陈言词成语【20篇】

嘘寒问暖：嘘：缓缓吹气。形容对人的生活十分关切，问冷问热。

喧宾夺主：喧：声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

循循善诱：循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

严惩不贷：惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。

对于每一个人来说，生命只有一次。没有人愿意因为自己的大意而出现一些意想不到的结果，更不会有人愿意在朝气蓬勃的时候丧失自己的生命，那么如何对学生进行安全教育呢？无论孩子是在生活还是学习中,家长和教师都应为学生提供一个安全的环境和活动设施,如将药品、消毒水、杀虫剂等放在孩子够不到的地方,打火机、蜡烛不要放在孩子能拿到的地方;及时将用过的电线插头收起。在带孩子外出时,给孩子换上舒适合脚的鞋子,不要让孩子在堆放砖头或满是石头瓦砾的场地玩耍,不要让孩子独自在水池或河边玩耍等等，下面一起来看看学生关于安全的成语大全有哪些吧？

1、布帆无恙，比喻旅途平安。

【出处】：南朝·宋·刘义庆《世说新语·排调》：“地名破冢，真破冢而出，行人安稳，布帆无恙。”

2、安然无恙，恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

【出处】：《战国策·齐策》：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？。”

3、安不忘危，在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

【出处】：《周易·系辞下》：“是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘礼，是以身安而国家可保也。”

4、安居乐业，安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

【出处】：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”

5、化险为夷，险：险阻；夷：平坦，平安。化危险为平安。比喻转危为安。

【出处】：唐·韩云卿《平蛮颂序》：“变氛沴为阳煦，化险阻为夷途。”

“读书破万卷，下笔如有神”打一成语的谜底：开卷有益。解谜思路：根据句意可得，这句话描述的是读书的益处，可得出谜底为“开卷有益”。在这个谜语中，“读书破万卷，下笔如有神”是谜面，“打一成语”是谜目，“开卷有益”是谜底。

读书破万卷的意思

读书破万卷形容博览群书。“读书破万卷，下笔如有神”的意思是：读了很多书，把书读透了，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。读书破万卷出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》，原诗节选如下：

纨绔不饿死，儒冠多误身。

丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。

读书破万卷，下笔如有神。

赋料扬雄敌，诗看子建亲。

李邕求识面，王翰愿卜邻。

自谓颇挺出，立登要路津。

致君尧舜上，再使风俗淳。

“无忧无虑”一词的含义是指：没有一点忧愁、顾虑和担心。形容烦恼尽除、得到解脱，心情安然自得，快乐舒心。该成语最早出自，元代郑廷玉的《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”

除此之外，该成语还在其他文学作品中也有出现，例如：朱自清《笑的历史》：”以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。”叶圣陶《倪焕之》：“焕之顺着冰如所指的方向凝望，仿佛已经看见无忧无虑的男女往来于绿荫之下。”《孤本元明杂剧．群仙朝圣．第三折》：俺出家儿无忧无虑乐陶陶，到处随缘任逍遥。

“无忧无虑”常见的近义词成语有：欢天喜地、高枕无忧、无牵无挂、喜出望外、喜笑颜开、眉开眼笑等等。常见的反义词成语有：忧心忡忡、牵肠挂肚、愁眉苦脸、忧心如焚、枕戈待旦、心事重重、愁眉不展、寝食难安等。

古往今来，尊师重道是中华民族的传统美德，而且对于教师节来说，教师节有其重要的意义。众所周知大家都应该知道中国的文化博大精深，很多人把一些词语与成语分不清楚，比如有的人问尊师重道是不是一个成语，那么下面就简单介绍一下尊师重道到底是成语吗？

在日常生活中，我们应该做到尊师重道，而且作为学生不但要学习老师教授的知识，同时更应该尊重老师。比如，如果家长对老师特别尊重，对老师布置的事情都能认真对待，那么对于孩子来说也是不例外的。人尊师重道的精神，被后世传为佳话，令人学习和敬仰，使人追求高尚的道德和树立崇高的信仰，敬师德、学师德和永铭师恩。

尊师重道，一般指的是四字成语，意思指的是要尊重师长，也要重视自己的教育事业。

加减乘除，汉语成语，拼音是jiā jiǎn chéng chú，意思是本指算术中四种基本运算法则，比喻心里盘算。出自《端正好·次韵赠邵晋夫归隐》。

示例：

他躺在炕头上加减乘除:不栽梧桐树,招不了凤凰来。——刘绍棠《蛾眉》

成语中也有着一些“奇葩”的存在，乍一听、乍一看仿佛像是随口编造的，但的的确确是有迹可循的真实的成语。

惨绿少年 [cǎn lǜ shào nián]

惨绿少年，意思是原指穿浅绿衣服的少年。后指讲究装饰的青年男子，引申为风度翩翩的青年男子。出自《幽闲鼓吹》。

令人喷饭 [lìng rén pēn fàn]

令人喷饭，意思是形容事情或说话十分可笑。出自《文与可画筼筜谷偃竹记》。

操作方法

释义---绕梁：在房梁间缭绕飘荡。（余音）环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。

出自《列子·汤问》：昔韩娥东之齐；匮粮；过雍门；鬻歌假食；既去而余音绕梁；三日不绝；左右以其人弗去。

典故--《列子·汤问》里记载了这样一个故事：

传说战国时期，一位叫韩娥的女子来到齐国，因为一路饥饿，断粮已好几日了，于是在齐国临淄城西南门卖唱求食。她美妙而婉转的歌声深深地打动了听众的心弦，给人们留下了深刻的印象。三天以后，人们还听到她的歌声的余音在房梁间缭绕，人们都说韩娥之歌“余音绕梁，三日不绝”。韩娥投宿一家旅店，因为贫困，韩娥遭到了旅店主人的侮辱，韩娥伤心透了，“曼声哀哭去。声音是那么悲凉，凡是听到她歌声的人都觉得好象沉浸在哀怨里。一时间，“老幼悲愁，垂泪相对，三日不食”，旅店主人只好又把她请回来唱一首欢乐愉快的歌曲。韩娥“复为曼声长歌”，众人闻之“喜跃抃舞，弗能自禁”，气氛顿时欢悦起来，把此前的悲愁全忘了。其歌声之动人，乃至于此。

因此后世就有了“余音绕梁”、 “绕梁三日”的成语典故，以形容美妙的歌声和音乐的魅力。孔子闻韶乐“三月不知肉味”，韩娥善唱余音竟能绕梁三日，音乐的力量实在是令人无法想的。

热心恳切

成语耳提面命是指长辈对晚辈热心恳切的教导态度。耳提面命多指长辈对晚辈、上级对下级的恳切地教导，不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。耳提面命这个成语出自于《诗经·大雅·抑》：“於呼小子;未知臧否。匪乎携之;言示之事;匪面命之;言提其耳。”

耳提面命是一个汉语成语，意思是“提着耳朵叮嘱并当面指教”，形容教会殷切，长辈教导热心恳切。清朝李渔《闲情偶记·词曲部·结构》中也可见到这一成语：“尝怪天地之间，有一种文字，即有一种文字之法脉准绳，载之于书者，不异耳提面命。”在当代作家王蒙的《躲避崇高》中也可见到这一成语：“那些人无非要取代现有的老师的位置，换一些词句，继续高高在上地对他们进行差不多同样的耳提面命的教育。”

这一成语和“谆谆告诫”、“谆谆善诱”意思相同。“谆谆告诫”：谆谆，诚恳耐心的样子。诫，规劝。诚恳耐心地劝告。如：“他们总是谆谆告诫我们，要密切联系群众，而不要脱离群众。”（毛泽东《整顿党的作风》）

“谆谆善诱”：耐心恳切地教诲、诱导。如：“昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。”（宋朝刘挚《请重修太学条例》）只要记住“耳提面命”的含义，并记住此语只能用于上对下、长辈对晚辈，一般是不会出错的。需要注意的是，这一成语异体较多，要特别留心。

操作方法

从图面给大家分析一下，首先八只蜜蜂，从八个方位围成一个圆，四个方位，正好八只蜜蜂就再八个方位上，那么就确认了这个成语里面的两个关键字"八面"！

这个成语既然有蜜蜂这个动物，而不是别的动物来表示这个成语，那么肯定和"蜂"有关，那么，八面有什么呢，有"蜂"，又通谐音"风"

所以，正确答案就呼之欲出啦"八面来风"小伙伴们这个点你有get到吗？

牛年的成语祝福语：喜气盈门、福星高照、福如东海、蒸蒸日上、龙凤呈祥、喜气洋洋、福禄长久、五谷丰登、三阳开泰、春风得意、鹏程万里、繁荣兴旺、万事如意、龙马精神、恭贺新禧。

牛年祝福语

1、新年开运：急急如律令!除夕到了，祝你乐观向上，勇当幸福先锋!祝你微笑进取，所有梦想成真!祝你万事如意，牛年吉祥!转发大吉!

2、祝身体康佳赛蒙牛，美女飘柔多联想，生活富康乐百氏，事业捷达步步高，财源强生腾新浪，股票长虹冒紫光。牛年万事顺意，平安幸福!

3、给你一碗蜜，里面加点糖，最后加入盐，分开是咸的，见面是甜的，最后才知一切是幸福的!牛年大吉!

4、平安皮儿包着如意馅，用真情煮熟，吃一口快乐、两口幸福、三口顺利，然后喝全家健康汤，回味是温馨，余香是祝福。牛年万事顺意，平安幸福!

5、爆竹声声辞旧岁，带走昔日的烦恼;烟花簇簇耀夜空，照耀前程的辉煌;春联副副贴门墙，期盼来年更美好。

“哈哈镜打一成语”的谜底是：相映成趣。解谜思路：哈哈镜是曲面镜，可以将映在镜面中的人像或物件呈现出扭曲的面貌;而“相映成趣”的意思为“互相映照而显得很有趣”，正好符合题意，因此“哈哈镜打一成语”的谜底就是相映成趣。在这个谜语中，“哈哈镜”是谜面，“打一成语”是谜目，“相映成趣”字是谜底。

哈哈镜的介绍

哈哈镜的原理是曲面镜引起的不规则光线反射与聚焦，做成散乱的影像。镜面扭曲的情况不同，成像的效果也会相异。 常见的变换效果有高矮胖瘦四种效果，镜面材质有金属哈哈镜，玻璃哈哈镜等。哈哈镜的原理是曲面镜引起的不规则光线反射与聚焦，做成散乱的影像。

镜面扭曲的情况不同，成像的效果也会相异。 常见的变换效果有高矮胖瘦四种效果，镜面材质有金属哈哈镜，玻璃哈哈镜等。大型哈哈镜主要用在幼儿园，酒店装饰，心理咨询室等，小型哈哈镜主要用于整人，家庭装饰搞笑。

令人喷饭是生活中常见的词语，意思是形容人某说话或者做事让人事非得搞笑或者荒唐，那么令人喷饭是成语吗？

令人喷饭这样一个看起来很随意的词，居然是成语，用来形容事情或说话十分可笑。

令人喷饭是个地道的成语，而且历史上先后有两位古人在积极文章中用过令人喷饭，最早出自宋代大文豪苏轼苏东坡笔下，他在文与可画禹筜谷偃竹记中写道：与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案。感觉很有画面感，而清代作家李汝珍在镜花缘第二回中也提及：最令人喷饭的，那小耗子又要舞，又怕猫，躲躲藏藏，贼头贼脑，任他装出斯文样子，终失不了偷油的身份。

令人喷饭是成语，释义为形容事情或说话十分可笑或者荒唐，使人笑得把嘴里的饭都喷出来了。

“圆寂打一成语”的谜底是：坐以待毙。解谜思路：圆寂指的是佛教徒脱离生死之苦，坐化归寂。“坐以待毙”的字面意思是坐着等死，符合谜面的句意，因此“圆寂打一成语”的谜底就是坐以待毙。在这个谜语中，“圆寂”是谜面，“打一成语”是谜目，谜底是“坐以待毙”。

坐以待毙的释义

坐以待毙的意思是坐着等待死亡，形容在极端困难中，不积极想办法找出路。出自三国蜀·诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”

用例

1.但若我们还不尽快采取重大举措,仍旧坐以待毙,这种低靡可能将萦绕多年。

2.你这样只能坐以待毙,不如想法摆脱困境。

3.请签署以下的请愿书,并加入我们的行列,努力让(美国)国会了解,大家无法再继续坐以待毙。

4.当一把锋利无比的剑高悬在我们头顶,而且随时都有可能掉下来的时候,我们能坐以...

5.这问题值得政府高度的关注,刻不容缓。政府再不采取任何行动,疏忽职守就等同坐以待毙。

杞休打一成语是舍己为人。

【解释】舍弃自己的利益去帮助别人。

【出处】《论语·先进》：“夫子喟然叹曰：‘吾与点也。’”朱熹注：“初无舍己为人之意，而其胸次悠然，直与天地万物上下同流，各得其所之妙。”

【结构】连动式。

【用法】用作褒义。用来称颂人的崇高品质。一般作谓语、定语。

【正音】舍；不能读作“shè”；为；不能读作“wéi”。

【辨形】己；不能写作“已”

【近义词】舍己救人、助人为乐

【反义词】损人利己、假公济私

【辨析】舍己为人和“舍己救人”都有“不顾自己帮助别人”的意思。但舍己为人不仅指牺牲个人的利益或生命；还可以用于为人谋幸福、解决困难等方面；语义较广；“舍己救人”仅指不惜牺牲自己的生命去救别人；语义较窄。

【例句】

(1)共产党员要有舍己为人的共产主义精神。

(2)我们应当学习王同志舍己为人的共产主义精神。

“民不聊生”的意思：财尽力竭，老百姓无以为生，活不下去；聊：依赖，凭借。成语出自《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散。”

民不聊生反义词：丰衣足食、饱食暖衣、安居乐业、民康物阜、安生乐业、户有余粮、国泰民安、物阜民安、家给人足

民不聊生近义词：火热水深、生灵涂炭、哀鸿遍野、水深火热、民生凋敝、民穷财尽

民不聊生造句

1、但是由于当时整个国家处于经济大萧条时期，民不聊生，没有人花更多时间来讨论这个问题。

2、君子当道，家给人足;小人当道，民不聊生。

3、秦始皇横征暴敛，苛虐无度，弄得民不聊生，怨声载道。

4、在那些年月，军阀混战，土匪横行，民不聊生。

5、他管理这个县城的时候，民不聊生，日子过得苦不堪言。

6、很久以前山里频频发生瘟疫灾荒，民不聊生。

不负众望，意思是指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望。不孚众望，意思是不能使大家信服，未符合大家的期望。

不负众望，汉语词语，读音为bù fù zhòng wàng，意思是指为人所信服，很争气，不辜负大家的期望。出自《诗经·大雅·下武》。

不孚众望，汉语成语，拼音是bù fú zhòng wàng。孚：信服。意思是不能使大家信服，未符合大家的期望。出自于《诗经·大雅·下武》。

“不负众望”与“不孚众望”只有一字之差，且“负”与“孚”读音还相近，所以，有人在使用时，往往会将二者混为一谈。“负”是个会意字，篆书的“负”字，为上面一个人字，下面一个贝字，许慎《说文》的解释是：“负，恃也。从人守贝，有所恃也。”

“负”的正体字为负，其上为一个刀字，意为持刀抢劫；其下为一个贝字，贝就是古代的钱，在此代表东西。所以，负，就是把别人的东西抢来归已所有。其后，负又引申为“辜负”、“对不起他人”，如《增广贤文》中的“宁可人负我，切莫我负人”之负，即是。“不负众望”之“负”亦然。

而“孚”字则义指“信用”、“使人信服”。“孚，一曰信也（《说文》）。”比如《左传·庄公十年》节选之《曹刿论战》中的“小信未孚，神弗福也”，意思就是说“小的信用不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的”。“孚”字因为“信用”之义，所以，常常被用作名字。“不孚”的意思，就是不能使人信服。

“最短的季节”这个谜语打一字开头的成语，谜底就是“一日三秋”。一日三秋这个成语的字面意思是“一日之内度过了三个秋天”，符合谜面的语意，由此可知“一日三秋”就是这个谜语的答案。一日三秋这个成语常用来比喻分别时间虽短，主观上却觉得时间已经过了很久，常用于表达对他人的热切思念。

一日三秋的出处

一日三秋出自《诗经·王风·采葛》，原文如下：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”一日三秋的意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。

类似的谜语有哪些

最长的腿——一步登天

最大的手——一手遮天

最吝啬的人——一毛不拔

最贵的话——一语千金

最难的话——一言难尽

古代科举制逐渐成熟以后，读书人自然也是多了起来，而且读书也被当成了想要出人头地的唯一出路。不过当时真正有条件读书的人毕竟还是占据少数，所以如果一个村出了一位读书人，那将会是整个村子的光荣。古人对于夸赞他人才华的成语也有很多，虽然意思大同小异，但会给人一种特别的美感和优雅感。这次就为大家准备了10句夸奖别人才华的成语，还有这些成语背后的典故，下面一起来看看吧。

01

才高八斗

南朝宋国有谢灵运，是我国古代著名的山水诗作家。他的诗，大都描写会稽、永嘉、庐山等地的山水名胜，善于刻画自然景物，开创了文学史上的山水诗一派。他写的诗艺术性很强，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜爱。诗篇一传出来，人们就竞相抄录，流传很广。

宋文帝很赏识他的文学才能，特地将他召回京都任职，并把他的诗作和书法称为“二宝”，常常要他边侍宴，边写诗作文。谢灵运为人清狂，恃才傲物，曾于饮酒时自叹道：“天下才共一石(一种容量单位，一石等于十斗)，曹子建(即曹植)独得八斗，我得一斗，自古及今共分一斗。”意味天下人的才华都不在他眼里，只有曹植文才卓越，可使他由衷折服。

由此，后世便称才学出众者为“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隐的《可叹》中有：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”唐徐夤的《献内翰杨侍郎》中有：“欲言温暑三缄口，闲赋宫词八斗才”等等。

02

五步之才

史青，唐朝零陵人。聪敏强记。今存诗一首。

一次，他向唐玄宗上表自称，曹子建七步成诗并没有什么了不起，“臣五步之内，可塞明昭。”唐玄宗见表，十分称奇，当即下诏相召。有人为史青捏着一把汗，谁敢在皇帝面前夸此海口?万一五步之内做不成诗，岂非犯下欺君之罪吗?

面试的一天到了，史青胸有成竹，大步上殿。口呼万岁完毕，玄宗立即命他作诗。史青俯伏金殿说：“请万岁出题。”恰好这天是除夕，唐玄宗即以《除夕》为题，命他作来。史青不假思索，脱口而出。诗云：

今岁今宵尽，明年明日催。

寒随一夜去，春逐五更来。

气色空中改，容颜暗里摧。

风光人不觉，已入后园梅。

玄宗听了，大赞其才，当即授以左临门将军之职。

03

夺席之才

东汉戴凭精通儒家经典。某次朝会上，光武帝命群臣相互考问经书，理屈词穷的将席位让给辩胜者。戴凭一举夺下五十多个席位，被誉为“解经不穷戴侍中”。后人以“夺席之才”称誉那些学识渊博的雄辩之士。

04

柳絮高才

东晋政治家谢安在雪天合家聚谈，与儿女讨论文义。正值户外雪越下越大，谢安兴致勃发，就指着外面的飞雪问：“白雪纷纷何所似?”谢安的侄子谢朗随口说：“撒盐空中差可拟。”侄女谢道韫接着道：“未若柳絮因风起。”谢安听后大加赞赏，奖侄女才思不凡。谢道韫是东晋有名的才女。柳絮随风飞扬，壮似飞雪，用以比喻纷飞的白雪，恰切而形象，故世人誉妇女有诗才为“咏絮才”。苏轼《谢人见和雪后书台壁二首》之一“渔蓑句好应须画，柳絮才高不道盐”，即用此典。

05

扫眉之才

扫眉，即画眉毛。薛涛，768～832，字洪度，唐朝长安人，生于大历五年，卒于大和六年。薛涛以其出众的才华和美貌，以及与当时文人骚客的诗书唱和、情意缠绵，成为当时卓有成就的女诗人。以“管领春风总不如”的才华，横扫唐朝诗坛上的文人骚客。后来人们就常用扫眉才子指有文才的女子。

06

夺锦之才

武则天建立大周之后，御驾临幸洛阳龙门香山寺之。有次游龙门时“命群官赋诗，先成者赐以锦袍”。并由她的文学侍从著名才女上官婉儿主持并裁定优劣。结果左史东方虬首先写好，题为《咏春雪》：“春雪满空来，触处似花开。不知园里树，若个是真梅?”于是，按事先约定的规则把锦袍赐给东方虬。东方虬“拜赐。坐未安”，宋之问的诗《龙门应制》写好了，上官婉儿认为“文理兼美”，而且也得到大家的公认：“左右莫不称善”。于是，武则天“乃就夺锦袍衣之。”这就是文坛佳话“龙门夺袍”。后人用“夺锦之才”或“夺袍之才”，称文采出众之人。

07

七步之才

曹丕称帝后，借口曹植在父丧期间礼仪不当，把他拿下问罪。这罪犯得很重，当时要被处死。在审问的时候，曹丕指责他仗自己有才学，故意蔑视礼法，接着说：“父亲在世时，常夸你的诗文，我一直怀疑有人为你代笔。今天限你七步成诗一首，如若不成，休怪我问你死罪!”

曹植点点头，说：“请皇上赐题。”

曹丕想了想，说道：“就以兄弟为题，但不许出现兄弟二字。”

曹植略一思忖，便迈开脚步，走一步吟一句：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急?”这几句诗的意思是：要煮豆子作豆鼓，抱来豆梗当柴烧。豆梗在锅下呼呼燃烧，豆子在锅里被煮得又哭又叫：“咱俩都是一条根上长出来的，为什么这样狠心地煮我不轻饶?”

曹植吟完，正好走了七步。曹丕听了，羞愧难当，免去了他的死罪，将他贬为安乡侯，曹植七步成诗的事很快传开，人们也因此而称赞他有“七步之才”。

08

梦笔生花

传说李白深感长老待人诚恳，意欲草书诗作相赠，以作答谢之礼。长老大喜，小和尚们忙着研墨的研墨，铺纸的铺纸。李白趁着酒兴，奋笔疾书。长老及小和尚们分站两旁，目睹那遒劲的大字，赞叹不已。李白写毕，还有三分酒意，便将毛笔顺手一掷，那毛笔翻翻摇摇，从空中落下插入土中。他这才告辞长老而去。长老送走李白，回过头来，不禁大吃一惊，刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰，笔尖化成了一棵松树，矗立在散花坞中。这就是如今见到的“梦笔生花。”

09

学富五车

语出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”春秋时的惠施读过的书要装满五辆马车，后来形容读书多或学问大。

10

著述等身

典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”后人遂用“等身书”“著述等身”“等身著作”来形容读书很多或著述极富。

此外，古人还以“倚马之才”形容人的思路敏捷，以“压倒元白之才”称道人的学识超凡，以“陆海潘江之才”赞许人的文采斐然。

“关关之睢”不是成语。出自《国风·周南·关雎》，它是《诗经》的第一篇。

《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。

《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。

伯劳鸟和燕子 。成语“劳燕分飞”中的“劳”指的是一种叫伯劳的鸟。伯劳鸟俗称“胡不拉”，它的性情凶猛，非常喜欢吃虫子。因为伯劳鸟会将猎物的肉挂在荆棘上，因此又被人们称为屠夫鸟。伯劳鸟喜欢生活在丘陵开阔的林地，在我国的许多地区都比较常见。而“劳燕分飞”中的“燕”就是我们日常生活中经常看到的燕子。两种鸟向不同的方向飞去，于是古人便产生了“东飞伯劳西飞燕”的感慨，用来比喻夫妻、情侣、朋友分手或分别。

那么除了劳燕分飞还有什么成语是用来形容夫妻、情侣感情生活的呢？

举案齐眉

成语解释：案：有脚的托盘。汉代的梁鸿、孟光是一对恩爱夫妻；孟光在给梁鸿送饭时总是把端饭的盘子举得与眉毛一样高；以示对梁鸿的尊敬。后用以形容夫妻相互敬爱。

相敬如宾

成语解释：宾：贵客。互相敬重就像与宾客相处一样。

白头偕老

成语解释：白头：指头发全白了；偕：共同；老：老年。夫妻共同生活到头发白了的老年。

比翼连枝

成语解释：比翼：鸟名。传说此鸟一目一翼，须两两齐飞。比喻夫妇亲密不离。

双宿双飞

成语解释：原指鸟儿双双栖息和飞翔，后比喻夫妻相爱，形影不离。

破镜重圆

成语解释：同“破镜重合”。以“破镜重圆”喻夫妻离散或决裂后重又团聚或和好。