鹤唳华亭陆文昔为什么不说出身份最新20篇

首位被困幸存者是一名孕妇，身怀六甲的她被埋在八层楼的废墟中。中国救援队与当地救援队展开合作，成功救出孕妇。中国救援队到达土耳其之后，便立刻对周围的废墟居民楼展开搜索。中国救援队队员不放过每一个角落，并带着先进的设备搜寻一线生机。此外，土耳其居民楼倒塌后，到处都是乱石和废墟，本就增加了救援难度。中国救援队心系被困人员，立刻与当地救援队商讨救援范围和救援方式。

自2月8日起，中国救援队一直没有停止搜寻工作，夜晚，他们身穿橙黄色救援服，并成为土耳其66个国家救援队中最亮眼的一抹色彩。部分队员拿着长长的生命探测仪器，随后将探测仪器深入楼层废墟中。他们之所以会使用生命探测器，是因为部分被困人员生命体征脆弱，而生命探测器将会更好地捕捉生命信号。

尽管前方充满危险，甚至还有发生余震的概率，可他们却以英勇无畏的状态参与到救援工作中，简直是当今世界学习的楷模。接下来，中国救援队与当地的救援队展开合作，不断增强救援效率，并成功救出一名孕妇。孕妇被困之前，生活在一层八层楼高的居民楼中。地震直接导致居民楼沦为废墟，而孕妇则被困在废墟中。

其实，孕妇的救援工作并不简单，由于孕妇身怀六甲，中国救援队和当地救援队的成员们需要考虑到孕妇的身体状况。他们会在保障孕妇的生命安全前提下，从而采取最安全的营救方案。经过双方细致讨论后，双方救援队终于制定最佳营救方案。随着营救方案得以实施，孕妇的生命体征一切良好，后期专业医疗人员会查看孕妇的身体健康。这名孕妇被救出后，小小的动作透露出她对中国救援队的感谢。当时，孕妇的情绪十分激动，重见天日的一瞬间，孕妇与中国救援队的队员亲切的击掌，而这一切正在展现出救援者和被救援者的相互支持。

项羽和刘邦之争，最后竟然是刘邦取得了胜利。项羽堂堂西楚霸王，为什么还斗不过一个草根出身的刘邦呢?或许正是因为项羽的这个身份才让他落得自刎的下场。刘邦并没有什么太多顾虑，照着自己的计划慢慢执行就可以，但是项羽顶着一个霸王的光环，就需要处处注意一面名誉受损。项羽有很多次机会可以除掉刘邦，但都怕被天下人职责而作罢，这也是两人最大的区别了。

在漫长的历史长河中，龙血玄黄的楚汉战争一直是人们津津乐道的话题，而贪生怕死，忘恩负义的刘邦究竟是如何战胜力能扛鼎的西楚霸王项羽的呢?

刘邦，本名刘季，他这名字在那个时代与“狗剩”、“铁柱”没什么区别，原本是沛县的一个小混混，整日吃喝玩乐，陈胜吴广起义后他也率众响应，号称沛公。项羽，楚国名将项燕大将军的孙子，力大无比，李晚芳对其有“羽之神勇，千古无二”的评价。

现代人们对于项羽的评价往往是刚愎自用，嗜血成性，秦二世三年的十月，刘邦攻进了关中，后来项羽也进入了咸阳，刘邦和项羽的表现完全不同。刘邦听从萧何的建议，不杀子婴，约法三章，不受犒赏，秋毫无犯，而且退出秦王宫，还军霸上。而项羽纵容士兵烧杀抢掠，火烧阿房宫，还处死了秦三世子婴。

史书记载，项羽每攻下一座城市便下令屠城，项羽身边唯一一个像样的谋士“年七十，好奇计”的范增屡屡劝谏，项羽却一直听不进去，刚愎自用，自诩天下第一。但这两个原因并不是导致他灭亡的最主要的原因，妇人之仁才是导致他乌江自刎的主要原因!

项羽本来有无数次机会可以杀掉刘邦，但是他心存妇人之仁，觉得刘邦对自己不能构成威胁，世人熟知的便是那鸿门宴了，鸿门宴上范增数次暗示项羽趁机杀掉刘邦，但项羽不同意，最后被刘邦“尿遁”给逃掉了。而刘邦，逃命的时候两次丢妻弃子，听说项羽要杀自己父亲的时候，还要讨一口肉吃。

而在楚汉战争的最后，项羽被刘邦的军队团团围住，项羽坐在军帐中，不考虑如何突围，却在心疼自己的美人虞姬和宝马乌雅马，对着虞姬舞剑咏歌：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”这确实不是一个帝王应该有的表现，所以最后胜利的是刘邦。

或许有人觉得，刘邦过于冷血，而项羽重情义，但成王败寇，项羽或许只适合做个统帅，而不适合做一国之君。

《鹤唳华亭》这部剧中的女主角叫做顾阿宝，这是根据小说改编的一部电视剧，改变之后顾阿宝一角成为了女主角。由于这部剧属于古装题材的剧，所以很多看剧的朋也能都会好奇顾阿宝在历史上是否有原型呢?顾阿宝的真实身份又是什么呢?接下来咱们就一起来看看吧。

顾阿宝原名陆文昔，是文官陆英的女儿，当初为了复仇进入东宫成为一名奴婢，想借此机会厚积薄发，引起东宫太子的注意，成功复仇。在数月的努力下顾阿宝成功吸引了太子萧定权的注意，两人在互相试探之间逐渐产生不一样的情感，最终顾阿宝决定帮助萧定权，两人携手开始不断反击。

陆文昔父亲被陷害致死之后，她侥幸逃生，后改名顾阿宝生活。借着顾阿宝的名字混进皇宫和太子萧定权结识，两人暗地不断的争斗，最终彼此生情，所有的误会解除，成就一段佳话。

根据之前经验所得很多大制作的古装剧都是有原型人物和历史背景的，像是罗晋和唐嫣的《锦绣未央》，这里面的人物大多都有原型。观众在看剧的同时还能了解发生在这段时期的历史事件来更加丰富整个故事体系，将所有人物的命运、结局结合起来，也是非常有意思的一件事情。《鹤唳华亭》虽然也是大制作，但是小说本身是没有原型依据的，大家也就在历史上找不到顾阿宝等人对应的历史人物。

如此制作精良的一部剧若是有了历史依托，在话题上也会更加丰富一些，将剧情、人物和历史故事和原型人物之间联系也会多一些，虽然少了历史的部分大家也不用担心，毕竟故事还是非常精彩的，人物之间矛盾和冲突的设计都非常明显，也非常有看点，会是大家喜欢的类型。

《蓬莱间》中，玲珑的立场让人捉摸不透，感觉她好像知道白起的秘密，那这位玲珑到底是谁呢?玲珑表面是一家酒吧老板，实际上她有着一张非常强大的情报网，各种灵物的信息她基本都能收到消息。如果玲珑主业是靠贩卖情报，那也应该不是什么坏人，从目前的剧情发展来看，她也不像是幕后大boss，但后期应该能发挥出重要作用。下面就来了解下玲珑这个人物吧。玲珑是好是坏?

从目前播出的剧情来看，玲珑并未做出对白起、林夏不利的事情，但在白起和杨戬打斗时，她曾躲在暗处偷偷观察，还和一个神秘人有交集，从两人的对话来看，玲珑应该是听命于这个人。

很显然，这个人和白起、杨戬都不是一伙的，也就是说，在灵物与天兵之外，还有第三方势力，他隐藏在暗处，不知有何目的，而玲珑则是他的一颗棋子，帮助他办事。

所以说，玲珑是一个亦正亦邪的人物，让人分不清她究竟是好人还是坏人，不过从她所做的事来看，还是坏人的成分居多，只是不知道后期会不会倒戈帮助白起，一起拭目以待吧。

《蓬莱间》改编自作家路寒创作于2013年底的同名小说，延续原著的治愈内核，以白起林夏携手化解灵物执念为主线，为观众呈现出一个个悲喜交织、爱恨纠葛的故事，传递着更暖心的正能量，更治愈的世间情。

通过对灵物执念故事的诠释，《蓬莱间》也持续深化“消除执念”“温暖治愈”“珍贵观”等核心主题，带给当下迷茫的人更多精神指引，让人们在追剧的同时多了一份心灵的自省，明白什么是最值得珍惜的东西、什么是该放下的妄念。

正如剧中白起所说：“那些你认为最珍贵的东西，未必是你最需要的。”作为剧中的男女主角，白起和林夏更有着跨越千年的感情纠葛，即便两人的身份处于对立面，但这依旧不影响他们之间的感情。玲珑真实身份揭秘

剧中，宣璐饰演的玲珑一角表面上是一家酒吧的老板，实则是一名“情报贩子”，以贩卖灵物信息等为生，堪称情报界“最佳黄牛”。

刚一上线便“借刀杀人”，借白起(白宇饰)之手杀死两个灵物。其后又递上“交友牌”，在白起逼问之下，也不愿供出灵物背后之人。

为了求白起帮忙去天海，亲自送蛋糕上门，更是大包大揽行程费用，壕气多金。一句“喜欢一个人的时候，嘴巴可以说谎，眼睛却骗不了人”化身神助攻，行事八面玲珑，令人难以捉摸。

电视剧《宸汐缘》相信大家都在看了，在这部剧中，宝青这些年虽然是翎月抚养长大的，而且翎月也是把宝青当做自己的女儿一样看待，但是毕竟宝青不是翎月的亲女儿，宝青看似乖巧，其实心中是有着自己的算盘的。私下的宝青与翎月眼中的宝青是完全判若两人的。那么宝青的真实身份是什么呢?究竟有着什么目的呢?

翎月还不知真相，这5万年来都是宝青代替灵汐陪在她身旁，在翎月心中宝青就如同她亲生女儿一样。在翎月面前宝青的确是一名孝顺女儿，她会为母亲炖汤，会关心她的身体状况如何。

母女之间唯一的争吵，还是因为宝青喜欢上了景休，翎月担心宝青识人不清，走入错误的婚姻。殊不知，宝青公主并不简单，她所谓的乖巧不过是假面，只为骗取养母翎月的信任，以坐稳公主宝座而已。

从这两件事可以看出宝青心机深沉：

其一、宝青掌控欲强，孩提时她被一直神龟驼在背上，被路过的翎月救下带回山灵族，因此成为山灵族公主。

翎月无疑是她此生最大的贵人，可如果没有这只神龟相救，宝青不仅没有眼前的富贵，而且可能性命都不保，所以神龟何尝不是她生命中的贵人呢。

可宝青对神龟的报恩，就是不管它愿不愿意，哪怕用铁链锁上也要永远留它在身边，最后造成神龟死亡，宝青却将这个过错归咎到神龟身上。

其二、宝青权力欲强，作为山灵族唯一的公主，她自然满心欢喜，可当她听闻宫女说翎月正在寻找亲生女儿，宝青眼中顿时闪现出敌视的眼神。而这位嚼舌根的宫女，最终消失在山灵族中，这件事想必也是出自宝青之手。

宝青之所以会喜欢上景休，与其说是心动，不如说是对权力的渴望，毕竟在山灵族，除了国主翎月，地位最尊崇只有这位勤勤恳恳的国师景休。

如果宝青能嫁给景休，那么她也不用在担心假公主的身份，以景休之能，势必会帮助她成为山灵族下一任国主，当然前提是她必须除掉真公主灵汐。

宝青的所思所想，虽然她用乖巧骗过了翎月，但是早已被她识破。她就是翎月最信任的石婆婆。在宝青给翎月送粥时，石婆婆借口翎月需要进药不宜喝粥，表面上此事合情合理，细想后会发现石婆婆何尝不是对宝青不信任呢。

吃药前稍微喝一小口粥，其实对药性并无太大影响，石婆婆此举不过是担心宝青下毒而已。如果翎月此事发生意外，宝青即位的可能性极大，因此不排除她笑里藏刀毒害翎月的可能。

石婆婆虽然看透了宝青为人，不过她明白翎月失去女儿的痛苦，不想她此时再次承受这样的伤痛，所以一直缄口不言。《宸汐缘》中宝青公主真面目虽虚伪，不过正是因为有她的存在，才能衬托真公主灵汐的真诚，从这点上看灵汐或许应该感谢宝青的成全。

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许鹤子作为长安城的国民偶像，一出场就不同凡响，后来赢得面圣的资格也是理所应当。只不过中途出了点事故，许歌被狼卫劫走，张小敬救下许歌，许鹤子也对张小敬感激不尽，同时也芳心暗许。但是在最新剧情中，许鹤子稍微表露了一下自己对张小敬的心意，却遭到许歌的制止，他让许鹤子不要忘了自己的目的，他们到底是什么身份，接近皇帝又有什么目的呢?

许鹤子这个角色，出场的时候相当隆重，剧组花费了极大的经费来做舞台，许鹤子在街上出场唱歌，应该是全片中看起来最繁华的一组镜头，而这个许鹤子到底是什么来历呢?

有人怀疑许鹤子是这个阴谋的最后一环，因为许鹤子如果拔得头筹，就能够获得登上花萼楼与圣人一同点灯的殊荣，但最终她获胜了，也就是说许鹤子可以零距离接触圣人。

许鹤子在闹市上救下了被追杀的张小敬，她唤张小敬为恩公，因为在狼卫袭击长安的时候，张小敬救下了她的弟弟。

许鹤子是一个善良的人，因为她说过自己想要打探任何的消息，她的“歌迷”都会告诉她，既然大家都知道张小敬一直没有娶亲，自然就知道他是一个被朝廷赐死的死囚，但许鹤子并没有因此避嫌，反而还出手相助，可见她不是一个势力的人。

小编推测，许鹤子应该不是反派阵容的角色，她在历史上也是有原型的，她是民间歌手许合子，年轻貌美和历史上的著名歌手韩娥、李延年齐名，是我国古代著名的女歌唱家。

天宝十四年(755年)。安史之乱爆发，许合子逃出长安，颠沛流离。后流落风尘，郁郁老死。

所以说她不是这一次行动中的人物，而是《长安十二时辰》盛唐中一个无辜的npc，据说因为她特别有名，所以最终被选进宫里当嫔妃了，不过这个说法仍然存疑，许鹤子的出场更多的是为了展现唐朝的歌舞吧。

许鹤子放心不下张小敬，她茶饭不思，不由自主唱起了李白的那首《长相思》，弟弟许歌警告她不许儿女情长，务必保护好自己的嗓子，不要忘了此行的使命，只有她成为第二个严羽幻得到圣上的恩宠，才能让家乡永新的百姓好好活下去，许鹤子才只好作罢。

许歌护送许鹤子去面圣，冯神威公公把许歌拦在宫门外，带许鹤子一人进入花萼相辉楼，一路上向她详细讲述了面圣的注意事项和基本礼仪。丑正将至，冯公公请旨让许鹤子进来献技，可圣上自称送给大家的主菜还没有上来，让许鹤子先等一会，严羽幻心里忐忑不安，她最不愿意看到的人还是来了。

严太真提到许鹤子，说其前几年年年落败，今年花了大力气夺了花魁。如果檀棋想要救张小敬，许鹤子面圣的时候出差池，她就帮忙。言语中飘散着浓浓的醋意，许鹤子似乎威胁到她的地位。

严太真(原型杨玉环)一出场就是大唐宫心计啊。不过，历史上许合子还真是进宫了，入教坊宜春院为内人，后改名“永新”，永新是她的籍贯。画面内鼓灯右边的条幅上就写着“永新许合子”

不过，许合子的命运和杨贵妃一样止于安禄山，安史之乱后杨贵妃赐死马嵬坡，许合子流落街头，二人的结局令人唏嘘。据传，许合子流落风尘后在街头又碰见了故人，不知道是不是张小敬。

在《西游记》当中，很多神仙都有坐骑，而师徒四人遇到的很多妖怪，其实也就是神仙坐骑们趁着神仙不注意，一下子就偷了宝物溜到凡间为非作歹，最终碰到了主人下凡来收它们，只好都乖乖的回去了。不过，妖怪众多，但是其中确有一个牛魔王，同样都是牛，青牛精就是坐骑，但是牛魔王却不是，甚至还有自己的坐骑，为什么牛魔王会有那么大的面子呢?

《西游记》给牛魔王设定的身份背景是翠云山和积雷山的主人，当时孙悟空拿到了金箍棒，他遍访其他的英豪，认识了不少人，其中就有由牛魔王、蛟魔王、鹏魔王、狮驼王、猕猴王、禺狨王、美猴王七位组成的一个组合“七大圣”，他们几人结拜为兄弟，而孙悟空自封齐天大圣，牛魔王也自封为平天大圣，他们俩可算是老相识了。

但是牛魔王却似乎并没有什么后台，纯粹靠的就是他自己，而且注意，其他那些妖怪大多数靠的都是法宝，才能制服孙悟空，而要论赤手空拳相互攻击，其他妖怪都是战五渣，唯独只有牛魔王才能与孙悟空一较高下，并且孙悟空还未必能打得过牛魔王，他们可以算是势均力敌了，毕竟当初的七大圣中，牛魔王才是排在第一位的，本事自然不小。

这样看来，牛魔王之所以没有成为其他神仙的坐骑，一个重要原因应该是因为他非常厉害，一般神仙也是没有办法制服他的，而且我们也常说“牛脾气”，牛一旦倔起来那可真是倔得很，而且力气又大，古代农耕都是靠牛来拉犁的，既然这样不好对付，就算是强行收服了也未必就能一直听话，那何必不给自己找一个没什么本事但是听话的坐骑呢?只是一个代步工具而已。

而且，牛魔王还有自己的家庭，有妻子有孩子，有弟弟如意真仙，还有众多好友，他可是能够收到万圣龙王宴会邀请的，而且避水金睛兽还算是龙族的一个分支，可见，牛魔王绝对不是那种愿意给人当坐骑的，他有本事自己创造势力，何必依附于他人?

腾梓荆已经下线了，很多人都在为他的故事而感动不已，这样一个把范闲当做自己的家人的存在，最后也是为了保护范闲而被程巨树所杀，好在后来范闲杀了程巨树为腾梓荆报了仇。但是后来又出现另一个人物，那就是影子，影子从头到尾全身都被遮起来，只能看到他的一双眼睛，所以根本无从得知他的真实身份到底是谁，之前有人猜测是五竹或者言冰云，但是五竹的眼镜是激光，言冰云又在北齐受苦，所以自然不是他们，难道说腾梓荆一直没死，而影子就是腾梓荆?1.腾梓荆之死

二皇子让靖王世子邀请范闲醉仙居一叙，范闲和腾梓荆驾车前往，在行驶到牛栏街的时候，突然有两个白衣女子杀出，腾梓荆用暗器杀一女子，范闲以对方弓箭杀一女子，不料又窜出了一位威猛大汉，此人正是北齐八品高手程巨树，一身横练功夫力大无穷。

范闲和腾梓荆被扁得很惨，腾梓荆更是被活活打死，范闲急火攻心激发了真气，才将程巨树放倒。但是在原著中，腾梓荆并没死，而是只断了一条腿，所以就有粉丝指责编剧，说他们不按照原著来还原。其实，在小编看来，这样的改编也无可厚非，腾梓荆这个人物反而更加形象了，也能抓住敌人的眼球，虽然心中有不舍，但也知这是比较合适的安排。

腾梓荆下线后，广大网友们纷纷被角色饰演者王阳圈粉，也许很多人对于这个名字并不熟悉。其实这也很正常，从2004年出道开始，王阳虽然已经混迹影视圈十几年，但是一直不温不火，再加上他本人很低调，拍戏就是拍戏，拍完戏就消失了，所以给人的感觉是存在感不强。2.腾梓荆的剧情为何被改动

正在追这部剧的观众朋友们，大都有这种感觉：那就是相比于原著，情节有略过，剧情进展很快。

而腾梓荆的出场在时间上更加深了观众们的这种感觉，而且比起原著，这位人物的戏份也增加了。

在电视剧中，腾梓荆的饰演者是王阳，也是一位实力派演员了;本来在原著中，藤子京第一次出场就是范建派来儋州港迎接范闲去京都的，而在这一段剧情中，他的戏份很少。

在原著粉的认知中，范闲在儋州港遭遇的刺杀与藤子京是扯不上什么关系的，范闲遭到刺杀在前，藤子京来迎接范闲在后;所以，在电视剧里，腾梓荆在出场时间上稍微提前了。

最重要的是，在电视剧里，刺杀范闲的是腾梓荆!在这一段剧情里，将原著改动的有点大。

一般来说，由原著小说改编而成的电视剧，是很忌讳大幅度改动重要人物剧情的，因为这样容易导致庞大的原著粉们的不喜，也会导致剧情衔接的不紧凑连贯。

而电视剧《庆余年》关于腾梓荆的剧情明显改动了很多。

我仔细分析了下，编剧的这种改动是合理的，看过原著的粉丝应该知道，对于藤子京成为范闲第一位可信任的属下的过程，小说里描述的太过平淡了些，而平淡的剧情在电视剧里，显然有很大可能抓不住观众们的眼球。

所以，剧中的腾梓荆成了刺杀范闲的杀手，而范闲与腾梓荆的激烈打斗场面确实成功地吸引了观众们的注意力。

并且，编剧也将腾梓荆的身份背景做了些微的改动，原著中，藤子京的身份很简单，就是范府的护卫，家中有妻子孩子;而电视剧中，编剧将腾梓荆的身份背景稍微复杂了些，改成是鉴查院四处的官员，因为路见不平得罪了礼部尚书之子郭保坤，从而遭受恶意报复，被发海捕文书通缉。

那这样的改动是为了什么呢?是为了让范闲收下腾梓荆作为下属的过程更合理些，因为身负大仇又担心自己家人的他只能投靠范闲，请求范闲的帮助，这样既增加了这个人物的戏份，又让这个角色更加丰满了些。

另外，在此过程中，剧情也将范闲的人格特点凸显了出来：善良心软，虽有强大的力量，依然有些自己的追求与底线;当然，编剧将有关腾梓荆的剧情改动且增加戏份剧情这个操作是成功的，但是身为原著粉的我，更希望完美将原著的剧情表达出来就好，希望之后的剧情里，像这样的改动会少些.3.腾梓荆会不会是影子

在电视剧《庆余年》中，影子大人是监察院六处主办，是监察院最厉害的刺客。他常年伴在院长陈萍萍左右，主要负责保护院长的安全，身份非常神秘，至今无人知道他的真实身份。

影子大人的真实身份是东夷城四顾剑的弟弟。后面范闲会去收服东夷城，剧情在后期了。影子大人不是大宗师，实力在九品左右吧。

滕梓荆为保护范闲被程巨树杀害，观众一直都很遗憾。如果滕梓荆能再以影子大人的身份出现，便是皆大欢喜，也是观众最希望看到的。

滕梓荆一直和范闲有剪不断的关系，他以另外一个身份复活继续守护子啊范闲身边，也不是没有可能。这样的安排，在剧情上也没有太大BUG。另一方面，滕梓荆早就供职监察院，作为陈萍萍的亲信也说得过去，并且从年龄上说，也有一定的合理性。

很多人都知道鲁班这个人物，而鲁班最为人所知的一个身份，就是木匠，鲁班的确有很多的发明创造，也被后世人誉为是建筑业的鼻祖和木匠的鼻祖，可见鲁班在这些方面的地位之高。不过鲁班还有另一个隐藏的身份，很少有人知道，这个身份你知道是什么吗?鲁班为何还有一个隐藏身份，他究竟还有什么身份呢?下面就让吾爱诗经网的小编来给大家介绍一下吧。

当一个人做出其他人无法达到的成就时，历史上会将对方进行书写。但是历史记载这些惊才艳艳的人物时，总是只记载对方最为出色的一面，从而忽略其它事物。比如说唐朝诗人李白，人们只知道他做诗非常的厉害，却不知道他的剑法也同样出色。因为历史记载的原因，导致现在很多人只知道李白是个大诗人而已。除了李白之外，历史上被这样记载，导致别人忽略其它的人物还有很多。今天我们要介绍的就是木匠鲁班，其实鲁班并不只是一个单纯的木匠而已，在2000多年后的今天，鲁班另外一个隐藏的身份才被人知晓。1、鲁班为何被称为木匠鼻祖

鲁班出生活在两千多年的春秋战国时代，由于他的父亲是一位木匠，所以从小鲁班就接触了这些技艺。在鲁班还没有成年的时候，他父亲的本事基本上都被他给学会了，因此鲁班只能在未知的领域进行探索。由于鲁班是个追求完美的人，所以他创造出来很多木匠使用的工具，以及发明了很多新的木制品。在鲁班的带领之下，木工这个行业的发展非常快，鲁班对于木工的影响实在是太大了。

像是鲁班发明出来的墨斗，就算是科学技术发达的今天，依然有很多建筑行业还在继续使用，实在是难以想象。其实鲁班最初发明这些工具的目的很简单，就是想要提高工作效率，让木匠能够轻松一点。正是他的这种想法，所以才能被所有木匠称之为祖师爷吧。2、鲁班另一个身份是什么

除了善于发明各种工具之外，鲁班还是当时名声远扬的机关大师。当时鲁班发明出来的攻云梯等等，让当时的统治者非常的喜欢，因此鲁班的名声才能大肆远扬。在木工这个方面，能够超越鲁班地位的人基本上不存在，现在很多木匠都称鲁班为自己的祖师爷。其实除了木匠的身份之外，鲁班还将自己另外一个身份藏得非常的隐蔽。至于这个身份是怎么被发现的，就不得不说到一本奇书——《鲁班书》。

鲁班书一共分为两部分，一部分是教导别人如何做木工的，以及做木工的一些原理。另外一部分却是有关于阴阳八卦等东西的，也就是说，鲁班的另外一个身份其实是一个风水师。3、为何鲁班另一个身份少有人知

鲁班之所以会研究这些有关于阴阳的东西，是希望后代能够在研究木工技巧的时候，遵从自然的规律，以此来建造建筑。不得不说鲁班确实厉害，将五行八卦完美的融合进木工之中。可能在现代人看来，木工就是做家具的，怎么无缘无故就跟风水阴阳扯上关系了呢?

回想鲁班生活的年代，其实这一点也十分合理。毕竟古代科学技术不发达，人们普遍迷信，对于风水很是着迷。身为一个木匠，不管是为了方便将东西卖出去，还是迎合顾客，了解风水并不是一件坏事。可能鲁班当初就是想到这一点，才会去研究风水的吧。在古代封建王朝的时候，由于统治者的敌视，所以一直以来鲁班书成为一本禁书，直到现代，我们才能够因为这本书认识到鲁班的另外一个身份。

说到清朝的时候我们有经常听说过这样那样的事情，那就是经常有人被送到了什么宁古塔这个地方，那么这个地方是什么地方呢?而且也把这些犯错的人送给宁古塔的披甲人为奴，那么这个披甲人又是什么呢?下面我们就这这个问题一起来揭秘看看吧!

在一些影视剧中我们经常会看到，一些犯有重罪的人及其家人，被“发配宁古塔与披甲人为奴”，这句话中主要有两个名词，弄清楚就全明白了。

1、宁古塔

是清朝的边疆重镇，在今天的黑龙江省海林市，长汀镇旧古城村。曾经与盛京齐名，清朝在此地设有宁古塔将军一职。

宁古塔地处东北，自然条件恶劣，所以是流放囚犯的主要目的地，曾有人形容宁古塔之地为"人说黄泉路，若到了宁古塔，便有十个黄泉也不怕了!"。

2、披甲人

地位低于军人，高于奴隶，主要来源是，大清前期投降清朝的其他部族，作用是帮助大清王朝镇守边疆，所以披甲人一般世代居住在边疆。

为了稳定边疆，清朝通常会将一些犯了重罪的人及其家属，发配给“披甲人”为奴，由于披甲人的地位本来就比较低，所以“披甲人”的奴隶命运更为凄惨。

由于宁古塔自然条件恶劣，再加上给披甲人为奴，命运更凄惨，所以很多人宁肯死，也不愿去宁古塔。

评论

孤客生 历史问答达人04-2723:27503赞踩宁古塔这个地名在清朝有着令人胆颤的含义，那是一个还没有工业开垦土地的年代，在国家的边缘地带还有着众多蛇兽横行、瘴气横生的蛮荒禁地等待着人们的探索，宁古塔的位置主要包括现在黑龙江的一部分以及俄罗斯到海参崴一带的一大块领地，幅员辽阔难以丈量。

在清朝入关之前，这里只有少部分的女真人土著在此活动，他们主要依靠采集人参，射杀水貂、水獭获得毛皮与中原王朝交易，靠着渔猎为生。

披甲人等同于边防民兵

在清朝入关之后，因为北面俄国的势力逐渐膨胀，为了抵御俄国的侵略，清朝皇帝开始逐渐将这里打造成了边防重镇，将很多在中原内收编的降兵降将发配往了宁古塔，将他们驻扎在了这里，为清朝守起了边疆，抵挡起了俄国人的入侵。

这些从中原发配而去的降兵降将就被称之为了披甲人，披甲人除了分布在宁古塔之外，发配到全国的各地的汉人降兵降将也被清朝称之为了披甲人。

可以说披甲人就是清朝驻扎镇守在清俄边境的边防士兵，但是他们的性质有点像民兵，他们没有战事的时候就靠开垦土地养家糊口，有了战事就会拿上武器披上盔甲去作战，一旦被发配到了这里，子子孙孙后代都不得离开，只能在这里扎根散叶，为这里增丁添口，除非有特殊的赦免才能离开。

披甲人并不是宁古塔的统治者，他们位居在宁古塔地位的中层，在他们的上面是满清的女真人，这些女真人是满清旗人，有着非同寻常的地位，清朝就是依靠着这些旗人担任宁古塔的将领，控制着这些汉人降兵降将的。

发配宁古塔的恐怖

因为后来兵事的减少，清朝获得披甲人的渠道变少了，所以他们只能通过在宁古塔当地重新编练士兵担任披甲人。

为了填充宁古塔的人口，清朝会将很多犯了重刑的犯人发配到宁古塔，对于当时的很多犯人来说，发配到宁古塔一点都不亚于死刑，因为这一路上路途遥远，只能靠步行，对很多人来说这是一个巨大的折磨。

而且这一路上山林茂密，虎狼横行，在当时东北的大地上随处可见凶猛的东北虎，稍有不慎就会被突然窜出的东北虎以及野狼咬死。

但能活着总比死了好，所以很多人只能安心的认命，乖乖来到了宁古塔。

在这些犯人中分两种待遇

第一种是不为奴的，他们中有很多是因为科举作弊以及各种文字狱等文事获罪的，因为是文人的原因，所以给他们留有了一定的地位，在来到宁古塔之后能成为这里的居民，可以在这里世世代代的生活下去。

另一种就是给披甲人做奴隶的，披甲人辛辛苦苦的为清朝守着边疆，难免是有脾气的，为了安抚披甲人们的脾气，清朝就会将一些案情卑劣的犯人发配给他们当奴隶，伺候他们，这就是给披甲人为奴的犯人。

这是个时候可能大家就会问了，是不是宁古塔这个地方有着一座耸天立地、怪异非常的巨塔啊?要不然为什么会叫做宁古塔呢?

实际上宁古塔根本就没有塔，这里一片蛮荒，宁古塔这个名字的由来实际上是满语汉化翻译的叫法，在满清的传说中，他们的六个祖先是发源于此的，为了纪念他们的祖先，他们就将这里称之为了六个，六翻译成汉语就是宁古，个翻译成汉语就是塔，这就是宁古塔叫法的由来。

所以说清朝宁古塔的披甲人就是为清朝驻守边疆的汉人民兵，明朝不少的士兵在被俘虏后就有一部分人被发配到了这里，他们成为了这里的永久居民，成为了这里的一部分，他们并没有因为民族的原因被此处的旗人所轻视，他们受到了当地土著的欢迎，也为开垦宁古塔作出了巨大的贡献，在清朝，宁古塔除了是蛮荒苦寒的象征之外，因为这里的民风淳厚，还是民风朴素的象征。

相信很多古装悬疑推理的一些小说和影视剧大家都看过不少了，例如《神探狄仁杰》、《少年包青天》等等。近期新的一部古装悬疑推理电视剧《大送北斗司》上映了，这不电视剧是根据原名小说所改变的，剧中的男主角叫做“太岁”。已经开始追剧的小伙伴们肯定对太岁的真实身份很感兴趣，那么现在小编就带着大家一起来看看吧。

在小说《大宋北斗司》中，太岁的真实身份，就是宋真宗的长子，宋仁宗同父异母长兄逍遥王。

相信大家对“狸猫换太子”这一故事都十分熟悉，该故事曾在多部电影电视剧中出现过，尤其是在关于包拯包青天的影视剧作品中，是必不可少的经典桥段，几乎无人不知。该故事主要讲述宋真宗时期，刘妃(宋仁宗赵祯生母)与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫调换李宸妃所生婴儿，并下令将婴儿处死。不过宫女不忍心处死婴儿，将婴儿放在河边被人捡走。宋真宗死后，刘妃儿子宋仁宗赵祯即位。

这部《大宋北斗司》中，正是“狸猫换太子”之后，宋仁宗在位期间的一段故事，而主角太岁，也正是“狸猫换太子”的主人公，被换掉的“太子”、宋真宗的长子，宋仁宗的同父异母长兄。

当包拯揭开“狸猫换太子”的真相之后，宋仁宗册封太岁为逍遥王，太岁也名正言顺地成为了宋仁宗的长兄。

以上就是关于太岁真实身份的相关介绍，按照小说或者电视剧套路来看，一般在乡间长大，却拥有过人的天赋和能力的人，往往都是主角，也拥有非比寻常的身份，同时他们在婴儿时代，都有一段触目惊心的经历。《大宋北斗司》中的太岁，正是典型的代表：从小生活在乡间，却有非凡的推理能力，身怀绝技，这都说明了他的与众不同。你猜到了太岁的真实身份了吗?

很多朋友对于干部身份的定义不清楚，下面来介绍一下。

操作方法

干部身份实际上就是在原来计划经济体制之下的一种人事管理制度，各方面原因的影响一直沿用到了现在。

虽然现在很多单位都在弱化干部这一身份的概念，但是在报考公务员，以及参加一些国有企业和事业单位招聘录取的时候还是有一定帮助的。

干部身份一定程度上来说可以是提干的一个基本材料，如果说你本身就是想要被提升为干部的话，就必须是要拥有干部身份。

此外，如果拥有干部身份的话，退休之后拿到的养老保险钱数更多，就算是低级职称的话，也比没有干部身份的拿得多。

古代答应的身份是明清时对近侍太监和宫女之称，明确的身份是：

1、明清时期的答应身份所指不同：明代的答应通常指的是地位低下的宫女或者干粗活的太监。而到了清朝之后，答应的身份地位发生了改变，而且成为了女性的专称。

2、答应是清朝的皇帝后妃里面等级最低的：清朝皇帝的后宫分品级，从一品到七品依次是；皇贵妃、贵妃、妃、嫔、贵人、常在、答应。答应地位很低，位列七品，宫中举行盛大庆典活动的时候通常不会有答应的位置。

3、答应的数量不确定：大多数是身份较低的绣女和内务府宫女，被皇帝看中后被封为答应。清朝的后宫从五品贵人开始就没有了确定的数目，七品答应更是人数众多，也没有确切的人数要求。

4、答应没有什么权利：因为答应等级低下，甚至没有自己的寝宫，她们只能跟着嫔妃，分散住在东西六宫的侧殿里。在生活中，帮忙做针线活、每天还要去伺候嫔妃，基本和宫女区别不大，甚至比不上有头有脸的大宫女。

《青青子衿》中，女主角闻人隽刚出场时经常被欺负，就连她的姐姐闻人姝也把她当出气筒。似乎已经能感觉到，后期剧情走向是因为有男主骆秋迟的保护，才让闻人隽完成逆袭。不过《青青子衿》的设定并不会如此俗套，其实闻人隽并非真的柔弱，她一直在隐藏自己的身份，其实她的来历也不简单。闻人隽是庶女，一直得不到真的关爱，所以早就下定决定要锻炼自己，后面闻人隽将会爆发出让所有人都大吃一惊的实力。闻人隽身份

《青青子衿》中，闻人隽这个角色受到了很多的关注，主要是因为闻人隽的人设太特别了，有点傻，但又有点可爱，闻人隽的身份也受到了大家的好奇。

闻人隽是奉国公府的五小姐，在竹岫书院是出了名的才女。她外貌清隽文秀，身上有书卷气，聪慧灵动，善解人意。

虽然闻人隽是奉国公府的千金小姐，但实际上她只是庶女，在家里经常受到大夫人和姐姐闻人姝的欺负。闻人姝从小就看不惯闻人隽，她甚至还会在背地里给闻人隽使绊子，让闻人隽栽跟头。

闻人隽被留在山寨之后，闻人姝竟然还谎称闻人隽已经被山君糟蹋了，这让闻人隽的名声受到了影响。

闻人隽表面上看只是呆萌的千金小姐，实则身手了得、内心坚强，人设几度反转。

闻人隽和骆秋迟之间是有感情线的，骆秋迟剃掉了胡子，以美人书生形象入读竹岫书院。骆秋迟初到书院便四处捅娄子，惹得鸡飞狗跳，他英俊帅气的外形又让女同学们小鹿乱撞。

闻人隽早在山上的时候就喜欢上了骆秋迟，她对骆秋迟的态度一直都是很特别的。两人之间火花不断，真正的爱上了彼此。

骆秋迟一直在寻找多年之前试图杀害自己的仇人，找来找去才发现，仇人可能就是闻人隽的父亲。虽然闻人隽在家中经常受欺负，但她的父亲却经常的向着她，所以闻人隽和骆秋迟之间产生了很多的误会。

两人差点因为这一点仇恨而分道扬镳，但幸好最终闻人隽和骆秋迟没有真的错过彼此。

最终骆秋迟参加科举，高中状元，造福一方，他和闻人隽幸福的在一起了。闻人隽和骆秋迟

《青青子衿》讲述了天才少年骆秋迟，他在幼时就遁入深山历经生活的各种坎坷，而后意外结识女学生闻人隽，隐藏身份随闻人隽来到竹岫书院读书，在读书的同时他还在追查自己的仇人，并与书院里的小伙伴，一起完成青春进阶，一路成长的励志故事。

这部《青青子衿》是改编自吾玉的热门小说《宫学有匪》，该小说是在2019年晋江网站上面完结的，可能是因为小说里的故事情节新颖，小说中的人物所描绘的角色也比较丰满，因此受到了很多粉丝的喜爱。

而在《青青子衿》的男主骆秋迟(范世錡)在剧中表现得放荡不羁，从他一进入到书院就到处捅娄子，把整个书院闹得鸡飞狗跳，可在放荡不羁性格下他却有英俊帅气的外形，同时又让书院的女同学们小鹿乱撞，成了不折不扣的“古代校草”。

骆秋迟与闻人隽之间也是火花不断，从开始范世琦露出的八块腹肌让吕小雨看得目瞪口呆，还有之后有吕小雨酒后的有意或无意的“扑倒”范世琦，剧中的很多场面让人看得脸红心跳的，还有霸道情话更是张口就来，甜甜的爱情着实令人期待。

虽然骆秋迟的出身不好，但他通过层层的努力，从东夷山君到麒麟魁首，最后到当朝的状元，可以说他是在一路逆袭的成就自己的励志人生。在成长的道路上两人还将遇到不可避免的冲突，他们又将如何的去解除误会?随着剧中的主角们逐渐找到各自的奋斗目标，《青青子衿》这部剧所展现的深意也愈发清晰——在逆境的成长中要把握机遇，不停地勇往直前，为自己心中的目标而奋斗。

郭有道下线的比较突然，出乎了大家的意料，不过最后路平总算是知道了他苦苦寻找的盗就是郭有道。但郭有道最后一刻却没把路平的身世告诉他，实在吊足了观众的胃口，而此后接替郭有道位置的人将是他的弟弟郭无术，当今北斗七大峰主之一。郭无术看起来更加严肃，他此次出手救下路平，应该是为了自己的哥哥，可能他们都了解一些路平身世的秘密，但想要得知最后答案只能期待后续剧情了。郭无术实力有多强

郭无术是北斗七大峰主之一，郭有道的亲弟弟，无魄贯通折，是当今世上最强者之一。当年郭有道离开了北斗，他成为了七大峰之一的峰主。而他之所以救走路平完全是看在他哥哥郭有道的份上，帮他完成遗志。

盗圣就是郭有道，和大多数观众的猜测一样，一位隐藏身份的高手，救下了路平并且护着路平护了三年。郭有道是盗圣不假，但是郭有道是盗圣的身份刚被揭秘就死了，这是大多数观众没有想到的，也是不愿意看见的，毕竟那么好的师父，嘴硬心软，为了徒弟默默付出那么多却不希望别人看出来，师父就这样没了。

原本以为郭有道是盗圣的身份揭秘，那路平的身世也就能随之解开了，当年山海楼的秘密也能曝光了，然而却还是给我们留下了很多疑点。其中，这最大的疑点就是为什么郭有道不说出路平一直在寻找的答案。郭有道和路平跳下悬崖，郭有道知道自己活不了了，但是他俩还是聊了好长时间的天，在死之前郭有道扯了很多，但唯独没有涉及到当年的秘密。郭有道说“有一些我也不知道答案，还有一些但不敢深究”。郭有道把秘密带下去了，甚至连路平的身世都不告诉他。

郭有道死了，摘风堂散了，凌子嫣被郭有道救了没死。赵西凡跑去山海楼做卧底了，那路平呢?最后我们看到一个与郭有道长得一模一样的人出现了，这个人很可能是郭有道的双胞胎兄弟，貌似叫做郭无术。而他似乎是北斗的七峰主之一，而路平要参加引星入命加入北斗，成为北斗弟子。接下来就是在北斗学院的故事了，路平已经有了自己的去向，进入北斗修行，找山海楼报仇，而秦桑为了哥哥主动请缨，看来很快又会和路平相遇。

说到最后，最让人抓心的还是路平的身份，他为什么是天醒者，师父为什么不愿意告诉路平他到底是谁?这无疑是吊足了观众求真相的欲望，但是郭有道把这秘密带到土里不也辜负了路平的一片求真相的心么。想必是路平现在太弱，还不适宜知道自己的身世。郭无术身份介绍

许多人猜测，路平的父亲并非是普通人，毕竟普通的家庭不可能生出天生六魄贯通的天醒者，路平的父亲很可能就是上一任的北斗学院院长，也只有这么一个身份才能够令郭有道去拼命救人，因为郭有道本身就曾是北斗七峰的峰主之一，曾经是北斗弟子。后来路平遇到了郭有道的孪生弟弟郭无术，郭无术比郭有道更厉害，也正式宣告路平进入北斗篇。

路平之所以找盗圣，不仅仅是为了让他帮自己解开销魂锁魄的禁锢，更是为了查清自己的身世来历。有观众更是认为路平很可能就是盗圣的儿子，不过后来证明了并不是。只是可惜的是郭有道在临死之前将自己的魄之力悉数给了路平，但是并未告知路平的身世来历，令人失望。

路平的来历必然是不简单的，郭有道和楚敏的谈话中可以知道，路平是那位的儿子，而“那位”是谁却一直都是一个谜。但是我们可以知道路平的父母是谁郭有道和楚敏是认识的，而且关系还不一般，否则的话郭有道怎么可能为了路平杀上山海楼?

山海楼之所以抓走路平就是因为路平乃是六魄贯通的天醒者，想要抓住他来研究天醒者的秘密。山海楼不断的抽取其血液就是用来研究如何成为六魄贯通的天醒者的，所以才会不遗余力的追杀路平。

不过原著中路平的身份却是另一回事，为何这么说呢?原著中对于路平的设定很特别，她在原著中不是天生六魄贯通，而应该是后天生成的。他在原著中被人欺骗苏唐死了，当时他的魄之力都失控了，而失控的魄之力对他造成了伤害，也得出他身体承受不住六魄的力量的结论。如果他是天醒者，那么其魄之力自小就贯通，怎么会承受不了，等到被山水楼抓住了却可以?

也就是说原著中的路平身份其实是一个普通人家的孩子，并不是什么大人物的孩子，只不过是被山海楼抓去了做天醒者的实验，被人输入六魄之力，之后以销魂锁魄封锁这种力量，就是为了避免他承受不了这种强大的力量而死，而他则是这个实验的成品。后来成品跑了，山海楼这才不断的追杀。

不过电视剧有所改编，路平的身份应该是上一任北斗学院院长之子，不过山海楼抓他的目的却是相同的，那就是研究天醒者的秘密。

《重启之极海听雷》这部剧中，将白昊天设置成为了主角之一，这个人物只是在这一段故事当中出现的人物，并不是贯穿整个系列的人物，但是她一直接近吴邪，看起来目的似乎也不仅仅只是一个小迷妹那么简单，那么白昊天这个人物的真实身份究竟是什么呢，白昊天在剧中是一个什么样的人物?白昊天对吴邪是什么感情，她是不是喜欢吴邪呢?她的最终的结局又是什么呢，今天就让吾爱诗经网的小编带大家一起来看看吧。1、白昊天的真实身份

在《重启之极海听雷》小说中白昊天和吴邪、王胖子三人义结金兰结拜了，白昊天和吴邪并没有谈恋爱，而且在小说最后，白昊天和刘丧凭空消失了，没有交代详细的结局去向。

白昊天对吴邪的感情是很模糊的，她非常崇拜吴邪，听过吴家小三爷很多“传说”，知道吴邪有个吴山居，便把自己拥有的古董店改名叫“昊山居”，向偶像致敬的心思简直不要太明显。探险之路危险重重，还有很多不明势力在黑暗中出没，伺机而动，吴邪对白昊天的印象十分不错，对白昊天很是照顾，还曾经摸过这位小粉丝的头，令无数书迷既羡慕又嫉妒。虽然白昊天出场不多，但是她在书中起到了非常关键的作用，是个十分讨喜的人物。

白家虽然不像九门那么有威望，也算的上是豪门。白家和九门交好，九门是白家的保护伞。白昊天将来要接手家族企业，便被家中长辈安排到吴二白手下打工，希望能从吴二白那里学些本事再回家，吴二白掌控着九门最神秘的11仓，白昊天正好是11仓仓库管理员。吴邪因为三叔一条短信而出山，后来吴二白非要和吴邪一起上路，白昊天沾光成了“听雷”之旅的一员。

据悉，毛晓彤饰演的白昊天在剧中管理一个名为十一仓的神秘仓库，这个仓库和吴家渊源很深，里面有着很多诡异惊悚的故事。毛晓彤在剧中则是一个性格飒爽的短发女孩，洒脱率性，身手不凡，区别她之前出演过的角色，粉丝也对此表示了期待。

毛晓彤饰演剧中白昊天一角，这也是该剧官宣的第一个女性角色，剧方公开的海报上，毛晓彤英姿飒爽，坚定地目视前方，气质和原著中洒脱飒爽的白昊天很像。据了解，白昊天性格坚韧，且身怀绝技。海报上的“身守诡域，心有玄机”似乎在暗示白昊天在剧中暗怀秘密，也透露了白昊天的所处之地相当诡异。2、极海听雷剧情开端

吴邪翻阅爷爷的笔记，其中有一段关于田有金的记录：冬虫夏草的药商田有金，每次喝醉后都在絮叨着内蒙古的雨季，那电闪雷鸣令他胆颤又令他痴迷，虽然醉酒，田有金对自己的经历仍然有所保留，一个令人难以置信的故事直到死前的弥留之际，他才对人讲出来，那时候草原的大雨浇灭了所有的温度，他在山谷之中盯着苍穹被闪电劈开，山脊之上有一位看不清模样的人为他指明了方向，莫然地出现在那个不寻常的地方，仿若神明。这段记录与他之后的经历有着千丝万缕的联系。

合上爷爷的笔记，吴邪收到了三叔一条没头没尾的短信：“南京鼓楼东，北极阁气象博物馆221号储物柜，新年快乐。吴邪已经习惯了三叔突然冒出一句莫名其妙的话，不做任何解释。后来他与胖子赶到了南京，在221号储物厨中发现了三叔留给自己的，居然是“小松山常平路甲一段87号地块”。三叔留给自己一块地是为了什么呢?

吴邪在福建雨村隐居时收到了一条来自吴三省的短信。通过吴三省透露的线索，吴邪隐隐发觉一个与自己过去有着千丝万缕联系的古墓的存在——南海王墓，于是他打算前去寻找。

金万堂将吴邪的计划告诉了二叔，二叔找到了在前往南海王墓半路上的吴邪，打算与他一同前往。吴邪、胖子、张起灵三人踏上了一场探寻吴邪过去的冒险。3、白昊天是什么结局

《盗墓笔记重启》中，吴邪已经38岁了，状态与年轻时相比有所下降。结局时，主角没有一个人死亡，事件得以平息，但每个人都负伤了，吴邪对于爷爷笔记中的疑问也得到了答案。小花带着很多人前去救援，损失惨重，但好在保住了性命。最后，吴邪等人成功的地宫中活着出来了，吴三省也找到了在蛇沼中的文锦，但却没能带走文锦。“极海听雷”事件得以平息，吴邪对自己爷爷笔记中的种种疑问，也在“听雷”旅途中得到了答案，全新人物刘丧、白昊天凭空消失，吴邪等人开启下一段更加惊险、刺激的旅程。这样开放式的故事结尾，就像是无底洞一般，让观众们拥有可以自己想象的谜底。

刘丧就是为了创造一个吴邪身边很厉害却有缺点的人，虽然他的身世挺迷的，但从他的个人情感上面来看应该是好人。白昊天作为全局中唯一的女主，是吴邪的身手了得的小迷妹，两人最后的凭空消失，或许三叔认为整部故事的主线已经偏离了航道，所以让两人下线领了回访，又或者是为下一部留下悬念。

使用QQ的用户有时候对于陌生人申请加好友是没有好感的，那如何设置身份验证功能呢？接下来和小编一起来看看吧。

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马克思的妻子燕妮去世后，她的女婿龙格决定在一本杂志上发表一篇讣告。但马克思看到这篇内容后，他感到非常生气，因为龙格说当年马克思和燕妮结婚时，遭到了女方家人的反对，原因是马克思的犹太人身份。随后马克思告诉龙格，根本没有这回事，还让他女儿告诉龙格不要错误说明此事。其实这件事也是龙格的妻子告诉他的，龙格并没有说错什么，那马克思到底是如何看待自己的犹太人身份的呢?1、马克思生长在犹太家庭

犹太民族是一个非常优秀的民族，在这个民族中诞生了许多伟大的英雄人物。然而，千百年来，犹太民族却饱经磨难，备受歧视摧残。仅在第二次世界大战时期，就有接近600万犹太人惨遭杀害。特别是欧洲国家，反犹思潮根深蒂固，成为缠绕在犹太民族身上的魔咒。

1818年5月5日，马克思诞生于德国特里尔市的一个犹太家庭，祖父、父亲都是犹太“拉比”，是犹太人中的知识分子、老师。“拉比”是一个特殊阶层，他们往往在宗教活动中扮演重要角色，是犹太教宗教仪式中的主持。到了马克思的父亲时期，他们的家族已经属于第一代“获得解放”的犹太人，温顺守礼，并且接受洗礼，成为了基督徒。所以，马克思从小到大接受的是基督徒教育，并没有感受到多少犹太人在德国遭受不公正待遇的困扰。

1843年6月，马克思与青梅竹马的女友燕妮结婚。

燕妮来自于特利尔的一个名门望族，而马克思的家庭社会地位低微，二人的婚姻属于“门不当户不对”，这才是燕妮夫人的家族反对他们成婚的主要原因。再加上，燕妮被公认为是特里尔市最美丽的姑娘和“舞会皇后”，许多英俊的贵族青年为之倾倒，追求者不乏其人，而她却偏偏看上了比她小四岁的马克思。

燕妮勇敢地选择了姐弟恋，她冲破世俗观念，答应了马克思的求婚，并且与他私定终身，成为他生死相依的革命伴侣。2、《论犹太人问题》

1842年，马克思从柏林大学法律系毕业后，一直在为《莱茵报》撰稿，并于同年10月担任该报主编。

1843年，马克思在给德国政论家、青年黑格尔派分子卢格的一封信中写道：“这里(科隆)的犹太人首领刚来看过我，让我在犹太人向议会请愿的事上帮助他们。我会为他们做这件事的，虽然犹太人的信仰令我厌恶。”这是马克思同犹太人社团接触的唯一一次书面记录。马克思没有认同自己的犹太人身份，却非常关注犹太人问题。

1844年，马克思撰写了《论犹太人问题》一文。他在文章中说，犹太人的世俗道德观就是自私自利，他们的世俗信仰就是讨价还价，他们的世俗上帝就是金钱。犹太人的真正上帝是汇票。“钱就是犹太人的上帝，在它面前不可能有别的神”。

这些充满反犹主义意味的激烈言词，表达了马克思对犹太人剥削者毫无妥协的敌视，也是他对犹太人现实命运的冷静分析。马克思指出，“犹太人的社会解放就是社会从犹太精神中解放出来”。

列宁认为马克思撰写的这篇《论犹太人问题》，标志着马克思从唯心主义和革命民主主义到唯物主义和共产主义的转变。可以说，正是通过思考分析犹太人的现状、前途、命运问题，马克思才开始着手构建了马克思主义的雏形。

1845年，马克思撰写《费尔巴哈提纲》。文中他把巴黎交易所称为“进行股票交易的犹太教堂”，还特别强调了富尔德家族、罗特希尔德家族和巴黎其他金融家的犹太人身份。1856年，马克思在给纽约《论坛报》写的一篇文章中说，“每个暴君背后都有个犹太人，每个教皇背后都有个耶稣会士。”

在马克思的笔下，犹太人剥削者唯利是图，助纣为虐，简直就是罪恶的渊源。可见他对犹太人剥削者的批判宗旨是始终如一的。3、马克思的犹太人朋友——拉萨尔

1849年，马克思因为在报上发表了一篇批评俄国沙皇的文章，引起了俄国沙皇尼古拉一世的不满。普鲁士国王在接到沙皇的抗议后，下令查禁《莱茵报》，马克思因此失业。5月16日，普鲁士政府又下令驱逐马克思。

在流亡巴黎期间，马克思认识了弗里德里希·恩格斯。二人志同道合，一见如故。他们一起研究探讨，撰写了第一部合写著作《神圣家族》，从此开始了他们长期的亲密合作。马克思埋头做学问，勤于读书思考，日常生活却很大意、随性，不善理财经营，这直接导致了他的家庭常常陷于潦倒穷困之中。恩格斯是富家子弟，他经常出钱赞助马克思，并且帮助马克思代笔撰写部分文章，完成报刊的约稿工作。

在十九世纪的欧洲，工人运动风起云涌，此起彼伏。当时，拉萨尔是德国工人运动的著名领袖，他创办了全德工人联合会，并担任联合会主席。拉萨尔得到了德国工人的爱戴和拥护，也引起了流亡在外的马克思的关注。后来，两人成为了朋友。拉萨尔出生在一个富有的犹太绸缎商人家庭里，比马克思小七岁。他曾经指出：工人阶级的贫困是由铁的工资规律造成的。这一观点与马克思的剩余价值学说具有异曲同工之妙。

拉萨尔性格张扬、举止怪诞，内心充满了政治狂热，他对权力、异性的迷恋，有时甚至让他达到了疯癫的程度。表面看，马克思和拉萨尔是同在一个战壕的战友，而实际上，二人却貌合神离。马克思不赞同拉萨尔关于工人阶级革命斗争的理论，他们之间展开了极其尖锐的争论。

1862年，拉萨尔从柏林前往伦敦看望马克思。为了迎接拉萨尔的到来，燕妮夫人把家里能够当掉的东西都送进了当铺，用换来的钱热情地招待拉萨尔。拉萨尔对此毫不知情，他在马克思家里大吃大喝，毫无顾忌，场面显得非常尴尬。

有一天，拉萨尔见马克思神色焦虑，就询问他经济上是不是有什么困难?马克思回答说，这两天房东急着前来催收房租。面包商也来向他要账还钱，否则就要停止供应食品，还要去法庭告他。家里已经是捉衿见肘，眼看着就要断粮断炊了。拉萨尔当即表示可以无条件地借给马克思十五英镑，但如果还想多借，就必须要一个人出面来担保。于是，马克思又向他借了六十英镑。

马克思在伦敦流亡生活，经济十分拮据。有一次，他们甚至把女仆的鞋子拿到当铺当了，以维持开支。此时，拉萨尔的到来，不但没有雪中送炭，反而趁火打劫，借机放债，这令马克思非常愤怒。拉萨尔在借给马克思七十五英镑后，感觉到主人家的嫌恶，只好灰溜溜地离开了。

两人之间的友谊也就此告终。1864年8月，拉萨尔为了争夺一个女子，与人决斗。对方一枪打中了他的肚子，三天后，拉萨尔便一命呜呼了。

这真是“患难见人心”，通过借债给马克思这件事，拉萨尔唯利是图的犹太人劣根性，彻底地暴露无遗。拉萨尔带给马克思的只有债务和仇恨。在马克思写给恩格斯的信件中，他把拉萨尔称为“犹太男爵”、“犹太鬼”。并且讥讽地说到，由于犹太人在逃离埃及时造成的种族混杂，黑人的血一定流进入了拉萨尔的血管里。无疑，拉萨尔又是一个让马克思伤心、失望透顶的犹太人。4、马克思对犹太人身份的超越

在马克思的一生中，像拉萨尔这样的论敌数不胜数。在他们之中，具有反犹主义倾向的政治理论家不乏其人。俄国无政府主义者巴枯宁、蒲鲁东、阿诺德·卢格和尤根·杜林等等，他们在和马克思发生激烈论战的同时，有意无意之间奚落、嘲笑着犹太人。马克思对他们的观点予以猛烈还击，却并没有提及自己的犹太人出身，他一直对此保持着缄默。

马克思的女婿龙格在文章中提及燕妮夫人的家族反对他们的婚姻，并且强调其根源在于马克思的犹太人身份，这无形之中触犯了马克思的忌讳，就像揭开了他的旧伤疤。难怪马克思要勃然大怒了。马克思忌讳自己的犹太人身份决不仅仅是因为对犹太人血统的厌恶，而是出于对犹太人剥削者对金钱的贪婪追逐，从而引发社会对犹太人的普遍仇恨。马克思耻于与这些犹太人为伍，但他的目光早就已经超越了阶级、民族的局限。

马克思献身革命事业，过着漂泊不定的生活，他曾经先后被四个国家驱逐出境，最终变成了一个无国籍的流浪者。父母、犹太人血统、阶级、国籍，这些都是天生注定的，但是马克思并没有屈服于命运的不公平。马克思的《论犹太人问题》提出了宗教解放、政治解放和人类解放的思想，指出犹太人的光明前途就是奋起革命、解放自己。

马克思进而发出了“解放全人类”的呐喊，他设想无产阶级应该在西欧这个资本主义最发达的地区率先进行革命。然后“全世界无产者联合起来”，建立无阶级、无国家的大同世界，实现世界革命。正如马克思在《共产党宣言》里所说：“无产者在这个革命中失去的只是锁链，他们获得的将是整个世界。”

1883年3月14日下午两点三刻，伟大的思想家、革命家马克思在伦敦寓所辞世。逝后与夫人燕妮合葬于伦敦北郊的海格特公墓内。

【作者简介】刘永，四川绵阳人，现为公务员，爱好文史写作，时有诗文发表于报刊，有《文同评传》等书籍出版。