黄陂古墓群(合集20篇)

黄陂中共苏区中央局第一次扩大会议旧址为全国重点文物保护单位、红色旅游经典景区。

中共苏区中央局第一次扩大会议旧址位于江西省赣州市宁都县黄陂镇山堂村瑶上村小组，原为“胡氏家庙”，占地面积1404.5平方米，建筑面积2033.6平方米。

胡氏家庙建于清末民初，座南朝北，平面呈凹字形，两进院落和“四水归堂”式布局。通面阔五间27.35米，通进深四间51.84米，通高12米，局部两层，砖木结构，硬山顶，青砖砌筑的叠落式封火山墙，小青瓦屋面，檐口设勾头滴水。门首用四椭圆柱立起，用砖斗拱承托门顶，脊角上翘，均塑有兽吻，门面上有石格，格子周围阳雕云卷草纹。规模宏大，装饰精美，做工考究，雕梁画栋。建筑由前堂、前廊庑、前天井、中堂、后廊道、后廊庑、后天井和后堂组成构成。

蒋介石在第一次“围剿”失败后，于1931年2月，以军政部长何应钦代行陆海空总司令兼南昌行营主任，调集十八个师另三个旅20万兵力，“以厚集兵力，严密包围及取缓进为要旨”采取稳扎稳打、步步为营的作战方针，积极部署对中央苏区的第二次“围剿”。为粉碎国民党的第二次“围剿”计划，做好军事、政治、经济等方面的应敌准备工作，1931年2月22日，项英、毛泽东将中共苏区中央局由小布迁驻黄陂山堂胡氏家庙。1931年3月18日至21日，在黄陂山堂胡氏家庙召开了苏区中央局第一次扩大会议，会议由代理书记项英主持。4月17日，在青塘河背新屋续会。

会议对中共苏区中央局成立两个月以来的工作进行了首次总结，传达了中共中央六届四中全会精神和“国际来信”反对“立三路线”指示精神，就第二次反“围剿“的战略方针进行了首次讨论，此外还讨论了土地问题、富田事变、共青团工作、目前的形势与任务以及增选彭德怀、林彪、周以栗、曾山、陈毅为苏区中央局委员。通过了《关于富田事变的决议》等5项决议；

中共苏区中央局第一次扩大会议是中共苏区中央局成立以后召开的第一次会议，这次会议是中共苏区中央局贯彻“国际来信”坚决反对“立三路线”指示精神的一次重要会议，它有力地-了“立三路线”在中央苏区的贯彻实施，为确保红军“诱敌深入”战略方针的实施，对打赢第二次反“围剿”战争发挥了重要作用，旧址对研究第二次反“围剿”及中共苏区中央局的历史具有重要历史价值；旧址三面环水，布局构思巧妙，规模宏大、特色鲜明，装饰别具一格，具有浓郁的地方特色，是赣南客家宗祠建筑建筑的典型代表，对研究清代晚期至民国初期赣南宗祠建筑提供了宝贵资料，具有较高的科学和艺术价值。

2019年10月7日，黄陂中共苏区中央局第一次扩大会议旧址入选第八批全国重点文物保护单位名单。

地址：赣州市宁都县黄陂镇山堂村瑶上村

开放信息：对外开放

山堂村：山堂村瑶上组距圩镇仅2公里，总户数48户，192人，劳动力86人，耕地面积近300亩。新农村建设前，低矮房屋破旧、乱搭建，柴草乱堆放，道路坑洼泥泞，出行不便，通电状况不稳定，2006年新农村建设以来，户户建起了134.2平方米的别墅型新居，人们的生活发生了翻天覆地的变化。 一、生产发展稳定、群众安居乐业。一是依托距圩镇近、耕地多、土地肥沃、水源充足的。

锦里沟旅游度假风景区，国家AAAA级景区，位于武汉市黄陂区北部蔡店街道境内，总面积约10平方公里。以下是小编为大家整理的黄陂锦里沟风景区旅游攻略，供大家参考!

黄陂锦里沟风景区交通信息

外部交通

自驾线路

经汉口竹叶山转盘上岱黄高速，经黄陂区上黄土线往大悟方向，沿线笔直行走姚蔡公路达蔡店乡，沿路有标牌指示。

内部交通

公交线路

永清街轻轨下(乘坐至蔡店的班车)—黄埔大街—黄陂—蔡店(转乘至锦里沟的)—锦里沟。

黄陂锦里沟风景区主要景点

我们经过的这座小山，名叫青龙嘴。青龙、白虎是中国传统风水上的术语。传说中青龙和白虎是一对位踞左右的守护神，人们就把环抱住地两旁的山脉许以青龙白虎的谓称。左山脉称青龙，右山脉称为白虎。青龙，在中国传统文化中是四象之一，它是代表东方的灵兽，也表春季;白虎的方位是西，代表秋季;我们的位置正好在下面村落的东面和左方。

我想请问或请教一下游客朋友，在传统“四象”中，有四灵主理春夏秋冬，除了青龙、白虎外，还有哪两个灵兽?....

..在“四象”中，还有南朱雀、北玄武之说。联起来就称“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”。但后来青龙和白虎只做了山庙的门神，玄武却被后世的道士们升级做了北方的大帝——真武大帝，朱雀成了九天玄女。大家再看这整个村落周围，山环水绕，层峦叠嶂，确实是一个难得的风水宝地，但愿此行，能给你带来福气、财气和喜气。

赏月湖

赏月湖，因赏月庙而得名，以前，这里是一条河，河边有一个赏月庙，据传是忠孝王筹款修建的，至今已有300余年。忠孝王田璋，系鄂西忠忠孝苗王第十二世祖，1736 年从原籍改土归流迁徙至此，定居王禄山。尽管是举家来迁，但还是免不了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的人之常情，是年中秋夜晚，田璋携夫人到河边散步，一边走一边吟诵李白 “静夜思”(床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡)的诗句，遥寄思乡之情。田璋遥望天空，月满中天，月色分外皎洁，将微波粼粼的湖面，洒满银光，田璋倍觉欣慰，很快就从“静夜思”忧伤中解放出来，发出“但愿人长久，千里共婵娟”的感叹。田璋饶有情趣地对夫人说：“对着明月许个愿吧”，夫人当即默许。10个月后，覃氏生下可爱的女儿，取名月儿(到了前面风月桥再跟大家讲月儿的故事)。田璋为了替夫人还愿，就在夫人许愿的河边修了一座“赏月庙”。赏月庙虽然规模不大，但名气不小，香火鼎盛，直到“”年代才被当作“四旧”捣毁。

滨湖栈道：这是特意为游人观赏湖面水景修建的一处栈道，走在上面，大家可以尽观山湖美景，抒释胸中情怀。

月光桥

因赏月庙而得名。此湖原名锦里湖，后因修建赏月庙，香火旺盛，无形中人们就将此湖称之为赏月湖。传说月儿的母亲生月儿的那天夜晚，狂风大作，暴雨倾盆，河水陡长，乡下接生婆不能过河，危难之际，当地村民拿来自家门板搭起一座临时木桥，使接生婆及时赶到，田夫人覃氏顺利生下月儿。为了感谢当地乡亲，忠孝王田璋又出资修建了这座风雨廊桥，取名月光桥。十六年后，月儿与汉族青年相爱，结为伉俪，在当地首开土汉联姻的先河。

月湖岛

这是一个湖边休闲小岛，由于临近湾村，人们劳作之余，就在岛上休闲散步，这里，经常有中、老年人锻炼，儿童戏嬉，男女青年幽会。被称为“晨观日出夜赏月，朝炼身心午纳凉”的开心去处。

星光桥

统称锦里河湾。其实不用介绍，游客们一看就知道上面是星光堰，下面是飞龙滩。飞龙滩飞流直下，四时不息，象征大自然的无限美好和巨大生命力;星光堰天水一色，碧波如镜，在日月的辉映下，显得更加光耀夺目，宛如星光璀璨，诱惑迷人。锦里廊桥是人文打造的河道景观，招示和引导游人从这里进入神奇美丽的锦里沟峡谷。峡谷全长 2.5 公里。谷中溪潭碧流澈，流水欢歌，飞瀑天泻，异木争雄，一路杜鹃花开，兰草芬芳，百鸟鸣唱，野趣无穷。

双龙亭：传说中盘居在锦里沟内的青龙和黄龙，非常和睦，给此地祖祖辈辈带来了风调雨顺的好年成。为了感恩“双龙”。

最近在抖音有刷到一则非常有意思的视频，那就是在这个一些地区好像有一种习俗叫什么僵狮子，那么这个僵狮子是什么呢?和常规的狮子又有什么区别呢?话说这个僵狮子非常的神秘，如果要用科学解释的话，又该怎么解释呢?下面我们就着这个问题一起来分析看看!

1、僵狮子是什么

“僵狮子”是一种流行于湖北省武汉市黄陂区和孝感市孝南区两地的传统节日民俗文化活动。意为被僵住的舞狮子。为新黄陂十景之一，也称为将狮子。是一种舞狮活动，尤其以武汉市黄陂区的“僵狮子”最为有名。舞狮在民间一直有祛病、消灾，祈求平安、祥瑞的讲究。

2、黄陂祁家湾僵狮子来历

僵狮子起源于唐朝玄武门事变之后。活动贯穿正月初六至正月十六。黄陂人讲究“年小月半大”、“月半大似年”，可以不回家过年，但必须回家过节，过年过节就是为了看灯。于是生活在全世界各地的黄陂人在元宵节这几天都会纷纷赶回来，街上都是堵得水泄不通。元宵节玩龙灯舞狮子是黄陂一大民俗。全区270个行政村976个自然湾，共有龙灯525条、狮子970个、彩船45只。

3、僵狮子详细介绍

“僵狮子”是黄陂话，意为被僵住的舞狮子。又称将狮子，因其舞狮过程中“马脚下马将军”而得名。正确的叫法是将军和狮子，也有叫将军狮子，后因流传而简称。是湘西苗家舞狮，舞龙，过年习俗，长江流域马灯，北狮文化的融合和发展而来，流行于武汉市黄陂区和孝感孝南区两地一带元宵节的一种民俗活动。

诗赞曰：东风夜放花千簌，吹落星雨香百路。金镀眼睛铜贴齿，奋疾狂狮摆双耳。

武汉市黄陂区玩灯历史悠久，民俗表演传统活动丰富多彩，源远流长，历经千余年不衰。元宵节玩龙灯舞狮子是黄陂一大民俗。全区270个行政村976个自然湾，共有龙灯525条、狮子970个、彩船45只。每年过年，黄陂出动200多名民警，深入各村湾执勤，为龙灯“护驾”。主要时间为：每年农历正与十三、十四、十五、十六四天。主要位于黄陂区王家河街道、罗汉寺街道，李家集街道、祁家湾街道、蔡家榨街道、六指街道等地。

荆楚文化发源于武汉地域，在安徽，湖北，湖南长江流域获得大发展。荆楚文化中最重要的一个方面就是“傩(nuo二声)文化”，或许叫“锣文化”更合适，代表之一

马灯，在长江中下游流域十分流行黄陂区向来是一个做生意文明古区，九佬十八匠，遍布五湖四海，素有“无陂不成镇”之说，生意繁荣自然也带动了文化的交流。

从湘西苗族迁徙到湖北恩施的老苗子，和清代迁徙的一批组成了恩施利川土家族聚集地，还有部分散居在湖北各地，安徽与湖北交界，文化关系更是密切，武汉是北狮文化一个聚集地，三种文化的交融才造就黄陂，孝感特有的舞狮文化。

一般在正月初八或者上庙前的一天晚上，下马角，让舞狮者有延续，挑选人没有什么要求，但是有的人上去趴香案，一次就请神成功，有的就是每年都是趴就是请不到。上庙的凌晨开始即可去村子的大香案上香，然后在起灯之前，这个不允许漏掉，如果家里没人在可以找亲戚代替，到了起灯时间，马角，将军，打起锣鼓，放起鞭炮，请神，舞起狮子，开始像庙前进。。接下的挨家挨户吃香案，游街，秀蜡，上土地庙，根据村子特点各有不同，规矩都不一样，很多村子还有踩高跷，龙灯，唱戏等活动，一般玩灯进行3-5天，人多村子有的7天，有的10天，觉得还是“将狮子”最有味。最后就是送灯，烧掉狮头，一般纸糊狮头才烧掉，寓意重新再来，木质的狮头，一般只烧掉祈福布披和一些小装饰品。

僵狮子也称“将军狮子”，舞狮者叫“将军”或“马脚”，中国的其他地方的舞狮一般都是俗称的“醒狮子”。将狮子很特别，他们的跳跃在很多人看来仿佛是在打太极，“将狮子”即“马脚”在香熏过后，处于半清醒状态，仿如天上神灵附体，于是舞狮者就变得非凡起来，很有祭祀的味道。特别是十五的夜灯最热闹最精彩，“将狮子”不仅会爬到堆成山的桌子上，还会叼咬燃烧的蜡烛，从煮开的柴油里拿取吉祥物等等;很多人还亲眼看过“将狮子”把鞭炮绑在赤裸的上身，一边跳跃翻腾，一边让鞭炮在身上绕着炸响，事后，身上不见一点伤痕;还有人见到“将狮子”用嘴撕开装神水的瓷碗，还咯吱咯吱地嚼碎了吞进肚子里去;狮子还会到每家每户去游玩，每家的当家人都会拿出烟花和爆竹迎狮，然后旁边有个长老说灯彩以图吉祥，祈祷来年风调雨顺，故热闹非凡，这在世界的其他任何地方都是绝对看不到的特有景观，是湖北农村(以黄陂为主)独特的文化遗产。

“将狮子”在黄陂的各个村庄的活动都风格各异，一般都是以湾(村的组成单位)为单位，举行独立的游狮活动。游狮之前，数个壮年男性赤身祼背(当今社会提倡文明，黄陂很多湾的“将狮子”都穿黄、红马褂)跪在“头人”(当年玩狮子牵头的人)家堂屋里，头缠红巾，焚烧黄表纸，用燃烧的檀香木熏，然后四周锣鼓齐敲，鞭炮轰鸣，搞得满屋硝烟弥漫，持续十余分钟到数十分钟不等，只见头缠红巾者猛然立起，双眼迷离，不住抖动，口中还念念有词，好象自称自已是刚下凡的某神，更有甚者还会口吐白沫，浑身抽搐。这样会接连僵下几个“马脚”，然后游狮活动开始。游狮的过程也是一个为村子祈福的过程，“马脚”们舞动着木棍、舞动着狮子，边走边抖动着，在“麻衣”和“神棍”的带领下，围着村子的地界转，有些仪式里面，舞狮的队伍还会去“上庙”，并每家每户游走祈福。仪式完成以后，僵狮子的人还需要被及时唤醒，一般僵下来的人是不会自己清醒的，如果不唤醒，可以不知疲倦的僵几天几夜，但是，如果不唤醒僵狮子的人，清醒之后则可能力竭而亡。所以，僵的时间绝对不能太长，大概四五个小时是绝对不会有任何问题的。也就是说在全身上下剧烈颤动跳动五个小时的巨大运动量的情况，僵狮子的人是没有任何问题的。但时间超长，醒来后容易猝死。

玩灯是黄陂农村的一种类似于祭祀的行为，是黄陂农村最独特，最具代表性，唯一与众不同的习俗。就是舞龙舞狮，不过和普通以娱乐建身为目的的舞龙舞狮不一样，加入了“神”的元素。

黄陂黄牛为地理标志证明商标。 黄陂黄牛为湖北省地方良种之一。早在1982年9月，全国畜禽品种志编委会就对大别山地区的黄陂黄牛进行了考察，并把分布在大别山及其周围地区的黄牛列为同一品种，定名为大别山西南麓大型黄陂黄牛。

黄陂黄牛是我区农业生产的重要畜力，也是市场黄牛肉供应的重要来源。黄陂黄牛肉质好，味道鲜美，营养价值高。为了保种，区畜牧部门，十分重视黄陂黄牛的保种选育工作，在选种上，要求公牛年龄为“四六牙、叫昂昂”，左右1大小一致；母牛则要求母性强，0大，奶头长，分布均匀。长期重视对黄陂黄牛的饲养管理和选种，是黄陂黄牛形成的最重要因素。

黄陂黄牛中心产地为武汉市黄陂区西部、北部、东部的泡桐、石门、蔡店、长岭、姚集、木兰、长堰、蔡柘等低山丘陵地带。产区附近的大悟、红安、黄冈、新洲等地亦有分布。2011年，全区牛存栏10.52万头。出栏4.65万头，其中黄陂黄牛存栏4.8万头，出栏2.4万头。

黄陂黄牛主产于湖北省黄陂县北部低山丘陵地区。产区属大别山南麓，位于东经114°9′～114°37′，北纬30°40′～31°22′。黄陂黄牛的中心产地海拔高度一般在52～623.9米，少数山峰高达700～800米。境内山脉逶迤起伏，山高坡陡，溪谷交错，水田分布于冲垄，多系坡田和小块梯田。土壤为砂泥土，质地松，易板结。旱地面积更小，俗称“牛眼睛地”，为麻骨土和砂土，土层瘠薄。由于田块小，所以多饲养黄牛作耕牛，并逐渐形成为黄牛的集中产区和黄陂黄牛体型中等、行动敏捷、适于小块田和水、旱兼作的特性。产区属亚热带季风气候，年平均气温在15.6～16.4℃之间，极端最低温度为-10.9℃，极端最高温度为39.6℃。全年降水量为1000～1200毫米，雨量充沛，无霜期244～247天。耕地面积为全境面积的26.4%，农作物以稻、麦和油菜为主，其次为甘薯、花生、豆类等。境内千亩以上的草山草陂13处。牧草覆盖面积均在80%以上。由于气候条件好，水热资源丰富，农作物产量高，农副产品与牧草多种多样，为黄陂黄牛的形成提供了良好的饲养条件。

地理分布 黄陂黄牛分布于湖北省的黄陂、大悟、英山、罗田、红安、麻城等县。

品种特征 黄陂黄牛体格较矮小，骨骼粗壮，发育匀称，公牛头方额宽，颈粗而短，垂皮，肩峰发达，腰背平直，胸深广，肋骨拱起，腹部圆大，无垂腹、草腹。母牛头部狭长而清秀，颈较薄长，垂皮长，宽鬐甲较低而薄，肷部充实，后躯宽平，尾毛细长蓬松，乳房发育尚好，0较长粗，分布均匀。四肢强健，筋腱明显，蹄圆大而结实。毛色以棕黄、枣红居多，占80%左右。皮肤较薄，有弹性。

品种性能 黄陂黄牛成年公牛平均体高114.9厘米，成年母牛113.0厘米，体重分别为292.6公斤、271.0公斤。黄陂黄牛主要用于犁田、耙田、耖田、打场，集中于每年的春秋两季，全年使役时间约100天左右。黄陂黄牛也有较强的挽力，最大挽力为296.4公斤，占体重的138.6%，母牛为220公斤，占体重的113.8%。黄陂黄牛是我国大别山黄牛中之大型，耐粗耐劳，适于水、旱田耕作。但由于劳役负担重，所以繁殖成活率不高，生少死多。

黄陂黄牛

武汉市黄陂区畜牧服务中心

10479864

黄牛

黄陂脉地湾萝卜为地理标志证明商标。

黄陂脉地湾萝卜为农产品地理标志产品。脉地湾萝卜早在明朝时期就被列为皇家贡品，迄今已有400多年历史。

萝卜在历史上又称莱菔、芦菔、温菘、土酥，肉质根富含人体所需的多种营养成分，具有帮助消化、清凉止咳、降低胆固醇以及防癌等作用，其根、叶、种子均可作药用，对人体健康有许多好处， 是中国园艺史上重要的大众蔬菜。 武汉市黄陂区作为华中地区蔬菜优势产区之一，拥有着悠久的萝卜种植历史。据黄陂县志记载，黄陂脉地湾萝卜是黄陂著名特产之一，远在元代末年就形成独特产品。民间传说明中期孝宗皇帝朱佑樘生母怀孕时被奸人下药，导致他先天元气不畅，身体很差，太医开药要常用人参顺气，孝宗皇帝曰皆是民脂民膏，不忍食，坚拒之。后来，封到湖北的兴王朱佑杬进献了有“土人参”之称的黄陂脉地湾萝卜，孝宗皇帝食用后元气顺畅，身体大好。此后，孝宗皇帝驱逐奸佞、任用贤臣、勤于政事、励精图治，史称“弘治中兴”，兴王朱佑杬去世后大臣们感其献宝的功劳定下谥号为献，是为兴献王。后来黄陂脉地湾萝卜就成为宫廷贡品。明崇祯初年，吏部左侍郎徐光启来方家潭考察蔬菜种植时，曾参观过此处的萝卜种植。清代，随着湾东不远方家潭古镇商贸经济的发展和黄陂脉地湾萝卜知名度的日益提高，比如康熙年间的大学士李光地就喜欢吃生萝卜，而其好友周培公是湖北人，送给他黄陂脉地湾萝卜后，李光地大喜，时常“冬夜秉烛摊书，断生萝卜满置大盂，每精诣深思时，辄停笔尝之，尽盂乃寝。”咸丰同治年间，有人在镇西河边专门租出近半亩大的一块空地，用于腊月时买卖黄陂脉地湾、七房湾等周边村湾的萝卜，黄陂脉地湾等湾的萝卜销往汉口等地后，部分又转销到外地外省。时在汉口听一些街巷有“黄陂脉地湾来的萝卜上了街，汉口的药铺无买卖”等夸张之说。黄陂北乡也有“塔耳岗的柿饼张家冲的枣，黄陂脉地湾的萝卜俏如宝”等赞誉。清末徐珂编著《稗类钞》时，卷一百一十七中写到：“黄陂所产萝卜，为全国第一，至冬，其心愈坚。”其中黄陂所产萝卜即为黄陂脉地湾萝卜，可见当时黄陂脉地湾萝卜十分走俏。随着时代的变迁，黄陂脉地湾萝卜已发展成为武汉市黄陂区长轩岭街农业发展的一项支柱产业，因其产品表皮光洁，汁多味甜、口感好、味道鲜，得到消费者的一致认可，且闻名省内外，当地百姓常在劳苦耕作之余，生食萝卜解渴，其味赛过鸭梨。农家亦常以之辅于猪肉，盛于瓦罐，置于灶中，文火煨汤，汤汁香中带甜，余香满口，享有“登盘香脆、风味冠蔬”的美誉。

而据黄陂县志记载，脉地湾萝卜从明朝开始被列为皇室贡品，味香脆，水分糖分较其他萝卜充足得多。即使是在今天的黄陂，要吃上这种萝卜也得找上点关系，因为它除了供应少数餐馆，就只销往周边乡镇的少数单位。

黄陂区长岭工商所所长李峰介绍，脉地湾萝卜产自长岭街道房湾村、绿林村、塘上村，目前种植面积50亩，年产量15万公斤。奇特的是，这种萝卜不论外形和口味，都和一般萝卜差别较大，被当地人当作蔬菜中的贵族，价格是一般萝卜的数倍。2006年以前，这种萝卜都由农民自发零散销售，市场很小。

由于这种萝卜每年9月下种，11月收获，记者昨日未见到货真价实的脉地湾萝卜。从村民提供的照片看，其个头约拳头大，长得溜圆，颜色为象牙白。

地域范围

黄陂脉地湾萝卜产于武汉市黄陂区长轩岭街所辖的七房湾村、绿林村、塘上村及虎桥村种植区。地域范围：种植区域位于黄陂区西北部，地跨东经114°25′～114°29′、北纬31°10′～31°12′之间，地域总面积22.4平方公里，保护区面积200公顷，年产量5400吨。

产品品质特性特征

1、外在感观特征：黄陂脉地湾萝卜叶色淡绿，板叶，叶丛半直立，株高36cm～44cm、叶长33cm～36cm、叶宽6.8cm～10.0cm，开展度30cm～34cm，叶片数8片～11片。肉质根1/5左右露出土表，肉质根白色、略带青头，表皮光洁，须根少，颈部细，下部粗，底平，主根细长，纵剖面似芭蕉扇形，根长8.5cm～11.0cm、横径5.5cm～7.0cm，单根重150g～200g。2、内在品质指标：黄陂脉地湾萝卜含有丰富的营养物质，其中：可溶性固形物≥3.5%，可溶性糖≥1.2%，维生素C≥140.0mg/kg等。3、安全要求：黄陂脉地湾萝卜产地环境必须符合《无公害食品蔬菜产地环境条件》（NY5010—2002）标准，产品质量也必须符合《农产品质量安全无公害蔬菜安全要求》（GB18406.1-2001）标准，禁止使用未依法登记和国家明令禁止使用的农业投入品，推行标准化生产，切实保障黄陂脉地湾萝卜质量安全。

黄陂手工糍粑

黄陂糍粑是黄陂当地备年货时的必备美食。黄陂糍粑以糯米为主料，清洗浸泡后澡搁蒸笼里蒸熟，再迅速放在石舀里舂至绵软柔韧。趁热将饭泥切成小块儿，放入不同的模具制作成可大可小，文案各异的糍粑块，整齐摆放阴干即可。阴干后可浸泡在水中，能长时期保存。

黄陂糍粑食用方法：

1，可油煎，切大小适中糍粑块，放入少许油，慢火细煎，当两面煎至松软金黄时，撒上白糖即可起锅食用！

2，可水煮，切块与黄陂豆丝，面条同锅煮松软，也可下火锅煮熟。

3，可火烤，切块于火上烧烤，膨胀松软后即可食用。还可用微波炉加热。

黄陂荆蜜为地理标志保护产品。

黄陂荆蜜为地理标志证明商标。作为四大名蜜之一，荆蜜源自武汉市黄陂区主要野生植物荆条花，主产地在以山林和丘陵地带为主的木兰生态旅游区。得天独厚的条件使得此处荆花花期达36天左右，比其他地区长约15天，荆蜜果糖含量比一般蜂蜜要高3%，淀粉活性酶更是一般蜂蜜的2倍以上。

目前，该区培育出的乐神三宝、思维特、葆春、亿丰四大农业龙头企业，分别从事蜂产品出口或内销，年创汇500多万元，成为农民增收致富的一大支柱。

湖北

黄陂荆蜜

武汉市黄陂区蜂业协会

10297666

蜂蜜

想要远离城市的喧哗，我们可以去黄陂锦里沟，接下来我们就来讲一讲黄陂锦里沟游玩攻略。

操作方法

黄陂锦里沟是武汉唯一一个土家风情文化旅游区，景区生态环境优美，人文特色鲜明，也是最大的自然山水度假区。

樱雪长堤，每当阳春三月，在盛开樱花的季节，樱花大面积开放，樱花时不时的随风飘动，湖上土家阿妹撑着红纸伞，画面非常的美。

在黄陂锦里沟不仅自然景色非常的美，还有一些比较好玩的项目比如说锦里沟投入巨资引进的山道滑车，非常的好玩而且只有这里的规模比较大。

还有就是人文景色，武汉唯一一个土家风情文化旅游区，当地人都是能歌善舞的，晚上民族歌舞及篝火晚会的展示。

黄陂马蹄为地理标志证明商标。

黄陂马蹄为农产品地理标志产品。黄陂马蹄是湖北武汉黄陂区的特产。黄陂荸荠，球茎扁圆、脐平，表皮枣红色，肉脆色白、汁多渣少、味甜。“黄陂荸荠”保护区面积达5622公顷，年产16800吨，成为全国荸荠主产区之一.黄陂荸荠，适宜种植区有武汉市黄陂区六指街、前川街、横店街、罗汉街、李集街、蔡榨街、三里桥街等行政区域内水田范围，球茎扁圆、脐平，表皮枣红色，肉脆色白、汁多渣少、味甜。全区“黄陂荸荠”保护区面积达5622公顷，年产16800吨。2016年产值突破3亿元，销售到山东、河南、湖南等地。

黄陂马蹄

武汉市黄陂区土特产协会

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荸荠(新鲜蔬菜)

黄陂三鲜是武汉市黄陂区民间的传统佳肴，已经流传数百年。三鲜是鱼丸、肉丸、肉糕三样菜看合而为一的统称。在当地过年或红白喜事，都会有这样的菜上席：有“没有三鲜不称席，三鲜不鲜不算好“之说。三鲜各有其制作传统技艺。

也叫“黄陂三合”因为三种菜可以放在一起做一碗菜而各有各的味道。

做法：

三鲜各有其制作传统技艺。鱼丸选用鳃鱼剁茸，配上蛋清、葱白、姜汁、猪油等余制而成。肉丸选用猪腿夹肉剁碎，配上鱼茸和各种调料，酥炸而成。肉糕的原料和肉丸相同，但作成糕状，蒸制而成。三菜合烧，鱼有肉味，肉有鱼香，别有风味。由于三菜中有鱼、丸、糕三字，鱼与余谐音，龙的方音为圆，糕与高同音，人们便赋三合以年年有余、家家团圆、步步高升的寓意，为图吉庆，年节必备。1941年黄陂人在汉口打铜街开设黄陂合记餐馆，把黄陂三合传到武汉，把乡土菜的质量进一步提高，使得鱼丸滑嫩、肉丸松泡、肉糕软柔，颇受欢迎。

鱼丸较普通的会选用当地产量较大的淡水河鱼白鲢，或者好一些的会用草鱼（鲩），去鱼鳞和皮，再用刀一在鱼上刮下一层层鱼肉，观察到见到红色鱼肉为止，再加纯白的鱼肉剁碎配上蛋清、葱白、姜汁、猪油、淀粉（不可多加否则就假了）等经过高速手打吸进充分的空气到鱼丸能浮起水为佳，再用清水煮熟即可制成。外滑内泡。保存方法，煮过鱼丸的清水冷却后放入葱叶几根，再将鱼丸放入水中可保鲜若干天。切不可冷藏更不可以冰冻，否则和冻豆腐一个样了，市场上能够冷冻储藏的鱼丸成份绝不能跟此鱼丸相比，否则这鲜怎么体现。

肉丸选用猪肉（7分瘦3分肥为佳）剁碎，配上鱼茸（鱼丸制作剩下的鱼红、鱼骨等）、淀粉和各种调料，酥炸而成，外表金黄里面香嫩为佳。出锅后虑干油，阴凉处保存。肉糕的原料和肉丸相同（但是肥肉要白色，可加豆腐皮当地叫千张），作成4CM后度的圆饼状，蒸制而成，出锅后切成片状，极有弹性，肥而不腻。

三菜合烧，鱼有肉味，肉有鱼香，别有风味。三菜一碗两白一金，上桌来，喜庆不少。由于三菜中有鱼、丸、糕三字，鱼与余谐音，丸在当地的方音为圆，糕与高同音，人们便赋三鲜以年年有余、家家团圆、步步高升的寓意，为图吉庆，年节必备。

黄陂三合是武汉市郊县黄陂民间的传统佳肴，已经流传数百年。三合是鱼丸、肉丸、肉糕三样菜看合而为一的统称。当地群众又称之为三鲜，他们把三鲜作为品评筵席的起码标准，有"没有三鲜不称席，三鲜不鲜不算好"之说

三鲜各有其制作传统技艺。鱼丸选用鳃鱼剁茸，配上蛋清、葱白、姜汁、猪油等余制而成。肉丸选用猪腿夹肉剁碎，配上鱼茸和各种调料，酥炸而成。肉糕的原料和肉丸相同，但作成糕状，蒸制而成。三菜合烧，鱼有肉味，肉有鱼香，别有风味。由于三菜中有鱼、丸、糕三字，鱼与余谐音，龙的方音为圆，糕与高同音，人们便赋三合以年年有余、家家团圆、步步高升的寓意，为图吉庆，年节必备。1941年黄陂人在汉口打铜街开设黄陂合记餐馆，把黄陂三合传到武汉，把乡土菜的质量进一步提高，使得鱼丸滑嫩、肉丸松泡、肉糕软柔，颇受欢迎。后来随着武钢的建设，合记餐馆迁到青山建设七路，改名解放酒楼，继续精制此菜。汉口大要想品尝此菜则到桥口区的建乐餐厅。(武汉)

豆丝是黄陂的三大传统小吃之一，用大米、绿豆等打浆摊成饼，然后切 丝晾干。按传统惯例，豆丝是黄陂人必不可少的年货，每年腊月，家家 户户做豆丝，飘出浓浓的年味。黄陂豆丝用纯天然野生葛根粉、精米、 黄豆、优质面粉、植物油等以传统手工工艺并结合现代先进生产工艺精 制而成。野生葛根粉营养价值高，含有大量淀粉多种维生素蛋白质及钙 铁锌硒等矿物质，是国家卫生部认定的药食二用植物也是一种传统中药 材。黄陂豆丝它营养丰富、口味纯正、口感细腻有劲道，由主料大米黄 豆配上绿豆、葛粉、山药、荞麦、芦笋等营养保健材料，采用纯手工操 作，没有任何污染源，实属天然绿色食品。

豆丝食用方法

煮食冷水下锅：将豆丝放入水中，小火慢煮熟透即可加调料食用。煮食开水下锅：先将水烧开，再放入豆丝，中火煮熟即可加调料食用。炒豆丝：用凉水浸泡30分钟，滤干水份，用植物（动物）油中火炒，散 状柔和爽口。蒸豆丝：直接将干豆丝放入蒸锅中蒸6--9分钟，取出后蘸佐料吃，甜、 辣、咸均可。 下火锅：先用温开水浸泡10分钟，滤干水份等火锅汤料滚开再把豆丝加 入，煮开即食。 炸豆丝：植物油炸，香脆可口。当然，我们并不是提倡此种吃法，炸制 过程会产生少量有害物质。 特别提示： 煮豆丝的时间要比煮面条稍稍长些，因为豆丝没有面条那么容易熟。食 用前按您的口味加入喜爱的辅料和调味品，最好加入青菜或是腊肉咸肉 ，加入蕃茄或是金针菇等味道更佳,也可与糍粑一起煮更有一番风味,还 可作配料与其它菜肴一起炒，也是不错的下酒菜。

红一方面军总前委“黄陂会议”会址为江西省文物保护单位、红色旅游经典景区。

1930年12月，红一方面军在此召开了总前委会议（黄陂会议），批判了立三路线，讨论与决定了进一步实施第一次反围剿的战略方针。

会议主要批评李立三“左”倾错误，重点研究战略--问题。红一方面军总政治部则在黄陂下排召开了团以上干部参加的宣传工作会议，研究了政治动员和瓦解敌军工作。“黄陂会议”后，总前委印发了毛泽东、朱德起草的《八个胜利的条件》，下发了《三十条作战注意入12月下旬，总前委在小布河滩麻糍石下召开了数万军民参加的“苏区军民歼敌誓师大会”，毛泽东在大会上作动员讲话并为会场拟就了表达反“围剿”战略思想的大幅对联：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，游击战里操胜算；大步进退，诱敌深入，集中兵力，各个击破，运动战中歼敌人”。

红一方面军总前委“黄陂会议”会址，为民居，土木结构，面阔四间，进深二间，占地200余平方米。其中前厅两侧厢房用木板隔扇，后厅中有一半月形花池，后厅左房为毛泽东旧居。1987年12月28日，公布为江西省文物保护单位。

武汉黄陂知青岁月是武汉市黄陂区民政局主管的社会福利事务机构，是湖北省首家系统，专业服务与国内外中老年朋友的高尚社区。公寓总投资7000多万，占地面积100多亩。

整个项目分为七个部分： 一、演艺，毛泽东思想文艺宣传的怀旧演出，亦可自编自演、自娱自乐。 二、怀旧展览，大型文革知青的文物书画展出，亦可自学自画自看。 三、住房400余套，按照三星级宾馆进行装修，满足不同需求。 四、公共设施有教室、图书馆、棋盘室、电子阅览室、医疗保健室、健身房、门球场、乒乓球室、厨房、饭厅、会议室等。 五、视频监视系统、周界报警系统、人员定位系统、床位感应系统和巡更系统等五星级智能管理系统。 六、园区道路、停车场、水塘、菜地、山林、茶园、游泳池等由大到小走廊串起。 七、使用世界最先进的低温辐射、供冷供热系统集成技术，保持室内一年如春，且空气清新，确保“恒温、恒湿、恒氧”节能环保效果。

地址：武汉市黄陂区长轩岭街

类型：主题公园

游玩时间： 建议1-4小时

开放时间：

8:30-17:30

门票信息：

门市价：75.0元

75元

黄陂湖大闸蟹为地理标志保护产品。黄陂湖大闸蟹（黄陂湖河蟹）

黄陂湖大闸蟹，产自安徽省合肥市庐江县中部的黄陂湖，素以“青壳背厚、白肚金爪、个大膏腴、黄满味美”而著称。黄陂湖大闸蟹蟹肉纤维长，肉质细腻鲜甜，营养丰富、风味独特。“藏在深闺无人识”、“墙内开花墙外香”，黄陂湖大闸蟹过去主要销往上海、香港、台湾及东南亚市场，省内市场销量有限。2012年，黄陂湖大闸蟹开始进入合肥市场，优良的品质和独特的风味得到合肥市民一致好评。

黄陂湖位于庐江县城东南5公里，总面积5.7万亩，属亚热带季风气候区，四季分明，季风气候显著，气候温和，光照充足，雨量适中，无霜期长，光热水源充足。年平均气温15.8℃，年平均降水量1188.1毫米，年日照时数2209.6小时，无霜期238天。养殖季节平均水深2米，湖区水质清新、水草茂盛、底栖生物丰富，属典型浅水草型湖泊，是河蟹、青虾等甲壳动物生长的良好场所。其气候特征和优越生态环境为黄陂湖大闸蟹优良品质提供了得天独厚的生长条件。

多年来，通过不断总结推广“种草、移螺、调水、稀放”等生态养殖模式，黄陂湖区域的庐江县水产养殖场(现由安徽黄泥湖原生态养殖开发有限公司承租)、安徽省庐江县鸿润养殖有限公司、庐江天湖蟹业有限公司三家企业，先后获得“农业部水产健康养殖示范”荣誉称号，并取得“安徽省出境水生动物养殖场认证”，其中庐江县水产养殖场是全国为数不多的具有输台大闸蟹资格认证企业。2010年，“黄陂湖”大闸蟹获安徽省著名商标称号；2013年，“黄陂湖”牌河蟹在第七届全国河蟹大赛上同时获得“蟹王”称号和“优质河蟹奖”，在第一届海峡两岸大闸蟹评鉴竞赛上获得“头等奖”。 2013年2月《浅水草型湖泊河蟹生态养殖技术操作规程》、《地理标志产品•黄陂湖大闸蟹》两项技术标准通过安徽省地方标准评审并发布，同年12月“黄陂湖大闸蟹”成功获国家地理标志产品保护。国家质检总局、香港食环署、韩国农林水产部先后来黄陂湖检查出境大闸蟹质量监管工作，对庐江县推行黄陂湖大闸蟹健康生态养殖和质量监管工作给予高度评价。

目前，庐江县黄陂湖每年平均出产大闸蟹600多吨，产品主要销往合肥、上海、香港、台湾等市场，产值达1.6亿元。黄陂湖大闸蟹养殖已成为庐江渔业的特色和支柱产业，在渔业经济发展中占有重要地位，并成为省城人民生活中最爱的美味。

安徽省庐江县黄陂湖湖体；庐城镇、泥河镇、白湖镇、龙桥镇和盛桥镇所辖的与黄陂湖毗连水域，主要包括与黄陂湖水系相通的县河、黄泥河、兆河、西河等支流水域和池塘，总面积为370平方公里

庐江县人民政府《关于要求界定黄陂湖大闸蟹（黄陂湖河蟹）地理标志产品保护范围的函》，庐政函〔2013〕9号

安徽省地方标准：DB34/T1836-2013《黄陂湖大闸蟹（黄陂湖河蟹）》

黄陂战役战场遗址为文化旅游景点、红色旅游经典景区。

黄陂战役战场遗址——黄陂战役战场是第二次国内革命战争时期中央苏区第四次反“围剿”的主要战场之一，位于本县黄陂镇的西南部的黄陂、霍源、大龙坪、蛟湖、拿山、大园、安槎、黄陂镇北部的塘圩等行政村和二都乡上蔡行政村的佛岭、太源、新村以及乐安县的登仙桥、小龙坪等地带。这次战役发生在1933年2月下旬，-、-、彭德怀、聂荣臻、-等率领红军在此一带伏击-“围剿”部队，仅两天时间便歼灭-52师全部和59师师长李明在大龙坪村口被击伤，抬至蛟湖的苦咀坳村死亡。-59师师长陈时骥在霍源到大龙坪之间的螺峰山庙中被俘。至今，该地尚留有许多战争痕迹和红军书写的标语。1983年“八一”电影制片厂为摄制反映聂荣臻生平业绩的影片，到霍源、大龙坪、蛟湖拍摄外景。1985年，这带被列为全省第一批名声风景点。

黄陂泥塑为地理标志证明商标。黄陂泥塑的知名度很高，汉阳归元寺的五百罗汉和木兰山的神像就是它的传统代表作。归元寺五百罗汉是湖北黄陂县王氏父子用九年时间塑成的。黄陂至今是湖北的雕塑之乡，有悠久的泥塑历史传统，技艺朔熟，艺人辈出。据《归元丛林罗汉碑记》，归元寺的五百罗汉，是以南岳衡山祝圣寺的五百罗汉石刻拓本为依据，进行加工提炼，创造而成的。工艺上采用“脱胎漆塑”，又称“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型，然后用葛布生漆逐层沾贴套塑，称为漆布空塑，最后饰以金粉。它的特点是抗潮湿，防虫蛀，经久不变。两百年间罗汉堂几次受水灾侵袭，罗汉满堂漂，但水退后罗汉仍完好无损，可见雕塑工艺之高超。

黄陂区泥塑工艺厂制作的《七品芝麻官》、《八仙过海》、《金童玉女》和《莉娜小姐》等，形象生动，妙趣横生，逗人喜爱。他们的产品不仅在国内畅销，而且远销到英国、法国、意大利、新加坡等国。黄陂区泡桐店镇是著名的泥塑之乡，农民泥塑大放异彩，小型多样，造型富有泥土气息，既有严肃端庄的人物，又有滑稽诙谐的变型漫塑，从木兰将军到红楼仕女，从中国的神话人物哪吨到西方的著名艺术大师卓别林等，都塑造得栩栩如生。老艺人戴和清曾为来访的外宾当场塑像，在国外传为佳话。泡桐的泥塑曾到美国俄亥俄州展出，受到欢迎。

黎黄陂路是以辛亥革命领导人黎元洪来命名的，黎黄陂路两侧仍保留了大约17处租界时代遗留的欧式建筑，包括华俄道胜银行旧址、俄国巡捕房旧址、中华基督教信义大楼旧址、美国海军青年会旧址、俄租界工部局旧址、高氏医院旧址、基督教青年会、顺丰洋行、邦可花园、惠罗公司、巴公房子、首善堂和万国医院旧址等。

用时参考

1小时

交通

可乘559、588、598、707、711路到黎黄陂路站下车即到

门票

免费

开放时间

全天

景点位置

湖北省武汉市江岸区黎黄陂路

黄陂湖河蟹是安徽省合肥市庐江县黄陂湖的特产。黄陂湖水养出来的河蟹，壳青、肚白、个大，膏腴、黄满、味美。黄陂湖河蟹获地理标志保护产品。

黄陂湖位于庐江县城东3公里，总面积27平方公里，主要由17块水面组成。黄陂湖养殖区域水草茂盛、水质清新、底栖生物丰富，养殖季节平均水深2米，这种典型的浅水草型湖泊，是河蟹、青虾等甲壳动物生长的良好场所。用黄陂湖水养出来的河蟹，壳青、肚白、个大，膏腴、黄满、味美。

据了解，庐江县现有河蟹养殖面积5.5万亩，年产量1800吨。近年来，庐江“河月示”、“黄陂湖”、“天湖”等品牌螃蟹纷纷在国际、国内市场崭露头角，市场占有率逐年扩大。“十一五”期间，庐江县通过推广“种草、移螺、调水、稀放”的生态养殖模式，年平均产河蟹500吨，产品主要销往上海、香港、日本等地。预计到2015年，庐江河蟹养殖面积将达6.5万亩，年产优质河蟹2200吨，产值达2.6亿元。

根据《地理标志产品保护规定》，质检总局组织专家对黄陂湖河蟹地理标志产品保护申请进行审查。经审查合格，批准黄陂湖河蟹为地理标志保护产品，自即日起实施保护。

（一）产地范围。

黄陂湖河蟹产地范围为安徽省庐江县黄陂湖湖体；庐城镇、泥河镇、白湖镇、龙桥镇和盛桥镇所辖的与黄陂湖毗连水域，主要包括与黄陂湖水系相通的县河、黄泥河、兆河、西河等支流水域和池塘，总面积为370平方公里。

（二）专用标志使用。

黄陂湖河蟹产地范围内的生产者，可向安徽省庐江县质量技术监督局提出使用“地理标志产品专用标志”的申请，经安徽省质量技术监督局审核，报质检总局核准后予以公告。黄陂湖河蟹的检测机构由安徽省质量技术监督局在符合资质要求的检测机构中选定。

（三）黄陂湖河蟹产品质量技术要求

一、种源

中华绒螯蟹（Eriocheir sinensis H.Milne-Edwards）。

二、生长环境

水质清新无污染，符合国家渔业水质标准的水域，水位可控，春季保持水深0.8m至1.2m；夏季保持水深在1.5m至2.0m，有利于河蟹脱壳生长；水体透明度≥60cm，pH值7.3至8.5，溶解氧≥6mg/L，软泥层≤8cm，水草覆盖率≥70%，水草生物量湿重≥4500g/㎡，底栖动物生物量≥ 256.31g/㎡。

三、养殖管理

1. 蟹种来源：选自产地范围内的合肥市级河蟹良种场，跟踪选购，确保苗种来源品系正宗。

2. 养殖方式：产地范围内湖泊围网养殖、池塘养殖。

3. 蟹种放养：2月中旬放养规格为120只/㎏至200只/㎏的蟹种，放养密度为190只至210只/667m2（亩）。不投放性早熟蟹种。

4. 喂饵：植物性饵料为玉米、小麦、豆饼、蕃薯、南瓜、土豆、各种水草等，动物性饵料为小杂鱼、螺蛳、河蚌等。

5．环境、安全要求：饲养环境，疫情疫病的防治与控制必须执行国家相关规定，不得污染环境。

四、捕捞与暂养

1. 捕捞：捕捞时间从9月底开始，起捕规格雄蟹≥160g/只，雌蟹≥125g/只。

2. 暂养：捕获的河蟹应分雌雄和规格在湖中设置围网暂养，或用网箱暂养。

五、质量特色

1．感官特色：青壳、白肚、金爪、黄毛、背厚；蟹味浓郁，蟹肉纤维长，肉质细腻鲜甜。

黄陂战役纪念亭为红色旅游经典景区。

黄陂战役纪念亭

位于黄陂镇集镇入口处公路旁，于1986年10月落成，占地面积400平方米，两层六角结构，亭高11.6米。拾级而上，亭外正上方挂有当年参加过黄陂战役的老红军、民政部副部长袁血卒亲笔题书的“黄陂战役纪念亭”黑底金字横匾；亭内正中央立着一块宽1米高1.8米的汉白玉纪念碑，正面刻“黄陂大捷示意图”，反面刻“黄陂大捷简介”金字隶书碑文。亭内雕梁画栋，图画精美，内顶中央铸有一个大红星，象征伟大中国共产党的光辉岁月。

黄陂战役纪念亭现已被抚州市委、市政府批准为爱国主义教育基地。

说到年俗风俗什么的，很多人也都知道的，也还是很有意思的，小编对这个舞狮子非常的感兴趣，所以最近有看到很多人都在说这个在湖北黄陂地区有这个僵狮子，僵狮子非常的神秘，好像被神附身了一样，那么这个僵狮子到底有什么科学解释呢?黄陂僵狮子是被上身吗?下面我们一起就着这个问题一起来分析看看吧!

1、黄陂僵狮子的科学解释

黄陂僵狮子无法用科学解释，唯一的解释就是“癔症”，主管意思造成的一种病态。所以其中的道理缘由太复杂了，无法用科学解释。

2、黄陂僵狮子是被上身吗

说上身这个事情，就不太准确了，但是这是当地的习俗，我们就不要妄加猜测了，懂的人应该都懂。

3、黄陂僵狮子相关解释

僵狮子是一种流行于湖北的黄陂和孝感两地一带元宵节的一种民俗活动，是一种舞狮的游狮活动，尤其以武汉黄陂的僵狮子最为有名。

僵狮子在黄孝的各个村庄的活动都风格各异，一般都是以湾(村的组成单位)为单位，举行独立的游狮活动。

游狮之前，数个壮年男性赤身祼背(现在提倡文明，黄陂很多湾的僵狮子都穿黄、红马褂)跪在“头人”(当年玩狮子牵头的人)家堂屋里，头緾红巾，然后四周锣鼓齐敲，鞭炮轰鸣，搞得满屋硝烟弥漫，持续十余分钟到数十分钟不等，只见头缠红巾者猛然立起，不住抖动，口中念念有词，好象自称自已是刚下凡的某神，接连会僵下几个“马脚”(也有的村叫“将军”)，于是游狮活动开始。

在游狮过程中，僵下的马脚们一直跟着狮子，好似神仙，他们半赤着背，抖动着，丝毫没有俱冷的感觉，有时停下耍几下木棍刀剑之类，有时手捧着鞭炮炸，毫无惧色

4、马脚的相关解释

“马脚”是怎么回事，也许它就是一种“癔症”，一种由主观意识造成的病态;还也许它就是有人故意装出来的。不过不管是怎么回事，它作为一个传统习俗，确实娱乐了我们这一代人。过程很复杂，目的是把那个要舞狮子的人迷晕了，很难做出科学的解释，大概就是吃了摇头丸的状态吧……兴奋无比，失去意识。然后，这个人会出来舞动狮头，他会专门闹有亮光的地方。(身边还有一些敲锣打鼓的人以及8个手持木棒的护法，会打那些发出光亮的东东)就在人们的靠近闹狮子，他们的反抗，人群的移动中闹起气氛……再挨家点燃礼花。

听当地的百姓说，他们从中午便开始闹，每家依次进行。更有传言，那些舞狮子的人，因为消耗过大，清醒过后需要五天才可以有力气做事情。这样的科学道理我无法解释。 舞狮有“醒狮”及“僵狮”之分。可能醒狮大家都知道，也许这相对的僵狮子更有原始的民俗风味在其中。

5、独特的舞狮文化

以下内容仅为个人知道的事情，也是以我所在的村子来说的，所以部分地区存在差异。

说明：“湾”为村的下属单位。

玩灯，将狮子。

玩灯是黄陂农村的一种类似于祭祀的行为，是我们黄陂农村最独特，最具代表性，唯一与众不同的习俗。就是舞龙舞狮，不过和普通以娱乐建身为目的的舞龙舞狮不一样，加入了“神”的元素。我们这里的人把玩灯当作敬神的一种方式，一年举办一次，也并不是每年都办，要看当时人们的热情程度和湾里的实际情况，玩灯基本没有女人参加的份，只有缝制龙衣的时候才有女人参加的份。将狮子就是舞狮不过我们这里的狮子会用狮子头砸人。

玩灯人员表

头人：由六人组成，主要负责玩灯期间的集资，管理，和应对习俗的要求等……

舞龙成员：由24人组成，舞龙的成员大部分都是年轻人，只有龙头或龙尾才会由力气大或有声望或有钱人来舞，舞龙成员可以说是习俗的核心，起着必不可少的作用。

举旗手：人数是不确定的，大概是12人，举旗手在玩灯的最前方走，是由12岁至15岁的少年组成的，旗的大小不同，所以按照个人能力来选择拿的旗子，旗子一般高10米，举旗手在玩灯中起着带头作用。

将狮子成员：由四人组成(共二只)，狮头方由人将狮头顶着玩耍，另外舞狮头的人要求30以上的人，身体健康，体力好。狮身方由人弯腰躲在狮袍里玩耍，舞狮身的人一般是年轻人。狮子分为公，母二只，狮子是习俗的主角，出场时间比龙灯多一倍，所以“将狮子”的成员有着特别重要的作用。

举龙珠手：由1人组成，主要在打圈，上庙，吃香案，出行(通俗名称：游行)在举旗手后面/龙灯前面行走，举龙珠手一般由30岁以上的人来举，在玩灯中起着领头作用。

神棍手：由1人组成，和舞狮手一样，不过舞狮手舞的是狮子头，而神棍手舞的是棍子。

说彩人：由2至3人组成。负责说彩词，说彩人要求35岁以上，说彩人一般要反复的练习后才能胜任，彩词一般是恭贺的，说彩词是玩灯的特色之一(彩词的说法如：锣鼓打得闹腾腾哎，龙灯狮子齐敬神啊，敬得神来神保佑哎，一年四季好收成啊。[部分])一般说彩在玩灯玩得正欢的时候进行，说彩一般说3至15分钟，说彩的时候，说彩人每说一句彩词就要敲三下锣鼓，当最后一句就回到普通，如：锣鼓打得闹腾腾哎，咚咚咚，龙灯狮子齐敬神啊，咚咚咚，敬得神来神保佑哎，咚咚咚，一年四季好收成啊，咚咚咚咚咚咚 咚咚咚咚咚咚咚。

敲大家炼的人：由7人组成，人员不定，一般由长辈来敲，大家炼是玩灯中不可或缺的乐器，更是玩灯中制造声音的主力军，敲大家炼的人很辛苦，因为要出大力气，而且不能停，一直要从开始敲到结束，一般3至6小时，敲大家炼的人在行走的时候走在举旗手后&举龙珠手前。

敲叫板(也叫小家炼)的人：一般由8人组成，敲叫板的人一般由年轻人胜任，敲叫板的人在行走的时候在揣香案的后面&狮子的前面。

举灯叉的人：由8人组成，在行走的时候举灯叉没有什么用，只是提高人气和好看，但在赛(晒)灯的时候灯叉有支撑龙头和龙尾的作用，以防倒地。举灯叉的人在大家炼的后面举龙珠的前面。

揣香案的人：由1人组成，主要负责行走和吃香案的时候揣着香案走，一般由中年人胜任。

看灯人：人数不确定，包括了全湾的：老人，女人，小孩，亲戚，和外湾人。

僵狮子最大的两点之二就是吃席。

不管是当地的还是外地来看僵狮子的，全村人都会家家户户摆酒席欢迎来客吃饭，连吃几天流水席，懂规矩的客人都会带一挂鞭炮或者烟花，不管去哪家吃都可以。不知道规矩的人，主人家也不见怪，来者不拒。有个说法，谁家来的客人多，谁家今年就会发财，所以，几乎每家都会摆个十桌八桌。

在门口支个大棚子，会做的人就自己办酒席，不会做的就请家政，农村的酒席不比大酒店的差，味道好，分量足。健康。