千年包公观后感（一）

包公掷砚 廉字当前

--看纪录片《千年包公》有感

观看《千年包公》的时候，有一个细节让人印象非常深刻，那就是包公掷砚。

包拯一贯服从朝廷的调遣，当年被视为蛮荒之地的端州，他也甘愿赴任，并做出了出色的政绩。除长子病故，要求回乡任职以便就近照顾家庭外，他从未向朝廷提出过任何个人的要求。

包拯执法如山，铁面无私。《宋史·包拯传》中记载："拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之。"最典型的例子是，据司马光《涑水纪闻》所载，他知庐州后，"亲旧多乘势扰官府，有从舅犯法，希仁戳之，自是亲旧皆屏息".横行霸道的官员为之收敛，堂舅犯法一视同仁，真正做到了"法律面前人人平等".

包拯曾说："廉者，民之表也；贪者，民之贼也。"他发誓做"民之表",曾留下家训，叮咛子孙务必将清正廉洁的家风一代代传下去。

几十年间，除朝廷给予的俸禄外，包拯没有多吃多占过一分一厘。

广东端州出产一种紫云般的石头，当地府百姓用此制作质地优良的宝砚进贡皇上和权贵。包公前任均借进贡之机，贪污多达数十倍于贡品之数的端砚据为私有，除个人享用之外还馈送权贵，大搞不正之风。包拯却一改前规，下令制砚数量不得超过进贡之数，榆次同时，他还要求属下，不允许他们索要一方宝砚，同时上奏皇帝宋仁宗，减少宝砚的进贡数量，减轻了百姓负担。当包公调离此地时，当地百姓悄悄将一方宝砚放入他的箱里，只有其下属包兴看到，包公发现之后，竟然取出端砚，随手丢落江中。

这个故事，让我很受启发。包公之所以被世人称为"包青天",是他始终坚持洁身自好，为官清廉的结果。包公掷砚，扔掉的是有价的端砚宝物，获得的是不同凡响的大"公"和大"廉",留下的是感动当朝和后代的高尚品德和精神。我们应该学学包公，时刻将"廉"字置于心头。

《千年包公》观后感优秀作品选登（一）

编者按：电视纪录片《千年包公》在央视纪录频道开播后，全市各级各部门结合"两学一做"学习教育，组织收看电视节目，撰写观后感。即日起，"药都清风"将推出观后感优秀作品选登，希望大家认真学习，传承包公廉政思想，积极弘扬包公精神，忠于党的事业，清正廉洁，做一名合格的共产党员。

千年包公观后感（二）

一身英气匡正义，两袖清风传千古

纵观上下五千年，细数古今数代朝，我国历史上涌现出过无数仁人志士。他们是历史的丰碑，是国家的栋梁，是大众的典范，是人民的偶像……

当谈到"精忠报国"时，我们自然而然会想到岳飞；谈到"义薄云天"时，我们自然而然会想到关羽；谈到"鞠躬尽瘁"时，我们自然而然会想起诸葛亮；谈到"清正廉洁"时，我们自然而然会想起包拯包青天。

从小就听过包公的故事，看过包公影片，从《铡美案》、《狸猫换太子》、《少年包青天》、《包青天》，影片里的包公是一个日审阳夜审阴、半人半神的人物，让人膜拜不已。三集纪录片《千年包公》进一步深化了我对包公的认识，一千多年前的他，不仅仅演绎在荧屏里，他的精神更融入到我们的社会公平正义、人民福祉里。包公为官的清廉与公正，成为后世代代相传的佳话，也成为千年以来执法执纪者勉励自身的标杆。

"七弹王逵"、"谏免张尧佐"的故事，称得上宋朝反贪打虎的典型。1043年，包公被任命为监察御史，就相当于今天的纪检监察干部。其时，进士出身的王逵，为官贪虐，民愤颇大，但因其善于结交朝中权贵，屡贬屡任甚至不断擢升。包公先后七次弹劾王逵，此前六次弹劾后，王逵仍顺利转任，继续被起用。最后一次，包拯在弹劾奏章中将矛头直指皇帝："以王逵所在残暴、猥滥之状，彰灼如是，而上下蒙蔽，曲加擢用，亦何示警于后哉？"终于，朝廷将王逵罢官免职。1050年，宋仁宗决定任命自己宠妃张贵妃的伯父——声名狼藉的"昏官"、"庸官"张尧佐为宣徽使等四项重要职务。包公率领谏官上谏，"反复数百言",言辞激烈以至唾溅君面，直至皇帝将错误任命"罢之"为止。2014年3月，习近平总书记在视察河南兰考的时候，就曾勉励当地的纪检干部，要当现代的"铁包公".

包公主持开封府时，城池汛期吃紧，而城内蔡河河道边常被一些权贵强占，修建楼房水榭供其游乐，导致水流阻滞，水患频发。包公即令限时拆除，对过限不拆的"大人物"、"关系户",不论是谁，一律开具名单上报朝廷请求治罪。这样一来果然灵验，蔡河经整治疏竣后水畅其流，百姓称之为"惠民河".其实细细想来，这一点像极了我们县今天开展的"九城"活动和征迁拆违，同是惠民利民的好事，偏有一些"钉子户",依仗"祖上余荫"和"个人利益"至上，严重阻碍了城市大建设、大发展的脚步。

"清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。"包公一身正气、两袖清风、铁面无私、执法为民的形象仿佛就在眼前。包拯曾有遗言："后世子孙仕宦有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。不从吾志，非吾子孙。仰珙刻石，竖于堂屋东壁，以诏后世。"这段话作为包公家训，被刊刻于石碑上，竖在堂屋中，作为严格要求子孙后代的"铭",对今人也有所启迪。包公的这段家训，至今仍在合肥包公祠中，昭示来者。

千百年来，包拯作为不朽的清官形象，早已越过历史的长河，为前人和今人，为热爱中国、崇尚清廉的外国人所敬重。"清心为治本，直道是身谋。秀干终成栋，精钢不作钩。仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。"包拯出仕时写的这首戒廉诗，体现为民者愿，可作"为政者师".

如今，我们党正在开展"两学一做"学习教育。学是基础，做是关键。我们共产党人要学习包公，必须做到"四讲四有",践行党的宗旨，保持公仆情怀，牢记共产党员永远是劳动人民的普通一员，密切联系群众，全心全意为人民服务。必须加强党性锻炼和道德修养，心存敬畏、手握戒尺，廉洁从政、从严治家，筑牢拒腐防变的防线。必须保持干事创业、开拓进取的精气神，平常时候看得出来，关键时刻冲得上去。

努力前行，我们每个党员干部都应该是"包公".