生命是一个充满神奇色彩的名词，它的意义不仅仅在于它的长度，更重要的是它有没有对得起生命的宽度。下面是小编为大家整理的关于关于生命的长度和宽度的作文800字范文的内容，供大家参考。

生命的长度和宽度800字议论范文1

南山的不老松可谓傲然挺立几千年，可它终究只能孤零零的站在哪里;

一现的昙花虽是白驹过隙，但它经历了那云卷云舒的苦辣酸甜。

生命的意义不在于它的长度，而在于它的宽度。

当北击匈奴的汉军凯旋之时，当汉匈和亲政策告一段落时，但全国人民欢呼雀跃之时，我们会油然想起一位年轻的将领霍去病。他十九岁从军，由于他才智卓越，他很快被汉武帝晋升为将军。作为一名年轻的将军，他深知肩上的担子有多重。他曾亲临敌境，察勘地形，他曾运筹帷幄，彻夜不眠。终于，匈奴人由一匹凶恶的野狼被驯服成老实的羔羊。汉朝人民站起来了!可天妒英才，就在霍去病即将凯旋之时，猝然早逝，终年二十二岁。而就在这短短的四年军旅生涯中，他让汉武帝记住了他，让历史记住了他。他生命的长度有限，然而却宽广无边。

“生，要让草原增色，死，要让大地肥沃。”这不禁让我想起了那为了民族大义不远万里回归祖国的土尔扈特可汗渥巴锡。从伏尔加河下游到磅礴的乌拉尔山，从哈萨克斯谈到杳无人烟的死亡沼泽，从天山脚下到气势恢宏的北京城，他们行一步盼一步更难一步，荆棘布道，密林蔽日，狷啼狼嚎，虫叮蛇咬，他们没有害怕屈服。春暖花开，夏日烈暑，秋风萧瑟，冬寒刺骨，他们总是迈着坚定的脚步。峰回路转，路转峰回，山无数，水无数，艰难无数，江河阻道，断桥失修，急湍似箭，猛浪若奔，两岸高山，皆生寒树，横柯蔽日，险峻无比。他们总抱着一颗赤子之心：今生不能回故土，宁愿天葬我!从这点说，他们看中的是生命的宽度。

诸葛亮，赤壁鏖兵，六出祁山，一生短暂，却成就了他神机妙算，一代武侯的英名;李煜，望明月而生别恨，临春水而泪双流，一生短暂，却成为了无数文人墨客心目中的“词宗”;杜甫，孤鹤独舟，愁苦潦倒，却是关注民生疾苦的令人高山仰止的诗圣。

然而，商纣王空活一世，只落个暴虐的千古骂名;秦桧空活一生，只能跪在岳武穆祠前忏悔;魏忠贤空活一辈子，也只能被钉在历史的耻辱柱上遗臭万年。

生命是一个充满神奇色彩的名词，它的意义不仅仅在于它的长度，更重要的是它有没有对得起生命的宽度。

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关于生命的长度和宽度的作文800字范文2

将进酒 话桑麻

“既然好的东西都这么慢，为什么我们不试着慢一些呢?”

这简直就是现代版田园牧歌，反复着千年来出世与入世的滥觞。但话桑麻一定是最好的选择?不敢苟同。

毕淑敏笔下的昆仑山自然是慢的。似乎同一个星球也可以运用相对论，个人的时空在亘古不变的山脉中被拉得很慢很慢，能够听到世界尽头的脚步。我们喜欢这样的幽远，就如同传颂已久的“悠然见南山”，就如同宦游四方的游子一句“枯藤老树昏鸦”，就如同不希望威尼斯及那些美丽岛国因为气候变暖得太“快”而失落如亚特兰蒂斯。“于瞬间而见千古”，那是禅家语言，也是一个自然中的人最朴实的愿望。当我们如迷途的羔羊四处彷徨，当我们失落了幸福换回了幸福指数，当我们一路向前而遗落了人情冷暖，当我们赢得了GDP却收获了倒伏的房屋和荒置的农田，当尼泊尔率先提出国民幸福指数并成为世界上“最幸福的国度”，当巴西在考虑修改宪法，将国民的幸福权列入一个人应得的权利，当中国十二五计划中多地把幸福列为目标，当江苏省决定要让工资倍增计划跑赢GDP……站在现代文明的歧路口，我们说“何妨吟啸且徐行?”

激进和变化必然导致风险，引起争议，这也是为什么话桑麻成为了最稳妥的选择，人们和微粒一样更多选择了稳态而非激发态。然而有些地方可快不可慢，正如有些地方可慢不可快一样。从当下说起，随手拍照解救乞儿的行动在微博上风生水起，然而不尽快将之化为法律法规和政府行为，民众的力量和热情很快就会耗尽，如同宫小村村民那句“又吵起来了?”我们珍惜的慢节奏，是“适合人的身体”、能“真正融入自然”的慢节奏，而绝不是消极无为、将坏现象也一并归入“存在即合理”。

大自然有春风融雪也有电闪雷鸣、鹰击长空，汉初遵循黄老汉随秦制也只是积蓄能量、与民休息，陶渊明的“云无心以出”也掩不住“刑天舞于戚，孟志固常在”的激烈和傲骨，《文言文的当代际遇》的作者也实在没搞明白新文化运动推行白话文不是搞“他者化”，而是将晦涩玄奥的文言文变成可以为大众所用的白话文，让文化不只是少数人的权利，这样的变化不能不存在，正如世界既不能永远普照于日光下也不能酣睡于黑夜中。也许那句话也可以反过来说——“既然坏的东西也改变得那么慢，那么为什么不快一点呢?”

固然民意会成为民粹，爱国可能会变成纳粹，但是变化需要更多信心和勇气，用理智掌控它。如此，个人的生命因“把别人喝咖啡的时间用来写文章”而增加了生命的厚度，民族的命运在激荡中被赋予了全新的活力，世界的定向思维也在“不舒服”中转变。

将进酒，杯莫停。

只是不要瞎忙。