德伯家的苔丝
苔丝的悲剧,还有其社会道德根源,主要就是男性中心社会中那种强固的妇女贞操观念。哈代在规定苔丝的思想行为时,始终与这一观念针锋相对,批判的矛头直接指向维护这一观念的社会和基督教教会。按照世俗的成见陋习,苔丝失身后,或顺水推舟甘当亚雷·德伯的姘妇,或想方设法进而使他们的关系合法化,方为良策,而苔丝却坚持宁可作令人侧目的不正派女人而不作无爱情的结合。她第一次逃离亚雷·德伯,从纯瑞脊回到家乡的路上,看到路边用血红色书写的宗教诫律不要犯(奸淫),就脱口而出:呸,我不信上帝说过这种话。由此刻到她私自给非婚生婴儿洗礼,苔丝在思想上对世俗成见陋习和教会已经开始怀疑,尽管此时她还相信有上帝和地狱存在,并未彻底摆脱宗教迷信观念。随后,陷淖沾泥的苔丝离群索居,在默默承受身心的创痛之中,思想上那种离经叛道的变化也日益深刻。这正是她与这种成见陋习及其对自己的影响长期较量的战果。到苔丝第二次离家,与安玑·克莱相爱并决心与之结合,直至她历尽波折,最后亲手杀死亚雷·德伯,与安玑·克莱潜逃,这全部过程清楚地说明,苔丝对世俗成见陋习的态度是从怀疑到否定,直到反抗,最后以自己年轻的生命付出了高昂的代价。
哈代不仅以苔丝的思想言行与世俗成见陋习进行抗争,而且有时亲自出马,径直掷出投枪。失身后的苔丝,在世俗眼中,简直已经失去了为人处世的资格,而在哈代笔下,她的外表,漂亮标致,惹人注目;她的灵魂,是一个有了近一两年来那样纷乱的经验而完全没有腐化堕落的妇人那样的。如果不是由于世俗的成见,那番教育还得算是一种高等教育呢。如果把书中诸如此类的议论放回到一百年前维多利亚王朝时代去体味,我们更不能不叹服哈代思想的前卫。正因他在塑造苦丝形象过程中,时时融进了这类思想见解,才赋予这一形象更加丰富的内涵和更加深刻的社会批判性。哈代在他随后所写的《无名的裘德》里,此类思想见解则更有进一步发挥。
展开- 内容简介1079 字
- 第一章3484 字
- 第二章5366 字
- 第三章4714 字
- 第四章7485 字
- 第五章7066 字
- 第六章3330 字
- 第七章3305 字
- 第八章3545 字
- 第九章4570 字
- 第十章7078 字
- 第十一章4423 字
- 第十二章6229 字
- 第十三章2835 字
- 第十四章9661 字
- 第十五章2277 字
- 第十六章4198 字
- 第十七章5592 字
- 第十八章5700 字
- 第十九章5835 字
- 第二十章3029 字
- 第二十一章4702 字
- 第二十二章2271 字
- 第二十三章5577 字
- 第二十四章3317 字
- 第二十五章7180 字
- 第二十六章5061 字
- 第二十七章4668 字
- 第二十八章3736 字
- 第二十九章4342 字
- 第三十章5019 字
- 第三十一章6771 字
- 第三十二章4864 字
- 第三十三章7405 字
- 第三十四章7371 字
- 第三十五章6495 字
- 第三十六章7756 字
- 第三十七章6248 字
- 第三十八章3409 字
- 第三十九章4936 字
- 第四十章4660 字
- 第四十一章5415 字
- 第四十二章3841 字
- 第四十三章7870 字
- 第四十四章7192 字
- 第四十五章6621 字
- 第四十六章8581 字
- 第四十七章6668 字
- 第四十八章4461 字
- 第四十九章5409 字
- 第五十章5098 字
- 第五十一章5491 字
- 第五十二章5410 字
- 第五十三章3681 字
- 第五十四章3020 字
- 第五十五章3224 字
- 第五十六章2831 字
- 第五十七章4566 字
- 第五十八章5650 字
- 第五十九章1656 字
- 附录 哈代和多塞特3699 字