策划，在打压太子的同时，刺探一下大唐的虚实。

蛰伏几年，司机动手。即便是故事中的李必，也没能阻止“安史之乱”。市井中张小敬追凶暗流涌动，朝堂上太子右相权谋之争步步惊心。唯一温暖的的地方是开头那个理发匠领着他的女儿出来看花灯了。既宽慰，又担心。

曹破延劝说他们不要出门，但凡夫俗子哪能经得住诱惑?人生一世，没有比今年更美的灯节了。孩子笑得天真烂漫，却不知这火树银花，满城绚烂之下。是怎样一片，满目疮痍的人心啊。大唐的盛世，就此远去。

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子时指的是23时至1时。

子时在古代的别称有子夜、夜半、夜分、午夜、未央、未旦、以及宵分等，是十二时辰中的第一个时辰，所代表的时间就是23时至1时。

其他的时辰有丑时：1时至3时，寅时：3时至5时，卯时：5时至7时，辰时：7时至9时，巳时：9时至11时，午时：11时至13时，未时：13时至15时，申时：15时至17时，酉时：17时至19时，戌时：19时至21时，亥时：21时至23时。

十二时辰是中国古代的劳动人民根据太阳出没的规律、天色的变化以及自己平时的生产劳动和生活习惯而进行归纳与总结的，十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是灿烂的文化瑰宝之一。

十二时辰制，早在西周时期就已经在使用了。汉代的命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

十二时辰相当于现在的24小时，每个时辰相当于2个小时。《新唐书·历表》中就明确地指出：“古历分日，起于子半”，以子时为中点，也就是现在的零点（24时），作为一日的开始。

《锦心似玉》这部剧是根据小说所改编的剧，不过这部剧的改编却让很多原著粉丝难以接受。不过就目前的情况来看，正步的质量还是可圈可点的，还是很不错的。情节节奏推动快，主要人物形象塑造得很好。目前最出彩的，是颖儿饰演的罗元娘。

颖儿把大房的气质拿捏得死死的，虽然生病了，可依然能够让人看到她的算计与心计。她无声无息地就考察了她的两个妹妹，干净利落地解决了乔莲房，还逼着她给徐令宜做妾。

她算无遗策，她早就想好了，她走后，让十一娘和乔莲房两个人争斗不休，这样就能保住自己儿子谆哥的世子之位。

颖儿的演技提升得很快，尤其是她要死的那场戏，演得实在是太好了。

罗元娘的死和十一娘的娘吕氏的死，给我们埋下了两个伏笔，而这两个伏笔，都指向了徐令宜的家属。

我们先看一下十一娘的娘吕氏之死。虽然她被官府认定是海盗杀的，可是经过十一娘的调查，我们可以推测出，吕氏之死，跟徐家脱不了干系。

至于为什么会被杀死，应该是发现了某些秘密，而这些秘密，很可能跟罗家有关。

罗元娘临死之前，也告诉十一娘，她的病得的蹊跷。

如果把这两件事联系起来，说不定是因为吕氏知道了罗元娘生病的秘密所以才被灭口的。

那么徐家的人，谁是最可能的那个人呢?

首先我们要排除的人是乔莲房。

虽然乔莲房一心想要上位不假，可她毕竟进府比较晚，不可能参与害罗元娘的事。当然，后面她会是十一娘的最大敌人。但目前，她不是十一娘的目标。

其次，我们再来看一下太夫人。

从太夫人几次表现来看，她虽然觉得元娘有点强势，可她还是挺喜欢元娘的，更何况罗家当年对他们家有恩，她绝不会出手害元娘。

再次，就是丹阳了。

丹阳是五弟徐令宽的妻子，她是个县主，她的梦想就是跟丈夫一起平安过日子。虽然她有些骄纵，可是以她的心性，她是不会害人的。

甚至我觉得，后面她会逐渐喜欢上十一娘，跟十一娘成为好朋友的。

还有，就是二爷的妻子了。

就目前来说，她在剧中出现的不多，性情也比较温和。最重要的是，她没有害罗元娘的理由。

因为剧中她没有子嗣，涉及不到争世子之位的事。

不过，她很聪明。当她看到十一娘翻看她的绣品时，她就发现了十一娘绝对不是为了设计扇面，而是另有所图。

所以，她在剧中究竟起什么作用，我们还未可知。

除了上面这些人，就剩下侯爷的两个妾了。

一个是刘芸饰演的文姨娘。

文姨娘不会害罗元娘，因为她家的生意还仰仗着罗元娘。

再者，她是一个藏不住事的人设，这样的人，表面上看是个坏人，其实心里都不坏。

还有个细节，就是她得知吕氏死的时候，还推测说，是因为十一娘爱慕王爷所以才去慈安寺偷窥。

从这些都能推测出，文姨娘不是个心机深沉的人。

另一个就是李晟饰演的秦姨娘了。

秦姨娘一直给我们的感觉是与世无争，她很淡然，似乎对元娘和罗十一娘都很好。

可越是这样的人设，就越让人看不透。

最新剧情里，徐令宜去看她，看到她收拾小孩子的东西，去安慰她放下，可是她说，她再也无法生育了。

由此可见，她内心是有恨在的。

当初她为什么会不能生育呢?

难不成跟罗元娘有关?

罗元娘的病也是因为小产之后落下病根，然后一步步严重，最后药石无医，只能尽人事、听天命了。

种种细节都可以推测出，秦姨娘或许没有我们看上去那样与世无争。

可能当年罗元娘无心的举动让她失去孩子，然后她就把恨意全撒在了罗元娘的身上。慈安寺那天，或许是她在跟她的密谋者聊着什么，结果被吕氏发现，然后他们就杀了吕氏，而吕氏想要告诉女儿什么，所以才会紧紧拽着她的衣服不放，手里留下了衣服的碎片。

这样一想，十一娘嫁入徐家真的是危机重重。

表面上有乔莲房的算计，背后还有秦姨娘的暗算，明枪暗箭，就看十一娘如何一一化解了。

正是因为如此，这部剧才会更加好看吧!

龙波怒气冲冲的来找圣人理论，他一直无法忘记当年第八团的事情，还有自己回家之后却发现家人的悲惨遭遇，自己幸存的战友们结局也都很悲惨，所以对这个皇帝，这个世界是没有任何好感的。但是当他来到圣人面前的时候，却被圣人的一番言论深深的感动了，因为他能够把所有第八团的名字都叫出来，甚至说的让龙波都对他下跪了，难道龙波会因此不杀圣人了吗?

龙波要为安西第八团的兄弟们讨个公道，他卧薪尝胆十年之久，就是为了在上元节这一天为兄弟们报仇，圣上准确地说出第八团每个人的名字和他们在部队的职责，并当场一一报出来，龙波再次听到这些熟悉的名字，心里百感交集，圣上明确声明他记着每一个为国捐躯的英雄们，而且整个大唐都对他们铭记在心，龙波感动地热泪盈眶。

圣上承认因为不增援罢免了战功赫赫的盖嘉运，而且史书上也不会对盖嘉运他有任何记载，此举就是为第八团讨个公道，圣上语重心长劝龙波不要再伤害其他人，还以打扰了大家赏灯的兴致为由让他道个歉，就对他既往不咎，龙波被圣上博大的胸襟感动地痛哭流涕，心悦诚服跪倒在地向他认错，圣上不但不追究，还对他嘘寒问暖。

《长安十二时辰》高潮剧情拉开帷幕，龙波杀入花萼楼，直面圣人讨要说法，气势汹汹。另一面，大灯楼即将爆炸，双管齐下，眼看着龙波即将大功告成。没想到的是，剧情一波三折，龙波见到圣人后，居然画风急转，被圣人感动到哭，观众看到这一幕都目瞪口呆了。

龙波在杀入花萼楼之前，气场那是相当强大的，架势十足，一幅要诛杀圣人的做派，包括见到圣人之后，龙波也就是萧规还蔑视了圣人的“江山”这道菜，本来龙波是要给安西第八团正名伸冤。

万万没想到的是，圣人抢先说出了龙波想要的答案，更加令人想不到的是，圣人竟然对安西第八团的事情了如指掌，特别是说出：“旧历二十三年，陇右道、第三十三折冲府，第八团建制两百人，校尉苏昆、旗手萧规、伍长闻无忌、弩手张小敬、刘宗器、何游鲁、丁老三、陈兴范、南奴子一干名字的时候”

萧规彻底“懵圈”，他砸破脑袋也想不到一代圣人，竟然对自己和自己的兄弟如数家珍，他想象中的圣人大概绝不是眼前的这个样子，这可以说是对龙波价值观的一次重大打击。

龙波很迷茫，直接被“感动”到哭。他很疑惑，高高在上的圣人，怎么会对他们这些蚍蜉了解得清清楚楚!更加让人觉得神奇的是，圣人不但记得他们，还为第八团讨回了公道……罢免了盖嘉运的官职!

剧情进行到这里，简直有点神反转了，圣人不但不生气，还赦免龙波的罪……有网友对此评价：“龙波心想，我擦，我准备好的辩词圈都忘了个一干二净”!

这大概也说出了不少观众的心声，看到圣人舌战龙波，三言两语就摆平这个内心满是复仇烈火的家伙，简直是目瞪口呆。龙波下了那么一大盘棋，结果碰到个段位更高的高手!

圣人最后“总结陈词”：堪比尧舜?!尧舜，终究是人，朕，是神!

果然，圣人是长安十二时辰里最强辩手，面对来势汹汹的龙波，三言两语就摆平了，这波操作溜得不行。

有网友说，这段剧情有点浮夸了，其实是为龙波下决心诛杀圣人做伏笔，圣人最后的话点醒了龙波，龙波再次看清了圣人的真面目，如果不是张小敬破坏了麒麟臂和灯房，应该已经大结局了吧。

凌晨四点是寅时，时是夜与日的交替之际。在中国古代，人们用“铜壶滴漏”的方法计时，把一昼夜分为十二时辰，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，对应于今天的二十四小时。

子时 23点-1点、丑时 1点-3点、寅时 3点-5点、卯时 5点-7点、辰时 7点-9点、巳时 9点-11点、午时 11点-13点、未时 13点-15点、申时 15点-17点、酉时 17点-19点、戌时 19点-21点、亥时 21点-23点。

钟瑶算是夹在华民初和希水中间的那个人，虽然钟瑶认识华民初更早，还对他照顾有加，但华民初一直把她当做姐姐看待，没有其他想法。所以当钟瑶发现华民初渐渐远离自己，和希水越走越近后，内心难免滋生嫉妒。有观众担心钟瑶会走向黑化，成为反派，不过这样的可能性并不大。钟瑶就算得不到华民初，也没极端到要去陷害他们，不然连基本的朋友都要做不成了。钟瑶是好人吗

《民初奇人传》中，王紫璇饰演的钟瑶是女二号，她和角华民初一起长大，并有婚约，可是华民初却在留学回来后性情大变，和钟瑶渐渐疏远，从曝光的人物海报中，钟瑶神情复杂，看起来心机深重，那么钟瑶会不会因爱黑化呢?

公开的人物海报中，钟瑶端庄大气，眼神犀利，整体流露出一丝神秘气质，而预告中，一身水蓝色洋装出镜的钟瑶，头戴粉色纱帽，十分高冷清淡，独特的气质令大家过目不忘。只见她眼神复杂，凝重的看着远方，眉宇间略带愁容，可见她不仅仅只是富家小姐那么简单，大家猜测或许钟瑶拥有“双重身份”，很可能就是谛听一行的行首，也是奇人之一。

所以钟瑶应该不是坏人，也不会因为华民初黑化，应该会尊重华民初的真心，成全华民初和希水姑娘，说不定自己也能收获真爱。

钟瑶和华民初虽有婚约，但是两人的关系其实更像姐弟，华民初意外得到“十行者绘卷”之后，结实了自称是八行的一众奇人异士，和他们成为好友之后，又阴差阳错的成为了持卷人，作为奇人异士的领袖，华民初开始为八行解散、寻求正道四处奔波。在这过程中华民初与率真神秘的易阳师希水和家族义姐钟瑶合作默契，互相扶持，破解了一个又一个困境难题，也与八行众人齐心协力共同对抗阴谋者的惊天迷局，他们用自身力量改变命运，一场声势浩大的救国护民传奇大戏悄然拉开。

华民初爱国爱民，开始却不知道自己的真实身份，愁云笼罩之际，北京城里在尘世中悔恨徘徊的八行当奇人闯入了他的生活，八行当的奇人们个个身怀绝技，华民初带领他们走向正道，为了各自心中的正义发挥了自己的价值，他们既互相交织又相互扶持，让黎民百姓们过上了的安定的生活。钟瑶身份介绍

钟瑶是华民初青梅竹马一起长大的姐姐，喜欢华民初。外表看起来很柔弱，实际上心思缜密。她是拥有半壁京城的大小姐，精通音律善用蛊术个性聪慧。她能屈能伸，活得一点也不像个大小姐，有超出她年纪的练达。

钟瑶对华民初感情不一般，有青梅竹马的情谊，并且还定下了娃娃亲，不过钟瑶最后没和华民初在一起，因为华民初在意的人是寡道人希水，这两个人是日久生情，在相处的过程中互生爱意，最终在一起了。

在这段感情中，又是天降获得了胜利，钟瑶的身份可不一般，对外她是京城中人人皆知的千金大小姐，出身名门，背景深厚，褪去这一层公开身份，钟瑶本人其实和千金人设相差甚远，她精通蛊术，和八行牵扯极深，是江湖中人。

钟瑶看着很是柔弱无害，但事实上，她心机深不容小觑，同时钟家的背景也是不简单。钟瑶和男主华民初是青梅竹马，且是未婚夫妻，但二人的婚约最后应该是没有办法履行的。

长安大兴国禅寺为文化旅游景点。

大兴国禅寺(原大兴国寺)，位于长安西部兴隆乡，东甘河村东一华里处。据《咸宁志卷七词》记载，大兴国寺始建前曾是唐太宗的练马场，唐贞观元年（公元六二七年）建成兴国寺。寺南是堰渡村，北至侧坡村，全长五华里，有殿36座，僧人百余位，属皇家寺院。玄武门之变后，唐太宗与魏征等于兴国寺「显德殿」议治国方略，提倡「偃武修文」，遂亲赐修建大兴国寺。

唐时寺院规模宏大，有「老和尚骑马关后门」之美谈。唐永徽元年（公元六五○年），薛刚因反唐曾藏身于寺内，寺西侧有瓦碴塔，高数丈，唐高僧玄奘法师自洛阳二次来长安，曾投身寺内并从瓦碴塔西行，所以该寺又以「唐僧取经第一站」而闻名于世。

兴国寺在历史上曾几遭破坏。首次为宋末战乱所焚，清乾隆五十二年重建。同治年间因-又毁之一炬，第三次清光绪年间，由当地乡绅发心联合附近三十三村再建兴国寺，建成四大天王殿，二十四诸天殿，观音殿。

地址：陕西省西安市长安区兴隆乡东甘河村东

电视剧《长安十二时辰》还在热播当中，在这里面平安坊隐藏着很多玄机。既是权倾朝野的右相林九郎府邸所在，同时又是满楼红袖招的青楼集中地，而且还藏着葛老庞大的地下王国。在我国历史上，平康坊是否真如影视剧中这样，一个天堂与地狱的结合体?接下来我们就一起来看看吧。

介绍平康坊之前，我们需要先了解一下唐朝长安城的里坊制。

隋唐长安城，作为当时世界最伟大的城市，在城市建设和管理中拥有十分独到的经验。其中一大特色就是里坊制。里坊制脱胎于西周的闾里制，形成于汉朝，经过历代的发展演变，在隋唐时期被完善并发扬到极致，可以看成是那个时代的国有高端社区。

隋唐长安城面积约87平方公里，城市缔造者宇文恺在城市规划之初，就把城市按照周易学说以及龙首原地形，严格设计。隋初全城被东西、南北交错的二十五条大街分为110个坊(唐朝108坊)，沿朱雀大街分列排布。东部万年县，西部长安县。

宇文恺是一个偏执的数字控，南北向13排寓意阴历闰年有十三个月，即“一年有闰”。皇城正南南北向4列寓意“一年四季”，东西9排寓意“五城九逵”。

宫城和皇城两侧坊的面积最大，每个坊面积约93公顷;皇城正南方的36个坊，每个坊的面积约为28—41公顷;皇城以南其余6列，每个坊面积约为51—66公顷。

总体而言，长安城的坊规模较大，部分坊的面积相当于欧洲中世纪的城市。

里坊均有高1.5米左右的围墙环绕，坊墙厚度一般为2米至3米，均为夯土建成，四面各开一门。皇城南36坊只开东西街和东西门，不开南北街和南北门，寓意“不欲开北街泄气，以冲城阙”。

坊墙之内就是一个丰富的小社会。一般来说，每坊都有东西南北交织十字街，街道把整个坊划分为4个区域，每区域内会有十字巷，再进行划分，共分为16个区域。街巷的宽度均被严格控制，十字街的宽度均为15米，巷的宽度一般为2米左右。

经过街巷划分，坊内的每一个区域都会有一个精确的定位。坊的四角命名东北隅、东南隅、西南隅、西北隅的。靠近东、西、南、北四坊门的部位，则称为某门之南、某门之东、某门之西、某门之北。靠近坊内十字街中心路口的区域，则称为“十字街东之北”、“十字街东之南”、“十字街西之男”、“十字街西之北”。因此，长安人报籍贯，往往可以精确到某坊某街巷。

坊的最后一个单元就是住宅。唐朝对住宅规模形制有严格要求，并上升到法律规范。《唐六典》记载“凡宫室之制，自天子至于士庶，各有等差。天子之宫殿皆施重栱藻井。王公、诸臣三品以上九架，五品以上七架并厅厦两头，六品以下五架。其门舍，三品以上五架三间，五品以上三间两厦，六品以下及庶人一间两厦。五品以上得制鸡头门”。官员如有违反，杖责一百，并勒令拆除。

里坊制不仅是一种城市规划，更是一种城市管理制度。每个坊设有管理长官坊正，定时关闭坊门，处理坊内日常事务。长安实行严格的宵禁制度，从一更三点(即为晚上20：12，一更为19：00—21：00，每更为五点，一点相当于24分钟)的暮鼓，到五更三点(4：12)到晨钟，坊内居民严禁出入坊门，一旦犯禁就会笞打50下。

唐朝长安常住人口70万，据推算，一个规模中等的坊，居住人口至少5000人。如此庞大的城市，居民居住往往也自发行成分区。一般官员住宅靠近宫城，商人住宅靠近两市，农民靠近城门。农民在长安城占很大比例，他们日出而作日落而息。长安城南部，人烟稀少，很多居民于此耕作。

部分坊也形成了特色集聚区。如翊善坊和来庭坊“多为阉人居之”，因为此地毗邻宫城，高力士就于此居住。从高宗李治时起，皇帝的主要居住工作场所为太极宫和兴庆宫，城市的中心逐渐东移到朱雀街以东。朝廷大员纷纷于此买房置业。一是为了上朝，节省通勤时间;二是为了圈层建设，融入帝国精英官圈层。因此，朱雀街以东的北部、中部区域逐渐形成了官僚家属院。

此外，延寿坊多有金银珠宝店，丰邑坊兼卖殡葬用品。所以，长安是由上百个小城镇组成的超级综合体。

然而，众多里坊中，最为出名的是平康坊。

平康坊位于皇城东南角。东邻东市，西距150米超宽主干道朱雀街两坊之隔，北邻长安城最繁盛的安仁坊，上风上水，长安城的网红黄金地段。

平康坊是长安教坊的歌妓集中经营、居住之地，全国最为知名的红灯区。《开元天宝遗事》中如此描述：“长安有平康坊者，妓女所居之地也，京都侠少，多聚于此。”

《北里志》中记载：“平康里入北门东回三曲，即诸妓所居之聚也。”《北里志》是唐代浪子孙棨撰写的小说笔记。孙早年沉迷声色，流连平康坊，对北里的欢乐生涯刻骨铭心，以至于多年之后写书缅怀。

北里即平康坊北部，曲即小巷。基于长安城里坊的基本分区，平康坊北里的按照街巷分为三个部分，从北到南依次是北曲、中曲、南曲。孙棨所述“妓中有铮铮者，多在南曲，中曲其循墙，一曲卑屑妓所居，颇为二曲轻斥之。”

从中可以看出，北曲为低等妓女营业之处。北曲在坊的最北侧，紧挨坊墙，临路店小，仅仅谋生。中曲和南曲居住的都是极为高雅的青楼女子。尤其是南曲，她们色艺俱佳。通晓琴棋书画，于单独的阁楼里抚琴吟唱，可与才子书生赋诗唱和，可与达官贵人比肩出游。南曲的庭院，建造精美，有假山花园，园林亭榭。如此妓馆数十家，约有妓女近千人。

南曲女子挑选严格，选入后平康坊后，便会进行严格的素质拓展训练，“初教之歌令而责之，其赋甚急，微涉退怠，则鞭扑备至。”因此这里也出了很多风头一时无二的女子。如与李益爱的死去活来的霍小玉，如善于酒纠的郑举举，善辨音律的张住住等。

平康坊的青楼女凭借自己的才艺、容貌以及营业场所，形成了一个华丽的鄙视链。

平康坊的火爆是唐朝践行李嘉诚地段理论的完美案例。除了上文提到的区位优势，以下也是其商业奇迹的一些影响因素。平康坊隔了一条街是崇仁坊，内有各地方驻京办事处进奏院25个，另有15个在平康坊内。这里居住着帝国从四面八方汇聚长安的官僚，这里也成了大唐官场的信息港。

此外，尚书省官署位于皇城东，于是大量举子、选人和进京官员在此集聚。特别是大批赶考的举子赴京后，都要拜见官员。有一个地方能聆听官场八卦，能与佳人饮酒贪欢，平康坊无疑成了最好的落脚点。所以孟郊中举后会说：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。他诗文中的花，自然是平康坊的如花女子。平康坊南曲俨然变成了长安中上阶层的乐园。

除了青楼，偌大的平康坊还有什么?当然，平康坊也有居住的功能，住的多是高官显贵。

从上图可以看出，平康坊从710-740年之间聚集大量官员。其中最出名的则是李林甫，《长安十二时辰》右相林九郎的历史原型。

住在青楼窝中的李林甫宅又是什么规模呢?傅熹年先生曾经将隋唐长安的住宅大致分为三品以上官员第宅、一般官员赐宅、大量中下级官员租宅、一般住宅等几种，其中三品以上官员和王公贵族的府第又分为最大、次一等、以及再次一等三类。权倾朝野的右相自然属于最高一等。

李林甫宅位于坊东南隅。从《长安志》中可看出，这一地区的豪宅多次更换过业主。从建国元勋李靖到陆颂，到李令问，再到李林甫。尚书左仆射卫国公李靖乃开国元勋，其宅东有菩提寺，几乎占全坊四分之一。李林甫继承其宅后，又进行大规模装修，园林、池沼、马厩一应俱全。

《旧唐书·卷一百六》记载“还京师发丧于平康坊之第，林甫晚年溺于声妓，姬侍盈房。”这表明，李林甫选择落户平康坊的意图清晰可见。

后来，随着唐王朝的衰落，里坊制渐渐崩坏，长安也最终被战火吞噬。那些满楼红袖招的女子和那些“上马击狂胡，下马草军书”的诗人，最终被历史遗忘。

三国时期，由于不满和愤恨董卓的行为，各路大军组合成了一个讨董联盟，推举袁绍作为盟主，意欲推翻董卓。然而，由于各军人心不齐，都想着等待别人出手，自己坐收渔利。然而，身在洛阳的董卓却下令迁都长安，带着洛阳百姓和天子一道，顺便还焚毁了洛阳诸多古建筑。董卓为什么要选择迁都?他这么做到底有什么样的目的?

董卓也算的上是一代枭雄，他是在后汉政权崩溃之后第一个出场的武人，他的出现加剧了动乱的局面，使得社会长期陷入了混战和分裂的状态。本来他是有条件成为安定天下的人物，但是他最后扮演的是一个乱天下的反面角色，很快被淘汰出局。

董卓之所以没能成为大时代的主角，当然是他的倒行逆施迅速将其排斥出逐鹿天下的队伍。在三国的历史的舞台上，董卓甚至还没有吕布活跃，这不是吕布比他更高明，也不单单是董卓残暴不仁，倒行逆施。实际上在那个乱世里，其他军阀的残暴比起董卓来也是毫不逊色的。在古代的专制社会里，最大特点就是高压恐怖，汉代相对好点，但是也不是完全没有，而将人民牛马般奴役的却是任何专制朝代的共同特点。

古代专制社会，在和平的年代，尚且视人命如草芥，稍微有点权力的人，哪怕是七品芝麻官都会尽最大的努力滥用权力，作威作福，草菅人命。在乱世手里有枪的军阀更是毫无顾忌的大发兽性，手无寸铁的民众更是成为各路军阀撒气和劫掠的对象，在乱世人命不过是一串枯燥的数字而已。所以董卓的残暴不仁不是其最终败亡的原因，而是他过早的出场，且犯了很多军阀发展到后来才会犯的所有错误!

在楚汉相争的前期，项羽率大军进入关中，有人向他建议可以在秦帝国经营多年的这块地面上做强做大自己的事业，天下不难定也!项羽是个虚荣心很强的人，急于想要衣锦还乡，没有采纳，放弃在前朝的基础之上发展。他觉得此时回故乡才有面子，被人讽刺为“沐猴而冠”。结果项羽还是烹杀了给他献计策兼讽刺他的那个人东还故乡了，让他的对手刘邦占了地理上的优势，为他最终的失败埋下了祸根。其实这就是阿Q式的革命，舍不得自己的土谷祠，总是想着消灭地主，将地主家的的东西先搬到土谷祠，殊不知地主家的房子更大，更适合发展。

西凉军从一开始就是阿Q式的，这当然是西凉军本身军纪很差，但是董卓也没有约束，可见董卓也是阿Q式的心态。占据了洛阳城，野心勃勃的想要控制朝政，却模糊了他们的身份，不知道自己该是主还是客，习惯性的把自己当做是入室打劫的强盗，总之西凉军阀上上下下都没有把自己当作这座城市的主人和这个朝廷的主宰，总是想着先干一票，发了财好好享受一番再说，终究难改盗匪的本性，所以董卓的败亡是必然的!

以袁绍为盟主的关东联军，看起来声势浩大，实际上这个所谓的联盟是很脆弱的。各路诸侯各怀鬼胎，人数越多，越互相猜忌，明争暗斗就越激烈，甚至发生互相残杀的概率都是极高的，别看他们都打着匡扶王室的旗号。桓帝灵帝时期那些高层人物就对这个王室充满厌恶了，黄巾起义之后，这个朝廷的身价大跌，地方军阀董卓之流都不大买朝廷的帐了，何况现在只剩下一具躯壳，之前之所以不能跟这个政权公开决裂，那是因为他们也都是寄生在这张破羊皮上的蛆虫，现在这个值的诅咒的王室已经彻底烂掉了，还匡扶它作甚!除了那些底层中愚民政策之毒很深的民众相信那个天命所在的王室，还有谁真的想匡扶这个王室呢?除了一些士大夫还念念不忘所谓的中兴大汉，还有哪个诸侯会相信这个大汉还能复兴呢?

虽然讨董联军声势浩大，匡扶王室的口号响彻云霄，俨然正义之师。但是这不过是雷声大雨点小，什么匡扶汉室，讨伐董卓，那都是口号爱国而已，愚弄愚弄普通士兵也就罢了，谁也不会真的跟强悍的西凉军拼命。歃血为盟，搞得还挺正式的，但是那都是形式主义，都在互相观望。等着其他的诸侯发兵，自己可以浑水摸鱼，趁火打劫，趁乱捞一把。

打着讨伐乱臣贼子，匡扶王室的旗号，那是因为这个大汉的金字招牌还没有倒，匡扶王室的口号喊的震天响才师出有名，名义上都是讨伐董卓的联盟，实际上是各路野心家政客都不愿意缺席这场宰割天下的一场盛宴!

爱国口号喊的挺响，形式主义也搞得很正式，演戏大家都很配合，但就是没人来点实际的。因为大家心里都清楚，讨伐董卓倒是不假，不是因为董卓倒行逆施，当然是董卓占据是着洛阳，名义上代表朝廷。在这些人看来，董卓跟他们一样，都是一方诸侯，不过是占据着要害地方而已。从冀州牧韩馥说现在袁绍跟董卓开打我们该帮谁这番话中就可以看的出，其实这些人压根就没有打算匡扶王室，都是想来抢点地盘，不过是此公为人老实，公开说出来了而已。但是那些没有公开讲出来，喊口号喊的很响的诸侯们何尝又不是这么想的呢!

因为各路诸侯都抱着观望态度，讨董联军迁延不进。此时董卓想要瓦解这支中看不中用的联军也不难，甚至坚守不战，他们迟早会窝里斗起来的，不战自败!这个所谓的联盟，自打联合以来就没有跟董卓打过像样的一仗;迟疑观望，都想着捞便宜，自己不愿意主动出击，都想牺牲别人，自己捡战利品，所以讨董联盟不足畏!

在联军无人愿意出头的时候，长沙太守孙坚是少有敢于迎头痛击董卓的诸侯之一。董卓军受到了重创，大将华雄被斩，董卓就感到压力，觉得联军兵力还是很强的。他就想要拉拢孙坚，孙坚在联军中是少有的英雄，斥退来使，表示自己剿除董卓的决心，誓言要诛灭董卓九族，董卓感到更大的压力。董卓很忌惮孙坚是有的，但是也不是唯一的原因，主要是董卓的西凉军多在关中，害怕自己手里现有的这点军队打不过声势浩大的联军，因此他就想着挟持皇帝百官迁都长安，以避其锋，关中才是在西凉军的势力范围内。

其实董卓的担心虽然不无道理，但是董卓或者他手下的谋士也应该知道所谓的讨董联盟都是些什么货色，谁也不愿意打，都想着捡便宜，即使真有人打了，其他的诸侯也会掣肘，互相妒忌互不信任，能成什么气候!果然就在孙坚连获大捷的之际，袁术嫉妒孙坚的功劳，断了孙坚的粮草补给，使得孙坚反胜为败。

其实联军已经是不战自败了，董卓大肆劫掠后，驱赶着百姓，劫持百官天子，强迫西迁，这时候联军追击，消灭西凉军比董卓据守洛阳的时候更容易了。但是联军无人肯出击，只有曹操带了少量的军队追击，惨败而回，各路诸侯完全没有进取的意思，夜夜笙歌。此时人心离散，联盟已经不复存在，用不了多久各地军阀就开始互相攻伐了，哪里管什么王室董卓，都想着趁机坐大，任由董卓在京城烧杀劫掠。

董卓将洛阳的财宝劫掠一空，皇陵挖掘殆尽，东都烧成一片废墟。挟持天子百官，驱赶着人民西迁，把一座繁华的东都洛阳变成无人区。在西迁的路上百官皇帝固然苦不堪言，百姓更是十死八九。此时声称要消灭董卓，救民与水火的各路诸侯，口号喊完之后大摆筵席，开始了他们酒桌上的种种阴谋。是的，这些政客野心家们在欢饮达旦之余，在“鸿门宴”上互相算计着对方，哪里还管什么天下安危!

这些的诸侯是什么样的货色，董卓应该知道的，如果他据守洛阳，挟天子令诸侯，让各路诸侯斗的两败俱伤的时候，他自己渔翁得利也未必没有可能，至少败亡也不会来的如此之快，何况大动干戈的迁都，更容易被联军一举歼灭。可见关东联军固然是不作为，但是也足见董卓的志向。由此可见董卓未必就要非迁都不可，据守洛阳这块地面，手里攥着天子，号令诸侯，讨董联军不过纸老虎，所以说董卓也不是什么英雄，他的出息也就是土皇帝了。到此对董卓的迁都，只能解释为董卓有阿Q革命的心理，先搬到土谷祠再说!

十二个时辰划分具体如下：

一、【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（北京时间23时至01时）。

二、【丑时】鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（北京时间01时至03时）。

三、【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时）。

四、【卯时】日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（北京时间05时至07时）。

五、【辰时】食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（北京时间07时至09时）。

六、【巳时】隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（北京时间09 时至11时）。

七、【午时】日中，又名日正、中午等：（北京时间11时至13时）。

八、【未时】日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（北京时间13时至15时）。

九、【申时】哺时，又名日铺、夕食等：（北京时间15食至17时）。

十、【酉时】日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（北京时间17是至19时）。

十一、【戌时】黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（北京时间19时至21时）。

十二、【亥时】人定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（北京时间21时至23时）。

近期上映的年代剧《河山》中汇集了各种各样形形色色的人，有国民党、地下党、潜伏者或是叛徒等等。因为有了这些角色的存在，这部剧才会成为一部近乎真实的抗战剧。其中实力派演员张嘉译也在本剧当中客串了简秀章这一角色。在我们很多人的印象当中，张嘉译所饰演的一般都是好好人角色，那么这次张嘉译所饰演的简秀章是个怎样的人呢?是好人还是坏人?在历史上是否有原型呢?接下来我们就一起来看看吧。

这部剧以销烟弥漫，战争不断的抗战历史作为历史背景，主要讲述了心怀着民族大义的卫大河是如何从国民党军官蜕变成为了一名优秀的共产党员的故事。期初卫大河是民国时期国民党的军团长，他的目的就是为了将那些侵略者全部赶出华夏大地。但是因为种种原因，卫大河被赶回了老家。后来抗战爆发，卫大河再一次的回到了前线开始与日寇进行作战。

简秀章这一角色不是什么好人，因为几乎每一次简秀章出现都会将卫大河陷入到危难之中。简秀章在剧中是国民党第二战区的政训部主任，有着很大的权利，有着翻手为云，覆手为雨的能力。而张嘉译也是将简秀章这一角色演义的是老奸巨猾，狡诈多疑，将这反面形象演绎的是淋漓尽致。简秀章是个为了达到目的不择手段的人，毫无节操，最喜欢干的就是挑拨离间，这给卫大河造成了很大的困扰。

关于简秀章的历史原型，事实上在历史上并没有这样一个人物。在这部剧当中，大部分的角色都是虚构的，没有对应的原型，只有参照。剧中简秀章是邱元谷的继任者，而先前的邱元谷要比简秀章还要老奸巨猾，精明老辣。在军统中他是资深领导人，老谋深算，也是剧中非常典型的顽固派代表人物。而简秀章便是继承了邱元谷的思想，成为了军统的核心反共专家。

虽说简秀章没有独立的历史原型，但是他却有当年历史上国民党顽固派的缩影，一心只为党国效命，非常看重自身利益，所以像简秀章这样的人物在最后是很难有着好的结局的。这部剧主要讲述的是卫大河的成长经历，他从国民党的队伍中脱离加入了共产党，信仰始终是没有被影响到，没有改变，就是想要将外来折彻底赶出国土，捍卫民族的完整性。

如果要后人评价曹操的一生基本上都是褒贬不一的，在罗贯中的笔下曹操就像是一位最大的反派人物，被称为是汉贼，但是从个人成就方面来看，曹操无疑是最高的。曹操不仅有着帝王的志向，还对文化方面颇有建树，这就非常了不起了，而且曹操也是当时的大才子很多作品都流传至今。所以要分析曹操可能需要从两方面来看，虽然曹操做了很多残暴的事情但当时的局势如此，而且曹操早就可以称帝，却没有这样做，说明曹操心里还是有一把尺的。

曹操被称作是“乱世之枭雄，治世之能臣”，曹操在三国中是一个十分重要的人物，没有他不可能有三国鼎立的局面。可是，在世人眼中曹操好像就成了一个乱世奸臣，其实这可真是冤枉曹操了，曹操非但不奸，而且有一颗忠诚的心。

其实，曹操早年是不想自立的，他也曾想着去匡扶汉室，做一个辅助之臣。曹操在董卓手下担任校尉时，竟然拿着七星宝刀去刺杀董卓，试问此时他刺杀董卓的目的是什么呢?难道也是为了自己吗?肯定不是的，因为曹操此时并没有什么权利，即使董卓死了，他也得不到什么好处。而且，曹操只身一人去刺杀董卓，即使他成功了，那他还能活得了吗?曹操不顾自己的性命去做这样出力不讨好的事究竟是为了什么呢?其实他是为了大汉江山，为了给献帝刘协一个复兴汉室的机会。

即使后来曹操也没有做什么对不起汉室的事情。献帝刘协从长安逃出后，一路奔波，风餐露宿，天下诸侯没人理会，而此时又是曹操，他带人将献帝迎到了许昌，给他吃的，给他穿的，给他住的。可能有人会说曹操这么做还不是为了自己的利益，还不是为了后来的“挟天子以令诸侯”，但是至少曹操没有让献帝再受奔波之苦。试想一下，如果当初曹操也不迎天子，天子去了别处，比如说天子跟了孙权或是袁绍，天子就会比在曹操处过得好吗?肯定不会的。所以曹操虽然“挟天子以令诸侯”了，但是他也算是保护了天子，至少当时天子跟着他，比跟着其他人都要过得好。

其实，从曹操本心来讲，他也不想做这“挟天子以令诸侯”的人，可是他清楚当时汉室已经无药可救了，如果想要天下太平，想要百姓安居乐业，只有取汉自立。

再看看天子在曹操这里究竟过得如何?至少他衣食无忧，至少还有人向他三拜九叩。而且每遇大事，曹操还是会去向天子上奏，即使是要下达一些命令，他也会请示天子，虽然这种上奏与请示只是一种形式，但是至少说明曹操心中还是有天子存在的，曹操清楚谁才是天下之主。

其实在我国历史上做了傀儡的皇帝很多，但是能像曹操这样对待傀儡皇帝的大臣却不多，所以曹操也算得上是有一颗忠心，只是他知道这汉室迟早有人要取，所以他才从最初的英雄，变成了后来的枭雄。

子时23-1点，丑时1-3点，寅时3-5点，卯时5-7点，辰时7-9点，巳时9-11点，午时11-13点，未时13-15点，申时15-17点，酉时17-19点，戌时19-1点，亥时21-23点。古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰，每一时辰相当于现代的两个小时。

简介

中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

时辰属性

23-1 子时 属于 水 1-3 丑时 属于 土 3-5 寅时 属于 木 5-7 卯时 属于 木 7-9 辰时 属于 土 9-11 巳时 属于 火 11-13午时 属于 火 13-15 未时 属于 土 15-17申时 属于 金 17-19 酉时 属于 金 19-21 戌时 属于 土 21-23 亥时 属于 水

《长安十二时辰》的林九郎的目的，就是想要让皇帝颁布他的诏令，如此一来，大唐的所有事务都交给他来处理，那么面对自己的政敌，也就是太子一方，林九郎就更有权势去打压他们了。可是太子是未来的皇帝，林九郎现在这样打压他，难道不怕以后他报复自己吗?在历史上林九郎的原型李林甫，他的最终下场又是什么呢?

《长安十二时辰》中右相林九郎位高权重，向来与太子为敌的他，也将太子的亲信李必视为眼中钉，肉中刺。林九郎作为剧中反派人物之一，据悉，他对应的，正是历史上的李林甫。

李林甫相信大家应该都比较熟悉，他是唐朝宗室之后。开元二十四年，李林甫被晋升为右相，此后十九年的时间中，李林甫仗着自己宰相之位，排斥异己，祸乱朝纲，后来爆发安史之乱，也是因为李林甫重用安禄山所致。

李林甫曾经与武惠妃为伍，打算拥立武惠妃之子李瑁为太子，但是奈何武惠妃不幸病逝。之后纵然李林甫几次三番规劝唐玄宗，想要让李瑁入主东宫，可唐玄宗却看中了年龄更长的李亨，李亨被立为太子，李林甫的奸计未能得逞，此后，他便想方设法的与太子为敌，想要动摇李亨的太子之位。

历史上李林甫阴险、圆滑、口蜜腹剑、两面三刀，就像《长安十二时辰》中的林九郎那样，李林甫的坏，是那种不动声色，城府极深的坏。他总是表面和颜悦色，背后使起阴招来却又心狠手辣，毫不留情。可惜的是唐玄宗晚年被李林甫所蒙蔽，没有看清他专横奸诈的嘴脸，最后竟将大唐推入万劫不复的深渊。

通过这部电视剧，我们不光可以透过影像一窥当年盛世大唐的恢弘气度，感受缉凶捉贼、与时间赛跑的紧张氛围，但最令小编感兴趣的却是盛唐光辉掩映下朝堂斗争的波诡云谲。

电视剧创作苦于审核问题，对原著小说中涉及的一些历史人物做了不同程度的易名处理，比如主人公之一，靖安司司丞李泌被改成了李必;而他的老师，靖安司一把手，朝廷三品秘书监贺知章则被谐音成了何执正，但这都无碍整部剧的精彩。

整部剧中权谋斗争最为激烈的双方当属右相林九郎和太子李玙，看过原著小说或熟悉唐朝历史的朋友应该不难猜到林九郎的原型是唐玄宗时期那位口蜜腹剑的奸相李林甫，而太子李玙则是平定安史之乱、后即位称帝的唐肃宗李亨(其实，历史上李亨在被确立为太子之前曾有过好几个名字，有一段时间的确名唤李玙)。二人在剧中的阴谋阳策虽有“艺术化地杜撰”，但他们你来我往的权谋斗争在历史上却是真有其事。

按理说，太子贵为东宫储君，那是迟早要继承大统的。在朝堂摸爬滚打多年，深谙权谋的李林甫应该是不遗余力地巴结讨好这位未来的帝国继承人。可事实却恰恰相反，稳居相位近二十年的李林甫却处处与太子李亨为敌，大有不把后者从太子之位撸下来就绝不罢休的架势。

二人的恩怨要从李亨尚未加封东宫之时说起，那时李亨还叫李玙，只不过是唐玄宗诸子中不太起眼的一位皇子，凭借着“遥领”的挂名军功而获封忠王，加官司徒。

737年(玄宗开元二十五)，时任太子李瑛与庶弟鄂王李瑶、光王李琚因各自生母不得玄宗宠信而私下有所怨言，后被驸马杨洄告发。玄宗宠妃武惠妃得知后对此加以利用，意欲构陷三位皇子，以便让自己的儿子入主东宫。

一向善于揣摩武惠妃心思的李林甫得知此事后，决心投其所好，在朝堂助其一臂之力。在内有武惠妃的枕边风，外有李林甫为首的一干佞臣的多番进言下，太子被玄宗废为庶人。738年(玄宗开元二十六年)，太子李瑛和二王更是被玄宗下诏赐死。

太子被废杀后，东宫空悬，玄宗李隆基便召李林甫进宫商议储君人选。尽管武惠妃此时已经病逝，但李林甫还是决心押宝其子寿王李瑁(他不仅是武惠妃最为疼爱的儿子，也是杨贵妃的第一任丈夫)身上，于是数次向玄宗推荐李瑁。

玄宗本就疼爱李瑁，也确有将其列为储君的打算。但醉心帝王制衡之术的玄宗一看李林甫等人如此“看好”李瑁，担心一旦封李瑁为太子，朝臣会纷纷依附其门下，这样便会对自己的皇权形成实质性威胁。

于是玄宗决定立年长且势单力薄的忠王李玙为太子。不久，李玙被立为皇太子，改名为李亨。

李林甫一看入主东宫的并非自己极力保荐的寿王李瑁，这让他十分担心李亨登基之后对自己秋后算账，于是打算不惜代价也要将李亨从东宫太子的位子上拉下来。

在这之后，李林甫不仅使手段将李亨的妻兄韦坚、亲信皇甫惟明贬官，甚至还逼得李亨不得不休弃太子妃韦氏。羽翼尚未丰满的李亨对此也只能是多番忍让。

面对李林甫对自己儿子的多番打压，贵为天子的玄宗对此心知肚明，但却很少出面干预阻止。玄宗皇帝这种“冷淡”态度其实就已经说明了一切，或者说是玄宗不愿意看到太子一派实力过分强大，因此李林甫对太子系的持续打压可以说是得到了玄宗的默许。

“权力是最好的春药”，这句话或许就能为我们解释在电视剧《长安十二时辰》中林九郎为何敢于对太子李玙步步紧逼。

每每在剧中看到太子如履薄冰的样子，小编我就不禁想到一句古话——“ 自古君王多薄幸,最是无情帝王家”。

晚上8点半是属于戌时。戌时，又叫做黄昏、日夕、日暮、日晚等。是指19时至21时，此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，所以也称黄昏。

中国古代劳动人民把一天划分为十二个时辰，十二时辰是古人根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化以及自己日常的生产活动、生活习惯而归纳总结、独创于世的。十二时表时独特、历史悠久，是中华民族对人类天文历法的一大杰出贡献，也是我国灿烂的文化瑰宝之一。

其它时辰对应的时间

子时：下午11时-凌晨1时；

丑时：凌晨1时-3时；

寅时：凌晨3时-5时；

卯时：上午5时-7时；

辰时：上午7时-9时；

巳时：上午9时-11时；

午时：上午11时-下午1时；

未时：下午1时-3时；

申时：下午3时-5时；

酉时：下午5时-7时；

戍时：下午7时-9时；

亥时：下午9时-11时；

在网络贷款市场上，民营银行的贷款产品是非常火爆的，很受借款人的欢迎。很多网贷小白在申请贷款平台的时候，会选中新网银行好人贷，但却不知道新网银行好人贷具体该怎么申请。在这里，就为大家详细介绍一下新网银行好人贷申请流程。

目前，新网银行好人贷是可以通过微信来全程办理的，无需大家安装任何额外的软件。新网银行好人贷具体的申请流程如下：

1、进入手机微信，在搜索框中搜索关键词“新网银行”，关注微信公众号，或通过新网银行官方网站扫描关注微信公众号；

2、进入新网银行微信公众号以后，点击左下方的“好人贷”按钮，进入好人贷申请页面；

3、用自己的手机号码注册一个新网银行好人贷账户；

4、根据系统提示，完成身份证核验、人脸识别；

5、之后，在新网银行好人贷的账户当中补充个人信息，提交申请；

6、耐心等待系统审核授信，在获得授信以后根据需要申请取现。

申请注意事项

1、在申请新网银行好人贷时，大家要按照要求授信相关权限，比如手机定位等。否则，大家是无法正常申请到贷款的。

2、新网银行好人贷的授信额度不用不会收钱，贷款利息按天收取，日利率低至0.03%。

以上，就是新网银行好人贷的完整申请流程。总的来说，新网银行好人贷的申请过程是非常简单的。

就拿个人实力来说，知守观观主应该是仅次于夫子的人物，观主和夫子他们都属于同一时期的人物，而且早就达到了无上境界。可能在剧情中，知守观观主被设定成为一名反派人物，因为他是昊天的忠实信徒，想要赶快打破这一个迂腐的世界，迎接新世界的到来。但这里的反派也仅仅只是因为观主站在了主角一行人的对立面，如果用上帝视角来看的话，其实他们并没有所为的正派或者反派。但男主毕竟手握话语权，最后宁缺和桑桑还是将知守观观主给杀死了。

《将夜》中，知守观观主是陈某，也就是陈皮皮的父亲。

陈某是本人自己取的名字，姓陈名某。陈某的实力仅在于夫子之下，与柳白和柯浩然的境界差不多，并且，陈某已经活了上千年，和夫子是同时代的人，兼修魔、佛、道三家，已经达到无上境界。书院十二先生陈皮皮就是陈某的儿子，因为叶红鱼的原因，陈皮皮不得不来到书院。

陈皮皮可以说是宁缺的老师，也是贵人，是他帮宁缺打通血脉，使得宁缺正式成为修行者中的一员，并且，在宁缺修行的过程中，陈皮皮还帮助宁缺找到他自己的本命物。

知守观是修行者最向往的地方，从知守观出来的修行者都是很厉害的，就比如，陈皮皮给宁缺的通天丸，一颗通天丸就可以让宁缺成为修行者，不得不说，知守观是一个非常厉害的地方。

陈某是一个很神秘的人，名字在世间也并不响亮，不过这都与他本人低调的原因。但要是提起他的儿子陈皮皮大家都相当熟悉了。陈某也是一个老谋深算之辈，不过他经常被夫子虐，还有夫子的弟子们，幸好他的儿子陈皮皮救了他。

在很多观众看来，知守观的观主陈某应该是剧中最大的反派了吧，他三番两次的对宁缺和桑桑进行攻击，甚至最后还想要取代昊天成为昊天世界的主人，但是，观主真的是一个坏人吗?

若说观主是个实实在在的坏人，其实也未必。《将夜》中其实没有一个真正意义上的坏人，也没有一个真正意义上的好人，我们说的坏人是站在主角的身份角度上去判断的，但有时候反派并非是坏，只是与主角所站的位置不一样而已。

观主因为与宁缺等人站在对立面，所以我们说他是坏人，但真正琢磨之后，发现他并没有做什么罪大恶极的事。

观主是昊天忠实的信徒，一直拥护着昊天。宁缺代表的是革新，而观主代表的是守旧，他不希望昊天世界的平衡被打破，所以他才一直在与宁缺等人作对，但主角终究是主角，宁缺的存在就是打破这个旧世界，迎来新世界。

观主算是一个比较讨人厌的人物了，因为他总是想趁机除掉宁缺和桑桑，后来桑桑觉醒成为昊天之后，观主还被桑桑封了全身修为。

不过，观主却还是不死心，在恢复修为之后，继续截杀桑桑和宁缺，当看到桑桑变成人以后，觉得她已经没有能力再保护昊天世界了，所以才决定取代昊天，当然，他最终还是失败了。

观主最终还是死在了桑桑和宁缺手上，其实他并没有那么坏，他只是想通过自己的方式维护这个世界而已，虽然可能最后想要取代昊天确实有自己的私心，但他最初的心愿只是想要保持这个世界的平静。

观主其实和莲生一样的，莲生一心想要打破这个世界，但他的方式过于激进，所以导致了最后的失败，而观主呢，他想要保持这个世界的平静，最后也失败了，但在宁缺将昊天世界打破时，他在生命的最后一刻看见了新世界的美好，最终还是释然了。